https://www.reddit.com/r/China_irl/

我看到过非常不同的说法。有说是自干五聚集地，有说是理中客聚集区。我自己简单浏览过，感觉这是一个reddit上比较热闹的中文键政区，其中的立场非常多样。此外其中有些用户很有意思。（我个人一直在 观点 上追Spinkcat的发言。）

我主要好奇的是各个中文键政社区的舆论生态，尤其是对一些热点问题的立场分布。拿品葱举例，我的感觉是绝大多数用户持反共立场，并反感本届政府（习近平），一半持“反华”立场（可能是反对“中国”的概念也可能是反对“中国人”的各种阐释）一半不“反华”，大多数亲美，统派独派比例大约1：2（或许还要低）。

所以我的疑问是：China_irl 这个 sub 对于中国/中共/习近平/美国/统独问题的大致立场是怎么样的？不知是否有对这个sub比较熟悉的人能为我解惑。谢谢!

作者：Neal Stephenson 尼尔·斯蒂芬森

出版时间：2008年

情节概要：

此书算是一本科幻/推想小说，主题包括各种数学、哲学、科学问题的探讨，如平行宇宙，以及柏拉图式现实主义（Platonic realism）和唯名主义（nominalism）之间的哲学辩论。

故事发生在一个叫Arbre的虚构星球上。几千年以来，Arbre上的所有学者都必须进入一个类似修道院的隐居社区，与世隔绝，以避免学术研究受到社会动荡的影响。加入隐居社区的学者们被称为avout。avout需要发誓，仅可以每一年、或十年、或百年、或千年，与墙外的人交流一次。为了防止他们“干涉世俗事务”，所有的学者仅能拥有三样基本工具，而被禁止拥有或使用任何先进技术。世俗力量（Sæcular Power）指派“裁判所”（Inquisition）监督管理学者，作为他们与外界沟通的渠道。

本书视角人物叫 Erasmas，是学者隐居社区的一位年轻的 avout，发的是十年誓言。Erasmas 的导师 Orolo 因使用“违禁品”摄像机，被驱逐出社区（驱逐仪式名为Anathem，也即本书书名）。Erasmas 后来发现，Orolo 使用摄像机是因为发现有一架外星飞船正在Arbre轨道上飞行，而世俗力量一直在试图掩盖此事。此后，很多学者都意识到了此事，外星飞船本身也发射了激光信息宣布了自己的存在。世俗力量不得不召集学者们开会商讨对策，其中包括 Eramas 和一名叫 Jad 的千年誓言者。

在前往开会的路上，Erasmas 这一队的人决定开小差去寻找 Orolo（就是最先发现外星飞船的人）。经过一番千难万险后他们终于在一个叫 Orithena 的毁于火山喷发的古迹找到了 Orolo。Orolo 和 Erasmas 就宇宙和意识的本质问题进行了哲学探讨。Orolo认为，外星人并不是来源于另一个星球，而是来源于另一个被 Arbre 影响的宇宙。Orolo 一直在做的一件事，就是向外星飞船传递日行迹（analemma）符号，希望它们能在 Orithena 降落。在 Erasmas 与 Orolo 讨论的过程中，果然有一架小型航天器降落在了 Orithena；航天器上有一名死于枪伤的外星人遗体，以及四管血液（每一管来自一个不同的外星种族）和外星技术资料。不久后，火山再次喷发。Orolo牺牲了自己，确保了外星人遗体和血液样本的留存。

一番周折后，Erasmas 带着外星人样本赶到了开会现场。通过研究，外星人来自于四个平行宇宙：Urnud, Tro, Laterre 以及 Fthos。Erasmas 发现会议当中有一个参与者 Durand 其实是 Laterra 的一个外星人假扮的。Durand 表示，现在四支外星人力量正分成两派在打仗。目前占上风的一派为 Urnud、Tro 以及一部分 Laterre人，他们是战争主义者（“鹰派”），希望占领Arbre，将其作为飞船修复基地。另一派为Fthos和另一部分Laterrans人（“鸽派”），他们希望能和Arbre结盟一起对抗“鹰派”。

Erasmas 等人于是被指派去和“鹰派”外星人谈判。世俗力量在他们大多数人并不知情的情况下，在每个人身体里植入了微型中子弹。如果任务失败，会有人（如 Jad）负责引爆中子弹，和外星人同归于尽。任务小组乘坐改良的弹道导弹进入太空，偷偷接近外星飞船；一部分人去摧毁其主要武器，另一部分人则登上了外星飞船。Erasmas 属于后一组，但在登船后，由于不慎吸进了外星“空气”而暂时进入了昏厥状态。

从这里开始，叙述跨越了多个平行的时间轴。在一个时间轴里，Erasmas 被 Jad 唤醒，两人来到飞船指挥中心；但谈判没有成功，一片混战中 Jad 引爆了中子弹。在另一个时间轴里，外星士兵将 Erasmas 和 Jad 俘虏，并令其与鸽派外星人决斗。在最后的时间轴里，Erasmas 在飞船的医疗室里醒来，并得知由于成功销毁了外星武器，外交谈判正在进行中。在此时间线里，Jad 似乎在导弹发射时就不幸死于事故。这些互相矛盾的叙述中有哪些（或多少）是真实的，以及这些叙述如何相互影响，都处于模棱两可中。文中暗示，外星人其实是被一些发了千年誓言的学者故意召唤到Arbre的，以对抗世俗力量对学者社区的压制。

在最后的这个时间轴里，外星人与Arbre人之间达成了和平谈判。世俗力量也愿意对学者社区做出让步，给其更多自主权，减少对其的限制。Erasmas则和朋友们开始建设一个向外界开放的新的学者社区。（从此以后大家幸福地生活在一起。）

本书中的一些关于科学和哲学的讨论非常有意思。有空摘录翻译。

链接

"不要成为他那样的人。"成年后，他一直这样告诫自己。但22岁那年，和女友的一次争执中，他掀翻了桌子，女友缩到一旁，贺全胸口涌上一阵快意。很快，他为这样的自己感到羞耻，抽了自己一巴掌。

"我当时太害怕了。我爸爸是我爷爷打到大的，他四十岁的时候我爷爷说跪下他不敢站，我是被我爸打到大的。你能想象吗，我们一代代就好像在高速路上连环追尾了！"

文 | 苏惟楚

编辑 | 王珊

梁笙意识到，她再也进不去小组了。

这个三岁孩子的母亲曾是豆瓣"父母皆祸害"小组组员。2017年末，退出小组一年多的她尝试搜索时，屏幕上只有一片空白。

彼时，"父母皆祸害"小组被"雪藏"已有半年。墙外的人再也进不去，墙内的人彼此温暖，也互相摩擦。讨论的人换了一拨又一拨，内容与之前没太多差别，但都是崭新的痛苦：身处家庭暴力漩涡的少年试图逃离战场，被母亲羞辱的少女陷入新一轮自我厌弃，离家的孩子宣告自己已经独立，无法离家的羡慕"别的孩子的家"......

关于父亲的、母亲的、自己的，那些包裹着痛楚、孤独和无助的心事曾被安置在这里。小组人数从9年前的7000人一路攀升。但2017年7月开始，那些来自日常生活的细节被彻底隔绝在大众视野之外。有人陆续离开，鼎盛时期的十二万三千位成员变成了十二万，但没人能再从外进来。

你们的剧情片，我的恐怖片

那些在电影和电视剧中出现的情节，在小组里随手可拾。隐藏在ID之后的，是《欢乐颂》里的樊胜美，《狗十三》里的李玩，也可能是被嫌弃了一生的松子。

那些被归类为剧情片、都市片的影视作品，对于另一部分人而言，"更像是恐怖片"。

"我妈一直握着我的遥控器。"大学毕业后，母亲不满意梁笙选择的城市和工作，拉锯了两个月后，这位已经退休的小学教导主任连夜飞到女儿的城市，闯进她的办公室，"要和领导谈谈"。

母亲的声音不大，但吐出来的每一个字都让她难堪。对话的内容早已记不大清，唯一能想起的是母亲的嘴一张一合，翠绿的富贵竹后是19层的落地窗，一个声音从心底疯狂地蹿起来："冲出去吧，一切就结束了。"

她用最后的自制力压抑住这股冲动，但出门时被母亲的一句话彻底击溃。"你现在生妈妈的气，等你年纪再大一些，就知道妈妈是为了你好。"

"妈妈是为你好"，这像一个魔咒，在梁笙二十多年的人生中循环播放。

梁笙出生时母亲已经32岁。8年后，父母离婚，母亲搂着她看着父亲离开，一滴泪都没掉。舅舅耳提面命："你要感恩，妈妈养你不容易。"她乖巧地遵守母亲的一切命令，放学回家打开书包给母亲翻查，"连口袋都要翻过来"。在屋里写作业，门永远不许关上。

不是没有叛逆过。初二那年，她拒绝交出书包里的小说，僵持不下，母亲"咚"地一声跪下："你告诉我，我怎么才能教好你？" 梁笙呆了片刻，也跪了下去。

去大学报到前一夜，母亲躺在梁笙的床上，跟她描述未来："你好好念书，找个稳当的工作，嫁人、生孩子，以后你去哪儿，妈妈去哪里。"她没有睁眼，抠了抠身下的凉席，装作睡熟。

她试图和母亲过招。假期发现母亲翻看自己的短信，她给手机设置了密码。拒绝母亲一天三顿的电话，电话却打给了舍友。妈妈抱怨："出去念了个书，人都野了。"她执意让女儿回家工作，甚至冲去公司。

朋友推荐了"父母皆祸害"小组给梁笙，两个月前，2010年7月8日出版的《南方周末》刚刚将这个7000人的豆瓣小组引入大众视野。
"父母皆祸害"，这个命题在当时的梁笙看来，"完全出离了想象"，但却有一丝隐秘的快感。"你知道把天捅翻是什么感受吗？特别爽。"

拒绝和母亲通话的那一周里，梁笙窝在朋友的出租屋里看帖子，一个没落。当时小组里成员已超过三万。

一篇题为《父母对子女伤害的归类》被长期置顶，并标注为"入组必读"。它把小组里的境况分为五类：直接肉体伤害，间接人格伤害，家庭状况造成的情感伤害，父母间的矛盾、争吵、家庭暴力或对孩子不关注、冷漠造成的伤害，遭受血亲猥亵、性别歧视等其它精神和身体伤害。

"有些人真的太可怜了，比起他们，我好像都不算什么了。"看别人的故事，梁笙一度心生庆幸，但她也明白，这种庆幸"可能是对别人的一种伤害"。

贺全拒绝把组员遭遇的经历按种类排名次，"比谁更惨有意义吗？"他更相信，对于每个个体而言，他们所承受的痛楚是没有差别的。

回忆年少往事时，电影《狗十三》的讨论刚刚降温。贺全提到一个镜头，让他如鲠在喉。李玩的父亲在打完女儿后，把她拉坐在膝头："爸爸爱你"。"说不清楚为什么，就是受不了"。

小时候，父亲每次揍他，都会踢他跪下，两指多宽的皮带，甩一下，就是一记耸起的红印，每抽一下，贺全都要按要求喊一嗓子："爸揍得对。"挨揍的理由可能是顶嘴，可能是乱丢的鞋子绊了父亲一下，也可能，没什么理由。

他一直记得，吊灯在头顶摇摇晃晃，父亲的影子被灯光拉扯得变了形。男孩死死盯住墙角，白色的墙皮上，黑色铅笔歪歪扭扭写了几个字："你是王八蛋！"字写得可能比蚂蚁大一些。

从牛肉干到哪吒

"父母皆祸害"小组创建于2008年1月18日。在一篇题为《"父母皆祸害"小组10年考》的帖子中，管理员nezumi回顾了这个名字的由来：

英国小说《自杀俱乐部》主人公之一是一个问题少女，青春期叛逆，与父母，与恋人，与外界，遭遇各种摩擦，冲动之下曾有自杀企图。"父母皆祸害"，她这样抱怨。

"也许小组长认同这个人物的感受，也许他只是碰巧有吐槽父母的冲动，就顺手用这句小说中的人物像念rap一样随口说出来的怨言，当成了新创小组的名字。"文章这样写道。但这个名字，成为当年争议的风暴眼。

梁笙的母亲看到了一篇关于小组的评论文章，那时女儿已在小组待了三年。

"你知道这个组吗?"

"没听过。"

"这个太不像话了，父母怎么会是祸害呢？哪有父母不爱孩子的。"

梁笙没有反驳，她退出了小组，过了些日子，换个马甲又进去。

早年小组的图标是"母亲"牌牛肉干的商标图案，"牛肉干口味清淡，又坚硬难咬，在中国市场销售不佳，现在已经找不到了。"后来几年，换成了脚踩风火轮的哪吒，在民间传说中，他"削骨还父、削肉还母。"

小组妥帖安置着梁笙们的愤怒、敌意、困惑和痛苦。对于接受了二十年感恩教育的梁笙而言，"当时迫切地需要认同"。彼时，她被舅舅追着骂"白眼狼"。

被母亲逼离公司后，小组里有人给梁笙建议。

"首先，你要经济独立。"这是她收到最多的意见。从母亲手里拿钱的数年里，梁笙最常被数落的一句是：你吃我的，喝我的，有什么资格不听我的？

对于莫莫而言，这也是她接受的最好的建议之一。母亲生病卧床的许多年里，莫莫和父亲关系紧张，甚至三个月不曾说过一句话。父亲撕掉了她的作文，她被迫写了800字的自我反省，一边哭一边写："我长得又丑，学习还不认真"。

2008年，莫莫偶然加入小组，她念大三，当时组内不过数百人，有一些心理咨询师，她收到过许多切实有效的办法。

"你改变不了你的父母,因为你改变不了恶待他们的那个世界。保护自己最简单的办法是逃走。到外地读书，到外地工作，自力更生，不依赖就不给他们太多机会伤害你。"

对于莫莫而言，组里两年的时光值得珍重。她似乎找到了人生的标靶，"经济独立，然后精神独立"。她在大学找了兼职，假期出去旅游，筑起自己堡垒的同时，"像个传道士一样，把自己的经验和体悟分享出去"。

大学毕业那年，莫莫的母亲过世。小组里的一位心理咨询师林羽陪她聊了整晚，她们后来成了现实中的朋友，十年后还有往来。另一个有着相同经历的组员给莫莫写了豆邮："你的DNA有她的一半，你受到了她的教育和影响，所以你要带着一半的她，好好生活下去。"后来，莫莫把这段话说给了很多父母过世的人听。

在管理员nezumi的回忆中，曾有热心成员建起微信或其他网络平台的群组，也曾有人设想过为离家寻求独立的年轻人提供庇护。有一年春节，北京一群组员没有回故乡，"聚在一起吃了年夜饭，这大概算是'抱团取暖'最现实的图解吧。"

但对于莫莫和林羽而言，2010年成为一条分界线。聚光灯投射下，小组的人数不断上涨，被《南方周末》报道的当月，人数涨了一倍。

"被宠坏的孩子也涌进来"，指控妈妈给的零花钱不够，埋怨爸妈没有给一个好相貌。在林羽的印象中，一些是"正常的青春期亲子冲突，对父母索求未果"，有人甚至直呼父母"公祸害""母祸害"，让老组员"不忍直视"，"小组的功能从原本的'自救'变成了'肆意宣泄'"。

伴随外界的关注，小组原本的温情和理性换了些许味道。莫莫出现的频率从一周几次，变成了几周一次。她建了一个私密组，往里拉人，收到数百条申请。

有一次，组长删掉了莫莫质疑小组氛围的帖子，她愤怒了："这种做法和你反对的那些专制蛮横的父母有什么区别？"她删掉了早前发的一些帖子，退了组，用这种决绝的姿态以示切割。

"很伤心，那种互帮互助的氛围永远回不来了。"

一代代的连环追尾

莫莫离开那年，梁笙刚刚找到组织。很多个深夜，她反复阅读小组里各类经验帖，从中汲取力量。

即使与母亲恢复了联系，但梁笙开始刻意减少与母亲通话和见面的次数。母亲渐渐察觉到女儿筑起的防御堡垒，不经意流露出被背弃的伤痛。"后来，她说的最多的就是，'你怎么变成这个样子了'，我不知道怎么回。"

梁笙也会问自己，"这么做是不是太残忍？"但对她而言，没有更好的办法去兼顾，她需要设置一个安全距离，让母亲意识到，"我是一个独立的人"。

梁笙怀孕那一年，母亲要求来照顾她。背来的行李中，一多半都是给女儿和外孙，柔软的小衣，针织鞋袜，新晒的被褥被捶打得蓬松。

生下孩子第三周，梁笙再一次从梦中被儿子吵醒，气得掉眼泪。母亲披着衣服敲开她的门，熟练地抱起哭闹不止的孩子，她瞥了女儿一眼："你小时候比他还闹"。

梁笙靠在母亲肩上，看着儿子沉沉睡去，含着他的小拳头。那是她们之间少有的温情。关灯后，黑夜给了最好的掩护，母亲把声音压得极低，聊起女儿的出生，还有那些她说过和没有说过的话。

母亲出身农村，冬天里趟河身体受了寒，三十多岁拼死生下梁笙，"走了趟鬼门关"。

"那个时候你就是我的命，就想给你最好的。"

"我后来看书，有人说讲那么多道理没用，说一百遍锅烫手，都不如让你自己去摸一下，以后就长记性了。但当妈妈的怎么舍得？就想让你一辈子不走弯路，不摔跤，不会痛。"

"我们那时候没你这么多书，上网一搜什么都有，你爸不在，外婆去世的早，没人教我怎么当妈"。

那是母亲为数不多的柔软时刻，梁笙拍拍她的背，想说些什么，但什么都没说。

在母亲的概念里，真正属于她的，也只有梁笙了，她是"妈妈的一块肉"，"唯一不会背叛妈妈的人。"相比温软的诱哄，母亲似乎更擅长使用权威，以此掩盖她的无措。"我能理解她，但我知道，那是不对的。"

她们当时都没有意识到，一些石头搬走了，还有一些永远留了下来。

直到今天，梁笙仍警惕着不要重复母亲的旧路，给孩子安排完兴趣课程反复追问丈夫："我会不会替他选择太多？他不喜欢怎么办？"丈夫笑话她："你想太多了，他才几岁啊。"

在小组另一个角落，贺全发现，父亲的暴力最终还是淌进了自己的血管。

"不要成为他那样的人。"成年后，他一直这样告诫自己。但22岁那年，和女友的一次争执中，他掀翻了桌子，女友缩到一旁，贺全胸口涌上一阵快意。很快，他为这样的自己感到羞耻，抽了自己一巴掌。

"我当时太害怕了。我爸爸是我爷爷打到大的，他四十岁的时候我爷爷说跪下他不敢站，我是被我爸打到大的。你能想象吗，我们一代代就好像在高速路上连环追尾了！"

已经结婚数年的莫莫至今没有要孩子，有点抵触，也有些恐惧。"可能还是受到我爸爸对待孩子态度的影响吧，我特别不喜欢小孩。"在她的概念里，孩子很吵很闹，很娇气，养育孩子对她而言，可能将丧失极大的自由。长辈来催，她都用"买不起学区房"挡了回去。

小组内也曾有过弥合代际冲突的尝试。一位四岁孩子的父亲发帖征求意见，询问"什么样的父亲才算合格"？年纪略长的父亲时不时发布自己与儿子的互动，见证儿子成长、就职、恋爱、订婚。

早年的一些组员记得一位生于1950年代的阿姨，她在十数万字的帖子中详细叙述了自己的成长细节，她说在小组找到了"共鸣"。

父母离异后，这位阿姨的母亲为了家庭的绝对统帅，言谈间都是"自私、落后、资产阶级思想"的指责。母亲曾用火钳打伤了几个孩子的头，会将睡着的孩子从床上赶出去，在他们"滚出去"之前，要求他们脱下衣服，因为那是她准备的。

她的哥哥完全继承了母亲的暴虐，用带钉子的木板横扫儿子，在他嘴角留下一个伤疤；他剪碎了妻子的衣服，一如几十年前母亲对妹妹的做法。阿姨自己也曾不能自控地将儿时的孩子剥去衣服丢在门外，但她庆幸，自己最终抵御住了那些冲动，及时悔过弥补。

"还记得，她后来说，儿子很阳光，很健康。"一位组员这样回忆。

十年里，小组的主力军已从当年的"70"后"80"后，变成了"90"后"00"后。曾做过心理咨询师的林羽看来，他们所遭遇的似乎发生了一些变化。

当下小组活跃的成员大多是"90"后"00"后，在林羽的观察中，明显的身体或精神虐待情况减少了一些，但另一个问题很快凸显。"一些父母受教育程度高，外界形象温和知性，甚至会为孩子考心理咨询师"，然而，这些家长的反思"更像是自我标榜，塑料花美而不香，本质上还是油盐不进。"

与此同时，越来越多的儿童虐待和伤害案被曝出，互联网记录了一切，连同被带去电击纠正网瘾的少年、送进特训机构死亡的孩子一起。

"天下无不是之父母"的论调在小组内渐渐失去音量。

那些终将无法实现的沟通

"我应该告诉我的父母，他们带给我这样巨大的伤痛吗？"

贺全记得自己看过这样一个问题，他告诉对方：尽量不要。"可能给你带来更大的伤害"，他想说。

贺全曾试图和父亲坐下来聊聊，在意识到自己体内蠢蠢欲动的暴力因子后。

那个年逾半百的男人依然无法控制自己的脾气，他用二十分钟辱骂妻子，因为她擦地时用拖布碰到了他的脚。

沟通在一分钟后以失败告终。贺全的苦恼在他眼中似乎不值一提："老子打儿子天经地义，我还打出错了？你怎么不说你欠收拾？" 他咧了咧被香烟熏黄的牙齿："你是不是个男人啊，就为这么点事儿？"

贺全放弃向父亲寻求认同，一如小组里许多成员在舆论的音浪中放弃自己的声音。

林羽还记得当媒体最早开始关注小组时，组员的兴奋与忐忑，"存着一丝丝获得重视的希望"，他们希望借由公共讨论的平台，将这一话题推至理性讨论的序列。不少人接受采访，"鼓足了勇气"，向外界剖开自己。"但事情很快向着大家担心的方向发展，被误读被规训被误解被视作洪水猛兽"。

贺全记得自己第一次看到"不知感恩""大逆不道"字眼时的愤怒，他觉得脊背又开始疼了，那是"一种来回刮磨的痛"，就在爸爸的皮带当年落下的地方。

"这个社会的武断专制和我爸一模一样，开始我们还想去解释，后来想明白了，有什么好说的呢？"

那个时期，时不时有父母辈威权的拥护者进入，和对抗情绪激烈的组员发生冲突。

2010年，一本书的出版将组内一些成员的不满推至高潮。这本《豆瓣网"父母皆祸害"小组深度揭秘》的书中，列出了大量小组成员的案例，并收录了专家点评与访谈。

"一些人直到书出版后才发现自己的经历被公开刊发了，担心父母和熟悉的朋友看到，有人因为这个离开了 "，作为早期的组员，林娜回忆。

更让组员无法接受的是，附在案例后的点评。 "访谈里有教授说，这个小组是一味让孩子泄愤，煽动仇恨，但我们小组简介的第一句就写明了'组的诉求是自救，不是怨恨'。" 另一个让林娜不满的细节是，一个孩子提到自己学习不好，高三时，母亲突然下跪，一边拍打自己，一边指责女儿不孝顺。专家的回应是，"孩子应该反省，为什么不好好学习"。

一些组员给这本书打了差评。小组管理员们对小组原创文字的版权做出了更为细致的保护性规定，要求任何转载和使用都需经过原作者或管理员许可。

更大的浪潮在七年后来到。

2017年5月，一位自称香港中文大学硕士的女生康莫（化名）在"父母皆祸害"小组和知乎发文，她在帖子里描述，从2011年开始，她的母亲向精神病医院提供了关于虚假信息的病情信息，医院据此多次安排住院，接受治疗，服药，"我已在软禁状态下服药生活多年"。

一个月后，女生被网友接出，直到7月，康莫被证实确实患病，而前后数月的折腾和停药，对她造成了很大影响。

那时，"父母皆祸害"小组已消失在大众视野里。

当年6月30日，共青团中央就康莫一事发表评论，剑指"父母皆祸害"小组，评论摘录了小组内一些极端的言论，称"覆盖数十万人，难以想象，负能量在这样的密闭空间中如何发酵、腐化、侵蚀青少年的价值观和心理，成为畸形价值观成长的温床，甚至极大提升了青少年自残、自杀等现象。"

同一天，小组的成员们收到一封站内信，被告知"小组雪藏"。

"似乎是在意料之中，但又太突然，" 一位组员这样回应，"我更难过的是，那些引起我们共鸣的经历似乎被彻底忽视和否认了，用实体消除的方式"。

一路向前的生活

梁笙错过了小组雪藏的消息，那时的她已经退出了小组。

在和母亲对峙的时间里，她一直幻想有一天，能够在母亲面前，把自己经历的一切全部摔过去，告诉母亲："你不是一个好妈妈，你以为你是，你错了。"

但梁笙到底没有，觉得有些残忍。

那个窥破母亲内心的夜晚之后，她觉得，母亲道歉与否，好像没那么重要了。"我记得在组里看到过一句话，大概意思是，你当时以为那是笼罩你整个世界的阴影，但等你走出来，回头看，只是那朵乌云停留在你头上了。"

大概在这个时候，一个词出现在她的生活里。

"原生家庭"，一个舶来词汇，中文概念最早的提出者已不可知，但很多人在数年后似乎已接受了这一理论："我们出生以及成长的家庭一旦持续存在不健康的问题，那些童年和青少年经历的创伤也许会导致人格的缺陷，这一缺陷可能不仅会伴随个体的一生，还会一代代传承下去。"

这个社会学概念的流行，让很多人开始正视那些以爱为名义的伤害。但当这个词泛滥之后，梁笙有些厌倦："'原生家庭'成了一个套子，所有的不幸和失败都能装进去。"

作为过来人，梁笙理解抱怨和倾诉的意义，但觉得"不应该只是这些"，她退出了小组，"有一种怒其不争的感觉，我自己出来了，所以特别希望别的人也能行动起来，而不只是抱怨。"

贺全没有退组，但他已经很久不去了。前不久，一个"90后"组员也做出了退组的决定，因为"实质性的帮助不太多"。

但在2017年的冬天，当梁笙发现自己再也进不去小组的时候，她有些茫然。那些关于一段时光的记录，被强行抹去，曾经收藏的经验帖，也被"这是一个非公开的小组讨论"替代。

19岁的孟新也被拒之门外。那一天，她刚被父亲扇了一个耳光，理由是，假期回家，没有给弟弟带礼物。她刚刚听说这个小组，点开豆瓣，想去倾诉。

"没有你要找的内容，可以换个关键词试试"。屏幕上只有这一行小字。

孟新自我介绍的第一句是：我就是"樊胜美"。她是家里的外人，奶奶嫌弃她不是个男孩。爸妈生下弟弟后，7岁的她开始为弟弟服务，"他只要一哭，我爸就一个耳光扇过来，问我干什么了。"

"很羡慕在组里的人，我好像没赶上好时候。"

那些离开小组的人，有的趟过了河，有的仍身陷泥淖，四野茫茫。

"我好像没什么期待，也没什么办法，就这么熬着吧。"刚退组的"90后"汪阳说。她被确诊抑郁那天，母亲看着她，语气淡漠："我早就知道你这辈子都没什么出息"。

而莫莫最近一次上豆瓣时，发现当年在小组认识的友邻更新了动态。"大家都在认真地生活，没有一直沉浸在对家庭的厌恶憎恨中"。

受益于当年小组的指引，莫莫和父亲的关系缓和了许多。

一次和父亲吃完晚饭，她坐在父亲的车里。父亲说，认识了一个阿姨，感觉还不错，可能接下来想结婚。"你妈妈生前也说，趁年纪不老，找个人结婚互相照顾"，父亲作了补充。

莫莫没有反对，她说，人好最重要。

"我爸有些哽咽，他之前可能以为我会反对，或者很生气"，但什么都没有。目送父亲离开后，莫莫突然意识到，之前她和父亲紧绷绷的那条线突然松下来了，"我当时觉得，我们以后的生活都会越来越好"。

（应受访者要求，文中人物为化名）

来源：538

辩论前民调数据

样本为3133个参与者，平台为网上民调网站 KnowledgePanel（做代表性抽样和民调）。很有意思的是其抽样方法：

我们采用了基于地址的招募和抽样方法，地址来自USPS（美国邮政）最新寄送的记录——该数据库覆盖了美国所有的寄送点，并从所有地址中随机抽取。抽中的住户被邀请注册并参与KnowledgePanel的调查。如果被选中的家庭没有网络，益普索（Ipsos，民调机构）向选定的家庭免费提供平板电脑和互联网连接……由于采用了我们的招募和抽样方法，不论有没有电话或网络，KnowledgePanel的样本都能覆盖所有家庭，并且可以计算抽样误差，并归纳到普通人群中。

大多数人倾向于拜登，但认为川普更有可能取胜

注：注意左边投票问题的观点分布，基本处在两级，说明大多数人已经做出决定了。

人们有较大可能会投票，但对投票并不那么兴奋

对两位候选人的看法

总结：拜登总体来说更受欢迎一些。

辩论后民调数据

太长不读：表现方面拜登胜川普，但辩论似乎对人们的投票决定影响不大。

拜登所获支持略微上升；很多人依然认为川普更有可能取胜。

拜登的辩论表现得分比川普高

大多数人依然决定去投票

人们对川普负面印象略上升，对拜登正面印象略上升

原文链接

“人们称他是三位最高领导人背后的大脑，”一位中国专家说。

北京——在中国文化大革命的灰暗日子里，他是名出色的学生。他访问过美国，但并没有被它的民主打动。后来他获得提携离开学界，在北京残酷的政界一步步向上爬。

上周，他没有出席特朗普总统与习近平主席的会晤，但几乎可以肯定，他的想法和建议帮助塑造了这次会晤：中国共产党领导层中几乎没有人像王沪宁那样力促中国超过美国。作为一位精明的战略家，他从幕后辅佐过中国的三位国家主席。

在特朗普让他的顾问们互相争斗、让人们对美国在亚洲的未来产生怀疑之际，王沪宁已经成为习近平最具影响力的一位密友，他给中国与美国的竞争设定了坚定的愿景和目标。

63岁的王沪宁曾是一名大学教授，后来成为共产党的理论家。他一直主张，在忍受外国势力一个世纪的羞辱之后，中国需要一个强大的威权政府来实现国家的伟大复兴。他曾帮助塑造了习近平带领中国进入一个支配全球的“新时代”形象，让整个社会处于党的严密控制之下。

他的努力得到了认可。上个月，他获得提拔，加入了权力最大的七人政治局常委——尽管他从未担任过省部级领导。现在，他是共产党的顶级理论家，也是习近平新威权统治风格的主要阐释者。

有些人把他的影子角色（不是他的思想）与特朗普的前顾问斯蒂芬·K·班农(Stephen K. Bannon)或乔治·W·布什(George W. Bush)总统的顾问卡尔·罗夫(Karl Rove)相提并论。

不过，王沪宁曾辅佐过多位领导人，他不仅塑造了习近平的观念，也包括他的两位前任胡锦涛和江泽民的观念。在中国转变为美国地缘政治对手的过程中，他为证明中国一党统治的合法性起到了关键作用。

“人们称他是三位最高领导人背后的大脑，”华盛顿史汀生中心(Stimson Center)的中国问题专家孙韵说。

20世纪80年代末，王沪宁还是上海的一名年轻教授，因为倡导“新威权主义”而获得了关注。他认为，像中国这样又大又穷的国家，需要一个铁腕来推动现代化发展，然后才能考虑转变成一个民主国家。

其他人都认为，没有民主，中国永远也不可能实现现代化——这种观点后来引发了结局不幸的天安门广场学生运动——但是王沪宁在1988年的一篇文章中指出，一个开明的独裁政府能“高效分配社会资源”，“促进经济快速增长”。

“他支持现代化，认为中国需要强大的政治领导力，”上海复旦大学的国际关系教授、王沪宁曾经的学生任晓说。“他依然这样认为。这是他的坚定信念。”

习近平是几十年来中国最强势的领导人，王沪宁将他视为意识形态上的灵魂伴侣。据信，王沪宁帮助起草了习近平的主要口号，包括上个月被载入党章的那句口号——“习近平新时代中国特色社会主义思想”——它将习近平擢升至和毛泽东一样高的地位。

和毛泽东实现中国独立、邓小平实现中国繁荣一样，习近平曾誓言要实现中国的伟大复兴。在王沪宁的帮助下，他集中权力，加强对社会的控制，并强调有必要通过一场全面反腐运动来牢牢控制共产党本身。

对外界来说，他们传递的是一种民族自豪感：中国走上了一条与美国不同的发展道路，期望有朝一日能超越美国。

20世纪80年代，中国实行开放之后，很多中国人把目光投向西方，寻求灵感；但根据王沪宁的著作以及认识他的人的说法，王沪宁在两次访问美国之后，认定美国不是中国的榜样。

“如果多元化意味着多党制度或西式选举，那么他认为那种制度不适合中国，”任晓说。

王沪宁在一本名为《美国反对美国》的书中记录了那两次访问。他在书中尖刻地描述了1988年乔治·H·W·布什(George H.W. Bush)和迈克尔·S·杜卡基斯(Michael S. Dukakis)的总统竞选。他还驳斥了一种观点，那就是，美国是一个提供平等机会的国家，人人都可能成为总统。

王沪宁出生在中国东部的山东省，那里是孔子的家乡。少年时期他体弱多病，因此在毛泽东毁灭性的文化大革命期间，他得以不用像很多年轻人那样，从事繁重的农活。他学习了法语，那成为他的第一外语。

师从著名马克思主义学者陈其人的王沪宁转向西方政治思想的研究。30岁时，他成为上海复旦大学最年轻的教授，再过几年又成为法学院院长。

“他教过柏拉图、亚里士多德、法国大革命，还有一点美国革命，《联邦党人文集》中文本，”任晓说。

从一系列有关复旦大学辩论队1988年前往新加坡参加比赛的文章来看，作为辩论队的教练，王沪宁会在练习期间拿着一根塑料棍子站在旁边，作势逼迫学生更加努力，但他从来没有打过他们。

就人性本善还是本恶的辩题，他指导的代表队以5比0的比分打败台湾大学。（王沪宁指导的代表队的持方是人性本恶。）

后来回忆起这次新加坡之行，王沪宁写道：“西方现代文明可以带来物质繁荣，但不一定造成人格升华。”

王沪宁曾随年轻政治学者代表团参观过十多所美国大学，其中包括哈佛、麻省理工学院(Massachusetts Institute of Technology)和艾奥瓦大学(University of Iowa)。

“他是一个非常有魅力的人：年轻，表达清晰，擅长理论争辩，”美国对外关系委员会(Council on Foreign Relations)高级研究员迈尔斯·卡勒(Miles Kahler)说。他第一次见王沪宁是80年代初在上海，后来又在加州见过。

“他肯定怀疑中国向西式民主发展是否明智，”卡勒接着说。“王沪宁没有假装认同对美国的崇拜。”

1989年春，当亲民主运动在天安门广场爆发并蔓延到中国各大城市时，王沪宁同上海的示威活动保持了距离。

在随后的血腥镇压结束两个月后的一封信中，他告诉卡勒，他的一个学生在“最近的事情”中“太过活跃”，去不了美国了，但他没有说太多。

不久后，王沪宁被上海市委书记江泽民招致麾下，从此步入政坛。镇压活动结束后，江泽民成为中国的国家主席，他被江调到北京。在工程师和官僚为主的党内领导层中，王沪宁作为少有的学者显得很惹眼。

王沪宁的第一个职位是党内智库机构中央政策研究室政治组组长。后来，他被提拔为中央政策研究室主任。

2002年江泽民退休后，王沪宁再次被提拔进入党内掌握重权的的中央书记处。这是一个为政治局服务的官僚机构。在此期间，他继续担任中央政策研究室主任。

在为江泽民的继任者服务十年后，王沪宁转而效忠于习近平，成为这位雄心勃勃的新领导人的忠实顾问，也是其进行外事访问时的重要随行人员。

2013年，当习近平访问哈萨克斯坦首都阿斯塔纳，启动意在投射中国实力的“一带一路”计划时，王沪宁也在现场。官方通讯社新华社发布的习近平照片，需要经过坐在观众席中的他的认可。

王沪宁随习近平和他的前任又去过美国几次。每次他都按照党内高级官员的严格规定，避免接触美国同行。

2015年，在美国国务院为习近平举行的一场午宴会上，王沪宁与曾在比尔·克林顿政府国家安全委员会(National Security Council)中负责中国事务的李侃如(Kenneth G. Lieberthal)不期而遇。

“我问下次去北京的时候是否能和他见面，他暗示自己现在在‘内部’工作，因此无法见我，”李侃如说。

另：如果好奇去看其中的链接，会发觉，网评员的语言十分单调贫乏。看来热爱工作的五毛还是少数。

来源：https://www.msguancha.com/a/lanmu13/2020/0925/20212.html

【民生观察2020年9月25日消息】半年前因发表疫情批评言论而被北京警方刑拘的北京科技大学退休教师陈兆志涉嫌“寻衅滋事罪”一案最近已移送检察院审查起诉。年届七十并患有高血压及脑梗等症的陈兆志目前健康欠佳，自述记忆力严重衰退，且老年痴呆症亦越发严重。

周四（9月24日）下午，陈案辩护人马纲权律师再次去到北京海淀区看守所进行会见，过程大致顺利。陈兆志告诉马律师，自从上次（5月）被同监室牢头狱霸无故殴打后经律师反映投诉后，情况明显得到改善，事件引起看守所的重视，对该名行凶者予以处罚，并将陈兆志调往其他监室，目前新监室的在押人员对其比较照顾。

陈兆志还告诉马律师，感觉自己的老年痴呆症越来越严重，同时记忆力衰退亦很严重，已经连自己何时被捕的日期都记不起。根据陈兆志所述，因其患有高血压、脑梗和老年痴呆等症，看守所一直有为其提供相关药物，但到底为何药物或者是否因看守所条件欠佳及治疗不周而导致健康情况加重则不得而知。

会见结束时，陈兆志告诉律师，已经陆续收到由四位朋友寄来的明信片，自己很高兴，要求马律师转达，感谢外界朋友们的关心。

陈兆志曾于3月公开发表言论，指“武汉肺炎”不是“中国制造”而是“中共制造”，并批评中共隐瞒疫情及处置不当。北京海淀警方以“编造、故意传播虚假信息”对其刑事拘留，其后以“寻衅滋事”罪名批捕。目前陈兆志涉嫌“寻衅滋事罪”案已经移送检察机关审查起诉。

相关消息摘录

陈兆志，1952年生，北京科技大学教授，发明家，中国知识产权维权第一人。之后经常为六四受害者发声，公开要求官员公示财产，以及表达对体制的不满，多次被抓被刑拘。陈兆志还多次帮助外地来京者，捐钱捐物请吃饭，是50后老一辈中比较活跃的维权行动者。

2015年海外流传陈兆志一篇控诉自己“被制度强逼离婚”的文章中，曾提及父亲1938年投奔延安，临死时感叹中共“成为少数人谋利的工具”。

陈兆志的推特自我介绍是：北京科技大学退休老师兼发明人，一生受到独裁体制的毒害，立志于在有生之年推动社会彻底的变革，让人民永远当家做主人，坚决反对知识产权系统腐败，让中国人的发明走向全世界！

1952年出生的陈兆志，于3月10日被海淀辖区派出所传唤，警方搜查了其居所，两部手机、两台电脑，次日被刑事拘留。陈兆志的个人Twitter账号最后更新时间是2月13日，当时发布两条推文分别是：中共官场大斗争，习派人马全面接管王派系体现中共内部什么信号？气化炉到底意味着什么？；武汉肺炎风声鹤唳！ 习近平下死令“应收尽收”储备10万张床位背后。

陈兆志曾于2019年7月29日在八宝山公墓门前抗议李鹏追悼会的召开，高喊：“打倒李鹏！李鹏是刽子手！”被警察从现场抓走，一度遭到殴打关押。

相关链接：

• 陈的推特：https://twitter.com/chenzhaozhi

• 3/31: 转发疫情消息 北京68岁退休教授遭刑拘：https://www.epochtimes.com/gb/20/3/31/n11992077.htm

• 4/24: 因转发疫情信息 北科大退休教师陈兆志已被逮捕：https://cmcn.org/archives/48223

本报（《每周评论》）第二十八号里，我曾说过：

「现在舆论界大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国今日的社会需要究竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人，固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国民主义或无政府主义的人，就可算是懂得现时社会的需要么？

要知道舆论家的第一天职，就是细心考察社会的实在情形。一切学理，一切『主义』，都是这种考察的工具。有了学理作参考材料，便可使我们容易懂得所考察的情形，容易明白某种情形有什么意义，应该用什么救济的方法。 」

我这种议论，有许多人一定不愿意听。但是前几天北京《公言报》、《新民国报》、《新民报》（皆安福部的报），和日本文的《新支那报》，都极力恭维安福部首领王揖唐主张民生主义的演说，并且恭维安福部设立「民生主义的研究会」的办法。有许多人自然嘲笑这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息，发生一种感想。这种感想是：「安福部也来高谈民生主义了，这不够给我们这班新舆论家一个教训吗？」什么教训呢？这可分三层说：

第一，空谈好听的「主义」，是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声机器都能做的事。

第二，空谈外来进口的「主义」，是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有心人，对于那时那地的社会需要的救济方法。我们不去实地研究我们现在的社会需要，单会高谈某某主义，好比医生单记得许多汤头歌诀，不去研究病人的症候，如何能有用呢？

第三，偏向纸上的「主义」，是很危险的。这种口头禅很容易被无耻政客利用来做种种害人的事。欧洲政客和资本家利用国家主义的流毒，都是人所共知的。现在中国的政客，又要利用某种某种主义来欺人了。罗兰夫人说「自由自由，天下多少罪恶，都是借你的名做出的！」一切好听的主义，都有这种危险。

这三条合起来看，可以看出「主义」的性质。凡「主义」都是应时势而起的。某种社会，到了某时代，受了某种的影响，呈现某种不满意的现状。于是有一些有心人，观察这种现象，想出某种救济的法子。这是「主义」的原起。主义初起时，大都是一种救时的具体主张。后来这种主张传播出去，传播的人要图简便，便用一两个字来代表这种具体的主张，所以叫他做「某某主义」。主张成了主义，便由具体的计划，变成一个抽象的名词。 「主义」的弱点和危险就在这里。因为世间没有一个抽象名词能把某人某派的具体主张都包括在里面。比如「社会主义」一个名词，马克思的社会主义，和王揖唐的社会主义不同；你的社会主义，和我的社会主义不同：决不是这一个抽象名词所能包括。你谈你的社会主义，我谈我的社会主义，王揖唐又谈他的社会主义，同用一个名词，中间也许隔开七八个世纪，也许隔开两三万里路，然而你和我和王揖唐都可自称社会主义家，都可用这一个抽象名词来骗人。这不是「主义」的大缺点和大危险吗？

我再举现在人人嘴里挂着的「过激主义」做一个例：现在中国有几个人知道这一个名词做何意义？但是大家都痛恨痛骂「过激主义」，内务部下令严防「过激主义」，曹锟也行文严禁「过激主义」，卢永祥也出示查禁「过激主义」。前两个月，北京有几个老官僚在酒席上叹气，说，「不好了，过激派到了中国了。」前两天有一个小官僚，看见我写的一把扇子，大诧异道， 「这不是过激党胡适吗？」哈哈，这就是「主义」的用处！

我因为深觉得高谈主义的危险，所以我现在奉劝新舆论界的同志道：「请你们多提出一些问题，少谈一些纸上的主义。」

更进一步说：「请你们多多研究这个问题如何解决，那个问题如何解决，不要高谈这种主义如何新奇，那种主义如何奥妙。」

现在中国应该赶紧解决的问题，真多得很。从人力车夫的生计问题，到大总统的权限问题；从卖淫问题到卖官卖国问题：从解散安福部问题到加入国际联盟问题；从女子解放问题到男子解放问题；……那一个不是火烧眉毛紧急问题？

我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义；不去研究女子如何解放，家庭制度如何救正，却去高谈公妻主义和自由恋爱；不去研究安福部如何解散，不去研究南北问题如何解决，却去高谈无政府主义；我们还要得意扬扬夸口道，我们所谈的是根本「解决」。老实说罢，这是自欺欺人的梦话，这是中国思想界破产的铁证，这是中国社会改良的死刑宣告！

为什么谈主义的人那么多，为什么研究问题的人那么少呢？这都由于一个懒字。懒的定义是避难就易。研究问题是极困难的事，高谈主义是极容易的事。比如研究安福部如何解散，研究南北和议如何解决，这都是要费工夫，挖心血，收集材料，征求意见，考察情形，还要冒险吃苦，方才可以得一种解决的意见。又没有成例可援，又没有黄梨洲、柏拉图的话可引，又没有《大英百科全书》可查，全凭研究考察的工夫：这岂不是难事吗？高谈「无政府主义」便不同了。买一两本实社《自由录》，看一两本西文无政府主义的小册子，再翻一翻《大英百科全书》，便可以高谈无忌了：这岂不是极容易的事吗？

高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。

凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想像的能力，推想每一种假定的解决法，该有什么样的效果，推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。

读者不要误会我的意思。我并不是劝人不研究一切学说和一切「主义」。学理是我们研究问题的一种工具。没有学理做工具，就如同王阳明对着竹子痴坐，妄想「格物」，那是做不到的事。种种学说和主义，我们都应该研究。有了许多学理做材料，见了具体的问题，方才能寻出一个解决的方法。但是我希望中国的舆论家，把一切「主义」摆在脑背后，做参考资料，不要挂在嘴上做招牌，不要叫一知半解的人拾了这些半生不熟的主义去做口头禅。

「主义」的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的「根本解决」，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了。

今天在IYouPort上看到这么一段（Tor browser友好版本）：

几个月前，就在BLM运动最火热的阶段，关于种族歧视的争论也同时爆发在中文网络上；于是一个IDR国际实验室小测试游戏开始在中文网络流行，题为 “您有多法西斯？”

结果是，一些参与者惊讶地发现，自以为很正直正义，却测出了较高的 “法西斯主义比重”。

心理学长期的医学经验已经足够表明，“法西斯主义” 仅仅是普通人的性格结构的有组织的政治表现，请注意，这种性格结构既不限于某些种族或民族、也不限于某些政党，正相反，它是普通的和国际性的。

从人的性格结构角度来看，“法西斯主义”是具有权威主义机器文明及其机器主义秘密生活的被压抑者的基本情感态度。

过去和现在的很多解读都把法西斯主义当作一小撮反动派的专政，这有损于争取自由的真正努力。人们之所以固执地坚持这种错误思想，原因在于害怕承认事实真相，即：法西斯主义是一种国际现象，它渗透到所有民族的所有人类社会的肌体中。这一结论与“反法西斯战争”胜利后的几十年内的国际事件相吻合。

任何一个人在其性格结构上都具有一定程度的法西斯主义情感和思想因素。作为一个政治运动，法西斯主义不同于其他反动党派的地方在于 —— 它是由人民大众产生和拥护的。

先不论这段具体论断（或者吐槽其翻译风格）；因为感兴趣，我去搜了一下IDR (Individual differences research)的“法西斯主义测验”，中文版在这里：https://www.idrlabs.com/cn/fascism/test.php。

我自己测出来法西斯主义倾向为24%。结果中提到，法西斯主义是各种思想的结合体（“在现实中，大多数人都会对法西斯主义有一些认同的观点，因为法西斯主义实际上是共产主义、社会主义、保守主义和自由主义的混合体，并带有一些自己的创新”），颇有意思。

BBC: 北京地产大亨任志强获刑18年 贪污受贿等四罪成立

NYTimes: 任志强被重判18年监禁，中共加强打压异议

索性恢复谋反、谋大逆、谋叛、大不敬罪名吧。

BBC新闻：

北京市第二中级人民法院周二（9月22日）对地产大亨任志强涉嫌贪污受贿一案作出一审判决，认定其贪污罪、受贿罪、挪用公款罪、国有公司人员滥用职权罪成立，判处有期徒刑十八年，并处罚金420万元（人民币，下同）。

任志强是中国房地产商人，也是中共著名的"红二代"。今年早些时候，他曾撰文严厉批评中国领导人习近平。他的友人曾表示，中共对任志强的处理是"政治迫害"。

四项罪名成立，获刑18年

北京市第二中级人民法院通告，周二对北京市华远集团有限公司原董事长任志强涉嫌贪污等罪一案进行了公开宣判。

通告指，法院审理查明，任志强在2003年至2017年利用职务便利，贪污公款4974万余元；收受贿赂125万余元；挪用公款6120万元；滥用职权致使国有控股企业遭受特别重大损失1.167亿余元，其中国有股东华远集团财产损失5378万余元，任志强个人获利1941万余元。

法院称，任志强的行为构成贪污罪、受贿罪、挪用公款罪、国有公司人员滥用职权罪。鉴于自愿如实供述全部罪行，承认所指控的全部犯罪事实，并自愿接受法院判决，且违法所得已全部追缴，法院判处其有期徒刑十八年，并处罚金420万元。

通告称，宣判后，被告人任志强当庭表示服从法院判决，不上诉。

北京市第二中级人民法院9月11日开始审理任志强案。此前有消息称，任志强家人为他聘请了律师，但他坚决拒绝律师，要求自辩。

"对党不忠诚、不老实"

今年7月，北京市西城区纪委区监委曾通告任志强存在政治和经济两方面的问题：政治上，"任志强丧失理想信念，背弃初心使命，在重大原则问题上不同党中央保持一致，公开发表反对四项基本原则的文章，丑化党和国家形象，歪曲党史、军史，对党不忠诚、不老实，对抗组织审查"。

在经济方面，通告称任志强将公权力作为谋取私利的工具，通过关联企业违规从事营利活动获取巨额利益，伙同子女大肆敛财，违规公款吃喝等等。

任志强的朋友、企业家王瑛在微信朋友圈发文表示，她认为中共对任志强的处理完全是"政治迫害"。

王瑛说，任志强对他所在的党和领导人有意见，他所在的党不许他有意见，任不肯悔改，党开除了他，"到这儿，我们党外人士不敢说有毛病。但，直接的、一口气就凭下面那几条要把这老哥入刑？！这是明目张胆的政治迫害！"

自3月初开始，中文社交媒体上用户一直在悄悄流传一篇据称由任志强执笔的文章。文章中对中国政府应对疫情不力进行了尖锐的批评。

任志强这篇超过8500字的长文主要围绕2月23日习近平出席的新冠肺炎疫情防控和经济发展工作部署会议展开。任志强批评中国当局应对疫情严重失职，直指中国体制弊端，并暗示习近平是"剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑"。

任志强在文章中称，这场17万人参加的大会，"举国上下都在为伟大领袖的讲话而欢呼雀跃，似乎中国又进入了那个曾经伟大的大跃进时代，又进入了四处红旗飘舞，高举红宝书，三呼领袖'万岁、万岁、万万岁'的时代"。

而他看了讲话后，发现"那里站着的不是一位皇帝在展示自己的'新衣'，而是一位剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑。尽管高举一块又一块的遮羞布试图掩盖自己根本就没穿衣服的现实，但丝毫也不掩饰自己要坚决当皇帝的野心，和谁不让我当皇帝，就让你灭亡的决心！"

任志强是谁？

任志强是中国著名房地产商人，曾当选北京市西城区人大代表和北京市政协委员。他的父亲任泉生曾担任中国商务部副部长。

他也曾是中国社交媒体微博上的一名"大V"，因敢言被称为"任大炮"。

2016年，习近平视察中央电视台，中央电视台打出"央视姓党，绝对忠诚，请您检阅"的标语。任志强随后在微博质疑"官媒姓党"，并称"当所有的媒体有了姓，并且不代表人民的利益时，人民就被抛弃到被遗忘的角落了！"

随后，中国国家互联网信息办公室责令新浪、腾讯等网站依法依规关闭任志强微博账号，指任志强微博账号持续公开发布违法信息，造成恶劣影响。任志强被处以留党查看一年处分，北京市西城区党委给出的理由是："多次在微博、博客等网络平台和其他公开场合公开发表违背四项基本原则、违背党的路线方针政策等方面的错误言论。"

OP1 Get Over

OP2 I'll be the one

OP3 Fantasy

音乐曲谱串联：https://musescore.com/user/11943846/scores/3386576

十多年前的动画了，光阴荏苒岁月如梭。(๑◔‿◔๑)

受到本论坛和《火光》合作的启发，以及NodeBE4一些项目的启发，我最近一直在考虑这个问题，就是我们究竟可以在匿名论坛上做什么。

当然，既然是论坛，大家可以聊天、灌水，分享各种资源、观点和知识。但是，或许我们可以做更多？

例如，论坛上可以组成临时的合作小组，议定一个项目的目标，然后感兴趣、有能力、有时间的人一起进行合作。

这种项目可以是创作性的，例如一起做文宣（有人做文案有人做美工），一起写一首歌（有人作词有人作曲），一起翻译一篇有意思的文章，一起写科普文章做科普视频，一起搞一个维基百科页面，一起设计一个游戏，等等。

也可以是学习性的，例如一起学一个网课，一起读一本书，一起研究一个问题，等等。

还可以是长期项目，例如给期刊投稿、对某个github开源项目进行贡献、对某些事件或现象的记录（如官派律师问题）、某些信息的收集，等等。

还有很多其他的匿名合作的可能性。有些项目如果不便公开讨论，可以通过加密私信商讨。

当然，项目不一定能最后完成。但是最主要的是，在这个过程中，有机会学习、交流，并且有可能有有意义的产出。

最主要的是，我非常希望论坛能形成一个开放、健康、充满创造力和活力的环境，成为像 @小二 所盼望的那样的，一个真正的自由人的精神角落，同时也能加强和其他平台的合作，而不会沦为一个纯粹发泄的角落（纯粹发泄可以去树洞/吐槽）。

我的这些想法很粗糙，可能有些细节也不现实（尤其是考虑到匿名网的特殊性质），但是我觉得，想象、讨论总是一个好的开始。

不知大家怎么想？欢迎分享想法！

https://twitter.com/tansunit/status/1306553712534384640

陳純一：9月17日，#端点星 案 #陈玫 的母亲接到官派律师 #南波 电话通知：1. 取保候审请求被检察院拒绝；2. 陈玫近期会被检察院起诉；3. 南波明天（18号）去看守所会见陈玫；4. 南波拒绝告知办案检察官姓名。南波真是共产党的一条好狗！马上都要起诉了，却还不肯告知检察官姓名！

https://twitter.com/caiweifather/status/1306555507721736192

端点星案蔡伟父亲：蔡伟也是明天检察院与官派律师一同去会见，签认罪认罚具结书。

https://twitter.com/tansunit/status/1305773279320260608

陳純一：端点星 案被捕志愿者 #蔡伟 #陈玫 可能会在下周（9月21日左右）被起诉。今天已是他们被抓走第150天了。

https://twitter.com/caiweifather/status/1305878694276206592

端点星案蔡伟父亲：【9月15日 蔡伟取保申请后续】

今天给检察官王巍打电话，声称同一办案组的某不知名检察官称王巍又在开会，取保申请他们不同意，理由是蔡伟有羁押的必要，没有书面通知，让我不要跟他讲宪法规定，他们是按刑诉法进行指控，并将于21号之前提起公诉。

下午又联系了法援刘南征律师……

有纪律规定具体案情在审判前不能告知家属，是什么纪律？

原文链接

August 30, 2020

2014年5月，中共中央"新疆工作座谈会"提出，各民族要"像石榴籽那样紧紧抱在一起"，石榴这种寓意"多子多福"的吉祥物，开始被广泛用于北京的民族议程宣传，代表了北京"中华民族共同体"国族建设的长期目标与愿景。

然而，2019年出版的《新疆班和维吾尔身份变迁》的作者Timothy Grose提出了"石榴"隐喻的问题所在："用石榴来象征民族团结只在特定的情况下具有说服力，即石榴籽被紧紧包裹在坚韧的外皮之中；可一旦打开，红色的外皮很容易就从它的膜上剥落，紧接着，只需要稍微拍一下，再轻轻一捏，暴露在外的石榴籽们就会纷纷松散开来，跌落在地上。"

Grose是印第安纳大学博士，在美国罗斯-豪曼理工学院（Rose-Hulman Institute of Technology）任助理教授。《新疆班》是他对超过60名内地新疆班维吾尔学生的访谈研究，其中一部分追踪式访谈历时近10年（2006-2017），超过70%的受访对象来自南疆的喀什噶尔、和田等地。

在书中，Grose分析了维吾尔学生在内地的新疆高中班（"新疆班"）的经历，以及高中毕业后在内地读大学和工作时的身份认同，也记录了新疆班的毕业生抉择是否返回新疆时的考量与纠结，及返回新疆的人所遭遇的失望与改变。

Negotiating Inseparability in China

The Xinjiang Class and the Dynamics of Uyghur Identity
Timothy Grose
Hong Kong University Press
2019

"新疆班"除了在学业上帮助少数民族学生在高考中获得好成绩，进入中国内地优良等级的大学，更重要的是负有政治任务。Grose认为新疆班想要成为一座文化和意识形态的训练营，创造出一批对中共心存感激、致力于保卫"民族团结"的维吾尔精英。为了达到这样的目的，新疆班被设置在内地汉人占绝大多数的大城市，学校内有严格的政策来削弱学生的宗教意识，老师和校方管理人员事无巨细地控制语言、饮食、日常作息、可以见的人和可以去的地方，等等。然而Grose认为，在新疆班花费了大量的能量和资源之后，中共却并未达成自己的目标，恰恰相反，新疆班加强了（甚至在有的情形下激活了前所未有的）一种独特的维吾尔人意识。"

新疆班的学生们识别、确定、甚至夸大了维吾尔的族群符号，并将之与汉人的"族性"相对立：他们将自己与汉族同学隔离开来，在规定使用汉语的环境中刻意使用维语，寻找各种机会参与正式或非正式的宗教实践，他们组织维吾尔人的专属足球队，举办将汉人排除在外的文化活动，并反对与汉族年轻人的浪漫关系。

Grose对"新疆班"的记录非常丰富、生动、鲜活，包含了大量难得的一手资料。但很多分析论述也并不足够让人信服。这篇文章中，我打算简单介绍其内容，也提出一些简要的批评。

"政治任务"与"抵抗"

"新疆班"毫不讳言其政治目标与价值灌输的任务。

"新疆班"，又称"内地新疆高中班"，是20年前中国大陆教育部牵头组织的针对新疆少数民族的寄宿学校工程，简而言之，是为新疆成绩较好的（以维吾尔族为主的）初中毕业生提供机会，让他们去东南发达地区为主的内地大城市就读高中。1999年，国务院办公厅发布《加强少数民族教育》文件，确认一种新的寄宿制高中项目将从2000年秋季开始实施。文件指计划招收1000名左右学生，其中80%要求是少数民族农牧民子女，在指定的内地城市接受纯汉语教学。于是，品学兼优、身体健康的初中毕业生被迅速筛选出来，他们只需要支付900元人民币作为每年的学费和住宿费用，其中还包含基本的医疗费用，以及新疆到内地学校的往返火车票。

2000年，北京、上海、天津、南京、杭州、广州、深圳等12个城市的13所学校开设了"新疆班"，招收1000名学生。连年扩招之后，"新疆班"的招生规模在2013年已超过9000人，遍布45个内地城市，包括了盐城、淮安、莆田等非一线城市。二十年来，累计已有超过12万名学生在"新疆班"接受了高中教育。

招生过程中，维吾尔学生在新疆班中的占比远超其在新疆人口中的比例：以2012年为例，在全部8030名新疆班学生中，维吾尔学生占比达到了70%，而维吾尔人在新疆本身的人口比例约为46%。

新疆班负有"政治任务"，这一点在其成立之初就毫不讳言。2000年5月，教育部发布"内地新疆高中班工作会议纪要"，强调该项目"要把加强马克思主义民族、宗教观和党的民族宗教政策的教育放在突出位置，使学生树立坚定的社会主义信念"，也特别指该项目将"有利于促进新疆少数民族学生与内地汉族学生广交朋友...；有利于今后新疆与内地建立紧密的协作关系"。2000年6月，教育部颁布"内地新疆班管理办法（试行）"，其中第10条特别指出，"政治课除按要求组织教学外，还要根据新疆各少数民族学生的思想实际，特别注意加强以拥护中国共产党、热爱社会主义祖国、维护祖国统一的爱国主义教育；加强以汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开的民族团结教育；加强......无神论的教育。"

这一点在招生入学时就有体现，报考新疆班的同学会被要求坚持四项基本原则、热爱祖国、维护民族团结、遵纪守法等，报名表中还会询问"有无信奉宗教"。新疆班入学考试附带的加分政策中，在"爱我中华少数民族学生双语口语大赛"中得奖的同学可以加5到10分。在入学后的具体实践中，新疆班的教育者被要求向学生们的思想中"渗透""四个认同"------对祖国、中华民族、中国文化、以及中国特色社会主义的认同。

2005年10月14日，新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市以北约150公里的昌吉市，学生们在在一所中学练习升旗仪式。摄： Guang Niu/Getty Images

Grose笔下的新疆班试图将学生们转化为国家的工具，一些受到训练的、能够执行国家工程的主体。有意思的是，他在研究中间引入了美国的美洲原住民寄宿学校予以对照。这种始于19世纪的寄宿学校在北美地区和澳大利亚等地都有所实践，被设计的初衷就是要将原住民的孩子们与自己的家人、部落、语言、传统、身份认同等等一系列熟悉的事物分离开来，提供一种新的空间以灌输、教授他们适当的卫生习惯、日常礼仪、交易技能等。其中一位美国的校长曾说，寄宿学校就是要把原住民的孩子们置入（基督教）文明之中，将他们放在那里，直到充分浸透。

Grose认为新疆班设置在内地东部的沿海城市，与美国针对原住民的寄宿学校目标类似，都是试图切断学生们与家人、社区和朋友们的亲密连结，也尽量远离中亚伊斯兰文化盛行的新疆。接下来，作者仔细描述了新疆班种种严苛的规范，尤其是那些限制学生表达宗教和族群身份认同的行为。例如，教室内不能讲维语，甚至连握手时说"essalamu eleykum"（阿拉伯语的问候语，在维语中也广泛使用）也违反了规定。上海松江一中要求家长们每学期访问不能超过一次，寄包裹不能超过4个。穆斯林女生被着重要求不许蒙面，在南疆普遍佩戴的头巾也被禁止。在杭州一所新疆班所在学校，一位受访女生和她的几位同学表示抗议，她们说，我们戴头巾因为我们是穆斯林。她的老师反驳道，不，现在你们不是穆斯林，你们只是学生。有报导称，2011年，杭州的两名维吾尔男生因参加当地清真寺礼拜活动被开除。

与此同时，尽管教师们会不辞辛苦地组织学生旅游、带学生去医院、照顾学生衣食起居，但这种延伸至生活中的师生关系使得教师们既是知识和文化的灯塔，又要成为道德的规训者，负责指导学生适应汉族文化规范和政治思想。学生如果做错事，常常会被指责为不珍惜这样良好的教育机会，以及辜负了老师和学校的关爱；新疆班的学生也会在潜意识中渴望权威人物的赞扬，内化那些学校想要宣扬的价值。

在学习之余，学校也要求庆祝"中华民族传统节日"。新疆班的学生们只有暑假才被允许回家，寒假的时候，尤其春节期间则必须留在寄宿学校中度过。他们有时会被组织学习写春联、剪纸、包饺子等传统的汉族文化习俗和活动。更加无聊的活动也是有的，比如"寝室内务卫生评比"。Grose认为学校要求新疆班的学生们广泛参与这些节日，是在试图重新定位，使他们由伊斯兰的"乌玛"（Ummah，社群）转向以汉族中心的中华文化，而这与习近平强调庆祝传统中国节日，抵制西方价值观入侵的理念一脉相承。

新疆高中班管理严格，学习压力巨大，有受访学生甚至将寄宿学校与监狱做类比，称自己的学校为关塔纳摩（Guantanamo）。来自喀什的Ilham说，24小时就是学习，吃饭，睡觉，就像机器人一样。

尽管如此，维吾尔学生们仍然尽自己所能，使用各种灵活变通的方式来维系甚至加强自己的族群和宗教认同。例如，校方试图使维吾尔学生只讲汉语普通话，在校园中使用维语可能会被"扣分"，然而，新疆班的语言政策遭到了学生们超乎寻常的抵制------几乎所有的受访者都表示，他们彼此之间讲维语，只要是老师看不到、听不见的地方，就讲维语。Ilham说，"如果我跟他们讲汉语，那感觉非常奇怪。个人而言，我完全无法想象任何相同民族的两个人彼此间不用母语讲话"。

有些学生甚至敢于在教室内讲维语。北京十中的新疆班，在古尔邦节当天早上，有学生在黑板上用维文写下了"古尔邦节快乐"。走进教室的老师十分吃惊，要求学生擦掉黑板上的字。当学生解释了维文的意思后，老师作出了妥协，同意用汉字在黑板上写"古尔邦节快乐"。但学生们拒绝了这个提议，并迅速擦掉了维文问候。

Grose观察到，维语在新疆班的使用如此广泛，有些学生甚至表示他们自己的维语水平提升了。一名新疆班毕业生曾经在北京的寄宿学校读书。在此之前，他在乌鲁木齐的学校从小学到初中都讲汉语，但到了内地的新疆班，他反倒被迫跟维吾尔同学讲维语。

"反汉族"与维吾尔族群性

生活世界的隔离，反而加强了维吾尔精英的"反汉族"身份认同。

几乎所有主流的社会学家们都不否认，族群边界并非原生的，更不是永恒不变，它们来自于社会建构与自我建构，处于不断流动和重建中。就维吾尔而言，在汉人移民等因素的刺激下，维吾尔人通过确认，甚至夸大语言、宗教、文化等方面与汉人的差异而维系着固定的族群边界。Grose甚至认为，维吾尔身份的基本元素是拒斥汉族文化规范，维吾尔学生与汉族同学的交往互动反倒激活了他们此前处于潜藏/休眠状态的民族身份认同。

新疆班虽然设置在内地以汉人为人口主导的城市中，然而维吾尔同学跟所在学校汉族同学的交往和互动少之又少。他们的宿舍和教室，基本都处于与汉族学生隔离的状态，食堂当然是清真食堂。有些受访人表示他们在学校很少碰到汉族同学，更别说交朋友了。空间的边界也很清晰地定义着汉人与维吾尔人的族群边界。这与新疆班项目"促进新疆少数民族学生与内地汉族学生广交朋友"的初衷背道而驰。

而在有限的交往中，汉族学生常常提出一些在维吾尔人看来非常居高临下和傲慢的问题，比如"你看过电视吗？"、"你们是不是要跟牛羊住在一起？"不少受访者都表示了失落和愤懑。学校的操场在体育活动时偶尔会有新疆班学生和当地汉族学生相遇，也常常发生大打出手的情况。非常自然地，如同一位北京的新疆班毕业生所言，操场上所有的游戏最终都很快变成了新疆（维吾尔人）对抗北京（汉人）的格局。

Grose发现，受访中维吾尔学生不断强调自己与汉族学生不同------汉族学生遵守规则，甚至是盲目地服从学校的规章制度。汉族学生洗手之后上下甩动，甩干手上的水，而这在维吾尔文化中非常粗鲁。甚至，当Grose跟受访对象一起喝茶，倒茶时把茶壶提高、离开茶杯时，受访的维吾尔年轻人会忍不住大叫起来，"别他妈跟汉族人一样！"。

如果说四年高中时间没能让维吾尔学生和当地的汉人之间建立起情谊，是因为他们的宿舍和课堂隔离，那么情况到大学时期应该有所好转。毕竟，在绝大多数大学，维吾尔学生和汉族学生是一起上课，混合宿舍。然而实际情况并非如此。在大学的足球比赛中，两名维吾尔学生没有按照通常各系组队的惯例，而是组织了一支"维吾尔队"。他们不断吹嘘维吾尔人比汉人踢球要好得多，而队友还包括两名国际学生，一个来自哈萨克斯坦，一个来自苏丹。Grose开玩笑说道，"他们可不是维吾尔人啊。"两人立即回答，"至少他们是穆斯林。" 与此相似，学者Bovingdon在研究中也记录过，2002年世界杯期间，在学校观看土耳其队与中国队比赛的电视直播时，新疆的维吾尔大学生为土耳其队的进球和胜利欢呼，几乎引发了与现场汉人球迷的冲突。

然而穆斯林身份认同并非没有边界。Grose的受访人在谈及回族同学和回族人时，通常表达出非常不信任的情感。维吾尔人质疑回族的宗教虔诚，而且认为他们是新疆的"新移民"，与汉人共享生理特征和政治忠诚。借用Cote等人的研究，Grose记录到，维吾尔人会在调笑中称回族人是"西瓜"（tawuz），认为他们表面上是"绿色的"（信仰伊斯兰教），但内心是"红色的"（信仰共产主义）。

在每年肉孜节和古尔邦节的庆祝活动中，维吾尔学生会也几乎从来不邀请汉族同学。 Grose参加了2010年的庆祝活动，发现学校里数千名汉族学生几乎全被排除在外，现场却有不少印度、哈萨克斯坦等国家来的国际学生。他只看到了两名汉族学生，他们安静地坐在角落里，并没有跟大家一起跳舞，无意中，他们又加强了维吾尔人对汉族人"killjoy"（扫兴的人）的印象。

跟汉族同学共享宿舍，最好的情况也是"令人不愉快的"，差的情况可以称作"无法忍受"。Grose揭示了冲突的两种原因，首先是饮食禁忌。一名女生抱怨室友总是带回含有猪肉的饭菜，她曾礼貌抗议，室友也道歉，但随后又总是忘记，有一次甚至带回了猪血汤。"恶心！我冲出了房间。我真受不了这些汉族人！" 其次，Grose写到，宗教要求的纯洁性塑造了维吾尔学生对清洁的标准，而一些维吾尔学生认为汉族同学"非常脏"。一名男生曾威胁自己的室友，如果再把臭袜子在房间里乱扔，他就会揍他一顿。在一种二分对立叙述中，这位维族男生不认为这种卫生习惯是个人问题，而是将其归咎于汉人的"族性"(ethnicity)，并通过源自于伊斯兰卫生理论来证明自身相对于汉人的优越性。

2019年4月16日，新疆喀什的小学生。摄：Geovien So/SOPA Images/LightRocket via Getty Images

头巾和穆斯林身份

"新疆班"导致了或至少是允许了一群受高等教育的维吾尔人发展出宗教和族群身份上的"日常抵抗"。

此前，一些学者的研究已经讲述过新疆班的维吾尔学生如何运用灵活的手段在宿舍里研读和讨论古兰经，以维系和加强自己的宗教身份。Grose的研究不但补充了更多细节，例如两名受访的男生讨论吃西瓜是否算一餐饭，是否应该做饭后祈祷，更重要的是，他还提供了更多的材料来分析当维吾尔学生从管理严苛的高中寄宿学校毕业后，在内地读大学时如何拥抱自己的宗教身份。

一名女生会去沙特阿拉伯驻华使馆参加活动，因为使馆会给每个注册的维吾尔人发放《古兰经》。她认为新疆发行的《古兰经》版本不够好，因为政府翻译不够准确，而来自沙特使馆的古兰经才是"真的"、"最纯洁的"。很多北京的维吾尔学生还会去北京外国语大学参加免费的公共阿拉伯语课，希望能用阿拉伯语读古兰经。前文中那个无法忍受室友饮食习惯的女孩最终嫁给了一名巴基斯坦留学生，并且跟自己的婆婆一起用阿拉伯语读经。她说，"我在新疆永远也不能公开这么做。（用阿拉伯语读古兰经）也让我发现维吾尔语与阿拉伯语多么紧密相关。好多词汇都是一样的。"

Grose指出了内地维吾尔女性宗教实践的意义。阅读古兰经为维吾尔女性提供了一种与其他地方穆斯林女性的神圣连结。组成阅读小组学习伊斯兰典籍不仅仅加强了宗教纽带和社交关系，而且能够让她们有机会与全球的穆斯林社区发生联系；更重要的是，用阿拉伯语诵经也加强了她们想象的与阿语穆斯林的文化纽带，这是"想象的共同体"意义上的连结。

书中有一个叫做Rena的女生，来自和田，新疆班毕业后在北京的一所大学读书。一次暑假去了埃及以后，她开始"接受"头巾，并持续用头巾（hijab）将自己的头发完全包裹起来。在访谈中她说："头巾是我宗教中的重要部分......伊斯兰教导女性把头发遮挡起来，衣着要端庄。这样的穿着能够阻止男人们盯着我们看，或是伤害我们。每次戴上头巾我都很开心；头巾提醒着我的宗教，我的信仰，我的神。"虽然在北京读大学的绝大多数维吾尔女生并不戴头巾，但她抵挡住了同伴的压力。

当然，新疆班的学生在宗教实践方面并不严苛。Grose指出，即便在较少受到限制的大学生活中，大部分年轻人每天只在早上起来祈祷一次，而且只有在节日的时候才会去清真寺礼拜，这跟新疆城市中同龄的年轻维吾尔人差别不大。他们中有不少人抽烟、喝酒，而且并不按要求封斋和礼拜。有人就常常批评自己在宗教方面懈怠，甚至质疑自己还算不算"真正的穆斯林"。在Grose眼中，尽管在新疆班的寄宿学校接受了长期的无神论教育，他们还是意识到、并且认同伊斯兰教是"维吾尔人"身份的重要元素。新疆班导致了，至少是允许了，一群受到高等教育的、在社交上清醒的维吾尔个人发展出一种"日常抵抗"精神。

但Grose认为新疆班学生的伊斯兰宗教实践并不代表他们拒斥中国人身份，佩戴头巾的女性也未必是在表达对新疆头巾禁令的抗议，而是一种对多层身份认同的个人化驾驭。Rena在采访中谈到，她另一次去加拿大短暂生活时，在加拿大跟同学们讲自己来自中国："我不想成为一个没有国家的人。我不知道为什么，有些海外的维吾尔人说他们来自土耳其，或是东突厥斯坦。我们是来自中国的。"

回到新疆去

"维吾尔女生基本都在25岁以前结婚。我们越成功，就越难找到丈夫。"

Grose在书中第三和第四章集中于解释新疆班的毕业生在内地读完大学之后的选择。他认为，尽管党国的宣传教育部门希望新疆班毕业生回到新疆基层工作，以补充当地双语人才的匮乏，但维吾尔学生出于各种缘由并不愿响应这种号召。但最终，大批学生因为父母要求、婚恋市场和大城市的住房等压力回到了新疆，开始重新适应本地生活。

不过，这段论述中，Grose出现了一个明显的问题，他没能将很多影响新疆班维吾尔学生就业取向的因素予以区分，而是将很多由现代与传统的对立、城乡二元对立、发展不平衡等在世界各地都普遍存在的因素，与新疆班维吾尔学生的身份认同和民族政策等问题混为一谈。

例如，Grose花费大量篇幅谈论很多人不愿回到新疆的原因是新疆经济发展落后------"在北京的兼职工作收入都比新疆全职的高"、人们普遍教育程度不高、在教师、公务员、警察等体制之外没有好的工作，以及父母希望女孩子牺牲职业前景，早日结婚成家、生孩子，等等。很多维吾尔学生的考量和纠结包括北京上海这样的大城市房价太高，难以承受，而回到家乡，一方面会有银行职员、公务员、教师等相对稳定的就业机会，另一方面可以重新获取相对熟悉的人际网络。一名来自欠发达地区的汉族同学，也会在较好大学受过教育之后，面临是"北漂"或"沪漂"打拼，还是回到家乡过相对舒适稳定但选择较少的生活的选择。这和很多维吾尔学生的困难、心态、权衡、抉择，并无太多不同。

Grose非常有启发的发现之一，是维吾尔毕业生所特有的族群和宗教身份认同影响了他们选择毕业去向。而且这种影响在叠加了性别因素后尤其引人深思。

比如，维吾尔男生似乎更多考虑族群和宗教身份认同在内地工作生活中的困难，尤其是清真饮食的问题。例如，一名男生告诉Grose，毕业告别了大学里的清真食堂后，他发现北京的清真饭馆选择非常少，而且那些新疆风格的饭馆都非常贵。吃饭成为了他在北京生活最难解决的问题。另一名男生认为，公司负责招聘的人发现了他是维吾尔人之后就对他不再有兴趣，类似的就业歧视使他无法在北京找到工作，不得不返回新疆。

另外一位男生，大学毕业后拿到了一所建筑业大型国企的工作邀请，但有一个问题，人力经理对他解释，在工程中绝大部分员工都是汉族人，无法给他单独开设清真饮食。他再三纠结，最终选择回到喀什噶尔做了一名公务员。"我不但代表其他维吾尔人，我还代表所有穆斯林。如果我吃了猪肉，我的汉族同事会认为所有的维吾尔人都会吃猪肉。接着，所有的汉族人都会认为吃不吃猪肉这件事对所有维吾尔人和穆斯林都不是那么重要。我从小就敬畏神，但汉族人什么也不怕，所以他们不理解这些事。"

而与此同时，女性面临的问题完全不同。访谈中新疆班毕业的维吾尔女性并未抱怨因族群身份遭受就业歧视。例如，Sumbul在2008年大学毕业后就进入了上海的一家国际化妆品公司，月收入超过1万元人民币。Mehrigul进入了北京一家地产公司总部；Leyla则在一家大型跨国公司工作。

其次，女性更容易受到父母压力，因为婚恋等原因而回到新疆。内地大学的学历可以为她们带来良好职业前景，但并不能使他们免于婚姻带来的社交压力和家庭责任。Sumbul的男友是新疆班同学，毕业后回到家乡，在连锁超市阿尔曼工作。尽管Sumbul获得了上海的高薪工作，男友和家人却都反对她留在上海发展。男友不愿意搬到上海，也无法接受女友赚钱比自己多。不得已，Sumbul回到新疆结婚，做了一名小学老师。她说，"有时，妻子不得不做出牺牲。"Mehrigul的母亲警告她说，在汉人主导的首都北京想找一个维吾尔丈夫是非常困难的。她只得回到乌鲁木齐做了一名银行职员。作为奖励，父母给她在二道桥附近买了一间公寓房。结婚后，Mehrigul跟丈夫搬到了郊区的房子，每天上班通勤的单程时间就超过1小时，她只好辞职做了全职主妇。丈夫对此表示支持，说："对于女人，每周工作50个小时实在太累了。"

再次，维吾尔女性面临的父权制与族裔身份会叠加起来。前文提到的Leyla在受访时说："我们维吾尔的父母让我们努力学习，然后能有一个好的未来；但我们毕业以后，他们就要我们结婚、照顾孩子。这样的生活方式对我们的教育是一种浪费。"Grose认为Leyla将她的"维吾尔"身份与女性的"传统责任"（婚姻、养育）相匹配，同时把她的"中国人"身份认同跟正式的教育、世俗性、现代性，以及社会经济上的成功相匹配------对于她而言，追求高等教育和尊重维吾尔社会规范（至少一部分规范）是相互排斥的。最终，Leyla在跨国公司就职，获得了某种身份认同上的解放，公司里的办公语言是英语和普通话的混合体，而她也变成了一名国际雇员，并没有是否作为维吾尔人被边缘化的问题。

新疆班毕业的维吾尔女性在回到家乡之后，也经历着比男性更加艰难的重新融入问题。她们要重新熟悉茶会（chay）这样的社交方式，否则就会被长辈或社区谴责不懂礼貌。她们还必须面临思维理念上的各种冲突。Hajigul在年近30岁的时候想要追求一个研究生学位，但在当地，一个没有完成生育和养育职责的女性这样做太过离经叛道。Gulnaz和Sumbul------那个从上海放弃高薪外企回来的女生------苦恼的是，丈夫和家人要求她们戴头巾。她们从小就不戴头巾，在内地读书的时候也不戴，甚至工作单位（两人都是小学教师）也不许戴。但最终她们都妥协了。Grose指出，对于这些新疆班的女生，头巾意味着维吾尔父权社会的韧性，而并不代表伊斯兰的实践或是维吾尔身份认同。Sumbul告诉作者，丈夫在回到新疆以后就变得特别虔诚。"他以前抽烟喝酒，但是现在都戒了。他祈祷、封斋，还要求我戴头巾。我支持他......毕竟现在我不担心他找其他的姑娘，抽烟，或者喝醉酒了。"

在采访中，男性都表示家里"绝对是女人做饭"，"不会做饭的女人不能娶"。但很多新疆班毕业的女性受访人试图挑战这样的性别规范，她们批评维吾尔社会性别不平等。有些女性为工作推迟了婚姻。她们不愿向未来的丈夫们屈服，并且抨击维吾尔男性害怕、不愿意跟职业女性交往，也质疑是否有足够好的维吾尔男性来匹配日益增长的受过高等教育的维吾尔女性。一名叫做Hasiyet的女性抱怨道，"女人会做饭很重要，因为98%的维吾尔男性认为这个很重要......维吾尔女生基本都在25岁以前结婚。我们越成功，就越难找到丈夫。你看，找到像我们一样好的男人很难。很少有维吾尔男人努力工作（tirishchan）、有梦想、负责任（mesuliyetlik）。然后我们还必须得给这些人做饭、洗衣服。成功的女孩当然不想过这样的生活。"

反观作者笔下的维族男性，在从内地回到新疆之后，都相对容易地很快融入了当地社区。一方面，在世俗生活中他们成为了公务员、警察、银行职员等体制内的工作人员，并很快在父母的帮助下结婚生子。另一方面，他们也通过一些行为改变，很快稳定并强化了自己的穆斯林身份认同。Grose去乌鲁木齐看望一位男生，发现这位曾经要他从美国带烟的年轻人在乌鲁木齐街头遇到熟人时会把手里的烟藏起来。此前的研究者都指出，回到从前社区的维吾尔年轻人用戒烟来表达对那些虔诚的朋友和亲戚的尊敬，同时也重新确认自己对伊斯兰道德的承诺。整体上，相比女性而言，内地教育经历给维吾尔男性带来的反差和不适似乎要小得多。

2018年11月6日，新疆维吾尔自治区，乌鲁木齐天山区二道桥清真寺。图： Bloomberg

自由的辩证

Grose的这本研究出版于2019年，是英语世界中继陈旸斌（Yangbin Chen 2008）的著作后唯一关于"新疆班"的专著作品，讲述了一种"充满活力的、有时带有矛盾性的过程"------"新疆班"的维吾尔年轻人通过微妙的方式挑战了中共统治的绝对性以及党对少数民族分派的身份状态，他们定义、拥抱、确认了那些不被国家认可的维吾尔和穆斯林的身份标记；展现维吾尔的身份并不需要通过暴力抗议、号召独立等方式对"中国人身份"予以直白的拒斥，但新疆班的学生作为个体可以决定如何驾驭他们的多重身份。

但与此同时，Grose的研究中，也有一些值得商榷之处，比如，作者认为新疆班的维吾尔年轻人挑战了中共强化世俗化和"中华民族共同体"教育，新疆班的经历反而加强了宗教身份和族群身份认同------这似乎是说，如果不上新疆班，这些学生反倒族群和宗教身份认同会更弱一些，国家/中华民族认同会更强一些。但这种推断成立吗？

Grose认为新疆班的维吾尔学生利用了内地相对宽松的宗教管制。一名新疆班毕业生在谈及不想回新疆的时候表示："北京比起新疆来更自由。在新疆有那些非常荒唐的限制，比如胡子留多长、能不能去清真寺之类的......在北京，我每周都去清真寺，我的学校对此一点问题都没有。"然而，在本书稍后的部分，作者却讲述了这样一个故事：一位年轻人大学毕业后回到了和田，他自豪地对作者说，自己变成了一个"好穆斯林"。"在北京做大学生的时候，我喝酒、抽烟，每个周末都去Vic's和Mix（北京三里屯著名的两家夜店）。现在，我认识到了做穆斯林的重要性，我每天祈祷五次，早上会去清真寺晨礼。"还有不少例子是讲新疆班毕业生回到新疆以后变得"更虔诚"，通过宗教实践重新融入当地社区。如果这些年轻人回到新疆以后才重拾、加强自己的穆斯林身份认同，一个更合理的推理应该是，"新疆班"的经历，在一定程度上削弱和改变了他们在原有轨道上的本应更强烈的穆斯林身份认同。否则，他们就不需要改变生活方式，努力重新融入社区、"做一个好穆斯林"。相比新疆，北京有更多信仰宗教的自由，但作者忽略的是，更多的新疆班学生也享用了在北京过一种相对世俗化生活的自由。一名男生在北京求职失败后有些难过地说，回到新疆他会失去"自由"（erkinlik），"在北京，没人在乎我是不是封斋，是不是去清真寺礼拜，或是祈祷。"

更不用说，从性别的视角而言，大批女性维吾尔年轻人通过新疆班和内地生活的经历，明显更多接受了现代化、世俗化的性别意识，也对传统维吾尔社会在宗教和父权方面的规范提出了挑战。从这个意义上说，是否应该认为，"新疆班"至少在一定程度上达到了决策者培养世俗化精英的目的？

与此相关，Grose的研究没能说明，"新疆班"学生的身份认同到底是由于他们在内地接受教育，还是因为维吾尔的整体族群处境。比如新疆班学生失败的跨族群婚恋并不能简单归因于"新疆班"的影响。菅志翔等学者的研究就发现，在2000年到2010年之间，维吾尔人不但与汉人的结婚率大幅下降（由0.561%到0.204%），甚至与哈萨克人的结婚率在同时期也显著下降（由0.077%到0.055%）。即是说，维吾尔人对族外婚、族外浪漫关系的排斥是整个族群的趋势，它可能是维吾尔社会与国家/汉人关系整体紧张、族群隔离程度居高不下的情况下，维吾尔族群整体向内转，从而强化族群身份认同的反映，绝不仅仅是新疆班教育和内地经历造成的。

Grose对新疆班的记录的最大缺憾，是它没能访谈那些出于各种原因没有参加新疆班、一直留在家乡的维吾尔年轻人，从而无法比较不同经历的维吾尔精英是否在族群认同、宗教身份认同和国家认同上有显著差异。而且，尽管维吾尔学生占到了80%，但在新疆班接受同样政治教育的20%其他族裔，尤其是哈萨克、回等穆斯林学生，他们的宗教身份认同、族裔认同发生了怎样的变化，他们是如何观察维吾尔同学的？这些学生毕业后进入大学，他们的室友、大学同学、汉族恋人、老师、雇主、房东如何与他们相处，又有哪些观察？这些视角都缺失了，不无遗憾。

此外，Grose把维吾尔学生强化族群身份边界的行为和较低的国家身份认同解释为他们的抵抗。但现实中，抵抗行为和身份认同的强化本身是相互纠缠、相互影响的，另一方面，一些学者也观察到，在一些特殊的事件中，例如汶川地震、60周年国庆、或是在一些场合遇到外国人时（不自觉地需要、想要"代表中国"），新疆班维吾尔学生的国家认同也会很容易被唤起。此外在认同的形成中还有一些更复杂的情境------例如转换环境中与大量陌生人相遇和相处，青少年与作为权威的老师之间的冲突，传统节日中的失落和思乡情绪，遭遇相关族群信息失真、片面等情形时的委屈与愤懑，等等。

在一些问题上，Grose也会显得"过度政治化"。例如，在一部关于新疆班的"献礼影片"中，女主角在上海新疆班学习时，眼疾发作，视力受损。毕业后，她的眼睛一直没有彻底治好。她回上海同学聚会时，发现老师中风后已经身体虚弱，不能讲话了。老师留给她一封信，信中讲述了已经将自己的角膜捐赠给她。在中国大部分观众眼中，这最多不过是一个宣传部门常用的老套"正能量"故事。然而在Grose的分析中，"这个政治寓言是相当明显的：只有在党和汉族人民的指导下，维吾尔人才能同样拥有正确的世界观"。"正确的世界观（correct worldview）"一语双关，同时呼应了健康角膜带来的良好视力与意识形态规范下的政治观念。但这恐怕是绝大多数观众，包括新疆本地的维吾尔观众都不会代入的视角。

在现实中，新疆班的入学竞争相当激烈。2000年的第一届新疆班报名中，有超过2万名学生在争取1000个入学名额；一直到2017年左右，还常常有超过4万名学生报名竞争不足1万个入学名额。也就是说，这些学生一方面有机会拥有教育资源带来的经济前景、阶层跃迁和流动的可能性，以及相对世俗化生活的精神资源，另一方面却也要面临国族建设和身份改造的企图。是否参与，或者是哪些维吾尔人更愿意参与新疆班，人们是如何抉择的？这些问题需要更多的解答。

@火光编辑部 姨声叹息~

http://www.chinafirewalltest.com/?siteurl=2049post.wordpress.com

https://en.greatfire.org/2049post.wordpress.com

多谢@Resistance 提醒。经查wordpress早在2009年就被墙了（https://observer.com/2017/02/chinese-music-scene-social-media/）。所以，sorry，朝廷认证徽章不是专属的，算是公用的吧。

背景：2014年，陈堃（陈纯一）因为声援香港占中被抓捕，被秘密关押81 天。这里有一些报道和资料：1，2，3

https://twitter.com/tansunit/status/1300069619814731777

我被帶到祕密關押地點，已是晚上八九點。剛換上囚服（深藍色秋衣秋褲），審訊的人就來了。審訊就在關押我的房間裡進行，這其實是違反《刑事訴訟法》有關規定的。不過指定居所監視居住這種刑罰本來就是流氓做法，他們早就不顧什麼法律規定了。

根據2012年版《刑事訴訟法》第七十三條規定：（指定居所監視居住）「不得在羈押場所、專門的辦案場所執行」。中共暴力機器當然不會在乎這些法律。審訊我的兩人，一個高大但駝背的老頭，一個呆頭呆腦、一看就是被黨洗腦洗壞了的年輕人，老的負責審訊，小的負責記錄，全程都有視頻錄像。

老頭一坐下來就說，我涉嫌危害國家安全（媽的，刑事拘留通知書上寫的只是「尋釁滋事罪」），案件非常嚴重，由公安部、國安部、解放軍和武警四部門聯合辦案。四部門聯合辦案這一點，我向同案其他朋友求證，也都被他們告知過。寇延丁老師在《敵人是如何煉成的》書中也寫過。

初次審訊到底持續了多久，我已經記憶模糊。房間裡沒有鐘錶，只有亮瞎雙眼的白色日光燈，根本不知時間。我將近一千度近視，但關押期間的絕大部分時間都不被允許戴眼鏡，所以就算有鐘錶也看不見。初次審訊，我不配合，我要求見律師，於是老頭撂下一句狠話。

老頭說：「你涉嫌危害國家安全，還想見什麼律師？你們不是很崇拜美國，不是說美國很民主嗎？美國都還有關塔那摩監獄呢！這裡就是中國的關塔那摩！你丫要是不好好配合，弄死你就像摁死個螞蟻！」

他們有的是辦法整我，只是我當時還不知道。

初次審訊之後沒讓我睡覺，而是兩名武警徹夜教我如何站軍姿。第二天白天，審訊的人沒有出現，整個白天繼續學站軍姿，沒有吃飯沒有喝水。第二天晚上很晚了，審訊二人組再次出現。這次來問我郵箱密碼（我的郵箱密碼很長），我仍然拒絕告知。他們火了。

他們讓武警給我戴上黑頭套，帶離關押房間。下樓，上車，車子沒有開出大院，只走了很短距離。下車，上樓，到了另一處明亮的間內。進門蹲在牆角，出來三個年輕男人，一腳踹在我的胸口，我馬上坐倒在地，他們上來一頓拳打腳踢。三人當中，兩人明顯是社會混混，另一人明顯是讀過書的共黨祕密警察。

拳打腳踢之後，用兩條濕毛巾裹住我的雙手手腕，在毛巾外面綁上繩子，把我吊在窗戶欄杆上，高度正好能讓我腳尖觸地，但無法用腳支撐身體。其中一個混混給我的一只腳腕綁上繩子，用繩子把這只腳提起來，和地面呈45度夾角。另一個混混手持電棍走向了我。

混混手上的電棍像小手電筒一般大小，沒想到威力巨大。我後來聽說，有些女生用這種電棍防身。被混混的電棍猛擊半天之後，一瓶礦泉水澆在我頭上，同時我看到旁邊桌上放着一個似乎可以發電的機器。混混問我「有沒有心臟病？」我答沒有。混混又問「要不要我們給你製造一點心臟病出來？」

這時我想起小馬奔騰公司老總李明，2014年初死於心肌梗塞，年僅47歲。當時盛傳此人涉及前公安部副部長李東生案，被帶走調查期間遭遇酷刑而死。當我聽到混混說出「心臟病」幾個字，馬上想起了李明。於是我對手持電棍的混混說：你們問吧，我全都說。他們放下我，審訊二人組從隔壁走了進來。

一些更新。

陳純一（陈玫兄长）

https://twitter.com/tansunit/status/1301219883544276992

#端点星 案 #官派律师 #南波 9月2日致电 #陈玫 母亲，其实就表达了一个意思：

他为陈玫案件尽心尽力，陈玫哥哥却打电话威胁他（「威胁」是其原话），还说要去控告他，这让他很寒心。南波希望陈玫母亲能够向陈玫哥哥转达：不要再打电话威胁他。南波还表示，他只是接受委派来代理案件，不知其他。

1. #南波 竟然有脸说自己尽心尽力？6月底非法介入本案，8月初案件送检，期间只去会见过陈玫一次。当家属询问时，竟然谎称因为疫情不能会见。这是尽心尽力吗？你不光没有尽心尽力，还欺骗家属、甩锅公安！

2. 案件从侦查阶段到移送检察院，你们为 #陈玫 申请过取保候审吗？若申请过，请出示申请书的照片为证。不能只凭你一张嘴说说就算。你说申请过了，在等待结果，有什么证据吗？鉴于你非法介入案件，且曾经欺骗家属，我有理由怀疑你说的每一个字。若想自证清白（如果你有清白的话），请出示证据！

3. 若 #南波 所说的尽心尽力，是指8月通知家属给 #陈玫 配眼镜并通过他把眼镜送进朝阳看守所的话。那我认为南波作为执业八年的律师是很不合格的，因为他不知道一个尽心尽力的律师该做什么。《律师法》中规定的职责与义务，你做到了吗？申请取保候审了吗？帮助陈玫和家属之间建立有效联系了吗？

4. #南波 #邢琦 不光没像他们自诩的那样尽心尽力，甚至还躲避家属、欺骗家属，在家属和 #陈玫 之间制造联络障碍。他们的做法早已违反《律师法》的规定，我向有关部门控告他们的违法行为，有何不可？这算是哪门子的威胁？南波执业八年，若要把我控告他理解成「威胁」，是不是该去重考一下律师证？

5. 至于 #南波 说我打电话威胁他，我想请他出示证据。我在什么时候、打了什么电话，怎么威胁你了？没错，我号召网友打电话给中洲所，要求南波和邢琦退出代理 #陈玫 的案件。那是因为我根本联系不到这俩人，无奈之下想请大家帮忙找找他们、问候他们。果然，大家帮我打过电话之后，南波出现了。

6. 如果 #南波 真的想找我聊聊，希望我做什么或者不做什么，我随时恭候你的电话。早在6月底，家母就要求你与我联系，也将我的手机号码告知，但你始终拒绝与我联系。我是三十几岁的成年人，不需要老母亲来管束，所以如果你有什么事找我、有什么话告诉我，直接找我不是更好吗？

7. 无论 #南波 #邢琦 自称他们多么尽心尽力，无论他们如何声称 #陈玫 自愿申请法律援助，我们作为陈玫的家属，绝不接受指派的律师。南波表示，他只是接受法律援助中心委派来代理案件，不知其他。我想请问，6月底我写信给贵所，指出你们二人的代理程序不合法，也告知家属早已为陈玫聘请律师。

8. 家母也一再在电话中告知和要求你们退出。就算你们介入案件之前确实不知情，但面对家属如此强烈的要求，你们难道不应该去法律援助中心询问、核实、确认一下吗？你们难道不觉得这个案子有什么蹊跷吗？面对家属如此强烈的要求，你们真的不知其他，可以心安理得地代理吗？

9. 你们非法介入案件，霸占律师名额，阻止梁小军律师会见 #陈玫，又欺骗家属、甩锅公安。做出这些行径，还来这里装什么好人、装什么受害者。打几通电话问候一下你们怎么了？你脆弱的心灵承受不住了吗？你可曾想过，拜你们所赐，我们每日苦苦等待亲人，心里要承受的何止于此？

为蔡伟辩护（蔡伟父亲）

https://twitter.com/caiweifather/status/1301171552864460802

8月12号控告书发出后，21号朝阳区监察委网站回复不受于受理范围，让向北京市公安局反应，24号又电话说，不归他们管，让找北京市纪委监委，北京市纪委监委网站9月1号直接回复“不属于他们受理范围，”，也不告知该归谁管了，老百姓投诉“滥用职权”的事情，怎么那么难?该找谁？？？

来源：https://twitter.com/tansunit/status/1298795845718929409

陳純一: 关心 #端点星 案的各位朋友，请关注这位推友。他是 #蔡伟 的父亲蔡建礼先生。我确认是他本人。 @caiweifather

推号：为蔡伟辩护 https://twitter.com/caiweifather

【蔡伟父亲控告朝阳分局后续：北京市纪检监察踢皮球，不受理】

8月21日朝阳区监察委员会网站回复：不属于受理范围，请向北京市公安局反映。24日，朝阳纪检监察又打电话说不归他们管，让找北京纪检监察。

控告书我已寄送北京监察委员会并已签收。25日，我致电他们，在得知控告内容后让我等待公安回复。

https://twitter.com/voiceof404/status/1285270569353506816

三个月了，除了知道 #陈玫 和 #蔡伟 仍然被关押在北京市朝阳区看守所，仍然毫无音信，辩护律师被阻止会见，官派律师拒绝和家属沟通。我仍然期盼着不久就能见到他们。请大家关注他们，在抵抗数字极权所做过的努力。

以下内容之前已发布（https://2049bbs.xyz/t/6434），此贴有所重复。

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

端传媒今天发布关于 #端点星 案 #陈玫 #蔡伟 二人的深度长篇报道，这是讫今为止关于他们最详细的新闻报道。文章作者采访了他们的亲属和朋友，详细叙述了两位普通青年人的思想历程和不凡经历。

端传媒原文（付费阅读）https://theinitium.com/article/20200720-mainland-terminus2049/

第三方免费阅读版本 https://nei.st/medium/initium/4gumusqkvyxqpgee7awrmg

#陈玫 的朋友说：陈玫是中国普通青年的缩影，天生又没有行动者的资质和魄力，做不了什么惊天动地的事，我们只是有一点的理想，坚持着个人化的抵抗。

陈玫和蔡伟都不是高调的异议者，也不是张扬的行动者，更不是义无反顾的斗士。他代表了大多数低调的、隐形的行动者，默默无闻地坚持着个人化的反抗。

来源：端点星404之声 https://twitter.com/voiceof404

「#陳玫 和 #蔡偉 都不是高調的異議者，也不是張揚的行動者，更不是義無反顧的鬥士。他代表了大多數低調的、隱形的行動者，默默無聞地堅持着個人化的反抗。」多年的志願者夥伴們為兩人抱不平：「什麼時候，保存被審查刪除的文章，都成為一種罪了？」

端传媒：他們為被刪的文章存檔，卻可能因此面臨刑罰 https://theinitium.com/article/20200720-mainland-terminus2049/

“陳玫和蔡偉是中國普通青年的縮影，做不了驚天動地的事，只堅持個人化的抵抗。什麼時候起，保存被審查刪除的文章，都成了一種罪？”

https://nei.st/medium/initium/4gumusqkvyxqpgee7awrmg

Initium Media / July 20, 2020 / Inside Premium Subscriptions

55 天里，普通青年陈玫和蔡伟变成了「罪犯」。

2020 年 4 月 19 日，90 后公益志愿者陈玫、蔡伟和蔡伟的女友小唐被警方带走，当日陈玫和蔡伟被指定居所监视居住。6 月 12 日，陈玫和蔡伟被正式逮捕，罪名是涉嫌「寻衅滋事」。

因期待一个可以自由讨论的网络空间，陈玫和蔡伟在 Github 上搭建了「端点星」网页，用去中心化的方式备份微信、微博等中国大陆平台上被删除的文章，对抗信息审查和数字集权。从 2018 年 4 月开始，端点星收录了佳士工人维权运动、中国 #MeToo 运动、2019 冠状病毒肺炎疫情等引起公众关注和热议后被迅速审查、删除的文章。

「陈玫和蔡伟都不是高调的异议者，也不是张扬的行动者，更不是义无反顾的斗士。他代表了大多数低调的、隐形的行动者，默默无闻地坚持着个人化的反抗。」多年的志愿者伙伴们为两人抱不平：「什么时候，保存被审查删除的文章，都成为一种罪了？」

「我要他多读多想，了解真实的中国和社会」

1992 年出生的陈玫成长于陕西某县城的一个普通家庭，父母原本都是老师，后双双辞职经商。家族际遇颇为有趣，父亲一族都经商，母亲一族则出了教育局长和纪委书记，算县城高官。深受官本位思想影响的父母，一度对陈玫两兄弟寄予期待，「考个好大学，做个公务员，回家当个官。」

机缘巧合，两兄弟却都走上公益之路，并都遭受牢狱之灾。如果说哥哥陈堃对体制权威的反抗源于幼时曾看着「摆地摊的父母被穿着制服的人驱赶」，那弟弟陈玫可能是受哥哥和《南方周末》的影响。

从高一开始，陈玫就订阅《南方周末》，定期与哥哥打电话交流所看的书、所读的文章以及所思所想。「我要他多读多想，了解真实的中国和社会，中国的教育体系是有问题的，学不到真实的东西。」陈堃说。在哥哥的影响下，陈玫也开始上推特，接收不同渠道的读物。

比陈玫小一岁的蔡伟，启蒙则来自立人大学、立人乡村图书馆的创办者李英强。蔡伟的家乡在湖北黄冈蕲春县，那是第一座立人乡村图书馆所在地。父母在深圳打工，作为留守儿童，蔡伟从小就爱好看书。他可以每餐花 5 毛钱买白饭就着老干妈吃，省下 15 块在书摊上买一本厚厚的盗版《韩寒文集》。与大多的乡村孩子一样，从前他只能在乡镇教辅书店买书，初中时赶上立人图书馆设在他的学校，如入宝库。

图书馆还来了大学生义工，为农村孩子开设阅读、诗歌、话剧课。「这些从不同大学来的义工老师们，其实也在寻找人生意义和人生可能性。他们对公共议题的关注和讨论启蒙了蔡伟。」蔡伟的儿时好友凯鹏说。

蔡伟和身边的同学开始不一样。他会偶尔就公共问题发表观点，甚至批评政府。返乡的父母听到，觉得恐慌，但他们无法阻止孩子的成长。

阅读让蔡伟有了更多批判性思考，他因为夜里在宿舍读课外书，被班主任认为影响学习，威胁要把他赶回家。蔡伟据理力争，认为在学校接受教育是自己的权利，但后来还是拗不过「为他好」的班主任，把课外书搬回了家。

高考时，蔡伟填报了中央财经大学，出乎所有人意料，他未选择更有可能获得高薪的金融专业，执意选了社会学专业。在外打工的父母知道后极其失望，打电话来将其斥责一番。他们认定罪魁祸首是李英强，「把孩子带偏了。」

2011 年，高考后的陈玫在陈堃的推荐下去了他认为「突破传统教育模式，更注重人，有理想主义情怀」的立人大学举办的夏令营，整理和校对了《大学在人间》一书，还遇到了蔡伟，两人成为朋友。2013 年，陈玫去立人做义工，也是辅助整理资料、记录的工作。当时，蔡伟也在北京做立人义工。与同时期的行动者对比，两人看上去普通、低调，甚至是隐形的。

「我们还是相信互联网赋权可以推动中国民主」

若不是陈玫被抓，陈堃都不知道弟弟参与了 2019 冠状病毒疫情、 #MeToo、北京切除等志愿工作。当然，他完全可以理解，陈玫参与社会的方式是整理资料、搭建备份平台，「陈玫是相信互联网赋权，相信开放数据、开放社会的人。」

陈堃 2007 年开始用推特，是中国最早一批推特用户。那时候，中国舆论兴起「围观改变中国」的思潮。陈堃通过推特围观、推动了一些重大维权行动。「我那时就鼓励陈玫使用推特，我们对互联网技术很有兴趣，经常讨论，可以说，直到今天，我们还是相信互联网赋权可以推动中国民主的。」从大学开始，陈堃就是高调的行动者和活动人士，他曾是立人大学最后一届的负责人，2014 年曾因支持香港占中被秘密关押 81 天。

「我当时肯定是张扬的活动家，参与很多维权和民主活动，陈玫是看在眼里的。但他和我不同，他很内敛。这么多年来，他只是一个喜欢技术的志愿者，做的都是辅助性的工作，从来不是主导者角色。」2014 秋天陈堃因传知行事件被抓后，读大三的陈玫在北京奔波，协助声援和安抚父母。陈堃没想过，兄弟俩的角色有调换的一天。

陈玫被抓后，陈堃仔细浏览端点星的文章，「文章都是在中国公开发表过的，哪里能泄露国家机密，他怎么危害国家安全？他做的事情都是基于基本的良知和对技术的喜爱。」陈堃说。

陈玫关注互联网赋能，也爱折腾各种电脑软件应用。2015 年大学期间，他就整理过一份《Windows 使用基本技能》分享给朋友们。

他与朋友共享的邮件里也谈过自己对抵抗互联网信息审查的思考，「信息审查阻碍了公共讨论，应该把公共议题归还给大众，通过公共讨论，民众从无意识到有意识，逐渐产生反抗资本、权力、利益集团的声音和力量。」

蔡伟的想法和陈玫的应该是一拍即合。蔡伟也喜欢研究互联网技术，他曾一边在金融公司实习一边自学 R 语言和 SQL。他也讨厌审查机制，时常在微博和豆瓣上批判帖子被删除。朋友说他是「想通过掌握互联网技术来谋求经济不窘迫的生活，并利用技能做些事情，捍卫自己的价值观。」

2017 年，立人的朋友曾找到陈玫和蔡伟，提议做一个在线的立人图书馆，把讲座课程等资料做电子化呈现。陈玫和蔡伟合力完成了这件事，也开始思考利用他们的技术，营造一个没有审查可以自由讨论的空间。

2018 年 1 月，陈玫和蔡伟开始在 Github 开放平台上搭建「端点星」，用去中心化的方式备份微信、微博等中国平台上被删除的文章。

端点星的命名，来自以撒-艾西莫夫基地系列小说中一个虚构的「离银河最远的行星」。为了给端点星的关注者、关心公共事务的青年人建立自由讨论而不被审查删帖的平台，陈玫和蔡伟又搭建了 2049BBS，同样属于端点星计划的一部分。

2049BBS，蔡伟的投入更多一些。他经常逛品葱和类似论坛，希望打造一个「自由人的精神角落，一个无需手机号和邮箱即可发言的论坛」。即便如此，BBS 上最高峰时不过两千人同时在线，过于小众，多少让人有些沮丧。

这个论坛上，人们讨论着各种不允许在中国大陆社交平台上出现的话题，例如新疆再教育营、香港抗争、八九运动、西藏问题，最近被讨论较多的话题是「香港国安法通过」和「端点星事件」以及 「中共谈种族歧视黑人平权」。

「公众参与抵抗 404，需要开辟新的方法，重新捡起超链接、网站，再加上开源开放的协作平台。」在端点星置顶的文章里，陈玫和蔡伟坦言了他们发起端点星计划的原因与目的，并详细分享了参与端点星计划的技能和步骤。

从 2018 年 4 月到陈玫、蔡伟被抓，端点星备份了 600 多篇文章，其中 100 多篇与 2019 冠状病毒疫情相关，其他内容涵盖了中国 #MeToo 运动、香港抗争运动、毒疫苗、华为 251、孟晚舟事件、吹哨子的人等引起公众关注和热议后被迅速审查的文章。

「什么时候，保存被审查删除的文章，都成为一种罪了？」陈玫和蔡伟在 55 天内被逮捕，速度之快，让经历过不少风雨的陈堃也深感不解和愤怒。

「不求回报做志愿者那么多年，也算他普通中的不凡之处」

陈玫的朋友们普遍感到惊慌和担忧，他们互相交换信息，想知道是不是彼此对陈玫的了解不够全面，信息拼凑起来，还原的陈玫还是那个普通的中国青年。

远在海外读研的小旻直言她的惊慌：「不需要引人注目的行动和出格的言论，普通人做普通的事也被罗列编织罪名。」

小旻与陈玫 2014 年相识于「叁楼」，那是由广州高校教师、大学生和社会热心人士共同发起的青年空间，秉持培育公民理念、为青年提供自由讨论的空间。

她记得，一场性别相关纪录片放映后，同学们讨论起「为何男性可以留腋毛，而女性不可以」，争先恐后发言。作为发起人的陈玫一晚上都安静坐着听着，憨厚地笑着。

大学朋友小筑也记得，陈玫大二、大三时还在「叁楼」组织了「有人读书会」，他虽然是发起人，「但时常是那个一边听一边做速记然后分享出来的人。」

同样在「叁楼」，陈玫看到了一个字，「槑」，当年的网络流行语，形容人很傻、天真。陈玫对这个字「一见如故」，和自己的名字同音，也很符合自我认知，于是陈玫给自己取了昵称「呆呆」，朋友们也开始用这个名字称呼他。

陈玫是喜欢信息收集与梳理的，他多次与朋友聊天分析自我，定位为「辅助型角色」。

2017 年北京以一场大火为由掀起拆违整治运动，一夜之间遣散数十万外来务工者，清退「低端人口」，无数人发出求助信息。

小旻看到求助信息，也看到不少人愿意提供住宿、实物等援助，她喊上陈玫，开始用石墨文档来收集、整理、分享、对接信息，「陈玫很热心，二话不说，没日没夜地做。」

「坦白说，志愿者嘛，来来去去，很不稳定的。从北京清退，到 #MeToo 运动，再到佳士维权事件和现在的疫情，像他这样不求回报坚持做志愿者那么多年，也算是他普通人生中的不凡之处。」小旻很佩服他对志愿工作的坚持和付出。

小旻考雅思时，经常去陈玫家复习，陈玫总是让出卧室给她，自己住在大厅，「他是我见过最良善的人，总是以最大的耐心和善意对别人。」

小筑为陈玫的一味付出不平，「他有求必应，很多人都把他当成工具人来用。」

「工具人」陈玫也有自己的原则，他抱怨过「伸手党」，但与其说抱怨，不如说是「哀其不争」，他希望人们都有「科学上网」(即翻墙) 的素养，可以实现互联网赋权，他曾不耐其烦花大半个小时视频教会小旻搭建 VPN。

舍友养了猫，但照顾任务都落在陈玫身上，他写了篇文章谈「养猫的素养，该注意的事项，主人该负起的责任。」

他大部分时候又是谨小慎微的，有朋友大大咧咧地在微信里问他要 VPN 或者聊一些敏感的话题，他都会回答「不知道啊」，然后以安全软件回复。

不过，被抓前，他或许和朋友们还是忽略了一些迹象。三月份陈玫发过推特，派出所曾经打电话来确认 IP 地址。朋友有些担心，追问了几次，没有后续，不了了之。事后朋友想起来，如果那时候更谨慎一些，会不会有些不一样。

蔡伟也一样，没有对种种迹象产生怀疑。4 月份其实有怪事发生，某天突然有一大批新注册的账号，满论坛发黄色信息。18 号，立大文集莫名不见了，连接出现状况。他们都没有敏感觉察到危险已在不远处等候。

这源于他们对自己的定义，是公共事件中的辅助者角色，并非行动者。陈玫思想并不激进，他看到 #MeToo 运动的力量，也反思其舆论审判的意义与局限。他与朋友讨论社会事件，「都是一种局外人，不是行动者的口吻来谈的，他完全不会是搞事情的人」。

程序员气质浓厚的蔡伟也同样低调，温和，他先后在金融公司、互联网公司做数据分析师和策略分析师。与财大同学相比，收入并不算高。对 GitHub 项目的投入，全来自压榨自己的业余时间。

「他没有参与太多社会运动，也没有继续读博士，他认为自己不适合做学术研究。」两人共同的朋友戏称，广州盛产行动青年，北京则多沙龙青年，而他们都不属于其中。朋友眼中，陈玫是「备份青年」，蔡伟更像「图书馆青年」。

立大同期学生里，不少人做了记者，或进入公益圈成为行动者。他们两个，和大多数的普通青年一样，选择进入主流公司工作，关注五斗米，期待升职加薪。与此同时，在工作之余，默默运行着端点星项目。

没有人预料到，低调、善良、默默关心公共事务，并且没有什么社会名气的他们会和「寻衅滋事」扯上关系。

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

陈玫被正式逮捕已一月有余，官方指派的两名帮凶律师 #南波 #邢琦 也消失无踪。除了6月28日打电话通知我家人之外，从此再无消息。我们多次致电他们所在的 #北京市中洲律师事务所 要求他们与我们联系，均无回应。本周，我将致信朝阳区检察院、朝阳区司法局反映此事。

唉，一声叹息。

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

新加坡《联合早报》近期报道 #端点星 案

疑涉上载遭审查下架疫情文章 “端点星”网站两中国志愿者被捕

https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20200707-1066998

日本《东京新闻》 @tokyo _shimbun 跟进报道 #端点星 案。

社会の矛盾と向き合う２人、ネットに文章保存で拘束

https://www.tokyo-np.co.jp/article/42128?rct=world

https://mp.weixin.qq.com/s/vWJGOIwxGhflA_y9IbWYaQ

2020年7月11日，包头王永明案继续开庭。

出现自庭前会议以来最激烈的冲突，律师展现中国辩护人风采

在前几日的庭审中，法庭非法剥夺李爱军律师和李啟珍律师的辩护人资格，不允许两位辩护人参加庭审，迫使两位辩护人在法庭外"地摊"辩护，这激起了全体辩护人的愤慨。

今天上午，辩护律师们提出先解决两位李律师的出庭辩护问题，法庭对此不予理会，强行进行宣布案由、告知诉讼权利程序，企图强推庭审。多名辩护律师要求举手发言，均遭到警告，又有多名律师要求审判长回避，还是被连续警告，法庭一片混乱。

混乱中，袭祥栋律师发现公诉人方的书记员在庭审中偷偷录像，遂提醒法庭立即休庭处理此事。休庭后，辩护律师担心书记员删除录像、毁灭违法证据，便过去查看并要求法庭封存。这时，在庭的法警一拥而上，向律师扑上去，公诉人、法警、律师乱作一团。混乱中，徐昕教授被法警野蛮的推搡两次，遂引起更大的混乱和言语冲突。

在这场混乱中，徐昕教授等多名辩护人面对违法的控方、合议庭、法警，毫无惧色，坚持依法辩护，展现了中国辩护人的风采。

当庭爆出公诉人索贿丑闻

在下午的庭审中，爆出更令人震惊的事情。公诉人之一李书耀曾向被告人家属索贿30万元。辩护律师当庭向法庭举报，并要求播放索贿录音，合议庭却违法阻止了律师的要求。

虽然未当庭播放李书耀索贿录音，未能直接确定其涉嫌犯罪。但有个值得注意的细节是，李书耀当庭表情极不自然，未做任何解释。不但不像前几日庭审中那样频繁的打断辩护律师发言，反而是一次"反对"也没有喊。休庭后，有旁观者发现他的上衣后背都湿了。

此事实在令人震惊，法庭应当立即决定休庭，并将犯罪线索移交相关部门进行查处。

该案的审理违法之处多如牛毛

自庭前会议至今，该案的审理违法之处多如牛毛，细数如下：

**1.女性被告人遭到男法警殴打。**2020年7月5日，开庭期间，女性被告人石莉芳在被押解途中被包头市昆都仑区法院的夏姓男法警殴打，性质极为恶劣。

**2.侵害辩护律师的执业权益。**李爱军、李啟珍两位辩护律师，因其他案件开庭，征得各自被告人的同意，并向法庭进行了书面告知，完全具有暂时离开法庭的"正当理由"。但却被法庭认定"拒不到庭、拒绝辩护"，被法庭剥夺了辩护的资格。

**3.合议庭组成违法。**根据《人民陪审员法》第16条的规定，本案必须适用七人合议庭审理。法院本应依法告知被告人有权申请由人民陪审员参加合议庭审判案件，但未通知。

**4.不公开审判，未庭审直播。**偌大的审判庭，只有十多个旁听者，空余200多个席位，却将旁听者阻止在法庭外。合议庭还以不具备直播条件为由，违法不许庭审直播。

5.一审诉讼在二审法院的法庭开庭。"法无授权不可为"。该案涉及40多个民事案件，终审法院就是包头中院，相关法官跟该案有利害关系，可能成为证人，不应在此审理。此案实际上已没有二审程序，严重违反二审终审制。

6.审判员主持庭审。《刑事诉讼法》《最高法刑事诉讼法解释》《庭审规则》规定的非常清楚，审判长主持庭审并维持庭审秩序。但二位审判员不仅主持庭审，而且还对辩护律师予以警告，严重违法。

**7.违法召开联席会议，未审先判。**案件尚处在审查起诉阶段，稀土高新区检察院组织公、检、法、政法委等部门召开针对此案的联席会议，不审查证据、不听取被告人及其辩护人的意见，对案件事实认定涉黑、涉案财产处理等事项"达成统一共识"，完成了对此案的秘密审判。

**8.公诉人方当庭辱骂辩护律师。**2020年7月8日庭审，一名检察官助理公然说辩护律师在"表演"，并朝着袭祥栋、吴俊、王振江、周海洋、冯延强等律师进行辱骂："一群法盲"。第一公诉人徐亚光还说对辩护律师说了"什么宪法""伎俩""放肆"等话。

**9.起诉书达不到起诉标准。**比如将红红、贝贝这类昵称，直接定性为绰号；比如将宋老二、老乔这类寻常可见的称呼，也直接定性为绰号；再比如将公安机关写成"东安机关"，将兵写成"斌"，将月写成"年"......更为严重的是，组织犯罪和个人犯罪不分，违法和犯罪不分，指控被告人的具体事实不明，指控的具体事实不明。严重违反《刑诉规则》第三百五十八条，即"起诉书叙述的指控犯罪事实的必备要素应当明晰、准确"之规定。

**10.公诉人拒不送达驳回回避申请的决定书。**被告人及其辩护人提出公诉人回避的申请，在法庭宣布休庭1小时后，第二公诉人李书耀便宣读决定书，抬头是"稀土高新区法院"，而不是申请人。直接违反《刑诉规则》第三十二条的规定，即"人民检察院作出驳回申请回避的决定后，应当告知当事人及其法定代理人如不服本决定，有权在收到驳回申请回避的决定书后五日以内向原决定机关申请复议一次。"

**11.公诉人公然蔑视法庭权威，随意缺席。**在检察院收到法院的庭前会议通知后，本案第三公诉人人闻立新在没有正当理由的情况下，连续缺席两天的庭前会议。

**12.公诉人严重滥用法律监督权。**在辩护人发言时，公诉人当庭宣读法律监督意见书，严重违反基本的规则条款。

**13.检察官助理当庭发言。**庭审中，检察官助理发言。辩护律师指出其没有发言资格后，竟毫不收敛，继续发言。作为该院检察长的第一公诉人徐亚光也不予制止。

**14.公诉人不履行该有的法律监督职责，未关注女性被告人被殴打事件。**本案女性被告人石莉芳在被押解途中遭到法警的殴打，此事件性质极为恶劣。但负有法律监督责任的公诉人未予丝毫关注。

**15.公诉人非法参与审判程序，操控庭审地点。**本案第一公诉人徐亚光当庭表示，是他参与决定了将庭审地点设置在包头市中级法院的法庭，严重违法。

如此严重违法的庭审，怎么能维护被告人的合法权益？怎么能维护法律的尊严？这样的庭审，还有必要继续下去吗？

休庭时，徐昕教授捂着胸口，神情痛苦，嗓子沙哑的说："在这样严重违法的法庭上，多待一分钟，都可能随时被气死。"

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

距离传言的起诉日期越来越近，我们却无法得知关于案情的任何消息，也无法得知陈玫的近况。那两个官派律师就像消失了一样，甚至朝阳区法律援助中心也玩失踪。

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

十天前（6.29），我向官派律师所在的 #北京市中洲律师事务所 发出公开信，要求他们退出代理 #陈玫 的案件。十天过去，没有收到任何回音，我们也无法获得关于案件的任何消息。看样子，朝阳警方是打算强行起诉、强行审判了。根据被捕罪名「寻衅滋事罪」，他们都有可能面临最高五年的监禁。

中国当局抓捕 #端点星 网站志愿者 #陈玫 和 #蔡伟，一大目的就是形成寒蝉效应，使得其他类似网站和项目知难而退，至少可以恐吓身在中国境内的网友。据我所知，在我公布陈玫被抓消息当天，备份超过1000篇 #COVID19 相关文章的项目 nCovMemory 主动关闭。不知有没有人完整fork了它？

过去一两个月，全国多个省份的多名 #立人大学 校友接到老家派出所电话，或被当地警察喝茶约谈。警察明确告知他们：「立人大学是非法组织。」这明显是来自更高层的统一部署，可是立人大学早在2014年就被强制关闭。六年之后再炒冷饭，不知当局想干嘛？

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

哪位推友有空的，请帮忙拨打【朝阳区法律援助中心】这两个电话，帮我问问：他们帮我查询 #南波 #邢琦 两名律师代理 #陈玫 案件的信息，怎么一直没有回应啊？我拨打这两个电话，永远无人接听，或者直接被挂断。

010-85963226，010-85965196

怀疑有人做手脚。这两个号码，都是朝阳区司法局提供的。而且，第一个电话我曾经打通过，还和他们聊了几分钟。

这张照片来自 #北京市中洲律师事务所 官方网站。

我用红色矩形框出来的这六人，从左到右分别是：潘敦（合伙人）、赵志军（身份不详）、艾海峰（高级合伙人）、布仁巴图（顾问）、周胜（高级合伙人）、焦健（高级合伙人）。从图中站位来看，这六人就是该律所的最高管理层。

奇怪的是：1. 该所官方网站并未出现赵志军的名字、照片和介绍，赵志军此前最知名的是代理快播CEO王欣案件。2. 站位居中的的布仁巴图，在该所官方网站的介绍只是「顾问」，他的正式身份是「中国政法大学MPA教育中心常务副主任，硕士研究生导师」，但我怀疑他极有可能是中洲所的实际控制人。

奇怪的是：3. 该所官方网站出现的三名「高级合伙人」之中，周胜、焦健在以上合影中的站位却不是在最中间，只有另外一位高级合伙人艾海峰出现在合影的最中间位置。这也使我进一步怀疑，周胜、焦健在该所的角色，并不像官方网站显示的那样是最高层。

还有一条视频，似乎可以佐证，布仁巴图可能才是中洲律所的实际控制人（至少绝不是「顾问」这么简单）。这条视频也来自中洲所的官方网站，是2018年「一带一路中小企业海外发展与保障论坛」的视频片段，中洲所是该论坛联合承办方之一。布仁巴图代表中洲所在该论坛发言。

矢板明夫评价 #郑雁雄 ：一个出身潮汕的、中医背景的土包子，估计没什么国际关系网，没啥好让人家制裁的。我觉得北京警方给 #陈玫 指派的第二批律师，也是出于这种考量。第一批指派律师，很快就被我扒出一大堆国际联系，他们害怕利益受损，主动退了。第二批指派律师的这家律所，确实没啥国际关系网。

官方强行向他（指陈玫）指派了两名律师：南波（图一）、邢琦（图二），来自北京市中洲律师事务所。警方和官派律师不顾家属已为 #陈玫 聘请律师之事实，强行介入代理案件，已属违法。从官方这一系列动作来看，他们打算强行起诉和审判，而这两名官派律师只是配合警方，根本不会为陈玫辩护。

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

荷兰《人民报》报道 #端点星 案。中共打压 #肺炎疫情 信息的做法正在传遍全世界。

https://www.volkskrant.nl/nieuws-achtergrond/coronanieuws-china-weer-onder-censuur-maar-er-zijn-nog-steeds-mensen-die-dit-willen-doen~b05e9615

“Even leek er in China ruimte voor kritische verhalen over corona, voor droevige ervaringen ook. Maar inmiddels heeft de staat de controle over internet weer stevig in handen. Online-activisten zijn opgepakt. Zoals Chen Mei en Cai Wei.”

"曾有一段时间中国似乎允许对新冠病毒的批评式报道及悲伤的故事。但是政府现在又回到了对网络的严控状态。网上的活动人士被捕，例如陈玫和蔡伟。"

刚刚接受英国第二大电视台 @ITV 的视频采访，谈 #端点星 案，节目很快就会播出。

Just interviewed by ITV @ITV , the second largest TV broadcast in the UK. I talked about the #Terminus2049 case. The program will be broadcast soon.

#端点星 案两位被捕者 #陈玫 #蔡伟 将面临起诉和审判，请各位推友介绍更多国际媒体关注此案，谢谢！

疫情防控下的刑法适用之三：寻衅滋事罪实务适用的合理限定

https://mp.weixin.qq.com/s/mgWD3BX-Ad3Jy28xXRxrfw

到底是什么人？操纵朝阳警方、朝阳法律援助中心和北京中洲律师事务所，黑箱操作 #端点星 案、打压言论自由。这颠倒黑白的邪恶政权，以寻衅滋事之罪构陷无辜，以法律援助之名迫害人权。

如果 #陈玫 和 #蔡伟 被强行起诉和审判，这些恶警和走狗都将永远地被钉在历史耻辱柱上！

官方强行指派的两名律师：#南波 #邢琦 。来自 #北京市中洲律师事务所 。这两名所谓的「法律援助律师」现在玩失踪，我们根本联系不到他们。我多次致电该律所，要求他们与我联系，但至今没有回音。

请问你们是来做法律援助的，还是来做贼的？需要这样躲躲藏藏、遮遮掩掩做的事情，你做了能安心吗？

#北京市中洲律师事务所 的几名高级合伙人：焦健、周胜、艾海峰，我早已委托多位朋友转达我的公开信及诉求，而这些出身名校、人模人样的所谓律师，面对该所非法代理 #陈玫 案件的事实，至今不肯回应。对你们来说，是一个政治任务，不做也不会死。对我家来说，是亲人的自由和尊严，一步也不能退！

汇总最近的消息：由 #端点星 案引起的、针对 #立人大学 学员的调查和约谈仍在持续。

端点星案被捕的两名志愿者 #陈玫 和 #蔡伟 ，曾经都是立人大学学员。而立人大学早在2014年就被北京警方强制关闭。我作为立人大学最后一任总干事，对这种事后追究株连的做法表示抗议，同时也很担心各位同学的安危。

@natasha @electron8964 @Merlin @libgen

由于前段时间的刷屏问题，我一个朋友帮我写了一个账号管理脚本，在这里：https://paste.ee/p/cKLH2

可以用Tor的插件violentmonkey，新建脚本复制黏贴code，然后在2049站上时只要violentmonkey开着会自动运行。我今天试了试，真的很好用。

先申明：Tor本身不推荐插件，指出风险自负。我选择violentmonkey的原因是因为：（1）它是开源插件（https://violentmonkey.github.io/），（2）它与其他类似插件相比，能兼容Tor，（3）我自己评估后愿意接受风险。脚本我自己一行行看过，不含任何危险因素（如跟踪记录什么的）。你们如果想用的话可以找信得过的人帮忙看，不想用就不用。

之所以先多说这几句的原因：由于匿名论坛的性质，我现在最担心的事情之一，是大家因为怀疑而开始分裂捉鬼（而且我以前也被当作过鬼，有点PTSD），所以觉得什么话直接说明白了更好。有怀疑完全可以理解，不过在结果上，我只希望解决问题而不是创造问题。

以下是使用tutorial：

1. 在Tor里安装Firefox的violentmonkey插件，地址如下：https://addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/violentmonkey/。在Tor里打开该页面，Add to Firefox会装在顶栏。

1. 点击右上角的猴子图标，再点击齿轮图标，Open Dashboard。在打开的页面里点击加号，选择“New”。

1. 打开的页面就是脚本编辑器。从 https://paste.ee/p/cKLH2 拷贝所有的code，黏贴到脚本编辑器里。然后点击右上角倒数第二个按钮，Save & Close。

1. 可以看到在violentmonkey的窗口里出现了新脚本。这时可以关闭violentmonkey的页面。

1. 以管理员账号登录2049，会看到右上角的猴子有一个“1”的标志，意为有与此站点相匹配的script。（可以随时切换启用/停用。）然后所有ID（包括我自己）的后面都有快捷选项，包括封禁（0），注销（-1），恢复（5），限制（6）。

1. 此外如果碰到太长的ID（大于16），会出现一键“截断用户名”的选项（用开头16个字），例如这里：

截断了以后的效果：

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

下週會有幾家國際媒體對 #端点星 案的跟進報導出來。距離官派律師所說的起訴時間越來越近，我也越來越擔心 #陈玫 #蔡伟 被起訴審判。

有家英國媒體找我談 #端点星 案，我忍不住想起奧威爾小說《一九八四》裡的名言：

一、戰爭就是和平，自由就是奴役，無知就是力量。

二、誰控制過去就控制未來，誰控制現在就控制過去。

這兩句話，是我想到《一九八四》對 #端点星 案最好的註解。

一、所謂「法律援助」，實則是迫害人權。正如「戰爭就是和平」這一系列說辭。

二、華春瑩說人民對於 #武漢肺炎 #COVID19 要有「正確的集體記憶」。中共企圖僞造和篡改歷史，達到其控制過去、控制現在、控制未來的極權統治之目的。

我在那篇採訪中還說，要理解所有這些事（壓制吹哨人、抓捕備份者、打擊索賠者），首先必須認識到中共政權是個獨裁政權，而不能按照正常民主國家的邏輯去理解。也就是說，至少要按照《一九八四》裡大洋國的樣子去理解中共政權。至少要如此，甚至還不夠。

7月6日上午，我再次致电 #朝阳区法律援助中心 010-85963226, 010-85965196, 这两个电话均无人接听。

7月6日上午，我再次致电 #北京市中洲律师事务所 010-58732361, 要求 #南波 #邢琦 两名律师与我联系，并要求他们退出代理 #陈玫 的案件。该所前台工作人员表示，上周已经向他们转达我的请求。但至今无人与我联系，也未收到他们退出案件的通知。

说好的给我答复呢？堂堂大国首都的公务部门，也要在全世界瞩目之下玩失踪吗？

距离传言的起诉日期（七月中下旬）越来越近，而来自 #北京市中洲律师事务所 的两名官派律师仍未退出，这使得我们越来越担心，#陈玫 和 #蔡伟 将面临不公正的审判。先有北京朝阳警方玩弄法律，操纵案件进展，后有帮凶律师积极配合参与迫害，接下来就会有打手检察官和法官轮番上场。

人做事不能只看眼前，而不考虑长远。中洲律所这些帮凶，既受眼前利益诱惑，又受中共当局胁迫（姑且认为他们也有不得已处），却不考虑五年、十年、二十年之后的影响。且不说参与政治迫害给整个社会带来的危害，配合警方干脏活也会给帮凶自己和家人带来伤害啊，还真以为中共能保你祖祖辈辈平安吗？

Last week, I sent an email to Mr. David Kaye @davidakaye , the United Nations special rapporteur on the Promotion and Protection of the Right to Freedom of Opinion and Expression, I asked him to pay attention to #Terminus2049 case. @mbachelet RTHK: 曾參與上載紀念李文亮報道，內地兩義工被控尋釁滋事

https://news.rthk.hk/rthk/ch/component/k2/1535989-20200706.htm

https://2049bbs.xyz/t/6095

@Merlin @electron8964 @natasha @libgen

此事不论起因为何，目前已经导致了版面被刷屏、争执不断的结果。为了尽量解决这一问题，停止这一争论继续向非理性化发酵，我建议采取以下临时措施：

1. 如果有任何新注册ID就编程随想问题或动机问题（如“钓鱼”）攻击张怀义，ID永久限制，言论折叠。

2. 如果有任何老ID（非新注册ID）就编程随想问题或动机问题（如“钓鱼”）攻击张怀义，ID限制2天，相关言论折叠。

3. 张怀义在发现有人就编程随想问题或动机问题（如“钓鱼”）攻击自己时，可@管理员，但在1日内不能直接回复；如果1日后相关言论/ID仍未按照1，2中的规则处理，可自由回复，不限言论。

4. 此规则不溯过往。

由于不是所有管理员都能及时看到这个帖子，我将暂时采取针对新ID的措施1，直到大多数管理员表态。如果大多数管理员同意这个措施，这些措施需要公示，公示起生效。

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

官方强行给他（指陈玫）指派律师，阻止家属聘请的律师介入。我们坚决反对官派律师，他们的代理程序不合法。我已经给 #北京市中洲律师事务所 发出公开信，要求他们退出案件，但目前仍未收到该所的回应。

#北京市中洲律师事务所 不要装死。公开信已经发出三天，通过多个渠道转交贵所，你们至今不愿回应。

未来一周，会有好几家媒体对 #端点星 案的跟进报道，包括欧洲一家很有影响力的非中文媒体的视频采访。如果你们仍不撤出案件，我会在采访当中曝光所有参与者的名字，帮你们扬名海外。

7月3日上午，我分别致电以下机构：北京市中洲律师事务所，北京市法律援助中心，朝阳区司法局，朝阳区法律援助中心。最后，我要求朝阳区法律援助中心帮我查询南波、邢琦两名律师的联系方式。值班人员说下午给我答复。

中洲律所的前台值班人员称，近期由于北京疫情，该所只有行政人员值班，律师均不到所。

我向他们说明并要求：1. 公开信已发出四天，确定该所合伙人已经收到，请尽快回应；2. 希望南波、邢琦两名律师尽快退出 #陈玫 案件，否则我将继续在网络和媒体曝光；3. 请南波、邢琦律师与我联系。

中共真是把好话说尽、坏事做绝！谁能想象，所谓「法律援助律师」，实际上竟然是参与迫害人权的帮凶。谁能想象，所谓「法律援助律师」，竟然躲起来不肯和家属接触。用一位朋友的话说，这到底是在做法律援助呢，还是在做贼呢？

大家有空的话，也请帮我拨打 #北京市中洲律师事务所 的电话，要求他们的律师 #南波 #邢琦 退出 #陈玫 案件。告诉他们，他们的所作所为，有很多人看着呢，希望他们不要参与作恶！

该所电话：010-51266607, 010-58732361

来源：陈纯一 https://twitter.com/tansunit

统计 #端点星 网站从1月20日至4月15日的备份文章：总共100篇：1.其中91篇与 #武汉肺炎 #COVID19 有关；2.其中17篇来自合法的中国大陆媒体，包括财新、中国青年报、人物周刊等；3.其中14篇出自知名学者和作家之手，基本都是我认识的学者和作家。如果他们被起诉，公诉人和法官敢把这些数据向世人公布吗？

据统计，截止2020年4月15日，基于 #GitHub 的备份网站 #端点星 总共备份发布文章614篇。我非常佩服他们的勇气和耐心，虽然从阅读体验方面来说，端点星还有许多地方需要改进，不过这本来就是他们业余时间冒险所做的事，能做成这样已经很难得。

这个统计数据本该早点公布，但是被讨厌的官派律师绑住手脚、占用时间，导致我今天才做完最终统计。

4月底，我公布 #端点星 志愿者被捕那天，另外一个专门备份 #武汉肺炎 #COVID19 文章的项目主动关闭。其实他们备份了更多文章，现在只能在GitHub看到一些不完整的fork, 希望将来这个项目可以重见天日！

#北京市中洲律师事务所 的高级合伙人：#焦健 #周胜 #艾海峰 ，都毕业于中国政法大学。像所有中国大学一样，中国政法大学培养出许多具有良知的优秀学生，也培养出许多危害社会的走狗。2016年，该校王涌教授在毕业典礼上说：「如果有一天你沦为鹰犬，母校将喊你回来抄宪法。」

这几个高级合伙人虽未直接参与 #陈玫 案件，但他们作为律所的高级合伙人和领导，对该所律师担任官派律师、参与迫害陈玫负有间接的领导责任。因此我不只会揭发 #南波 #邢琦 两名年轻律师，还会揭发这几个高级合伙人。欢迎有时间有兴趣的朋友帮忙搜索他们的资料，我们在Twitter上给他们做做免费宣传。

给 #北京市中洲律师事务所 的公开信发出两天，通过好几个渠道中转给他们了。虽然墙内网络上已经全面删除，甚至连PDF版都不能在微信群里发，但是我确定他们会收到公开信，就看他们怎么反应了。 #端点星 #陈玫

我想提醒中洲所的律师：我这个人很爱写记录。 #陈玫 这段经历，我将来肯定是要完整写出来的。如果你们想要中洲所的恶名传世，我也很乐意好好写一写你们。而且很不巧的是，我和我弟弟一样会建网站，我会给你们建一个永久有效的官方网站，用中英文专门展览你们参与迫害的行径。

来源：陈纯一 twitter.com/tansunit

20200628, #端点星 案最新进展：

#陈玫 第二次被指派的律师身份确定：北京中洲律师事务所，南波，邢琦。他们今天致电我母亲，说明：**1. 陈玫指定律师和我母亲联系；2. 案由是陈玫与人建立网站，发布违法和虚假信息；3. 七月中下旬可能会被起诉。**他们拒绝告诉手机号码，只是用律所座机通话。

北京中洲律师事务所座机电话：010-58732363, 010-58732092. 该律师地址：北京市海淀区知春路甲48-3号盈都大厦C座3号公寓11层。该律所网站：http://bjzhongzhou.com

家母身体不好，且不善普通话表达。她要求律师与我联系，但律师拒绝与我联系。他们知道和我联系会很麻烦，就欺负家母这个老实人。

最可笑的还不是这些，而是他们给律所网站动了手脚。第一批北京致诚所的律师，被我查到许多资料，差点揭发到他们的国际客户那里去。第二批官派律师担心被我揭发，干脆把邢琦律师的资料从网站上删了。太可笑了！

Google Cache显示：6月26日的时候，中洲所网站上还有邢琦的资料，但6月28日就没了！如果你在Google中搜索「邢琦律师」，第一条结果就是中洲所网站对 #邢琦 的介绍，指向这个页面 http://bjzhongzhou.com/TeamInner/49.html。这个页面现在完全白（图一）。当你使用Google Cache去查看，就能看到未删之前的结果（图二）。(后续补充：我看错了 Google Cache 的时间，目前 Google Cache 抓取的是4月26号的页面。不过这位推友6月24号确实在中洲律所的网站上看到过邢琦的资料，我当天也看到过。那么，他的资料就是过去几天才被删除的。)

6月24日就有网友查出，中洲所只有少数律师具有刑事案件辩护经验，邢琦即是其一。果然就派了邢琦来。北京人民警察学院毕业。

致诚所代理阶段，我担心他们篡改网站信息，所以就用 #wget 把致诚所整站下载到了本地。但我当时也只是以防万一，没想到中洲所真的篡改了网站信息。这小动作，长见识了！

面对这么荒诞可笑的操作，我此刻只想仰天大笑！隔着互联网，隔着屏幕，和北京警方、北京律师上演攻防大战，太他妈刺激了！以举国之力迫害手无寸铁之人还嫌不够，还要玩弄这种小动作，哈哈哈哈！

昨天有位前辈律师发消息给我，说我逼退第一批官派律师的做法，会给很多良心犯家属一个操作模板。现在看来，良心犯家属是否已经学会我的模板尚不可知，但警方及其帮凶的应对策略却是很快出现了。真的好可笑啊，共产党有枪有炮有核弹，还要动用这种卑鄙手段，写进历史也能流传千古了！

#陈玫 和 #蔡伟 ，因为建立网站对抗404而被抓捕迫害。官方给他们强行指派的律师，担心被我检索资料来揭发，竟然主动把律师的资料给404了！还有比这更他妈讽刺的事吗？要不，中洲所你们干脆把自己的官方网站下线算了？免得被我搜索到更多资料。

监控Twitter言论的人，请给北京中洲律师事务所带话：你们有本事就不要只删除 #邢琦 的资料，而是把律所官网完全下线。按照你们的思路，这样一来我就什么都查不到了。

提醒你们，我已经把你们的官网完整下载到本地，我有你们每一个合伙人的信息，我可以一个一个去查。其中有些人还是美国执业律师呢！如果你们想完全从网上消除资料，最好也把法律文书库里所有包含中洲所的案件判决书都删除，最好把Google服务器上所有东西都删除。都2020年了，还玩这种小把戏，我原来真的太高看北京警察和这些走狗律师了。

在微信平台发了一篇短文，介绍了北京中洲律所主动删除律师资料的事儿。阅读还不足1000，发布不过两三个小时，就遭毒手。

很好，既然你们爱删东西，不如我们这么玩吧？

1. 中洲所最好把自己的官网完全下线。

2. 我会在墙外给你们做一个镜像站。

3. 镜像站会包括现在官网的所有内容，还会包括你们强行介入 #陈玫 案件的详细介绍。

4. 镜像站会有中英双语版本，给你们的国际同行和国际客户看到。

就这么玩吧～如何？

有朋友如此评论官方给 #陈玫 的指派律师：

「做法律援助，怎么搞得像做贼一样？」

是啊！为了陷害那些对抗404审查的人，律所需要先把自己的律师资料给404了。还真是：欲练神功，必先自宫！

大家来认识一下， #端点星 案 #陈玫 第二次被指派的两名律师：北京中洲律师事务所，邢琦（图一）、南波（图二）。1. 邢琦，业务特长：刑法，执业不足2年。2. 南波，业务特长：民法、合同法、劳动与社保，执业7年多。而我为陈玫聘请的梁小军律师 ，业务特长：刑法，执业20年。

这些官派律师，口口声声说什么，我弟弟知道家属为他聘请了律师，但他仍然要自己申请法律援助。我弟弟不疯不傻，放着一位执业20年、擅长刑事辩护的律师不要，为什么要申请你们这种野鸡法律援助律师？你们要么执业时间太短，要么根本不善刑案辩护，凭什么让人相信你们？

第一批官派律师被我逼退，马上又来第二批，他们是 #北京市中洲律师事务所 的 #邢琦 和 #南波 。邢琦执业不足两年，南波不擅长刑事案件辩护，就这么俩，非得说是我弟弟 #陈玫 自己申请的法律援助。为什么他不需要具有20年执业经验、擅长刑事案件辩护的梁小军律师，而要申请你们俩？

熬夜写好了给 #中洲所 的公开信。天亮之后再试着联系一下，如果仍然躲躲藏藏，我就继续发公开信。估计北京网警已经守在电脑前准备删除，所以拜托各位，愿意在墙内帮我接力转发公开信的话，请私信联系，谢谢！

#陈玫 被抓以来这七十天，我每天都过得紧紧张张。唉，当然得紧张，他们被指定居所监视居住，更紧张更害怕！此时此刻，我竟已回想不起四月底是怎么过的，好像过了许久许久。

中国的现实魔幻到什么程度呢？面对那些不太熟悉中国现状的外国记者，我常常不知如何向他们讲述正在发生的事。比如人家要强行指派律师，而我又用各种手段逼退律师，人家再强派一批律师上阵，还要把律师的资料从官网删了…这样的事情，你让老外怎么能理解啊？

对中洲律所来说，这不过是一件普通的法律援助案件，可接可不接，可做可不做，你们并不会有太大损失。但对于我的家庭而言，#陈玫 能否得到公正对待，能否得到有力辩护，则是一件非常重要的事。陈玫是一介无名小人物，但中洲所是将近30年的大所。你们真要为了这个案件，把30年的声誉赔进去吗？

我建议在RFC 中增加一条（措辞可以修改）：站长失联期间，对站长（小二）和与2049项目相关者（端点星志愿者）碰瓷的用户，限制一周。

理由：碰瓷出钱/出力建设此站的人，且此人还没有办法回复反驳，我觉得过线了。

此外，我认为如果出现人肉用户的情况（无论是谁），相关言论折叠，并警告；多次可以封禁。我认为在网上尊重他人隐私、保护他人安全是基本道德。 @electron8964 @natasha @Merlin

来源：https://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/renquanfazhi/cc-06162020095537.html

从这里看到：https://github.com/duty-machine/duty-machine/issues/299

上周，致力于备份中国网站上被删文章的“端点星”志愿者被正式逮捕。“端点星”的名字取材于科幻小说，位于银河螺旋臂的最前缘，是伴随该处一颗孤独恒星的唯一行星。但是，现实中的它并不孤单，一颗端点星滑落了，却还有一批同道者,前赴后继, 对抗黑暗。受其启发而创办duty machine网站的Nick Chen写道，“只是世界上有一些我们必须去保存的‘不正确’的记忆。我们必须要为记忆而奋斗。”为什么保存记忆这么重要？请听自由亚洲电台记者薛小山对Nick 的访谈：

中国当局害怕民间“备份”记忆、记录历史

薛小山：端点星这个项目有什么样的意义？它给予你什么启发？

Nick Chen: 它应该是第一个公开备份被审查信息、做的比较大的项目。它的意义是在于志愿者被抓之后，传递了这样一个信息：当局对“备份”工作是非常忌惮、有所干涉的。

薛小山：你的网站duty machine是如何运作的？

Nick Chen:一个墙内平台的作者如果写文章发布到微信，可以在我们这里备份，获取一个可以永久访问的链接，推广文章的时候可以附带这个链接。如果微信文章删除，这个链接还可以访问。

一个墙外平台的作者，比如Matters, 可以通过这个网站生成一个墙内平台可以访问的链接。

薛小山：中国当局是怎么定位到陈玫他们的真实身份？你如何保障duty machine网站的安全性和隐秘性？

Nick Chen: 因为他们前期有一些疏漏。端点星Github的ID是Terminus2049, 是由早期“Psai1993”这个ID改过去的，可能蔡伟当时没有保护得那么严谨。有网友做过分析。每一个提交记录要求有一个ID和email。 15年提交的，19年是不能改的，这是开源软件的惯例。如果当时不小心，现在可能会遇到危险。

我的匿名性，就是自己注意在提交时不泄露个人信息。而公众访问我们的网址，可能泄露的是他的ID。我们提交入口的代码是放在另外一个美国的服务商托管的，他们运行的时候会公示这个代码。就是我可以证明，我的代码没有去获取、保留你的IP。

实际上，公众还有一个小风险，当局可能知道他访问过我们的网址，但是至于哪个东西是谁提交的，这是不知道的。他们没有办法取证到具体是哪个IP发布哪个内容。如果可以开一些翻墙工具再提交，是最好的。

Github平台，对抗中国审查的高地

薛小山：Github是总部位于加州的软件源代码托管服务平台,它在对抗中国审查中扮演什么角色？

Nick Chen：一般文章在中国是非常容易被审查的，中国是可以把google.com这个域名切断的。但是有一个在开源软件行业使用广泛的网站github, 可以存放、分享内容。当局如果屏蔽github，会对中国程序员产生很大影响，迫使很多人翻墙。端点星计划自己的域名被墙了，但是文章还是可以通过github访问到，验证了这种可能。

Github是对抗审查的工具。我就尽量利用github分享文章，可能有一天会被墙。我这个主意是受香港抗争的“揽炒”的启发，就是你去做一件好的事情一定会承担代价成本。不能说你享受了 自由世界的软件福利，但是你不对自由世界负起责任。

薛小山：中国不可以屏蔽、删除Github的文章吗？

Nick Chen：Github是一个美国公司，中国没有权限要求其删除文章。历史上有过这样的请求，但是只有一篇文章被删了。当局如果要求Github下架，必须频繁地发外交辞令。另外，中国基本上只能把整个域名屏蔽，但是不能针对某个路径屏蔽，这个是由https技术决定的。

中国可以屏蔽美国Github的域名，但是会对国内软件业产生伤害，太多软件业利用这个平台做开发，程序员没有办法获取世界上的资料、项目，这对中国是一个“鱼与熊掌”的问题。

薛小山：可以说Github平台是对抗中国审查的最后高地吗？由端点星开的先河？

Nick Chen: 对，我认为是这样。

端点星，不孤单

薛小山：蔡伟和陈玫生于1993年，分别毕业于清华和华南农业大学，都是立人大学前学员。我们试图采访其友人，但是可以站出来说话的少之又少。他们是现代中国年轻人中的“异端”吗？同辈们会如何看待他们做的事？

Nick Chen: 确实是异端。大部分人是不理解的，他们接受的信息和教育是比较扭曲的。以前我会转一些时评、西方政治科学的文章到朋友圈，久而久之就不做了，因为没有人看。他们觉得中国是一个很特例的存在，西方的东西不适用，对之嗤之以鼻。

中国教育里没有“political science（政治学）”的学科，大部分中国学生对政治这个词语的理解可能来自高中课本，灌输一种概念：中国崛起会被世界打压；政治和官员派系斗争联系在一起。所以他们本身对政治这个词很排斥。但是西方的观点来看，政治其实是每个公民都要参与的事情。高中课本经常把中国描述成受害者，描述得越多，他们可能就越倾向于民族主义和极端的爱国主义。

薛小山：你也和蔡伟他们一样是九零后吗？

Nick Chen: 对。我当时很想去参与“立人大学”， 12年左右。他们在推动中国社会变革的活动，当时可以在报纸上宣传，但是14年被关停。

假如你出生在90年，大概就会受到韩寒这些人的影响。2013年前看南方系的媒体比较多，都可以知道公民意识。13年其实就是主席上台。2014年之前，大陆是可以访问谷歌的，我记得以前用“春夏之交的政治风波”访问维基，还是可以看到词条。13、14年其实是一个分水岭。

我们经历过两个阶段，能看到言论环境的退化。现在的“零零后”，可能从来没有上过谷歌。14年到2000年有六年，如果从初一到高三，完全没有接触外网，你的观念很难再改变。

薛小山：端点星似乎也在一些年轻人心中激起涟漪和反思。有微博网友给朝阳区看守所寄信问候陈玫， “感谢你为了保存一份记忆所做的努力。相比于你来说，我是一个懦弱的人，只懂得逃跑。”

Nick Chen: 肯定会有人被触动的，但是他们的声音可能很快被封杀，所以我们也无从知道在人群中的比例究竟有多少。

薛小山：中国外交部发言人华春莹宣称抗疫叙事“应留下正确的人类集体记忆”。对你来说，为什么留下“不正确”的记忆这么重要？

Nick Chen: 她觉得是就是吧，我们只是认为她必须尊重宪法里提及的公民自由。激发我做这个事情的原因、我会想出来做些宣传，最主要还是因为“端点星”。让人很气愤，你可以想象他们在看守所的待遇，就是你没有办法用道理为自己辩护，是非常非常难过的。我可以感同身受，但是我又没办法为他们做什么，就像《发哨子的人》中艾芬说的，“早知道有今天，我管他批评不批评，老子要到处说”，因为看到疫情受伤者太不忍心了。

“寻衅滋事”最多可以判七年，我不希望他过了很多年之后出来，很后悔当时做了“端点星”。如果我可以让他们觉得有一点安慰，就是告诉他们，他们不孤独。

我受到最大的冲击，就是他们不允许家属聘请律师，这是不讲理到极致。我不能忍受，就算你要打压我，这也是我不能逃避的duty（职责）。

薛小山：这就是你的网站为什么叫“duty machine”?

Nick Chen：有一个存档的网站叫“wayback machine”。Duty 的话，因为“六四”事件里，记者问一个学生为什么要去天安门游行，他说“I think, this is my duty（我认为这是我的责任）”。他给了我很多力量。

薛小山：你会觉得你们和六四广场上的学生都是一体的吗？

Nick Chen:我会这样去想象吧。就是去单纯追逐一个自己心目中，一个正直的人应该做的事情。六四事件很难评价，但是总结起来，就是善意、正直，还有勇气。

记者注：

1.技术分析贴: 蔡伟的身份如何被发现 https://github.com/2049bbs/2049bbs.github.io

2.其它致力于对抗404并声援端点星的民间项目：

时代透镜：“时代透镜与端点星互相独立。呼吁当局立即释放蔡伟、小唐、陈玫三人。” https://chinatimeline.github.io/

“本项目旨在帮助公众更好的认识大中华地区的现在和历史。我们欢迎和鼓励公众参与提交新闻事件。”

Lest we forget ： “是记忆让我们免于再次踏入同一个灾难里面。而很多人选择了遗忘——以便过好日子。” https://github.com/lestweforget/wuhan2019

“我对陈玫、蔡伟及其女友等三人进行声援，并敦促当局：

立即无条件释放陈玫等三人，除非当局有充分可靠且可采纳的证据，证明他犯了国际公认的罪行，并须根据国际标准对他进行公正审判；

在陈玫获释前，确保他能够定期且不受限制地联系家人及他所选择的律师，并且不会受到酷刑和其他形式的虐待。

引自 国际特赦组织声明 https://zh.amnesty.org/more-resources/news/_china-covid-19-activist-held-incommunicado-chen-mei/

每个人都有免于恐惧的自由！”

来源：端点星404之声：twitter.com/voiceof404

昨天，#蔡伟 家属给蔡伟的法援律师打了电话，律师表示不会和家属委托律师合作，并且“一个都不会退出”！

本来 #陈玫、蔡伟就已有委托律师，从未申请，也不需要法律援助；同时他们也不符合法律援助的特定对象范围（经济困难无力支付法律费用），所以法援律师的存在本来就是不合理的。

来源：陳純一：twitter.com/tansunit

法国《世界报》Le Monde 旗下媒体 Courrier International 报道 #端点星 案。

https://www.courrierinternational.com/article/repression-deux-chinois-ecroues-pour-avoir-diffuse-des-documents-sensibles-sur-la-crise-du

疫情期间，看守所不接受现场存钱。昨天收到朝阳公安局电话和短信，给了一个银行账号，通知可以给 #陈玫 存钱，每次最多存2000元。

希望他收到钱以后，可以在看守所稍微吃点好的，可以不被欺负。

如有遗漏，欢迎补充。

首先，维基百科中文词条：https://zh.wikipedia.org/wiki/端点星事件

Matters: matters.news/@cmcwthb

相关推特：twitter.com/voiceof404，twitter.com/tansunit，twitter.com/southern_idiot

2020.4. 25 南华早报：Chinese activists detained after sharing censored coronavirus material on crowdsourcing site Github https://www.scmp.com/news/china/politics/article/3081569/chinese-activists-detained-after-sharing-censored-coronavirus

.2020. 4.26 中央社：疫情報導被官方刪除 中國志工備份後1人失聯2人遭關押 https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202004260021.aspx

2020.4.27 路透社：China Police Detain Three Linked to Censored Coronavirus Archive https://www.reuters.com/article/us-health-coronavirus-china-rights/china-police-detain-three-linked-to-censored-coronavirus-archive-idUSKCN2291FP

2020.4.27 德国之声： 中国续打压新冠言论 北京三志愿者遭捕 https://www.dw.com/zh/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%BB%AD%E6%89%93%E5%8E%8B%E6%96%B0%E5%86%A0%E8%A8%80%E8%AE%BA-%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%89%E5%BF%97%E6%84%BF%E8%80%85%E9%81%AD%E6%8D%95/a-53255271

2020.4.27 美國之音 ：北京90後公益志願者為新冠疫情文章備份遭“尋滋”監居 https://www.voacantonese.com/a/chinese-netizen-activists-detained-for-copying-deleted-coronavirus-material-20200426/5392738.html

2020.4.27 英国每日邮报：Three activists disappear after saving censored coronavirus-related reports https://www.dailymail.co.uk/news/article-8261025/Three-Beijing-activists-missing-preserving-virus-articles-online.html

2020.4.27 Quartz： Chinese internet users who uploaded coronavirus memories to GitHub have been arrested https://qz.com/1846277/china-arrests-users-behind-github-coronavirus-memories-page/

2020.4.27 纳斯达克：China police detain three linked to censored coronavirus archive https://www.nasdaq.com/articles/china-police-detain-three-linked-to-censored-coronavirus-archive-2020-04-27

2020.4.27 CPJ (Committee to Protect Journalists)：Chinese police detain 2 volunteers who collect and share censored news, 1 more missing https://cpj.org/2020/04/chinese-police-detain-2-volunteers-who-collect-and/

2020.4.28 美国务院民主、人权暨劳工局助理国务卿德斯特罗（Assistant Secretary Robert A. Destro）关注端点星事件 https://twitter.com/DRL_AS/status/1255239304986624002

2020.5.4 纽约时报：Coronavirus Survivors Want Answers, and China Is Silencing Them https://www.nytimes.com/2020/05/04/world/asia/china-coronavirus-answers.html?referringSource=articleShare

2020.5.4 德国Spiegel: Chinesische Aktivisten nach Corona-Artikeln verschwunden https://www.spiegel.de/politik/ausland/corona-in-china-aktivisten-nach-corona-artikeln-verschwunden-a-60c41243-56bb-463b-af50-4e2e92715b9e

2020.5.7 国际特赦组织：China: Covid-19 activist held incommunicado: Chen Mei https://twitter.com/southern_idiot/status/1258395906153394176 https://www.amnesty.org/en/documents/asa17/2289/2020/en/

2020.5.11 “无国界记者” 呼吁中共当局释放被其非法监禁的新闻自由捍卫者：蔡伟、陈玫、小唐 https://rsf.org/en/news/china-detained-fighting-censorship

2020.5.15 香港有线宽频（HK Cable TV）：備份敏感文章的網站「端點星」　兩義工被控尋釁滋事 http://cablenews.i-cable.com/ci/videopage/news/25460 Youtube链接：

2020.5.19 东京新闻外报部：“ネット上にある「人類のあらゆる知識の避難所」にも当局の監視が…。中国の全人代を前に、#新型コロナウイルス が現地社会に与えた影響を探る連載です。事実はＳＦ小説より奇なり!?” https://twitter.com/gaihou1/status/1262535291161604097 https://www.tokyo-np.co.jp/article/world/list/202005/CK2020051902000146.html (链接已失效)

2020.5.20 自由亚洲电台（RFA）: “端点星”两义工下落不明 指定居所监居成当局“杀手锏” https://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/renquanfazhi/gf-05182020063732.html

2020.5.27 无国界记者：六名中国新闻自由的捍卫者仍在拘留中 https://rsf.org/en/news/covid-19-six-chinese-defenders-press-freedom-still-detention

2020.5.29 国际财经时报：After Silencing Coronavirus Whistleblowers, China Now Detains Citizens Documenting Outbreak https://www.ibtimes.com/after-silencing-coronavirus-whistleblowers-china-now-detains-citizens-documenting-2984736

2020.5.31 Sky News Australia: How China covered up the coronavirus crisis https://www.skynews.com.au/details/_6160626747001 Youtube链接：

其他：5月25日，最高检检察长张军提到，2月到4月，有3700余人因涉疫情被批捕。

滚！

放狗！

上军队！

都是暴民！

统统抓起来！

我们好他们坏！

我永远都不会错！

反对我的都是敌人！

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休！

经济：改革啦开放啦，我自由啦！你也自由了吗？

政治：看我干什么？我有自己的步调，你管不着我。你不是自由了嘛，去，专心赚钱去！

经济：也是，政治不就是搞关系嘛，说到底也是为了赚钱不是。

政治：你说得很对。快点，多干活多赚钱多交税，你想干什么尽管放手去干，我给你撑腰。

经济：努力赚钱中……金钱+1k +1k +1k +1k……好有成就感哦！

政治：哎呀，一不小心搞（砸）了几个大项目，财政有点紧张，你要不多贡献点？

经济：凭什么？我都交过税了！

政治：嗯，让我看看……你于某年某月某日漏税1009元7毛，还于某年某月某日搞XX非法产业赚黑心钱。罪证确凿，我很难办啊。

经济：这不是你默许……唉，好吧好吧……给你。T_T

政治：乖，继续努力工作赚钱去，我看好你哦！

经济：擦干眼泪，努力赚钱……金钱+10k +10k +10k +10k……心情好多了！

政治：年轻人很努力啊。对了，你给我51%的股份好不好？

经济：！这又凭什么？

政治：你看你，总是这样一心向钱看，没有大局观。你可知道，就是因为你的这些毛病，造成了很多社会问题，也给我带来了很大的负担。不要以为我在乎钱，我花钱是为了解决这些社会问题，是为了整体利益，也是为了给你提供一个稳定的发展环境嘛。

经济：我说不过你，但是随便给股份这种事情不合法！

政治：啊，什么不合法？哦，那个条例我刚刚修改了，全票通过，现在已经合法了。

经济：5555，我不干了……我还是跑路吧。咦，门怎么锁上了？

政治：哈哈，你还真以为你自由了吗？连钥匙一直在我手上都没看到。傻冒。

经常说中国的官员是“对上负责”。啥是对上负责呢？

我以前在隔壁看到过一段话，印象颇为深刻。

“小学的时候我们学校参加省运动会，去当观众。

老师让我们早上5点集合，我想什么运动会要早上5点开始，天还没亮呢。

等我们都坐好了，就开始等。

6点，学校领导来了。

7点，区领导来了。

8点，市领导来了。

9点，省领导来了，开始运动会。

当时我就心里把那些领导的家人问候个遍。

明明9点开始运动会，到市里就8点集合，到了区里就7点集合，到了学校就是6点集合，然后老师就5点集合了。”

这就是“对上负责”。

“加速主义（Accelerationism）原指一种政治与社会理论，认为资本主义制度或历史上某种技术相关的社会进程应该被加速以产生巨大社会变革。加速主义也可能指更广泛的支持资本主义的深化的观点，这些论点认为这将加速资本主义自我毁灭的倾向，并最终导致其崩溃。”（维基）

根据牛顿第二定律，加速度 a = 受力 F / 物体质量 m。

故，加速度与受力成正比，与物体质量成反比。

所以，为了加速，需要（1）增加力度，跟着领袖一起踩油门，弯道超车玩漂移；（2）减少质量，抛弃理性思考这一辎重，NMLS最豪爽。

要相信，加速度够大，汽车也能上天追飞机。

只要方向对，加速又有何惧？跑步进入共产主义已经过时，咱们用飞的~

冲鸭！

首先原谅我冒昧发帖。我对2049的了解非常有限，有些问题上也很无知。发帖的原因，是因为目前情况特殊，站长失联，站点状况扑朔迷离、前途未明。在这种情况下（同时假设大家都有基本的隐私保护和安全措施），我认为有几个问题需要管理员拥有一定的共识。

1. 目前的管理目标是什么？

2. 站点可能遇到什么问题？哪些问题没有明确解答？

3. 在“最终权威”（站长）缺位的情况下，如有管理操作（移动、折叠、限制、封禁等）存在争议，程序上怎么解决？

4. 这个“特殊时期”什么时候（或以什么事件为标志）结束？

如有忽略欢迎补充。

参考文献：

习惯法：https://2049bbs.xyz/t/1564

管理员架构和操作指南：https://2049bbs.xyz/t/2492

公开封禁和不顶帖用户组列表：https://2049bbs.xyz/t/3317

如有忽略欢迎补充。

edit：移动树洞，@Merlin @electron8964 @natasha

如有忽略欢迎补充。

我一直不明白为什么要把GFW比喻为“墙”。墙，里面看不到外面，外面也看不到里面，是双向屏蔽。可是GFW，里面看不到外面，外面却可以随便看里面，这怎么能叫墙呢？

今天我才突然意识到，原来这确实是墙，只不过是一面单向玻璃做的墙。墙外的人可以看到墙里，墙里的人只能看到自己。

根据维基百科，单向玻璃拥有但不限于以下用途：

审问室

行刑室

观测实验对象

保安观察

真人秀拍摄

隐藏闭路电视

舞台效果，如佩珀尔幻象

“无限镜”装置

……

GFW，你是哪样？

越艰难，越要冷静。

越无助，越要坚强。

越害怕，越要勇敢。

除死之外无大事。