大陆这边，我作为学生在课本上看到的就短短几句，“中共”的官方评价是“功过三七开” ，青年们都是很认可这位教员的，我也喜欢称呼他为教员，他的功劳也是中国人民的功劳，我不知道为什么共产主义思想不被一些人认可，我个人倒是挺信服共产主义和毛泽东思想的。毛泽东作为人民领袖，我作为学生不懂什么治国方略，他的个人魅力真的挺吸引我的。
文革的资料得拜托各位老师告诉学生了，文革时期的资料国内是禁止查阅的，我了解到的只有官方的林彪事件（个人对这件事表示“中共”肯定又在骗人了）和犯左的错误及打倒四人帮，明明是打压党内官僚主义和走资派的事件却全闭口不谈，我倒是觉得这些事可以坐实是中共被狸猫换太子成“中共”。
我的认知告诉我:毛泽东作为前中华人民共和国主席，他的一生是抱有伟大展望的，最终抱有遗憾离去……他是崇高的共产主义战士，也是位浪漫的理想主义者。
岿然宽衣
先来讲个派乐迪： 《奭说新语·黜免》：桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。其人悔痛，向猿尸而拜曰：“叫猿！你快回来呀，叫猿！”
所谓毛泽东思想，就是将封建王朝的“天命”、“大道”替换成了舶来品“人民”罢了。古代每个封建王朝都会说自己是天命所归，得道多助。毛和一共在表面上摒弃封建思想那一套，但在实质上，他们的“人民民主专政”只不过是打着人民幌子的专制统治，与两千年的封建专制没什么本质上的区别，甚至因为其强力的管制和维稳机制造成的伤害更大。
我不认为毛腊肉是什么理想主义者，中共建政后的行为说明了他就是一个彻头彻尾的野心家，打倒刘少奇彭德怀迫害知识分子等行为和封建王朝的开国皇帝诛杀功臣、儒生的行为别无二致。哪怕在建国前，毛和共产党在江西和延安的黑料也多得很。退一万步说，就算毛有理想，那也不应该拿六亿中国人的性命做赌注，让中国与世隔绝30年为代价。
功过三七开，功三过七嘛。fair enough
元悪魔候補生
他的个人魅力真的挺吸引我的。
这个是卡里斯马charisma，指拥有极强的精神感召力和和个人魅力的人格，容易成为组织的领袖。但这有个问题是唯物主义史观根本就不承认个人意志在历史变迁中的作用，历史是“不以人的主观意志为转移的”，客观的规律必然在向前循序演进。那么在这个框架下去理解，毛泽东本人的“决策”“洞见”都不过是物质第一性前提下表征出来的意识第二性。他的“功”和“过”根本就无从谈起，他也不过是历史潮流中的一粒棋子。
对共产主义的憧憬我想是很多人年少时的阵痛。但所有对于Utopia的幻想都有一个共同的症结是“静态停滞的社会”，人人各司其职井然有序，这恰恰违反“矛盾论”。恩格斯说“运动本身就是矛盾”，毛泽东进一步阐述：“矛盾是简单的运动形式（例如机械性的运动）的基础，更是复杂的运动形式的基础。恩格斯这样说明过矛盾的普遍性：“如果简单的机械的移动本身包含着矛盾，那末，物质的更高的运动形式，特别是有机生命及其发展，就更加包含着矛盾。”
那么一种完全停滞不存在矛盾的空想社会究竟如何在毛泽东思想的前提下推理出来呢？很多人就在其中发现了内在矛盾。如果说我们将其看作一个无法到达之极值点，进行无限逼近呢？
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。多数人上了年纪就鲜少关注过于长远的事情了，更关心个人所得税起征点到底是多少。
至于文革，在“无限运动”“继续革命”的前提下去理解自然是大大的好。当然最大的毛病是并没有达成其所宣扬的效果，很多事经不起细掰扯，具体新红卫兵和老红卫兵以及各地革委会错综复杂的关系就足够给你一个综观且不一样的视角了。
中间偏左人
在其统治下有至少3000万人因为政策直接或间接地遇害，还有更多的人遭到政治迫害。
当然了，挺毛派会将这些政策说成是手下人干的，毛已经进行阻止了，但没能成功阻止——但这种理论可以说是赤裸裸的诡辩，毛是当时的墙国最高领导人，没有他的授意手下那些人也不会干那些事。如果他都阻止了谁还敢干？
还有人会说：教员被蒙蔽了，他什么都不知道。
really？先不论是真是假，就算这件事是真的，他被手下人蒙骗了就代表他没责任了么？部下犯了事爆出来直系领导都得承担领导责任吧？——更何况是令至少3000万人直接或间接死亡的这种大事。
耶渣
一句話：廣西搞到人吃人。
你家最後一點收藏都被搬出去燒，因為那是文物。
你爸被打得不成人形，身心俱疲自盡，因為他是個對毛澤東不感冒的學者。
你為了自己的未來，響應偉大領袖革命的號召加入造反派為你爸報仇，結果你們輸了，而你卻沒有陣亡街上。
幾天之後，你那被強姦過的、傷痕累累的、燒焦了一半的、掏空了的身軀終於橫在街頭上，等待你的家人或者同袍來埋葬。虐殺你的同學不久之後也被迫離開城市，去到鄉村過著被鄉民和領導欺負的生活。
大概就像這樣。
跟斯大林，希特勒并称三大魔头的人 对中国做出了不可磨灭的贡献，也做出了无法挽回的损失 归根到底不是他个人有多么坏 是这套极权体制无法继续存活 所以延续他老路的人也必将自取灭亡
他是一位杰出的奴隶主，成功地从奴隶阶级跃升到奴隶主阶级。就像资本家开公司一个道理，他看着别人挣大钱、干大事、吃喝嫖毒，他也想坐在老板的的位置过过瘾。至于搞什么封建帝制、资本主义制度、还是社会主义制度，这些都不重要，重要的是，哪个方法能够帮助他容易地实现阶级跃迁，他就“搞”哪个方法。什么“马克思主义适应中国国情”、“共产”、“天下大同”，都是欺骗底层老百姓的话术。一个公司的员工感恩起董事长建立起一个富强的公司，这是被PUA了，实际上老板从头到尾只会考虑自己的利益，公司是老板的，跟员工一分钱都没关系。这就好比，老板告诉大家，他给人们创造了就业机会，要不是我你们早就饿死街头了，老子不喜欢钱，就是喜欢帮助穷人。所谓的“企业文化”是用来“驭奴”的，或者说是“中国五千年文化传承”、“马克思主义”都是在暗藏祸心。往往谎言藏在美丽的辞藻里，亲爱的朋友们，社会主义这么“伟大”的、美丽的说法，不该好好慎思一下吗。
鲁迅先生曾说： ---“做奴隶虽然不幸，但并不可怕，毕竟知道挣扎，还有挣脱的希望。若是从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹、抚摸、陶醉，就是万劫不复的奴才了。”
---“从那以后，我便觉得学医并非一件紧要的事。凡是愚昧的国民，即便体格如何健全硕壮，也只能作毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”
自由主义者
。。
一个多月之前我的认知跟你一样，只知道林彪事件和文革四人帮以及官方说辞之类的。
感兴趣的话建议先外网搜搜他在位都发生了什么事件，然后再看看YouTube上袁腾飞讲的毛泽东的罪行以及中国历史最黑暗的文革十年。 （因为知道了他在位发生了什么事件，在看视频就会发现袁腾飞老师说的是客观及正确的，反观最近发表南京大屠杀相关言论被举报的老师......敢说真话的人不多了，环境也不允许了。）
（拓展一下，你可以搜搜律师维权事件，以及党政军的区别。 就知道为什么站内或者说外网对墙内为什么如此厌恶了，因为这个政权的特点从来没变过。对于共产主义你可以简略的看看https://community.geph.io/t/topic/3112 社会主义为什么烂）
知道这些之后，还想系统的了解的话，可以看看 毛的秘书李锐是怎么评价他的，书籍可以看看《夹边沟记事》《晚年周恩来》《毛泽东私人医生回忆录》《1966我们那一代的回忆》。
电影方面可以看看，《活着》《芳华》《蓝色骨头》《蓝风筝》《天沐》《盲山》《盲井》《我不是药神》。
我不知道为什么共产主义思想不被一些人认可，我个人倒是挺信服共产主义和毛泽东思想的。
共产主义的核心是消灭私有财产，资本主义的核心是承认并保护私有财产。
以目前的中国为例，我们每个中国人都有私有财产，抢夺他人的私有财产是违法犯罪行为。中国近三十年的经济发展，体现为人民生活水平提高，也就是可支配的私有财产的增加。在中国所谓“改革开放”（允许私有财产、允许市场经济）之前，中国人均是极度贫穷的。既然保护私有财产，对社会经济的发展这么重要，为什么要认可共产主义（否定私有财产）呢？这不是和中国人的生活经验矛盾吗？
这个问题尤其多见于中国的00后，他们出生在私有财产、市场经济带来的富裕中，对所谓共产主义计划经济导致的贫困饥饿完全没有任何体会，甚至支持共产主义思想、希望中国回到毛泽东时代。
有人说，财富分散在多数人手中，不如汇集到少数人手中效率更高，所以认同共产主义、国家社会主义。没错，这在很多情况下是成立的，真理多数时候掌握在少数人手中。
问题是，西方资本主义并不禁止人们通过各种手段汇集财富，比如美国企业可以通过股票市场集资，集资额度没有上限，苹果公司的市值高达几千亿。既然这样，为什么还要专门发明一个共产主义，来汇集财富呢？这就牵扯到共产主义的起源。
一百多年前的俄国和中国，因为技术和社会制度落后于西方，社会的旧秩序遭到西方新秩序的冲击，造成许多人破产、流离失所、失去原本的信仰。
这些人中的一部分，不甘于接受现实，他们希望通过建立军队，既反抗原有旧秩序的腐败，也反抗西方新秩序的冲击。
这时他们面临一个选择：如果支持资本主义，承认私有财产，他们就不能通过抢劫富人（各种实业家、银行家）的财富，为自己的军事行动提供财源。如果支持共产主义，否认一切私有财产的合法性，就可以合理地对富人进行抢劫。最后他们选择了共产主义。
中国共产党在革命过程中，通过各种军事、政治手段，杀害、抢劫过大量富人，这些事情都是有记载的。
https://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/media/articles/c153-201507010.pdf
1927年12月，中共中央给朱德的信即指示，“你们队伍一切的给养，均应从豪绅、官吏、财主、地主身上着想。”
“总之，应想尽一切办法让土豪缴款”。若土豪本人或家属顽抗，拒不交款，“即杀一二个威吓其他土豪，并可将它的头与罪状送到白区去”
他指出，死于文革的刘少奇领导土改运动，主张暴力土改，双手染血。为了建立新政权的权威，需要杀人立威，所以土改设立人民法庭，下放杀人权，鼓励杀人。一位当年土改工作队员戴廷珍接受他的采访说，“批斗之后就是枪毙，我们每到一个地方都要杀人。党要这样做才吓得住人。”因此对党来说，“土改必须是一场暴风骤雨，也必定是一场腥风血雨。”
吊木脑壳（把头部用绳捆起来上吊）、“烧飞机洞”（脱光女子的裤子用火烧下身）、“点天灯”（在头上用粘土围一个圈，注入桐油点灯，或双手手心向上绑起，手窝盛满桐油点灯）等等。一个地主媳妇交不出金银，被脱光衣服遭受碳烤活人酷刑，烤得奶子和肚皮往下滴油。
如果让后人知道这些事情，肯定会反对共产党、反对共产主义，所以共产党就通过宣传洗脑和建防火墙，避免让下一代接触这些信息，所以就造成了今天的很多00后对此完全没有概念，认为共产主义比资本主义好，而且不能理解为什么有人说毛泽东是大屠杀刽子手。
毛泽东作为人民领袖，我作为学生不懂什么治国方略，他的个人魅力真的挺吸引我的。
毛泽东确实是有个人魅力的，比如他非常善于通过语言文字劝说他人，但这种能力也可以用来做坏事，他最终害死了中国几千万人。希特勒也有类似的魅力，最终害死了欧洲几百万犹太人。如果追随一个人的魅力，将来可能造成自己的生命财产受损失，你还会坚持现在的追随吗？
文革的资料得拜托各位老师告诉学生了，文革时期的资料国内是禁止查阅的，我了解到的只有官方的林彪事件（个人对这件事表示“中共”肯定又在骗人了）和犯左的错误及打倒四人帮，明明是打压党内官僚主义和走资派的事件却全闭口不谈，我倒是觉得这些事可以坐实是中共被狸猫换太子成“中共”。
http://archives.cnd.org/HXWK/author/WANG-Youqin/zk9602a1-1.gb.html
在所有115所学校中，〔3〕在1966年夏天，无一例外地发生了学生用暴力攻击教师的情况。其中有四所学校，各有两名教育工作者被打死。一共有27名教育工作者被杀害了。此外，大量教师被严重打伤，有的在受到严重侮辱与折磨后自杀。还有学校外的人也被学生打死在校内和校外。
１９６６年８月５日下午，北京师范大学女子附属中学高中一年级的一些学生自己发起“打黑帮”。很多学生接着来参加。那天打斗了三位副校长、一位教导主任和一位副教导主任。在戴高帽子、往身上泼黑墨、敲簸箕游街、挂黑牌子、强迫下跪、强迫挑重担子之后，又用带钉子的木棍打、用开水烫等等。在大约三个小时的折磨之后，第一副校长卞仲耘失去知觉，倒在学生宿舍楼门口的台阶上。医院就在学校对门，但是却在两个小时后才被送去，那时人早己死了。其他四位也被打成重伤。过后，北京第八中学的学生又来这个学校打了更多的老师，有老师被打得昏了过去。卞仲耘老师是北京第一个被学生活活打死的老师。死时５０岁，已在这所中学工作了１７年。注（２）
以上是文革的后果。
现在有的人说，毛主席发动文革的意思是好的，但是下面的人利用文革干坏事。其实这么说不对，因为毛泽东是政治家，他完全知道文革会造成什么后果，他是故意通过煽动群众的暴力，去打击党内反对他的人，巩固自己的权力。
号召学生打老师，本质上是通过打老师来打压整个知识分子群体，因为知识分子是当时党内最反对毛泽东胡搞瞎弄的一群人。
我的认知告诉我:毛泽东作为前中华人民共和国主席，他的一生是抱有伟大展望的，最终抱有遗憾离去……他是崇高的共产主义战士，也是位浪漫的理想主义者。
伟大是他自己伟大，崇高是他自己崇高，浪漫是他自己浪漫。他没有利用自己的伟大、崇高、浪漫，为中国人争取平等的权利，反而用他自己的权力，在和平年代通过政治手段屠杀其他中国人，造成了今天中国仍然无法人人平等、一切问题都必须讲政治的局面。作为今天的中国人，支持毛泽东，等于支持减少自己的权利。
其他可以参考 @屿. 的回答，尤其是youtube上袁腾飞评价毛泽东的视频，可以看看。
首页右下的六四博物馆，有空也可以看看。
这是非常沉重的话题。没什么可功过三七开的，若仔细想一想。站在毛的位置上，如果毛是我 可能已经自杀几千次了吧，领袖当成这个样子。
tg 捧毛到那个程度，一是不要脸，二大概是欺负别人没见过好领袖吧
值得一提的是，共产党本身的问题在这里其实是没有延续性的：在国家成立初期，是宝贵的建制时期（国家成立之后的10年之内），建制时期没有做好 这个问题是最严重的。后面的恶果其实是“低质量建制”的恶果。
建制时期做得最好的是美国。花了十年做宪法，研究的就是各种 worst case （而且美国宪法是参考了弗吉尼亚州宪法的，这里已经提出了三权分立了，在三权分立方面 美国宪法是将弗吉尼亚州宪法玩过的把戏再玩一遍，而弗吉尼亚州宪法起草人詹姆斯·麦迪逊恰好就是美国宪法起草人之一，麦迪逊也是美国独立宣言起草人托马斯·杰斐逊的好朋友，二人都来自弗吉尼亚州）。
http://www.virginiaplaces.org/government/governors.html
美国宪法生效于 1788 ， 1776 ~ 1788 美国是一党制吗？不，此时美国连总统都没有。乔治·华盛顿就职第一任总统是在 1789 ，在这之前是州长治州，州历长于国史。1779年6月，托马斯·杰斐逊当选为弗吉尼亚州州长，这也是在詹姆斯·麦迪逊的 The Virginia Constitution of 1776 之后的。
州宪法 -> 州长 -> 国家宪法 -> 国家总统，这种方式的建制的时间顺序是这样的。
https://en.wikipedia.org/wiki/Constitution_of_Virginia
https://zh.wikipedia.org/wiki/詹姆斯·麦迪逊 —— 这个条目里可以看到建制时期远远不是民主时期！从建制时期的詹姆斯·麦迪逊是对“民主”十分防备的情况可见一斑。
毛没把建制玩明白，直接掉进了詹姆斯·麦迪逊已经预测到了的民主陷阱之中（的描述是 民主陷阱 暴民陷阱 只为选民的短视着想）。我认为这是早期最大的错误，也就是建制时期的错误是中国近代最大的错误，它是 1 , 而后面的错误（1949+10=1959 年 建制窗口期关闭了， 1959 之后的错误）是在 1 后面增加 0 、增加很多个 0 。
文革的确很糟糕，但问题在于 1949 ~ 1966 (文革第一年) 这 17 年里中国为建制作出了那些努力，问题在于 1949 ~ 1958 (三年自然灾害第一年) 这大约十年里中国为建制作出了那些努力。 —— 1958 及之前的十年 其实是决定了这个国家之后的一切，也就是说 文革和自然灾害等后面的悲剧 乃至如今的种种情况（如果看作是在 1 后面增加 0），最关键的 1 在 1958 就写好了。
研究党史就看看 tg 在 1958 之前在做什么就可以了，如今想用脚投票的其实根本不用看今天的状况 去看看 1958 的情况就能看出一个大概了，是一切欣欣向荣呢还是一切即将往难以预料的方向发展。
建制时期 不是写了什么，而是什么都没写。在国家刚建立的十年里，建制事业一片空白，这是很恐怖的：它埋下了灾难的种子。
后面的国运 与时俱进的国运 什么加入 WTO 啦，其实都不如建国十年之内建制期间的国运，那才是真正的国运。当年多少来自大英帝国的杰出人才在战火危机感的洗礼之下成就了一部部宪法，若少了这批人 美国真的啥都不是，因为在普通人的认知里一个战后的国家就应该大兴土木 发展农业机械 而最佳办法就是中央集权，而美国没有选择这样 近乎一穷二白的时候就懂得限制政府啦 它就像是神来之笔，靠的是有某种理念的人。是真正被贯彻了的理念哦！它是那种受迫害的清教徒（但依然是有产阶级）才会有的理念是和平年代的享福人们不可能具备的，一个国家的底色。
—— 一个国家建国之初一定是有一些受苦的先驱，各国都有。但后人应该以怎样的方式纪念先驱呢？后人赞诵先驱不是因为先驱做了什么（先驱的奉献精神）而是因为先驱给后人留下的文字与制度（先驱的智慧）如今依然生效。论灾难，灾难不断才是常有的事，这个世界上有哪一天没有灾难？一个经历过灾难的人要用自己的智慧去荫蔽后人！所以在建制时期的智慧是值得经久回味的：若建制时期没有智慧，以后也不会有这方面的智慧了。那么只能退而求其次，像法国一样 第一共和国 第二共和国 第三共和国 第四共和国 法兰西第五共和国，一次次重新经历建制。法兰西第五共和国本身也是像弗吉尼亚州一样 先有宪法，然后才有的第一任总统（而非天生有皇帝，皇帝制定了宪法大家来遵守）。
虽然这很像历史意外论（一个百废待兴的国家却没有过于依靠中央集权制度快速站起来），但我认为正因为这些杰出的前英国人是受到了英国的迫害，所以他们才会弄出一幅从出发点就不同的新宪法来不让新国家变成他们眼中旧英国的样子（迫害导致谋反）：英国政府 作为一个组织 看似是在迫害一批不听话的人，实则是在伤害英国本身（英国政府让英国变成一个孕育反贼的国家）。限制这种组织才是保护国家的正确方式。这是前英国人报复性反弹 制定出的新宪法：前英国人将本该算在英国政府的账算在了未来美国政府的头上。从短期看，这何其愚蠢。从长期看，为了避免政府再次孕育反贼 直接先限制政府 这是一种深沉的爱国主义（正是政府把国家搞乱了故而限制政府就是爱国）的神来之笔：它不给政府以孕育反贼的机会。
“如何才能不给政府以孕育反贼的机会”，杰出的前英国人们给出的答案就是限制政府，进而度过了建制时期。可这个世界上还有谁思考过这个问题吗？反贼们想的是如何才能不孕育反贼，也就是这些可爱的前英国反贼能这么思考问题，很哲学：今日我是谋反者，我如何对待明日的潜在谋反者？
同样的问题，恰好也是毛应该面对的问题，或者说 这是每个反贼应该面对的问题。毛的答案是很差劲的，它让建制时期转头空。 —— 是毛的答案让新中国的建制时期转头空，可若未来的反贼们如果给不出好答案那么他们成立的国家依然会是无法获得高质量建制时期的。前英国人的选择其实是越想越有意思的。
前英国人的想法是：我可不是反贼，你才是反贼，所以我要镇压反贼（旧英国政府破坏国家 那么旧英国政府就是反贼，提前镇压反贼就是提前用宪法镇压政府）。毛的想法是：以前我是反贼了别人镇压我 现在我是熬出头了 我可以镇压别人。就这么简单。
这种自我镇压是反理性的，却又是合理的。（它甚至不是温和地限制政府 而是反贼们在彻底镇压未来可能变成反贼的政府 趁政府尚年青。“反贼镇压反贼/我镇压我”的色彩里这是一种超然）
@Wolfychan #176676 这是……明明是十几年前的事情，我才说为什么根本没有有关这段历史的描述……
@William_Will #176678 受教了
耶渣
自由主义者
@Wolfychan #176880 那是湖南道县吃人肉，在农村很多人知道的
毛就是没有皇帝头衔的皇帝。
毛和刘邦、朱元璋一样都是草根皇帝，他们都属于领导底层流民造反，透过暴力夺权的方式坐上龙椅的。
如果毛能够早出生几百年，世人给他的评价应该和商纣王、周厉王、秦始皇、隋炀帝、海陵王差不多，被列入暴君的行列中。后世史官所撰写的《红朝史·太祖本纪》中，给毛的评价就会是“雄才大略、打下江山的太祖武皇帝。但是同时也滥杀无辜，迫害忠良，导致百姓生灵涂炭，民不聊生。”
但是毛出生的太晚了，毛在二十世纪做皇帝，那么他就只能沦为混世魔王。
毛之所以遗臭万年，就是因为他作为国家领导人，把中世纪暴君的治国方式和理念搬到二十世纪来了。
然而，毛和中国历史中传统意义上的暴君也是不同的。毛不仅要在世俗世界掌握最高权力，而且也要成为全民的精神世界的领袖，把自己在全民心中塑造成神。毛不仅是皇帝，同时也是教主。纵观中国历史，好像只有太平天国天王洪秀全可以和毛相提并论了。
外逃贪官CA
毛泽东确实在一方面很伟大，建立中华人民共和国，驱逐列强，独立自主，是100年来对中国影响最大的人物。 但是他身上的封建残余，导致他在建国后为了巩固自身，不断破坏党内民主，造成恶果，他也要负责。 不论他50-60年代在党内和思想界的肃反，以及发动暴民文革的初衷是什么，他都必须为此负责。
有几本书比较详尽，我还是推荐看的，我个人不太善于提炼观点，一个是童小溪的<<极端年代的公民政治>>，这个历史性比较强，还有一个是曹征路的《民主课》，这本比较有意思，算小说，以女主的父亲被迫害致死为启发点，很有意思
魏昂德写过一个《1966-1971中国境内的反抗与镇压》，对文革期间的死亡数据有一个比较明细的描述，可以看到面对文革中的迫害，人不是如同羔羊一样只会接受，而是迫害与反迫害一直贯穿其中，网址我发一下，我觉得非常有意思https://www.marxists.org/chinese/reference-books/mia-chinese-andrew-walder-2014.htm
随便说一点《新阶级》这本书也能回答你的一些困惑
毛自称马克思加秦始皇。其实是马列为用，体还是二十四史。推荐油管上重读共和国史的系列视频。 另外。按劳分配没有可操作性。理想不能当饭吃。实际就是普天之下莫非毛碗。按票分配各取所赐
