@IronStar21 #182805 不明白。男女平等，不就是按他們個人的能力享有同等的機會和責任的意思嗎？

比如如果要招募砌牆工，我只要求應徵者體力上可以勝任，不會考慮他們的性別之類的。如果有女人覺得自己能勝任的就來唄。

@消极 #182790 @史蒂芬 #182789 特魯多開了近20年來西方鎮壓民主運動的先河，歷史會用某種方式記住他。

@annoymouse #182762 谁说日本没女权，日本女权比天朝还好多了呢

@Wolfychan #182774 人權不同於女權。每個人無論男女都有不拔一毛（不被傷害）的權力：例如鐵鏈女事件在我看來就是侵犯基本人權，傷天害理之事，必須得到嚴懲。

但是女權宣揚男女一切平等，無視群體差異個體不同，是變相的馬克思主義，所以我反對。

地狱是个无底洞,越下探越黑,唯一要做的是把地狱门关上.

@消极 #182802 Only if you have the capacity to deal with the devils (and not be subjugated by them).

这两种解读都可能是真的。马基雅维利可能为暴君写了一本手册，但通过分享这些知识，他也向那些将被统治的人揭开暴君的底牌。

简称：“旧时代的1984”

正如他死前不久给一个朋友写信说，他希望人们能“了解通往地狱的方法，以便逃离地狱”。

地狱挺好的，如果能给我的投资带来好的回报那就更好了

原视频来自《“马基雅维利主义”究竟是什么？（What "Machiavellian" really means）》。

原翻译来自https://www.ted.com/talks/pazit_cahlon_and_alex_gendler_what_machiavellian_really_means/transcript，译者Lipeng Chen。因此翻译并非“原创”，但译文有所修改和修饰。

点击标签TED可以看到这一系列的其他内容。

从莎士比亚的戏剧到现代电视剧，那些总是“为了目的不择手段”的无耻阴谋家，已经成为了让我们既爱又恨的熟悉角色。事实上，我们对其如此熟悉，以至于几世纪以来我们都用一个词来描述这样的人物：马基雅维利主义者。但我们有没有可能一直在错误地使用这个词？

16世纪初的政治家尼科尔·马基雅维利（Niccoló Machiavelli）写过许多历史、哲学和戏剧作品。但他持久的“恶名”来自一篇被称为《君主论》（The Prince）的简短政治文章，这篇文章包含对当前和未来君主的建议。马基雅维利不是第一个这样做的人—— 事实上，早在古代就有一整个写作传统，被称为“君主（王子）的镜子”。但与他的前辈不同，马基雅维利没有试图描述一个理想的政府，也没有劝诫他的听众进行公正而有道德的统治。相反，他专注于权力问题——如何获得权力，如何维持权力。

在《君主论》出版后的几十年里，这本书恶名远扬。在欧洲宗教战争期间，天主教徒和新教徒都指责马基雅维利激发了他们对手的暴力和暴政。世纪末，莎士比亚用“马基雅维尔”来表示一个不讲道德的机会主义者，直接导致我们流行使用“马基雅维利主义者”来形容操纵他人的恶行。

乍看之下，《君主论》作为“暴政指南”的名声似乎罪有应得。自始至终，马基雅维利似乎完全不关心道德，除非道德对维持权力有益或有害。例如，君主们被告知，为了夺取权力需要考虑所有必要的暴行，然后一次性实施以确保未来的稳定。攻击邻国领土和压迫宗教少数派被认为是让公众转移注意力的有效途径。对于君主的个人行为，马基雅维利建议君主要保持美德的外表，比如诚实或慷慨，但一旦利益受到威胁，就要准备放弃这些美德。最著名的是，他指出，作为一个统治者，“让人害怕比让人爱戴更安全。”这篇小册子甚至在结尾处向佛罗伦萨新上任的统治者洛伦佐·德·美第奇（Lorenzo de’ Medici）发出呼吁，敦促他把支离破碎的意大利城邦联合在自己的统治下。

许多人认为，马基雅维利写作《君主论》时带着不感情用事的现实主义，但动机是为一个被内外冲突所撕裂的意大利寻求和平。根据这种观点，马基雅维利是第一个了解艰难的真相的人：政治稳定这一“更大的利益”值得采取任何不光彩的策略来实现它。哲学家以赛亚·柏林（Isaiah Berlin）认为，《君主论》与其说是无道德，不如说是贯穿了古希腊的道德观，把城邦的荣耀放在基督教个人救赎的理想之上。

但我们对马基雅维利的了解可能与这种观点相左。作者在他的家乡佛罗伦萨当了14年外交官（1498-1512），其间坚定捍卫其民选共和政府，反对潜在的专制君主。当美第奇家族夺取政权时，他不仅失去了职位，还遭到了折磨和流放。考虑到这一点，有可能这本他在流亡国外期间写的小册子，并不是为了捍卫君主统治，而是对其运作方式的尖锐描述。事实上，像斯宾诺莎（Spinoza）这样的启蒙主义人物认为《君主论》是在警告自由公民，告诉他们可能会以什么样的方式被野心勃勃的统治者“收服”。

这两种解读都可能是真的。马基雅维利可能为暴君写了一本手册，但通过分享这些知识，他也向那些将被统治的人揭开暴君的底牌。通过这样做，他彻底改变了政治哲学，为霍布斯和未来的思想家们奠定了基础——即怎样从人类的具体现实、而非先入为主的理想出发，来研究人类社会的事务。通过他残酷而令人震惊的诚实，马基雅维利试图粉碎大众对“权力是什么”的幻想。正如他死前不久给一个朋友写信说，他希望人们能“了解通往地狱的方法，以便逃离地狱”。

原视频来自《How to understand power》。

材料来自Eric Liu的TED演讲：为什么普通人需要理解权力

原翻译来自https://www.ted.com/talks/eric_liu_how_to_understand_power/transcript，译者Stella Lin。因此翻译并非“原创”，但译文有所修改和修饰。

在生命的每一天，你都生活辗转于他人创造的权力系统中。你感觉到过它们吗？你理解权力吗？你知道为什么它很重要吗？

我们常常不愿意讨论权力，尤其在它涉及到公民生活、涉及到我们如何在一个团体中共存时。在民主社会中，权力应该属于人民，讨论结束。任何关于权力的深入讨论，或者讨论谁真正拥有权力，似乎都显得有点肮脏甚至邪恶。但权力和火或者其他物理现象一样，并不存在天生的好坏。权力仅仅就是权力而已。权力规定了任何政府的运作方式，它决定了谁来制定游戏规则。因此，学习权力如何运作，是变得高效、被重视、不被人利用的关键。在这一课中，我们就来了解一下权力从何而来，如何行使权力，以及如何让自己在公共生活中变得更有权力。

让我们先从基本定义开始。**权力是一种让他人按照你的意愿行事的能力。**当然，权力体现在生活的方方面面。从家庭，到工作场所，到人与人之间的关系。我们关注的是公共领域。此时权力指的是让公众按照你的意愿，做出选择并且采取行动。

公共权力主要来源于六个方面。

权力首先是身体力量和实施暴力的能力。无论是警察还是民兵组织，最原始的权力体现在对武力手段的控制。

权力的第二个核心来源是财富。钱能够买到某种成果，也能买到几乎所有其它的权力。

权力的第三种形式是国家行为，即政府。它利用法律和官僚来规定人们能做什么，不能做什么。例如，在民主国家里，人民在理论上通过选举把权力委托给政府。在专制国家，国家权力则来自武力威胁 而不是被统治者的许可。

权力的第四种形式是社会规范，也就是人们认为什么是对什么是错。社会规范并不像政府那样，有中央集权的运作机构。它们有一套更温和的、“点对点”的运作方式。它们确实能使人们改变行为，甚至改变法律。想想当今关于婚姻平等的社会规范是如何演变的。

权力的第五种形式是思想。一个思想，例如个人自由，或种族平等，如果能够驱动足够的人去改变他们的想法和行动，便能创造出无穷的权力。

**因此，权力的第六种来源是数量，是大量的人。**一群勇于发声的民众，通过传达集体对某种权益的强烈关注和主张自己的合法性，来创造权力。想一想阿拉伯之春（Arab Spring）和美国茶党（Tea Party）的兴起，便能看出群众的力量。

这就是权力的六种来源，也解释了什么是权力。现在，让我们思考一下权力是如何运作的。有三个权力定律值得我们探讨。

定律一，权力从来不会静止不动。在公共领域，权力总是处于积累或衰弱的过程中。所以如果你不采取行动，别人就要对你采取行动。

定律二：权力就像水一样。它像水流，流过我们的日常生活。政治就是把这股水流往你希望的方向引导，政策制定就是努力把“权力水流”冻结并保持在一个特定的流向。政策是冻住的权力。

定律三：权力会累积，权力产生更多权力，反之亦然。想要阻止定律三最终导致所有的权力集中在一人手中，就只能看我们如何运用定律一和定律二了。我们应该制定什么样的规则，避免少数人积累起过多的权力，并使他们将自己的特权载入政策？这就是民主的问题。

在每一条新闻中，你都能看到这三条定律在起着作用。低收入的工人组织起来要求更高的工资。石油公司争取大型输油管道的批准。同性恋伴侣寻求同性婚姻的合法化。城区的父家长要求得到择校代金劵（vouchers，注：指政府把原本直接划拨给学校的教育经费折算成一定数额的有价证券发放给学生，由家长为子女自由选择学校）。你可能支持或反对这些运动，但你是否能够得到你想要的东西，取决于你有多擅长运用你的权力。这使我们最终谈到了这个问题：你可以做什么使自己在公共领域中更加有权力？

对这个问题，可以从类似怎么学习“识字”的角度来思考。**你的挑战是学习如何阅读权力和书写权力。**阅读权力意味着你应该尽可能地多看有关权力的文本。我指的不仅仅是书籍，我的意思是把社会当做是一组文本。

你不喜欢发生在你所在的学校、城市或国家的事情？标出什么人拥有什么权力，他们在什么权力体系中处于什么位置。想想为什么事情会变成这个样子，是谁让事情变成这个样子，又是谁想让事情保持现状？学习其他人在这种情况下使用的策略：是直接进击还是采取迂回战术？是组织联盟还是建立魅力型权威？

通过阅读权力，你可以书写权力。书写权力首先要求你相信自己有书写的权利，去成为改变的“作者”。你确实有。在任何一种写作中，你都要学会去表达自己，说出自己真实的想法，组织好你的观点，再组织起其他人。练习如何建立共识。练习如何面对冲突。就像写作一样，练习是不二法则。

每天你都有机会练习，在你居住的社区之内或是之外。设立一些目标，再设立更大的目标。看看反馈模式，什么策略有效。适应调整，重复这个过程。这就是公民意识。

在这堂短课中，我们学习了权力的来源、权力的运作方式和我们可以怎么行使权力。还有一个重要问题，为什么要有权力？你想用权力来谋取大众的利益，还是为了自己的利益？你的目的是有利于社会的还是反社会的？这个问题无关策略，而只与人的品格有关。这就是另一堂课了。但记住，权力加上品格等于伟大的公民，而你有能力成为一个伟大的公民。

@奭麦郎 #182799 南方也没有，美国不是一个农业社会。

@Wolfychan #182764 @刺刺 #182775 我估计疫情过后港台的中医粉都会少很多，前几年还有网络中医粉会说“港台人和海外华人都信中医，你们内地人竟敢反中医，你们数典忘祖”这种屁话。之前香港中医有市场是由于广东文化圈的影响，但以后香港人不再认同“广东”甚至“中华”的概念，那中医就只能进博物馆了。我以前去香港的时候，接待我们的朋友还会请我们去粤菜馆吃饭，给我们点所谓的“药补汤”，但他儿子就在旁边直接拆台说这东西没用，不科学。台湾的情况我没亲自去了解过，但我知道的是原来学校里的台湾学妹再脸书上不厌其烦地发中医的潜在危害和伪科学性，我估计就是为了给台湾那些还信中医的长辈们看的。

@安娜塔西亚公主 #182770 中药的作用就是安慰剂+赚钱+偶尔来个肝肾衰竭+人类定时清除计划，毕竟老人们因为肝肾病提前早走那么个十几年能给贵党省一笔不小的养老金

@消极 #182757 说的也是，美国这种地方已经大多没有宗族势力的土壤，可能也就南方那些dixie有

请注明出处

@消极 #182795 见我3楼的回复

@忍野咩咩 #182794 不敢用大号

知识不能伪造，但是知识可以复制。

@五道口独立调查组 #182792

你的判断逻辑可能是对的，但最主要是你这个帐号发言量太低，从而我也无法从相信你的判断能力。你对自己置信度高，我对你置信度偏低啊（大概0.1%?）。

岩口，地处丰润、滦县、迁安、遵化四县的交界处，又是唐山通往喜峰口外的必经之路。虽是一个不大的集镇，但地理位置十分重要，是冀东党活动的重要地点。早在“七七事变”前，冀东党的领导人李运昌、王平陆等就经常在这一带秘密活动，开展革命工作。

“祥义成”杂货铺

根据革命的需要，领导决定在这里建立一个秘密联络站。那是1936年9月，我入党不久的一天晚上，在我入党介绍人魏春波同志的家里，他郑重地对我说：“你要求到部队当红军不是不可以，但现在斗争形势很紧张，敌人封锁很严，路上不好走。眼下我们这里有好多工作要你做，这一带我们党的力量还很薄弱，需要多联络人，宣传、组织群众，积极、慎重、秘密地发展、壮大党的力量，准备组织武装暴动，夺取政权。党组织和一些领导同志考虑，在岩口建立秘密交通联络站，这项任务很艰巨，组织上决定由你来筹办。”

当时我心里想，这是革命的需要，对我也是一个严峻的考验。我当即回答说：“既然是组织需要，我就一定把它办好，坚决完成任务。”他还关切地问：“你有困难吗？准备怎么办？”我说：“困难我不怕，一定想办法克服。半月前，我大伯孙起祥找我父亲商量过，要在岩口开一座大车店，叫我去给他们经营，我因一心想去当红军而未答应。”他听后，微笑着对我说：“这倒是个好机会，完全可以利用。但开大车店人多、眼杂，不利于秘密联络，不如开个小铺好。”他又接着说：“我们党现在很穷，经费相当困难。”我毫不犹豫地

说：“我来想办法，我家虽然没钱，但我大伯孙起祥能够借到。”他说：“孙起祥这个人我知道，是你未成亲的亡妻之父。他是个劁猪的，手艺很高，牛、马、骡大牲口都会治，在咱们这一带有点名气。此公好义，眼界宽，交结广，在区、乡、镇官商各界也‘吃得开’。另外，他对革命很同情，可以办！”

我开买卖，是为了利用合法职业作掩护，进行革命工作，而我父亲和孙起祥想开买卖是为了发财致富壮门面，真可谓各怀心腹事。孙起祥到底能不能开买卖呢？我首先得做他的工作。为了打通孙起祥，我找到孙家的当家人，孙起祥的长子孙宝云。孙宝云是个好大喜功、虚荣心很强的人，经过反复做工作，他高兴地说：“要开买卖就得让它有点名气，开个大车店，名声不好听，外人瞧不起。”于是两家达成协议：合资开一座像样的买卖。我是师范毕业生，有文化，我家没钱出人股，由我当掌柜兼管记账。他家出一座临街的五间房子。没有栏柜、货架和打糕点的用具，正好一家商号关闭，我们将用具廉价兑了过来。由铁厂雇来一位打点心的手艺人马振华，由王官营盐店以月利三分借贷了300多元钱作资金，又以赊欠的方式购进了货，取名“祥义成”，以卖糕点为主外挂油、酒、鞋袜等杂货。随着杂货铺开张营业，秘密联络活动也就开始了。按着规定的联络暗号，我日夜迎送那些为革命舍生忘死、四处奔波的同志。当时经常来往的有：李运昌、王平陆、李楚离、阎达开、史贞、李润民、孔庆同、苏林彦、阎锡九、张志超等冀东党的负责人。这些同志有的是白天，有的是黑夜，有的是平时，有的是集日，有的是一站脚而过。从1936年10月到1938年4月，共计18个多月的时间里，这个秘密联络站主要为党做了以下工作：

一、掩护、转送党的干部，保证他们的安全

那时，岩口一带敌伪统治挺严，县、镇、村都设有“保安团”“警察局(所)”“民团”等。党的秘密联络站重要任务之一就是保护转送革命干部。每次来干部，我们都是站岗放哨、接待护送、饭菜相迎。大概是1937年初冬的一个晚上，魏春波把我找去，交我一项重要任务，要我亲自去办，并绝对保密。我即按着要求，先把李运昌接到我家，第二天集上，我按着魏春波规定的穿戴打扮――灰礼帽、蓝棉袍、阴丹士林的外罩，在规定的时间――上午10时左右，到规定的地点――镇西头牲口市的一棵大树下，转来转去，四下寻找我要接头的“小王”同志(后来才知道他叫彭立夫，说是遵化芦各寨人)。正像魏春波事先告诉我的那样，小个子、白脸庞，身穿古铜色棉袍、白脖领、白扣儿的一个白面书生，安详稳重地在那走来走去。我凑过去像见了熟人似的先问：“你早来啦！是想买牲口吗？”他上下打量我而后说：“刚来不大一会儿，看看行情再说吧！你是老魏派来的吗？”我说：“是他派来的。”暗语对上了，我领他穿过牲口市，离开了岩口镇，来到我家，安排在最僻静的我弟弟刚结婚不久的新房里住下(弟弟和弟媳走亲串娘家去了)。每天都由我亲自送饭，白天把门倒锁上，大小便都在屋里。又记得李楚离第一次到魏春波家去，也是由我亲自送去的。

还有一次，时间是1938年春铲谷苗季节里的一天，魏春波叫我为王平陆的三名亲属高存凤、高永丰和小郭找个安全的地方掩护起来。我考虑再三，别的亲友都不行，送到马宝成家里最安全。因为：一则是至亲并且全家人都同情、支持革命；二则马宝成又是我发展入党的。所以我事先都没有跟他打招呼，就从西庄领出来直接送到他家。这三人都是农民出身，也不惹人注意，每人扛一把锄头装作卖小工的。进屋后我对岳母说：“我给你们领来了三名工夫。”她

说：“这两天刚下过大雨，地里还下不去脚，叫工夫干什么？”经我说明了底细原由后，她便慨然应允，安排在东厢屋，平安无事地住了下来。还有司令部的秘书王洪臣的父亲、爱人及小孩在马宝成家也住过一年之久。当冀东大暴动第一次西进失败后，敌人进行大扫荡的时候，马宝成掩护司令部的侦察排长(姓翟)，还有马荣昌和我隐蔽在山洞里达半月之久，并冒着生命危险给我们送饭送水。阎达开、彭立夫在柜上也住过多次。总之，这些来往的同志不论是住在我家及亲戚家或住在柜上，都从未发生过意外事故，确保了同志们的安全。

二、及时准确地传送信件

记得是1937年春的一个集日中午，王平陆带着党的秘密文件来到我们柜上，交待了文件的重要性，我亲手替他把文件装进点心中包好，他安全地带走了。

又如，1937年夏天，一次组织交给我一项紧急任务，我连饭也没顾得上吃，便饿着肚子当即跑到东高庄给张志超送信，到他家正是吃中饭的时候，志超叫他老婆快去做饭，但他老婆迟迟不肯做，看到她这种不欢迎的态度后，我硬说是吃过饭来的。这时张志超笑着对我说：“表侄！(志超的姐姐是我老姑的三婶婆)你还假装爱面子，这样哪行！干咱们这一行的就得脸皮厚，否则白挨饿！你别看她那个样，她绝对不敢到敌人那里报告去，因为我是她的丈夫……”

不仅我为党传送信件，就连我的老婆马素云也经常以住娘家为名，多次传送过文件。组织上对我十分关怀，为了工作方便，在经费很困难的情况下，苏林彦还给我70多元伪币，给我买了一辆富士牌的自行车。

三、秘密发展党员

在保证工作开展的前提下，我发展了马庄户的马宝成、冯志文、南观的杨成等几名同志入党，并在马庄户建立了党小组，马宝成任小组长，为党增添了力量。

四、秘密联络站还是一个碰头、开会的集合点

苏林彦、张志超、阎锡九、常庆丰等，几乎是逢集日必来，在这里碰头议事。因为他们都是本乡本土人，即使是平日来，也不惹人生疑，认为是我的朋友。

还记得，在冀东大暴动前夕，苏林彦在这里主持召开过一次会议，布置工作，研究暴动事宜。参加会议的有张志超、阎锡九、常庆丰和我等。会议期间，大门倒锁紧闭，白天夜里也不动烟火，由马宝成送开水喝，并买来豆腐片卷油条吃。由于保密工作做得好，未发生过一点泄密的事情。

除了上述工作外，为了保密，还需要做好铺内人员的工作。因为革命同志经常来往吃住，日子久了，铺内人员、两个师傅及我父亲和孙起祥等，他们怕赔钱，不满意。如马振华和老徐头，特别是老徐头，牢骚地说：“咱们掌柜的，不是个正经买卖人，不务正业，赊账的多，也要不上来，人来人往，吃住也不要钱，开销这么大，哪能挣钱，我们不要说分红，就是咱们的劳金我看也靠不住。”做这些人的工作是比较困难的，抗日大道理还不能跟他们讲，从事秘密工作更不能对他们说，我只好用物质刺激的办法对付。我说：“徐大伯，马兄弟，你们看我来的这些客人，交的朋友，尽是什么人？实话对你说，都是阔家主、念大书、做大事的，没有一个不三不四的人，将来你们会知道的。我徐振铎也不是小买卖人，要作‘大买卖’。别看眼下赔些钱，将来能赚大钱的。不管我赔多少，保证不叫你们吃亏。”他们想回家看看，我就放他们几天假，不扣他们劳金，给他们先预支，并给他们些点心带回去。这样他俩也就高兴，不再说什么了。

赔的钱，只好与我父亲和孙起祥讲，让他们再借些，两位老人也以为我是真想做大买卖，也就办了。后来组织通知我说，外面传出了风声，说“祥义成”的掌柜的是共产党，让我尽快关闭转移(记得是一个晚上10时许，张志超派专人来通知我的)。过一段时间看来，事实上敌伪并未真正掌握，只是社会上的舆论。为了安全起见，也就此停业了。对外则说是因赔本而关闭。此后不久，在大岭沟庙会上，见到了李运昌，岳父马永品请他到家里去做客。饭后，他对我说：“准备介绍你到唐山警官学校去学习，出校以后便以警官的身份为掩护，从事党的工作，营救我被捕人员。”我高兴极了。但我父亲因去后不能通信，不同意我去。经反复说服，思想通了。后来岳父把我送去了，但时机已过，这名额已由外人顶替了。

冀东大暴动后，我的身份明朗化了。我担任抗日联军第十一总队政治部主任，铺内人员才恍然大悟，认为买卖赔钱不完全是由于我经营无方，真的是为了抗日救国的大事业。孙起祥和我父亲俩高兴地说：“你干得对，我们赔得值！”当我带队进驻铁厂时，老徐头见到我后悔地说：“你怎么不早告诉我呢？我实在是对不起大侄你和你那些朋友们！”

“生升堂”药铺

“生升堂”药铺秘密联络站是在“祥义成”杂货铺关闭不久，冀东大暴动之前，为了继续完成秘密交通站的任务建立起来的。这个药铺坐落在岩口镇的中街，坐堂先生叫赵德胜，杨桥人，因他腿瘸，人都称他赵瘸子，拉药匣的姓刘，掌柜的叫张广贺，泉河头人，此人好交往，善经商，为人侠义。我在“祥义成”时就和他经常来往，后来我们又结拜为把兄弟，在家是个财主秧子，他感到兵荒马乱买卖不好做，想收座不干，张广贺家境贫寒，赖此谋生，担心失业，所以就要求我把此铺接过来。他动员我说：“药铺这买卖是一本万利，黄金有价药无价。我与东家又是多年的老东旧伙，钱好说，和我不能要多少钱，有百多元的现金就可以兑过来，再便宜不过了。用不到多久，就可把本挣回来。”他说得非常恳切。我想“祥义成”不行了，这倒是个好机会，是个一举两得的事。既成全帮助了朋友，又可以为革命工作。我当即去找魏春波和苏林彦请示。他俩异口同声赞许地说：“这是件好事，我们暴动后打起仗来药铺对我们最有用，可以兑过来，但不要由你本人出面，叫他去经营，从中为我们工作。”又问：“需要多少钱？”我说：“百多元现金就够了。”他俩说：“这笔钱组织上负责，不叫你再拿了(我未肯)，就这样吧！”事后我立即东挪西凑，连小姨子马素珍和我老婆马素云多年积攒的贴己钱都抠出来了。最后还差30多元钱，组织上给添上了。我把钱一齐交给了张广贺。他千恩万谢，立誓替我保密，做我的代理人，为我们工作。于同年6月末，我们就开始工作了。尤其是1939年新庄子设上伪治安军据点后，作用就更明显了。主要做了以下两个方面的工作：

一、收集传递情报，接待我来往工作人员

由于职业上的方便，搜集情报还是比较容易的。他们以合法身份，借出诊看病，或以要账为名，到据点去或是借新庄子敌人来岩口赶集、看病的机会注意搜集情报。另外，趁据点内的特务官兵常来铺里，找吃要喝想外快的机会获得情报。日久天长，人熟了，尤其是酒后什么真实情况都说出来。记得有这么两件事：

一次，节振国来到药铺，可巧碰上了新庄子据点一个特务也来到这儿，中午吃饭两人同桌，节一欠身露出手枪，特务见事不妙，也要动武，就在这千钧一发之际，张广贺闯进屋子，镇定自若地向双方解说，特务一听说是节振国，就服服帖帖地说好话，节振国就趁机训斥他，叫他不要为非作歹，要抗日救国，留后路等道理。从此，那个特务也成了我们的义务情报员。

还有一天夜里，正赶上我和马宝成住在这里。由东边转来一封鸡毛信。我们一个在上五岭敌人据点的秘密工作人员传出消息说，日寇要出发到岩口西部一带讨伐。接到信后，我马上派马宝成连夜到小岭��的刘城子找到司令部。在回来的路上，因天黑路滑，在跳过一个坝坎时马宝成的腿摔坏了，及至回到药铺时天已快要大亮了。

二、为我们的同志看病吃药，很快恢复健康，创造了方便的条件

当时由于敌人的严密封锁，医药奇缺，环境残酷，尤其是地方工作的同志们，有病吃药相当困难。

我还记得，1940年夏，我从晋察冀边区中央党校回来，到1942年末任丰滦迁第一、二总区书记期间，区特务队长王冠卿和区长马德以及其他好多同志有病时，都是到这药铺取药的。

张广贺虽然不是一个共产党员(由于我当时慎重过分未发展)，但确实也经受了考验。暗中为革命做了不少工作。几经挫折，但并未泄露过我党秘密和灰心动摇，仍与我们保持联系。1942年“五一”大扫荡，第一、二总区被蚕食，变成敌占区后，联系基本中断。及至同年6、7月我父亲和张广贺因有人告密说与共产党八路军有联系嫌疑，先后被新庄子敌人捕去坐牢后，这个秘密联络站也就宣告结束了。1943年我调去凌(源)青(龙)绥(中)工作后，关系就断绝了。

共产党买武器也大多通过药店购买

有个boxing hiit，20多分钟的时长，几种combo练到熟，有次跟朋友练着玩一套combo直接放倒了，幸亏没用力。

@消极 #182758 最重要的我反而忘了打：B现在在github高强度活跃，完全没有被抓的迹象。

@忍野咩咩 #182727 100% 因为人获取知识一定是有目的的，而且还会付出一定代价。当然kill time也可以是目的。

举个例子：我在清华大学3号宿舍202室3号床旁边的墙上面写了一道线性代数习题和答案。 一般人根本不可能知道这件事， 我隔壁宿舍的可能会知道墙上有题但是不知道问题是什么 我舍友可能知道问题是什么，但是要他们解答的话会用自己的方法 但是RBC直接把题目和我的解法直接放在品葱上怼我一脸——那我只能认为RBC肯定是我毕业以后睡我床的后辈。

@消极 #182790 难道这个疫苗是神仙药？非要人人强迫打(我不懂强迫的意义何在，搞得跟天朝一样)

特鲁多这种玩法是孤注一掷，社会反响不好下次就没有总理了。

@Kurokishi #182744 这个特鲁多是不是看了林郑在香港搞《紧急法》，在加拿大镇压反对疫苗的司机？ 看起来当独裁者是很爽的，不需要听取愚蠢的意见，无休止的争论，我党开了很坏的头

人是最不靠谱的动物。一群狗有时候都比人靠谱。参考电影南极大冒险 Eight Below 。有时候你不用有多么高尚的人类道德，就像狗一样就可以了 这是很好的。恶人再恶能怎样呢？善人再善也没有狗好。这种人狗论反而能成为面对道德问题的唯一答案，应该多多保护动物，人类风度在狗狗面前还剩多少？

道德问题向狗看齐

原图

3月24日 第26个投稿 #关注丰县书写接力

“每日一问：铁链女回家了么？乌衣出来了么？”

每日一问：

铁链女回自己家了吗？

乌衣出来了吗？

持续关注

永不放弃

看看这视频分析

好！给站长加码！

定位是可以的（像上面所说是靠社工多不是靠技术) 你看一下别惹猫皇这套电视剧 网飞上有 一群外国动保去定位凶手，比警察还高 如果是推特大反贼，国安国保公安就愿意花大量精力去找人，所以在没保护伞情况下别去做太超过的事

又是人是否有自由意志以及自由意志是什么的哲学问题。

我比较好奇人们怎么区分精神病性罪犯和非精神病性罪犯，对待精神病，大多认为他也是受害者，但是对待普通罪犯为什么不是这么认为呢？随着社会发展，会不会认为所有的罪犯也都是受害者？如果这样的话，会不会有钱人犯罪后只要协议出国不再回来，就ok？

还是说刑罚这种威慑对待精神病完全不起作用，才叫精神病以区分普通罪犯？

理解不等於諒解。

人類一直是感性的，情緒如同波浪，有時候會有洶湧無法抑止般的噴湧而出，有時候也會枯竭，毫無動力。

理解在這個過程中有什麼作用？我覺得作用有限。

我们是否应该理解他？他们的善恶观跟普通人也不大一样。

喔，先不提法律的善惡觀怎麼樣，我們去「審判」別人都是用自己的善惡觀，比如隔壁話題的上桌老鼠君，你諸位女權跟左派都該被審判。

所以善惡觀不同很常見，你各位難道跟共產黨的善惡觀是同一套的嘛？

每个人的人生不是自己决定的，而是上天的安排。

至於上天安排了這一切，可能你想像中的上天有一個非常忙碌的排班經理，這個排班經理要工作007全年無休地安排諸位的人生，而地球會長這個樣子可能也是他的規劃。

所以問題的重點就是為什麼上天不把地球造得大一點，生物造得漂亮一點，把心靈造得美麗一點。

綜上所述，所以上天的兒子活該被釘在十字架上

这里的丙桐不一定是要亚斯通 像洗甲水 天拿水 松节水 香蕉水都可以用隔水蒸的方法提高丙桐的纯度 丙桐是易燃，所以蒸的时候水温是暖和就好。而且要注意温度，宁愿冷却也不要急进。

现在总统权力最多做到精神面上实施独裁 台湾军队国家化已经很久 不像解放军要听党指挥，而党等于国家，而且台湾人向来对国家本身走向独裁是比较敏感；由清到国民党统治，都有不少内乱对当权者做成打击，而且台湾现在武器民用量产，蔡英文要推独裁根本是要抱着被推上断头台的觉悟才能推(国民党最想看到了，而且蓝色老人战斗力比绿色年轻人高)，所以整天有些智障说蔡皇独裁，根本是不可能任务。

@卷毛 #182448 高考录取名额要经教育部审批，大概六年前，有几个省份因为本科录取率过高，每个省都被教育部减了几万个本科名额。可见北京上海的高录取率，就是中共高层授意的，跟保护主义没关系。

如果建大学只需本省人同意，只花本省的钱，你信不信河南山东广东，这些录取率低的省份分分钟造几十所大学出来?

北京上海本地人有统战价值，且不愿意干脏活累活。想让外省贱民心甘情愿的下田地、进车间，最好的办法就是压低中/高考录取率。

理解不理解，不是重点啊。

理解之后呢？理解之后如何做，这才是重点。

政治家、各种党派的党员、各国政府官员，他们都不是傻子，他们早就理解了人性，也理解恶人，但还是要法律，还是要监狱。

假设有人抢了你的财物，你可以理解他，但理解之后呢，你还是要采取还击/报复/报警等暴力手段去防范自己被无限循环抢劫。

中医就是印度牛粪尿，廉价的穷人安慰剂，缓解医疗系统压力顺便炒作一下输送利益。

中医股又要涨喽嘿～

@忍野咩咩 #182772

嗯嗯，谢谢指出，长知识了。我查了一下英文wikipedia，原来也是有一个Cult following词条的，其中列举了Cult video games.

中藥不是一種調味料嘛，像是藥燉排骨什麼的。

至於期待這玩意有治病效果？還是左轉請教專業醫師跟診所。

@IronStar21 #182745 你們怎麼可以吵女權吵那麼久，明明男人女人都是人，那就一律平等尊重看待啦……

看是道德判断还是知识判断。

道德上的善恶虽然客观上因人而异，但总有一个特定时空内的普世价值。

而知识方面，多了解一种人性未必是坏事。

@natasha #182753

其实来自于电影业界的Cult Film或者说B级片，基本上就是说制作成本很低，但有某种特别或者非主流的风格（往往是血腥暴力），但是在某个小圈子里获得强烈认同和喜爱。我把这个词泛用化了。

@楊丞琳 #182331

難道北京的考生進北大清華就都在班裡墊底麼

北京考生在清华北大垫不垫底我不知道，但是在211及以下的高校，北京考生是妥妥的垫底。北京考生考试垫底挂科在知乎早就有相关讨论建议自己搜一下。

廣東是中國經濟最發達的省份,他尚且比不過北上蘇浙

首先广东人均并不是中国人均最高的，其次，广东考生比不上北上苏浙更是无稽之谈

中國曾經派北京上海江蘇廣東的學生參賽，排名世界第6位。

吴京拿过全国武术冠军，一龙拿过武林风全国总冠军，马保国90年代就在英国教功夫——————但是依然没人敢直面徐晓冬的挑战。

為什麼要一樣呢？不同省分的教育水平參差不齊。大學不過是擇優錄取。

为什么要民主呢？你们这些贱民的素质参差不齐，我们精英人士替你们做主。众所周知，中共官员的基因是相当优秀的，我们官员包养情妇，眷养私生子，那是在给中国做贡献，是在优化中国人的基因，你看这些贱民举报我们都没用，那不恰恰说明我的是正确的嘛？

——————这就是既得利益者的嘴脸。

真的无法理解中药对这种病有什么意义……

@Wolfychan #182767 赶快在家里搞个林郑像，天天上香。

恶人在历史上有重要地位，不理解恶人怎么理解历史。

@消极 #182766 草，這東西攬炒力比二百萬人加起來都強

@Wolfychan #182764 毒性没这么大，但是效用也是木有。总之林郑同志也在加速，要搞些大陆政府都到不了的low点来毁灭香港，和黄丝的加速主义揽炒不谋而合。

林郑竟是黄丝？！

@行波进位加法器 #182763 这个还不能删，只能散布阶级斗争熄灭论，就是共产党上台之后阶级矛盾是次要矛盾，文革那种以阶级斗争为纲是错误的。

已經有疑似吃下清瘟膠囊後急性肝衰竭入院待換肝的事了，真不明白他們的大腦到底在想甚麼。