1. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    🍵茶餐廳🍵

    @thphd #133115 LGBTQ是真实共同体,他们在这个共同体里恋爱,同居,领养或者抚养下一代,共进退。

    美国亚裔是虚假共同体,假到比“中华民族”假一亿倍。中华民族虽是人造发明体,但是通过北洋,国共三代灌输上百年,早就成了中共国和海外华裔的共识。Chinese远远比Han要popular得多,说明了这个发明有其成功性。但是亚裔,语言,肤色,意识形态无一相似。完全是个缩小版的美国大拼图,而且还没有其他族裔的相似相溶性。同是天主教系白人,波兰-意大利-爱尔兰裔在美国无缝对接,同是黑人,美国本土黑-非洲移民黑也可以无缝对接,同是拉美人,说西班牙语就是一家亲了。而亚裔语言宗教肤色都对不齐,都喜欢窝在自己小圈子里搞chinatown,little saigon, little seoul等等。就这样还想得到米国其他社区的谅解和支持?下辈子吧!

  2. 钦明方泽忘了密码 习特厚
    钦明方泽忘了密码   回复文章

    我为什么反对 Stop Asian Hate

    你说的毫无疑问有道理,我也建议所有人兼听则明。

    不过“Asian这一个唯一还没有陷入身份政治陷阱的少数族裔”好像不太符合事实。

  3. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    今天就要得罪你们一下!

    https://www.reddit.com/r/chonglangTV/comments/lpspb7/盘点防区高华种类/

    2.精致利己者类高华。但是因为常年不在国内生活同时距离产生美,就对国内有了很多不切实际的幻想,当然最最重要的是,他们幻想一个强大的中国能提高他们的种族地位,让他们不再受到种族歧视,毕竟他们常年生活在国外不可能不遇到各种显性隐性的种族歧视。

    这才是离岸爱国粉红的心理动机。他们同时犯了两个错误,第一,他们在国外争取权利,不代表他们就应该,就有必要反对国内的维权活动。很多离岸爱国人士对中国国内的负面问题,特别是维权活动,完全用中共官方的三板斧斥责之:谣言,外国煽动,通敌。既然维权活动这么大罪过,离岸爱国粉红凭什么向当地人争取权利?中国人在中国不配有人权,那出了国就配了?难道外国就是贱,要给中国人他们不配的权利?

    第二,祖国强大了挑战西方秩序,结果就是把高华们送进集中营,参考二战的美国日裔。

  4. NoStepOnSnek   发表文章

    我为什么反对 Stop Asian Hate

    因为能保护所有人最大利益的是一个以个人为单位的法律系统。

    悲剧的发生是永远不可能被阻止的,过于专注于这个不可能的目标,只会造成所有人自由的丧失。法律系统的目的不是阻止悲剧,而是在悲剧发生过后给予受害者正义。

    亚特兰大杀人犯杀了6个亚裔,就应该以谋杀罪在法庭对他起诉。现在看来,没有任何理由认为他不会被判刑,整个系统在正常的运行,这有何问题?如果法庭因为凶手是白人,受害者是亚裔,然后判决凶手无罪,那么我第一个加入游行,因为这确实是系统性歧视,来自政府的歧视。但是此凶手个人的行为,如何能代表着美国存在对亚裔的系统性歧视?他个人的偏见,他个人的行为,将由他个人服刑来承担,这跟美国其他两亿白人有任何关系?此6人被杀,其亲属会从政府领取抚恤金,这跟美国其他近两千万亚裔有任何关系?

    人们所有的仇恨,都应该集中在凶手身上,人们所有的同情,都应该集中在受害者的亲属身上。不这样做,就会使奖励和惩罚与行为的分配不公。而熟知经济学的人都知道,奖励和惩罚与行为的分配不公会如何导致各种人们所不希望的行为。

    把个人之间的冲突,通过个人所拥有的特性,延伸到拥有相应特性的种族之间的冲突,这种做法,是危险的,是种族主义的。长期进行这种行为,只会把原本和平相处的各种族的大部分人民,强行分属阵营,激发更多矛盾,最后所有的矛盾在一场史无前例的大种族乱战中爆发出来,其过程会摧毁一切法制和自由的痕迹(BLM以赔偿黑人被剥削的历史来正当化抢劫商店就是法制被摧毁的一种体现,也是动用私刑的一种体现),其结果会是一个以部落为单位的无政府乱世,或者是没有任何个人自由的高压统治政权。

    或许有人会问,我们生活在一个社会之中,社会对于这种事件的责任是什么?回答这个问题之前,我们要先问,人类是什么样的存在?是什么让人类与地球上的所有生物不同?依我看来,人类的独特之处,就是不同的个人可以在相同的外界条件下,做出不同的行为的能力,这就是人类的独特之处。这种能力可能不是绝对的,但是显然人类的这种能力的强大程度,独特到了人类成为这个地球上唯一建立起文明的生物。 这个能力的源头,来自人类高度发达的大脑所产生的抽象思维,使人类可以在自己的脑中,分析自己所获得的外界条件,使人类不成为环境的奴隶,而变为它的主人。是的,这个能力也使得个人不是社会的奴隶,个人是社会的主人,每个人的脑中所理解的社会都是跟其他人不一样的社会。社会存在于每个人的个人理解之中,社会所承担的责任,自然也在于每一个试图理解他的人身上。

    这就是我反对StopAsianHate的理由。只有以个人为单位的政治系统对惩罚和奖励的处理与对其的接受者的责任是匹配和正当的。身份政治只会酝酿更多仇恨与分裂。美国不存在对少数族裔的系统性歧视(历史上有,但那不是现在。一个正当的系统,即使其起始条件不公,其运行结果也是公正的)。StopAsianHate所做的,只有分裂Asian这一个唯一还没有陷入身份政治陷阱的少数族裔,为身份政治全面推翻美国法制系统铺路。

  5. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回答问题

    如何看待北洋粉和孙粉的矛盾

    @天神九頭鳥 #133093 “北洋政权的合法性”,这个简单,北洋亡于冯玉祥(北京政变推翻曹锟驱逐吴佩孚)。张作霖入主北京建立奉系政府,但是奉系不是北洋。只是国共北伐军把奉系打成北洋,然后一锅炖,把旧军阀全部操翻然后搞新民国。

  6. 邹韬奋 外逃贪官CA
  7. 奭麦郎 岿然宽衣
    奭麦郎   回复文章

    H&M发声明抵制新疆棉 半年后遭共青团中央用Chinglish批斗

    艹,我本以为共青团水平低,没想到文化程度那么低,连好好说英文都不会

  8. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    《劳动法》有什么意义?

    我看到这个标题想到的是另一个问题

    既然996是常态,那劳动法这种一纸空文的东西为何要出?中华人民共和国为何需要一部宪法?蒙古国为何要海军?

    更想到之前和豆沙馅争论张五常的观点。张五常说,劳动法对中国的经济有害,因为它对劳动者权益明面上保护过多,影响市场积极性。这个我赞同,但是中国劳动法并没有执行下去,没有把劳动权益贯彻下去,因此,影响市场积极性的并不是劳动法本身,因为这部法律颁布就没打算执行。

  9. 奭麦郎 岿然宽衣
    奭麦郎   回答问题

    如何看待北洋粉和孙粉的矛盾

    @公孙策 #133044 北洋里面除了张勋还有谁跪舔清廷?冯玉祥直接把溥仪撵出紫禁城了。至于少民,从墙外的少民反贼来看他们也追求的是自治or独立而非“五族共和”。绿营撑北洋就更没道理了,至少一个支持北洋的台湾人我都没见到。深绿巴不得和“中华民国”一刀两断,哪有心思去支持“中华民国正统”北洋政府?

  10. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    🍵茶餐廳🍵

    @thphd #133117 ………………

    别的都OK,不过迷雾通作者身材挺正常的啊。

    如果要批评客户端臃肿,还不如和迷雾通作者ID的身材比较:

  11. thphd   回复文章

    《劳动法》有什么意义?

    如果有一个菜市场,对菜价不作最低限制,就会有人说我的白菜一毛钱一斤,但是每人每次只能买二两。于是几百个大爷大妈轮着排队买这个菜,把周围摊位挤得水泄不通,严重影响周围摊位的正常经营。

    因为菜市场不是完美市场,商家之间不是相互独立的,交易行为会产生复杂的相互作用。

    同理,如果劳动者、雇主都是完全独立个体,可以随时根据且仅根据自己需求决定是否接受某个工资,那么确实没有作最低限制的必要。实际情况复杂得多,例如工人并不能以光速流动到全国任意一个岗位,所以即便雇主调整了工资条件,工人也并不能马上辞职再入职。换言之交易成本并不是零

    设定最低工资,可以减少因交易成本超过投资收益而造成的各种矛盾和纠纷,实际上提高社会幸福感。一般来说最低工资应该和 单次交易成本与交易频率的乘积 成正比。这也解释了同样工作内容的情况下,为什么铁饭碗的工资一般会比较低,而流动性强的岗位会比较高。

    你可能会说,市场难道不会自动平衡,使那些预期交易成本高的岗位的工资提高吗?well,理想市场需要所有参与者都是理性人,而理性人是不存在的,工人相对雇主尤其劣势,所以需要通过各种方式弥补人类的理性缺陷。比如最低工资,强制社保。

    工作时间也是一样的,完全没有限制的话,会经常死人,而死人无法再换一份轻松的工作。按照理性人假设,不会有人愿意干活把自己干死,而现实就是如果没有限制,很多人是能坚持干72小时然后猝死的

  12. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    梦想美食任意门

  13. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    梦想美食任意门

  14. 邓矮子 温和改革派
    邓矮子   回复文章

    H&M发声明抵制新疆棉 半年后遭共青团中央用Chinglish批斗

    @消极 #133088 别的我不知道,但是25oz油蜡帆布用一辈子都没问题,不比尼龙差

  15. thphd   回复文章

    🍵茶餐廳🍵

    接下来我要发表hate speech

    迷雾通客户端比作者的身材还臃肿

    最理想的情况是把GUI包出去找个人来做,而不是用React写全平台版本。

    大家都喜欢用W3C做GUI,不得不面对巨大的Runtime

    感叹,我们有比20年前强大一亿倍的AI,处理器依然遵守摩尔定律,却仍然没有在跨平台UI方案上实现质的突破。

    希望迷雾通作者尽快把geph4的api完全暴露到命令行或者http(包括注册和登陆),让大家能自由地写GUI。

  16. 邓矮子 温和改革派
    邓矮子   回复文章

    希特勒与德国人自己的复古情节和反法情绪

    主要来着这本书Greeks, Romans, Germans: How the Nazis Usurped Europe's Classical Past

  17. 邓矮子 温和改革派
    邓矮子   发表文章

    希特勒与德国人自己的复古情节和反法情绪

    欧洲人普遍认为法国是罗马帝国文明的正统继承人。德国也拥有同样的思维。 在法西斯第三帝国时代, 德国厌恶古罗马,因为德国认为,法国和罗马已经是同义词了,法国文化就是古罗马的拉丁文化。因为德国第三帝国讨厌法国,所以德国也自然也讨厌古罗马。在德国,法国文化也被认为是罗马文化。德国把法国文学和法语, 常年归为是罗马体系的文学和语言。第三帝国时期, 德国欣赏欧洲古文明,但是和罗马保持距离,因为德国人认为法国是罗马的继承人。 结果德国第三帝国企图模仿古希腊。

    德国第三帝国喜欢古文明。 既然要和罗马保持距离, 因此德国就开始了对古希腊的崇拜和模仿。第三帝国的一些人绞尽脑汁, 企图把古希腊的文化辉煌和德意志人联系起来。 说古希腊人有德意志血统。等等。法西斯战后准备建立的德国帝国,是完全建立在古希腊风格上的。尤其是城市建设。法西斯企图建立的德国帝国, 其实是在复兴其他民族的文化。 而不是在推崇自己民族的文化。

    德国第三帝国的人, 认为推崇德意志传统文化很丢人。因为几千年前,德意志地区的外族人生活野蛮落后, 穿动物皮, 留长发,吃糟糕的肉和奶 ,好打斗, 但是不喜欢工作, 没有高度文明的发展比如货币和写字, 没有高级的武器, 等等。加上中世纪上百年, 德国地区没有太大的发展, 就更尴尬了。如果推销德意志文化, 就显得德国地区比地中海地区落后很多。欧洲人认为, 继承了罗马拉丁体系的民族性格激烈, 情绪不稳 , 好战, 勇猛, 荣耀感强。在欧洲, 好战这个名誉不是绝对的褒义词, 有时候甚至会成为贬义词。因为好战有时候是情绪不稳定, 火气大, 不理智的反映。在欧洲上百年来, 法国民族总是被认为是一个好战的民族。 这个头衔并不是绝对褒义的。如果说某个民族是好战的话, 那么最好的例子就是法国--------克劳塞维茨。德国人认为,古希腊文化辉煌, 是因为他们用大理石做东西, 大理石能经得住岁月,可以被保留下来。而德意志人喜欢用木头做东西, 木头经不起岁月, 容易烂掉。

    法国人好战, 好斗的名誉, 在很多历史事件和文学作品里都有反映。 被很多人看做是贬义特征。英国人认为, 有拉丁血统的人好斗,冲动,情绪不稳定。法国人被认为是罗马帝国的后代, 是一个正统的拉丁民族,所以继承了了拉丁人的好斗特征。在“尼罗河的惨案”文学作品里, 凶手Jacqueline 因为拥有一半法国血统,她的冲动, 好斗特征,被很多英国人看做是她的拉丁血统的反映。 这些旁观者认为 Jacqueline 的性格是天生注定的, 因为她有法国血统, 所以肯定好斗, 性格激烈。大家总是说,这位法国混血女性情绪激烈, 是因为the Latin in her.普法战争前, 一些德国人非常明白法国人好斗的特征。 所以俾斯麦才如此自信的制造了埃姆斯电报事件。因为俾斯麦了解法国人的好斗, 他知道, 去招惹法国人, 激怒法国人, 是让他们中计最好的手段。法国人绝对不会接受这个来自普鲁士的侮辱,按兵不动。在法国做过外交官俾斯麦,太了解法国人了。法国人火爆好斗的名誉,俾斯麦是了解的。

    从历史上看,西班牙跟意大利这些拉丁民族也很好战,好征服,古罗马的版图跟十六世纪的西国的美洲殖民都是显见的,只是这两国衰弱的早,在距离现代的两百年內西方人已经对这两国的好侵略没有深刻的印象。

    英国人说起法国人好斗的性格时, 通常是带着讽刺口吻的,因为英国人喜欢性格稳重的人, 喜欢压制情感, 不喜欢表达情感。所以他们通常认为, 好斗,好战, 性格激烈的民族特征, 是一种缺陷。在唐顿庄园里, 这种思维经常被表现出来。比如老爷认为:一个英国人对家人的感情都不容易表现出来。德国第二帝国时期, 刚刚经历了建国的德国人性格也变得不稳定, 情绪激烈。在当时的英国旁观者眼里, 也是一种极大的缺陷。相对的话,英国人不善于表达自己的情感, 害怕出丑,而德国人喜欢大声地表达情感。丝毫不受任何顾虑所控制, 喜欢摇旗呐喊, 高呼万岁. 没有顾虑的释放情感, 丝毫没有任何保留.-----------------------------普鲁士路易斯公主的英国家庭教师, Topham

    希特勒其实也崇拜罗马。 他认为, 德意志人在和罗马拉丁文化接触前, 是一个落后无能的民族。希特勒不认为阿米尼乌斯是德意志的民族英雄, 他认为阿米尼乌斯是罗马的徒弟。因为他和罗马文化的接触,才让他变成了战斗英雄。希特勒还说, 如果罗马人没有征用德意志人做士兵, 那么德意志人永远不会成为士兵。希特勒认为, 德意志民族常年落后, 是因为天气地理恶劣的缘故, 只有在地中海的温暖下 (和古希腊和罗马的接触), 德意志人才能发挥出最好的本领。

    很多现代人在崇拜德国的时候, 经常无视意大利,意大利成为了皮具的代名词,但是这些人可能不能想象, 希特勒不但是墨索里尼的崇拜者,更意大利的崇拜者。希特勒不仅仅在意大利面前有自卑心理, 他在墨索里尼面前也有自卑心理。在意大利历史的面前, 希特勒觉得抬不起头来。尽管德国近现代历史上更对古希腊感兴趣 (因为在德国人眼里,罗马和法国有很大的联系),但是希特勒作为生活在南部的奥地利人, 对意大利和古罗马的兴趣更大。希特勒本人是一个痴迷的古罗马崇拜者。一旦德国和意大利比起来, 希特勒就觉得话题敏感, 产生自卑思维。不仅仅是因为意大利地区历史上辉煌的文化成就,而且也是因为墨索里尼在1922年就已经得势,而希特勒在1923年却受挫。

    和很多德国人一样, 希特勒觉得德国古代历史让他自卑。他非常歧视德国古代历史, 因为它缺乏艺术, 缺乏文化, 缺乏高度文明。和古罗马和古希腊相比, 德国地区的古代历史让希特勒抬不起头来。希特勒和希姆莱的态度不同。 希姆莱崇拜德国地区的历史,因为希姆莱过于崇拜德国地区的历史, 希特勒甚至因此批评了他!希特勒不赞同在德国进行考古学, 因为在德国考古只能证明德国古代的落后。希特勒想尽法子都要让德意志人和古希腊罗马人联系起来。很多人吐槽意大利, 瞧不起意大利的文化遗址, 但是希特勒是第三帝国最重视文化艺术的人,他一个巨大的野心, 就是让德国城市抛头换面, 改造成古希腊罗马的风格,给后代留下永垂不朽的文化遗址。

    党卫军和希特勒的想法不同。 党卫军企图复兴德国传统文化,但是希特勒非常不赞同这点。 因为希特勒瞧不起德国地区的古代文化。认为它们和古希腊古罗马文化没法比。希特勒是一个古文化崇拜者。 后来德国和希腊开战, 让他非常痛苦。希特勒的讲话, 平时的谈话和文字记录, 都充满了大量从古罗马历史里学来的东西。后来希特勒要求, 连德国的很多文件都必须用拉丁antiqua 字体来写。希特勒年轻的时候, 特别想去意大利看看, 可惜没钱。后来, 希特勒说起他想去看雅典卫城的愿望。希特勒去了一次巴黎, 说, 他只记住了凯旋门。 因为那是古罗马风格的。后来他要在德国建立一个比巴黎的凯旋门还要高大的凯旋门。

    希特勒是一个重视文化体现, 重视面子工程的人。他总是想要在德国建立一些古希腊罗马风格的建筑。他要在柏林建一条世界最长最宽的马路。 在另一个城市建立最大的体育馆。为什么呢? 希特勒说, 我要让每个德国人恢复自尊心。希特勒要建一个比拿破仑的凯旋门还要高大的凯旋门。希特勒计划中的凯旋门比法国的高2倍,这个凯旋门希特勒的一个重要计划。

    德国人在近现代历史上, 更崇拜古希腊。因为古罗马和法国被联系在了一起。歌德,席勒这些德国文豪都是古希腊的崇拜者。后来, 在拿破仑一世的时期, 德国人把法国第一帝国看做了新的罗马。德国人觉得拿破仑是一个古罗马风格的皇帝。 德意志人认为, 拿破仑的思维和艺术品位都是古罗马的,对抗拿破仑, 也是在对抗古罗马文化。因此, 不少德国人对古罗马的态度就更不好了。

    德国人对罗马的另一个负面态度, 是因为他们的德国同胞马丁路德曾经和罗马教会发生了冲突。罗马这个词, 也让德国人想到了腐败的教会。自从18世纪, 德国文化就更喜欢古希腊文化研究, 研究古罗马文化的责任被推给了法国人。在古希腊人那里, 德国人找到了组织, 找到了民族身份。和古希腊人做联系, 德国也许会成为“罗马风格的法国” 的反义词。这也符合当年德国人的仇恨法国情绪。在早年的德国地区, 拉丁语让德国人普遍联想到法国,拿破仑, 古罗马凯撒, 和教皇。在绝大的德国人眼里, 这些都是负面的内容。

    当希特勒要求德国的文件必须用拉丁antiqua 字体来写, 很多尊重德国文化的德意志人都气坏了。就连希特勒喜欢的 “日耳曼尼亚" 这个词, 都不是德语, 而是拉丁文。希特勒不建议在德国进行考古研究, 因为每件文物, 都只能证明德国古代的落后。希特勒说, “那些古罗马人认为被送往日耳曼尼亚, 是一种惩罚,就好比德国人被送往落后的波森时候的感受”。他还说 “我们根本没有辉煌的过去,为什么还要考古呢? 当罗马人在建造雄伟壮观的建筑时,我们还住在棚屋里。 人家古希腊古罗马人达到高度文明的时候, 我们还在外面烤火取暖。这已经够丢人了, 希姆莱居然还想考古!我们应该对我们的过去只字不提, 但是希姆莱非要在考古上折腾!“

    第三帝国那种军国主义思维, 不崇拜罗马是不可能的 , 只不过罗马和法国联系起来了, 他们才成了酸葡萄思维。 否则为什么抄袭罗马军礼?

  18. thphd   回复文章

    🍵茶餐廳🍵

    ex川粉不得不反对Stop Asian Hate,因为China Virus是川普一手操办的

    ex川黑不得不支持Stop Asian Hate,因为China Virus是川普一手操办的

    这次民运和法轮功袖手旁观,SAH上打出五星红旗,证明共产党才是美华之光,共产国际才是对付种族主义的最后救星

    我个人对SAH的感觉,是觉得和其他社运相比实在太弱了,帮hater confirm了Asian的寡不敌众

    在美国,Asian American人虽然少但好歹也有20M;LGBTQ在10M-20M左右;但是SAH和Pride Parade相比是天壤之别。模范少数族裔,话语权还不到LGBTQ的零头。

    有人说和匪切割不能解决问题,理由是民运切了,解决了什么问题?

    这和工人说“罢工不能解决问题”异曲同工:已经有5%人罢工了,解决了什么问题?

    所有人都在做工贼,当然显得工会很傻逼。


    本网站禁止屠支,然而此刻我真的希望美华集资聘请杀手把陈全国斩首,因为除此之外华人没有什么牌能打了,攘外必先安内,自家后院开着集中营,离开微信就活不了,你让白左怎么支持你

    虽然stop asian hate是政治正确,但没有多少白左是真正为了政治正确而政治正确的,大部分人选择政治正确只是因为这样日子过得比较心安理得。西方社会实际投入prevent asian hate的资源和精力,最终还是取决于asian在他们内心的估值。提高这个估值(不管通过什么方式),比指出别人的做法是政治不正确的,要有效得多

    背着匪这个负资产不切,谈政治正确还没开口就输了

  19. 吴国正   发表文章

    《劳动法》有什么意义?

    最低工资、工作时间,这种东西为什么政府要规定?

    我觉得,这完全是市场调节的。

    工人去工厂工作都是自愿的,如果觉得工厂累,完全可以不去工作。

    这个东西,完全可是市场调节,政府为什么要掺和?

  20. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    梦想美食任意门

  21. 趙少康   回复文章

    梦想美食任意门

  22. 邹韬奋 外逃贪官CA
  23. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    大陆中文的软化

  24. MikamiMika   发布问题

    所谓“资产阶级爱国主义”与“无产阶级国际主义”到底是在什么语境下说的?

    这两个概念是规范的还是实证的?很显然中国走出的跨国企业不会为了中国放弃在外国的利益,美国企业也不会为了“爱美国”而放弃中国市场。 而今天中国工人和美国工人乃至其他发展中国家的工人也是竞争关系,恨不得所有资本都输出到自己家里。

    或许19世纪时各国资本家只能控制所在国的企业,无法投资、控制在别国注册的资本,所以必须利用国家机器扩张市场,打击别国企业,最后爆发一战。但今天国内不少“左派”还在提这个概念,谁可能会是这套理论的受众?

  25. 他成   发表文章

    共产党是汉奸

    共产党勾结苏俄 颠覆中华民国 剥夺国人政治权利 挥霍纳税人钱财送予别国 引进黑人侵略国土 把广州变成中华人民共和国非洲特别行政区 限制流行文化发展 贪污腐败 抢夺人民财产 破坏法治和自由 压制经济发展 中国人自古讲求威武不能屈 打倒共产党反动派 恢复国人礼义廉耻 复兴中华

  26. Shogun NL
    Shogun   回复文章

    H&M发声明抵制新疆棉 半年后遭共青团中央用Chinglish批斗

    共青团这英语水准令人捉急呀!明明正确的英语是New Elder Cotton Flower No Eat This One Condom。若共青团知道自己错了依然还要执意取消义务教育英语吗?

  27. thphd   回复文章

    大陆中文的软化

    @消极 #133091 一般理解为,说政府好话的硬,说政府坏话的软

    实际上除了说政府好话的,其他全部都软了;

    真正说政府坏话的都被依法蒸发了。

  28. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    梦想美食任意门

  29. 趙少康   回复文章

    梦想美食任意门

  30. 趙少康   回复文章

    H&M发声明抵制新疆棉 半年后遭共青团中央用Chinglish批斗

    @Truth #133077 不完全是心理作用。棉麻织物更透气,也不容易引起皮肤瘙痒。尼龙和化纤还有一个副作用就是容易引发静电。

    羽绒服填充物没有直接接触到皮肤,而且要保证绝对的保温性所以用人工合成材料也未尝不可。

  31. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    梦想美食任意门

  32. 趙少康   回复文章

    梦想美食任意门

  33. 小张上访   发表文章

    习近平是个字都认不全的白痴 妄图坐龙椅

    内容已删除
    内容已被作者本人或管理员删除。 如有疑问,请点击菜单按钮,查看管理日志以了解原因。
  34. 趙少康   回复文章

    为什么我不再跟别人说“我不是中国人”

    我不知道如果我穿着长袍马褂走在街上会不会被人打?

  35. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    【冰箱能听懂的技术贴】怎么匿名传图贴图

  36. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    梦想美食任意门

  37. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回复文章

    《数字极权时代生存手记》作者 新人报道

    热烈欢迎!

    《数字极权时代生存手记》还是@libgen 推荐的,看到以后相见恨晚!

  38. 爱狗却养猫 饭丝
    爱狗却养猫   回答问题

    站长和管理员可以修改 links 里的内容吗?

    我更新了《數字極權時代生存手記》的链接。感谢楼主的工作!:)

  39. 天神九頭鳥   回答问题

    如何看待北洋粉和孙粉的矛盾

    @公孙策 #133044 比较认同你的说法,我也发现支持北洋政权的人以北方居多。当然姨粉也有不少喜欢借用1920年代你匪和地方军阀共同推动的所谓“联省自治”,利用逐步的类似浑水摸鱼,故意混淆概念的方式解体中国。

    孙文本人肯定是非常反对联省自治的,在他后期的思想著作里例如建国大纲中,明确民国的自治单位为县,而非省。行省并不享有自治权,只作为中央政府在地方的一个机构。这一点是为了防止层出不穷的军阀内乱割据势力卷土重来所刻意设计的。

    关于对于满洲地位的认识,我完全赞同满洲对于汉地来说是一个大累赘,是必须走人,这跟满洲人本地意志关系不大。满洲在中国历史上一直是一个负资产,在明末和民国则是总爆发。最终把自己也给害了。不过也不能把五族共和的锅全部甩在北洋身上,辛亥革命后江浙立宪派和各地军阀在南京也不支持孙文继续北伐,用暴力手段驱逐满清。毕竟打仗耗钱,地方势力都不愿意长年征战,损耗自己的财力。所以其实孙文是在南北两方的势力下,最终向袁世凯妥协。

    孙文本人是个非常狂热的汉民族主义者,也是个理想主义者。不过面对现实情况时,依然要受制于时局限制。

  40. 陈士杰   回复文章

    ttt

  41. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    ttt

  42. 天神九頭鳥   回答问题

    如何看待北洋粉和孙粉的矛盾

    我在这里要指出邓矮子在史实和对历史认识上所犯下的两点严重错误:

    甲、北洋政权的合法性或者说法统是被其自己废除的,并非被当时孙文所领导的广州政府所推翻的。袁世凯称帝失败,郁郁而终后,张勋复辟满清,溥仪重新登基,之后段祺瑞入京驱逐张勋,再造共和。但之后皖系就拒不承认及恢复民初制定的《约法》了。这是孙文在广州令立中央政府,进而发动护法运动的根本缘由。所谓的护法护的就是《中华民国约法》。

    而这部真正能代表中华民国法统的约法,在护法和废法的反复的争议之下,最终于1925年正式被段祺瑞废除。之后未再通过任何新的宪法文本,至此中华民国北洋政权的合法性荡然无存。从法理的角度上说,此时的中国确实已经四分五裂。

    驱逐了冯玉祥的奉系张作霖,在入驻北京后,在法统问题上表现更加肆无忌惮,未成立任何民意机关,更遑论制定宪法。整个就是一个军政府。这在北洋政权历史上都是罕见的,之前的军阀只敢修新法废旧法,利用法统问题来给己方势力增加筹码,而奉系连这个表面上装点门面的工作都懒得做,可见真将整个中国的政权交给满洲人手里会变得如何不堪。充分暴露出北洋军阀对法治的蔑视到了令人发指的地步。

    广州政府的北伐军倒奉倒直倒鲁推到各种地方军阀等等,实际上是二次统一全国,统一的是各地的割据非法政权。而因北洋自废合法性,当时全国已无合法政权,国军北伐类似辛亥革命一样,是通过国民革命的手段建立的新政权,也可说是中华民国的第二共和国。

    乙、广州国民政府所采用的组织形式虽然照搬苏联,但目的是为了增加组织凝聚力,为的是统一全国,实行宪政民主。而非垄断社会资源,去推行共产专制。就因为这一点的不同,两者所建立的政权性质天差地别。国民政府的目的是建立民族国家,而在四分五裂的落后国家中,必然先实行较为强力的手段来统一全国,之后才有基础谈民主宪政。事实上,广州政府迁都南京后,就一直在着手实施宪政,还政于民,只是国内一直内忧外乱层出不穷,才导致宪政时间大大延迟,到1947年才正式建立。但又因中共叛乱而戛然而止。这和苏维埃政府以及中共在统一之后持续推行专制,实行共产制度有本质区别。

  43. 陈士杰   回复文章

    ttt

    卜正民教授我见过,他写过一本讲六四的书叫《镇压人民》。

    他认同民间流传的、来自红十字会内部的数据,六四事件死亡2600人的这个数字。

  44. natasha 饭姐
    natasha   发表文章

    ttt

    ttt

  45. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    大陆中文的软化

    战狼出征nmsl难道是软化?是说政府坏话的不得不软吧。

  46. 天山监狱   回答问题

    【想要严肃讨论】黑发白人究竟是一种怎样的人种,怎样的一个存在?

    应该是地中海人种(Mediterranean race),暗白人(D-YAP),他们和欧洲白人拥有一个共同的祖先 。 地中海人种特征为 黑发、勾鼻、、深色眼球(多为褐色)、窄头型(头部长阔是七三之比)。

  47. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    棉花帝国:一部资本主义全球史 epub下载

    这本书极好,我就不用抛砖引玉写棉花的故事了。

    美国棉花种植园,奴隶制和南北战争大家都熟悉。

    二战后,苏联在中亚大搞处女地开垦,在阿姆河(Amu Darya)和锡尔河(Syr Darya)上大修水利,灌溉棉花地,使得咸海缩小了90%,导致了严重的生态危机。

    中共开国后,大军入新疆屯垦,用雪山融水灌溉棉花地,导致了严重的人道主义危机。