不要碰到中国就盲目反。不是说崇洋媚外不好战狼粉红好，而是说中国有可取之处的时候也不要吝啬夸奖。很多病都是取决于心情的，英文小说最后一片树叶就是这样。医生善意的谎言恰恰是治病的良药

@澎湖灣 #175507 如果一个中华人民共和国朝鲜族公民一句汉语不会，只会朝鲜语，那他就不是中华民族吗？你的中华民族定义到底是什么？

@陈士杰 #175506 金正恩跟黃西比一下。你就知道中國朝鮮族是中華民族，朝鮮國人不是。

@澎湖灣 #175504 所以金正恩只要学习中文并且达到可以和习近平交流的水平，他就是中华民族？？？

@陈士杰 #175503 不一樣。只舉最大的一點，中國朝鮮族會說母語級別的流利漢語，熟悉並認同中國文化。我舉一個例子，曾經在拜登面前說過脫口秀調侃他的黃西。他就是中國朝鮮族。

@守法刁民 #175476

“中华民族”这个概念是错误的。

中国朝鲜族是中华民族，但金正恩不是中华民族。金正恩和中国朝鲜族在血缘、文化、习俗上都一样，唯一不同的就是国籍。因此没有中华人民共和国国籍就不是中华民族，或者说，中华民族就是中华人民共和国公民的意思。

那既然如此，中华民族这个假概念也应该抛弃，直接用中国公民取代。

@文化水平比较低 #175500 即使是2010年百度的中文水平并不比google高，你以为google进入中国是为了向中国人提供英文搜索的？

Google搜索不如百度的纯属惯性，因为百度在中国经营时间更长。事实上在google退出前夕，google在中国的市场占有率是逐步提升的。这也就是为什么逼google退出中国的方法是中央电视台亲自下场迫害google。

@dellalove #175499 其他地区也是类似的，非洲几个比较好的据点也是殖民者经营时间长的，别忘了在1880年柏林会议前，大部分非洲土地并没有被殖民。

@消极 #175445 @守法刁民 #175465 所以刘晓波所说的中国应该被殖民300年，柯文哲所说的殖民越久越进步，仅适用于东亚民族，不一定适用于其他地区的民族

@NoStepOnSnek #175484 我没有说我要这么做啊。

黑五各大IDC商家服务器抢购汇总： https://bbs.111111.online/d/514

@守法刁民 #175486 在我所學的稅法裡，這聽起來很像是「實質大於形式」的概念。

比如假設刺刺家法律上是貧困人口，他無業，因此沒有收入，名下無財產。 但是實際上刺刺手戴鑽錶，手拿蘋果手機，出門開跑車，一問就是朋友借給我開的。

這時候用上帝視角下去認，認就是說刺刺絕對不是貧困人口。 然而在程序法上面，政府機關要在使用「實質課稅原則」的時候，政府機關應當負擔「舉證責任」。

也就是說當你打算用事實推翻法律形式上的推定的時候，你要用實證去證明「實際情況並非如此」。

我好久沒翻法典了，應該是台灣的納稅人保護法第七條那邊的內容？

你要證明刺刺實質上支配著那些財產，刺刺雖然名義上沒有財物，但是對於跑車有收益、處分之權力之類的。 比如刺刺甚至可以有排他性，不讓車主碰名義上是他自己的車。 車主怎麼會不能碰自己出借給別人的車？除非有合理依據，對吧？

回到法律上的父母子女關係，以及事實上的父母子女關係，當兩者不一樣的時候，若真實的父母關係要在法律上成立，你就要舉證。

夫妻婚姻之中所生之小孩，推定親生子女。 你要主張實際情況並非如此，實際上小孩是別的地方來的，那還是要舉證(包括真實父母找上來並可以提供DNA檢查，或包含醫院的紀錄)。

為什麼要舉證？因為能舉證的東西才會是客觀的。 但是舉證通常都是個案認定的，到現實層面上這個人到底是不是中國人，一定是一個一個下去核的。 我不能認為所有華人等於事實上之中國人可以成立，不可以先驗正確，特別是法律上不可以這樣做。

那最終走到法院上一定要有一個認定標準，或者是事實判斷標準，也就是法律上認定之事實。

那麼這就很殘念似乎我們倒退到一個地方，那就是在現實裡向他人主張有利於己的事實，還真的是有裁量權的問題，要推翻法律上的形式，就是要舉證，而那個裁量事實歸屬的應該是政府機關或者是法院

@守法刁民 #175489

中国历史年代简表

我不知道外国的具体情况，但我要说这是不尊重人的做法。

外国病人一般有“知情权”，但我不确定重症算不算特例。按照一些影视作品传递的信息，一般认为“告知病人”才是合理的、符合普适价值观的做法。

但如果先告诉亲属，让亲属通过一些委婉的方式向病人暗示，帮助病人有一个心理接受的过程，并且医生对病人的隐瞒期不长（比如3天），那我认为也是个人性化的做法。但是当然，如果病人当面强烈要求医生说，那不管什么时候医生都应该照直说。

@守法刁民 #175491

国家和政权是两个完全不同的概念，公民和国民也是两个完全不同的概念

你这个说法是你的理论根基，但你这个根基就已经不稳了，国家与政权究竟有何不同，公民与国民又有何不同？

根据维基百科 https://zh.wikipedia.org/zh-cn/國民

国民可以指“拥有某国国籍的人”，也可以指“公民”。

既然国民有这个意思，那么“中国人”当然可以特指“拥有中国国籍的人”。

你说你的定义不是自己创造的，那么来源呢？你有何依据？

@NoStepOnSnek #175217

刘再复：我和李泽厚的告别革命不是否定革命

刘再复：关于这两个问题，李泽厚先生也发表了意见。什么叫做“正当性”？什么叫做“合法性”？什么叫做“边界”？这些词又涉及其各种不同的含义，首先必须辨析、辨明、界定清楚。还有，说辛亥革命的爆发很大程度上是因为改良的道路被堵塞，这也很不清楚。什么叫做“堵塞”？谁“堵塞”？是慈禧太后吗？她并未堵塞。慈禧的确打击过维新派，但庚子事变后她吸取了教训，并不堵塞改革，可以说，清末的改革还相当顺畅。如果慈禧早死十年，戊戍运动就可能成功，光绪维新就可能实现。如果慈禧晚死十年，改革也可能成功，革命派未必能够胜利。可惜她死得太早了，否则就不会演出皇族内阁铁路国有这种种愚蠢闹剧。如果慈禧不死，光绪也没有随之死亡，中国的情况就会很不相同。康有为很聪明也很清醒，他知道光绪年轻，可以借天子以革新，实现其改良之路，没想到光绪却突然死了，这完全是历史偶然性。暴力革命并非历史必然，就算文革也不是历史的必然。

我记录下李先生的意见，你可参考。他这么一说，我就省得回答了。不过，那天他讲完后，我觉得他强调谈论革命概念需要“分析哲学”这一点对我有启发。一是唯有分析，我们才能找到讨论的真问题，即首先定义好“革命”，才能避免无谓的争论；二是具体的情况确实需要作具体分析。我们的《告别革命》只是在“阶级斗争”（革命乃是指极端性的阶级斗争）和“阶级调和”这两种基本方式上作出选择，即认为阶级、阶层矛盾永远都会有，但选择“阶级调和”的办法比选择“阶级革命”办法好。调和并非没有斗争，但不是大规模的流血斗争。

@Antony #175417 版权方如果是作者本人，就有很充分直接的支持；如果是代理公司体系，那收买人们去支持版权的动机就小很多。极端情况下就会养出论文体系这种怪胎：一个有远见的群体需要前瞻性投资，后者需要系统性职业培训，最成熟的培训方式是现行的问题很大的科研体系。于是暂时拿他们没办法。不过相比其他难题，这个反而相对容易解决。这些杂志依仗的是类似咖啡馆的聚集效应，一方面开其他咖啡馆，一方面要让大佬能不依赖这些获得名声奖励。荷兰这点来看真走在前列，虽然危险，但衷心祝他们成功

@SuperMild #175490 首先，国家和政权是两个完全不同的概念，公民和国民也是两个完全不同的概念，这不是我创造出来，倒是你为了自己的主张去扭曲原本就不同的概念。其次，无论出于什么立场，中国这个国家的民族性都是存在的，不是我去创造的，中国人的概念则是根据中国的民族性引申的，我不在乎你怎么认为台独派怎么认为或者你口中的港人怎么认为，我这里只谈逻辑，为了实现自己的主张去扭曲概念、违背逻辑是极其错误的。这也不符合宪政精神，宪政的前提就是要从逻辑出发，而非从“政治正确”出发。中国人等同华人，这是逻辑推导的结果，不是我定义的结果。而且明明是你混淆概念、违背逻辑，还要说我创造“新词”，如果这是你所向往的世界，那么和白左黑命贵没有什么区别，和大陆专制政权没任何区别，你的观点等同中国人的概念不准提，不准思考，必须将错就错。

假如我说零元购不对，你说质疑零元购就是支持黑奴，我就是增加沟通成本。这样只是逃避问题。反而无助于解决问题。

@守法刁民 #175475

你的愿望是好的，但你的手段（让中国人等同于中华民族）无法实现你的目的：

1. 让中共无法说自己是中华民族的救星（本来不是救星可以说成救星，自然可以把本来只“救”一部分说成救了全部）
2. 让极端反华人士不把个别人扩大到一切有关的人（恨屋还能及乌呢）
3. “爱国不等于爱政府”这句话在墙内都没法说，宣扬这些会被请喝茶，因此你的概念在墙内是无法宣扬的。而在墙外，墙外的爱国人士自然知道爱的不是政府，他们又不傻。
4. 移民外国的人要嘲笑国内，本质上就是身份不认同，国内还有一堆人说“你国”“贵国”，香港人如果不爱国就自称香港人不提中国，身份认同不是你搞一个定义出来就能强求的，你想办法垄断一个词的定义，他们可以非常轻松地创造一个新词来区分墙内外的中国人。

综上所述，我认为教育别人来认同你的“中国人”唯一定义，只会增加沟通成本和产生一些离题的辩论，最终也不可能实现你的目的。

如果争夺一个词的定义权是容易的也就罢了，你可以去争取，反正成本不高。但现实是争夺一个词的定义权是极困难的，你要花极大力气极大成本去做，最后成功率却还是很低（几乎不可能）。因此，建议你有时间精力不如用在别处，争这个吃力不讨好，成功的希望太渺茫，就算争到了也只是一个价值不大（无法实现你的最终目的）的东西。

@澎湖灣 #175488 这是次一级考虑的，重要是搞乱公民和国民、国家和政权的概念，对于专制统治很有利。导致后来一说中国就会有人误以为指的是共和国，想不起来共和国就像唐宋元明清，只是中国的一个朝代。

国外在这种情况下，医生是如何通知病人和亲属的？欧美日韩的医生会把真实的病情告诉病人还是亲属？还是一起通知？

你是否赞同中国式医生的做法，为了不让病人恐惧，经常是先告诉病人亲属，由病人亲属自己选择告诉患者，然后亲属们通常也是一直瞒到病人去世也没说。

@守法刁民 #175487 美國人俄國人定居東南亞國家的太少了，滄海一粟不足以影響到其政權。50年代中國新政權急於獲得亞州國家的承認，外交上必然要取信於東南亞小國。

@澎湖灣 #175481 那么对于生活在南洋国家的美国人或者俄罗斯人，他们是否也要求俄美两国否定多重国籍？中国事实上并没有配合南洋国家搞政治正确的义务，他之所以搞不承认双重国籍，就是因为他想混同大陆政权和中国、大陆政权公民和中国人之间的概念，使自身拥有的执政具有民族性，并且利用民族性来道德绑架生活在大陆的中国人。哪个大陆人反专制就可以扣上他反华的帽子。

@刺刺 #175478 你就直接问美籍华人是什么国家归属就行了。美籍华人根据民族性，他不管持有哪个政权颁发的国籍，他都是中国人。同时他持有美国国籍，所以他根据美国国家的契约性，他同时也是美国人。虽然大陆政权不承认双重国籍，但这个不承认不代表不存在，比如法律假如不承认亲生父母和被收养子女之间是亲属关系，不代表父母事实上不是亲属关系。所以美籍华人也不存在双重民族性，而是根据民族性是中国人，根据契约性是美国人。由于国家连接点的差异，所以美国公民可以是中国人，也就是美籍华人，中国公民按照现存法律不可能是美国人，但日后中国政权假如承认多重国籍，对于同时持有中美两国国籍的人，既是中国公民也是美国人。所以我说台湾人都是中国人也没有问题，因为根据民族性，华人就是中国人，不需要持有中国政权颁发的国籍，而且严格意义上说，大陆政权也不能等同中国政权。

OP指的是在中國還是在全世界都應該這樣？

在中國沒的說，反正沒有正版。

但是如果是在自由世界我並不認同盜版的觀影自由。先講一下為什麼在自由世界我認同SCI-HUB，因為論文本質上作者和讀者都要交錢給出版商，這屬於非常滑稽的。毫無疑問是出版社憑藉雜誌名氣兩邊撈錢。

但是對於影片則並不是這樣。製片方，演員都投入了大量的成本拍攝影片，那麼為影片支付錢則是非常合理的。拍影片需要道具，人員，開一家餐館也需要食材，人員。換言之，給影片或書本交錢是直接benefit創作者。拍好的影片就相當於做好的飯菜，不付錢是非常不合理的。其次能觀看影片並不屬於基本人權，不觀看影片並不會影響正常的生活。

@消极 #175483 他不是要回中国吗，老婆不懂中文怎么带回去。

@陈士杰 #175459 "找一个不懂中文的老婆。"

机智，太机智

教育系统被设计出来其中一个目的就是保存共有的知识体系，如今的互联网不知不觉中已经相当程度上承担了这一功能。三四百年前曾流行博物学家，一个人既可以通天文又可以知地理，搞分类做实验不亦乐乎，那个时候“知识”仍是一个书柜能摆满的。随着信息大爆炸，人们逐渐发现人脑对于浩翰的知识实在力有不逮，学术体系也愈发庞杂繁复。但如今只要有机警敏锐的嗅觉加上2-3个常用搜索引擎，人人都可以通晓古今雄辩中西。了解知识其实是探求未知信息和已知信息之间的同构关系，复杂的同构关系需要更多的时间精力去将意义从符号关系中抽离出来，而发现简单的同构关系时我们感受到特殊的Eureka时刻。意义不在于知识本身，而是知识在知识之网中的结构关系。求真恐怕不易，所谓“真”要靠知识论或认识论层次的思辨来推敲。但我们可以求“全”，信息的整全和该信息在意义之网中的位置。用一个更“元”或者更综合的视角来看，也能从纷繁的信息洪流中喘息。

@守法刁民 #175476 中國不承認雙重國籍乃是迫於東南亞國家的壓力。東南亞國家當局不滿大部份華僑心繫中國不以居住國為自己的國家，要求中國不承認雙重國籍迫使這些華僑二選一。他們這種疑慮是可以理解的，尤其是中國曾支持第三世界的共產主義革命運動，對東南亞國家政府構成威脅。

感觉这不是一个严肃的问题，那就用非严肃的方式来回答好了：

救母亲。 因为老婆是船。（舰C/碧蓝航线meme）

@澎湖灣 #175404 多谢补充！

@Antony #175417 是的，真正喜欢电影的人家里指不定收藏多少蓝光碟。RARBG也是全球十大之一，就是它要输验证码比较讨厌。

@natasha #175424 我看过！有个小八卦是里面女主角之一的演员后来成了马斯克的女友。

@消极 #175427 听听音乐还行。

@守法刁民 #175475 我好像理解了，那麼當中國人的民族性標準與其他國家的契約性標準互相競合的時候怎麼辦？

比如假設中國人的身份是民族性，又假設台灣人或美國人的身份是契約性，如果有一個人同時滿足兩種標準。

那麼這個人會有雙重民族？他是中國人也是美國人？

又假設中國使用民族性標準，也假設台灣也使用民族性標準，比如我定義一個台灣人包含1949年來自中國移民台灣的「後代」，現在也是第三代了。 (這個定義可能有問題，但這裡只是假設，因為台灣社會上存在著包容的聲音，要求不把這些來台70年的人們切割出去)

那麼假設兩個地方都同樣使用民族性標準，那這個人既是中國人也是台灣人？

人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

所以救老婆。

大陆当局开除华人国籍的做法，本质上只是想宣扬大陆政权等同中国、大陆政权公民等同中国人的荒唐概念，这样一来，只要是反对大陆专制政权就可以扣上反华的帽子，以至于现在只要批评大陆，动不动就辱华了。而把大陆政权的公民等同于中国人，又通过控评手段打压墙内民众的发声，以此营造一种墙内的主流意见就是“中国人”的意见的假象。事实上中国是由民族性连接起来的国家，区别于像美国那样依靠契约性连接起来的国家，所以中国人和中华民族的关系密不可分，因此，拥有中国政权颁发国籍的中国公民未必是中国人，而即便是没有中国政权颁发国籍的中华民族都是中国人。

@SuperMild #175468 中国是一个民族性国家，所以中国人这个概念也必须符合民族性的判别标准，现在专制当局和反华派双标的地方在于，在评论中国大陆时，采用的是民族性的标准，比如专制当局就把自己说成是中华民族大救星，而反华派当然是把中国人和个别大陆小粉红等同起来，然后得出中华民族都是无可救药的小粉红这个结论。然后在区别中国人时，专制当局和反华派又是采取契约性的标准，专制当局把大陆政权公民和中国人等同起来，以此压迫反专制的人民说是反华。而反华派也把大陆政权的公民和中国人等同起来，把中国人和拥护专制政权的人等同起来，也是为了兜售中华民族都是无可救药论，而摆脱大陆当局的人就不是中华民族，可以无底线的嘲笑大陆同胞，幸灾乐祸，甚至帮助专制当局维稳。

所以抛去那些自相矛盾的、无法自圆其说的观点，也就是抛弃大陆当局和反华派的观点，得出唯一的符合逻辑的结论，中国人就是华人。我们应该是要正本清源，还原概念事实，而不是跟着专制当局和反华派的口吻瞎起哄，把原本清清楚楚的事情搞得模棱两可。

@NoStepOnSnek #175473 女儿和老婆二选一肯定是女儿，双胞胎我就真不会选了**

@品蒜人 #175472 那女儿和老婆二选一，你救谁。 heck，双胞胎女儿二选一，来吧

华侨华人提法的由来

華僑

1878年，清驻美使臣陈兰彬在奏章中就把中国寓居国外的人称为“侨民”。“侨民”便成为一种专称。1883年郑观应在给李鸿章的奏章中使用了“华侨”一词。1904年，清政府外务部又在一份奏请在海外设置领事馆的折子里提到“在海外设领，经费支出无多，而华侨受益甚大。”从此以后，“华侨”一词普遍成为寄居海外的中国人的一种专称了。

大部分原華僑失去中國國籍

中华人民共和国成立之后，中国政府为了妥善地解决历史遗留下来的华侨问题，以利于与各有关国家建立友好睦邻和互相信任的关系，于1955年万隆亚非会议期间，正式宣布不赞同华侨的双重国籍，并与有关国家签订了关于解决华侨双重国籍问题的条约。随着华侨双重国籍问题的解决，关于华侨的概念应该是只能适用于仍然保持中国国籍的中国侨民，已经自愿加入或取得外国国籍的，即自动丧失中国国籍的人，已不是中国公民(国民)，不能再称为华侨。因为他们是具有中国血统的外国国民，所以通常是称他们为华人或者为外籍华人。1980年9月，我国政府又公布了《中华人民共和国国籍法》，规定:“中华人民共和国不承认中国公民具有双重国籍”（第三条)，“定居外国的中国公民，自愿加入或取得外国国籍的，即自动丧失中国国籍”（第九条)。

由于上述的变化，华侨人数急剧下降，据目前统计，华侨占海外华侨华人总数的7.7%，华人占92.3%，即九成以上的绝对多数是华人，而不是华侨。尽管现在新华侨的人数与日俱增，但与华人相比，数量仍然很小。

这种变化导致了海外华侨华人社会的重大变革，随着在中国出生、能够讲中国语(包括方言)、持中国籍的第一代移民的逐渐减少，在居住国出生、能够操居住国语言(同时还有汉语)、有居住国国籍的第二、三代以至其以后世代的人口日益增多。前者被称作“华侨”，后者与其相异，则被称为“华人”，当地化程度更深者被称为“华裔”，也有人称拥有居住国国籍者为“华人”，在居住国出生者为“华裔”。

@someone #175462 孩子属于小家庭成员，父母兄弟姐妹七大姑八大姨属于原生家庭成员。我表达的不够准确，我的意思是，小家庭高于原生家庭

@rebecca #175467

song.mp3.exe

這種文件不會被識別偽mp3音頻文件，以最後的擴展名為準。

最后补充一点，目前对信息安全威胁最大的不是病毒，而是木马。

木馬也是計算機病毒的一種（木馬病毒）

好吧，令人沮喪。

@陈士杰 #175453

你从剩余寿命的角度讲“救我老婆更值，或者说损失更少”，这个说法不严谨。

很简单，因为你老婆与一个伟大的年轻天才（比你老婆更年轻），你救谁？

因此更严谨的说法应该是“由于老婆与母亲对我来说同等重要，在因此只能参考别的因素，比如加入一个剩余寿命的因素，以帮助我作出更理性的判断”

这样搞清楚之后，就能发现你的狡辩。“同时掉进水”的问题，本身就是在问你谁更重要，你如果以“同样重要”为前提来思考和回答，事实上就是回避了这个问题。

我认为，回避问题核心就等同于抖机灵，我有一百种抖机灵（回避问题核心）的回答方式，但每一种方式最终给人的感觉，都和你的回答一样会被认为是不真诚的，没有说出内心的真实想法。

@守法刁民 #175438

中国人不是中国公民的简称。就像女人不能作为男人的简称一样

你这个逻辑不对呀。

女人不是男人，这是没有争议的。但女人是否包括变性人，这是在不同场合可以有不同解释的。

因此，女人可以是“天生女性及后天变性后获得法律上的女性认可（比如身份证上性别栏写着女）的人”的简称。

同理，中国人这个词与女人这个词一样，在不同场合有不同解释，在讨论法律问题时当然可以由发言者声明自己使用“中国人”这个词的哪一方面内涵。

要注意，你认为“中国人”有一个，或可以/可能有一个普遍被认可的唯一解释，这是你最大的思想误区。现实中大家对中国人这个词没有（也不可能有）统一的固定的解释。因为没有人能垄断“中国人”这个词，就算中国政府都做不到，中国政府也只能在自己的文件自己的发言中临时给一个定义以方便讨论。

我有时候会想分享几个音频文件，有没有办法证明这些文件不是或不包含窃取信息或破坏软件系统的病毒？

用杀毒软件扫描，是一种常见的“证明”方式，既然楼主这么问，我猜楼主关心的是能否“严格证明”，即能否100%排除一个音频文件为病毒的可能性。

在讨论这个问题之前，应该先定义什么是“病毒”，什么是“音频文件”。

有人说病毒是恶意程序，而音频文件不是程序，所以不可能是病毒，这种说法是错误的。

@Squirrel #175353

可执行文件才能携带病毒

其实音频文件也可以包含程序，所以也可以携带病毒，例如将病毒程序放在音频文件的metadata（作曲家名字）中，利用播放器程序的漏洞触发执行。

而病毒也可以伪装成音频文件，例如 song.mp3.exe。如果这病毒是手工打造，甚至不会被杀毒软件识别出来。在计算机系统中，所谓的可执行文件和不可执行文件，除文件名以外是没有任何区别的，实际上任何文件都可能是可执行文件。

换言之，任何文件内部都可能包含可执行程序。而可执行的定义也是模糊的，在windows上不可执行的文件，在别的系统上也许就可执行了。即便确定一个文件包含可执行程序，如果这个程序没有恶意，也不能说它是病毒。那怎么判断一个程序是否恶意呢？从源代码/机器码去判断？如何区分善意和恶意？

所以从文件本身去严格地证明一个文件没有携带可执行的恶意程序，是不可能实现的任务，杀毒软件也只能识别那些已经出了名的常见病毒。

正因如此，人们往往会借助其他渠道辅助判断。既然识别可执行程序很难，那就识别恶意，例如安全专家经常会说“不要打开来源不明的文件”，也就是把“来源不明”约等同于“恶意”。

最后补充一点，目前对信息安全威胁最大的不是病毒，而是木马。

1. 德州此番审查是否代表德州多数居民的民意？是
2. 德州此番审查是否针对种族、性取向、堕胎或性别认同等主题？是
3. 如果一个德州居民在德州属于少数派，不幸被此番审查针对，他预计未来会受到更多歧视、迫害，那他应该怎么办？搬去加州
4. 那么，德州多数居民是否通过民主程序，迫使少数居民搬去加州？是
5. 德州是否有权通过修改法律等手段，事实上迫使少数居民离开德州？尚不明确

@消极 #175454 这种就是现代的“殖民模式”了，美帝不可能无限的投入人力物力去统治另一个国家，在情在理在法都是不能自圆其说的。中国人也不会接受这样一场豪赌，一旦被极端势力上位，反而会进一步摧毁中国人民对宪政法治的信心。无论台湾日本新加坡之所以转型成功，除了美帝的干预，和北非中东最大的区别都是很大程度上也有当局高层的配合，而不像中东北非一盘散沙，比如二战后的日本天皇、蒋经国、李光耀都很配合美帝的支持，如果高层是各自为政一盘散沙的消极对抗美帝的支持，那么下场就是中东北非了。而且无论是台湾还是日本新加坡，美帝的干预也不是完全的殖民统治，也只能做到对转型当局的支持和指引。同理，日后中国转型，除了外界的支持外，内部高层的配合才是转型成功核心的关键。

就去百度、知乎、宽带山、it之家、52pojie、远景、csdn甚至红客、黑客基地等等找答案，时间大概是13年左右（编的）吧，全网找答案，根本没有答案。都是跟“ 本质上没有任何关系。

别用百度，也别用中文就行了。

但是国内现在倒车严重，任何跟主旋律唱反调？唱偏掉都能直接举报的今天，大是大非面前恁谈什么ADE效应，恁这么普及知识，俺们还怎么展开工作，怎么提高注射率，怎么清零。

墙内必须实名，翻墙才能匿名。只有在匿名的地方，人们才不再恐惧权威，问题才能被不受限制地讨论。