@拜登 <#177455> 能认为品葱NET是好网站的，建议回墙爱国

墙外人恐怕很多是不能接受墙国审查制度的。

@翰墨远逸 <#177466> 虽然新品葱很多暴政人神共愤，但是很不幸的是品葱没发过这种白皮书，建议对https://pincong.rocks/article/2612进行parody攻击

@拜登 <#177524> 我用的sql密码就是品韭站的域名pincongrocks，不知道这个能不能破，把mysql password删掉试试？

@消极 <#177529> 俺认为 @LeeNet 是被大姨鼠（支黑）的“加速主义”弄得只好支持中共的中间派。

大姨鼠亲自实行了他们所说的“加速主义”，试图将反贼圈“加速”成一小撮支黑自嗨的小圈子。

温和自由派在李文亮去世那晚搞的大新闻是大姨鼠自嗨小圈子永远搞不出来的，可惜被“事实”打脸了。

@拜登 <#177538> 假如西方在抗疫过程中没有不断作死，李文亮有可能变成下一个胡耀邦啊！

就算是要把旧马甲抛弃，也无妨换个身份回来转转嘛。你运营的很成功啦。

@拜登 <#177537> 不可能有中间派不得不支持中共，就像叙利亚人不可能因为反ISIS而不得不支持阿萨德，there's always alternative.

本人投诉：https://2047.one/t/17373#178012

此人在本人楼下歪楼，应该按照规定处罚，本人最烦在学术帖子底下给我掺和政治私货

我是一只Wolfy酱。嗷呜~！

蔡伯喈女赋

伊太宗之令女，禀神惠之自然。

在华年之二八，披邓林之曜鲜。

明六列之尚致，服女史之话言。

参过庭之明训，才朗悟而通玄。

当三春之嘉月，时将归于所天。

曳丹罗之轻裳，载金翠之华钿。

羡荣曜之所茂，哀寒霜之已繁。

岂偕老之可期，庶尽欢于馀年。

何大愿之不遂，飘微躯于逆边。

行悠悠于日远，入穹谷之寒山。

惭柏舟于千祀，负冤魂于黄泉。

我羁虏其如昨，经春秋之十二。

忍胡颜之重耻，恐终风之我萃。

咏芳草于万里，想音尘之仿佛。

祈精爽于交梦，终寂寞而不至。

哀我生之何辜，为神灵之所弃。

仰蕣华其已落，临桑榆之歔欷。

入穹庐之秘馆，亟逾时而经节。

叹殊类之非匹，伤我躬之无说。

循肤体以深念，叹兰泽之空设。

伫美目于胡望，向凯风而泣血。

@libgen <#135134> 哈哈哈哈哈哈哈哈我笑哭了 什么鬼哦

（抱歉喔虽然是考古

听听歌吧。

“你也发现了吗？世间有这么多的字，但只有一个情字，最难写......”

當極端儒學、民族主義和個人崇拜推到極端的時候，會不會就是主體思想的實質？

《小声喧哗》因私人问题停更并全面退网，她们说道：

“互联网是一个很大的地方，如果你在茫茫的宇宙中，感受到了一个和我们相似的频率，请抓住它。后会有期。”

是啊，互联网那么大那么辽阔。

我们以为它浩瀚无垠，能包容下我们所有的一切，我们的欢笑，我们的痛苦，我们的记忆。

可是，可是，它又实实在在地被现实所束缚着，随时可能崩毁。

发现了很棒的频率，电波match了就不想放手，但那个频率总有一天要消逝的吧。

没想到2047的水区这么热闹。

@Wolfychan <#178249> 哈哈哈

新人来报个到。你们好呀，我是融化的猫头鹰，喜欢读帖，不常发帖。

茶餐厅已恢复，欢迎大家来留言~

@那喀索斯 <#178349>

我在茫茫宇宙中

感到了一个共振的频率

我为它驻足 我为它倾听

我为它微笑 我为它叹息

它离我很近 在心弦拨动温暖的颤音

它离我很远 我伸手无法触及

在这一刻 它好像亘古长存

在下一刻 它好像泡沫浮萍

我想把频率上传星链

我想把频率下载记忆

我想把频率刻进磐石

我想把频率传入地心

我想把频率发送到最遥远的星系

亿万年后 我早已分崩离析

宇宙的残骸中或许有一个波动的回音——

而当我还有手和脚 还有我的心

我会和频率一起振动

我会相信 后会有期

@匿名用戶 <#178640>

BRAVO!!!

获悉今晚冬奥开幕式东道主转播机构在中华台北代表队进场时使用了“中国台北”这一“称呼”，预料此举在台湾朝野和人民群众中得不到广泛好评。

你让我用（中华台北）就用，不让我用就拉倒。

@通音宽依 <#178776> 大陆政府在台湾那里能有好评么？天天导弹瞄准人家

余嘗觀是站刑獄之論，左膠無義，右膠無仁，余厭之甚。

@Wolfychan <#178873> 仁义之师，自动解散

話說2047現在不支持在回覆裡嵌入獨立的style元素了嗎...

<style> .divh1{ color:red; } </style> <h1 class="divh1">測試1</h1>

測試1

<h1 style="color:red;">測試2</h1>

測試2

来个宗教常识问答题：这是哪位圣人？

@natasha <#178979>

圣佳德（Agatha）

你可以把c语言想象成一种高级神职人员所使用的特殊祭祀语言。通过反复吟诵在递归和循环中企图到达生命的巅峰与康熙在天之灵达成沟通。八阿哥！

爱情神话？我看是爱情笑话。

时过俩月终于看了这部片，不至于难看，甚至可以说是在国产同类型片中的佼佼者了。其整体编剧流畅，摄影也抓取了城市生活极具特色的场景并组合成了利于叙事的形式。但由于其赞誉过甚，俺只想吐槽这个电影糟糕的地方。在采访中导演提到自己是临时发挥拍了画廊里的戏，俺只想说导演你拍了个啥？这出戏非常跳脱，整体风格和前后完全不符，有点莫名其妙地就突然文艺片了起来。在画廊里马伊琍和倪虹洁二人一唱一和说了一堆莫名其妙意识流的话语，徐峥还得打破第四面墙试图对观众说话，太糟糕了。末了几个人窝在沙发上看着费里尼的《爱情神话》，在相互传递的护手霜里达成了生命的和解走向了幸福的结局，这就是俺们中年人的浪漫吗？老克勒们的生活咖啡加大蒜，jimmy chow加剩饭，这上不上海啊，这也太上海了。印象中记得上部得到如此赞誉的国产爱情电影还是文章2011年演的《失恋33天》？话说马伊琍在这奇怪的地方（爱情电影）给文章打了个回马枪。自2007年的《奋斗》之后文章的影运一路走高直到离婚后颓势尽显，而离婚后马伊琍反而佳作频出颇有人生第二春的感觉。不禁让俺觉得这个本子究竟是如何能担得起“神话”二字？甚至演员马伊琍本人的故事都比这个本子更能体现这个本子试图传达的内容。

文字是廉价的，行动是

@那喀索斯 <#179057> The real Gods write in binary

edit: the G should not have been capitalized.

@那喀索斯 <#179062>

我虽然没看这部电影（让我看国产电影得倒找我钱），但我能明白你吐槽的点：强行生命大和解，以及文艺在了不该文艺的地方。

@natasha <#179088>

看来你是为报刊撰稿的职业影评人，宣发公司得上赶着献殷勤只求一个好评那种。

我也是一年看一部，不小心着了道了。

一个中年男子，和他离婚后睡过的两个离婚女人，和他热爱美妆的儿子以及儿子的“女汉子”女友，以及声称被索菲亚罗兰睡过的好哥们，一起如老友般相聚。没有铺陈转折，毫无防备，就被Happy ending了。

讀老科幻著實是一種很有意思的體驗...發現自己已經處於作者所暢想的那個未來時代，而作者所描繪的輝煌卻一項也沒有實現。

一则在十年前Weibo上的话题 #sopa# （Stop Online Piracy Act）。想想都觉得神奇，中国的网友竟为美国的审查法案疾呼发声，彼时真的觉得互联网把人连在了一起。

@那喀索斯 <#179302> 中國的網友現在不也還是熱衷於為美國的問題『疾呼發聲』嗎...

十年前中国网友为美国审查法案发声，是为了自己看盗版

十年后，那就是通过骂美国来转移自己被中共剥削压迫的痛苦了，和北朝鲜的反美口号毫无区别了。但是即使是骂美国，骂美国政府霸道侵略，也比骂美国政府虐待美国人来得解恨啊？

Markdown语法：

1. 这是第一节的第一段，

这是第一节的第二段

这是第一节的第三段

2. 这是第二节的第一段

这是第二节的第二段， 这是第二节的第二段的第二行

3. 这是第三节第一段

markdown语法

• 第一点

  第一点（第二段）

  第一点 （第三段）

  1. 第一条

     第一条（第二段）

     第一条（第三段）

  2. 第二条

  3. 第三条

• 第二点

• 第三点

@NoStepOnSnek <#179368> 你这个比我好，但是还是每一个小节只有一个自然段

@消极 <#179369> 你再去看

Freedom dies in Canada today

@NoStepOnSnek <#179705> sure？

《如何看待中国 2021 年全年人口净增 48 万人？长期来看人口是否是中国“国运”的死穴？ 》

2007年7月23日《财经》杂志总190期的报道：河北昌黎杨忠臣和金亚妮2000年5月5日结婚。由于没有领到准生证，怀孕九个多月计生办把金带至昌黎县计生服务站引产手术。注射引产针后胎儿死亡但体积过大，两天内不能自行从体内流出便将产钳探入金体内将头部绞碎。金身体受到巨大创伤，患继发不孕症。这是她的第一胎，因为没有办出《计生服务证》就被强拉去堕胎。因为孩子太大了即将临盆，计生委就将孩子绞碎，为了逼迫她缴纳堕胎费就将孩子的尸块放在她的面前。2007年1月16日，杨忠臣、金亚妮夫妇向昌黎县法院提起了行政诉讼，法院当日受理。2月9日、4月20日两次开庭审理。5月18日，法院作出一审判决，驳回了原告杨忠臣、金亚妮夫妇的赔偿请求

@冲杯三鹿给党喝 <#179710> 明目张胆地杀人。

到底是江山如画，还是包子的江山如画？

朝鲜人民守护的是他们的三千里锦绣江山，还是将军的三千胖锦绣江山？

作为主体思想的研究者，我陷入了深深的纠结中。

要怎么做，才能清醒地走过本狼的这一生呢？

我是一只狼狼酱。

每当月圆的时候，我都会对着天空哀嚎。

啊呜呜呜呜呜呜~！

为了离散的香港手足。

也为了我自己那些郁积在胸的怒火。

近日，《中国食辣史》台湾繁体版本《激辣中国》出版方——麦田出版社出现新·品葱式替换，含有“大陆”的词汇无论有没有涉及到中国大陆，一律被替换为“中国”，如“欧亚大陆”一词被替换成“欧亚中国”。作者曹雨发现后表示，大陆简体版也曾被出版方——北京联合出版删除部分段落：

如今的海峽兩側，真是各有各的崩壞，壞得爭奇鬥艷，壞得讓人腦子被門夾了都想不出來。——曹雨

如果集体（公共）利益是集体内所有个体的利益之和，那么只有保证每一个个体的自主权才有最大的集体利益。任何试图通过牺牲部分个体的部分利益来实现集体利益增加的策略都将失败。因为牺牲个体利益的手段来自于强制，而强制依靠的是某种能对个体构成威胁的力量。这种力量并非自然力量，因为自然并非集体的一部分，这种力量存在于集体内部。那么一种本可以用于增加集体利益的力量，仅仅用于实现强制上，则必然造成集体利益的损失。或许有人会反驳，如果部分个体的利益就是损害集体利益，那么牺牲他们这部分利益不就是变相增加了集体利益吗？可是能对个体构成威胁的力量，必然需要比个体所能使出的力量要大。那么强制所消耗的力量，必然大于个体破坏的力量，结果依然会造成集体利益的损失。所以我认为，以增加集体利益为目的，要求个体让渡个体利益的说法，从根本上就是错误的。