在極權政體下，其實一個小小的警察有什麼罪惡呢，他只不過奉命行事罷了。真正的罪犯並不一定是這頭鷹犬，而是他身後的邪惡軸心，和他們的既得利益集團。

净网行动关闭大量网站,封禁大量帐号

“净网”集中行动，专项整治网上有害信息和不良内容，着力唱响网络主旋律、弘扬网络正能量

通力配合、集中力量、迅速行动，重点整治网上涉历史虚无主义、涉黄涉非、涉低俗等有害信息，深度清理有悖社会主义核心价值观的网络内容

“净网2021”等专项行动中累计处置网络有害信息155万余条，取缔关闭非法网站6400余个，查办涉网“扫黄打非”案件960起，全扫办联合中国公安部、中国文化和旅游部等部门挂牌督办重大涉网案件70起。

以前有广东的同学喜欢到处安利“维他柠檬茶，爽过吸大麻”，“维他入我心，忘记海洛因”…

以前只是陪他一起玩梗，并没有多喜欢喝这玩意。但今后我就是维他的忠实粉丝了。

这只是伟大的加速革命的一小步，也是推翻大姨屎恐怖主义的第一个胜利。长达两年的正义之战终有成就，港湾、伪膜乎的服务器费用已成打水漂。接下来对伪膜乎的宗主姨韭的攻击脚步也将永不停息。俺劝大姨屎韭就出卖小二下跪道歉，驱逐恶习像弹簧、菅义伟、一支鹿儿等傀儡鹳狸猿并将ip上报，将服务器管理权限进贡！

@NullPointer #144000

缺点是带宽小，不稳定。

单纯由家宽导致的这两点可以通过 Turbo Tunnel 解决, 并且现在的代码实现已经解决了单纯由家宽导致的"不稳定":
https://gitlab.torproject.org/tpo/applications/tor-browser/-/issues/34043
带宽小的解决方案:
https://gitlab.torproject.org/tpo/anti-censorship/pluggable-transports/snowflake/-/issues/25723
solids #144034
完全不必强求 dedicated server 理由见上述回复.

君不见现在都已经遍地献忠了吗？

我也同意应该拿出宣言再杀人，效果更好。不过现在这个形势下，有文化的人被逼到绝路的少。不过不用急，继续加速，下一波开始造反的就是穷秀才们。

鼓吹末日论是邪教最常见的特征，即使一次次预言破产（“2017大洪水、“最后N个和平的春节”），为了维持信徒的供养，也需要编出各种各样的谎言去圆

通用的伎俩包括：把时间推后（杀红龙：你姨说的都对，就是有点着急啦）或者把标准放低，比如你姨现在说八九十年代那种车匪路霸治安混乱就属于大洪水，真是让人笑掉大牙，八十年代纽约暴力犯罪率是今天的五倍，90年代台湾的连环杀人狂在首都街头和警察玩GTA，按照你姨的黑屁，美国台湾早他妈洪水沉浮了

就算是姨粉津津乐道为之梦中发狂的中国古代所谓人口减半的乱世大洪水也都有很多隐户逃税和文人吹牛逼的成分，民国乱世四十年➕碰上两次世界大战人口居然还增加了一亿，对于这个事实，姨粉和五毛一样当然装瞎子看不见啦。

姨粉想玩丧尸求生只能盼望总加速师启动核按钮啦，不过核大战了只有中国完蛋？姨蛆去危地马拉摘香蕉之前还是担心下别被隔山有眼的变异人给吃了吧

@leviathan2047 #145933 警察是武装人员而不是平民，警察手里的任何武器都可以随时要了平民百姓的命。更何况香港乃至整个中共国都早已是警察社会，这种情况下警察和军队一样，都是执政者的帮凶。

梁先生的确不应该去对警察动手，应该直接去中联办或者驻港部队算账

俺是觉得可以和杨佳案做个对比。在他们各自身处的时代和环境下，他们的情绪也是类似的，都是个人行为。虽然被整个系统压制了正常诉求通道，但是他们没有面向具体迫害他们的对象。选择了对系统下的其它人进行报复。虽然看上去像是有背后一个模糊的诉求，但是个体性袭击没有恐怖主义经常使用的事后认领事件或者事先发布通告，那么就会让人摸不到他这个精准的目的。比如航空炸弹客洋洋洒洒写了《工业社会及其未来》，准确论述了个人看法和目标再施行了恐怖行动。再比如复旦案和当年辱母案都有一个即时性，在事件当时就有一种紧迫性，这样才能博取广大人民群众同情。俺是觉得梁生事件，总的还差点意思。暴力升级太过于迅速，对象选择没有太强针对性，也没有完整诉求。感觉更像是个人情绪的爆发，这样国际社会也不会给予支持。

几个问题： 当实行“公民抗命”时什么程度的暴力手段是对等的？ 对于一整个意识形态系统进行反抗的时候，能对服务于系统下的任何人都施加暴力吗？ . . 说了这么多，俺还是要买他俩提维他柠檬茶的。侬这些北佬没见过世面就知道维他奶，俺们维他柠檬茶也是好喝得很。

@丁丁兄弟 #145799 岁月静好

爱人民没什么，但是爱国家的虚名就是邪教了。我支持中国分裂恰恰是因为我爱中国，因为中国分裂后这片土地上的人民会活的更轻松一些

制度上还需要改进一下，不要采用僵硬的美式总统制，采用议会制再搭配建设性不信任案，只要有一定政绩，都会比较容易维持一个十余年的稳定内阁，比如德国的科尔和默克尔

我并不了解某姨这么说的前后文，但是单看起来，总让我觉得某姨是匪牒，让我们觉得共产党不能倒台。我弟弟就是因为这个他才特别粉红，生怕共产党倒台之后生灵涂炭。我弟弟认同8964是不可饶恕的罪行，尊重普世价值，但是他之所以粉红就是觉得两害相权取其轻。之前面具人也爆料过，油管上有些匪牒就宣传什么杀光支那畜生，之后良心发现（可能是工资没给到位），就把共匪的计谋说出来了

@leviathan2047 #145933 先动手杀警察怎么了？人民群众是国家的主人，军人和官员是人民群众的奴隶。主子杀奴隶怎么就无理了？不说中国，就说美国，奴隶制时期冤死了多少黑奴呀？！

理想的民主国家应该是人民群众不惜一切代价也不能利益受损，军人和政府官员就是那个代价。

除非类似缅甸和64军警开始杀平民，武装造反才有道理。 先动手杀警察基本上没什么道理的，这波被抵制纯属活该。

今天2021年7月2日，在网上看到一个消息，是中国航天投资控股有限公司的张陶张书记，殴打两个院士。

殴打事件有监控视频，但是监控视频目前没有流出来，流出来的只有视频截图。截图显示事件发生在将近一个月前，是6月6日，比在6月8日复旦大学青年研究员姜义华，持刀杀害该校数学学院书记王永珍还早两天。

我特地在网上搜了一下，张书记殴打两院士消息，之前没有报道，是今天才有小道消息。估计院士被殴打的事件在内部没有得到满意的解决。

我没有内部消息，整理了一下网上的公开资料。

首先说明一下，这里被殴打的院士不是中国的科学院院士或者工程院院士，而是国际宇航科学院院士。两个院士分别是55岁的王晋年，和85岁的吴美蓉。

网上传言事情起因是这样的。

这个张陶张书记想让两个院士推荐自己也当院士。张书记请两个院士吃过饭后，这两个院士没有表示很支持。

之后，双方发生了一些争执。当天晚上10点47分，在电梯门口，张陶张书记偷袭，一脚将王晋年揣倒在地。之后又将85岁的吴美蓉踢倒。

张书记殴打了两个院士将近30分钟，最后两个院士都倒在电梯里。据说两院士有脊椎断裂、肋骨骨折的情况。

在两人被殴打过程中，有人试图阻止书记。但是历史上，没有人能阻挡进入了暴走模式的书记。

关于张书记为什么殴打两个院士，网上也有人分析：可能是张书记收了美帝国主义的钱，来暗杀两个老人家。

目前，没有组织宣布对此事负责。

杀港警不算恐怖主义，因为没有针对平民。

和平抗议走不通，军事反抗又没有力量，精准杀伤或成唯一出路。

希望将来大陆也能跟上。比如说，身患绝症无钱医治的，难道就这样静静离去？带走一个狗官赚一命，带走两个利润率100%。如果有一天，县里有人患上癌症整个县委班子都夜不能寐，市里有一起冤案市委书记就瑟瑟发抖，那么我们的事业也就成功了一半。

杨佳烈士永垂不朽！梁建辉烈士永垂不朽！

干了这杯安利。我决心订购。

民主香肠维基百科:

民主香肠，并不是一种食物，而是称呼在台湾各种政治集会场合出现的香肠摊，但现在也扩大称呼其他随政治场合出现的小吃、政治周边商品摊商。

民主香肠最早出现在党外运动的场合。一些基本上支持党外运动的本土籍香肠摊摊商，会四处随着党外运动或后来的民主进步党演讲会、选举造势等场合移动，主要贩售的商品除了烤香肠、米肠、大肠包小肠外，也包含各种饮料。许多抗议者、记者一起吃香肠的景象，是早年台湾民主运动的一种特殊风貌。

但中国国民党在野后，选举造势、抗争的场合也不断，这些往日的民主香肠，又开始往泛蓝的场子里钻，显示民主香肠的摊商不一定具有特定政治立场，不过只是卖香肠营生而已。

台湾早期党外运动的年代，有所谓的“民主香肠”。

中共如果在民主化或者找到继任政府之前倒台，倒台后没有新政府接手，群众手中的人民币将变成废纸，因为人民币和任何货币一样都是主权信用货币，只要货币的担保国没了就一文不值。

群众手中的货币价值如果归零，那么依靠货币建立起来的经济链条就会失效。在印出新的货币前，大家必须开会协商解决物资供应问题，因为用钱已经买不到任何物资了。

比如公安出来维持治安需要经费，经费来自税收，现在税收为零，公安吃什么？如果公安没饭吃，发生偷窃抢劫没人管，很快就会到处都是偷窃和抢劫伴随着杀戮。

为了避免这种情况，解放军/武警会上街维持秩序，实施宵禁，直到新政权建立，经济恢复稳定。上街砍人？直接击毙。

所以如果要遍地献忠，就要连解放军都没饭吃才行，但解放军有枪，而枪就是吃饭的保障。

现在出的这些献忠，恰恰是因为政权没有崩溃，解放军/武警没有上街维稳，才有了对普通人下手的机会。

古代各地信息闭塞，各省相互之前的通迅都很麻烦，张献忠屠城，没有亲历现场，没有直接的画面，视觉没有多大冲击，因此愤恨，唾骂也就完了。

谁真敢干大屠杀的事？为什么要这么做？然后照片、视频被捅出去？然后寡头们、各路军阀对其绞杀以泄民愤？

“张献忠一直以来都是这片土地上漂浮的灵魂”，所以清末的张献忠？大清很民主是吧？联省自治被他刘仲敬吃了？整天就会说一些屁话，套话，好他妈深奥。

在俺的加速主义打击下，伪膜乎大姨屎招架不住，开始无差别斩首新用户，甚至关闭注册，这下想加入膜乎的也被拦住了

鹳狸猿的删封已经阻挡不了姨杀队的步伐，伪膜乎别再想有新用户！

那么中共倒台的情况如何？类似俄罗斯的寡头？军阀割据？政府军吃干饭的？

任何政权倒台，前期都是混乱的，不排除一些人抢了警察局，人武部分了枪，做土匪，地头蛇。

但在之后政府军的攻击下，不出三天，无人机能把他们灰都扬了。

就拿清末来说，清末怎么就没出张献忠，而是北洋诸军阀与地方实权派掌权？中共的武装起义，那也是有地方军阀加盟的。

张献忠，先问问机枪吧，不是干草叉就能捅死官军的时代了。

@影人 #145862 说到爽文，网文中流行的快穿文还是很爽的:P

转载荣誉非国民的随笔，不妨一看。

“满街张献忠”是一种只存在于想象中的悖论。因为抽刀而向更弱者的张献忠行为本身就要建立在被社会孤立导致的软弱上。与同类抱团是人类200万年养成的动物本能。一旦张献忠开始成群结队出现化解了孤立感，那么他们就不再是张献忠，而会抱团变为李自成。

1、组织资源的载体是人，所以只要构成社会的人没有批量物理性消失，组织资源就不会蒸发，只会转移。
2、在前一条的基础上反过来说，只要社会存在，组织资源就不可能出现真空，人类的本能不允许。
3、中共的权力衰退不可能在某一秒钟凭空消失，因此随着中共权力在各个领域的衰退，释放出来的组织资源必然会被其他的小共同体所吸收。

举个现实的例子。90年代末至21世纪初，由于统治回报比越来越低，中共开始降低农村执政成本，收缩对农村进行直接统治的基层党组织，美其名曰农村基层民主化。而肉眼可见的事实是绝大多数农村并未因此陷入混乱的无政府状态，而是由某个本地共同体在极短的时间内取代了党支部的地位。
常见的农村自生共同体形态有如下四种：宗族、教会、企业、黑帮。这四种形态又分别对应了四种农村常见的社会关系纽带：血缘、宗教信仰、经济资源、暴力。

那么同理，当中共在城镇的统治力度衰退时，也会有基于各种社会纽带的小共同体吸收释放出来的组织资源予以补位。例如基于脱离上级政府管辖的原社区街道、基于小区业主委员会、基于原国有单位大院的既存组织结构（中国的大院文化几乎是天然的小共同体温床）、基于半黑社会化的原民警组织、甚至可能基于学校、医院、大型菜市场之类社会资源集散地……等等等等。
而那种张献忠横行的无政府状态很可能只出现在城乡结合部之类组织资源极度松散的原三不管地带，而且也仍然会在社会力量的冲突中整合当地组织资源，重新构筑秩序。

当然，在组织资源重组的过程中，地方小共同体很可能产生各种冲突，也不排除出现暴力流血现象的可能性，最坏情况（爆发内战另说）可能会滑坡到文革前期造反派武斗那种场面，但这和张献忠完全不是一个概念。

删除

@影人 #145920 isis是典型张献忠政权了吧...

删除

@陈士杰 #145908 法轮至大！

当然如果按照姨学，90年代大陆治安恶化，遍地车匪路霸，还有你们台湾人印象最深的千岛湖杀人案，按他们的说法，就算张献忠了。

可是张献忠好歹是割据一方的土匪军阀，换算到现代，至少得是哥伦比亚FARC，秘鲁光辉道路，尼泊尔毛派游击队这个级别的才算张献忠。在我国（巴西）的favela一天不干死几十个人我跟你姓，但是巴西只有杀人，没有献忠。现在中国把街上乱杀人的都叫献忠，未免太瞧不起我大西王。

那個諸夏神棍說的啊...→＿→

我個人的看法是，政權更迭時一定或多或少會有些混亂的，畢竟中共的舊秩序已經逐漸瓦解，而新的秩序尚未建構或者尚未完全建立，權威真空期出現一些問題很正常，但無論如何都不至於變成遍地張獻忠

除非那時的中國大陸是完全的無政府狀態，連個像樣的臨時政府都沒有，而且經歷長期飢荒之類的，不過...說真的，在演變成這種狀況前，美、俄、印等世界大國或地緣勢力應該也很快就會介入扶持代理政府之類的，我認為讓這麼大的地區與人口陷入完全無政府的混亂並不符合他們的利益(因為混亂會藉由難民等方式外擴，全球貿易體系也會受衝擊etc)

不像過去的朝代循環只影響東亞，在全球化之下，這種大規模的動盪肯定是在各方面影響全世界的，像美國這種大國必然會有或明或暗的介入。

直接讓中國大陸這樣一個影響巨大的大國、地區陷入無政府狀態？顯然對於各國來說是不可能的事

簡而言之我認為：有些許混亂是可能的，完全失序到「張獻忠遍地開花」這種魔幻程度不太可能，而且國際也會介入

删除

我還是想說幾句不太好聽的話。(・へ・)

你怎麼好意思跑到派克筆的帖子底下留言說他有進步了呢？我怎麼覺得你在本站那麼久了，所提的問題一點進步都沒有。

謹祝中共長命百歲

政策延续性是很扯淡的东西。

中国连向全世界承诺的香港五十年不变都做不到，还谈个屁连续性啊。

精力和兴趣是一方面原因，另外可以想到的还有生活圈子、接收到的信息、外语能力及计算机能力不足造成的局限…… 我觉得从多个角度去看，不要轻易认为一个人有智力缺陷。

赫鲁晓夫的笑话挺有意思的，哈哈哈哈哈

在网上我经常看到，人们很容易把别人判定为智障、愚蠢。

但我的看法是，普通人就普通智商，大家都差不多，被骂智障的人也是正常上学、正常考试及格、正常工作正常生活。

而他们偶尔表现出来的愚蠢，我认为需要从别的角度去挖掘背后的原因。

人的精力是有限的，有的人花大量时间在社交上，比如一些大妈，你让她谈转基因、核污染，她表现得很蠢，但如果你和她比买东西砍价、邻里关系、如何处理亲戚之间的关系等等，就会发现她们不蠢（当然，这些方面你我可能没有兴趣，所以会倾向于不认同她们这种智慧）。

一个普通人，只能在一些方面显得聪明，另一些方面显得愚蠢，无法面面俱到。

@消极 #145905 deep deep remember in heart

@丁丁兄弟 #145868

法轮功还伪造共产党官员的录音来意淫

删除

政策延續性啊...

確實專制政體由於不必面對政黨輪替而比較少有政策中斷的問題，可能可以執行一些比較長遠的計畫，反過來民主政體就容易因為民意或政黨輪替而造成政策的中斷，像中華民國政府在90年代推動的亞太營運中心計劃就因為2000年選舉的結果(和一些其他原因)而流產；但如同許多回答所提及的，這樣的延續性它的代價是失去政策的糾錯能力，這意味著能被長期貫徹的不僅是有益的政策，有害的政策也可能被長期延續與貫徹，比方中國大陸嚴厲的一胎化政策；而民主制度中，一旦一個政策無益甚至有害，民意的壓力足以迫使執政團隊轉向，或是在下次選舉中換下執政團隊，當然這個代價也就是：如果民眾不清楚一個短空長多的政策，民眾可能會(短視的)反對它；最後，若要單純就政策執行評估專制與民主的好壞的話，專制是以較大的風險去賭執政團隊的政策路線，而法治民主則是以效率、延續性和效益為代價換取較小的風險，或者可以以一個常見的比喻來說明：「專制所謂的政策效益與延續性相當於拆了方向盤、煞車與安全氣囊去換取油箱的油量與引擎的馬力」

順帶一提，一個政權越專制集權，這個政權治下的所有人等於是以越大的風險豪賭其政策的效果

@愛牛奶盒的人 #145904 碍国主义碍交部

@Ponyzeka0603 #145901 good good study English.