钦定的
-
既然能帮,为何不肯?探寻五个案例的内心想法
@通音宽依 #179309 所以说,社会应该有一个反馈机制,使公交车出事故对公家公司的利益造成影响,进而公交公司为了最大化利益,才会研发会考虑到员工的身心健康的一个反馈机制;而这是与党国维持歌舞升平的盛世的目标而相反的。
-
四万字长文《客观评价习近平》逐句逐段点评邀约
@深渊之音 #179256 习真的比薄仁慈吗?或许一些头面人物没杀,但背地里的狠活还是不少的吧(比如陈小鲁之死?还有刘晓波是怎么被慢性喂死的?徐才厚和赖昌星的死亡也未必有官方说的那么正常吧)
我听有很多传闻纪监委对落马官员的刑罚相当酷烈,这些年中下级干部莫名其妙跳楼自杀的也不少
-
反共一定要指望民主国家吗?北朝鲜和俄罗斯可不可以当成另一个选项?
但是俄国自民党本质极右翼民族主义政党,普京都看不惯
-
我是新人,这搜索在哪啊?找不到
以前站内搜索功能太差,去掉了;Google(或DuckDuckGo等)搜索**site:2047.one (字词)**即可找帖
-
既然能帮,为何不肯?探寻五个案例的内心想法
估计心情不好;心情不好就不想动(会去做能被社会接受的自己做最少功的行为),想看别人劳苦/出丑,反正自己也不会因为这种行为受罚,也不会因为好心受赏。
雇员“心情不好”这个理由有可能对其他人造成致命性伤害,重庆那位开进河里的公交司机就是例子。
也许菜贩误会了,他可能误以为你问的是批发渠道,那是商业机密。另外也有可能有些职业打假之类的人找过他们麻烦,总之,极大可能他是误会了你,以为你不是普通买菜的,以为你是由于某种原因打听消息的。既然认定你不是买菜的,还不如不卖给你,免得浪费热情后你怕怕屁股走了,他会感觉被耍了很不爽。
家人也是觉得,菜贩认为询问产地的我是其他菜贩派来的卧底,因此菜贩不回应并拒绝向我出售。
我询问产地的原因是我偏向购买某一地区种植的菜类。如果菜档提供我需要的东西,我也要看清楚才购买;如果有多间菜档都提供了,我也要逐个看才下手。
-
求助,如何走出犬儒主义
每一代年輕人都是這麼迷惘過來的。
-
求助,如何走出犬儒主义
走向存在主义。
-
【豆瓣不存在的影视005】电影《盲山》的姊妹篇《盲井》
编者按:这个系列帖子是对「豆瓣不存在的书影音」中影视部分(换言之即中国禁片)的扩充(补充剧情简介和资源下载)。如果你有原表格中未涉及的影视或本片原豆瓣页面的存档,欢迎在下面评论,同时欢迎就本片发表影评。资源链接主要来源于世界上最流行的BT站,如YTS, The Pirate Bay, 1337x, RARBG等。此为第五篇。

剧情简介
在私人小煤矿做工的农民唐朝阳(王双宝)和宋金明(李易祥)发家致富的招数是,先套近乎将打工无门的外地农民认作亲人带到煤矿做工,在井下工作时制造“安全事故”将“亲人”杀死,再找矿主私了。两人在火车站盯上16岁的懵懂农村少年元凤鸣(王宝强)后,故伎重操帮其办了假身份证,更名后元凤鸣“成为”宋金明的侄子。三人来到新一家小煤矿成为挖煤工人,元凤鸣的好学、纯朴、天真与体贴常令宋金明想起自己正在念书的娃子,生出恻隐之心迟迟不肯下手,与唐朝阳的矛盾日益激化,不久,唐朝阳给他定下最后期限。
被删除原因推测
内有裸露画面;刻画中国的黑暗
在线观看
youtu.be/xQb1EhOidSw
相关评论
一刻talks |专访导演李杨:从《盲山》《盲井》看人性的善与恶
youtu.be/Z4gS28zdu30 -
我是新人,这搜索在哪啊?找不到
我是新人,这搜索在哪啊?找不到
-
与最好的书店聊天|刘苏里访谈(上)
了解刘苏里及万圣书园,请先阅读NYT:一家门口挂着《独立宣言》的北京书店
https://app.aves.art/api/lb_post/share?id=1406
关于 2021 年的人文社科出版以及最近的变化
万圣书园创办人刘苏里有句名言,"图书出版是一个社会心理脉动的晴雨表"。从书店 1993 年成立,书籍的出版和销售就成为他观察整个中国社会变动的一个窗口。
近 30 年来,万圣书园以经营学术和思想类图书闻名,成为北京的文化地标,也是中国独立书店的代表。店内每周和每月的销售排行榜,以及一年一度的榜单,从最初只是一组引导读者购买图书的信息,到 2001 年渐渐转变为一种指标和呈现,延续至今。
周榜和每月榜单的基础是销售,具有一定"局限性",所以万圣希望通过年度榜单,概括地让大家知道在销售基础上,又能代表万圣官方立场的年度好书状况。年度榜单细分为"原创-学术"、"原创-非学术"、"翻译-学术"、"翻译-非学术"四类,每类选择 10 种图书,一共 40 种作品。
具体选择过程和标准大致如下,以 2021 年为例,他们先划定一个销售基础底线,从而在万圣每年采购的 1 万种左右的新书中筛掉五分之四,仅剩 2000 多种图书。第二轮的筛选标准,主要还是销量,最后剩下 847 种图书。
在这 847 种图书中,他们根据万圣的官方立场,进一步筛选出 200 余种,并最终确定 40 本图书入选。所谓官方立场,刘苏里向我解释,他们有三个标准,第一,话题对当下人的处境的关切程度?第二,纯学术思想类作品,在学术研究中是否有界碑性质?第三,叙述、论证和文字好,包括即使原作再好,但译文不佳,也不能入选。
"尽管年度榜单有我们的官方立场,但它长的样子实际上还是读者画出来的。你离得越远,越能看出读者画出来的模样。只有到一些细部,你才发现勾勾描描的官方立场。"刘苏里说。
2022 年 1 月,我在刘苏里家的书山中,和他就万圣书园 2021 年度榜单的相关问题聊了 5 个小时,深感每年的好书还是很多,从中的确可以摸到不少社会心理的脉搏。更为重要的是,除了这些最后我们看得见的出版内容,那些看不见,以及隐含在背后的广义环境、生态和社会心理,同样反映了社会的变化趋势。
事实上,我们的访谈正是从万圣书园现在的处境聊起。新冠疫情以来,一大批独立书店被迫关门、歇业,万圣书园受到的影响也相当之大。刘苏里称,万圣的外地和境外客户占总量一半左右,因为疫情,这些人不来或少来北京,意味着损失了一半销量。他记得,2020 年 3 月,万圣刚恢复营业时,平均销售一度下降到原来的 25%。
"2020 年 3 月 1 号一开张,就面临着如何活下来的问题,我们要打一场不知道持续多久的'战争',我们叫它'生产自救'。疫情前,我离开一线将近 10 年,离开二线也快 4 年了。"
自救的一大举措是"挖潜"。从采购开始,一直到店面的陈列、摆放、展示、推荐,万圣在产品结构的优化上做出相当大的努力,挖掘已有读者潜力,并动员万圣的老朋友们制作签名本,放在网上销售,同时与供应商密切沟通,争取支持。这些努力慢慢显现一些作用,"万圣的读者,一直是支持我们最重要的一股力量。"
但是,北京及其周边地区的疫情,还有一些政治性活动,使得这种好转往往维持不了多久,弄得他们跟坐过山车一般。"举个最近的例子,1 月 14 号,北京公布海淀发现一例奥密克戎。那天我在库房,后来店长跟我讲,下午四点零几分发的信息,瞬间读者四散,直到今天,销售又回到了 2020 年恢复营业的 3-4 月份。周边省份,包括河北、内蒙、天津出现病例,都会直接影响北京的政策,反过来影响我们。2022 年估计更难,包括春节、冬奥会、两会、'二十大'......都是一场场'硬仗',你跟谁去商量?没商量。"刘苏里说。
正因如此,2020、2021 年对他来说,也是读书时间最少的两个年头,每年平均只看了六七十本书。而正常情况下,他一般能看到 180 本左右。不过,在我们的访谈中,刘苏里还是对新书如数家珍。访谈前一天晚上,他看书看到凌晨三点半,才调整确定了最终图书榜单。
以下是经过编辑的访谈节录。
01
小鸟文学:总体看,你觉得相比往年,2021 年的万圣榜单有什么变与不变的特征吗?从榜单中,你观察出中国社会的思潮有什么比较大的变化吗?
**刘苏里:**图书出版是一个社会心理脉动的晴雨表。你把万圣每年入选的 40 本书连续看的话,能够摸出脉搏跳动情况,有些话题脉动十几二十年,比如说历史阅读。2004 年左右,我写过一篇文章谈历史写作,提到像黄仁宇、温功义、吴思、李亚平等一批人,预测在未来很长一段时间,历史写作作品将成为人们阅读非常重头的一块。
我是基于一个重要事实做出的判断。之前很多年,我们的历史作品有两大毛病:一个是绝大部分史书脱离真实,而人们迫切需要知道历史真相;另一个是长期以来,优秀作品大都是纯学术作品,历史学家们不太写通俗作品,甚至连史学随笔都少。一句话,人们想知道真相,又不愿意读艰涩的著作,通俗历史写作作品便有了潜在的广阔市场。
这个需求到今天,我认为产量有点"过分"啦(笑)!你看榜单上的 40 本书,宽泛一点,三分之二以上都跟历史主题有关,太夸张了。最近五六七八十年,翻译过来的历史书,除了很小很偏的国家外,大部分国家的历史都给译过来了,重点国家译过来的简直多到不可胜数,美国史、英国史、法国史、日本史、德国史、俄国史、印度史、伊朗(波斯)史,古代的、近现代的、当代的......满眼都是。
人们对历史的渴望,如滔滔江水。出版商意识到这个需求,选题也到了很细腻的程度:一个是从国别、地域上出得细密了,比如乌克兰史、波兰史、波罗的海三国(爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛)史,甚至南美的乌拉圭、智利史都翻译过来,这两年又开始成批出版各大城市史,不胜枚举。我预计,这类书会越出越"邪门",最后出到你能想象的犄角旮旯。另外从话题上,不再是一般意义上从古至今的书,重大事件的书,还有很多专题性的书,比如《荷兰三角洲:城市发展、水利工程和国家建设》、《物流改变世界历史》......
总体看,20 年来,历史书籍在中国越来越热了
为什么?我觉得随着中国经济成长和国人大规模出国,很多领域都沾上"外"交色彩,加上 2001 年后,中国不可避免地要在国际上承担大国角色,担当大国责任。大国不是随便说说的,大国的核心是大国国民,大国国民的核心是全球意识和视野,这些都要求你虚心、广泛地了解外部世界。这一现象很像二战结束前后,以美国为核心发动的一场对全世界进行人类学研究的状况,还有更早的例子:大英帝国试图领跑世界时,它很重要的一项活动,就是了解、研究整个世界,足迹未至,眼光已先行抵达。
20 年来,中国人阅读历史的热情,中间目标虽有变化,但趋势从来没变,而且水流越来越大。
小鸟文学:关于中国的历史阅读热,你曾在 2018 年的一篇文章中解释道:"一拨人对外部世界和真实历史的渴求,以及该往哪儿走的思考自觉。我从这拨人的热情中,看到了一个巨大人群的希望所在。或谓,天亮耕地,天黑读书。读历史,早晚都有用。"这两三年是不是更热了?"读历史,早晚都有用"又该如何理解?
**刘苏里:**更热了。我觉得仅从知识来讲,历史(学)涵盖了所有学科的知识,你可以从历史当中发掘、拓展阅读的(方向),牵出很多线头,从线头捯饬出线条,最后滚出很大的线团,慢慢形成你对世界认知的蓝图。
当然,最一般的说法是,历史当中有太多教训。历史主要是检讨教训,呈现前人走过的道路。我们在什么地方选错道路,迷失方向?我们今天往明天走,什么是参考坐标?这在人群中存在巨大争议。一种认为按规划的道路走。这不扯淡吗?你有能力规划巨大人群未来走的道路?最有价值的坐标,恐怕还是人类走过的道路,成功的、失败的。
对明天来讲,最需要戒备的是不要走以前的弯路和歧路。这个过程当中有陷阱,如果历史案例足够多,我们大概能知道,当我们遇到什么情况时,可能会有什么样的陷阱等在那儿。只有历史研究和作品能呈现这样一个广袤且细密的行进路线,勾勒出一幅生生不息、不断变动的地图。
当然,历史当中更多是人性、人生,这也是为什么不论卷帙有多大,西方现代史家写的历史书籍都比较好读的原因,它们注重各式人等在历史长河中的行为、思考,以及个体的遭遇和命运。你看《企鹅欧洲史》已出了 7 卷,《哈佛中国史》6 卷共 2000 多页,讲谈社的中国史 10 卷、日本史 10 卷、世界史 9 卷,《世界的演变:19 世纪史》3 卷本一千大几百页,伯里的三卷本《希腊史》1200 页......无不以人为中心。
历史关乎人,记录人在时间当中的作为,从间谍行为到各种阴谋,战争、贸易、宗教信仰,艺术和哲学......它给你提供几乎无限的认知可能性,其他所有门类作品无法比拟。这就是我说那句话的含义。
02

万圣书园 2021 年"原创-学术"榜单
小鸟文学:在"原创-学术"的十大书籍中,几乎全是历史类作品。你觉得为什么会这样?
**刘苏里:**看到这个榜单,我也只好望榜兴叹。这么多社会科学的学科,政治学、法学、经济学、社会学、人类学、心理学、教育学等等,几乎没一本(入选)。宽泛点说,10 本书全可以靠上大人文类别,其中好不容易区分出两本不是史学作品,还是偏历史哲学的《轴心文明与现代社会》,和具有长篇历史叙述的《与时俱进的启蒙》。跟社科稍微沾点边的(中美外交),是王元崇的那本,(但)很大程度上,它还是一本历史书。
我认为,首先,这个榜单并未完全真实反映国内社会科学研究的现状。我知道我们的社会科学研究比较落后,但没落后到这种程度。为了证明我的判断,我又回头把 847 种和 2000 多种作品重新捋了一遍,还是没捋出一本从标准上够入榜的。
这里出了什么问题?我们有大量社科学者在这个领域耕耘,为什么产生不了入榜作品?我认为跟现在对研究主题的约束,研究者的自我约束,出版者的自我约束有直接关系。像政治学在"文革"前被取消过,这个国家不需要政治学,只要马列主义就够了,社会学、人类学也遭受过同样的命运,现在似乎又有面临当年危境的趋势。法学,包括法理学(法哲学)、宪法学、公法学,乃至法律史等著作,出版越来越难......整体社科领域的上下游生产让人非常沮丧。
尽管如此,我还是想提提几部无缘榜单的作品:唐世平《观念、行动、结果:社会科学方法新论》,很可惜,它主要是没上销售的基础线;翟志勇 2021 年出的两部作品,《公法的法理学》,情同唐世平的书,而销售很棒的《从<共同纲领>到"八二宪法"》,却因为我知道它被删掉了三篇重要文字而忍痛割爱;经济学家汪丁丁的《情理与正义》,版权页是 10 月,到货时已近榜单收尾,它是一部给 EMBA 学员的讲稿,写得从容而通透,但严格讲,它是一本伦理学作品。类似例子还能举出一些。对了,我知道,有若干本重要的社科作品,还在出版机构的手上转悠呢!天知道何时能与读者见面。
小鸟文学:在"原创-学术"这个榜单里,你有想特别提及的书吗?
**刘苏里:**有一本书,《与时俱进的启蒙》,我简单说几句。这本最后入选,很重要的一个理由就是它的思想性和启蒙这个话题。你注意下"翻译-非学术"榜单,里面还有一本《反启蒙》。因为要说说这个话题,我还重温了史蒂芬-平克《当下的启蒙》等有关的书籍。
启蒙这个话题,跟中美关系一样,一直很主流,多年来作品层出不穷,彼得-盖伊的大作《启蒙时代》最有名吧?2021 年也出了一批。可是最近一些年,出现了不同声音,就是反启蒙。当然,我早知道西方有这股"暗流",也可以说是明流,由来已久,而《反启蒙》这本书对其源远流长的传统,做了系统梳理,让我大开眼界。《与时俱进的启蒙》,跟平克《当下的启蒙》,主题非常接近:为启蒙辩护。一个塑造了现代世界的思潮,需要学者们用力辩护,这本身就构成了问题,对吧?可以说,启蒙这件事,需要弘扬、辩护,但也需要辨析和反思。
事实上,"现代"这件事情给我们今天带来了太多问题,很多负面的东西,越来越明显,比如"政治正确"下的各种作为。可是我们怎么能否定它塑造了今天人类的一切?不能 !(当然也)不意味着不可以对它进行辨析和反思。人类往现代方向走,滚滚洪流,退不回去的,但停下来听听"反启蒙"的声音,不是也很有必要么?其实呢,跟"反革命"对应着"革命"一样,"反启蒙"思潮通过对启蒙过程的批评和约束,为人们纠偏现代问题,提供了一个有用的思考向度或路径。
"学术-原创"这一类别最惨,几乎全是人文,社科缺位,学科极不平衡,水平参差不齐
一会儿我们会谈到中世纪。所谓"黑暗的中世纪",实际就是启蒙人给起的"外号",流行的说法叫"污名化"。他们讨厌中世纪,就跟我们讨厌一些时代、状况一样。总之,我希望这个榜单反映读者对两家之言的关注。世界没有百分百正确的东西,有也是"道可道,非常道。""非常道",人类至今还没有能力彻底了解其谜底。
小鸟文学:我有一个疑问,严格算来,像《中美相遇》《隳三都》《法度与人心》《与时俱进的启蒙》更偏向于通俗或公共写作,为什么把它们也放进学术著作的类别中?
**刘苏里:**王元崇的《中美相遇》,外形确实是公共写作。我把它放在学术这一块,有两个重要的理由,一个是作为一部外交史或国家关系史作品,它里头有相当比重的故事、材料,我们此前完全不知道,给了我很多启发。
另一个,我们在 2021 年几乎看不到研究中美关系的新作品出版,有一些,比如牛军的《从赫尔利到马歇尔》,是重版图书,另一些写得很糟糕。从任何角度看,中美关系都是极重要的双边关系,对世界格局塑造有着重大影响。要有一本书反映今天人们非常关心,又有相当水准的有关作品。王元崇出身学院派,但他很会讲故事,写作手法颇有西方史家风范。故事讲得好,不意味着"非学术"。
周思成的《隳三都》,我一直以为是跟《大汗之怒》一样的通俗作品,收到书很长时间没打开。后来一看,发现它几乎是严格意义上的学术作品。它是一本填补空白的著作。此前我没见过有人写金国灭国的专著,不少作品,比如日本讲坛社的中国史,涉及此段历史,都是很短的段落,有的著作干脆一笔带过。
另外,从李硕的《南北战争三百年》开始,我才确切知道国内学者战争史研究,有一大块缺失,即有关战争中的战法、战术、武器的研究。李硕的书对我有开蒙之效,才慢慢区分出谁写这个领域写得好。周思成重点叙述的三场战争,都很注重写战法和武器,用了很多此前史家少有注意的材料。
第三,这本书有一种颠覆品质。我们长期并不真的重视"少数民族"政权,尤其中原政权同时在场时,比如关于西夏、辽、金的研究,与它们的重要程度,研究比重很不相称,周的作品主角是金政权,而且专写金政权的灭亡,令人唏嘘。
赵冬梅前年出的《大宋之变》,我的评价就很高。去年她出了两本书,《法度与人心》和《人间烟火》,我都翻过。《法度与人心》让我眼睛一亮。一个中生代的历史学家,能在历史哲学向度上,评点制度和人心的关系,说得这么清楚、透彻,比较难得。从她的研究中,还能看到启蒙思想家有关话题的影子,比如伏尔泰的《风俗论》、孟德斯鸠《论法的精神》。
为什么特别强调这一点?因为中国史家,容易忽视这个方面,一些很有天才的研究,还做不到透彻,能力是一方面,环境所限可能是更重要的因素。赵冬梅把法度与人心的关系写得透彻,还牵扯一个学术良知问题------我要把我知道的东西写出来,哪怕别人会因此有什么联想。
它是一部非常难得,带有思想性的制度史作品。它对我们认识在中国这一片土壤里头,制度如何而来?人心又如何支撑它,使其续命?这个制度为什么难以调整和改变?都有启发意义。
小鸟文学:所以思想含量也是一个很重要的指标。
**刘苏里:**对,非常重要的指标。不能说故事讲得好,就一定是通俗写作。像黄仁宇《万历十五年》、E.H.卡尔《历史是什么?》,都是带有思想性的历史著述。这次入选的《法度与人心》《与时俱进的启蒙》,都带有这个品质。
03

万圣书园 2021 年"原创-非学术"榜单
小鸟文学:相比"原创-学术","原创-非学术"的榜单从类别看更为丰富,你有什么想评论的书吗?还有通过书观察到的变化或谈论的话题?
**刘苏里:**非学术这一块,入选的 10 本书几乎代表了我认为 10 个重要的话题向度。比如《圆圈正义》,以前很少有法学思想类写作入选,国内好像很少这方面写得很好的作者,贺卫方、萧瀚是例外吧。我仔细读过罗翔的东西,觉得他真的会写!这让我多少有点意外。此前,我翻过他的《刑法学讲义》,没看出他有这个本事(笑)。
罗翔本来是个刑法学教授,很专门,可是他的短文思辨色彩非常浓厚。罗翔给自己定了个位,他自己说,我不是一个勇敢的人,所以很多事不能冲在一线,比如遇到案子时,能躲就躲。他读或(接触)过大量案子,心里埋藏这么多有关正义、公正的念想,必须有一种方式释放这些激情、想法和思考。
我认为他找到一种方法。他的写作不是纯粹为写作而写作,也不是专业之余发发议论和感想,而是很刻意写作,把写作当成一场行动!他把古典、近代启蒙作家的思想和刑事案例结合起来发挥,跟每个人的现实处境有着密切关系,非常精彩。
张笑宇针对地缘政治,发明了"产缘政治"概念。他想说,现代文明最重要的基础是技术、生产和贸易,对我们整个生活影响重大。他的《技术与文明》《商贸与文明》是他即将完成的《产缘与文明》的铺垫,待第三部出版后,我们再来好好说说这个"三部曲"。我比较了解他的研究和写作,分起类来有点纠葛,或许到《产缘与文明》,会把它放到"原创-学术"一栏里。
温骏轩这本书的可贵处在于,他敢于跟传统地缘政治学大师、理论家比肩,重新捡起被一些人认为过时的话题。在他之前,国内研究家,我知道的大概只有丁力写过一本理论著作《地缘大战略》。事实上,我们关于地缘政治的研究远远谈不上透彻,主要还是引进一些著作,比如荷马李的作品,2021 年还有《地缘政治学的世界》等等。《地缘看世界》紧紧扣住腹地亚洲这个中心展开论述,有独到见解,勇毅可嘉。
从正义到地缘,"原创-非学术"展现了 10 个重要的话题向度
陈行甲这本书有争议,就现在文字和视频释放出来的信息,他几乎是个完美无缺的人,这不可能。他施政中的种种霹雳手段,包括他心里规划各种蓝图,至少方法上都要打个问号。但他作为一个个体,在这样一个时代,能如此"野蛮"生长,跟他内心比较纯粹、干净,以及怀抱的理想情怀,密不可分。这些重要品质,是眼下最最缺乏的,要对这种品质予以表彰。这本书在这 10 本中销售排名第三,卖得非常好。
我对刘拓这本书的评价跟大家不太一样。刘拓不是病故,也不是比如车祸这种意外身亡,而是在访古过程死掉的,可以叫牺牲,令人惋惜。通过这本书,我看到的是中国知识人作为大国国民,努力去到现场探索外部世界,他是身体抵达的样板。他的牺牲具有某种象征意义:建立对外部世界的了解、认知,是要付出代价的。当年西方探险家死掉多少人?不计其数。刘拓走了三十几个国家,阿富汗只是他记录的一站。也因此,这本几乎算做"遗作"的书,尤显珍贵。
刘擎这本书我犹豫了半天,最后还是下决心放进来了。同类作品,它销量第一。但最重要的入选理由是,我们对西方思想的了解,更多是一战以前,甚至 19 世纪末以前,对现当代西方思想,它们的来由和转化,它和社会生活的关系,我们不太容易建立认知坐标。刘擎这部作品花了力气,脉络清晰,文辞优美易懂......可以说填补了空白。相应地,彼得-沃森《虚无时代》入选"翻译-非学术"Top 10,也是出于同样理由。
《张医生与王医生》,是 2021 年度我仔细读的书。第一感觉,它是一本城市史作品。说实话,记录下一场没头没尾的城市"变革",具有代表性的"两医生"个体、家族成员,以及与他们有关的人和事------命运的沉浮,乃至"牺牲",本该是社会学家、人类学家的分内之责,却由两位年轻作者"僭越"了。我有所猜测,作者们的"僭越"之举,很可能会开启一个"城市史"写作的热潮------通过记录、解读一个城市(地域)的变迁,达到理解一群人、一个时代的目标。
"两医生"还是一本还愿之作。我评价写作者有一个指标:你对你怀念、珍惜的东西,做过什么努力?努力是否成功?沈阳市是第一作者伊险峰的老家,他的写作投入了情感,又不做作,这很重要,他因投入而对变迁有愤怒和控诉,但比较克制,杨樱的文字和理性,可能起到了某种平衡作用。
《清初之遗民与贰臣》是一个小话题,但却从来都没中断过。很多年前出版过一本《明清易代史独见》;赵园最具影响力的作品是什么?我以为是她的《明清之际士大夫研究》;前年中华书局出过一本《易代:侯歧曾和他的亲友们》,2021 年由广西师大出版社再版......都是证明。这反映了社会心理脉动很深层的部分,今天不展开说了。
-
个人观点:习近平,或许只是另一个追求万世永久的帝王
兴,百姓苦。亡,百姓苦。
-
高智晟写的中国联邦宪法,有点奇葩
“秩序的失败国”这一说法我只在刘那里见到过。(中立意义)
政治秩序这一词我在亨廷顿-福山的话语里看过,不过用法不同。这个词语系谱学我见得不多,希望你能帮助我拓展视野。
————————————————————————
不用了,我找到了。
是我学习浅了,福山的确提到过秩序的衰败,但和我脑中所想的秩序并非一个概念。
对不起,我假设了你的身份。
—————————————————————————
我想引用的解释是《独裁者手册》中“制胜联盟”概念。制胜联盟指的是真正的决定领导人的那一小撮团体。和平演变所针对的对象就是中国的制胜联盟。
我左思右想,都觉得很不好。我这么定义你对你实在太不公平了。如果你想报复一下,要不你也定义一下我,然后我必须接受你的定义一整天。当然,你肯定比报复者要高尚很多。
-
🍵茶餐廳🍵
一则在十年前Weibo上的话题 #sopa# (Stop Online Piracy Act)。想想都觉得神奇,中国的网友竟为美国的审查法案疾呼发声,彼时真的觉得互联网把人连在了一起。
-
高智晟写的中国联邦宪法,有点奇葩
@falsehippo #179299 秩序都被刘仲敬垄断了?政治秩序是姨学那一套?
-
关于谷爱凌(Eileen Gu)的国籍与国籍法第八条
本文章好到我想给你打钱。
《国籍法的前世今生:从地方到全球》好到我想给你打命。
-
高智晟写的中国联邦宪法,有点奇葩
王四十三差不多把我想说的说了。只不过他用的“秩序”一词,是刘仲敬理论里词语,套皮了常用的“政体/权力分配结构”一词。
和平演变就是不见血的战争。用一个通俗类比来就是,你在红色的车道上超车不了我,还差点翻车,现在想并进我的蓝色车道,那就要展现出一点诚意,比如故意放慢速度,或者宣誓你不会再进红色车道,不然我可能会把你挤出去。当然,想要并过来,就免不了在很长一段时间内,吃我们前车的尾气。
-
搞♂比利
我記得以前有自我介紹的樓,現在取消這個傳統了嘛? 想自我介紹是gay當然可以去那裏發
-
GFW对ETH矿工出手,导致部分矿池算力下降
@cryptoweirdo8964 #179272 币圈人不会翻墙那就图样图森破了
你的巨大财富走GFW过不要留个心眼?
-
【派乐迪】 每个人都有义务阻止大姨鼠扩张
喜欢使用「大姨鼠」这个词的只有你一个人,楼主自报身份了,建议回去拜登站吧。
-
咱们网站的“精品”是按照什么标准制定的?
您好,现在2047的精品贴标准是
-
知识类作品:精品知识类帖子需要是原创作品或翻译作品。原创知识类作品需要体现一定的知识性、专业性、或者观察阅历;翻译作品需要在中文社区内独一无二,可以使用人工翻译,也可以机器翻译之后再做校对,但需要意思准确,语言通顺;
-
文学类作品:文学作品需要有一定的阅读和欣赏价值,例如原创连载小说等;
-
新闻:涉及2047的新闻报道,或者真实、可核查、有信息量的第一手消息。
-
-
【转载】每个人都有义务阻止习近平连任
@王四十三 #179289 看他們肯不肯慢下來了,聽過有個香港人護士跑到澳洲之後,同事對Ta說Ta一個人的工作量等於一個Ward。。。。
當然,我是會慢下來的~
-
关于谷爱凌(Eileen Gu)的国籍与国籍法第八条
@Albert_Ong #179275 承认了也是恶法,东南亚华人回归大陆之后就被剥掉东南亚国家国籍,然后一样扔进华侨农场古拉格里。
-
【转载】每个人都有义务阻止习近平连任
@Wolfychan #179288 发达资本主义要控制失业率,工作狂是有害的。
-
【转载】每个人都有义务阻止习近平连任
@Wolfychan #179267 “我大英有愧于香港子民”,Chris大抵就是这个态度,他是宁可牺牲大英国家利益也要帮港人的精神香港人。
-
习近平的大力扶植为何仍然不能拯救中国足球?
@sag_macerator #179031 太对了,没有充分的土壤,就没可能培育出那种质素的球员或者球队, 相对于巴西或者阿根廷的贫民区拿起一个可乐瓶就一堆小孩踢的世界。 大陆这类没什么足球气氛的, 而且家长也宁愿把小孩塞去弹个琴,画个画。 也不会拉去踢足球。 而且就算你进入了培训班, 也不是每一个人都有足球的天赋,能进入校队,市队。 就算你进入了, 这个体育官僚体制, 也不一定能让你提升到国家的培训队伍当中。 所以简直就是堪比登天。
-
求助,如何走出犬儒主义
@刺刺 #179270 说得很好。失望来自于期待。期待和现实的磨合过程可能很痛苦,要磨合成功,或者改变期待,或者改变自己的现实。
其实也可以两者一起进行,下调期待,上调现实。
-
批判一下左派的祖师爷——托马斯潘恩
@Albert_Ong #179274 你逻辑真牛逼,满清是入侵者所以该推翻,那怎么诺曼入侵者和荷兰、汉诺威异族的后裔建立的英国王室和贵族就不能推翻?论血统华盛顿等人的盎撒成分说不定比乔治三世更纯洁呢。
通篇都在偷换概念,一会儿指责潘恩作为英国人不能反英,那怎么不问问英国王室作为入侵者的后代有没有资格未经选举就当国家元首?
越南柬埔寨不如香港是因为法国人的殖民统治,难道不是因为胡志明、波尔布特等红色暴君的窃国吗?
-
咱们网站的“精品”是按照什么标准制定的?
我看到咱们网站有一些帖子被冠名“精品”。
我想知道这个“精品”的评选是什么标准?是按照点赞数量吗?还是管理员钦定的?
谢谢
-
批判一下左派的祖师爷——托马斯潘恩
法國和英國的殖民地治理方式並不一樣,而且越南和柬埔寨是(我不熟悉的)完全經歷過共產革命的獨立窮國家,香港還是(中國的)殖民地,沒法比。或者說,與其說是君主制和共和制的分別,不如說是治理方式的分別。
不過,容許我比較一下歷史,君主制的法國長期屠殺新教徒,共和制的法國除了法國大革命時期殺了一波天主教神職人員之後就沒聽過有這樣的事,同樣情況適用於英國和美國,而君主制對皇家的精神健康也大有影響,比如普魯士的王子就是被雞娃到要和朋友逃家,朋友還要被殺頭,憑這兩點我個人認為已經可以證明共和在當時是優於君主制的選擇。
另外,美國革命的導火線是稅。因為一個十萬里之外平日根本不鳥你的國王突然心癢癢要和你的客戶打仗,然後你連一個可以為你出聲的議員都幾乎沒有你就要無端端交很重的稅,甚麼都要交稅,寫個信又要交稅,小學畢業證書也要交稅,喝茶也要交稅(還不可以不買),你氣噗噗地跑去請願,結果人家乾脆殺了你幾個人,對於那些開山拓路,祖上說不定連內戰都打過的清教徒和牛仔來說當然不能接受吧。
PS: 香港當年曾被倫敦嘴過是「Hong Kong republic」,很不殖民地,用來作為一個君主制下的殖民地和其他共和國的殖民地比較未免有失公允,越南和柬埔寨的話一個比較好的對比物是泰國。
人沒事沒幹不會覺得殺殺殺有利自身,別把鍋全推給革命者去背。
-
【加速主义终于被官方重视了?】谁在热点背后“加速”?独家解密境外加速主义对中国的渗透路径
草(中日双语),网易小编原来是自己人,把我币圈人的文章改到面目全非然后转发到墙内了,,,
-
最近墙内不是热炒【谷爱凌】么,如何利用像她一样的【高华】搞【加速主义】
@Albert_Ong #179278 小粉红事极右翼啊,,,
多民族融合的话事左派,可能事毛左,不能归为小粉红,,,
-
批判一下左派的祖师爷——托马斯潘恩
@Wolfychan #179199 我突然发觉你是香港人,不是台湾人,之前一直用国语交流竟然没发觉出来。
我就举个例子,香港作为前英国殖民地,和法国在东亚东南亚的殖民地越南柬埔寨比起来如何?
-
最近墙内不是热炒【谷爱凌】么,如何利用像她一样的【高华】搞【加速主义】
@cryptoweirdo8964 #179277 错了,小粉红巴不得多民族融合,然后“世界人民大团结万岁”
-
最近墙内不是热炒【谷爱凌】么,如何利用像她一样的【高华】搞【加速主义】
@Albert_Ong #179276 小粉红:混血杂种滚
脚踏两条船,小心被两边砍,,,
不知煽动小粉红的生殖焦虑行不行,比如说谷爱凌有白种人混血,中国以后就会混入白人基因就不纯正了,,,
或者干脆反串【屌丝】,说出【我要XX谷爱凌】这种话,,,
-
最近墙内不是热炒【谷爱凌】么,如何利用像她一样的【高华】搞【加速主义】
如果按照纯粹的汉民族主义,谷爱凌甚至都不能算汉人,更别说中国人了
-
关于谷爱凌(Eileen Gu)的国籍与国籍法第八条
不承认双重国籍这个规定就是恶法,多少东南亚华人在毛腊肉输出革命被当地政府迁怒迫害后就被共产党无情抛弃了
-
批判一下左派的祖师爷——托马斯潘恩
@刺刺 #179201 行了不和你玩文字游戏了,我就问问你,共产主义的哪个国家不是共和国?
@Wolfychan #179199 美国哪是他建立的,真正建立起美国的还是联邦党人,光靠潘恩这种跨国暴徒恐怖分子,美国早就像拉美那些小国穷国一样了
@奭麦郎 #179221 先搞清楚一点,清朝是满洲人对汉人的殖民政权,汉人有责任有义务推翻侵略者建立的满清及其狗腿子维新派洋务派
@LaCroix #179222 错了,中国到处都是毛泽东朱德这样的毁灭者,等他们上来之后国家更是一塌糊涂。潘恩这种人,说白了就是和共产国际驻华顾问和切格瓦拉一样的跨国恐怖分子,还不如毛泽东呢,至少毛腊肉只祸害自己人
-
求助,如何走出犬儒主义
犬儒不至于吧,不过我币圈人建议你猥琐发育,厚积薄发,老是忧郁也不是办法,,,
-
GFW对ETH矿工出手,导致部分矿池算力下降
翻墙V2ray或者VPN挖矿吧,,,
币圈人也要熟练掌握翻墙技巧了,,,
-
关于谷爱凌(Eileen Gu)的国籍与国籍法第八条
蚌埠住了,,,
这壬其实事天朝权贵的代表,双重国籍事孟晚舟谷爱凌之流的特权,普通人无权享受,,,
-
最近墙内不是热炒【谷爱凌】么,如何利用像她一样的【高华】搞【加速主义】
之前在葱站写过
《致【加速主义意淫论】者,加速主义不是意淫,我币圈人告诉你为什么》
《驳【加速主义意淫论】2:加速主义不是【维稳】的帮手,而是破坏者》
《币圈人反共系列[4]:分析一下小粉红的心态,兼谈在这个全民大肃反时代如何落实【加速主义】》
没看的建议先去看,,,
此文为币圈人驳【加速主义意淫论】第4篇,,,
为什么【高等华人】令人厌恶?普通人如何对付【高华】?
【高华】本质上说就是【精致的利己主义者】,而且最喜欢干的事情就是把别人踩在脚下来抬高自己,坚信【有便宜不占是傻逼】,,,
不过这些还不够,这些人还会两头吃好处,在中国就舔共,为共产党洗地(右起来了),还会企图宣传【中美亲善】来给共匪减速;在美国,就当迫真【活动人士】,蹭【BLM】【Stop Asian Hate】等等的热度,把自己扮成一个左派,吃美国【政治正确】的饭,,,
而且最屌的是,这群人由于高度的投机特性,看到共产党不行了,保证又是另一副嘴脸,反起共来比各位反贼还要积极呢,活活可以把【小粉红】和【反贼】都气死,,,
不过大家不要为此感到无助,我币圈人有对策,就是【以其人之道还治其人之身】,把别人当成自己成功的垫脚石是吧,那么我币圈人就把你当【加速主义】的牺牲品,没毛病吧,,,
高华们【两边通吃】的性质就导致了他们最终会导致【两面不讨好】,因为在中国会被视为【忠诚不绝对,就是绝对不忠诚】,比如谷爱凌其实【并没有放弃美国国籍】的事,时机一到就会被拿出来炒作,然后批倒批臭成【两面人】;而她在美国也被极右翼打成【美奸】(我币圈人认为关键不在【美奸】,而是在天朝【挺建制】【当右派】维护中国的民族主义宣传,给【彭帅】事件洗地,同时搞【中美亲善】给共匪减速,而且和天朝【民族主义】某种意义上不矛盾;而在美国当【迫真左派】,蹭【Stop Asian Hate】热度,当【活动家】维护人权(迫真),纯属精神分裂)
不得不说她很幸运地拿了金牌,要是发挥失误,保证和【朱易】一个下场。天朝小粉红要的不是你这个人,要的是你拿金牌,来涨自己民族的威风,同时给自己长脸,,,
知道了【高华】最终下场后,如何加速?
我币圈人支几招(这些招数是针对【谷爱凌】的,但是稍微改一改也可以针对大多数【高华】):
- 针对谷爱凌【任何人都能从App Store上下载VPN】言论,以后各位翻墙,如果被当地公安约谈,就说是跟谷爱凌学的,她说的可以从App Store下载VPN翻墙上网(App Store注意切换美区),,,
- 把【谷爱凌】和【徐州八孩铁链女】联系起来:人比人,气死人,有个获得巨大荣耀的奥运冠军,就有个年纪轻轻就被拐卖到农村的妇女,被人强奸生子,一辈子毁了(网上冲塔,或者启蒙身边中间派摇摆派)
- 把【谷爱凌】和【朱易】比较:【谷爱凌】和【朱易】本质区别在于一个获得冠军,而一个发挥失误,网友们对两个人态度简直是天差地别,所以说小粉红要的是你拿冠军给他们长脸,而不是真的因为美籍华人讨喜。如果你居住海外,身边朋友里有高华的话,用这个例子教育他吧,,,
- 把【谷爱凌】的出身发出来(被斯坦福大学录取啦,美国国籍跑中国赚钱啦等等),玩【凡尔赛】:如果你身边有家境不太好的人,或者一些【屌丝】社群(论坛或者群组),多多宣传,多多玩【凡尔赛】秀秀优越感(甚至可以跟冲塔结合起来),一方面可以让这些人【羡慕嫉妒恨】,另一方面也可以传达【天朝宣传系统偏向于家境优渥的人,与你们无关】,这么多搞一搞,无论是转向自由派,还是变成原教旨马克思主义者(哪怕是毛左),问题其实都不大,至少先成反贼再说,,,
- 爆料:【谷爱凌】并未退出美国国籍(美国税务局名单上没有她),母亲开皮包公司坑钱等等都是爆料,多挖挖这人身份才好,,,
加上之前提到的15种加速方法:
- 墙内反串弱智粉红,渗透粉红圈子,学一些他们的话术加速,进一步将粉红内卷化、极端化,失去市场
- 把墙内粉红攻击诅咒外国的言论翻译后,贴到当地人社区,进一步橄榄(干烂)土共大外宣,橄榄土共对外统战成果(本人亲测,针对岁静西方人士,效果拔群,注意不要搬运自己反串的内容)
- 墙内冲塔,加大审核员工作量,让网站尽可能被约谈,提高网站注册成本,逼着网站每条控评,逼走真网友,只留机器人(看来是有效果的,B站不就有个审核员挂了么,建议各位再接再厉)
- 举报违法翻墙粉红,使粉红挨党国铁拳,最好抓住粉红攻击重点统战国家的把柄,或者钓鱼使其在不知情状态下乳共乳包
- 在游戏外服中插入敏感内容,乳包最佳,只要敢直播就立即封号
- 举报游戏辱共辱华,用放大镜找土共不喜欢的内容,比如中华民国国旗或者错误的中国地图等等
- 公共设施涂抹乳共乳包内容,在领导视察时干效果加倍,注意安全,避开摄像头等等
- 如果你在国内有重大影响力,可以一转态度反共,越突然越好
- 改写官方宣传,完全使用官方或者小粉红的话术,越搞笑越好(也叫派乐迪,膜乎有大量素材)
- 举报天朝在外国上市公司,理由很多,比如纵容仇恨言论、用户数造假等等(习包子牛逼,自己搞死了这些公司)
- 如果你人在外国,普及天朝不人道的抗疫措施,比如阻止留学生回国、严厉封城(家门都不让出)等等
- 普及乳包文化,有条件的可以参与乳包制作(而不是刷什么敏感词,因为已经过时了)
- 批斗网上喜欢用拼音缩写的人,【中国人只用中国字】或者【YYGQ墙内网站不自由】都行
- 用爱国宣传语录轰炸被铁拳锤过的小粉红,【此生无悔入华夏,来世愿在种花家】嘛
- 改写拼音缩写的含义,【XSWL=习死亡了,YYDS=媛也得死,CNMB=中国民主变革党,NMSL=国家军队服务联盟】等等,大家自由发挥嘛
结语
【高华】就是两面派,不会被任何人真正信任,无论是在中国还是在美国,,, 现在享受双倍的好处,未来就有双倍的铁拳,被中国和美国同时当成尿壶,我币圈人喜闻乐见,,,
-
求助,如何走出犬儒主义
「現實跟理想是有落差的」,這是一個前提。 而焦慮源自於這個差距。
理想是你想要辦公室吹冷氣的工作,但現實是你找不到工作
理想是你想要考上公職,但現實是你考不上
理想是大學你想要念點專業科目,現實是你的學科成績一塌糊塗
理想是你想要有所作為,但現實是結果論,沒考上相當於一年的虛度光陰
理想是你不想要很長的工時,但現實是這個工作兩頭班,早上9點出門,晚上11點到家。
如果你能改變現實,使現實如你所想,比如真的考上了公職,比如你真的找到理想的工作,比如你真的擁有足夠的能力與資產,那當然就不用焦慮。
但通常來說,你改變現實的能力沒那麼強,你通常要下調期待
我們來講個故事:
你會計系畢業,但你大學畢業即就收到兵單,兵不是馬上當,但也沒太晚,由於你卡著四個月兵役要報效國家,你打工也很難找,你只好廢在家裡。
終於,你進了陰間,兵營俗稱「陰間」,長官把你當小學生,裡面不帶腦子生活,規定如何就如何,比如規定置物櫃不管多大只能有三個衣架三件衣服,要照順序放,比如棉被摺成豆腐。
你要唱軍歌,要精神答數,你的步槍理論射程有多少,給你看紙面數據叫你用背的,考試要考,作戰戰術用背的,包含台詞。
對了,不帶大腦確實活得心裡舒坦,因為不用思考,你恍神還是發呆都可以「自動完成每天的行程」,但是一些瑣碎垃圾玩意卻要佔據你的大腦記憶。
終於,你退伍了,大學的學科你都不知道你記得多少,你是想著你是應屆畢業生,找個本身科系的工作。
接下來就是半年,這半年你什麼會計職缺都應徵不到,可能是你口條不好,可能是你筆試拉稀,你連會計事務所在幹嘛都不知道,但你沒工作經驗,你怎麼知道事務所在幹嘛?
你想起來學校曾經有實習,但這個實習在國稅局,是政府機關,這個實習經驗一點屁用都沒有,因為公務員要考試,其實就是去當免費的人力。
總之因為找不到工作,你沒錢了,你只好下調期待,什麼工作都不挑,你找了餐廳。
(中略)
怎麼說呢,料理都很注重保溫,保溫盒要維持在80度以保持所有料理都是熱騰騰,你在更換餐點的時候要直接用手拿起來,隔熱手套不是解決方法,因為「花時間」。
又比如,所有的食材都注重是否新鮮,我的意思是,比如奶茶有沒有酸掉,開店時所有的食材你都要試吃過一遍。
我嚐過酸掉的奶茶,紅茶,清茶,發酵的醬油,蘿蔔,蔬菜沙拉,水果,蛋糕,油水分離的豚骨湯與冰淇淋,發臭的豆腐,沒有什麼東西是我沒吃過的。
為什麼要吃? 你沒放進嘴裡怎麼知道這有問題?
試吃是你的「工作」。
再說,中午新煮出來的熱騰騰的奶茶,晚上就酸敗的傳說事件大概發生率在三個月一次左右,原因是他這個茶在煮好後放牛奶或者是煉乳的過程中肯定被污染。
什麼是污染?廚房的自來水是生水,生水有菌,廚房總是在洗碗,充滿水霧。
一旦某些料理混入生水,那代表這個食材的「壽命」不長了,你有不低的概率在隔天的試吃裡吃到開始酸敗的食物。
總之,你不滿於這個工作,你有理想,你把你工作一年多來所有的積蓄砸進去考試。
你想著,有些事情如果沒做,你會有遺憾,你會有個念想,你又投入一年去唸書
然而,現實是你考不上,你一事無成,你虛度光陰,你耗盡存款
這次,你懂得下調期待,沒錢就去賺錢,畢竟已經體驗過工作的感覺了,不再對未知徬徨。
你什麼996都來者不拒,履歷隨便亂丟,你也面試了一些企業。
就在這時,你接到一個會計事務所的面試通知,事務所叫你去筆試。
事務所扔了一整考試卷給你,這個考卷的難度遠超學校所學的,事實上過去的會計事務所的面試都是這樣,考卷難度遠超學校。
但你已經補習了一年,你的學科能力被你用錢砸了一個水平,於是你覺得這考卷不難。
面試者當著你的面改考卷,分數是80分,於是會計師出現了,開始恐嚇你產業有多麼996。
但是期待下調的你,覺得兩頭班都做過了,大夜班的履歷你都投了,你不再期待一個「美好的工作」,於是你回答什麼996算什麼?
於是你錄取了。
但你自己知道,會計師願意恐嚇你其實還有一個先決條件,那就是你的試卷做了80分。
所以其實你並非虛度光陰。
但這不是重點,你要坦然的面對自己