@刺刺 #182983 不用扯这些大道理，因为这么做对人类社会的存续是非常有害的，而现阶段人类只能靠人类女性的子宫进行繁衍。其实我说得很清楚了，女人可以不生孩子，但必须征得丈夫的同意，否则就不应结婚，徒增家庭矛盾。房事同理，既然自己的身体自己做主，何必走进爱情的坟墓呢，单身的话想怎么玩怎么玩，不过一旦组建了家庭，就必须得考虑伴侣的感受。

这应该是自媒体的属性决定的吧，极端言论才有市场。

轉發自連登

https://edition.cnn.com/europe/live-news/ukraine-russia-putin-news-03-26-22/h_ccaa80089aca1872744d7017a685632c Ukraine says counterattack northwest of Mariupol recaptures two villages from Russian forces From CNN's Paul P. Murphy, Tim Lister and Josh Pennington

A counterattack by Ukrainian forces 63 miles (103 kilometers) northwest of Mariupol has led to the recapture of two villages from Russian forces, according to the Zaporizhzhia regional military administration.

"The Melitopol Territorial Defense Battalion, together with other units of the Zaporizizhia Defense Forces, have successfully liberated the villages of Poltavka and Malynivka east of Huliaipole from the Russian occupiers," the administration said on their Telegram channel Saturday evening.

Sensory satellite data from the NASA's Fire Information for Resource Management System provided additional evidence, and confirmation, that intense fighting took place in the two villages.

https://twitter.com/new27brigade/status/1507919096859422720?cxt=HHwWgMCr5bybmu0pAAAA

3/27. CNN報導，烏軍梅利托波爾防衛單位和札波羅熱方面軍，成功奪回古利艾波列(Huliaipole)以東的兩個村落，距離馬里波西北方約103公里 The data showed that dozens of explosions took place in the two villages over the last 14 hours.

@xxyy #182989 習近平連幹爛香港外資大狂奔都不在乎了，你覺得人家會在意嗎？不過，見到普京輸成這樣大概也會害怕？

收回台湾有什么好处？抬高习近平的地位而已。武统台湾，收回来也是烂地一块，台积电已经跑了。所以收回台湾只是小粉红们在狂热，习肯定是小九九不停的拨。按今天普京的局面，自己位置能不能保住都成问题了，怎么可能去收台湾？

何新属于想当国师当不上的那种悲剧人物，高配周带鱼

北馬其頓刷了一把存在感

黄俄毕竟不是皇汉...

@Prometheus #182982 希腊不好和唐类比吧，唐是一个朝代，希腊不是朝代。要比也是马其顿帝国和唐比，东罗马拜占庭和唐比。

比如这个频道

https://www.youtube.com/channel/UC6jNXmJ6BJpaoyt8ZrIATQQ/videos

话说youtube上面应该是信息流畅的，真的会有人信吗？

@icesword #182936 俄罗斯马上都分裂成基罗斯，雅罗斯，诸罗斯了，满洲独立后还要和日本结盟，俄罗斯凭什么打满洲？

@Kurokishi #182977

問個問題，先不說有沒有權利不生小孩，我要回到這個話題的上一步，妻子、老婆有沒有權利拒絕性愛？

我覺得我必須要把這兩個問題，偷渡一般的捆綁在一起做質問。

因為既然沒有權利拒絕生小孩，那麼老婆是不是沒有權利拒絕做愛？

身體是他的，生殖道是他的，如若為了傳宗接代的名義而使她沒有自主決定的自由，那麼是不是連做愛也不能拒絕？

婚姻是一個把原本是陌生人的人，變成「家人」的儀式，哪來這麼多束縛呢。

「他人強迫你有小孩

你強迫她生小孩

她強迫你養小孩

你強迫她照顧小孩

她要求你給孩子一個房

你要求她去工作然後分擔家計」

婚姻是兩人的長相廝守，不是兩個人的囚籠，不是互相傷害，為何要掛上這麼多的枷鎖？

兼听则明，偏信则暗。最近我发现蒙古人写的历史很有意思，既不是汉人中心史观，也不是日本人中心史观，也不是满人中心史观。要说鲜卑的话，蒙古人也有发言权。

土耳其人早就没有多少突厥血统大约只10%左右，但是土当局还是要把突厥、匈奴···等民族当作祖先。

希腊人和前南斯拉夫人也在争夺马其顿帝国的正统。 https://www.rfi.fr/cn/20180204-希腊民间打响马其顿保卫战

马其顿属于希腊文明圈，居然还有人争抢。果然是树大招风，不怕贼偷就怕贼惦记。

对于一个强大的文明和帝国，周边势力都想掺和一脚历史，解读解读，这正说明了希腊和唐的伟大。

原图

3月27日 第29个投稿 #关注丰县书写接力

“乌衣消失第26天，丰县铁链女还未回家。不要忘记，不要停止关注。不要沉默。”

@Antony #182978

谢谢补充，这人真是政坛青年才俊，后生可畏。

日本人热衷于李唐鲜卑论，就好比中共热衷于解读苏联历史，即使俄罗斯人并不买账。日本人也就是为了论证自己侵华的合法性罢了。

清代以前，从未听过鲜卑论。

满人后代跟着日本人起哄是数典忘祖，当年白山黑水龙脉圣地都被日本人占领了，努尔哈赤怕是要气得活过来，殴打这些不肖子孙。

还是蒙古人打仗和抗日比较坚决，在诺门坎，也算是报了忽必烈的仇。

费多罗夫上任前，乌克兰移动网络的网速只有2G网；他上任后，直接提升到了4G

https://www.kmu.gov.ua/en/news/mihajlo-fedorov-za-4-misyaci-15-mln-ukrayinciv-vpershe-otrimali-dostup-do-4g

鼓吹女人婚后有权不生孩子的非蠢即坏，因为为了事业和身材乃至生活质量着想，多数女人都会选择晚生、少生甚至不生孩子，人性使然。不要谈什么天赋人权，我还可以说分娩是上帝赋予女人的使命呢，不想生就先征得丈夫的同意，否则结个毛婚。

中国人希望通过选票去解决“地域造成的贫富差距”，粤国人吴越人福摩萨人满洲人希望通过独立去扩大“品德造成的贫富差距”，这是意淫统一的中国人永远难以理解的矛盾。

@libgen #182949

喔！还有台湾的，更有意思了。谢谢分享。

@马达加斯加 #182956 既然你是认真的，那你说什么都对。小牌如我没资格打扰您，您也不必再理会我。

民主就代表必须分裂吗，民主就不能维持一个大面积的国家吗

首先，俄乌战争还没彻底结束那就无法确定俄罗斯有没有败。

然后，俄罗斯在发起侵略战争前就控制着克里米亚和乌东二国，如果按它所说的“谋求缓冲空间”那它一开始就达到目的了，之后的入侵只是为了更多的“缓冲空间”。

最后，中共真和俄罗斯绑死了才是出大问题。中共不可能会为了支持个俄国就去围台湾。真这样那美国就要笑死了。

如果武统的利益够高，那么有没有俄乌战争都不足以吓阻中共攻台

如果武统的利益太低，那么俄乌战争与吓阻中共攻台没有任何联系

来一招围台救俄，以弱胜强？

以墙外所有报道看，俄罗斯必败无疑了，中共之前将『孙子兵法』捧上天，现在是不是自己也信了，来一招围台救俄，以弱胜强？

找李世民后代来问一问就好了，他们自己认为自己是哪国人就是哪国人。当然你再翻一翻书可能会发现他们自认自己是大和民族

日本心眼小不见大,古人世界观天下都是汉家的,苗蛮四兴,为汉汲用,反而是蛮兴后输入观念来设置的狭障,没了天下一家,于是族分.如今天下竞恶,下手够恶劝人够善的,方达文明人.今立恶世,先小人后君子,先君子是根本没得来的.

@Prometheus #182957 按照1919年的聯省自治方案就挺好的。歐盟的終極夢想就是搞一個United States of Europe. 完全可以在中國搞一個United States of China. 參考孫中山的五權分立，可以弄成聯邦政府，聯邦法院，國會，監察院，和公務員考試院。寫一個各省認可的憲法就行了，聯邦政府只負責國防和外交，和各省互不統屬，各玩各的就挺好。

北方民族征服中原汉地以后反被汉化，日耳曼蛮族征服罗马以后反被罗马化。

@sag_macerator #182854

支持毛泽东倡导的妇女能顶半边天

你直接说支持女性自食其力就好，何必加上毛泽东倡导几个字呢，搞的跟毛左一样？

我覺得這種觀點現在還能盛行，主要是共產黨搞什麼多元一體，民族融合那種宣傳，用力過猛導致的。

拖垮不拖垮不好说，但是，让普京开战是有想法的。开战前一直在讲美国不出兵，北约不出兵，啥意思？正常的讲法不是应该保留必要的手段吗？哪有这么直白地告诉普京我们保证看着乌克兰挨揍，我们不出手，生怕普京不明白，这做的太过了。我在2月25日的一个回复里就说，美乌的举动太奇怪了，一个喊我绝不出兵，一个喊我绝不怕死，这哪是对第二军事强国入侵的态度，简直就是在喊你来打我呀你快来打我呀。反正普京是跳坑里了。

唐朝李家鲜卑人愿意用汉人文化，愿意当汉人，创造出的李唐盛世就是汉文化创造出的大唐盛世，和什么人用有关系吗？李唐盛世的荣耀是汉文化荣耀的一个表现。

奥巴马是黑人血统，美国不是非洲国家。

孝庄是蒙古人，清朝是什么政权？

康熙有汉八旗血统，清朝是什么政权？

汉人，狭义上是汉朝人，早就没有啦，东汉分三国。

汉族，现代民族概念，唐朝当然是汉族，无论血统还是文化。

高欢集团继承的鲜卑兵力多于宇文泰集团，邙山之战西魏鲜卑兵损失惨重，西魏地处西北人口、资源劣势严重为求生存，不得不依靠汉族武装和兵源，府兵制上层脖子以上是四鲜卑四汉柱国搞政治平衡。中下层是原秦地汉民，关中本来就有深厚的军功封侯封建传统，能打仗再正常不过。

你可以把杨坚看成是60%袁世凯曾国藩+40%孙文的合体就明白了，东西魏之间的战争看成是鸦片战争和八国联军，鲜卑政权很早就迎来了自己的袁世凯时刻。为什么杨坚能改朝成功，因为兵权和兵源大部分都是汉族了。就像满贵族已经指挥不动袁世凯一样。

李世民很大概率是混血的，主要是母系。但是开疆扩土，靠的是广大府兵能打，不是靠领导一个人骑马射箭，那是小说演绎。

叶卡捷琳娜是德国人，征服者威廉是法国人。如果只看王室血统，欧洲的民族和国家有多少个是不存在的。

孤狼才能逃過被發現，但是捫心自問，我們是不是真的很想這樣孤獨地犧牲自己的生命去換中共走狗的命？

国人不到大部分人快饿死了是不会民变的。兵变这个可能性大些。不过现在斩首的武器好多……想兵变真要看西方支持不支持，不支持的话，死得快。嘿嘿。

民主国家，民心所向更重要，除了西藏新疆台湾香港，大都不想分裂吧。地方利益肯定要保护，但是，非要自己弄个军队，科教文卫都要自己弄，太麻烦了吧。

我只能说那些鼓吹分裂的沿海政客，是目光短浅的，沿海经济基础是内地的廉价移民和自然资源。如果分裂，你们首先丧失经济基础，其次，面临军事包围军费暴涨财政赤字，只能大量从西方贷款从而被彻底控制，透支自己的未来。最后，你可以分裂啊，难道你还能把城市和土地都搬到夏威夷洛杉矶去？美国人能保护你50年，能保护你500年吗？你不向内地输出自由民主，沿海安能在独裁丛林的包围中长期生存？

**分裂和统一是个毫无意义的议题，没有科技突破，中国这片土地无论是统一还是分裂都是内卷的地狱。**如果分裂是分裂成几个小秦国，那比大一统还要糟糕。

为了更好的发展科技，我们首先要的是自由，包括思想自由、职业自由、学术自由，财务自由、投资自由，创业自由，因此中央集权的财政模式、教育模式、企业模式必须被弄死，必须去中心化，不应当由帝国的官员搜刮社会财富主导分配，决定投资方向和研究方向，这些蠢货就只会投资钢铁、煤炭、土地、苏式军工。

如果只看到欧洲分裂，却看不到背后的投资自由，创业自由，冒险开拓精神，那只能是“只见其形，而不得其神”，硬套到中国必然失败，落个“政息人亡”。

@不周山 #182950 你读过陶杰的文章吗？他比你大牌，他也喜欢看长得漂亮的领袖。以貌取人有时候是对的，我的言论怎么愚蠢了？

猜一下这几年会是什么原因导致民变兵变？

删除

今年是反共的最后一次机会了 基于各个反贼的年纪 以及共产党不断的洗脑教育 能武力斗争的反贼数量越来越少 今年疫情，加速到很多人已经受不了 包括黑皮 共产党执政合法地位有了严重威胁 错过今年就没机会了 大家一辈子做中共的奴隶吧 但现在还没有一个群体来带头 怎么办呢

@Frelsidottir #182841 坚持大翻译运动

說得好像誰家附近沒有中醫，沒去過一樣，又不是什麼很神秘的東西，明明就是隨處可見的玩意。

「中醫沒用，只是純粹騙錢嗎？」

我認為不是，但我個人覺得現在的中醫，至少台灣的中醫是披著皮，裡面根本是西醫，因為在台灣當中醫師，你還是要有個醫師執照。

所以我們撇開「中」這個字，問題就是有一堆詐騙躲藏在「傳統」後面去騙人購買產品嘛

西醫為什麼比較不好騙？ 因為這個不是騙不騙的問題，正常人在家裡沒辦法調配出「西藥」。

你也通常不會去吃來路不明的「藥物」，而如果你的西藥是正常管道而來，那麼它是正常的可能性就很高，但問題在於中藥並不是。

你在家裡是有可能搞出「中藥」的，然後用著自己獨門的配方，把什麼鬼東西乾燥還是烘烤還是攪拌什麼，然後就自己吃下去了，簡直呵呵

你的隔壁鄰居，或者是路口的小販都完全可能搞出這種東西，然後拿著不知道從何原來的原料，說這個是中藥，對身體很好的。

最神奇的地方就在於，人們就會把中藥給吃下去了，呵呵

不要吃來路不明的食物，或者是把奇怪的玩意塗抹在身體上，很難懂嗎

那麼中醫可以歸咎為一堆老鼠屎給敗壞名聲？ 其實不只這樣啦，前面就討論過，中醫本身沒什麼理論，中醫自身的權威還得靠所謂的西醫來建立，還需要用科學去還它一個佐證某某配方有療效。

這說明中醫本身沒什麼權威

真理教（类似穆穆们没有真主我们就活不了）的认知路径:先是愚蠢的发现一个真理,然后发现真理其实是愚蠢的,然后把这个作为一个真理.

@Albert #182944 中醫能治癌再說。

有些中醫藥或許能調理身體和緩解輕症（比如枇杷膏聞說的確很能止咳），但作為主力治重病就做夢去吧。

哈耶克的一生及其思想

下面是哈耶克研究所的纪念文章

波普尔从哈耶克那里学到了什么？

Mittwoch, 23. März 2022

三十年前的今天，世界失去了这位伟大的经济学家，他的名字和理想激励着我们的研究所。我们通过以下文章来纪念他和他的持久意义，他的好朋友卡尔·波普尔爵士从他那里学到了什么——以及我们都还可以从他那里学到什么。

卡尔·波普尔与奥地利国民经济学派之间的关系并不经常被强调——更确切地说，是波普尔与20世纪奥地利学派最伟大的代表人物弗里德里希-冯-哈耶克之间的关系。尽管这两位出生于维也纳的思想家于1935年在伦敦经济学院首次见面，但他们共同的政治立场和公开评论只是一个哲学-方法论项目的最终产物，甚至在他们第一次见面之前就已经令人惊讶地、不自觉地重合了。

共同的敌人和共同的成果

为了真正理解哈耶克和波普尔之间的相互作用，我们需要看看20世纪哲学中最有影响力的团体之一：维也纳圈。他们的主要目标是 "通过他们对物理和形式科学的最新进展的解释，重新认识经验主义"。简而言之，这意味着采用一种相当粗糙的意义标准--验证主义--根据这一标准，我们的陈述只能是同义反复--即像 "每个单身汉都是未婚的 "这样不言自明的真理--或者是合成命题--即可经验验证的。

波普尔注意到这一推理的一个致命缺陷。一个声明只有在可被经验验证的情况下才是科学的--和有意义的--但是，正如波普尔所指出的，科学依赖于普遍的声明。这给实证主义的 "验证主义 "带来了问题，因为普遍性陈述不能从单数陈述中得出，但它们可以被单数陈述所推翻。例如，人们可以观察到数以百万计的白天鹅，但如果发现一只黑天鹅，就足以推翻 "所有天鹅都是白色的 "这一说法。我们收集多少经验数据并不重要；一个不确定的例子就足以摧毁一个普遍的说法。因此，如果我们想有一个连贯的科学理论，就不能通过归纳法来证明，而只能通过潜在的负面例子来证伪。科学家不应该试图找到越来越多的白天鹅来证实 "所有的天鹅都是白色的 "这一说法，而应该寻找能够证伪其理论的黑天鹅。因此，科学理论从来都不是最终的、全面的真理：它们必须是可验证的和可证伪的。

至于哈耶克，他恰好是维也纳圈最激烈的反对者之一：路德维希-冯-米塞斯的弟子。米塞斯认为，实证主义的知识方法的最大问题是，他们过于依赖经验方法能够提供给我们的东西。不引人注目的数据集永远不能给我们一个完整的现实图景，无论它是多么复杂或有组织。虽然这在物理学等领域是可行的，但在试图理解人类现实时，它很快就失败了。现实的静态数学和统计图景无法捕捉到现实世界的动态复杂性。

哈耶克在他的第一篇文章中已经强调了这一点，他在文章中指出了经验和统计检验在应用于经济理论时的局限性："因此，只有在消极意义上才有可能通过统计检验一种理论。要么统计学能表明存在理论不能充分解释的现象，要么就无法发现这种现象。在积极意义上对该理论的确认是不值得期待的。这种可能性被上面所说的完全排除了，因为它将预设一个统计学无法建立的必要关联的论断。"

这段话与波普尔的论点基本吻合。实验不能正面证实科学理论，指望经验方法能保证我们获得任何形式的确定的真理是愚蠢的。经验方法能够授予我们的是比任何一种确定性都要温和得多的东西：它是理解和检验我们理论的真正问题的能力。哈耶克和波普尔的科学概念确实是一个谦逊的教训，不断强调知识和真理的局限性，对他们那个时代的理性主义幻想进行约束。

哈耶克的教训

当两人在1935年第一次见面时，相互承认是不可避免的。两位思想家在不同的背景下，在没有任何事先接触的情况下，得出了非常相似的结论。然而，这并不意味着两人在所有问题上都完全一致。

例如，尽管波普尔是维也纳圈的一般实证主义项目的批评者，但他还是保留了其中的一些特征，而哈耶克则强烈反对。其中之一是 "方法论一元论"，即认为所有科学都应遵循相同的方法论。

哈耶克对此不能不表示赞同。他从米塞斯那里学到的最重要的经验之一是人类主观能动性的不可还原性，即不可能用科学方法减少人类行动的复杂性。但除此之外，哈耶克自己的发现使他与任何假装的科学统一性保持距离。

人们通常说，提出正确的问题比得到答案要重要得多。哈耶克在其1945年的开创性文章《知识在社会中的运用》中提出了一个非常精彩的问题："[......]存在于不同头脑中的知识碎片的组合如何能带来结果，如果要有意地带来这些结果，则需要指挥者的知识，而这些知识是任何一个人都无法拥有的。"

这个问题确定了决定哈耶克整个思想道路的研究方案。而提出正确的问题可能确实比得到答案更重要，但哈耶克对它的回答也不乏精彩。根据哈耶克的观点，"存在于不同头脑中的知识碎片的组合 "导致了自发的秩序，即不是人类计划的产物，但还是从人类行动中产生的超对象。经济是一个自发秩序的完美例子：它确实是有秩序的，食物每天都在市场上，价格根据供应和需求进行调整，但没有一个头脑在指挥或引导它。而在其他众多领域也是如此。比如说，语言也是自发的秩序。它们从人类互动中出现，没有 "原始字典 "指导它们的发展。

哈耶克认为，自发秩序是社会科学的主题。鉴于它们的性质，不可能用 "硬科学 "的方法来研究它们。自发秩序的一个特点是其不可简化的复杂性，无法将其归结为少数可控变量。哈耶克认为，当我们从物理学或数学的无生命现实转向有生命和社会世界的更高度组织化的结构时，现象的日益复杂需要一种完全不同的方法论。如果再加上人的因素，即人类行为的目的及其有意的内容所固有的不确定性，事情就会变得更加混乱了。

哈耶克通过在物理学家和社会科学家之间进行类比，为我们提供了这种方法论上的分歧的一个完美例子。

物理学家如果想通过自己领域的类比来理解社会科学的问题，就必须想象这样一个世界：他通过直接观察了解原子的内部，既没有可能用成块的物质进行实验，也没有可能在有限的时间内观察到超过几个原子的相互作用。根据他对不同种类原子的了解，他可以建立模型，说明这些原子结合成更大单元的各种方式，这些模型可以越来越准确地复制他能够观察到更复杂现象的少数情况的所有特征。但是，他能从微观世界的知识中推导出的宏观世界的规律将永远是 "演绎 "的；由于他对复杂情况的数据了解有限，这些规律很难使他预测特定情况的确切结果；他也永远无法通过受控实验来确认这些规律。

那么，对哈耶克来说，任何关于科学统一性的主张都是毫无根据的。我们不能把自然科学的方法搬到社会科学上：它们的对象在性质上是不同的，而不仅仅是程度上的不同。哈耶克认为，这是波普尔在其分析中所忽略的。他认为你永远无法通过验证来证明一个科学理论，这可能是对的，但他没有把科学的界限推得足够远。

哈耶克与波普尔的不断讨论和辩论使他重新考虑了他的方法论一元论的论文。在他后来的作品中，波普尔说过这样的话："[......]牛顿式的通过普遍规律和初始条件来解释和预测奇异事件的方法在理论社会科学中几乎不适用。他们几乎总是用构建典型情况或条件的方法--也就是用构建模型的方法来工作（这是由于在社会科学中，用哈耶克的术语来说，与自然科学相比，'详细解释'较少，'原则解释'较多）"。以哈耶克的方式，波普尔还重新考虑了在社会科学的背景下有可能预测某些事件的想法。由于这些都是复杂的现象，不可能有效地减少所有的变量并进行孤立的实验。因此，波普尔开始使用 "模型 "一词，而不是 "理论"，后者表示对自发秩序的具体内容的理解。

当波普尔指出科学和定量方法在研究社会科学对象方面的局限性时，这个哈耶克式的教训使他更接近奥地利人。它还告诉我们，在统一科学的梦想背后，隐藏着将所有现象纳入单一僵化的理论方案的极权主义冲动。哈耶克认为，这是驱动科学主义的梦想，即 "机械地、不加批判地将思维习惯应用于不同于它们所处的领域"。而按照哈耶克的说法，"科学主义的观点与科学的观点不同，它不是一种没有偏见的方法，而是一种非常有偏见的方法，它在处理它的对象之前，就声称知道哪种方法是研究它的最适当方法"。科学性是故意的盲目性：故意忽视不符合我们期望的复杂的相互关系，将人还原为可量化的东西。

总之，应该明确的是，这种看似抽象的方法论之争具有真正的伦理和政治后果。我们可以从最近对科威德疫苗的处理中获得一元化盲目性的印象。像奥地利这样的国家坚持实施统一的政策方案，忽视了具体情况和关于"自然免疫"的既定研究。追求完全统一和一致的动力压倒了每一个例外和每一个细微的复杂性。

最近中国的"社会信用分"制度也是一元化思维的一个完美例子。通过将其公民视为一个包罗万象的算法中的变量，观察他们的行动并决定是否奖励或惩罚他们，中国政府将人类行动的复杂性降低到一个令人沮丧的数学模型的变量。

正如哈耶克在他的诺贝尔演讲中所说的那样，"如果认为我们拥有能使我们完全按照自己的愿望塑造社会进程的知识和权力，而我们事实上并不拥有这些知识，那么在行动上很可能会对我们造成很大的伤害。" 哈耶克-波普的方法论辩论的确是一堂谦逊的课，"它应该使我们免于成为人们控制社会的致命追求的帮凶"。