犹太人之所以能够统战这么大范围，其实是要感谢希特勒在欧洲系统性屠犹。你说“你都不信犹太教了你还是犹太人吗？”希特勒：“是”。所以犹太人因为迫害的原因不得不流转过来。类似的还有中东伊斯兰国家的犹太人，他们对犹太复国主义没啥兴趣，虽然犹太复国主义者在巴勒斯坦买地，和当地阿拉伯人干架之类他们在新闻上也看得到，但是他们没几个愿去，毕竟中东国家民族主义和欧洲比薄弱不成熟，欧洲迫害犹太人的烈度是和民族主义相关的，只是借了基督教排犹的一些话术（希特勒就是non-practising Christian，在他手上基督教的话术得靠边站）。所以这些穆斯林国家的犹太人，并没有啥强烈的锡安主义，但是他们其实是给巴勒斯坦的锡安同胞背了黑锅，以色列建国第一次中东战争，伊斯兰国家掀起了排犹高潮，于是中东犹太人纷纷移居以色列。锡安主义者可谓一石二鸟，不仅建国成功，还白得了一批中东犹太人人口。

再后来就是类似贝塔以色列，开封犹太人之类的了，以色列不仅建国成功而且成为发达国家，那么散居在欠发达国家的犹太人犹太教徒，抓住机会移民以色列。拉美的犹太教徒也是有理由的，毕竟他们当年避欧洲祸乱到了拉美，现在拉美又不发达，他们可以用犹太人的身份轻松移居以色列。另外一个案例是俄罗斯和其他前苏联国家的犹太人，在苏联解体后纷纷移居以色列。如果把俄罗斯比作中国，苏联时期的芬兰相当于港英时期的香港（走私转口技术漏洞），俄罗斯时期的以色列相当于现在的新加坡（本国人大量移居的离岸圣地，两面人的天堂）。

您好，在google搜neist的时候发现了这个帖子，抱歉回复这么久之前的帖 想请问一下Lz知道neist创办者的联系方式吗？我年初的时候在最新的网站买了会员，有段时间没去看，最近再看发现网站又没了，原本联系过的几个邮箱也都无法接收邮件 请问一下您是否可能知道网站具体情况？

子月故关外，边城戍鼓催。

闻说敌骑迫，已到朔州西。

乡闾征募急，战事数迁移。

歧路故人哭，长亭父老悲。

晓发越阴山，至暮雪霜寒。

月冷群山黯，极目尽边关。

前军消息回，斥候往来频。

昨宵兵符出，星夜召北军。

前宫呼太尉，兵戈列羽林。

中军辕门立，营中戟剑陈。

羽箭应射将，长刀为斩马。

大漠秋风夜，夜月射鳞甲。

前军尽寸铁，后军继以死。

但为多斩杀，未及身存否。

争先皆校尉，陷阵或参军。

兵戈夺血肉，烽火照漠云。

将士伤亡尽，汉家基业全。

还归故时处，老翁牵马问：

汝等北还时，我儿方何如？

听此相顾言，闻者尽悲哀。

以色列有世俗的欧洲裔阿什肯纳兹犹太人，虔诚的东方犹太人，从苏联来的没有任何信仰的犹太人，以及埃塞俄比亚来的身份可疑的犹太人。阿什肯纳兹犹太人里又有一部分顽强抵制现代文明，坚持犹太教神圣启示的哈瑞迪犹太人。而犹太教内部又分为正统派，改革派，以及历史上的五花八门的8964个派别。这些人当然不能用犹太人统一概括。而且，我个人认为，对那些世俗犹太人来说，你他妈的都不信犹太教了，你能叫几把犹太人。

以色列矛盾的地方在于，大多数的锡安主义(犹太复国主义)者本身是非宗教的甚至是反宗教的人士，但是他们不得不借助犹太教来构建民族发明。没有犹太教，伯林的犹太人和华沙的犹太人怎么能是一个民族呢？即使锡安主义者们从圣经里面提取各种各样的口号，但是他们无处安放上帝本身。对这些人来说，犹太教只是一种国家力量和文化的方便来源，圣经不过是一本国家之书。所以，大多数虔诚的犹太人从一开始就怀疑甚至敌视锡安主义，一些人甚至认为这是撒旦的工作。

但是虔诚的犹太人也不得不承认锡安主义的存在。就像锡安主义者利用犹太教一样，一些虔诚的犹太人也认为可以利用锡安主义的国家精神将犹太人带回犹太教。这种矛盾的心理可以追溯到圣经里。伟大的先知撒母耳提醒人们，他们从未有过国王，而且以色列选择国王的统治就是拒绝上帝的管理，那是有罪的。（1 Samuel 10:17-27；1 Samuel 12:1-25)但是撒母耳还是同意给扫罗涂膏油，因为以色列人面临着非利士人的威胁。同样的，正统犹太教组织也不知道如何在面对希特勒的时候保住自己的原则。大屠杀让他们有了更加令人信服的理由和锡安主义妥协。他们认为，这个国家是上帝送给可怜的以色列人的礼物，如果它按照托拉的指导发展，就能成为“救赎的开端”。

在建国的时候，正教组织甚至要求以《托拉》为法律。但是犹太事务局回复说，国家的建立需要得到联合国的批准，如果不能保证其所有公民的信仰自由，如果不能明确它的意图不是为了建立神权国家，那么就不可能得到联合国的批准。这个国家必须是世俗的国家。正教组织妥协的目的，按照他们的宣称，是为了利用锡安主义完成犹太人的集合，并将集合的结果转化为神权政体。

但是正教组织的妥协反而造就了自称圣城守护者的组织，他们从正教组织里脱离出来，坚决反对建国，抵制选举和其他一切国家活动，声称宁可让耶路撒冷国家化，也不能让它被犹太叛教者管理。他们认为第二次中东战争和第三次中东战争是精心策划的，用成功引诱犹太人投向锡安主义，从而踏入永恒的毁灭。他们的神学暗示，这个犹太国家会比在大屠杀中更可怕的灾难中灭亡。

因此，即使以色列是个世俗的国家，正统派以及其他反对者依然让它不得不放弃世俗婚姻。以色列规定婚姻只能在双方所属的宗教教派的主持下进行。无论以色列怎么鼓吹彩虹那套狗屎，同性婚姻依然在法律上不被承认为婚姻，除非是在外国登记结婚的。虽然以色列人在大卫的带领下消灭了非利士人，但是撒母耳的预言也应验了，所罗门家族荒淫无道，印证了先知所有的告诫。同样的，看到如今的以色列似乎在世俗化上越走越远，正统派的妥协还值得吗？

所以在支持反犹主义之前，先分清楚你要反对的对象。起码正统的犹太教徒不应该在攻击范围内。1986年，教宗保罗二世出席了犹太会堂的礼拜，他与罗马的首席拉比轮流朗读《诗篇》。他对犹太会众说：“你们是我们亲爱的兄弟，某种程度上来说，你们是我们的兄长。”

link

https://zhuanlan.zhihu.com/p/570198002

§00 —狂热的无政府主义（hot anarchy）可能被认为是任何政治讨论的不幸起点，甚至可能是最糟糕的起点。任何关于无政府主义的言论都必须过度表达（over-articulate）。狂热的无政府主义不仅仅是为了修补这个世界。它是如此迫切地想要修补这个世界，以至于在这个事业或最终目的中，任何事情都是被认可的。因此，极端行动至少被暗示推荐，并作为真实性的衡量标准。根据激情的定义，狂热的无政府主义是在热情的门槛上引入的。

§01ー任何狂热的无政府主义的实例化都会令人失望，因为它就是纯粹的本质。它早期的否定性只会让它更纯粹。这里，最后，是伟大的洗涤。梦在那里死去，在一种想象中，绝对无拘无束的毁灭(或净化)的狂喜中死去，这种狂喜只能近似地表现出来。在想法的火焰中隐含着对现实的大屠杀计划。作为一个原则问题，狂热的无政府主义存在于现实主义的绝对对立面。

§02 —更确切地说，狂热的无政府主义是国家内框架下的普遍性乌托邦行动主义。这就是说，它谋求推翻自己的地方政权，就像推翻整个世界一样，并代表整个世界，以便引进一种以前从未存在过的社会，同时即刻和切实地这样做。它是国家内框架的，因为它关心的是政府的形式，而不是政府的生态。它之所以具有普遍性，是因为只需要一种政府模式、非政府模式或反政府模式——甚至可以容忍这种模式。它是乌托邦式的，因为它想要的东西没有先例，因此没有提供任何可以捍卫、保护或巩固的东西。它之所以是激进主义者，是因为它即刻就应该焚烧这坨狗屎。所有这四个特征都来自于它的温度。它们不具有明显的无政府主义特点，而只是明显地被激怒了。

§03ー冷漠的无政府主义（cold anarchy）完全是另外一回事，尽管在术语上有共鸣。与把狂热的无政府主义和冷漠的无政府主义结合在一起不同，“无政府主义”进一步分裂了它们。狂热的无政府主义有一个论点，那就是无政府状态是我们还没有的(但是强烈地想要得到的)。狂热的无政府主义正是由于无政府主义理想与主流秩序的摩擦失调而被加热的。相比之下，冷漠的无政府主义就是一切。作为一种反映，它认识到秩序面具背后的无政府状态。换句话说，秩序被理解为无政府状态可以做的事情，而不是别的。自发秩序的所有传统都是关于这个的。

§04 —所有真正的自由主义者都是冷漠的无政府主义者。他们的主要忠诚是竞争本身，而不是任何竞争对手。他们相信市场高于生意，科学高于科学家，互联网高于FAANGs，分割网(splinternet)高于互联网，分裂高于宗教，战争高于天堂，分歧高于协议，两极分化高于任何一极，冲突高于任何一方。拼缝物（Patchwork）比任何补丁都更值得信任。战争就是上帝。

§05 —事实上，自由主义者很少用这种方式来解决问题，这无关紧要。自由主义比自由主义者更值得信任。自由主义者不是自由主义的发源地。通常，他们是自由主义消亡的地方。自由主义利用自由主义者们。任何自由主义复兴的机会都只能在冷漠的无政府主义下找到。只有从冷漠的无政府状态中，自由主义的基本承诺——对自发秩序的承诺——才会流动起来。

§06 —严肃的保守派也是冷漠的无政府主义者。他们认为，我们现在所拥有的分裂模式应该被保留下来，以对抗我们梦寐以求的前所未有的统一。每一个联盟都是保守派的失败。存在着一种异常繁茂的地球遗产，即事物不成为统一的遗产。为了珍惜这一点，并以最大的实用性进行珍视，保守主义存在着。

§07 —每个人一旦变得现实，就会变成一个冷漠的无政府主义者。无论他们对于什么是现实的，都是通过冷漠的无政府主义来思考的，这种无政府主义来自于没有超验秩序（transcendent order）的多样性（multiplicities），甚至没有来自令人信服的伪超验秩序（pseudo-transcendent order），而只有内在的（immanent）布置，难以连贯的方向。除非有众多的个体，否则人口群体不应该被定义为某种特定模式。研究这些群体意味着自动排除道德激发和一厢情愿思维的偏见。

§08 —柯蒂斯·雅文（Curtis Yarvin）反复告诉我们，政府只有三种基本类型——民主、寡头政治和君主制。当我们以国内政治为出发点时，这种断言只有最低限度的争议。然而，这样一个起点并不是强制性的。这甚至可能是不确信的。国际关系是一种选择，最终是所有的选择。

§09ー国际关系理论的现实主义学派始于无政府主义，并一直存在。它的主题是权力（powers），总是以复数形式存在，以及它们之间的相互作用。主权（Sovereignty）本质上是多重的。许多国家虽然内部社会政治组织的能力和模式各不相同，但总是拥有名义上的自治机构(主权) ，为了寻求一种符合其个人利益的共存模式，进行多层次的互动。如果“国家（Nations）”在理论上被概括化，用任何形式的节点取而代之，那么冷漠的无政府主义则始终如此。它的框架是国际的(或节点间的) ，而不是国内的。它是悲观的，而不是普遍性的，它接受了不可削减的利益多样性。它是历史的而不是乌托邦的，在先例的基础上发展，而不是开创前所未有的。最后，它是事实性的而不是激进主义的，只关心正在发生的事情，而不是应该发生的事情。冷漠的无政府主义是对外关系的秩序。无论何时何地，只要节点间的动态支配着节点内的组织，它就会统治一切——因此，无论何时何地，它最终都会统治一切。

§10 —国家是安装无政府状态的单位。它如此真实，以至于“国家”和“无政府状态”这两个词并不能完全独立地表达出来。国家是与无政府状态发生关系的事物。

§11 —国家，就像单子（monads）或全子(holons)，是整体和部分。这些是它们的热和冷——聚集和解体的方面。每个民族都与其他民族联系在一起(“根茎式”)。因此，它们的扩散涉及到组合式爆发（combinatorial explosion）。那么，“爆发系统（explode the system）”根本不是要摧毁它，而是要加强它。它的独立部分越多，它能做的就越多。设置在统一或完善的全球主义上，它对任何事都是无力的。国际关系也就不存在了。这里将没有游戏，也没有退出。如果全球主义进一步理想化，直到渐近线，再也没有比这更全球化的东西可以实现，那么自发秩序就完全中止了。绝对的驯化已经消除了所有的惊喜。一个特定的技术官僚欧米茄状态（Omega-state）被构想出来。

§12 —当然，这一切都不是真的，因为这是外部的。真实的是分裂。如果这听起来同时像是法国先验哲学和英语现实主义国际关系理论(Anglophone realist international relations theory)的主张，那么他们的趋同点就是冷漠的无政府主义。对统一幻象的不容忍是一条连贯的线索。无论是正式的还是非正式的，批判的目标都是一样的。

§13 —认识到全球政府并不存在就是整个冷漠的无政府主义。当这种认识得到详细实施时，就不需要进一步的努力了。给出完整的指导。总是朝着加深分裂的方向前进。从民族主义，通过微观民族主义，到纳米民族主义。从主观到客观，这条道路从数百个民族，通过数千个民族，到数百万个民族。不可能有过多的民族。永远不会有足够的。这是整个方向。

§14 —在冷漠无政府状态的地平线上，存在着国内政治通过国际关系消亡的现象。地平线是遥远的。地平线很遥远。正如游戏所说，我们并不是因为偶然发现了无政府目的地而变得越来越热。无政府状态根本不在地平线上。它设定了地平线。内在性（interiority）的终结不是等待的。相反，它是被开发出来的。

§15 —考虑动物智能。生物体的内部功能是最大限度地自动化的，以便为外部应用（external application）释放认知资源。在进化现实的条件下，智能具有固有的外部取向。思维属于外部世界。它被保留在内部的程度是认识上的缺陷和战略上的损害。参与自身器官操作的动物是病态的。

§16 —在这方面，利维坦与动物没有什么不同。它的健康指数是不存在对国内的斟酌。任何一个秩序井然的国家的王子都只会向外看。他对国家和法院的关注，并不比对自己的消化系统和肝脏功能的关注多。他的全部认知能力都投入到了王子的游戏中。意识完全被国际关系所控制。

§17 —这就是说，冷漠的无政府状态是健全政府的唯一话题。任何其他政治都是疾病。当讨论国内政策时，就好像利维坦在抱怨肾脏疼痛。这种迹象只可能是坏的(“坏”的意思当然并且总是欢迎它的敌人)。内向（Inwardness）是明显的病态。

§18 —新反动组织内部，甚至雅文内部，可能会出现偏向国内框架的君主主义和国际框架的冷漠无政府主义之间的分裂。前者积极面向自己没有却希望看到的东西(美国国王) ，而后者消极面向自己没有的东西，并强烈感激没有的东西(世界政府)。一个喜欢，至少欢迎一个彻底转变的事态。另一个则希望我们已经没有的东西（保持没有的状态）更久一些，而且更少一些。

§19 —狂热的无政府状态更容易在哪一方被购买是毫无疑问的。因此，雅文不断地——而且完全真诚地——声称这根本不是他想要的。君主制可能听起来有点热门，但是不，不，它不是。《灰镜（Gray Mirror）》没有提倡任何东西。像阿道夫 · 希特勒这样的无政府主义者完全是杞人忧天。再回顾一下历史，你就会发现，相比之下，在当代美国，没有什么是真正可以点燃的。老实说，我们很冷酷（cool）。我们可以充满信心地期待更多这种性能优良的制冷技术。纯粹的生存需要它。

§20 —他(当然)不是在说谎。只是如果他真的走上了通往美国君主制的道路，那么他就必须欺骗。他充分意识到，把烧毁一个警察局作为通往社会秩序的第一步，而在这条道路上，再也不需要烧毁任何一个警察局了，实际上，将是一场狂热的无政府状态。这就是为什么他永远不想这么做或者鼓励这么做。他的零煽动政策得到了严格的维护。他甚至不能建议任何人做任何事情，除非——通过基督内心的悸动——避免任何可以被解释为建议的事情。他被困住了，被驯化了。只剩下讽刺了。

§21ー冷漠的无政府状态显然没有狂热的这些问题。根本无法想象它想让任何东西都狂热起来。就其表现出的任何形式的活动而言，它都是在向外部(outside)的寒流打开每一个可以想象的社会缝隙。

§22—让外部进入可能会被误解为一种驯化的过程，尽管事实上它更接近于相反的过程。国际无政府状态的国内内生作用（endogenization）去国内化。它使内部更多地成为外部事物，由外部关系支配。

§23—国家内部国际化就是去中心化。这是分裂化的唯一途径。该方法总是减去或绕过任何给定多样性中的超坐标(和伪超越)元素，生成一个平面的、对等的或国际系统。实体变成了互联网。外部被吸引到不统一的整体的各个部分之间。

§24ー将伪超验性瓦解为真实的内在性（immanence），使之成为批判的工作。在区块链工程的过程中，伪超验术语被称为可信第三方。

§25—即使民主、寡头政治和君主制耗尽了整合政府的基本形式，分裂的政府仍未受到这种类型学的影响。但是，讽刺的梗说‘分裂的政府从未尝试过’在此是具有误导性的。分裂的政府是现代性所尝试的主要方式，也是它所有成功的基础。资本主义本质上不包括其他任何东西。区块链阶段是在新千年到达的。它肯定不会就此止步。

§26—冷漠无政府主义的主权不在君主之手，而在分布式算力寡头政治之中，政府则被重组为工业副产品。自由地在加密网络上集结机构，资本则自动地统治着。随着超过10亿个国家的崛起，呈指数级增长。在分割网上，没人会知道你是一个机器人。

也不行 tls-ech.dev You are not using ECH. :( 我开了代理 不知道是不是这个原因 我用chromium的 版本为109.0.5414.75

1.所有支那人都处在同一个三维线性空间中，这个空间的一组正交基为｛曾国藩，毛泽东，张献忠｝。 2.任何支那人都可以被分解为这一组基的唯一线性和，所有系数为正数，且和不大于1。 例子： 朱元璋=七成的毛泽东加三成的张献忠 习近平=四成的毛泽东加上四成的曾国藩加上二成的张献忠

浏览器重启过没？要么在安全DNS那里选择自定义，填上 https://1.1.1.1/dns-query 再重启浏览器试试

不行啊 tls-ech.dev You are not using ECH. :(

开翻开翻 应翻尽翻

悲报：导演的reddit和twitter帐号都无了。

治国如烙饼，翻来复去，屁民被煎成两面黄。

https://www.systemicpeace.org/inscrdata.html

https://2047.one/cdn-cgi/trace

破案了，有这个页面说明2047使用了Cloudflare，直连2047不是梦了

据说当代的考古已经证明道家是晚于儒家的，

所谓绝圣弃智，无为而治大约就是针对儒家，甚至包括从荀子到韩非的法家的。

实际执行“黄老”的，最明显的是汉代所谓的文景之治。

其实当统治者束手无策时，常常不得不放开，任由社会自然生长，

包括所谓的改开，说穿了，也就是这么回事。

与其聚焦所谓的主权，不如想想一个缺乏自治能力或自组织能力的社会真得运转得很好？ 依我看，在科技高度发展时，许多问题都会被掩盖。 但是现在5G,AI之类真得能像当初的互联网一样吗？ （与其感谢某个治国理政的大大或爷爷，还不如感谢谁发明了电，谁发现了半导体， 能量守恒无所谓消耗。人类学会准确使用能量，生活水平自然提高，与什么主权维护资源无关。 而且中国地大物薄，资源靠进口，市场靠出口，最富裕的是人力。过分强调主权对所谓的治国有利吗？）

与其聚焦所谓的主权，不如想想一个缺乏自治能力或自组织能力的社会真得运转得很好？ 依我看，在科技高度发展时，许多问题都会被掩盖。 但是现在5G,AI之类真得能像当初的互联网一样吗？ （与其感谢某个治国理政的大大或爷爷，还不如感谢谁发明了电，谁发现了半导体， 能量守恒无所谓消耗。人类学会准确使用能量，生活水平自然提高，与什么主权维护资源无关。 而且中国地大物薄，资源靠进口，市场靠出口，最富裕的是人力。过分强调主权对所谓的治国有利吗？）

什么是 ECH 标准：

ECH 即 Encrypted Client Hello，这是 ESNI 的继任者，主要目的是屏蔽用于协商 TLS 握手的服务器名称指示 (即 SNI)，也用来替代之前的加密服务器名称指示 (ESNI)。

按Cloudflare的说法，ECH完成了隐私的最后一块拼图。

网络运营商如何嗅探用户访问：

在 HTTP 时代，网络运营商有多种方式进行嗅探以搜寻用户访问的网站，这是因为 HTTP 没有进行加密，网络运营商可以轻松劫持 HTTP 流量并在流量里插入垃圾信息，包括但不限于将用户下载的应用替换为推广应用、在用户访问的任意网站里插入流量套餐或者广告信息。

最近十年 HTTP 快速向 HTTPS 过渡，HTTPS 对网站内容进行了加密，运营商无法再随意劫持流量，但这并不意味着运营商无法再嗅探用户访问哪些网站。

当我们使用浏览器访问某个地址时，DNS 请求也会泄露地址、SNI 信息也会暴露域名，于是业界又推出 DNS over HTTPS/TLS，用来加密 DNS 查询请求。

然而 SNI 问题仍然没有解决，因为 SNI 信息仍然会暴露给网络运营商。

ECH 是如何解决 SNI 信息暴露的：

ECH 的 ClientHello 消息被分成两个部分，内部部分和外部部分，外部包含的是非敏感信息，例如使用的加密类型和 TLS 版本，内部部分则包含已经加密后的内部 SNI。

在 CloudFlare 托管的网站若启用 ECH 后，则外部部分使用的是 cloudflare-ech.com，这是个共享的 SNI，运营商最多只能知道用户访问的网站使用的是 CloudFlare 和 ECH 标准，并不知道具体的网站域名。

而内部包含隐私的 SNI 信息，则由 CloudFlare 进行加密和解密，所以运营商无法获知信息。

目前 ECH 已经得到量大主流浏览器支持：Google Chrome 和 Mozilla Firefox，而 Chromium 的支持也意味着其他基于 Chromium 的浏览器多数也支持 ECH，这有助于快速提高互联网的隐私安全。

以Chrome为例

前提是先要开启DoH

打开 Chrome 浏览器的设置，然后依次点击“隐私和安全”→“安全”

转到“高级”处，启用“使用安全 DNS”。然后选择一个 DNS 提供商（不懂直接选择 CloudFlare 即可）

在 Chrome 浏览器打开这个地址：chrome://flags/#encrypted-client-hello ，将 Encrypted ClientHello 选项改为 Enabled ，并重启浏览器即可。

测试 ECH 是否正确启用

https://tls-ech.dev/

开启之后，理论上就可以上任何使用Cloudflare托管的网站（已经默认开启ECH），还不会被ISP知道你上了哪个网站。

试试看能不能上中国数字时代？

还有哪些被封锁网站是用用Cloudflare托管的？一时没想出来。

2047是不是用cloudflare托管的？说不定可以直连了？

参考资料：

https://www.landiannews.com/archives/100495.html

https://blog.misaka.rest/2023/10/30/enable-doh-ech/

https://blog.nkxingxh.top/archives/293/

几个思路：

1 从结果论 or 从过程论

2 从当代民众满意度论 or 从后代民众满意度论（为未来人着想）

3 从一个国家本身的资源情况：某一种资源情况的国家必然有自己的发展路线（领土面积位置、人口数量级：这些都是无法硬性改变的 “国家属性”），相似国家属性的国家有相似的轨迹，不同国家属性的国家的发展轨迹必然不同

如果允许 “国家的扩张” 则可以考虑从游戏文明里 国家塑造阶段 来考虑：一个国家面积会越来越大 —— 当然，在当代国际社会已经不允许国家领土扩张的，但国际社会允许一个国家变卖国家主权来缓解国家债务（国家债务哪里来？另一个国家让它欠债的嘛），这允许了从经济上 “掏空” 另一个国家（最严重的情况是国家破产 比如希腊 斯里兰卡 ），即将破产的国家就是会变卖主权的国家。一旦变卖主权，则主权买家国就达到了 “国家的扩张” 的效果。

但国家债务的实质效力又要和 ‘欠债能力’ 因素有关。比如 G7 国家加拿大即使欠债很多，它是有欠债能力的。希腊并没有这个能力。这回到了国家属性不同的设定。

如何衡量一个国家的治国水平？

这个问题的意义在于，比如希腊是靠变卖主权度过经济危机的，只能退步到只能 “期盼买家是好人”，但即使买家是好人 这无法掩盖 2010 希腊治国水平之低的事实。但一切国际新闻和信用评级机构都不会给希腊打低分，因为它们都是低治国水平国家的受益人：他们是鼓励治国水平的降低的。三大信用评级机构：标准普尔 S&P ，穆迪 Moody's 和惠誉 Fitch 信用评级机构在评价国家风险时，尤其关注国家风险在全球序列评级体系中的位置与作用，以及国家风险与主权信用评级的关系。可以预想，希腊在把主权卖给其它国家之后的几十年之后，它的在三大机构的评级会回升的：它能反映一个国家治国水平吗？

这时候三大信用评级机构根本不关心你的主权已经荡然无存几十年的事实了。主权信用评级机构们，现在将会兴高采烈看着你丢失的主权为你打出高分，毕竟 “丢主权是你的前辈丢的，不是你的丢，现在我们为你的进步打分”。这真傻：变卖主权本来是让评分降低的事情，但超过一个临界点之后，越变卖主权则越进步：各个国家在此被悉数点名，最近一个卖屁股卖上瘾的国家是南美阿根廷，美国看了要笑裂（好话坏话全让他给说了, 基辛格难道不是民选的吗，让基辛格上台的难道不是美国人+美国制度吗，美国人不是亲自做梦了梦见美国能从中国现代化过程和 GDP 增长中巧妙赚钱吗），梅西看了要落泪。所以思考一个框架去衡量一个国家的治国水平，是必要的。

太感谢了，还留有火种。这片子确实很不错，给导演点赞。

问下怎么下载nico的视频比较方便？如果谁保存了之前更高清的版本也请分享哈

中国人权的备份也改权限了，N站还有好像是原作者发的，欢迎备份+上传到其他网站，但依旧360画质：

https://www.nicovideo.jp/watch/sm43081915

Good-bye ESNI, hello ECH! - The Cloudflare Blog

点赞支持！

How much FDI is China actually attracting?

听说外资要撤完了，习大大正“要饭”呢!

https://i.ibb.co/0Y8Zqyz/image.png

感谢分享。写就需要勇气，给作者点赞

来晚了，楼主有把原视频下载到本地吗？二楼的备份还是比较糊

把中共当成一个拥有国家级别资源，特别是国家级别政治权利的企业。

由于中共打压所有除自身以外的群体，其他群体没有办法与中共竞争中国范围内的任何资源，包括政治的、经济的、文化的。

中共以企业方式行事，即谋求自身利益最大化，意味着它可以为它自身利益消耗中国范围内的任何资源，只要它想。中国出入境事务就是一种国家级别的政治资源，立法司法行政也都是一种国家级别的政治资源。当然，被牺牲的就是没有政治权利的各类人的尊严，人权，自由，鲜血，器官，生命，过去，现在，未来以及其他任何可能的东西。

此外，由于竞争弱的关系，中共即使随意”浪费“这些资源，也不会受到”太多“反抗。说实话中共也没有什么“国格”，也不需要什么“国格”，它只需要不被挑战的统治地位。在中共自身利益面前“国格”算什么。

卖国，也要卖个好价钱，这是我的评价。

一个非旅游国家给别人免签，相当于赠送垃圾产品给别人，人家干嘛领情。

当然，也是因为对发达国家单方面免签实际利益损失小，他才大摇大摆地廉价卖国，卖的也是国家利益的垃圾部分。你要他放开资本项目对等开放，他就不肯了。他和西方贸易，就想着搞点技术来，市场又不开放给人家，最好是花钱买人技术或者偷技术，而不是拿市场换技术。

至于马华，中国，台湾新加坡，这是一个典型食物链关系，中国在马华食物链上端，新台又在中国食物链上端。食物链下端永远是跪舔跪捧食物链上端，偶尔因为吃了屎而骂娘（中共对台湾附近海域射导弹），但是因为食物链地位不改变，吃完了屎，骂完了娘，还是那个德性。马华人均中国带路党，但是没有谁真有机会给中国带路，中国真的不会来。不仅是军事的，也是经济的，中国在大马的投资，也从来不是优先考虑马华的，而是和大马统治集团合作（马华比例小）。马华被马来人统治集团歧视了就幻想中国和他同文同种能支持他，就这样在虚幻的期待之中继续在马来西亚被边缘化。

这个“货不对版”的故事还有很多个例子。比如朝鲜的苏援和中援。朝鲜是一个闭关锁国的国家，完全内循环，但是朝鲜没有石油。苏联存在的时候，一直给朝鲜送石油，但是朝鲜却不投桃报李，不给经互会做配套。苏联远东地区工业比较少，当地人的日用品都是从西边送来，苏联希望朝鲜做些配套，但是朝鲜就是不做。苏联拿他也没办法。 因为朝鲜的战略地位，苏联仍然给朝鲜石油，直到苏联解体。之后朝鲜就苦难行军了，因为没有石油，需要石油配套的工业瘫痪了，朝鲜陷入崩溃。这时候朝鲜又搞不得改革开放，只好向中国要援助。中国别的都给，就是不给石油（理由：因为我也要石油啊，我已经不是石油净出口国了）。在朝鲜当局看来，中国援助很多就是不到点，还不如苏联援助的那些石油呢。哪怕中国援助的物资总价值超过苏联给的那些石油，在朝鲜看来，中国也是不如苏联的一位金主。

设计对白

中国：“朝鲜，我看你可怜，我赏你一百万吨玉米”

朝鲜：“谢谢，但我想要的是石油啊”

中国：“欧盟，我给你们几国免签”

欧盟：“我要的不是这个，我要的是在中国原先限制外资投入的领域投资啊”

特意登录进来点赞

把大象放进冰箱需要分三步，但是把国格放进垃圾堆只需要一步：不平等地向外国人打开国门。

国家利益，还是政治献媚

我想重申：没有人会否认，选择性地不对等地向外国护照持有人提供免签证入境待遇，可能会符合国家利益、符合公众利益。例如泰国以旅游业为支柱产业之一，而香港以建设区域会展中心为目标，这些境管区都向许多外国护照持有人提供不对等的免签证待遇。然而，中国内地不是旅游热点、也不是会展中心，根本没有任何借口提供不对等的免签入境。

今年第一季度，驻新加坡大使孙海燕在Facebook上煞有其事的声称中新二国正在商谈“互免签证等便利双方人员往来措施”，而最后的结果是7月26日，在被制裁、抵制到全球无国可出访的港共市长李家超获准访问新加坡的同一天，北京宣布恢复新加坡护照持有人的15日免签入境待遇。在便利人员往来这个课题上，中共外交部是“来、大门敞开；往、关他屁事”。这并不令人意外。中共外交部代表的是中共的政治利益，甚至是外交部部长的个人利益，而从来不会代表中国人的利益。外交部高官只是想着如何去向习近平献媚，回应习近平作出的“促进人员往来”重要指示，从而为他们自己谋取政治好处罢了。这些手持外交、公务护照，家属、配偶、情妇最不济也有公务普通护照的既得利益者们，才不会关心那些手持普通护照（俗称“猪肝红”）的屁民韭菜，在外国旅行时是什么待遇。

中国的出入境状况正向三流国家狂奔

移民法本就是为了防范外国移民而采取的措施，其目标是拒绝不符合国家利益、公众利益的外国人入境。即便像泰国那样以旅游业为支柱产业的国家，也会把“落地签证”作为国格的最后一层遮羞布，通过申请表和签证费挽回一点国家主权和民族自尊。至于免签证，要么建立在互惠的基础上、要么建立在可观的国家利益的基础上。例如，作为另一个经济不太发达的人口大国，印度政府长期以来是坚持互惠的典范：西方各国的护照持有人都需要申请签证才能入境印度。而巴西长期以来也同样坚持对等，直至最近几年经济严重下滑才对美国、加拿大松动。免签证坚持“互惠不松动”是有绝对原因的——因为没有其他的筹码适合用来与免签证作交易而不伤害国民感情。试想本国向外国敞开国门，而外国对本国人严加审查、随意拒绝入境，在情感上是绝对不能轻易接受的。

在本世纪早期，中国曾经向日本免签证以换取日本向香港特区护照免签证。又基于中国与新加坡的经济合作关系，中国向新加坡和文莱（文莱是君主制国家、与新加坡关系很好）赋予了单方面免签证15天的待遇。随着中国经济的发展，这种不对称逐渐缩小：文莱在2016年5月1日也允许中国护照持有人落地签14天——由于不需要填写申请表，这种落地签除收费外与免签没有区别。2023年中国走出“新三年自然灾害”后，中国的出入境管理也沦为了“新人类命运共同体”的国际政治宣传工具。谁能满足中国的政治需求，就向谁抛出橄榄枝。日本的免签被取消是如此，说要谈互免但最后单方面恢复新加坡免签是如此，而今天向欧洲五国单方面免签的情况也是如此。

“发展旅游业”可以成为免签的遮羞布，但只要仔细分析一些国内的情况就知道这个说法站不住脚。但凡持外国护照访问过中国的人都知道——中国国内普遍不收现金、没有微信不能预约景点、各类系统不支持外国护照的情况比比皆是。就连被称为“支持证件最好最全”的12306铁路系统，也是最近几年才全面友好支持外国证件和港澳台证件购票、乘车、退票改签流畅操作。只有免签而没有其他配套措施，“发展旅游业”这个借口就是苍白的。这恰恰暴露出中共作为一个独裁国家，政策规划水平和行政执行效率却连民主国家都不如的窘迫境地——除了免签，中共也拿不出别的东西来吸引游客了。有道是：一流国家防人入境，二流国家选人入境，三流国家求人入境。如果情况发展下去，那么中国有朝一日步入“四流国家没人入境”的悲惨状态，也不会令人意外。

新马二分法伤害马华的民族感情

同样是免签入境中国15天，新加坡是“空手套白狼”，给港共市长李家超安排了一次访问就换回了免签待遇。而马来西亚却“双倍奉还”，你免我15天，我免你30天。我们能理解，对于马来西亚而言免30天是更方便的——因为马来西亚入境还保留了盖章的手续，而马国给大多数国家免签都是30天（发达国家90天），入境章的预制版也只有30天和90天两个版本，其他天数都要盖章后手写停留期。如果给中国免一个不伦不类的15天，虽然对等了，但是中国游客来一个就要手写一个停留期，通关速度必然受到影响，不符合马国的国家利益。

然而，马来西亚华人对这种操作并不一定会领情。他们会问：为什么马来西亚“双倍奉还”，而新加坡却可以“无中生有”？要知道，在马来西亚华人的舆论场上，“热爱祖籍国”（中国）的论调是经久不衰的，而新加坡总理李显龙却公开强调新加坡华人是“落地生根”，不要想着“落叶归根”（去中国），又说新加坡人有自己的故事（区别于中国）可以说，而且一定要说的精彩。

作为（前）中国公民，我们的立场固然是要尊重新加坡主权独立的事实。但是，我们自然会问，为什么中共政权热情友好的马来西亚华人，对那些“爱的那么汹涌爱得那么深”的群体，总是让他们“梦醒了搁浅了挥手了却回不了神”。而对于左手两岸血浓于水一家亲、右手“国防靠美国、经济靠大陆”的台湾，以及左手“全方位高质量前瞻性伙伴关系”，右手“落地生根、讲好南洋华人故事”的新加坡人，中共却是“得不到的永远在骚动”，让他们“被偏爱的总有恃无恐”？

蒙古国是中共出入境政策的最后一块遮羞布

在能免签入境中国的国家中，蒙古国自称第二霸道、没人敢称第一。二十世纪后期各社会主义（极权主义）国家普遍有滥发公务护照或者公务普通护照（原名因公普通护照，简称公普）的情况。这是因为这些国家的政治制度在早期不准许公民因私出国，因此“假考察真旅游、假因公真因私”是一个历史现象（对于某些国家，例如朝鲜，还是现实现象）。例如朝鲜的因私护照堪称绝版，网络上流传的朝鲜护照多为因公普通护照。中国也曾经出现过滥发因公普通护照，导致“老太太注册个体工商户许可证就可以拿着公普去俄罗斯买鸡蛋”的事情发生。然而，中国后期建立了严格的因公护照发放体制，以管理体制带来的信誉保证，为公务护照与一百多个国家国建立双边免签协议打下了坚实基础。

然而，中共“予友邦不予家奴”的情况在蒙古国身上体现德淋漓精致。蒙古国从最初的滥发公普，到全民直接发公普，到最后新版护照全部使用原公普的代码“PE”，而护照上连个“公务”字样都没有。在这种情况下，中共居然继续承认蒙古国的护照是公普，给蒙古国人民上到地方长官下到农村老太太，人人免签三十天，此乃滑天下之大稽。若是蒙古国也能给中国公民免签，像文莱那样“实质性互惠”那也就算了。然而现实是，中国公民因任何理由进入蒙古国，包括过境至俄罗斯，都需要申请签证、缴纳签证费。中共一面对自己的人民严加管控，出境入境但凡有疑问就调查到底，一面对蒙古国“网开一面”，他说是公务普通护照我就全盘承认，犹如蒙古国三百多万人口，从一岁婴儿到八十岁老翁都是现任公务员，如此“国门卫士”，全世界今日仅有中共一家。

西荷法德意的雪上加霜

众所周知，中国公民申办申根签证，除了法国和意大利比较友好之外，其他国家都是把《签证法典》中的条款玩到淋漓尽致——要求办理签证时提供行程表、要求提供已经定好座位的机票（意味着要付款）等等。此外，申根国强制性要求办理签证者购买覆盖全程的旅游保险，但对免签国国民无此要求。现实中，德国、荷兰、西班牙等国在批出申根签证时“模范遵守条款”，批出签证时有效期“卡着行程给”，申请长期多次签证从来都是能不给则不给。行程单如果不够详细，动辄根据“行程不可靠”这种口袋罪条款拒签。试问这样的国家，你不对他采取对等化措施，让他们的国民体验一下自己“以民主方式”制定的法律，反而给他们免签证待遇。如此“恩将仇报”是何居心？

此外，德国驻华大使在推特上呼吁中国“把免签待遇拓展到所有欧盟国家”，因为“欧盟法律要求只有外国对所有申根区国家免签时，申根区才能给该外国免签”，这更加是双重标准的官样文章。申根区一直以来对美国护照持有人免签；但长期以来，东欧新入申根区的国家，如波兰，长期得不到美国的免签证待遇。如果一定要认为德国大使话中的“才能”两个字没有错误的话，那我们只能得出以下有趣的结论：要么德国大使认为“波兰不是欧盟国”，要么德国大使认为美国不是“外国”（而是欧盟的宗主国）。如果上述两个论述都不对，那我们必须说，德国大使的言论是伪君子的双重标准。

结语：卖国政府的绝唱

一个国家的实力，首先来自于自己的人民。中共政权把自己的人民视为韭菜，对他们的旅行权益毫不关心，只在习近平“亲自指挥”的时候拿些破事出来溜须拍马，找些“猪大代表”出来混淆普通护照与公务护照的界限，妄称中国与150多个国家有互免签证协定。这种行为完全无助于解决自己的问题，完全不符合国家利益，甚至不符合中共自己的腐败政治利益。然而，考量中共政权的历史和现状，我并不对这种情况感到惊讶。千年之前，曹刿在《论战》中就提出了“小惠未遍，民弗从也”的警示。我不认为我的文章能够改变中共的行为模式。然而，如若我的文章能够警醒一些见到马来西亚免签时“自然而然地”对中共改观的海外华侨，提醒他们不要为一隅所骗，那我就心满意足了。

“人权中国”组织备份

导演Plato推出的纪录片《乌鲁木齐中路》，再现了一年前白纸运动激动人心的场景。目前原视频链接打不开，很可能制作团队正面临被警方调查的压力。感谢网友提供的录屏视频，虽然清晰度不如原视频，但仍然令人振奋。我们传播此视频以致敬勇敢走上街头抗议的工人、学生和市民，致敬冒着风险制作本视频的Plato团队。祝愿Ta们平安！该视频版权归Plato团队所有。——“人权中国”组织（Twitter链接可改为Nitter实例链接）

https://www.youtube.com/watch?v=R_b-rTMc7I4

Y站备份有年龄限制，Invidious实例可以解决这个问题：

https://redirect.invidious.io/watch?v=R_b-rTMc7I4

和蛤蛤死在同一天

视频被隐藏了，不过白纸运动正是证明了那句歌词“后有巨浪承接这变改”

不了解「排序复选制」的朋友请自行搜索了解一下，我感觉此选举方法是最为公平的了。让美国两大党的议员或总统自己发议案，去改变对自己最有利的选举制度无异于革自己的命，此路不通。但是美国非常自由，我想到一种可能绕过单一选举制的方法。

感兴趣的美国人可以成立一个组织，从某个最小选举行政单位开始。比如选举镇长时，此组织与个体之间签订协议，个体抵押500美元。组织发放排序复选选票，用此方法选出当选人。当然此选举并非是被承认的合法选举，所以组织要求组织里的每个人都用合法的单一选票选择此前用排序复选制选出的当选人。服从组织的人返还500美元，不服从的把钱扣下分给服从的人。 取决于加入组织的人数与非组织投票人的占比，即使人数少，但是票数统一，相对于没加入组织的人也有优势。没有加入组织的人一看，觉得自己单打独斗，力量太弱，不如加入组织好歹有个后备人选，可以选择次好一点的候选人，总比自己单打独斗选票变废票要强。

这样打响名堂之后，从地方到联邦，有人发出改变选举制度的议题并投票通过是再正常不过的事情。

ps：又想了一下，这种方法只是一种战术，其它投票制度支持者一样也可以用此战术。革掉单一获胜者投票制度的命没问题

ps2：感觉这种战术是赢家通吃和划分选区的缩小版，差别是此战术可以由选举人自己选择选区，比被人控制的格里蝾螈更公平

纪录片非常不错,能获国际奖的那种,十分宝贵的历史和现实的记忆,能激励遭受独裁而内心向往自由地灵魂。

影片有年龄限制，需要登录才能看， 没账号的可以： VPN 后 https://www.y2mate.com/youtube/YlEwZXtslYg 点 Download

纪录片作者在reddit 的发帖 ：https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/184fdjw/%E4%B9%8C%E9%B2%81%E6%9C%A8%E9%BD%90%E4%B8%AD%E8%B7%AF%E4%B8%8A%E6%B5%B7%E6%8A%97%E8%AE%AE%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%9B%9E%E9%A1%BE%E7%BA%AA%E5%BD%95%E7%89%87/

选自：An Inquiry Into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776)

China has been long one of the richest, that is, one of the most fertile, best cultivated, most industrious, and most populous countries in world. It seems, however, to have been long stationary. Marco Polo, who visited it more than five hundred years ago, describes its cultivation, industry, and populousness, almost in the same terms in which they are described by travellers in the present times.

中国长期以来一直是世界上最富有的国家之一，也就是说，是最肥沃、最良好耕种、最勤劳和人口最多的国家之一。然而，它似乎长时间停滞不前。马可·波罗在五百多年前访问过中国，他描述了中国的耕作、工业和人口繁荣，几乎与现代旅行者对其的描述相同。

The poverty of the lower ranks of people in China far surpasses that of the most beggarly nations in Europe.

中国下层人民的贫困远远超过欧洲最贫困的国家。

Marriage is encouraged in China, not by the profitableness of children, but by the liberty of destroying them. In all great towns several are every night exposed in the street, or drowned like puppies in the water. The performance of this horrid office is even said to be the avowed business by which some people earn their subsistence.

在中国，婚姻的鼓励并非因为孩子的盈利性，而是因为销毁他们的自由。在所有大城市，每天晚上都有几个婴儿被遗弃在街头，或者像小狗一样被溺死在水中。甚至有人声称执行这可怕的职责是他们谋生的公开业务。

China seems to have been long stationary, and had probably long ago acquired that full complement of riches which is consistent with the nature of its laws and institutions.

中国似乎长期停滞不前，很可能在很久以前就已经获得了与其法律和制度可以容许的最大财富。

Twelve per cent accordingly is said to be the common interest of money in China.

据说在中国，利率普遍为百分之十二。

来自1798年的锐评，完美反映了恁中200年来的现状:

When we are assured that China is the most fertile country in the world, that almost all the land is in tillage, and that a great part of it bears two crops every year, and further, that the people live very frugally, we may infer with certainty that the population must be immense, without busying ourselves in inquiries into the manners and habits of the lower classes and the encouragements to early marriages.

当我们被告知中国是世界上最肥沃的国家，几乎所有土地都在耕种，其中很大一部分每年都能收获两季作物，而且人们生活非常节俭时，我们可以确信人口一定是庞大的，而无需深入研究底层阶级的风俗习惯和早婚的促成因素。

In China, where the real as well as nominal price of labour is very low, sons are yet obliged by law to support their aged and helpless parents.

在中国，劳动力的实际和名义价格都非常低，但法律仍然要求儿子们负担养育年迈和无助的父母的责任。

The traces of the most destructive famines in China and Indostan are by all accounts very soon obliterated.

所有的记载都一致表示，中国和印度最具毁灭性的饥荒的痕迹很快就被抹去了。

Great frugality of living one of the causes of the famines of China and Indostan.

生活的极度节俭是中国和印度饥荒的原因之一。

There must have been periods in such counties when population increased permanently, without an increase in the means of subsistence. China seems to answer to this description. If the accounts we have of it are to be trusted, the lower classes of people are in the habit of living almost upon the smallest possible quantity of food and are glad to get any putrid offals that European labourers would rather starve than eat. The law in China which permits parents to expose their children has tended principally thus to force the population.

在这样的国家，肯定存在人口持续增长而生计手段并未增加的时期。中国似乎符合这种情况。如果我们对其了解的描述是可信的，那么底层人民通常习惯于以几乎最小可能的食物数量为生，他们愿意接受任何欧洲劳工宁可饿死也不愿意吃的腐烂残羹。中国的法律允许父母遗弃孩子，主要助长了这种人口增长。

It is evident, that if trade and foreign commerce were held in great honour in China, from the plenty of labourers, and the cheapness of labour, she might work up manufactures for foreign sale to an immense amount.

显然，如果在中国高度推崇贸易和外国商业，由于劳动力的丰富和劳动力的廉价，她可能会大量生产用于国外销售的制造业产品。

作者李厚辰是上海人，2022年上海白纸是就住在乌鲁木齐路附近。这书本来是联系了台湾的出版社，诸多缘由没有正式出版。

2022年后就移居泰国，现在又移居日本，最近才在网络发布这本书，已上传Zlib。

这书称不上是“反贼必看”或者有什么深刻的洞见，但是这个时代少有的记录吧，所以想给这书做一下推广。

认识几个网友看了都觉得很糟心，所以有后疫情PTSD的朋友酌情观看。

下面是下载链接：

繁中pdf

繁中Epub

简中pdf

以及作者的两个youtube频道，有兴趣的朋友可以看一下:

世界苦茶

RRA_RepublicResonanceAsia

第一，迷雾通作者另外有赚钱通道，他做区块链创业拉了上百万美元风投。

第二，确实因为迷雾通的反馈不理想，现在迷雾通论坛到处都是上访的，说迷雾通拿了钱但是服务质量差等等。

机场往往能做到物美价廉，因为他们不需要承担开发费用，大不了协议被封了他们机场换个协议继续提供服务。这跟开发协议的迷雾通作者亲自开发软件，亲自架设机场，亲自做客服售后那是完全不一样的。迷雾通的上访者都从迷雾通论坛排到品葱去了。很多人都骂董先生黑心，还有人说董先生吃里扒外的，为了方便波斯人和土库曼斯坦人们翻墙而纵容免费用户吸血带宽导致收费用户感受不理想的。我的意见和clowwindy (shadowsocks第一个作者）意见差不多，就是中国人这些喜欢跟着大大走，需要大大领导手把手教的群体，确实很难得到好东西，因为就算有好东西他们也不珍惜。

迷雾通是开源的，这不仅仅说是客户端开源，你可以自己租个vps自己架设迷雾通服务端，用来连接。换句话说，迷雾通只要没有协议设计上的严重缺陷让迷雾通服务器可以被主动探测，那即使董先生的官方服务器全部被橄榄，大家还能使用自架迷雾通。

嘴上泄愤而已，别当真了

男人都是笨蛋，这是毫无疑问的。所有的女人都知道男人都是笨蛋，但是出于体贴或者其他各式各样的原因，她有的时候不会跟你说。但是，女人不会因为一个男人是笨蛋或者她认为一个男人是笨蛋就不嫁给他，因为所有男人都是笨蛋，所有的太太都知道她的丈夫是笨蛋，而且知道他在哪一方面是笨蛋。

罪恶是人生而具有的，但是在一个非费拉化地区，人性的罪恶可以被社会和文化所控制，而在已费拉化的地区，人性的罪恶不仅不会被控制，反而会被扩大。因此这里就引出了姨学的第一个概念：支性：支性 是一个地区能够扩大人性罪恶（兽性）的性质。

我可以很负责任地说，大家一点儿都不平等。西方正典独占 95%，包括中国在内的其他几个文明，加起来也只合那一个零头。所以在我心目中，多元文化论在事实层面和价值层面都是完全站不住脚的。当然比方说唐朝的时候，来了一个朝鲜人说，我们各文明是平等的，朝鲜文明是一支、越南文明是一支、日本文明是一支，突厥文明是一支，你们大唐文明也是一支。然后大唐人很礼貌地说，对，是这样的，多元文化，我们是平等的。但他很可能在心里说：亲爱的，我们不在同一个水平线上，无论从深度上还是数量上，你有的我全有，我的很多东西你连知都不知道。西方也讲多元文化，意思是这里有一棵大树，从别的灌木丛里面摘几个果子，挂在我这个圣诞树上，多几个花样，好看些。情况就是这样的。

日本武士道讲气节，是有封建制度作支撑的。封建制度是部落的直接变形，代表文明的青春期。封建制度没有知识分子，只有骑士。骑士能够做到的，知识分子当然做不到。欧洲本来就是封建制度的产物，自由是骑士抵抗王权的产物，民主是全民分享贵族等级价值观和责任感的产物。日本是亚洲的日耳曼和撒克逊，具有天然的封建主义亲和力。

中国是土耳其和拜占庭的精神兄弟，属于德性败坏的晚期文明。太监和女人依靠诡诈来战斗，臣民则是驯服的家畜。士大夫从古代骑士演变为近代文人的过程，就是德性衰败的过程。离春秋时代越近，残余的德性越多。

其实我一直觉着 秦政以后，华夏区域一直趋向生物退化 -- 家畜化。蛮性强 - 血气强 - 好斗性强品系诛九族机会明显高于其他品系，二十世代选种足以造成相当遗传差异。因而中国男性之女性化、体毛缺少相当明显。天下太平同样有利于家畜化品种高生育淹没。在其他缺乏中央集权 - 太平之福体系区域，淘汰 - 选择方向相反。

我是 Dreamer ，这次教大家如何利用 Qubes os 这个系统快速安全的建立多个身份，多个虚拟机访问 matrix 进行匿名聊天。

继随想君的 tails os 系列，我更加推荐 Qubes os,善用这个系统，会大大提升你的匿名程度。（大名鼎鼎的斯诺登先生曾经说自己也用 qubes os https://twitter.com/Snowden/status/781493632293605376 ）

一些展示，请看此图 https://www.qubes-os.org/attachment/site/qubes-partition-data-flows.jpg qubes os的优势很明显，每个qube(在qubes os中大概是虚拟机的意思，下文都用这个代指) 都是完全隔离的，数据在没经过你的同意下是无法互相传输的。

详细参考 Qubes os 官网介绍 https://www.qubes-os.org/intro/

目前互联网的中文世界中并没有几篇对此系统的详细教学，只有整个系统的粗略介绍，希望你可以多多转载此教程，促进更多有识之士填补这块漏洞，让更多人掌握更强的匿名上网技术。

如果你有什么看法，对这个教程的质疑，请在评论区指出修改。

优势：

1 不需要你们所说的通过 tor浏览器访问 element 官网再登陆进行聊天，这过于繁琐，每次切换账号，网页加载就需要花费非常久的时间。

2 安全性更高，每个安装着 element 的 qube (qubes os中对虚拟机的称呼)都会强制其中的所有流量经过 sys-whonix ，也就是经过了tor，而每个 qube 的最终经过Tor显示的ip也会不一样。

3 快捷性，便捷性，秒多开账户，快速备份整个qube以备份整个账户。

4 待补充

劣势：

1 需安装 Qubes os

2 待补充

环境

你的设备上必须安装着 qubes os 这个系统，这是官网 https://www.qubes-os.org/ 请根据官网上的操作安装这个系统，这个系统能否成功安装主要取决于你的设备是否达到了官方所说的一定的要求，（这个要求在安装时会自动检测是否合格，不合格也不会给你装）。

如果你连一点洋文都看不懂，或者不理解安装一个系统，那么去油管上搜 qube os 这关键词寻找教程，安装教程极多，善用搜索引擎解决问题，这都安装不了 qubes os，请用 Tails os 去吧。

我的版本是 Qube os 4.2

开始

我就不用命令行指令教学了，对于普通人可视化的操作界面更加方便理解，先用纯文字教学，上手后教程使用类似 apps > vault 这类简易表达方式表示相关简单操作。

给 TemplateVM 安装 element

方法一

点击左上角的LOGO，有个齿轮，点进去，有个 Qubes tools 这个文字右边有个软件叫 qube manager，点击这个。

右键 debian-12-xfce 我们得先从这个模板上安装 element客户端，这样才可以在它身上创作出的appvm有 element可以用。

再点击setting，点击Net qube右边这个长框，切换到 sys-firewall ,系统会弹出警告，你确定就完事了，这意味着这个模板的安全度下降了，因为一般来说模板不会让它允许联网的，现在你联网可能会让病毒从互联网中进入这个模板，我这里牺牲了一点安全性获得了一些便利，一套指令就能搞定。

还是老样子点开左上角，有个 Template ，点击，找到 debian-12-xfce ,鼠标移上去，右边有个对应的 xfce terminal，点开，输入下面这几串代码。

如果你仔细看过系统文档你就会知道如何跨qube复制黏贴文本，请细细看系统的相关文档，这可以加快你的效率。

sudo apt install wget

sudo apt install -y wget apt-transport-https
‍
sudo wget -O /usr/share/keyrings/element-io-archive-keyring.gpg https://packages.element.io/debian/element-io-archive-keyring.gpg
‍
echo "deb [signed-by=/usr/share/keyrings/element-io-archive-keyring.gpg] https://packages.element.io/debian/ default main" | sudo tee /etc/apt/sources.list.d/element-io.list

报错了直接去搜索引擎解决，一般不会出错误，这样你就完成了这一步骤，叉叉掉这个窗口就行。

当你理解并学会操作这方面后就不要在使用这个连过网络的模板了，其中可能包含着病毒。

资深这方面的也可以选择直接去下 element 的源代码自己本地编译一下，在编译好后文件右键传输到 debian-12-xfce 这个qube中，再进行安装，这比给模板联网安装安全性更高。

方法二（推荐）

不在原 debian-12-xfce 上安装 element，我们需要再克隆一个新的模板

qube manager > 右键 debian-12-xfce > clone qube > ok

给克隆出的模板赋予联网权限

qube manager > debian-12-xfce-clone-1 > settings > net qube 设置为 sys-firewall

打开终端

debian-12-xfce-clone-1 > xfce terminal

输入方法一中的指令，安装 element，在接下来的操作中的 qube

建立 element 虚拟机(AppVM)

还是在 qube manager 上操作，点左上角的 new qube,这是创建新qube的，然后你可以自己写个名字，我们就暂且命名为 element-1,type 这里选定为 Appvm ，因为最近男朋友整我整太累了，这里不细讲这type里的几个选项的含义了，直接去看搜qube os的文档就可以理解，以后有需要我再细讲。

Template 选 debian-12-xfce （你安装 element 的模板）

Networking 选择 sys-whonix ，这是至关重要的，这强制 element-1 中所有网络必须通过 sys-whoix 中的 tor,哪怕 sys-whonix 不工作，或者没有连接上tor时，也会强制这样做（都不工作网络就连不铜）

点击OK。

这个时候会出现一个 element-2 的qube在qube manager 的列表里，你只需要左键选中此qube，点击窗口上方的App shortcuts,在左边这个意思为可用的软件列表里找到 element ，选中，再点 > ，让它到右边。

点击ok,此步骤完成。

连接tor

先点击右上角红色的网络的图标，连接互联网（软路由，热点共享翻墙都可以）

点击左上角 > service > sys-whonix > anon connection wizard > next 戳到底

如果配置网桥，element 的加载速度反而速度更慢。

也可参考 https://www.whonix.org/wiki/Qubes/Tor_Browser

创建账户

一行行来

还是左上角 > apps > element-1 > element > 到来熟悉的界面，点创建账户

apps > whonix-workstation-17-dvm > tor 浏览器 在新出现的窗口中点击 tor check 验证是否连接到了Tor,确认连接到了，搜个临时邮箱服务，注册 matrix 账户，同时在 element-1 这个窗口登陆此新注册的账户。

这是创建了一个一次性的qube，来访问互联网，注册登陆后就可以直接叉叉掉这个窗口了，此时这个qube就会消失，保证你的数据安全。

进入账户后把注册的邮箱地址给删除，防止邮箱服务商登陆你的账户。

截止这里，你的访问 matrix 的策略已经是

element-1 > tor > sys-net

也可以这样理解

前置代理 > TOR > MATRIX 服务器

这样看起来只有前置代理知晓你在访问 Tor ，但它也不知道你通过 Tor 访问了什么网站，关于这一点的依据可以参考一些特殊的翻墙服务提供商对某些网站的屏蔽，爱国机场屏蔽的网站你直接去访问访问不了，但你如果通过 Tor 就可以访问了。

反着来看，matrix 服务器也无法得知你的IP地址，因为每个 qube 都有不同的 tor 连接你可以把其它 qube 的n etVM 设置为 sys-whonix，打开 qube 的浏览器，检测是否连接 tor ，看看 ip 地址是否相同来验证。

此点存疑，希望有专业人士可以详细解释

输入法安装

templates > debian-12-xfce > xfce 终端 > 在这个debian 上安装你喜欢的输入法，相关教程搜debian 输入法安装即可，这里推荐 fcitx5 。

qube manager > element-1 > App shortcuts > 同样的操作把相关输入法转移到右边，让输入法可在这个 qube 上使用。

大体上的意思就是你得在模板上安装的软件，才可以在以这个模板为基础建立的 qube 上使用。

高阶操作

以上述的操作循环，可以建立更多的 element-1 这样的qube，可以同时快速管理不知多少的 matrix 账户。

element 账户密码存储： qube manager > vault > App shortcuts > 把keepassxc 转移到右侧

名为 vault 的这个 qube 始终处于断网状态，可以用这个保存账户密码。

其它

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这是我的 PGP公钥与指纹，我目前没有开通电子邮件，请以此PGP密钥为准。

指纹：057F 2D5E BADE 1A65 FFEF 1B09 58CA B381 5F2D 4A64

在导入此公钥后请确认指纹是否与我在此张贴的是否相同（我还是十分信任2047.one 不会篡改我的公钥的） 公钥全文

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投入？产出？无法认同把人生当成一门生意。 按理说，人又不是机器，也不是什么高级动物， 只有执拗到鲁迅那种程度，才会以为精神上的胜利全无意义。

遗书呢咋不发出来

问题是你凭什么用世俗主义的价值观去评价理想主义的价值观

这世上有一个报道的张桂梅就有1000个没被报道的张桂梅

其中有些人可能觉得奉献得有意义自得其乐呢

但是我不觉得本题和理想主义有关，本题的女教师应该还是世俗一面比较多

我觉得遗书这种写给其他人看的东西，不要完全相信作者，而要从字里行间抓住本质，分析作者写每件事的用意是什么、什么是作者没写出来的

根据题主提到的情况分析，我觉得“好老师”和“职场的黑暗”是不冲突的两件事。

如果该教师真的是五六十年代兵团里一部分为解放全人类扎根新疆无怨无悔的理想主义者那种人，那并不耽误她一边承受黑暗职场一边尽力照顾好每个学生，“世代创伤可在我这里终止”。

因此，让她自杀的原因是职场不公，这是文章的核心主题。想做好老师写出来属于拉情感票的，但因为不符合叙述的核心脉络，因此不能证明此人是理想主义者

太過於理想主義注定是一場悲劇。張桂梅撐到50歲才被新聞報道。

唉不知道啊，希望他还活着

你不说你自己知道，别人又怎么知道你知道呢

柯文哲就是阿斯伯格缺少感受情感的能力，无法维持长期稳定的友情，难以让别人感动，所以他是物理意义上做不到

你只表态喊口号不说实际解决方案，谁知道你是韩国瑜还是赖清德

心里想好了解决方案就是不说，嘴上只喊“中华民国万岁”，最后输三百万票是吧

对上两方面都表达到的阿扁，阿扁能赢你一千趴