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中国脱贫挺成功啊

@zhangweiye0702 #192451

希望广大少数民族同胞能在保持民族特色的同时进入文明开明世界！

哥们，你这很危险，每个殖民者都是觉得自己能帮助落后的亚非拉地区进入文明开明世界，前提是他觉得自己就是文明开明的，少数民族都没开化。

18至24歲時業率可能明年就不公佈了吧。新時代自信法。

这是个好的基准线

三年饿死千万级别的人也没人当回事嘛

孙中山鲁迅秋瑾都穿过和服，建议新时代红卫兵撅了他们的墓

我觉得这些事荒谬悲哀，不过很多人和我看法大不同。 现在的人对延安整风、土改、反右、大跃进、文革、严打、新疆、香港等等怎么看的，就可预料将来的人对现在的这些事怎么看。

@通音宽依 #192449 恐怕这事就这么不了了之了

我前段时间听一个南方农村的亲戚说，近年来乡下很多地方流行吸食冰毒（或者是类似的变体）。很多人觉得这东西不上瘾，提神效果比烟草好。

不知是否有人了解这方面的情况？

@natasha #192443 欧美国家也不是铁板一块，民主国家之间虽大方向一致，也有很多小矛盾，轮流上台的政客倾向不同等等，不管是哪党上台肯定优先照顾自己国家的利益选民的利益，这一点无可厚非。西方国家并没有像您说的那个英国军官强迫女犯侍寝那样强迫中国污染自己环境生产小商品等等，自毁环境压榨人民的是腐败凶狠的中共极权政府。西方虚伪的地方在于用利益引诱中国政府，明知道中国没人权还继续购买中国产品。长期徘徊在灰色地带，等同中共的帮凶。我们的选民需要便宜货，管它谁做的怎么做的。没民主没自由低人权，那你们怎么不起来推翻政府呢？我们才不要再次陷入韩战越战的烂泥潭。

我觉得最近几年略有好转，西藏新疆香港的事，大概西方终于发现长期的短视养肥了恶龙已经对自身造成威胁。另外还有一个重要原因是民意轉变，环保已经成为共识、政治正确。越来越多人知道一个国家破坏环境的影响不会限于该国境内，迟早要影响到全球。

@natasha #192440 后来在404文库看到相关文章和影片，大概了解了一点情况。这女孩虽然不是社会底层，也是被滥权的警察当街侮辱、合法权利被损害的一员。

@zhangweiye0702 #192432 红色贵族贪的是大头，开三十多管药这种算零头。如果能把硕鼠都清理干净，哪怕清理大多数，搞台湾那种全民健保应该没问题。

补充： 这些人一边要我宽容满族、东北人、日本人，一方面却反对我给家乡河南捐款（我在群里提到给河南洪水事件受灾者捐了100元人民币），说一分钱都不要捐，会被贪官污吏劫走之类（大概意思是这样）。我当然知道捐款有一部分会被贪污，但是100块钱哪怕贪污90块，那还有10块能用在家乡受灾民众那里，我也觉得欣慰。何况，贪污者也是河南人，他们贪污后也可以间接惠及民众（例如用来消费，他们贪污捐款觉得满足，也会减少对民众直接剥削），我捐的仍然有价值。

@natasha #192446 想学语言，最简单的办法，就是，马——上——开——始——学！确实是这个道理。

@dellalove #192436 也不一定，国会发言还有说中文的。https://youtu.be/qt6SVtdiZOw

1.黑的都能写成白的

2.无人机监控扫码

3.人们惊慌失措地跑时不想因时空位置曾经在那被抓取隔离而跑

4.滞留海南，解决不了事情海解决不了你们？

这些可能都是历史发展中的曲折之事。

大家怎么看这些事情？欢迎讨论。

@革命党 #192434 CIA更多是支持反革命力量，所以对于革命者来说能参考的就更少了

今天发帖可能到达限制，暂存与评论区内容。 https://telegra.ph/China-Communist-Partys-behavior-08-16 https://telegra.ph/%E7%AB%8B%E5%85%9A-lidang-hlabapp-words-08-16-2 强力部队的思想影响与坚守理想正义

@natasha #192446 错，我知道有相关少数民族语言词典，但门槛都太高了，没达到Merriam-Webster's Advanced Learner's Dictionary 双语词典或者新华字典这种建议使用程度，也没有朝鲜族那样的每天都可以听，说，读，写的语境。希望广大少数民族同胞能在保持民族特色的同时进入文明开明世界！

沒有出路的反叛：《菊豆》

摘自胡錦媛〈沒有出路的反叛：《菊豆》〉

菊豆是张艺谋于1990年执导的影片。该片成为了第一部提名奥斯卡最佳外语片的中国电影，但是在国内却遭到禁映。

这部电影被禁这件事本身，就是一件值得玩味的事情：中共当局给出的禁映理由是“暴露社会之落后”。这个理由本身就是矛盾的，因为中共的文艺政策宗旨之一就是揭露旧社会的落后愚昧。而本片遭到禁映，可能是由于“暴露”的落后角度“不对”：旧社会的性压抑是不能被暴露的，通奸乱伦更是不能提的。

與《紅高梁》比較起來，《菊豆》在「性」這個主題上的論述毌寧是更複雜的。在影片中，菊豆以一個遭受性虐待的弱勢女子身份主動向天青急切地求救。第一次時菊豆以生命受到威脅為由：「天青，實話跟你說吧......老東西有病，不行，不行了，他就往死裡折騰人......我一天也受不了啦！」；第二次時菊豆則直接地出之以性誘惑：「天青......嬸子這好身子，給你留著哪！」。菊豆與天青的交合除了逾越婚姻合約所規範的貞節界限外，更牽連出「孝」的問題。因為天青與菊豆的丈夫金山雖無血緣關係，但在名份上天青是金山的侄子，菊豆是天青的嬸子。在「萬惡淫為首，百善孝為先」的傳統道德下，侄嬸通姦是犯了雙重大忌。而全片的論述也就環繞在**「貞」與「孝」這兩大道德規範對人的壓迫箝制與人起而相應的抗拒上**。

《菊豆》是根据刘恒的小说《伏羲伏羲》改编的。虽然原著没有一处提到伏羲。但整部小说的叙事重心就是放在男主角天青身上。张艺谋将影片更名为《菊豆》，分明是将重心转到了女主角菊豆身上。在影片中，菊豆也是处处采取主动，而她的主动也催化了情节的发展。

做為《菊豆》的男女主角，天青和菊豆的相同點在於同處於弱勢的被壓迫地位：菊豆是孤女，被賣給楊金山，受楊金山的性虐待；天青是孤兒，被楊金山收養，受楊金山的勞力剝削。菊豆和天青的處境說明了**「父權」（patriarchy）的運作不僅及於女性，亦施加於處於弱勢的較年青男性**（"male domination is expressed through the power of the father over women and over younger men"）。

但女性處於弱勢與男性處於弱勢其實異多於同，而《菊豆》一片的特別處也在於男女主角在對命運、父權的抗爭上表現出細微但不容忽視的差異。天青和菊豆的不同點在於菊豆主動，天青被動。

從影片開始，在發現自己是天青窺視的對象並確定窺視洞口的位置後，菊豆拿定主意，一反被窺視的被動狀態，刻意利用天青的窺視來操縱、決定窺視的內容。她寬衣解扣，扭轉身軀，以正面面對天青；她傷痕累累的動人裸體兼具挑逗與控訴。菊豆這一決定性的轉身可歌可泣，大有扭轉乾坤之勢，是她反父權的開始，也是她註定敗亡的開始。在染坊內，菊豆主動大膽地纏抱天青；他們初次做愛時，鏡頭省略了天青的反應，情有獨鍾地以特寫方式捕捉菊豆獲性愛滋潤的歡愉表情，說明影片是以菊豆為中心的。在金山試圖謀害嬰孩天白不成後，要求一舉毀滅金山的是菊豆；在幾次艱苦傷身的避孕後，要求「想個辦法」逃跑到外地以突破困境的也是菊豆。

相對的，天青表現出來的是處處被動，遲緩不決，優柔寡斷。他在菊豆到楊家染坊前，終其一生，為金山辛苦工作，從不曾反抗過。菊豆到楊家染坊後，天青在夜晚聽到菊豆因不堪性虐待發出的慘叫聲，而對菊豆產生同情心。但他對菊豆的同情和對金山的憤怒，也僅只於在黑暗中以把利斧插入木柱的方式來表達。菊豆說天青「人後充牛膽子」的確是很中肯的批評。他一生惟一的大膽反抗只是呼應菊豆對他的求歡、挑逗，和菊豆發生男女關係。當然，天青做為一個 feminized man，做為一個去勢男人，主要是被迫的，是被宗法倫理制度壓得喘不過氣來。

然而，他們向貞節禮教的挑戰卻引發「孝」這個宗法倫理的更強大的 制裁。他們向貞節禮教的挑戰初看似乎頗有顛覆強勢文化的威力，但終被超乎個人的權力結構、文化語碼所定位、限制。

在宗法倫理制度下，天青永遠是金山的養子、侄子，而顛覆宗法秩序的的菊豆是沒有一席之地的；熱烈的男女激情會逐漸消逝，冰冷的宗法倫理制度卻永遠固存著。 天青對「孝」道的奴性遵從使他無法為他和菊豆進退兩難的窘境找出一個解決途徑（菊豆：「你這也不成那也不成，你總得有個主意呀！」）。「孝」道矮化、馴服了天青這個「五尺高的漢子」－他除了是菊豆的情夫外，更是金山的養子、侄子。在金山的靈柩旁，菊豆對天青說：「你看看你那個樣子！你可真夠孝順的！ 老東西他不該死嗎？你有什麼捨不得的？你就那麼甘心情願地當你那個哥呀？好侄子！孝順侄子！好侄子！ 」。無法承受菊豆中肯的批評，天青在盛怒下打了菊豆一個響耳光。天青對菊豆的施加暴力使她驟然領悟到在父權宰制的壓迫體系下，天青和金山是站在同一線上的。她痛心地哭道：「天青，你也打我！好，你打！老東西還在那兒躺著呢！你把他叫起來一起打我吧！你打，你打，我也不想活了！」。

影片中父/子與強勢/弱勢的對峙關係歷經兩次逆轉，影響或引導「孝」道的實踐。第一次是當楊金山這大家長中風癱瘓，失去父權，被困在懸於半空的木桶內，而菊豆和青山成了實質的夫妻兼家長，管理、控制著整個染坊。第二次是金山透過天白的認父而重建其做為父親的主控地位。當天白突然喊金山一聲「爹」時，金山立刻抓住天白做為報復的工具，在驚愕無助的菊豆和天青面前行「正名」的儀式，宣稱自己為天白的父親，菊豆為母親，天青為哥哥。而在天白三歲的生日宴上，天青也只能在眾目睽睽下稱天白為「我的好......我的好兄弟」，在虛假的酒醉中流下真實的眼淚。

楊家染坊的整個權力結構遂因天白的一聲「爹」而重新轉換回原來的情況。從中國宗法倫理制度的角度看來，天白的認父是行孝。從拉岡（Jacques Lacan）的精神分析理論看來，天白開始說話是認同父親，是從「想像時期」（the Imagery Phase），進入「象徵秩序」（the Symbolic Order），在人類社會的關係系統（relational system）中進行主體位置（subject position）的追尋。

這象徵秩序具有如語言般的結構，是建基於以「差異」（difference）為本的系統上，強調人我之分，男女、父母子女之別，也是父權的根本。天白認同一個社會、文化所認可的象徵性父親，透過「父親的律法」（the Law of Father），為自己在社會與家庭的階層結構中定位。 繼金山之後，身為「楊家天字輩一脈單傳」的天白成了掌握父權的人。在金山的葬禮中，他面無表情地高坐在金山的棺材頂上，手持「父楊金山大人千古」的孝幡，冷眼看天青和菊豆賣力演出七七四十九次的「擋棺」。擋棺儀式的演出 除了再一次強化宗法倫理的要求個人恪遵孝道外（楊家族長宣佈道：「照祖宗的老規矩......菊豆和天青要攔路擋棺，以示孝心」），也以儀式肯定了天白的繼承地位。此後，菊豆和天青所要孝順的除了肉身已死的金山外，還有父權繼承人天白。而天白的「弒父」行為也應從天白身為父權繼承人、文化權威的這個角度來瞭解。

評論家楊照認為《菊豆》一片把「社會性父權完全化約在個人層次處理」以致於「天白的弒父情結便顯得空洞、缺乏意義」：「我們也不是很清楚為什麼片子最後他一定要把將死的天青從地窖裡背出來，親手溺殺在染池裡，我們只能感覺到一股原初、荒涼的弒父行動，拒絕任何意義解釋，非達目的不能止息」。 楊照的看法忽略了天白身為「父親的律法」的執行者的角色。天白冷靜殘酷地把奄奄一息的天青從地窖移出，再拋擲到染池中，不是出於無意識的弒父情結，而是出於父權繼承人對違犯律法者的懲罰。

他一言不發，背著天青昏迷的身軀，一步步陰沈肅穆地走向染池，像在演練一種必要的社會儀式，以維護文化秩序、宗法倫理。而也就是這牢不可破的文化秩序、宗法倫理制度使得菊豆的反叛沒有出路（菊豆終究必須聽命於楊家家族會議的宣判：「不准改嫁，盡婦道，保貞潔」），成為一個自我封閉的姿態（gesture），不具備任何外延的意義。

影片一開始，當天青自外返鄉時，鏡頭即以遠景呈現緊接密鄰的村落，影射一種社會結構模式。當天青步向楊家染坊時，路上所經的是壓迫感十足的窄巷，兩旁是高聳的民房建築物，顯示人受環境的束袱。每當影片情節觸及個人與社會的衝突時，緊接密鄰的村落遠景鏡頭或染坊四合院的全景鏡頭便以其暗藍、青灰的色調出現。以張藝謀的話來說：「《菊豆》......有意將外景拿掉，強調高牆，大門，老祖宗牌位那種高高垂直的壓力和束袱。環境則故意選擇密集的村落造型，人與人都挨在一起，所以主角做什麼都得躲著人」。社會制約的結構也象徵性地反映於染坊中起布機及染布工作的進行。鏡頭一再重覆特寫起布機堅固沈重的大木輪轉與其他各個不同部份，在顯示其間的關連性與其總體運作的可靠、固定與單調。在染坊中，人和牲口、起布機一起勞動，一起配合制約機構的運作；大匹匹排列有序的長布從上垂下，表現了結構與秩序。

但最能表現全片整體象徵意義的莫過於染坊本身；染坊其實就是社會制約機構、文化塑造力量的化身。天白把一株狗尾巴草從大自然帶到染池中做（人工）染色就象徵一種對文化運作的倣傚與接受。而天白之所以在完成染色的遊戲後，在染池邊「突然」喊金山這文化上的象徵父親為「爹」，也就不是巧合的了。在中國古神話中，宇宙混沌初開時，伏羲女媧為兄妹，近親合婚仍受天佑而有子嗣；天青菊豆侄嬸交合卻以悲劇收場，不也是因受制於文化、社會的制約力量？

自始至終，菊豆的命運與她生命中的三個男人------金山（丈夫）、天青（情夫）、天白（兒子）------糾葛在一起。在宗法倫理制度下，她扮演妻子/情人/母親的角色，無法找到一個平衡點，只能在熊熊烈火中以死亡做另一次、最後一次的反叛。

胡锦媛：国立政治大学英国语文学系副教授

失业人数增加，但失业率降低，因为更多的应届毕业生和年轻人找到了用钱买工作的门道。每个月交几千块钱，就可以脱离失业大军，成为名义上有工作的人。

女Cosplayer只是想把漫画情节“复制到三次元”，但穿日本传统服饰Cos就已经形成了文化挪用（她在多个地方提到的漫画情节和日本传统节日夏祭有关，我建议改动下细节，以免法盲警察刁难）；男公安滥权、随意以口袋罪拘捕女Cosplayer，恐怕事后虎丘区公安局有可能对他处分。

@革命党 #192433 我前两天正好在写这个问题

我觉得现在的少数民族语言的门槛并不高。如果学的人少，大概率是经济原因，学了找不到用武之地，毕竟对于少数民族语言的需求不高。这不是字典门槛高不高的问题。

编写字典也是经济行为，如果需求足够大，自然会有人编写符合市场需求的字典的。

如果您想学语言，最简单的办法，就是，马——上——开——始——学！

@Nemo #192428

从环保的角度说，我觉得欧美很虚伪。

我记得看过一部英剧《放逐之徒》，英国军官强迫一个女犯人侍寝，军官享受了服务，给了她一些粮食，然后又嘲讽她，女犯人就说：我本来不想这么做，你强迫我，然后还指责我轻浮。

欧美也是这样，享受了中国的低人权带来的低成本，诱使中国破坏自己的环境以提供商品，反过来指责中国没有人权、污染环境。

我并不是说中国低人权和环境污染是对的，而是说这里有全世界的经济结构问题，在这个问题上欧美民主国家也难辞其咎。

中国长江流域出现“汛期反枯”的罕见现象，中国水利部将调度三峡等水库群补水，进行抗旱工作，同时也密切观察与防御极端天气带来的洪水等自然灾害。

综合观察者网、新华社及澎湃新闻报道，中国水利部网站8月11日消息，7月份以来，长江流域降雨量较常年同期偏少四成；流域大部高温日超过15天，中下游部分地区超过25天；部分地区连续无有效降雨天数超过20天。当前，长江干流及洞庭湖、鄱阳湖水位较常年同期偏低4.7到5.7米，均为有实测记录以来同期最低，部分地区小型水库蓄水严重不足。

目前，安徽、江西、湖北、湖南、重庆、四川六省（直辖市）耕地受旱面积967万亩，有83万人因旱供水受到影响。水利部已于8月11日12时针对上述六省（直辖市）启动干旱防御四级应急响应。

截至15日18时，长江汉口站水位为17.22米，当前长江武汉段水位为有水文记录以来历史同期最低。

武汉市防汛抗旱指挥部称，今年长江进入主汛期后出现“汛期反枯”的罕见现象，是因为长江流域降雨明显偏少，上游来水减少，以及持续高温导致蒸发量增大。

另据澎湃新闻报道，中国水利部根据最新会商结果，预测未来一周，长江流域旱情将持续发展，黄河流域上中游、淮河流域沂沭泗水系、黑龙江嫩江松花江、海河流域部分水系等还将有强降雨洪水过程，水旱灾害防御形势依然严峻。

中国国家防总副总指挥、水利部部长李国英要求全力做好抗旱工作，确保旱区群众饮水安全，迅即调度以三峡水库为核心的长江上游梯级水库群和洞庭湖“四水”、鄱阳湖“五河”水库群为下游补水，满足旱区秋粮作物时令灌溉用水需求。

针对强降水洪水过程，李国英要求，以中小河流洪水和山洪灾害防御为重点，细化实化暴雨洪水防御工作。做好沂沭泗、嫩江、松花江和海河等流域骨干水库拦洪调度；加强黄河上中游地区“十大孔兑”等河流堤防和淤地坝巡查防守，提前转移受威胁群众；强化海河流域太行山东麓地区山洪灾害防御。

同时，水利部也要求密切关注台风生成和发展动向，准确预报，提前做好防御准备，并高度警惕西北地区因气温升高导致冰川融雪与局地强降雨叠加形成的洪水，提前做好防范应对准备。

这个地方最早是翻墙爱国者的大本营。后来瓶子逆行越来越厉害，这里的反贼慢慢多了，再加上据说版主也有内讧，现在尺度慢慢放开了。但是减去个别diss瓶子的帖子，基本就是墙内知乎的尺度。

现在里面不少版主抓到不少反共的网友的小辫子直接封禁（前不久更搞笑，只要发现你加入了冲浪，就立即对你封号）--莫须有的罪名比如说你是倒垃圾啊，说你是给人起外号啊，笑死人

就因为一句织女我就被封了，现在很少去了，偶尔去，我就会在上面随机点几个向下的箭头

你才15-18能有几个钱啊，这点兑换成啥都无所谓啊。 亲爹不给钱，认个干爹留学分分钟

@Nemo #192430

浴衣本身就是日本夏季的传统服装。从质地和讲究程度上来说，也可以看成是和服的低配版。

病中闻汝免来商，旅雁何时更著行。

远别不知官爵好，思归苦觉岁年长。

著书多暇真良计，从宦无功谩去乡。

惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。

-- 《病中闻子由得告不赴商州三首》 苏轼

老樣子當然是先看定義，什麼樣的情況才會被計入失業

以及作為計算母體的勞動力人口的定義

「这些人数包括了家中早已经实现财富自由的人了，那些有别墅，有跑车，爱玩的年轻人。还有纯粹爱玩的艺术家。」

你看他們有沒有丟履歷就可以了，如果沒有投履歷，代表完全沒有工作的意願跟需求，難道你在家裡種田沒有登記工作跟僱用薪水也屬於失業？

如果政府的計算方法是「懶惰」的，那麼確實有可能隨便算算把這些人都算進去。

但如果要美化數字，那麼失業的認定條件變得「苛刻」，比如你要投履歷才算是「試圖尋求就業」，而這種人沒工作才算失業，然後有在學校上課的一律不算失業嘛，考碩士博士的、也能夠因此排除在外。

至於日結工資的，重點在於政府看不看得到資料，政府看得到資料的話，那麼大概率就不會算失業，政府看不到資料的話，那就有可能算作失業

總的來說，我只是想表達數字完全可以隨便按照需求「訂製」出來

至於有沒有美化，我不知道，我傾向覺得只要是政府都喜歡美化數據，除非政府有別的意圖想要推動某個政策，那麼政府才需要讓數據變得真實，或者讓數據變得「有威脅」，才有藉口推動一些激進的政策，

話說回來，既然有靈活就業人口這個詞，那麼大概率意味者這些人是不算失業的

@陈士杰 #192424 中文普通话在新加坡只是名义上的官方语言而已，实际上新加坡的通用语和学校教育用语、正式场合工作语言都是英语，当地华人的中文水平还不如临近的马来西亚。所以讲英文才是符合当地的习惯

今日 知乎热榜问题「7 月城镇调查失业率降至 5.4% 青年人失业率 19.9% 创新高」如何解读这一数据？

https://www.zhihu.com/question/548462517

https://web.archive.org/web/20220816030010/https://www.zhihu.com/question/548462517

大家怎么看?

本人观点：有人说啊这些人数包括了家中早已经实现财富自由的人了，那些有别墅，有跑车，爱玩的年轻人。还有纯粹爱玩的艺术家。

这也能包括在失业的人群? 这毕竟时极少数。失业人群中绝大多数还是普罗大众，一辈子需要上班来赚钱养活他们自己的人。

7 月城镇调查失业率降至 5.4% 青年人失业率 19.9% 创新高。

这写的失业数据不算高。这数据他们统计上美化过。青年人数据也应该美化过，不高。

还有隐性失业的，灵活就业嘛，日结工资嘛。

不高不高。还没有达到阿根廷的那种，出现不了社会不稳定因素。

对于中国人可持续性竭泽而渔嘛，用好pandemic 与各种码实现精准防疫！然后对各种不稳定因素联合惩戒。这才是统治之道。管理的方法。 /doge。

共产党的专制／独裁就是十恶不赦，而民选的法西斯则是反共右棍的最爱：希特勒，莫迪，川皇。

楼主你看反共人均姨学家，人均川粉，人均元首的黄皮肥皂就知道这帮人是什么货色了。

你踩了蛇的尾巴，难怪被蛇咬了。

不就是比谁无赖吗？

学中共还不如学CIA呢：we lied, we cheated, we stole: https://www.youtube.com/watch?v=6RmEsPE7iq0

说得好像哪个政权是白莲花一样。

自由派只能在和平时期可以忽悠一下人，自由主义只能被知识阶级用来替资本家掩盖深层次的阶级矛盾，但是一旦社会矛盾到达不可调和的时候，社会就只能转向极左或者极右。

自由主义在西方都已经破产了，川皇的支持者都要起来勤王了，中国和港台的自由主义其实也已经频死，都是纷纷开足油门向右转了。中国的粉红战狼就不用说了，港台最近兴起的本土主义其实也已经背离了自由主义，自由主义是讲包容，讲多元化，讲cosmopolitanism的。本土主义只能算是一种“小国家主义” （petty nationalism），和中国的大国家主义其实是臭味相投，一脉相承的。港台右转的因素有很多，其中当然有中国大国家主义的压迫，但同时也和世界经济政治格局的变化是息息相关的，包括中美角力，美国想要通过港台去钳制中国等等。

美国在香港的黑手可以参考以下文章：Western media’s favorite Hong Kong ‘freedom struggle writer’ is American ex-Amnesty staffer in yellowface ～ https://thegrayzone.com/2020/08/08/hong-kong-western-media-yellowfacing-amnesty/?utm_source=China+Digest+English&utm_campaign=ddac6f52fe-EMAIL_CAMPAIGN_8_15_2020_13_19&utm_medium=email&utm_term=0_a315a15a77-ddac6f52fe-543614366&ct=t(EMAIL_CAMPAIGN_8_15_2020_13_19)

@Nemo #192429 开药开三十多管时真的见过。 然后至于你说的豪宅游艇飞机人家贪一下，权力小小任性啦有何不可？/doge
一般来说基建工程中捞油水，吃（吞金）拿（巨额的）卡（卡人）要（要权要好处），很多都能捞的更多。 养老他们也捞，但感觉没上面说的那几项捞的厉害。这个不敢大捞大掏洞，明面的规则还要维持一下。说这些不是否定你的内容，而是想想实际情况应该像本人说的这样。 老干部，硕鼠，硕鼠。可持续性竭泽而渔。

摘要：希望你们能够出版一本低门槛的满语词典/字典，（包括个少数民族语言词典/字典），像Oxford/Cambridge/Merriam-Webster's Advanced Learner's Dictionary 双语词典这样，降低学习门槛，惠及广大语言爱好者和当地人。语言，是一个人交流，认识外部世界的第一步，也是文化的载体，也是接受现代文明，和美世界的第一窗口！（一个人不认识字就会封闭，封闭会产生迷信，狭隘思想）

希伯来语言学家-----本.耶胡达. 以色列现代的语言之父。他“恢复”出了现代希伯来语，并且撰写词典，推广语言，降低门槛，这为犹太人能够大规模说这种语言奠定基础。

那少数民族语言呢？拿满语言举个例子。

满语。这是一门现在没人会说的语言。即使再吉林整得满族风情一条街，也没人会说与认识，那就是满族Cosplay.事实上，可能满族与汉族可能都是一体的，你能分得出来什么吗？

当然有人恨清朝统治者，但是！一清朝年代离你很远，甚至离你爷爷那辈出生也至少50年。而且，清朝毕竟曾经是这片土地上存在过，其有许多宝贵的档案，资料，文化，历史事件等等历史内容需要后面人了解。以史为鉴，可以知得失。研究前面任何一个朝代也是如此。 那各位清史的爱好者，满族语言爱好者，以及其他少数民族语言爱好者，民族自尊心爱好者，民族历史以及文化地质历史等各种爱好者：

希望国内这些小团体，个人研究者，爱好者，研究所的研究生，研究员等等：

希望你们能够出版一本低门槛的满语词典/字典，（包括个少数民族语言词典/字典） 像Oxford/Cambridge/Merriam-Webster's Advanced Learner's Dictionary 双语词典这样，能够在只有小学语文教材水平（英语国家小学生水平认识Oxford 3000左右就可识读词典以进一步学习）就能够自学满语/少数民族语言，音标你们可以拼音（拼音罗马化）/国际音标/少数民族语言自有/自创。 为广大历史爱好者降低门槛，自己就能识读，了解历史有趣的事情。同时，那些少数民族的同志也能非常好地，容易了解自己民族语言（民族语言扫盲，就像推广汉语的时候那种扫盲运动），以更好地保持自己民族特色的同时还能拓展知识，让少数民族的父母辈也能了解文明现代生活，不迷信（他们有人一辈子都没走出当地，就一直挤奶为生，游牧流浪，有的智能能手机都不会用，甚至不用手机，迷信）。

满语这种语言现在 国家队应该就是人大 清史 研究所他们，以及他们的研究生会学。同时他们还有大量档案与语料。

有心人多联系一下他们在关于语言学习与史料方面。

希望有识之士能够撰写词典，降低语言学习使用门槛，爱好者们还可以建立学习网站，线下趣味小活动，学习小组等等，爱好者月会年会等各种形式的活动！希望语言复活，能够从历史中窥探有趣历史内容！

以史为鉴，可以知得失！不过第一步，需要学会语言这把工具！

欢迎讨论！

注：各位可把内容发给你们的朋友，或者有心人，爱好者们。可修改，但修改后不代表本人哈，本人也不知道你们修改后的内容，那就是你的内容哈哈哈，你拥有版权的权力。本人这的关于本文内容的其他权利 态度就像MIT license ，或者CC license这样。 你可以转载，修改再发布，但修改，再发布的内容就是你们的作品啦，署你们的名字啦。

@Nemo #192427 我也觉得如果英文说的不好就不要用蹩脚的英文讲话，况且中文还是新加坡的官方语言，我认为她应该是中文讲话配上英文字幕。

日式浴衣？是低配和服的意思么？

何止老的，红二红三豪宅游艇飞机跑车瑞士账户余额哪来的

说不定义乌不发货，全世界可以过一个更环保的圣诞节。圣诞节重在家庭团聚重叙亲情友情，免去表面文章，服装、装饰可以用旧货，或是自己diy制作。污染环境随意丢弃的多是中国产的便宜货。

@陈士杰 #192426 好，也許美國歷任駐華大使幾乎都不會中文，但人家沒有用邏輯不清強詞奪理行文幼稚發音可笑的破中文演講吧？就像您說的，英文不好講中文就好了，難道大使館沒個像樣的翻譯？何必自曝其醜？很大的可能是自信爆棚，不知是醜，不以為醜。

@Nemo #192425 大使没有必要会外语，美国历任驻华大使几乎都不会中文吧。

@奭麦郎 #192423 是的，比如林鄭的英文就很好，奈何做賊。本文作者批評了內容、語法和口音。中共官僚會說什麼內容不意外，專業水平竟然低下到犯語法錯誤。作為外交官外語能力應該比一般人更好才對，何況是大使。

新加坡的官方语言是包括中文普通话的，如果英文说的不顺，说中文就行了，硬掰英文其实很别扭的。

其实吧口音不是问题，说什么才是问题

用一口标准伦敦音声情并茂地鼓吹中共，给共产党暴政洗地的，要比用chinglish念稿子的行为更恶劣

@楊丞琳 #192418 中共要吞并台湾，是负和游戏，是双输罢了。换句话说，台派人士保卫台湾的事实独立，是有利于大陆人民的。

鴨綠江兩岸苦命人何其多

就算你是專業廚師,也沒有資格去嘲笑別人菜炒得難吃。更何況你不是。更有可能的是你自己以為吵得很好的菜,在旁人吃來也是難吃。好好學學新加坡人印度人非洲人,自信地炒菜。

@Prometheus #192415

哈哈！您还真拿管理员当管理者了。

管理员有威信吗？应该有威信吗？谁要说是，一定是从小缺乏肯定，拿着鸡毛当令箭了。

人生得意须尽欢，藏着掖着干嘛呢？