你对英美的批评反而说明你对人性没有绝望，你认为对的应该出现，没有出现，所以你很生气。
我反而认为英国人做了不少。按理说香港回归15年了，发生什么关英国个屁事。然而英国收纳了大量的香港人，犹如二战孤悬海外对抗纳粹，真的很不错了。瞧瞧韩国台湾，欢迎投奔过去的同胞吗？
现实就是如此。辛亥革命成功，不是因为孙文这拨人多伟光正，而是因为满清真不行了，当一个政权的各个方面表现蠢而又蠢，那就看造反者谁命好，谁命好谁上位。
所以，反贼如何不重要，不用恨铁不成钢，也成不了钢。就算推行教化，也要10年吧，说不定还有居心叵测的人篡权夺位。能润就润吧，以后中共倒台了再回国回港造福苍生。
有户籍时民工都往北上广深跑，取消了户籍会改变？
取消了户籍，凭啥大学按成绩录取？小镇做题家能给大学带来什么？有户籍时为了平衡给各省一些录取名额，没有户籍了，想怎么招就怎么招，利益最大化，比如你捐多少钱。
共产党垮台了，就跟满清溥仪退位一样，老百姓未必有多大好处。各地方豪强依然是豪强，军阀依然是军阀，固化的阶层是不容易被打破的。就像阿Q正传里这样，无非是剪了辫子，赵举人还是赵举人
你对人性看得太高。
就算美国人，他们不知道朝鲜饿死人？他们做什么了？
人，永远是自私的，个体可能有凤毛麟角的无私，群体一定是自私的，甚至不如猪。猪吃饱了睡，不会得陇望蜀，不会赶尽杀绝，不会既做婊子又立牌坊，这些人都会。
劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。人事永远不会向高尚的目标前进。
美国人首先是承认人性的恶，才用制度去抑制人性的恶。
华盛顿这些伟人的伟大也在于此。
穿新衣的皇帝在乎全世界的笑吗？
反贼，不论是自称还是他称，在国内的语境下，都应该是指在中共的眼中。反者，造反谋反也，贼者，狡猾偷窃之徒也。是贼不是盗不是匪，是说明力量较小且分散，连在一起，就是说心里很不满，但是力量较小并且不能团结容易遭受打击，称之为反贼，或者自嘲，或者鄙视，皆因力量不足的原因。
其实造反的事情放到西方也是很不容易的，不是上街游行罢工罢市罢学就能成功的。印度的甘地能成功，那是他碰到了英国人，换咱这里的政府试试，香港闹这么大，有用吗？真以为地球上正义必胜？天真了。
所以，能当个反贼就挺好了，认清自己的力量，认清自己在认知上会有欠缺，先保存自己活下来吧。
国内老百姓只要不饿死就不会造反，吃饱穿暖了也绝不想去争取政治权利。当然，外部势力打进来，也绝对是壁上观，被屠也自认倒霉。 现在的希望就是像美国军管日本三年，中共倒台，全国被美国军管，亡国，完全抛弃儒教。
马克思弄出来的共产主义真是祸害啊……
儒家文化圈都是垃圾，越靠近大陆越垃圾，大陆最垃圾。 周围这一圈，最鄙视韩国人，对面朝鲜同胞被金氏荼毒，被饿死，居然能熟视无睹，还是人吗？ 台湾人比不上香港人。港人在英国人治下，民主自由契约精神是有基础的，人心也更善良，可惜，一是香港整体力量太小，二是香港人总觉得是人不至于这样卑鄙无耻，结果对面真的不是人。 民主自由的程度，和善良的程度，和有多少算是人的程度，成正比。拿韩国人做例子，能看着对面朝鲜人活活饿死，说他们善良，我是不信的。少数个体有可能，大多数绝不可能。 这就是儒家文化对人的毒害。 现在东欧人民快要摆脱俄罗斯这个流氓了，东亚人民什么时候能摆脱中共这个流氓呢？
认知战这个词比较直白，心理战较宽泛。中共的作法就是信息封锁，从人的认知上下手。现在中共的信用在民众已经破产了，出什么政策，老百姓第一反应就是坑来了，可为什么还有这么多小粉红？就是这些小粉红的认知上出问题了，认知是最基础的，中共的恶毒也在这里。
要有前提。一般穷不与富斗，富耍赖怎么办？能拿捏的住才行。
现在一个词叫认知战。中共对国内民众进行的就是认知战，以前叫洗脑，这个词太温和，就是认知战。称为战，就是汉贼不两立，有中共就没有民众，只有奴才奴隶，要想成为人拥有人权，中共必须倒台。
吃人的嘴短，拿人的手软。欧美放着大陆市场不要纷纷外撤很说明问题。甘蔗没有两头甜，瞧瞧香港怎样一步一步走到今天还不警醒吗？
看以色列挨了5百多发火箭炮，底下评论一片叫好，这是多傻缺的民众，且不说无人机隐身等这些技术是以色列支援的，就算哈马斯这些胜利了，对中国有啥好处？这些政权啥都没有，就知道要钱，不满足就在联合国投反对票。无脑的民众，被张献忠屠是报应。
建议走当年日本的路，被美国军管（亡国）十年，这样能教育培养一代人出来，后面才有希望。当然，这个做法是有风险的，然而，对于中国老百姓来说，谁当皇上有啥区别呢？蒙元满清金辽，今天汉族人还不以为耻居然自豪的很，可见，汉人是不介意谁来当皇上的，介意的只是当时的统治阶级。所以，让美丽国过来统治吧，省的我们再去申请绿卡了。
美建国讲不清楚，澳大利亚当年被流放的可真的是好人不多。可见民主这个东西跟人民的素质没啥关系。人个体再愚昧，自身利益还是知道保护的，所以搞极权搞独裁的主要是骗，骗不行就杀人，太平天国不就这个路数，越疯狂越死得快，快了！
马恩共产主义坑了中国人民，这个东西就是为极权服务的。 封建王朝还讲一个君轻民重天道，这个东西是无神论，还撒谎成性。 为什么开倒车？1是这些靠撒谎暴政上台的压根就没有为人民服务的想法，还不如满清，和洪秀全一个路数。2改开有钱了，膨胀了，大撒币了，wto要关闭了，就翻脸了，反正有钱了。3越搞不到钱越要极权，这样才能跟朝鲜金一样养肥自己。
急于邀宠而已。以后这种会越来越多，今上喜欢这一口。这不是第一次也不是最后一次
忽然感觉小泽可能理解不了习总……他的歪歪心思太多，理解不了习总的 简单 直接，真的简单，真的直接。
本人收回上一帖的话。向马先生道歉。希望中华民国爱护其子民。
美国能当全世界警察，它的心胸和格局不是你这样的能理解的。比如庚子赔款建了医院大学等，在你看来也是别有企图的。夏虫不可语冰。
马英九那么老了把该有的风骨丢光了。如果站在中国人的立场，他就不应该来，如果站在台湾人的立场，他也不应该来，来干什么？和中共拉关系搞绥靖？来了就不统台了？可能吗？如果站在个人立场，回乡祭祖就回乡祭祖，安保等级被打对折，这是什么？这是“折辱”。中共在乎马的安保多一倍子弹一倍配枪一倍防弹背心吗？就是折辱打脸，这样还能来，丢国民党大佬的脸，撑了中共的面子。
欧美政府应该做些什么，事前和事后，避免类似的事情发生。编程随想是一个标杆，被屠的前沙特记者也是。
美政府是不是应该做些什么？之前沙特记者被屠事件有发生，推特海量的大陆玩家被喝茶被注销，维护网络信息自由这块是不是更应该关注保护实体——人？
实话说，寒蝉效应，不太想发言，没啥用，也看不到啥希望。 唯愿阮先生一定一定要活下来。
我觉得有种可能，就是因为“宁可错杀一千不可放过一个”的缘故，人是没有被确认，证据不足，但是被严密监视控制，导致随想君无法上网证实自己。
民主制度一般来说行政效率低下，专制制度高效。而且，民众自由度高，强敌兵临城下，容易分崩离析。比如统台，大陆这不虚张声势，台民就有声音要换总统要移民。当然，专制制度下也有，一是声发不出来，二是强制执行。
哈哈，“中华民国敌占区人”。可惜中国民国偏安一隅，不能救国民倒悬之厄。
大一统是专制独裁的梦想，民主后更多的情况恐怕会分裂。富省不带穷省玩，甚至富市不带穷市玩。如何凝聚汉文化圈是一个难题。
这里面的因果是这样的，正因为是中华人民共和国现在的法律，所以不可能正常执法。
民主的好处都想沾，保卫民主都想逃。人性如此。 不过，专制的国家彼此都是面和心不和，翻脸比翻书还快。民主的国家，虽然彼此吵吵闹闹的，该援手还是有援手，就是小里小气的。 现在美国完全禁止芯片，应该就是为战争做准备了。这次俄乌战争，据说俄连冰箱洗衣机上的芯片都拆下来，可见…… 攻不攻台，大陆这边的宣传是不可信的，这次疫情以后，老百姓更多的态度应该是冷眼旁观，看看热闹。 如果，台湾不仅守住了，还能反攻大陆，这就很有意思了，这就和老百姓很有关系了，社保福利选票…… 你们台湾精英有这样的胆识吗？
改开，邓小平说了一句话，贫穷不是社会主义，这就是口号。什么是法统？我喊口号你们支持，我就有法统。你不服，不要紧，杀掉你就是了。毛说枪杆子里出政权，赤裸裸简明扼要。
仇日仇美都是被煽动的。有限的认知加上缺乏独立自主的思考加上自以为是，容易被煽动。谁最喜欢这些容易被煽动的民众？比如红色高棉的波尔布特，杀掉知识分子，为什么？因为他们不容易被煽动，这种例子太多了，比如“知识越多越反动”。 为什么不仇俄仇共仇清仇太平天国仇成吉思汗……？他们也双手沾满鲜血，因为煽动仇他们没用，而仇日仇美最有用，仇恨他们你们就不用去思考他们百姓的生活为什么会这么好？仇恨有利于将思考简单化，活人僵尸化，行为抽疯化，语言喷粪化……
觉得“法统”就是一个口号而已。
满清入关后嘉定三屠扬州十日，现在如何？三年困难时期饿死千万人，现在又如何？苏联在东北烧杀抢掠，很多东北人恨老毛子不恨日本人。所以，应该先讨论是不是被洗脑再讨论其余。
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1.孔子应该是修订鲁国的史书，而不是自己著作。甚至有说修订都可能不是孔子亲自完成的，时间短年岁高。孔子68岁返鲁，72岁去世，4年时间写出春秋240年左右的历史不太可能，甚至修订一遍难度也非常大，很可能弟子参与其中。也有一些考据说春秋中有些内容不像是一个人的风格。 2.周的文化政治肯定是体现在各种文献中，这个观点没问题，问题是现在看到的文献是不是原版不能确定，有没有被后世的人篡改也未可知。而且从各种已发生的事情看，被篡改的可能性非常大。考虑到现在流传下来的文献绝大多数都是经过儒家之手，所以，只能说我们看到的周的政治文化是儒家眼里的政治文化。 3.汉文化圈迷信大一统，现今依然。然而，实现大一统，没有什么比独裁专制更好使的手段了。煌煌几千年的历史，实现大一统，无非就靠一个字“杀”。不服就杀掉，杀到只剩下服的为止。作为被统治者，这个大一统有啥值得自豪骄傲的？“你也配姓赵？！”没有大一统，谁敢说这一句？ 书同文车同轨统一度量衡真那么重要么？这些到底方便了谁。比如不统一度量衡，楚人鲁人齐人郑人是不会烦恼的，烦恼的是商人。书不同文，各地方的人也是不会烦恼的，烦恼的是统治者。读历史春秋的老百姓远比后世的老百姓幸福。比如筑城，老百姓不堪其负，可以发牢骚，可以一哄而散，可以逃到别国去，后世的百姓可以吗？大一统后，更是没地方可逃，甚至于被活活饿死！孰利孰弊，我觉得只要脑子没被洗的全是水，应该不难得出结论吧。
周贵族文化和儒家文化是不是传承关系不好说。因为现在看到的历史文献绝大多数是儒家记录撰写的，说自己正统太正常。特别孔子修订春秋，哪些“斧正”了？都说不清楚。例如《竹书纪年》里就有很多对不上的地方，谁真谁伪都无定论。而且儒家的作派是有问题的，比如现在出土了很多秦简，整理读取之后，发现秦朝也不是如儒家描述的这样，儒家的东西能信几分？第三，孔子时期比较可信的是他肯定开了一个学校，弄了一个“速成班”，还有一些东西是不是他的徒子徒孙添进去的？有多少？也说不太清楚。 周的文化样貌如何，如何传承都是在历史文献中呈现的，历史文献有问题，这个结论就不太好下了。 另外，姜太公治齐就不是全用周的文化，而且当时戎夷蛮狄也是很多的，很难说文化大一统。
现在看佩洛西访台，美国走了一步妙棋，一箭几雕。一则坚固台心，不要慌张，没事儿；一则敲山震鼠，连佩座机航线都摸不到，可见其无能为也；一则给欧盟日本信心，东亚乱不了，放心挺乌；一则狠狠打脸，打掉威望。然后，明显法德骑墙的态度就改变了。
王朝末期基层官僚脑子清楚些的都有恐惧。像这次疫情死了这么多的人，这是欠血债，有些阅历的基层官僚应该都懂吧。就最近的几个事情，老百姓都看懂了，青天大老爷是指望不上了，后面直接冲突肯定越来越多，基层官僚直面。所以有些迹象表现在行政手段软很多，毕竟挨砍的最有可能是基层官僚。有个说法，制度黑暗的时候，潜规则就盛行，毕竟人是社会动物，社会动物要遵循规则。后面的形势一定是基层官僚和黑社会勾结越来越多，大乱来了。
迷雾通最近不能翻了，大家可有什么替代的？
我也觉得像日本这样亡国三年是非常值得的，不过中国大，得亡国十年。
中国人，东周时可爱，秦汉时还算正常，然后每况愈下，两晋已经疯疯癫癫了，唐宋回光返照了一下，至明清已是不忍目睹不能算人了，民国大乱，偶尔还算是人，本朝有人吗？
这个标题一看就是国民党为了大选去考虑兵役延长的问题，而不是从台湾民众等这些角度去考虑问题。领袖党国三者顺序和共党没有差别。合理的顺序不应该是国党领袖？党应该是一个平台，各个领袖通过这个平台实现为国服务，所以党不常换，领袖常换。现在的观点是党是领袖领导国的工具，岂不谬哉？
迷雾通现在不通。
实话说没什么办法。想想张献忠李自成太平天国，没这么多毛派垫背，你生存的几率也会低很多吧。
这个说法不对。按这个逻辑，纳粹杀犹太人都是内政。邻居家打小孩欧美很多国家警察是管的，也是这个理。
国人逻辑教育接受的少，果然交流讨论困难。话题无非2点，1.言论自由是生存权利还是政治权利？2.外国人有没有某些政治权利？2点驳杂一起是不容易讲清，分开讲还是容易的。
民主社会更需要事件激励人民，如同日本偷袭珍珠港。我觉得乌鲁木齐的火灾就是一个实例，国内引发白纸革命，海外反响寥寥。海外游行抗议的也不算多，可能国内老百姓感同身受，忍无可忍，海外民众没有代入感。甚至白纸革命覆盖了乌鲁木齐的火灾。说明没有形成一个整体。其实我是觉得台湾的民进党或者国民党可以喊一些声音出来。台湾虽然国土面积小，但是文化影响有巨大的潜力，中华文化没有被马列扭曲过，正统在台湾，为什么不替天行道一声吼呢？可惜了。
所以说民主社会就有这个问题。老百姓更看重的是眼前利益。东亚这片受儒家的影响更是恶劣，心理上有惯性，认为除暴诛恶是“人主”之事，期待明主，也没什么信仰。
