《动物庄园》作为政治启蒙读物不错，乔治奥威尔的名著，寓教于乐。

动物庄园 epub 下載

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除了政治启蒙之外，全方位的人文教育（文学、历史，哲学、艺术）不可或缺。若只讲政治不讲素养，容易走偏，踏上支黑道路。

罗马尼亚人庆祝圣诞节的方式：

中人以上，可以语上也。中人以下，不可以语上也。

要結合下面這句解讀。中人以下不能語上就是你不能和小學生說高深的知識。並不是說中人永遠都是中人。孔子絕不是宿命論。

子曰：「唯上知與下愚不移。」 孔子說：「衹有上等人聰明和下等人愚蠢是不可改變的。」

@falsehippo #176855

解谜好累啊。

我喜欢能自嘲的人。自嘲是一种自我解构，只有对自己认识得深刻的人，才能自嘲。

自嘲也是摘下恋爱滤镜的最温柔的方式。恋爱的滤镜迟早要摘下，如果是由我自己慢慢看清ta的装逼，那结果通常非常惨烈。

而一个能自嘲的人，在我能找到ta任何缺点之前，先把自己359度嘲笑了遍，留给我发现的只有优点了。

剩下的1度，就让ta留给自己，我识趣地不去碰。

圣经

你也是有点小坏的啊。(●'◡'●)

以前我也不这么觉得，但被你这么一解释，好像孔子的理论发明还是挺超前的啊。当然，也有可能是因为现代人的解释永远是现代的。之前厚黑学大火的时候（恐怕都是10年的事情了）孔子老人家还被发明成了厚黑学鼻祖。

小小歪一下，希望不要介意。有很多人觉得他很儒家，因为他一逮住机会就要开始掉四书五经的书袋子。但我感觉好像徐俊平不是很待见儒家，在众多理论依据中唯一被他采用的就只有“天下为公”这一点，后来被发展成人类命运共同体。天下为公的意思是，我就是宇宙真理，你们都得听我的。这实际上是列宁主义的遗产，只不过被套皮成中国传统文化之宇宙真理。

那些新儒家的人好像16年还在和徐俊平疯狂贴贴。在看现在，有点好笑了。怕是来年连祭孔都要被墙了。

ps 好想活到墨家时间线上啊！！

emmmmm...提一个不受欢迎的观点：没必要反驳他，如果你是市民阶层，民生就是最重要的。

不过你可以指出他话语中的逻辑错误。

假如说他的名声的定义是，就业率、物价指数、健康指数、幸福指数这类反应最大政治群体生活状况的指标的话。民主乱象和民生之间没有相关性。

哎，在男人眼里，女人就是一道奥数题，只存在解得开和解不开，女人的解法还被总结成了好几套公式。在解不开的情况下，也是在套用公式。只不过不如成功的公式那么动态，没有与时间和流行文化一同更新。可能再过五个月，等出题人识破了你们这套公式，要换了新题库。没把握出题动向的男人们，又要苦苦哀嚎：这题目到底有没有解？

那有没有终极解法，一套公式解所有题目？

还真有。那就是把身份对换，让男人成为出题人，女人来解题。说的简单些，就是把你自己变成一个谜。你的一举一动，一言一行都与女人的判断不符合，好像你有一个电视剧里都未曾描述过的故事背景。

不过当你真的实现了你最初的愿望时，也会开始怀疑自己是不是被天上的哪位神灵拿来打赌、开玩笑。因为你终于发现你心爱的人，爱上的不过是个奥数题，是个谜，而不是“真正的你”。实现了愿望的同时，也要接受诅咒，余生都必须活成你出的题目的样子。

反过来也一样，所以你爱上的不过是一道题。

你好你好！

可以在这里找到想看的东西哦！

https://2047.name/links

@消极 #176852 希望这次是只是铁拳打了游戏迷。要是加密连接全都被关照那事情可不小

了解好多自己从未听过，从未看过的，到头来墙的作用还是太大了，满打满算活了15年了，从小学开始网上冲浪，中学开始思考，到现在直接给我整懵了，是啊……我的世界观和价值观全塌了，应该进入冷静期来过渡了。

各位都是我人生路上的明灯，帮我少走了多少弯路，过去常常喜欢在游戏里躲避，我想……我也是时候长大了。用一句话来概括我现在的想法“年轻时以为哲学可以使一个人更能理解这个世界，当有一定阅历后才发现这个世界根本不可理喻……​”真是说笑了，我自认为的理，到头来却是最不讲理的。

这个世界一切都待我重新认知，也请各位老师们指点一下吧，我需要光……很需要。

封cdn等于切海底光缆了...

这个故事（当然不是这首曲子）是很经典的“学好英语很有必要”的案例。

Producer Creed Taylor needed some of the vocals on ‘Getz/Gilberto’ to appeal to the American market, and Astrud was the only Brazilian who could speak enough English.

@addjapan #176673 这不是革命，倒像是一场屠杀，肉体精神文化全方面，我现在已经很少读到大陆的优秀小说了，没有哲理，只有屎尿屁的故事和我这只蛆

@能井 #176672 在墙内长大，第一次翻出去看就是一种震撼，太震撼了……

@William_Will #176678 受教了

我还听到有人说很多在Akamai上的服务和网站也出问题，包括steam和xbox下载，我这里的某cleaner网站也是间歇性遭遇重置攻击。结合前不久的阴谋论声称功夫网要开始大规模屏蔽TLS等加密连接，难道又要开始抽风了？

@thphd #176693 颠覆认知了，这一堵墙囚禁我的思想太多了

虽然背不喜欢的东西会觉得很难受，但是还是请去做吧。

既然你说可能会对留学有影响，那就可以不要把它当作是背政治，而是为了自己的留学，在做必要的努力。

或者可以把它当作阅读反方的论据和论证方式，以便可以更清晰地捕捉其中的谬误，当作以后批判它时候的知识积累。

总之，为自己找个合理性的话，我想应该会轻松很多吧？

考试加油哦。

“世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”

@Wolfychan #176676 这是……明明是十几年前的事情，我才说为什么根本没有有关这段历史的描述……

@屿. #176685 谢谢老师啊，能了解到颠覆认知的事情也是件好事啊

@奭麦郎 #176667 国内了解到头来还是太少了，我现在看到的可以说是颠覆我的认知了

我青年时代就读过老子、孔子、墨子、孟子、庄子、伏尔泰……——习总书记

孔子思想体系的核心是“仁”。但这个“仁”究竟是在指什么呢？如果你百度的话，可能会得到很多模糊且毫无意义的结论，并且通常都是很能净化心灵的，比如这样——

孔子的仁的内涵就是“克己复礼”，“克己复礼”就是“仁”。“克”就是克制、约束。“克己”就是克制、约束自己的心念、言行，用大家常讲的话说就是净化心灵，发扬正能量。

摘自百度随便搜出来的，嗯。这个答案很和谐，也很没用。

在《论语》的原文里，对什么是“仁”有着明确的阐释。“克己复礼曰仁”。对于如何做到克己复礼，也明确地表明“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”。这里体现出，仁是一种发挥个人主观能动性的行为，只要能够每件事都按照“礼”去做，这个人就用拥有“仁”这种道德品质；不按照“礼”的规范做，那这个人就是个不仁的人。所以“仁”的基本性质，是约束自己的行为，使自己的行为全方位符合“礼”的规范。

那么，想解释仁是什么，就不得不解释孔子的“礼”是什么。孔子所提倡的“礼”并不是什么先进的东西，甚至在当时都是落后于时代的。这里的“礼”指的是周礼（当然是孔子改进版），植根于西周时的一套尊卑有序，上下分明的等级制度以及衍生出的一切社会规范；孔子认为实行由自己改进过的复古制度，是改变春秋时代诸侯纷争状况的不二良方。

那么，为什么孔子认为人要尊卑有序，无论贫贱、无论疾苦，都要安分守己地待在自己应有的位置呢？因为孔子的思想在根本上是一种先验论。孔子天然就认为人群是分成三六九等的，有些人生来就该是高人一等的，有些人生来就是做牛做马的，所以能不能做到“仁”，甚至能不能听懂你老师孔子我说的话，是跟出生时候自带的天赋息息相关的，是和后天的努力没有太大关系的。因此才要因材施教，行而上学，不行退学。

也就是说，孔子认为，出生时候一个人作为“材”，是铂金还是不锈钢，是金丝楠木还是玉米棒子，都是天定的。关于这一点，孔子言论如下：

民可使由之，不可使知之。

“我们可以驱使人民追随，但无法让人民知道为什么（因为他们笨）。”

中人以上，可以语上也。中人以下，不可以语上也。

“对中等以上资质的人，能讲高深的学问。对中等以下资质的人，说了也白说。”

可见，在孔子的认知里，上天赋予的资质是一种决定性因素。一个人是圣人还是愚人，和自己的主观能动性毫无任何关系。天就是能生出人上人，也会生出人下人伺候人上人。所以，虽然在“仁”的实现上可以发挥个人的主观能动性，但是这种主观能动性是在“先验”基础上的主观能动性——先天有圣人资质的人才配发挥主观能动性，这些人愿意克己复礼，就能成功实现“仁”；先天没圣人的资质，就老老实实当愚民，圣人之道什么的，女子和小人光靠后天努力是学不会的。而自己作为孔圣人，天然就比愚民有资质。

文王既没，文不在兹乎？

“周文王死了，他留下的礼乐教化不在我身上，还能在谁身上？”

君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

“世上只有不愿意仁的君子，没有能学会仁的凡人。”

因此，读《论语》的时候，一定不要忘了，先验论是孔子整个思想体系的大前提之一。“己所不欲勿施于人”在孔子嘴里可不是我们现在理解的意思，孔子看到平民是绝对没有让他们富起来，成为和自己一样，肉不切细了都不吃的贵族的想法——而是在承认人在先天分三六九等的情况下，以人之间的上下尊卑为前提，不同地位的人达成互相理解。

详细解释一下的话就是说，领导愿意对我以礼相待，我察觉到了领导尊敬我的心情，那么反过来为了回报这种心情，我就该为领导尽忠而死节；我作为小权贵非常照顾治下的百姓，那么百姓也应该体察到我爱民的心情，作为回报不要给我添麻烦。它的思想内核，是带有上下级关系的，和我们现在理解的“我不想被凶，所以我不凶人”的这种“己所不欲勿施于人”不一样的地方就是这里。第一个是纵向的，第二个是横向的。

顺便跑题一下，孔子所说的“天”是一种抽象的最高意志，而不是拥有自己人格的人格神。自己之所以会有恢复周礼的想法和为之做出的努力，都是天定的，是天赋予我孔圣人的使命；既否认神存在，又相信“头上三尺有神明，都得应验的”这种价值观，并希望以此约束所有人的行为。

为了实现“仁”，做到“复礼”，孔子提出了两种具体执行方式。一是“正名”，二是“中庸”。他面临的社会现实是周王室衰落，等级制度崩坏，他这种生在贵族家庭的人竟然因为家穷被人轻视，这不好；所以要以“名”来指导实际，名义上是周王，就该把最高权力还给他，大贵族僭越了王权，这不行，得把权力还回去，小贵族穷了、落魄了，也是根正苗红的正黄旗满洲贵族，不该和庶民享受一样的待遇。正名的具体目标，就是实现一个君君、臣臣、父父、子子的社会，每个人的“名”，应该和其实际地位和所得到的实际利益相符。虽然我不知道为什么不是用“实”来指导“名”而非要用“名”来指导“实”，但反正墨家早就已经把他挂起来批判一番了，我也就不说什么了。

“中庸”是落在具体执行方案上的指导方针。

中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。

“中庸是一种德行，它是最高的德行，而人们已经很久没有拥有它了。”

为什么孔子这么认为呢？因为中庸之道是古圣和先贤传下来的，大家都说是尧对舜的教导。虽然我不知道它是真是假，但反正尧舜距离孔子生活的时代已经过去两千年了。这种说法和孔子恢复（想象中的）过去美好制度的愿景不谋而合，但现在“民鲜久矣”，人们失去了这样的精神，所以孔子要试图去唤醒它。因此，虽然说是要中庸、不要走极端、不要偏袒任何一个倾向，但是它有一个大前提——要符合周礼。不符合周礼的，一定要旗帜鲜明地反对，在“礼“之内的事情，才有权谈中庸。中庸在处理事情时候的灵活性是一种方法论上、执行层面上的灵活，而不是根本价值观上的灵活。

孔子死后，诸子百家争鸣的核心变成了名家大战墨家，儒家一度面临式微。如果不是天降伟人孟子挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，及时修改了儒家包括“仁”在内的许多定义，那么现在中国古代最重要的哲学家甚至可能不是孔夫子，而是墨夫子。因为在春秋时期井田制崩坏，个人劳动生产者开始大范围出现的状况下，以墨子为首的墨家相比儒道都更符合新时代的经济发展方向。当然这只是我对另一个世界线的冒昧揣测，因为到了战国后期，最适应新的经济形势的又从墨家变成了法家。

世界总是在变的。就像我们现在意识里的儒家思想，也和孔子原本的思想相去甚远，是经历了无数后人debug之后的版本。

孔子的这些思想，饱读诗书的习总书记一定是历历在目，如数家珍。总书记取其精华、去其糟粕，在习近平新时代中国特色社会主义思想里，或许就蕴含着诸子百家智慧的结晶。

这下冲塔义士了，唐吉柯德大战维稳机构。

想起了十多年前公知们勇闯东师古村的时代

只是今天敢来的少了，罚的也更重了

因为民生重要，所以才要民主啊，民主有利于民生；美国民主乱象，但美国人均GDP难道不比中国高？

既然看重民生，不是应该接受、欢迎、热烈渴望民主乱象才对吗？

一说到民主就谈美国民主乱象，说什么民生最重要，这种人应该怎么反驳他？

@natasha #176823 之前在推特看时事新闻时刷到了2047的帖子，潜水看了段时间2047的帖子，觉得交流氛围不错，比Reddit推特等平台交流体验好少不少，所以想注册个账号，在这边与大家交流意见，也方便获取国内外最新的消息资讯。

看他们讲的道理是什么。

我是瞧不起独立思考的，但是我要求批判性思考，也就是说话讲理，有理有据，符合逻辑。

大部分“好为人师”的人，逻辑都很差劲。

记忆力好是能力之一，doublethink也是能力之一，属于抗逆境能力。

doublethink大法好，考试归考试，相信的东西归相信的东西。

不要花太多时间倒是真的。学到pass的水平就好。有这时间不如学高数。

看完第一点，特地上浮点赞

翻墙购买游戏无法解决游戏下载的问题，还是建议转移到其他平台。

还是没在国际出口上封锁，目前是还能下载和间歇性访问商店页面，但是下载非常不稳定，什么时候把内地的CDN也下了就彻底GG了。

@SuperMild #176817 多谢长回复！ 其实我也不知道怎么区分，就是看到就有这种感觉。 硬要说的话，比如在别人感情用事的时候找逻辑漏洞，看上去像是在讲道理，实则忽视别人的想法，一副我有道理我最大的样子，别人也拿他没办法。 如果我摆出不讲道理的姿态，他们会更嚣张的，所以希望能有一个更好的办法能够让他们暂时闭嘴。

希望以上不仅仅是技巧，而是真正理解认同并作为自己的待人准则。

我喜欢和女生做朋友，感觉如果我和她在某些价值观（人权和科学等）、审美观（音乐和绘画等）比较一致，都有足够的同情心和同理心，聊天时互相尊重，及时察觉到对方的需求并及时提供力所能及的帮助（尤其是对方提供情感支持），这关系就容易保持，而且挺令人安心的。

https://portal.wallless.xyz/#/login

先在这个网站注册账号购买服务

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下载Clash for Windows或者Netch，添加订阅链接，选择你想去的地方的节点，前者开启Tun模式，后者我忘了。。。

然后开steam重新注册账号，添加Paypal或者VISA/Mastercard/AE/JCB卡等支付手段，购买就可以了。

@avl #176825不会的，中国大部分人都不知道是啥，你不能要求他们去追求一个所谓“不存在”的东西。。。

笑哭出来了🤣🤣 当列宁主义把真理的坑都占完了，真理就只能逃到迷信中了

https://twitter.com/xieyang911/status/1474569816300146690

谢阳的原话：离李田田老师所在学校还有500米的地方，我下车与三位大姐聊天。她们熟悉李老师。我问她们是否知道李田田老师有精神病，她们果断地回答，不可能！当我告知她们李老师因精神病被关精神病院了。她们很关切地问我是怎么回事，我说，我也不知道！

@卷毛 #176813 但那就不是英雄的战胜敌人的力量了。是机械降神第三者介入，也就是Mari在新剧场版里的作用。

@在民党主席 #176818 希望在网络上来个“光复steam，时代革命”之类的

补了这个片。刚开始以为是欧洲《罗生门》。后来发现侧重点是在最后的第三幕。Jean豢养的母马就是女主的隐喻，被终日监禁还被粗暴的公马骑乘。第一幕Jean的视角下完全略过性爱场景，而第二幕Le Gris视角下就是欢愉和淫乱，在第三幕中则是枯燥的例行公事和强奸。

决斗中看台上查理六世笑得令人发毛，而王后却别过头去不忍观看。同样是丢手套，显克维奇写的《十字军骑士》里男主兹皮希科为了女仆达奴莎的决斗在当时的语境下更荣耀些。而这场“最后的决斗”除了肾上腺素迸发外显得略有些腌臜。镜头晃过火刑柱，Marguerite 在上默默流泪。不知道是为了自己，为了孩子，还是Jean？Le Gris吞剑而死当是导演对他谎言的宣判。

一个无关的事情她在火刑台上穿得很好看，戴的一个黑色围脖（不知道是什么）很配她。

@楚晨ai邢平 #176731 @平泽唯 @RatMario @xzeer

请您在此贴下，以回复的形式，作一段不少于50字的自我介绍。

在自我介绍中，您可以谈谈：

您了解2047的渠道、加入2047的原因
您学习、工作的经历
您擅长的技能
您创作的作品
您喜欢吃的食物
您对最近发生的新闻事件的看法

@一只小鹿 #176558

请解释一下您起这个名字的原因。并在不透露隐私的前提下，按照下列要求介绍一下您自己：

在自我介绍中，您可以谈谈：

您了解2047的渠道、加入2047的原因

您学习、工作的经历

您擅长的技能

您创作的作品

您喜欢吃的食物

您对最近发生的新闻事件的看法

@花鸟风月 #176807

哈哈，那需要安布罗西亚的配合啊！他的驸马角色代入有助于启发灵感：）

@毛泽西 #176811 期待毛泽西使用真·初商末未和洺夭侬音源制作更多乳包曲！

买枪违法、自制合法，以及蔡英文的一波助攻。

而且北京冬奥会在即，如果宣传效应过于恶劣，也许能促使此事有个较好的解决。

冬奥也许是个机会，正如2008年北京奥运，中共有限开放了一段时间GFW。但是还是很难抱有太大希望的。https://2047.name/t/13620

毕竟李田田不像刘晓波，影响力能大到让中共棘手的程度。

我倒觉得，中国大陆steam玩家很多，这一次打击面有点大，反而可能倒逼一批人学会翻墙到外网来。