@影人 #173867 觉得楚国或者俄国是蛮夷，是站在周天子和西欧天主教世界来说的，这个世界很广阔的，楚国南面和西面是百越和苗瑶，俄国东边是野猪皮和突厥。

我看了下这个官司，还不是google偷算法的问题，而是德国人做的这个“用卫星和航拍数据建立仿真地球图”的实现本身就是专利，所以google自己码也是侵权的。

受启发，一个人或者几个不认识的一群人可以宣布独立吗？我找到了这么一条旧闻： https://www.google.com/amp/s/www.independent.co.uk/news/uk/home-news/everland-steve-ogier-king-guernsey-b1816768.html?amp

可能要坐牢还要罚款。在英国不行。这样，社会契约的法理价值就打了大折扣了。不能退出你这还让人怎么放心加入，更何况根本就不自愿，这点估计熟人家生长在瑞典的粉红儿子有话要说。

当然，他的宣言存在一个额外的条款就是土地是他私有的。私有在真的法律执行的时候不怎么私有是常态。如果是产权混乱的后发国家争议还会更多。

设想一下，如果他一开始就只是把自己个人独立出去行不行？那由于他人在异国，仍要abide by the rule (law included)。可以说在一个主权国家流行的世界，被裹携是逃不掉的。

等等，部分逃的掉。法理上还有外太空和公海，假如个人一辈子不出这些地方，确实是法外之地了。

有钱就是好。

How could he? How dare he? He was one of them. Privileged and the heir to a fortune, 21-year-old Jamie Johnson never had to work a day in his life. Then he went into the movie business, made a candid documentary about his fabulously wealthy friends. They spilled the beans and thus broke the last great social taboo - never, ever, ever be crass enough to talk about money. Well, you could hear the smart set choking on their silver spoons. They cut young Jamie dead. You'll see why in this preview of his sneaky expose, the film he called Born Rich.

China's Race for AI Supremacy

“皇室”的称号就是累赘，哪怕是在虚位君主制的国家也一样

@NoStepOnSnek #173862 习近平自己就是大犬（指正）

@陈士杰 #173881 反对吃狗肉的西方人，90%都会反对西班牙斗牛，只不过很多人总以为“西方”是铁板一块然后西班牙被东方粉红们拎出来虚空打靶

1999年，胡续冬开始读博，读的是北大中文系现当代文学专业，导师是洪子诚教授。也是在他读博期间，中国互联网迎来第一波浪潮，北大有一批人拿到了一笔风险投资，打算做一个叫"北大在线"的网站。主办方找到了胡续冬，希望在网站里建立一个文化论坛，风格与20世纪初的《新青年》杂志对标。胡续冬拉来自己的朋友朱靖江、马雁、马骅、康赫，还有一群活跃的文艺青年，论坛取名"北大新青年"。

本站努力的方向。主要区别：我不是北大，也不是中文系，也不是文艺青年。

（德国人去完一趟日本之后，决定跟美国争夺地球的所有权，被美国夺走关键技术并痛打一顿）

我在加拿大看到过有人去中国大使馆门口抗议中国的玉林狗肉节，我也看到过贴在电线杆子上的呼吁加拿大人民联署抗议中国玉林狗肉节的宣传海报。

我是不认同反对吃狗肉的。人类既然可以吃鸡肉、鸭肉、牛肉、羊肉、驴肉、猪肉、鱼肉、虾肉，凭什么不能吃狗肉？为什么狗就要比其他动物更高级？狗就要高畜生一等？

说实话，我认为西班牙斗牛比吃狗肉残忍一万倍。

@刘慈欣 #173864 至少中国文化里，狗算是比较低等的物种，中文世界骂人也喜欢用xx狗，猪狗不如，狗腿子，狗娘养等等词语来骂人，证明中国人骨子里认定狗和人完全不平等，而且极其低下

@巴比伦花园 #173877

source pls

@Wolfychan #173875 时机已经成熟。请你联系周冠威，并建议他：

1. 宣布将通过BT向全世界发布这部电影，所有人可免费观看。
2. 说自己正在被国安追捕，全香港逃亡中，需要国际社会关注支持。
3. 逃亡中表示，如果五大诉求实现，就不发布这部电影，引起香港舆论讨论。
4. 获得国际社会关注、香港舆论讨论之后，最终发布电影。

@addjapan #173863 我看电影里面，一战的时候欧洲军队里是有狗肉罐头的，可能是战后才慢慢淘汰狗肉的

很有意思的mini剧，没想到全景地图竟出自德国的艺术家和计算机爱好者合作的公司ARTCOM（艺术传达）。ARTCOM的诸多早期员工来源于当时德国的混沌计算机俱乐部（该俱乐部曾经入侵过五角大楼NASA等）以及柏林艺术大学艺术系的几个研究生。剧情充满了柏林墙倒下后在那个地方所激发的种种激情和狂想。在剧中两位创始人和硅谷大佬进行未来远景展望时提到了以后人类能够在他们创作的地图软件上随意前往任何地点上网课购物交流。要知道那还是1994年，颇有如今大热的元宇宙概念的早期雏形。不过这也应该是早期互联网爱好者的共同愿景吧。

剧集中的硅谷大佬“背叛者犹大”真实原型是Brian McClendon，他在被剧中主角“激发创意”后创办了Keyhole然后在2004年被谷歌地球收购。又在2015年离开谷歌加入Uber。

谷歌最有影响力的高管之一、负责谷歌地图与谷歌地球产品的副总裁布莱恩麦克莱顿(BrianMcClendon)于6个月前悄然离职。知情人士爆料称，麦克莱顿在谷歌内部被视为“杰出人物”，现在正在“坐板凳”，思量自己的下一步计划。现在还不清楚麦克莱顿会在谷歌内部启动新项目，还是会离开公司。

下面是Terravision（地视界）1994年的影像记录，和谷歌地球2005年发布的宣传视频完全一致。其中最为吊诡的画面是两者几乎以同样的角度同时飞向了京都，而京都正是当年ARTCOM(艺术传达)受德国电信资助参加的通信博览会所在地：

地图专利起诉相关信息。以及，如果你在Google上和duckduckgo上搜索Terravision，会得到完全不对等的信息量。

@thphd #173870

「3歲小孩四年前看《十年》，現在十一歲出去打」

如果這麼有效，香港真的有救了。

新聞

說明了美國中產階級生活比日本皇室生活過得好。參考我之前的問題:https://2047.name/t/13244

https://mp.weixin.qq.com/s/Clmf5HJoWHp8lMJT1ud6bQ

追忆胡续冬似乎很容易，因为他光彩夺目，是很多聚会和活动的中心。他豪气开放，有一种浑不吝的气质，他给许多人都留下了画面感十足的记忆。

但这些追忆有时也很困难，时空支离破碎，很少有人能准确地描述出胡续冬的世界，余下一堆一堆的画面和小故事，全都交织在一起。

或许可以这么说，每个人心中都有一个胡续冬的模样，有时相似，有时不同。我们仿佛透过棱镜在观察和理解他的人生。在采访了他的很多朋友之后，我们发现，作为一个诗人、作家、翻译家、评论家，胡续冬是所有人的。但同时他还有一个属于少部分人的身份：一个大学老师。

在北大，胡续冬艰难地维系着一个共同体，一个无形的学院。那些后来被他影响的学生和朋友，都曾受益于这个学院。我们不确定在北大，在中国的其他大学，还有多少像胡续冬这样的老师。有人说，那样的老师走了，那样的时代已经过去了，但我们猜想，或者期待，总会有人站出来。

采访 文 党元悦、刘敏

编辑 谢丁

1

北京大学副教授胡续冬这辈子住过最久的房子，只有42个平方，是在北大西门外的蔚秀园，一幢七十年代的公寓楼。小房间一开门，门厅的老式灯泡下面，胡续冬挂了一张关公的戏曲面具。

先拜关老爷！胡续冬跟自己的学生说，你们以后就都是洪门弟子啦！"洪门"说法一是因为他的导师是北大中文系教授洪子诚，二是因为他热爱《古惑仔》里的洪兴帮。这是一个标准的无厘头的胡续冬式笑话。

学生们进了门，打开书房靠墙的宜家折叠桌，挤在书柜前面，围着书桌吃饭。胡续冬和太太阿子源源不断地从厨房端出饭菜。至少有十六届学生在这里度过元旦、中秋节，见证胡续冬从刚成家、到生子变成一家三口，从精力旺盛的诗人和青年教师，变成了中年导师胡子。

胡续冬在2005年秋天搬到了这里。这一年发生了几件大事。他从巴西回国，回到北京大学外国语学院任教。他和阿子结婚，他们是网恋，胡续冬在巴西做访问学者时，阿子曾跨越半个地球飞过去见他。结婚后，他从北大租到了这套狭小的两居室。

他在巴西待了一年半。回到北京时，这个城市已经有了一些微妙的变化。因为即将举办奥运会，很多东西消失了，比如破破烂烂的三里屯南街，比如郊区那些做先锋艺术的贫穷艺术家。他感受到了这种氛围，那些草莽的八九十年代遗留，正在被一种全新的、光鲜的东西替代。胡续冬的一些朋友不喜欢这种"打了鸡血一样"的氛围，正逐渐离开北京。

回国前一年，还发生了一件大事。胡续冬最好的朋友，诗人马骅在云南出了车祸，掉在澜沧江失踪了。马骅在2003年离开了北京，去云南梅里雪山脚下的藏区支教。胡续冬在巴西收到噩耗，他在课堂上大哭，跟巴西的学生讲起马骅的诗歌。马骅最后留下一组《雪山短歌》，写桃花，山雨，纯白的雄鹰。这组诗歌让旧日朋友们震惊，这已经不再是同龄人写的城市现代诗，语言澄净而开阔。

所谓旧日的朋友，也就是以诗人为主的那个圈子。"胡续冬"是他写诗的笔名，他真名叫胡旭东，但朋友都简称为胡子。他曾是这个圈子的核心人物。从1991年考入北大中文系开始，胡续冬的宿舍就是一个聚会基地，同龄的法律系、外语系、社会学系、哲学系的同学都过来彻夜喝酒，再把喝剩的啤酒瓶一个个扔到楼下。到了2000年前后，外地诗人来北京，直接从北大小南门一路摸到他的宿舍去，敲门就问："胡子在不在？"再定睛一看，北大写诗的一群人全在屋里。

诗人们整晚坐在胡续冬的床铺上，一进门就开始聊诗歌，聊曼德斯塔姆，聊布莱希特，聊保罗-策兰。胡续冬是这种场合的中心人物，他个子不高，眼睛有些突出，说话时像是瞪着人，两眼都在放光。他像陀螺一样在房间里转来转去，手上动作也多，时时刻刻像处在一种微醺的兴奋状态里。

在这种聚会上，人们总是被胡续冬的兴奋带动。临近十二点，胡续冬会告诉大家，自己要睡觉了------他24岁时查出了乙肝，整个人开始惜命，夜里一定要准时睡觉。他也不再喝酒。

在胡续冬去巴西的那一年半，北京的这种聚会还有，但大家总觉得少了点什么。当胡续冬回到北京时，他又觉得少了点什么。

2005年春天，胡续冬结婚后请大家吃饭，第二天几个诗人朋友夜里跑去后海，在湖面上划船，大家几乎都喝多了，几艘船越划越远，在水面上四散开来，再也找不到彼此。后来有人回忆，那个夜晚就是最后一场大酒，酒局结束之后，喝酒的人分头去了上海，去了香港，一个热闹的圈子就此散了。

现在回头看，巴西之行也许是胡续冬人生的一个分界点。多年后他在一篇文章里写道："这一年半的时光，对我个人来说却具有难以想象的重要意义，从很多方面来看，它都像是我近十年来个人生活的一个全新的起点。"

这个起点意味着什么？在后来将近十六年的时间里，胡续冬一直生活在北大。在没那么熟悉胡续冬的人看来，他的身份是诗人，是翻译家。但最近这两个月，当我们接触了他身边更多的朋友之后，我们发现了隐藏在北大校园里的另一个胡续冬。

让学生拜会的关公面具

2

去巴西之前，胡续冬自称是个性格容易走极端的二逼文艺青年------"三观拧巴得不成形状，还经常愤不拉叽地怨天尤人。"在很多朋友眼里，年轻时的胡续冬是另外一个人，一个浪荡的校园诗人。

我们还是先从诗歌开始，回到1992年。

这一年九月，胡续冬结束了长达一年的军训，从石家庄返回北大校园。在三角地，他看到一张海报，一张大白纸上有一个巨大的脚印，下面几个毛笔大字：

"自得其乐，愿来就来。

五四文学社，报名地址28楼207。"

胡续冬兴冲冲地赶过去，发现五四文学社一共就三个人，一个社长，两个副社长，都住在这个宿舍里。加上新来的大一新生，文学社一共也就近十个人。接待胡续冬的，有当时读大二的师兄冷霜。冷霜后来回忆，那时北大的诗歌热度，已经跟八十年代没法比了，但跟九十年代比，又不算是最凋零的时候。

这群年轻人很快过起了文学集体生活，在宿舍、在未名湖边，在食堂里聊诗，互相批评对方的作品。他们饥渴地四处搜寻诗作，从图书馆找书，从海内外民刊上复印最新的诗。最珍贵的是海子的遗作，有一次，他们辗转得到了海子诗剧《弑》的手抄稿复印件，社员们一个接一个兴奋地传看，几乎所有人都在模仿海子的风格。

胡续冬一直有自己的语言特点。军训时，他被编入社会系的方队，他几乎给每个社会学系的同学都起了诨号：社会二流子、社会渣滓、社会二尾子。周末坐公交车进城，短短一小时路上，他就随口给一个同学起名叫"公文包"，后来这个人真去省组织部工作了，另一位被他叫成"罗干部"的同学，也从政了。社会学系91级学生丁延庆领到的外号是：社会混子。丁延庆小时候爱画画，也爱编故事，而胡续冬中学时的文学滋养是马尔克斯和略萨。他们因文艺才能，被安排在一起出黑板报。

军训结束后，胡续冬总去找丁延庆，一见面就问："老丁，有没有新段子？借我几个。"两人的共同爱好是搜集黄段子，一个人讲完，另一个人转头再讲给别人听，丁延庆发现，同一个段子从胡子口中再出来，就变得更生动了。

1993年，五四文学社举办一年一度的未名诗会，胡续冬把日期改在海子的忌日，活动完全是学生们张罗起来的，北大电教报告厅里三四百个座位挤满了，连后排都站满了人。多年之后，冷霜才在各种回忆文章中不断地发现，如今很多成名未成名的诗人、北漂艺术家们，都曾挤在1993年那个教室里。也许可以这么说，在九十年代初，北大是北京也是中国文化界的一个精神地标，而胡续冬和冷霜是到后来才感知到，他们当时正站在一个文化的聚光灯中。

在北大，在胡续冬的周围，好像任何出格的事儿都显得顺理成章。读本科时他扎了几年小辫子，人称"胡小辫"，读博时他穿小黑袄，穿卡其色喇叭裤，踩着拼贴式的帆船皮鞋，经常围一条特意搭配的围巾。去西藏玩一圈回来，他把朋友们都叫到北大，二十几个人坐在露天草坪上，胡续冬掏出一堆哈达，每个人献上一条，一群人围着哈达喝得大醉。

有一次，一位经常跟胡续冬一起写诗的外语系师兄被诊断为精神病，被学校送去了精神病院。胡续冬不相信：师兄分析海子、分析德国哲学都挺好，凭什么说他是疯子？他明明是个天才啊！北大一个精神病学专家由此干脆把胡子和另一位抗议的同学，鉴定为"感应性精神病"。胡续冬总担心这个学长受苦，他想去医院探望，又找不到车，直接跑去找那个学长的系主任，西语系的赵振江老师。赵振江打电话约了一台校车队的车，跟着这两个感应性精神病一起去了医院，确认学生没有被虐待。后来，当胡续冬发现自己有保研资格时，他又直接找到了赵振江：您还记得我吗？我能读您的研究生吗？他就此从中文系转到了外语系。

1999年，胡续冬开始读博，读的是北大中文系现当代文学专业，导师是洪子诚教授。也是在他读博期间，中国互联网迎来第一波浪潮，北大有一批人拿到了一笔风险投资，打算做一个叫"北大在线"的网站。主办方找到了胡续冬，希望在网站里建立一个文化论坛，风格与20世纪初的《新青年》杂志对标。胡续冬拉来自己的朋友朱靖江、马雁、马骅、康赫，还有一群活跃的文艺青年，论坛取名"北大新青年"。

"北大新青年"有文学、电影和音乐等不同板块。在"文学大讲堂"里，大家可以发表自己写的诗歌和小说，马骅和马雁还试探性地发表了北岛的作品。而"电影夜航船"被视为中国最早的迷影社区。网站还影响到了北京的盗版碟小贩，曾有人在盗版封面上印着："电影夜航船，五星级推荐"。2001年5月，他们以电影夜航船的名义，请周星驰在北大百年讲堂做了一次讲座。胡续冬后来说，"那天真是挤爆了，马骅主持，我在前面作为大佬坐着，这是当时非常轰动的事。"

那几年，文艺青年们造访北京的第一站，从胡续冬的宿舍，变成了胡续冬在"北大新青年"的办公室。后来很多人回忆，那段时光不可多得，美好而浪漫。但这种盛况很快发生了转折，2003年春天，北京爆发非典疫情，北大封校。那也是胡续冬博士毕业后留校任教的第一年，他和朋友们的交往，按下了暂停键。也是这一年，资本寒流袭来，"北大在线"撑不下去了，"新青年"的这帮人开始散落八方。

胡续冬在2003年10月飞去了巴西。他在巴西利亚大学客座执教了一年半。巴西带给他两个重要的变化。第一个变化是，巴西的旅居生涯赐给他一个平静安宁的北京小家庭，他和阿子是在那时开始网恋的。另外一个变化，他在巴西期间步入了而立之年。

他写道："我一个很扯的哥们儿曾经告诉我，每个男人身体里都有个心理处女膜，三十岁的时候会被老天捅破，这个过程多少会有些痛。好在我当时是在巴西这么个快乐的国度，所以没怎么感觉到痛，但该破的，不知不觉中好像都破了。"

在北大宿舍

许秋汉、王来雨、胡续冬

拉家渡、马骅和胡续冬

2001年，胡续冬把周星驰邀请到北大百年讲堂

"北大新青年"期间的胡续冬

3

2006年6月，胡续冬在北大开设的《电影中的外国文学》被学生们打了高分，在全校通选课中排名第二。对一名青年教师来说，这是一个难得的荣誉。

北大当年开了278门通选课。大学里的通选课一向水平参差不齐，一些是明显的注水课，但也有很多课程品质极高，加上老师的个人魅力，这种热门大课会成为校园生活中的传说。现在回看，胡续冬的通选课显然是传说之一。

胡续冬的课堂总是欢乐的，可以看做宿舍夜话的放大版。他在课上播放《地下》、《情人》、《贪吃树》、《庞达隆上尉与劳军女郎》，这些电影在市面上也很难找。他认为学生都是心智成熟的成年人，即便有限制级片段，他也完整地播放完。他学巴西小贩叫卖，课上带一套马黛茶茶具，现场让同学们轮流喝。后来有学生回忆，有些同学好奇马黛茶，又担心卫生问题，想喝又不敢喝，稍一犹豫，就有那胆大奔放的同学从后排冲出来，一把接过就开始喝，又惹出一阵哄笑。

胡续冬在课上问学生：什么是世界文学？他从来不会给一个明确的答案。方法是把世界上不同的流派，不同学术大师的定义，全都列举出来，这些定义也许相互赞同，也许相互打架，但胡续冬不做任何评价，等到课程上完了，他相信学生会有自己的认知，这认知清晰或模糊都可以。

通选课堂上的这些细节，是很多北大本科学生的共同记忆。比如叶晓阳，他在2006年进入北大经济学院，做过胡续冬的助教。他说胡续冬的课堂从不点名，也没有考试，只有期末的一次大作业。作业可以交诗歌，也可以交一篇小论文。但跟那些考名词解释、做单选题的考试不同，这种主观作业是最费精力的。如何去判断一首诗的好与坏？一篇论文的好与坏？这是对老师功力的考验。

叶晓阳高中时就读过胡续冬的诗。他一入校就主动去投奔五四文学社，那时文学社遇到了一个小高峰，社员反而比九十年代还要多十几个。聚会时，他终于见到了传说中的胡子。那几年，文学社每周六都有读书会，在校门外的苍蝇馆子里。五六个人从晚上6点一直吃到深夜。那也是胡续冬精力最充沛的时候，他带着这些人聊诗歌和文学。卡瓦菲、里尔克、兰波、弗罗斯特、戈麦、骆一禾、海子，在肉串和无醇啤酒中渐渐搭建起一个诗歌的谱系。

叶晓阳起初发现自己什么都听不懂，只觉得一阵又一阵的信息冲击，第二天赶紧去找书来读。他后来说："想象你每周都经历一个这样的夜晚，这是一个潜移默化的过程。"

这些课上课下的文学教育，全都被胡续冬表面上的不正经掩饰了。在大学校园，他是学生们最喜欢的那一类青年教师------没有架子，热情，永远精力充沛。他的个人魅力也远远漫出了北大校园。他的随笔集《去他的巴西》声名远播，多年后这本书在巴西世界杯和里约奥运会期间仍被人频繁摘录引用。他也是高产的专栏作家，几乎是在《新京报》、《世纪博览》等媒体上直播自己的生活。坐飞机打开前袋的《中国民航》，你也能读到他的北大校园故事。中央电视台的《爱说电影》栏目请他做客座主持人，只有在央视的镜头下面，他的语言才收敛得正派一些。

• 转者注：《去他的巴西》下载

2006年初，胡续冬开始带自己的第一批研究生。选他做导师有一点风险，因为其他导师的资源多，能把学生送到国外顶尖高校做交换生，而胡续冬什么资源也没有。但他的优点也很明显：他把学生的事当成是自己的事，那种关系超越了师生，"如父如兄"。

何潇是胡续冬的第一个学生，她选导师只是发了一条短信："胡老师，我打算选你当我的论文导师，请多指教！"很快收到回复："好！"

选了导师后，何潇感觉自己多了一个亲戚。她常被叫去蔚秀园的小房子里吃饭。胡续冬的收入不算高，靠写稿和做主持挣一点外快，有段时间，胡续冬收到央视的薪水，就立刻叫学生去吃甜点。何潇形容这种感觉，"就像你爸发了工资，一到手就请孩子吃一顿，想想还挺感人的。"

后面的学生大抵也是如此，总被胡续冬张罗到家里过节。何潇发现，同门师弟师妹们性情上都很相似：这些人都不是绩点至上的学生，不太索求机会，也不太计算得失，跟导师在一起没大没小，相互贬损。在嬉笑怒骂间，他们也一起关心知识、社会和人的尊严。

这像是藏在校园里的一个隐形学院，一个共同体，来自公选课、五四文学社、研究生师门的年轻学生身上，都烙上了胡续冬的印迹。是胡续冬把这帮学生召集到了一起。后来很多学生告诉我们，即使他们毕业离开了北大校园，也依然受到这一共同体的荫蔽。

何潇毕业后做了记者。有一年，诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥访华。何潇急需找途径约访这位重量嘉宾。胡续冬听说后，觉得很简单：勒克莱齐奥此行的陪同是北大法语系的董强老师，他对何潇说，我找董老师问一下不就行了？几天后，何潇去采访，在一个小川菜馆子里，围着一张小桌，现场只有董老师、另一家媒体的记者，和大名鼎鼎的勒克莱齐奥本人。

2009年，叶晓阳雄心勃勃地准备保研，他筹备了一年时间，打算去面试中文系的研究生。他希望复制胡续冬的路径，做翻译，做诗歌评论，未来也成为一名教文学的教授。但胡续冬的答复是："No future！（没有前途！）"

叶晓阳回忆，胡续冬打破了他的幻梦。在高校做文科教师就可以恣意读书写作，这是一种天真的幻想，还有很多看不见的评职称、晋升、养家的压力。但具体的压力是什么？胡续冬没有细讲，他劝叶晓阳不要离开经济学，随后帮他联系了新导师，他的老朋友丁延庆。丁延庆那时正在教育学院研究教育经济学，从哥伦比亚大学读完博士之后，他也回到了北大任教。

十二年后，叶晓阳理解了这种劝阻。高校教师这条路一直在变，胡续冬这种本、硕、博都在北大，还能留校任教的道路，早就不存在了。在北大读完研究生之后，叶晓阳赴美读博，如今在布朗大学做教育经济学博士后。他仍在写诗。对文学敏感，是一种天赐的才能，然而不以它谋生，一个人也许会更自由一些。

胡续冬的这种劝阻意味着什么？所谓的"没有前途"具体指什么？现在我们已很难知道。但有一点可以确认，在中国的大学校园，青年教师正越来越紧迫地面临很多现实问题。2012年，胡续冬停掉了自己的全校通选课。一种猜测是，重复的公选课对他的滋养已经有限。另一种确凿的原因是，这一年，他和阿子有了自己的女儿，为了孩子，胡续冬不再上夜晚的大课，每天准时回家跟妻女吃晚饭。

之后，胡续冬的专栏和社会活动骤然减少，他开始只带研究生的小班课程，每一年只有十几名学生。课堂缩小了，但他和学生的关系却越来越紧密。也许这个小班课给了胡续冬更多的教学自由，后来很多年，学生们都喜欢描述那段日子。

2004年在巴西"伊巴内玛女孩酒吧"

胡续冬与妻子阿子

2006年在新疆

4

一年里的大多数时间，每天下午，推开巴西文化中心的门，都能看见胡续冬坐在一团烟雾中。身边配置万年不变：左手边的不锈钢烟灰缸塞满烟蒂，右手边玻璃杯泡着安吉白茶，垃圾桶里总有几个黄鹤楼烟盒。胡续冬自己盘腿坐在一把破旧的蓝色转椅上，眼镜滑落在鼻子中间，眼珠瞪得浑圆，正盯着面前的屏幕。

如果是上课时间，此时的遮光窗帘已经拉上，打开了投影。看到学生进门，胡续冬起身过来，笑嘻嘻地拍拍后背，捏捏对方的肩膀，"你怎么又胖了？"

大长腿，小酒鬼，总裁，西伯利亚飞艇，每个学生都会被封一个外号。学生们起初会感到轻微的冒犯，很快就习惯了。办公室里的学生们发现，如果以严格的道德规范要求老师，眼前的胡续冬肯定是不合规的。他开黄腔，跟女生也勾肩搭背，太多越界的地方了。

这个尺度很难讲清楚，"你知道他在开玩笑，表达一种暖洋洋的爱，其实是很有分寸的。"几位学生都无法形容这种界线，他们愿意描述这种接触，随后又立刻替胡续冬作证，"换另一个人你都觉得那不行。"

38岁开始，胡续冬有了新形象：奶爸，中年人，译者，偶尔写作的诗人，职称依然是副教授。

办公室里的小课堂，看起来更像宿舍夜话了。他教《现代主义以来的诗歌研究》、《世界文学中的电影》和《拉美文学研究》。诗歌研究一开课，胡续冬会列一个世界各国的诗人名单，给每个学生分配两个。意大利语、日语、西班牙语，各种小语种也算在内，让学生自己找辞典翻译。

学生们拿到名字第一反应是"什么鬼？！"这些诗人太小众了，课程大纲年年更换，选中的诗人还有些来自马提尼克、北马其顿、斯洛文尼亚等冷门小国家。很多人的诗完全没有中译本，胡续冬清楚世界诗坛的动向，他甚至认识其中的很多人，确定这些人未来会成为世界文学的中流砥柱。

大纲背后，也许是胡续冬的一贯的梦想：他是一个"国际化"的学人。胡续冬喜欢唱《国际歌》，自己常常受邀赴世界各地参加诗歌节，热爱引介海外的最新学术动向。胡续冬曾热烈地劝叶晓阳学西班牙语，称中国和拉丁美洲的合作日益广泛，学会西班牙语，"未来大有前途！"

而在这间办公室里，他用诗歌与世界连结。

学生们被逼着一个词一个词地查外文辞典，找英文译本，找学小语种的朋友讨论，反反复复最后推敲出一个自己的中文版本。这个过程里时常会发现，很多名篇其实都有错译、误译。最终作业是课堂展示，学生们在讲台上讲诗时，随时被胡续冬打断，他不一定从哪句接起，十几分钟里滔滔不绝地讲起诗人的信息。

每周二下午，窗帘拉上以后，胡续冬总是点起一根香烟，烟雾袅袅地在房间里扩散。学生们聚在一起吃零食，煮咖啡喝。他看起来还是没有正形，有个学期的电影课上，刚开课，他让每个人写下自己的一个秘密，随机抽取朗读。

"我在超市偷东西。""我和好朋友的男友出轨。"学生们真的愿意把最秘而不宣的故事写出来，对不上号的秘密弥混杂在烟雾里，老师一副看好戏的态度，一屋子人在此处形成了隐秘的联结。

2015年以来，每年的诗歌课结束之后，胡续冬会选一些志趣相投的学生，拉到一个微信群里。研究生马暮暮刚入群时，发现老师的话怎么这么多？新闻消息、北大八卦、日常抒情，胡续冬絮絮叨叨什么都在群里发。一开始她还有些拘谨，久了发现，可以随便跟胡续冬开玩笑，挤兑他，大家晾着他一天不回复也没关系。

胡续冬跟学生的这种亲密，在大学里并不常见。冷霜如今是中央民族大学的副教授，他见过胡续冬帮学生联系工作，把学生撮合成男女朋友，他说高校里，更多导师和硕士生的关系可深可浅，很少有人能热情到胡续冬这种程度。有学生也说，自己出国交流，连大行李箱都是跟胡续冬借的。

"这是一种强烈的对人的热情，是他对教师职责的一种认定。"冷霜说。

大学教师的职责到底是什么？胡续冬很少与人交流这些，因为这太"严肃"了，似乎不符合他混不吝的气质。但他应该也有自己的标准，现在我们已无法去询问他这个标准是什么？来自哪里？不过也许可以从几个学生的回忆里得到解释。

比如几年前，在一起公共事件里，一位学生和北大校方起了冲突。在当年的毕业典礼上，胡续冬特意找到这位学生合了一张影，告诉对方，你的诉求是对的。随后他把合影发到群里，直言不讳地说，他钦佩这种学生。

再比如马暮暮曾因为参加一个公开活动遇到了麻烦，去处理前，她第一反应是在群里通知胡续冬。后半夜再打开手机，看到一向早睡的胡续冬还等着，隔一段时间就问一句，暮暮回来了吗？当天胡续冬一夜没睡，凌晨四五点他又在群里自言自语：今天真的睡不着了。

在马暮暮眼里，胡续冬不像一个父辈，而是一个真的跟学生站在一起的人。他爱护有才能有想法的青年，从心底里认为大家是平等的。

但很多时候，胡续冬也没法庇护这些学生。他在北大没有实际官职，最大的头衔是个工会小组长。遇到学生惹出风波，胡续冬能做的就是到处打电话，一个接一个托人去打听，去告诉相关的同事，这个学生本质上是个好孩子。

在其他老师看来，胡续冬的这些举动会给他带来风险。环境变了，他可能觉得这个大学离他期待的北大越来越远。但在这种压抑的氛围里，胡续冬仍然表现出一个北大老师的姿态------至少，这是他理想中北大老师应该做的。

5

北大学生孟淞的故事，跟胡续冬紧密关联。

她还记得2015年高考发榜的那一晚，她刚刚发现自己是湖北省文科状元，清华北大的电话就打了过来。次日清晨五六点，胡续冬已经站在了她家楼下，清华的招生组恰好也到了，双方都有点尴尬。胡续冬从兜里掏出烟盒，往地下一蹲，啪地把烟点燃："你们先聊，我抽根烟。"

胡续冬已经当了十几年的北大招生组老师，每年都要回湖北老家几趟。他负责襄阳、十堰等鄂西鄂北地区的招生，占北大湖北生源的三分之一。高考前，他先要去中学里宣讲，每年有三轮，每一场都充满激情，他常常还用英文，以"展示一下北大的逼格"。

家中的聊天让孟淞很尴尬，清华的老师抓住她的手，说相信她一定是个仰望星空脚踏实地的人。"妈的我不是。"她在心里默默吐槽。双方都在耗着，陷入一种异常沉默的尴尬气氛中。招生组这一套她多少知道一些，早在自主招生期间，她所在的中学已经将尖子生在清华和北大之间划分好，按隐性的规则，她此时应该报考清华。

但胡续冬进门了。孟淞不认识他，此前胡续冬在学校里给学生们宣讲时，孟淞因为没分给北大，错过了。

胡续冬没提状元的事儿，进门就问："你喜欢看什么电影？"

孟淞说，最近看了一点法国片。胡续冬立刻讲起法国电影传统，不时冒出几句法语，又问："你具体看的什么？"

孟淞心想，我看的那些小黄片，我也不好意思在家长面前告诉你吧？

她眼前的这个老师可以说是衣冠不整，肥大的裤子上全是口袋。接着，胡续冬开始讲北大的各个人文专业是什么。孟淞的情绪被调动起来。太带劲了，她后来回忆说，这个老师不训人，没有爹味儿，有的男的30多岁就训你，说女生做这个工作好。她几乎是立即决定了报考北大。

孟淞选择了光华管理学院，那是高考状元的热门选择。但入学没多久，她发现自己错了。

她没时间读书，也没时间写自己的东西。她发现在一个纯商科的环境里，自己要跟着扮演一种成功学的生活方式。"那一整套的价值取向，我觉得一个真诚的人是没有办法共鸣的。最后她似乎变成了校园里的边缘人。她说，时光好像徒然地消耗掉了，她没做任何"有效"的事情。

但什么是"有效"的？这似乎回到了胡续冬经常向学生提出的一个问题：学习文学、诗歌、了解世界文学，到底有什么用？

在2018年外国语学院的毕业典礼上，胡续冬站在台上说："总有一天，北大带给我们的这种价值观，会和外面意想不到的东西迎头碰撞。甚至说，在你毕业的这一刻，这种碰撞就已经发生了。"

接着，他在台上清唱了好友许秋汉的歌曲《长铗》。这首歌作于1995年，当时北京市政府出台了一项政策：当年毕业留京的高校学生需缴纳城市增容费。许秋汉借用《战国策》里冯媛客孟尝君的故事，为90级北大毕业生鸣不平。胡续冬在台上嘶吼："天下兴亡事，在我胸中藏。叹望世上满目苍凉，碌碌奔波空悲伤。"

同学们激动地鼓掌。此后北大外语学院的毕业典礼，再没有邀请过胡续冬上台。

孟淞没看过这个毕业典礼。那时她已经大三了。她感觉自己处在人生的低谷，没学到什么东西，又不甘心就这样从北大毕业。有一天，她在校园里又一次偶遇了胡续冬。他正骑着永久牌自行车路过未名湖，看到她时，停下来回头打了个招呼。在那个瞬间，孟淞突然有一种直觉，觉得可以和他说点什么。

后来很多学生都有类似的感受：当你没那么"成功"，没满足主流期待时，如果想要找人求助，第一个想到的就是胡续冬。

孟淞也找到了胡续冬，说自己还是想读文学。这一次胡续冬没有劝阻学生，他说："如果你不嫌弃，就试试我们所吧。"

两年后，孟淞以第一名成绩考入了世界文学研究所。离开光华管理学院，去读世界文学，这一次不会再有媒体来祝贺了。但孟淞觉得，这一次比当上高考状元还开心。

6

大学应该如何教育？或者说，在中国当下，一个大学老师可以扮演什么角色？也许我们很难从胡续冬的故事里找到答案。他更像是一个独特的个例。如今很多学生在回忆胡续冬时，都会试图去反省他们的大学时光。

比如2014级研究生王芳，跟胡续冬读研时，她一直是他的学生助理。她后来成了一个新闻视频编辑，有时她觉得，自己是不是在大学浪费了很多时间，因为临近毕业时，她的同学们纷纷去大厂实习，而她还在巴西文化中心跟胡续冬一起吃外卖，和他插科打诨。毕业后她很少和胡续冬联系或见面，当然她也有些失落地猜测，胡续冬可能不太认可她的工作，相对于这种新兴的短视频，老师更认可文字类的东西。印象中，胡续冬只转发过一次她的作品。

但阿子告诉我们，其实胡续冬知道王芳的每一个作品，只要一看到，他就立刻转发给阿子。

再比如孟淞，她有时觉得胡续冬带来的是一种"甜蜜的假象"，但她喜欢这种假象------世界是有趣的，知识是丰盈的，身边的人都是温暖和光明的。光华管理学院没有带给她归属感，反而是研究生这两年，让她感到自己真的是在读大学。

但要营造这种大学教育的"甜蜜假象"，需要的是无限的精力。我们不确定中国的其他大学是否还有胡续冬这样的老师，但在北大，体制改革带来的变化，也许从另一个角度说明了"甜蜜假象"的稀缺性。

2004年3月，美国高校的"预聘制"被引入北大------教研序列职位的青年教师，从助理教授做起，六年内如果通过长聘考核，可以成为长聘副教授，获得终身教职，否则将被解聘。这种人事制度有一个更形象的说法：非升即走。

胡续冬写了一首《藏獒大学》，讽刺这种机械的评审制度。

把一百个讲师关进笼子里。

扔给他们臭袜子、住房公积金、被拐卖的

失足论文的脏器，让他们吼叫着,

互相撕咬。最后剩下的那个

将被从笼子里放出来，成为副教授。

2016年，更严格的改革来了，北大开始扩大预聘制范围。两年时间内，老体制的教师可以选择两条路：第一，转入新体制，接受严格考核，但收入更高；第二，留在旧体制，考核轻松，但不再有机会继续晋升。

胡续冬选择了第二条路，留在旧体制里。他不再参与长聘序列教职的考核。他对同事说，如果北大不开除他，那他就一辈子这样混着了。

在新体制里，胡续冬做的很多事情都显得"无用"。比如他的文学翻译、他的评教高分、午夜为学生到处奔走打的电话，这些事情都不算成绩，因为长聘考核主要看的是重点期刊的论文发表数，看老师申报的科研项目。而这些年人文社科届流行的科研项目，大多跟当下热门的时政相关，这显然不是胡续冬擅长的领域。

一批又一批年轻教师进入了大学。在高压的新体制之下，竞争似乎也更激烈了。很多年轻教师会选择几年只开一门课，其余时间全在做项目、发论文。即便带研究生，也往往是让学生做助手帮忙做项目。一位跟胡续冬年龄相近的邻校教师说："很多不喜欢教学的人进来，为了约束他们，又把喜欢教学的人整死了。"

程小牧是世界文学所的副所长，已在北大工作了十年。她也曾问胡续冬为什么不积极发论文做项目，在她看来，以胡续冬的能力，这些都不是问题。

胡续冬的回答似乎有些消极：时间一长就捡不起来了，我也真的不想弄这些了。

一个研究所如果要保持自己的立场，保持住学生的培养方向，那最终的方式还是靠上课和指导学生做出好的论文。程小牧说，她这两年跟胡续冬总是相互鼓励：我们不能躺平，我们一定要把自己认为有价值的事情做好。她非常肯定地判断，胡续冬日常带学生的劳动，比发新刊搞项目，要累得多。

是什么原因让胡续冬选择放弃进入新体制？他自己从未公开说过，连离他最近的妻子阿子也说不清楚。阿子说，他们在经济上一直没什么追求，从来不觉得有压力。她曾想出去工作，但胡续冬说别去了，还是养活得起。他曾在微信上回复学生，说留在旧体制是为了保证孩子能完整接受北大附小和附中的教育，这可能是玩笑话，至少不是全部的原因。他身边的很多朋友对此都有自己的解释，比如程小牧，她认为对胡续冬来说，课堂更重要------"课堂是一个圣殿。"

圣殿之外，环境已经悄悄变了。烟雾缭绕小办公室里的学生，一批一批进入了社会。也有人留在了北大，做行政，但他们发现胡续冬当年张罗的诗歌聚会、草坪音乐会，现在得先报批，又因为没什么主流价值叙事，恐怕很难被批准。同样是关心学生，学工老师们必须掌握每一个学生的个人情况，不能出任何风险，24小时精神紧绷，这跟胡续冬式的关照完全是两码事。他们都说，胡续冬读书时的那个北大，早就过去了。

2020年初，胡续冬一家终于搬出了那套42平方米的房子，换到了位于肖家河的北大教职工小区。这个福利房价格是当年市价的三分之二左右，副教授可以选105平方米，超出的部分要按市场价补差价。

胡续冬的老朋友丁延庆选了一套127平方米的房子。他发现胡续冬选了115平方米，那个户型其实有点奇怪。

2021年4月，丁延庆一段抖音视频突然火了。他吐槽自己6岁就能背新华辞典，夫妻二人都是北大高材生，女儿却是个学渣。视频被点赞171万，引发了媒体关于"鸡娃"的讨论。他抖音账号的粉丝涨到了140万。他这几年研究高考志愿填报，同时做一个创业项目，没想到突然变成了网红。其他学院的老师也找上门，想让丁延庆把他们也包装成名。

两个月的一个下午，丁延庆在北大附小门口遇到胡续冬。两个人走到旁边的花园里，胡续冬点上黄鹤楼，丁延庆叼着电子烟。这几年他们总是一起等孩子放学。谁升官了，谁离婚了，谁落马了，聊完老同学的八卦，两个男人的对话又落到了收入和孩子。

丁延庆说，他决定转入新体制了。

"你转这个做什么？"胡续冬问。

丁延庆半开玩笑地说，我的学生以后回国都能当上教授了，我他妈要还是个副教授，给我学生丢人。

胡续冬一向嘻嘻哈哈，但这次他没吭声。

胡续冬最喜欢的一张照片，

女儿刀刀说："把爸爸当风筝放了。"

7

2021年8月22日，距离北大开学还有两周。这天是周日，早上八点半，胡续冬来到巴西文化中心加班。

疫情以来，他也许有些孤独。2020年春季学期，学生在家上网课，他要求每个人都得开视频，他急切地想看到学生们的脸。微信群里有人过生日，他一定会发个大红包，毕业生们也不能随意回校了，他总在群里絮叨："孩儿们我想你们了。"

胡续冬已经是个中年人了。他总是随时随地睡着，难得去打羽毛球，打一会儿就开始喘粗气。他很怕死，肖家河的新家很宽敞，但因为疫情，他不敢再随意邀请学生来家里吃饭。5月，他在家突发抽搐过一次，阿子和他都吓坏了，因为正赶上一轮疫情爆发，他怕女儿被感染，自己没敢去医院做检查。

这天中午，胡续冬又叫了一次外卖。下午一点多，他在微信群里关心一个诗人老朋友：你怎么住院了？

阿子发了一个链接给他，是美剧《英文系主任》的豆瓣页面。这部电视剧讲了一个中年女文学系教授一地鸡毛的学院生活。阿子见胡子没有回微信，又连发了几条，打了微信语音也没人接。结婚十六年来，即便分开，他们每小时也会在微信上东拉西扯。

下午五点左右，阿子慌了，急忙发信息给胡续冬的同事，开始联系办公楼的保安。

傍晚七点，阿子匆匆赶到巴西文化中心。办公室里聚集了保安和医生，47岁的胡续冬因不明原因引发窒息，已经去世多时。当阿子再次打开胡续冬的手机时，发现还停留在豆瓣，阿子发给他的那个美剧页面。

已知胡续冬最后写的一首诗

感谢廖伟棠、韩博、康赫、萧伯恺、梁洛嘉、Apnea、马筱璐、龚君姬、刘东和郭沫对本文采访和写作提供的帮助。

应采访对象要求，孟淞为化名。

附：8月22日这一天

何潇：

当天是公司的司庆，何潇正在家里看直播，知名主持人、配乐诗朗诵、纪录片，就像一台春晚。收到胡续冬猝死的消息她第一反应不信：太扯淡了，胡子生命力这么旺盛，他怎么可能死？

次日看到澎湃新闻的讣告，何潇第一次哭出来，这事儿是真的。

叶晓阳：

美国东部时间凌晨两点，叶晓阳刚跟国内研究者开完会。睡前最后一秒，他看的是胡续冬刚转的朋友圈，讲台湾用肯德基做中元节的贡品。再醒来，微信第一条消息就是胡续冬出事了。

丁延庆：

那天下午，丁延庆也在北大的办公室，晚上他去了场酒局，早早回家睡了。凌晨三点醒来，他看到叶晓阳的通知，震惊得睡意全无，睁着眼到了六点，他的班级群也炸开了。

程小牧：

傍晚电话响起，显示是学院的领导。"你要坚持住。"电话那头说。程小牧想，多重要的事儿啊还需要坚持住？她还没反应过来，对方继续说："胡旭东走了。"

王芳：

晚上十点，一个同学突然打来语音电话。胡子死了？王芳第一反应是，胡续冬又炸号了？这个消息太不真实了，直到几周后，王芳每天一睁眼，下意识都想看胡续冬在微信群又发了什么信息。再也没有了。

冷霜：

临近开学，冷霜很忙。白天为琐事奔忙了一天，晚饭后洗完澡出来，他发现手机上几条未接电话，他回拨过去，赶紧套上衣服跑出了门。他赶到北医三院的太平间，现场已经来了十多个人。胡子的遗体正被缓缓推入冷柜里。

网友评论：

胡子跟学生关系密切，我跟学生私人交往基本为零，我们的共识是觉得有义务支持和保护学生。胡子对北大某些教授（不是少数）对学生的侵害深恶痛绝，所以他参与了我们2018年的行动，并协助了调查记者陈少远，有这种勇气的人没几个。对那些整天说北大培养精致利己主义者，而且对70后80后感到失望的人，我想说，其实你们这帮老前辈们是粗鄙的利己主义者，你们的学生一辈相比你们精致了一些，但并不是每个人都属于你们这个系统。

剧情简介

这部迷你剧根据真实事件改编，讲述了两个德国计算机先驱不可思议的故事，他们作为 Google 地球算法的发明者，为争取自己的权利而走上法庭，与一个看似不可战胜的对手进行顽强斗争。从上世纪 90 年代柏林重新统一后的黑客场景，到早期硅谷的理想主义世界，再到数百万美元诉讼的残酷现实，《亿万图谋》将一探数字时代的伟大友谊、忠诚度和正义问题。

BT下载链接

@刘慈欣 #173873 但持人权自由观点的人会说，她们要选择一个很差的有很多缺点的职业是她们的自由，我们要尊重她们的自由意志。并且，他们还假设合法后的性工作会得到完善的监管，对妓女定期体检，要求嫖客出示6个月内的体检报告，甚至通过搞互相评分来提高人的嫖娼素质等等。（总之，这个问题还是蛮复杂的啦）

@SuperMild #173872

卖淫并不是最轻松的工作，与生理上厌恶的人性交对心理伤害很大，得病风险很高，被轻度虐待（比如掐肿、轻度咬伤）的概率很高，并且即使合法也会被歧视，对社交也有明显影响，而且还不长久，职业生涯短，无法干到退休年龄因此也领不到退休金，晚年凄惨。

这一点其实已经足够成为禁止嫖娼的理由了。

@刘慈欣 #173861 两个问题：

1. 卖淫并不是最轻松的工作，与生理上厌恶的人性交对心理伤害很大，得病风险很高，被轻度虐待（比如掐肿、轻度咬伤）的概率很高，并且即使合法也会被歧视，对社交也有明显影响，而且还不长久，职业生涯短，无法干到退休年龄因此也领不到退休金，晚年凄惨。

2. 不管男女，生孩子是硬需求。现代人已经可以通过正常的炮友关系、同居关系等长期稳定地解决性需求，甚至就算结婚也可以选择做丁克不生孩子，但还是很多人选择生孩子，足以证明多数人本来就乐于为“生孩子”这个需求负责任。因此，嫖娼合法也不用担心没人结婚生孩子。

https://pincong.rocks/question/6104

那个，虽然原品葱的楼主也是搬运，但我还是觉得，你不标品葱上的出处不太妥当吧？

以及你是不是派克笔？

作者：刘易杰 链接：https://www.zhihu.com/question/36019799/answer/69947510 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

我就先假设题主真的是不知道，这个国家曾经发生了什么，也不知道这个国家刚刚发生了什么，同样，也不知道这个国家每时每刻正在发生什么吧。这个假设成立的可能性是很大的。 可你让我，怎么跟你说呢？ 实话实说吧？很快你就看不到了。 我不能提及我想要提的事件来举例，不能提到我想要提的名字来论证，不然就被删了，好像之前我说的许多实话那样。 即便是我一直实名，我愿意为我说的每一句话负法律责任——即便是那些我认为是恶法的法律。然并卵。这个国家境内的每一个网站，都会因为“违反相关法律法规”，删除掉我要说的话。搞笑的事儿是，他们从来不告诉我，我究竟违反了哪条“相关法律法规”。 单就这一份禁言所带来的屈辱和憋气，就足够让一个像我一样对真相和实话有洁癖的人，撕护照移民了。 我之前的一个朋友，一个美国留学的女孩子。参与了一个组织，因为那些你懂的原因，我就不说什么组织了——反正2009年的7月，这个组织已经被取缔了，原因是“偷税漏税”，我估计他们实在是找不到什么别的理由了。这个女孩子从锁骨到胸口，有一片很大的烫伤疤痕，猩红一片，盖过了半个乳房（别闹，我没看过，我发誓）。组织被取缔的时候，她被请去喝茶，被一杯开水劈头洒下，留下了这个跟着她一辈子的疤。 还有一个老大哥，在国内作生意，主要是搞农膜，后来有钱了，投资文化产业，搞得也是风生水起的。他们老家那儿，有一批参加过越战的老兵，过得都比较惨淡，他跟我说过其中一个的故事——当年在战场上踩了地雷，炸断了一条腿。回国之后呢，开始是当着英雄对待，那时候宣传的也是狠，有一个年轻姑娘也是一时脑热，嫁给了他。本来是挺好的故事，后来因为生了二胎，违反了计划生育政策，搞得英雄的待遇和指标给吊销了，结果没了经济来源，生活一下跌落了谷底，后来媳妇儿也跑了，当年的英雄，以下子成了落魄户，再后来频繁的上访，又沦为了政府的“维稳”对象。 我的这个老大哥，每年过年的时候，总不忘请乡亲们吃席酒宴。之后也会给这些困难户门，塞个三万五万的。由于他的“资助”，这些老兵不至于断了炊，还能继续的“上访”。直道有一天，收到了“传话”，让他别再给钱了，不然他的企业就会“出问题”。 老大哥在已经移民了，自己拿的是美国护照，比弗利山庄有套院子内有高球场的别墅，老婆孩子是新加坡护照。每次他来新加坡，我们把酒言欢，有一次他跟我说，那些没出过国的中国人老是觉得，自己出了国，会被歧视，当二等公民，多么屈辱，其实出了国之后才发现，哪有什么屈辱和歧视。退一万步，就算人家外国人歧视我一辈子，也比不上我在国内所受的屈辱。 之前我写了一篇文章，题目叫《他在想什么》，最开始的时候写在校内网，后来发到了知乎的专栏，因为这篇文章，我在知乎的专栏被关停了。文章里面我提到，我很想认识一下那些，在网上删我文章的人，我很想知道，在删我的文章的时候，他们在想什么…… 后来，机缘巧合，我还真的认识了某一个网站负责运营的朋友——姑且称他为朋友吧。当然不是知乎啊。有一次我跟他聊天，他说刘易杰你得理解我们啊，我也觉得你写的有道理，我也知道你说的是真话，可是有规定啊，有些内容不能碰，我不删也有别人去删啊，我也不能拿我工作叫板老板啊。所以，希望你理解。 我很理解他。虽然我一直觉得“言论自由”是宪法赋予我的权利。可在他生活的那个国家，为了他的工作，为了他的衣食温饱，他可以践踏宪法赋予我的权利。他并不孤独，在这个国家，太多人为了自己的利益，践踏着正义和公正。 为什么说这个故事，我的一位老师——扣下题，一位移民新加坡近二十年的前辈，二十年前的祖国有什么故事，你们自己回忆——对曾经慷慨歌燕市，不负少年头的我说过一番话：你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。 “爱国”情怀仿佛已经由教育和宣传，刻入了我们每个人的骨子里，虚构出来的“国家”的抽象概念，让我们都忘记了，我们本身爱的是什么。你爱国，你想要爱的“国家”，实际上并不存在，存在的只是组成这个国家的十三亿人。你爱他们，想要他们活得更好，更安全，因为“有国才有家”，因为你以为“国家强大了，家人才能更幸福”，直到有一天你会发现原来因为你做的那些想让这个国家的其他人更幸福更安全更有尊严的事，会让你和你的家庭，最先失去尊严和安全。 这十三亿人本没有什么共同利益，他们的利益甚至是冲突和矛盾的。他们当中的绝大多数人都是为了自己的利益来挣扎。就好像开始提到的那个姑娘，和泼她一身热水的人，好像我的那位老大哥，那个一条腿的老兵，和那些威胁“你的公司会出事”的人，和我，和那个为了自己的工作删我贴的人，这些人的利益，不会因为我们同拿一个国家的护照，就统一了的。 知乎之前有一个问题，说韩寒是不是已经丧失了以往的犀利。作为一个十几年的韩粉，我觉得韩寒停止对一些社会性话题发声，是从有女儿开始的。当一个男人升级成父亲之后，他生活的中心就变了。以我对这个社会底线的衡量，让更多人听到实话的爱国，是要以自己和家人的安全为代价的。韩寒的犀利，他说的那些引起共鸣的真话，刺痛神经的犀利，对这个国家来说，是你们消费不起的奢侈品。 题主以为所谓的“从自身做起”，“去改善那些不好”，是一件轻而易举的选择，当站在你面前的是一群为了维护自身的利益，毫无底线不择手段的人的时候，他们会为了维护自己的既得利益而不惜刺穿所有你珍惜的人和事的时候，你究竟会有多坚强，还能坚持下去。 无论从哪个角度讲，这些移民的人，做出的抉择都是对的。他们知道太多的真相，而这个国家的繁华和稳定确必须建立在一片无知之上。 所以就让他们走吧，让留下的人遗忘过往，好像那些曾经的血都没流过一样。

1. 现在的香港立法会都是建制派，可以轻松通过任何法律

2. 建制派议员在立法会发言表示支持电影审查，用很多搞笑的借口为审查开脱，梁美分更是直接批评《十年》

   youtu.be/wjOmze1_KZg?t=654

通过这部法案，主要是为了防止类似《时代革命》这样的电影在香港上映，以及为抓捕周冠威铺路。

2015年《十年》在香港上映，间接导致了2019的抗议活动，这次《时代革命》上映后果只会更严重

@刘慈欣 #173864 其实牛、马的智商以及与人的情感交流也未必比狗低。猪也是很聪明的动物。

我的看法是牛和猪等已经大规模养殖和食用，而人类的身体健康也确实需要食用动物蛋白，因此不得不牺牲几种动物。

由于狗肉市场并未形成规模，禁止食用狗肉对人类社会的影响很小，同时狗也大规模被当作宠物，已经有很多人对狗有情感需求。

因此，为了在最大程度上体现人道主义的同时尽量降低对人类社会的影响，允许吃猪牛肉禁止吃狗肉是合理的。（不完美，但比一切皆可吃的态度好一点，我们应该能好一点就好一点，这样才有以后逐渐变得更好的可能性。）

@葱侠123 #173844 那是2020年的老黄历了。现在检验用户有一套完整的综合体系：

考试 -> 报道 -> 信用分

@IronStar21 #173850 楚国我倒觉得像俄国。

“我蛮夷也。”

“每个俄国人的面孔下都隐藏着一个鞑靼人。”

戾气过重，思考不足，建议下线休息一段时间。

猪这么聪明的动物却成了人的食物...

跟家畜不同，狗是有知性和智慧的生物，跟人非常像，所以吃狗肉会给我一种吃人的感觉。

理念问题，记得之前上课外英语课的时候，老师告诉我们说在西方人眼里狗也是家庭成员之一（现在很多墙国人应该也有这样的想法），而不仅仅是一个宠物。相对应的，牛猪之类的在人类历史上一直都被认为是家畜。家畜和家庭成员之间当然是有差距的。

不过这本质上是一种个人自由，所以我既能理解养狗者把狗作为家庭成员之一的心情，也不反对想吃的吃狗肉。不过，墙国现在一个大问题是，狗肉并没有统一的检疫标准，而且狗肉市场鱼龙混杂，经常有被药死的宠物狗拿出来卖。所以我还是提醒吃狗肉的人慎重一些。

前面的都没说到点子上。

大部分国家禁止嫖娼，最根本的原因是：女性都去卖淫了，谁去生孩子？毕竟卖淫可是最轻松的工作了；男性都去嫖娼了，谁去娶妻生子？毕竟嫖娼可以省去一大堆工作，也不用为结果负责。

@NoStepOnSnek #173853 如果贵族一夫多妻，那单身骑士就只能娶农逼了嘛。而且为数众多的贵族子女读书之后出家当修士修女，也减轻了结婚的压力吧。

有一说一，疫情以来，东亚控制的明显好于欧美，就算是中国数据作假，你把它乘以100，也远远没有美国严重，更何况日本韩国台湾的病例数量都明显低于同体量的欧美国家，再加上欧美人一开始拒绝戴口罩，但后来逐渐被打脸，现在看来，欧美防疫确实有不少要向东亚学习的方面

欧美人经常抨击中韩吃狗肉是野蛮落后的行为，经常呼吁中韩应该停止吃狗肉，可是本质上吃狗肉和吃牛肉 吃猪肉有啥区别？西方人为啥经常盯着狗肉不放？杀牛杀猪难道不残忍吗？在这个事情上，西方人是否做的有点过分了？有点不尊重中韩的饮食文化？

@钦明方泽忘了密码 #173838

蒸鹿尾，蒸熊掌兒！/t/10127

@IronStar21 #173849 啊，我忘记说了一个或许不应该省略的细节，现在来补充下。Peterson当时对“一夫一妻制”说的这些评论，是针对一个专门的概念“enforced monogamy”说的。这个概念，用他自己的话说，是社会对婚姻的倡导和对出轨和婚外情这些行为从道德上的鄙视和抵触而达到对一夫一妻制的实际执行，而不一定是通过法律的。他认为只有一个社会的主体认可这个价值，这个社会才能持续下去。

https://www.jordanbpeterson.com/media/on-the-new-york-times-and-enforced-monogamy/

@史蒂芬 #173852 這是當然的，親共又老土的電視台舉辦的（傳聞中）富豪選妃大會，誰要看了？

西王，我的大西王，你终于回来了。 感觉类似孙中山毛泽东这样枭雄级别的大献忠也是时候要腾空出世了。 盼忠归 (T＿T)

@IronStar21 #173849 Peterson这个观点我本身也不完全认同，只是觉得他的这个是最强的反对观点，所以拿给你听听。这个是在Joe Rogan的节目上说的，当时Rogan给他下套说一夫一妻是他反对的共产主义，他并没有尝试反驳这一点，变得很挣扎。他这种观点的目的应该是，在保证对性资源的供给“相对性的平等”的前提下，在其他所有领域进行竞争，以确保社会的一定性的稳定。

这里可以用中世纪西欧来当例子。你对西欧的理解好像有一个错误，西欧当时的贵族阶级并没有分家继承并不是因为少子，而是因为广泛采用Primogeniture（长子继承制），家族的财富和头衔都归于一人，其他的子嗣靠自己受到的贵族骑士教育在外面闯荡。即使是在这样的在财富和地位的差距下，因为基督教的原因而导致的一夫一妻制，仍然使得这些没有继承权的贵族至少可以找到妻子成家生子。而可以想象，如果一夫多妻制是被允许的，这些数量极多的单身骑士无法找到妻子，他们所发动的叛乱，是没有任何军队可以阻止的，因为他们自己就是所有军队90%的军官。

@Wolfychan #173835 不仅仅电影业！好像现在的港姐质量也越来越差，参选的都是中国移民蓝大妈？晕了

@胡无人汉道昌 #173709

太扯了，沒有港臺保存古籍，宣揚儒釋道——

難道要凴毛澤東打倒孔家店，砸爛關公廟來保存漢文化？

還是說學習馬列學説，認中華民族，做蘇俄子孫，適合我漢人？

祭祀黃帝是台灣每年都會舉行的活動，主要黨政人員都會派人參加，你什麽時候看習近平參加炎黃祭奠了？？

@影人 #173686

更多的是針對的文化，西歐諸國血統相近類似春秋戰國。楚國人也不是說和燕國人存在生殖隔離。

@NoStepOnSnek #173683

我也很喜歡Jordan Peterson，但是這點上我不認同。一夫多妻才會減少階級差距。舉例子來説，王健林如果有多個老婆（不是沒有繼承權的二奶）勢必會增加孩子數量，這樣平攤到每一個王思聰身上的財產等資源必然大幅下降，隨後孩子的孩子迭代必然導致家族財富快速蒸發（類似於推恩令）。這也是爲什麽中國有古話“富不過三代”，完全不同於西方由於少子造成的百年家族模式。而且這個方式最棒的是，它是一種完全道法自然的模式，不需要政府干涉，資源多的上層階級必然無法控制自身繁衍的欲望，達到自行財富再分配的目的。

至於年輕男性更無所謂毀滅一説，第一嫖娼必須合法化，自身欲望需要有自然宣泄點，某種程度上構成了一妻多夫的局面；第二是即使在一夫一妻的前提下，由於少子化帶來的高額撫養成本，必然會導致大量不婚不育現象，和一夫多妻造成的局面沒有區別。

説句題外話，我除了漢民族主義之外，也類似一個堅定的自由意志主義（新道家主義）信徒。自由意志需要的就是順其自然，而不是站在全能神的角度嘗試去控制資源流動。Jordan Peterson本人靠近保守主義，是很虔誠的基督徒，站在這個視角看，基督徒對一夫一妻的堅守是很正常的。

再多説一點，一夫一妻制主要是天主教會力推的，目的也是爲了讓貴族少子化，這樣死後萬一繼承出現問題，需要捐獻大量稅金充實教會錢包/弱宣稱子嗣需要教會背書來合法繼承財產，從而達到增强教權的目的。在現金語境下，很明顯不再適用。

韓國有《國家保安法》（合併了之前的反共法）。取締對象包括:

全文共4章25條附則構成。取締的對象如下：

• 反國家團體的構成（第3條）
• 反國家活動的執行（第4條）
• 對反國家團體的自發支援和對這些錢財的授受（第5條）
• 反國家團體成員向的韓國潛入、逃生（第6條）
• 對反國家思想稱讚、鼓舞的言行（第7條）
• 反國家團體成員和會議、（第8條）
• 對反國家分子提供方便的行為（第9條）
• 知道存在違反國家保安法的情況但不主動向當局檢舉的行為（不告知罪）（第10條）
• 特殊職務遺棄（第11條）
• 故意陷害無辜他人的行為（虛假報警控告）的處罰規定，及故意捏造違法- 證據、隱匿他人無辜的證據的行為（第12條）

另外，觸發該法的犯罪的刑事訴訟特別程序（第3章），及對檢舉觸犯該法的犯罪分子的揭發合作者補償與援助（第4章）