1. 邹韬奋 外逃贪官CA
  2. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    美食樓重開

  3. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    法定的傲慢与偏见:美国《移民与国籍法》第214(b)条

    看到A大这篇强文刚刚更新了一部分内容。

  4. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    似是故人来--梅艳芳 94年

    以下评论搬运自“知乎”


    作者:缪人凤

    链接:https://www.zhihu.com/question/37530350/answer/126592085

    歌词中的神品——论林夕的《似是故人来》

    一般论歌词,免不了要说作者及其创作背景等,其实这些都是不重要的。作者反映的是其当时的创作情绪,而论者反映的也只是论者本身的情绪,就象诗无达诂一样,歌词如果有一个标准解说版,那么这不但不是该词的成功,反而是其失败之处,因为这限制了该词的覆盖范围。歌词是一种艺术,一定程度上的模糊与似是而非是必须的,而对歌词的解读也一样。所以我下面对《似是故人来》的解读也只反映我自己的理解,并不想,事实上也不可能成为一种标准解读。

    该词创作之所以成功,主要有以下几个方面。首先是语言的典雅隽永。全词除了中间过度段之外共有四段,结构基本一样,对仗也相当工整,用词浅白而典雅,每段分别押韵,这使得歌词易合音律,易于传唱,而又在畅晓明白中不失典雅,如同前人形容李后主的词“蓬服乱头,不掩国色”。

    其二则在其描述的情感的丰富性,有懵懂之爱,猜疑之爱,热烈之爱,有离情别愁,有无奈与缠结,包含了人生各阶段的多种情感,这在其它歌词中是很难见得到的。

    其三则是词句中名言警句不段,而又十分的贴切自然,毫无堆砌之感。相较于其它歌词,这首词中这一点尤其突出。

    其四则是在于描述的完整性,人生各阶段的情感都被准确提炼,这要在一首短短的歌词中做到,非有神来之笔不可。 下面尝试就歌词本身作一下情景模拟,以有助于理解。

    第一段:

    同是过路,同造过梦,本应是一对。

    人在少年,梦中不觉,醒后要归去。

    三餐一宿,也共一双,到底会是谁。

    但凡未得到,但凡是过去,总是最登对。

    一对少年男女(设想成男男或女女也可)同在异乡,他们经历了许多事情,共同编织过很多未来的梦,感情真挚而自然。忽然某一天,在懵懂不觉中天各一方,以后双方各自在寻找自己的另一半,但放眼四周,却找不到最能拔动自己心弦的那一个,然而日子还是因循而过。

    该段末名最为出彩。“但凡未得到,但凡是过去,总是最登对”,这句语话直追龚自珍的“千古知音汉武帝,人难再得始为佳”,得不到的,总是最好的,如此而已,可又仅仅是如此吗? “登对”在粤语中是搬配的意思,本意来自古汉语。

    第二段:

    台下你望,台上我做,你想做的戏。

    前事故人,忘忧的你,可曾记得起。

    伤喜伤悲,老病生死,说不上传奇。

    恨台上卿卿或台下我我,不是我跟你。

    那一天,我突然遇见了你,是你吗?我正在做当年你最喜欢的事,堵物思人,旧人故事,你能想起吗?或许我身边有个他,你身边也有个她,而我这时突然明白,最能让我畅开心怀的不就是只有你吗?我之所思是否是君之所思,真恨苍天弄人,但我绝不甘心。 该段末句使得感情转为炽热 。

    俗尘渺渺,天意茫茫,将你共我分开。

    断肠字点点,风雨声连连,似是故人来。

    过渡段,点出题意。该段作者巧妙在运用叠字,创造了一个凄美的欲罢不能,欲语还休意境,突出了全词的基调。

    第三段:

    何日再在,何地再聚,说今夜真暖。

    无份有缘,回忆不断,生命却苦短。

    一种相思,两段苦恋,半生说没完。

    在年月深渊,望明月远远,想像你幽怨。

    我们终于如愿以偿了,但一解相思之苦后,天意还是不能对抗,只能期望将来能有一天重温今日欢情。这一天能到来吗?以后你就是我生命的全部,刹那光彩就是用余生来交换也不可惜。

    该段末句极为精彩。表面上看写的只是情人被迫分开的幽怨,但实际上人生谁不是经历了某一阶段之后,只能在岁月的深渊中沉沦,只有远远的明月能给自己带来一丝慰藉。

    第四段:

    留下你或,留下我在,世间上终老。

    离别以前,未知相对,当日那麼好。

    执子之手,却又分手,爱得有还无。

    十年后双双,万年后对对,祗恨看不到。

    十年后双双,万年后对对,祗恨看不到。

    你离我而去,我的世界已不存在。没经过生离死别,真想不到当初平淡的日子是那么美好。真想与你执手到老,但还是不得不分开,双双对对的日子待来生吧。

    该段第三句看上去极为平淡,但就这平常的语句,短短的几个字就写尽了人生的不甘、无奈与缠结,“执子之手”是不甘,“却又分手”是无奈,“爱得有还无”是缠结。

    该词作者林夕号称词神,的确名下无虚。但我想就是让林夕再来写一首,也决计达不到这个水准,这就同李广在紧张中射虎,矢没巨石中,以后却再也射不出这种力量一样。词神的神作也只能是在特定状态下,因缘际会中妙手偶得而成。词神尚且如此,他人就更不足道了,我看过《似是故人来》的国语版和闽南语版,相较于林大神的词,差距不可以以道理计,国语版稍好,勉强及格,而闽南语版只能算渣。

    该首歌的原唱者是梅艳芳,她在多个场合唱这首歌是微笑着的,凄婉的歌用微笑的态度去唱,这正反映了她对歌词的独到领会:人生大低如此,何妨微笑面对。

  5. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    关于能量守恒

    @Ambrosia #186239 不是所有物理量都是守恒的,你看热力学:第一定律,能量守恒,第二定律,封闭熵增。

  6. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   发表评论

    科学也是一种信念体系。

    @minjohnz #186229 很多时候,我是“接受科学”,我看不懂某些学术部门,所以也不发表意见,专业人士搞他们的。我仅仅是接受学术界的一些共识罢了。这些东西算不得真理。

  7. minjohnz   发表评论

    科学也是一种信念体系。

    习惯了。各种用笑或骂来掩饰。也许你不是?

  8. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    姨学白话简介,附赠也许比姨学更适合你的《行为生物学》入门

    @Prometheus #186245 你拿刘仲敬和孙子兵法比也太侮辱孙武了吧,孙武带过兵,刘仲敬当过官吗?

    至于地盘,中央苏区(赣南闽西)的面积也就是两三个地级市不到。

  9. Prometheus   回复文章

    姨学白话简介,附赠也许比姨学更适合你的《行为生物学》入门

    @NoStepOnSnek #186160 我没有也不需要鄙视链(来找自信),我对任何职业、性别都是平等看待,文人、女人也可以弃笔从戎,就算不去从戎,也可以脚踏实际写书,比如《论武德如何养成》《论巴图鲁的自我修炼》·······列出清单、具体操作性或者至少是个指南,培养忠实信徒。姨学说一些和孙子兵法一样含糊的“正确的废话”并没有任何实际意义和可操作性。

    V字旅的讲话虽然就一个视频,人家在理论方面至少谈了个人在革命的三个方面具体准备内容,在实践方面虽然简陋贫穷但是至少有枪打靶了。这武力值高下立判。老实说,谁反共谁反华,谁统一谁分裂,谁民主谁封建,人们**(我)一点都不关心在乎,因为没有实力支撑的任何政治立场都一文不值**,当拥有十几万军队的教主和死忠粉丝,你刘仲敬到时候说任何主义哪怕是共产主义都会有人支持和敬仰膜拜。

    @消极 #186161 两三个地级市的地盘,战略纵深不足。至少也要英国本土三岛那么大。

  10. 刺刺   发表评论

    科学也是一种信念体系。

    内容已删除
    内容已被作者本人或管理员删除。 如有疑问,请点击菜单按钮,查看管理日志以了解原因。
  11. 刺刺   发表评论

    科学也是一种信念体系。

    既然你說我使用辯論技巧,反正我覺得是沒有啦。

    我好心舉例說明告訴你有什麼問題,你硬要說我在槓精,那是你的自由,不聽就算了。

    用我言論的「笑」當作推論的根據,那是你的邏輯,如果這是你的邏輯的話

  12. Ambrosia   回复文章

    如何看待这种宪法条款:“人人有权向保护人权和自由的国际机构上诉”?

    “根据俄罗斯联邦的国际条约”,人人有权“提出”上诉。

    第一,这句话是赋予有关国际条约以国内法效力。 第二,“人人”是废话,因为所有法律都是对人人有效的。 第三,“提出”上诉不代表俄罗斯会应诉,俄罗斯可以搞管辖权异议。 第四,没有说上诉判决是否会被执行,因此判决的效力需要进一步国内法确认。

  13. minjohnz   发表评论

    科学也是一种信念体系。

    我是个懒人。少打了“仔细”这两个字。扫一眼就知道是什么了。笑就说明被我说中了。 如此辩论,很可疑。是现实世界忍受了什么,要在网上撒气吗?

  14. 刺刺   发表评论

    科学也是一种信念体系。

    笑死人了,懶得看還能斷言「無非是使用辯論技巧」,阿你不是沒看?

  15. Ambrosia   回复文章

    关于能量守恒

    我的相对论/量子论很烂,所以我来讲讲宏观的问题。

    我用的物理教科书采用了“追寻守恒量——能量”作为能量守恒那一章的标题。虽然不起眼,这是非常漂亮的因果关系说明:因为它守恒,所以它才是一个有意义的物理量,所以我们才会去定义它。定义一个物理量,其本质是承认这个物理量具有普适的现实世界意义。

    因此,去问“能量不守恒不成立会怎样”等同于去问“如果等价关系不满足自反性会怎样”——答案是这个概念就没有意义了。

  16. minjohnz   发表评论

    科学也是一种信念体系。

    罪?bite me. Whatever, 懒得看下去了。也懒得回复了。无非是些辩论的技巧。用特定的context,用不同的甚至是特殊的具体情况来说事罢了。

  17. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    【CDT转载】入户消杀击溃了中国人最后一道心理防线

    @消极 #186236

    中国人还是有血性的,就算不管别人,弄到自己头上,抄家伙的不少。至于汽笛声,看到消杀视频的中国人,有几个不是不寒而栗、担心无法自保?被消杀的更是一片哀嚎。就算听不见反贼们敲锣打鼓,人人脑后也开始长反骨了吧?当然行动是另一回事。

  18. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    【CDT转载】入户消杀击溃了中国人最后一道心理防线

    @natasha #186235 我说的是消杀到自己头上,咬咬牙也就过去了。中共总不能屠他几千万吧。

    至于你说的汽笛声,我并不认为大部分人听得到。

  19. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    【CDT转载】入户消杀击溃了中国人最后一道心理防线

    @消极 #186230

    消极兄总能在天真反贼的窗口照进一道现实...

    只要没消杀到自己家,中国人民就会依旧岁月静好下去。

    以前顶多喝茶的事,现在都寻滋了。罗昌平质疑一下长津湖,就获刑半年;小二的2049温和得像豆瓣,关了一年半。这啥意思?阻吓其他想闹事的人,提高你的反抗成本。人人都有搭便车的心态,如果车票这么贵,想买票的人就更少了,于是就只能听到汽笛声,但就是开不动。

  20. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    【文革真的要来了】全国各省成立“法理斗争民兵排”

    @ZEROHOUR #186232 习近平亲自指挥成千上万个民兵组织,习近平拿啥指挥啊

  21. 刺刺   回答问题

    科学也是一种信念体系。

    我來老調重彈。

    「有的時候,無知是一種罪,因為無知並不是胡說八道的理由。」

    好了,老調彈完了。

    能量不守恒,我也不会崩溃

    如果實驗做出來,發現「如果你把手指插進鼻孔裡,你就會變成貓」,而且屢試不爽的話,那也只能作為「事實」去接受,所以雙夾縫干涉實驗的結果就是那樣子,也不應該要有人會崩潰。

    哦,會崩潰? 誰跟你說應該要崩潰了?你以為嗎?

    (多懂些专业名词,并不值得......)

    朋友,這不是用來自我說服不學習的理由。

    為什麼要有專有名詞? 這是為了消除分歧含義,用來減少溝通誤會的,以確保雙方正在交流的看法,有相同的認知。

    用我專業的例子來說,什麼叫做我欠你錢? 什麼叫作債務,有沒有可能我欠你的其實不是錢,而是別的東西,你手上那個單據不叫做借據,叫做股票???

    同樣都是你付公司錢,然後公司把錢收下了,然後公司掏出一張壁紙給你收著,那麼請問這究竟是借據? 還是股票???

    好,不弄懂專有名詞,講你麻痺?

    或者,也可選擇我不管,這就是借款,這抽象的本質就是公司欠我一份權利,因果關係十分的清晰,讓我們將觀念融會貫通,化概念為一塌糊塗

    那人家科學家是怎麼交流的? 選擇用同樣的詞彙,用同樣的形式交流,以確保知識跟資訊傳遞不會出現奇怪的問題,比如說對方誤會!

    然後樓主整天發文,居然他媽的覺得這不是問題www

    讓我們將觀念融會貫通,化概念為一塌糊塗

    將觀念融會貫通是一件很危險的事情,至於為什麼?反正有現成的例子

  22. Sith 独裁者
    Sith   回复文章

    【文革真的要来了】全国各省成立“法理斗争民兵排”

    @消极 #186231 放哪都没关系,只要习近平亲自指挥就行

  23. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    【文革真的要来了】全国各省成立“法理斗争民兵排”

    本来这样的机构不应该放在人民武装部吗?

  24. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    【CDT转载】入户消杀击溃了中国人最后一道心理防线

    @ZEROHOUR #186228 “习近平只是镇压一部分中国人,他总不能把我们十四亿人全干掉吧”

  25. minjohnz   发表评论

    科学也是一种信念体系。

    同意。“相信科学”这个口号是说不通的。

  26. Sith 独裁者
    Sith   回复文章

    【CDT转载】入户消杀击溃了中国人最后一道心理防线

    现在哪怕是最爱党的人都该认识到习近平政府和中国人的关系是敌我矛盾吧?

  27. Sith 独裁者
    Sith   发表文章

    【文革真的要来了】全国各省成立“法理斗争民兵排”

    翻译:法理=习近平说的话;斗争=你不服打死你;民=全民参与,群众斗群众;兵排=在政府眼里,官民关系是敌我矛盾,你死我活,用军事方法镇压。

    在法制国家,治理社会从来不需要“兵”的。

    https://www.uscardforum.com/t/topic/84346/2

    https://msguancha.com/a/lanmu2/2022/0511/21920.html

    https://m.weibo.cn/search?containerid=100103type%3D1%26q%3D%E6%B3%95%E7%90%86%E6%96%97%E4%BA%89%E6%B0%91%E5%85%B5%E6%8E%92

    https://www.youtube.com/watch?v=_2TpOK_jBac

    https://www.youtube.com/watch?v=FemgdMzbl08

    近日,网络传出广东省东莞市司法局一份《关于组建法理斗争民兵排的通知》(以下简称《通知》),引起了法律工作者们的关注,不少律师纷纷发言表示对此《通知》的不能理解,认为此通知无论在语法逻辑,还是法律依据上,都难以自洽,进而有人惊叹文革语言与思维重现,在一定程度注释出中共当局对依法治国的真实意图。

    据网络上传出的东莞司法局5月9日发出的《通知》说:“各律师事务所:根据市直工委武装部文件要求,我局拟成立法理斗争民兵排,并于5月底以前报市属机关武装部。根据局关于民兵工作的部署,现向全市律师事务所征集18名律师或律师助理加入民兵组织。征集人员条件:年龄18至45周岁,身体状况良好。共产党员,退伍军人优先考虑。”

    让人奇怪的是,到5月10日傍晚,再查找东莞司法局官网,已经无法查到这份通知了。究竟是删除了,还是通过别的方式隐蔽了,目前尚不清楚。但这份《通知》早已被人截图上传于网络,引出各方不同解读。

    中国著名人权律师王才亮看到此《通知》后在自己微信上留言:这个“法理斗争民兵排”我没有看懂。一些人民法院和司法局、律师事务所等单位成立法理斗争民兵排,而从《兵役法》和《国防法》当中没有找到这个设立这种“法理斗争民兵排”的依据。我想不明白的是法理讨论在教育阶段难道不是在学校与研究机构?立法环节难道不是人大及人大常委会?司法环节难道不是在人民法院的法庭上,不是在合议庭中吗?执法环节不主要是在行政机关吗?这个“ 法理斗争”是和谁斗争呢?

    随后有律师学者类网友跟贴表达意见。如邓学平律师留言“我也没看懂[允悲]”,南京律师姜同良留言“是用法理作为工具来斗争?还是向法理开战?”,还有网友留言“法理和民兵俩词放到一起本身就是笑话了”、“人民内部斗争又开始了?”,“这个法理斗争民兵排,究竟是个什么组织啊?”,“千万不要忘记阶级斗争[哈欠] ”等等。

    对于“法理斗争民兵排”这个怪异而新奇的组织名词,外界的确很难从语法与法条中找到相应的依据来妥善解释。而只能从一些全国其它地方发出的文件内容中,可以部分增进对这个组织的理解。

    湖北监利县法院4月19日发出《集结!民兵点验展风采,法理斗争战力强》报道:4月18日,监利市法理斗争支援排民兵集合点验大会在监利法院召开,由该院20名干警组成的法理斗争支援排接受点验。点验仪式伴随着嘹亮的《中国人民解放军军歌》正式开始,院党组成员、副院长王世荣作为法理斗争支援排排长宣布入队人员名单并点名,带领全体民兵进行庄严宣誓。高亢响亮的答到,慷慨激昂的誓言,充分展现了入队民兵积极投身国防建设,忠实履行国防义务的坚定决心。随后,新入队民兵代表、法理斗争支援工作先进个人徐达能上台进行表态发言,表达光荣入队的喜悦和牢记职责使命的庄重承诺。王世荣排长向市人武部总结汇报了法理斗争支援排前期动员部署、编组分配工作。他表示,在今后工作中,法理斗争支援排将持续提升政治站位,加强政治理论学习,强化军事技能训练,积极参加各项活动,圆满完成下达任务,努力塑造基干民兵的良好形象。监利市人武部部长洪立康对法理斗争支援排前期动员部署工作及展现的良好精神面貌予以充分肯定,并对新入队民兵做思想教育。他要求,全体入队民兵要切实践行党和人民赋予的使命,立足岗位勇担责任;要强化严格正规的军事训练,塑造过硬的综合素质,为国防建设提供法律保障,真正做到召之即来、来之能战、战之能胜。

    由上面这篇报道可以看出,这些所谓的法理斗争民兵排人员,就是在法律岗位工作,而加入民兵组织,身兼法律职位与民兵角色,以法律专业承军人职份,象军人打仗一样,在法律领域冲锋陷阵,攻敌克垒。

    法理本来是个非常理性平和的词,也是社会处理事务一种公允服人的准则,而斗争与民兵却是对抗、冲突的火药味十足甚至带着血腥味的词,这样两组词连缀起来,让人产生水火一体的极不适应之感。事实上,这种要法理以兵的斗争处理事务,显然背离着法理自身的意蕴,是现代版的矛盾经典故事。这无疑大大增加了人们对“法理斗争民兵排”理解的困难。

    而4月28日,甘肃省平凉市庄浪县发出的一份《关于印发<2022年度全县深化民兵调整 改革工作实施方案>的通知》中,涉及民兵排的提法:“支援队伍。*人。按照战时有需求、地方有优势、建设有条件的原则,采取行业编组、对口编组和人装综合编组等方法,全县共调整编建公路运输连、公路护路排、医疗救护连、通用工程机械抢修抢建排、无线通信保障排、无人机侦察排、水文气象侦测排、法理斗争支援排、网络安全防护排、饮食保障排、情报信息员,----”其中对组建这些民兵组织的目标明确为“ 狠抓编组落实,着力提升基于打赢战争和服务经济社会发展的组织动员、支援保障、维稳处突和快速反应能力。”

    这里面提及的“维稳处突和迅速反应”,无意间流露了组建这些所谓的民兵连排组织,战时协助军队作战,平日就是承担政府维稳。象军队一样来执行政府维稳命令。而“法理斗争民兵排”自然就是在法律领域用军人血战的方式来处理问题。

    众所周知:故兵者,凶器也。以兵的方式来解决民众的问题,来维稳社会,这本身就是暴力维稳,而再将法理也引入斗争与民兵模式,那事实就是用法理的外衣来粉饰暴力的实质,这样“法理斗争民兵排”就必然是抛弃法理内核而专注阶级斗争的战时军管形式。这种形式下的依法治国,显然就是用暴力的方法来维护权力稳固,而不是以法律的准则来处理社会纷争。所以,“法理斗争民兵排”是当今中国依法治国口号下抛开法律的暴力维稳的本质写照。

    民生观察 2022年5月10日

    (责任编辑:民生编辑)

    延伸阅读:不要以为习近平政府会讲什么国际法理,那些认为国际施压会使习近平屈服的观点都是错的。习近平在必要时,可以和全世界为敌。来看看这篇新闻:譚德塞指中國清零無法持續 聯合國微博遭刪文,中國輿論指出世衛不認可中國清零政策,根本不懂科學,一定是別有用心。

    https://www.cna.com.tw/news/acn/202205110259.aspx

  28. 孙先树   回答问题

    科学也是一种信念体系。

    科学的动力是探索和质疑,对科学结论本身的崇拜,是科学能力素养退化的表现,是反科学的。科学教是反科学的。一个真正懂科学的人,是绝对不应该说什么相信科学,尊重科学的。

  29. 邹韬奋 外逃贪官CA
  30. natasha 饭姐
    natasha   发表文章

    【CDT转载】入户消杀击溃了中国人最后一道心理防线

    作者:公众号“西坡原创”

    CDT链接

    中国人是一贯善于躲的。孔夫子说“道不行,乘桴浮于海”,苏东坡讲“小舟从此逝,江海寄余生”,虽然都没有付诸实践,但却说明逃这个动作一直埋伏在中国人心中。

    真正大逃特逃,逃得凄凄惶惶,轰轰烈烈,逃出一个新天地的文化名人是杜甫。读冯至先生的《杜甫传》,诗人在生命的最后时间,无家可依,只能拖着病躯生活在船上,“从秋到冬,他的小船只是在湘江上漂浮着。”最后死在水上,“广厦千万间”终究只留下了诗里和梦里。

    **中国人“逃”的基因,至今仍在延续。**农民从土地上逃出来,逃到城市的工厂、工地去打工。老病之后城市不再需要,又逃回老家去养老。年轻人也不例外,逃离家乡去上大学,毕业后却发现大城市落不了户、买不起房,于是逃离北上广。回到小地方又发现,适应不了那里的人情世故、闭塞天地,再逃回大城市。直到从青年逃到中年,再无力气做梦,终于决定拣一处相对不坏的地方安家。

    找份众人看来稳定的工作,举全家之力买个房,就算是上岸了。上岸的人,都有一种大难不死的庆幸,一直在岸上的人自然会觉得没见过世面。但只要想想,中国人的诗圣一辈子都未能“上岸”,也就不难理解这份心情。

    上了岸的中国人,也并不能事事如意顺心,但每每想起上岸之前的那种飘摇不安,就会觉得养了几棵植物的那个小屋还算个可靠的避难所,自己也算是过上了稍有尊严的生活。

    了解了这一切,才能明白,为什么那几个野蛮入户消杀的短视频,能击溃那么多人的心理防线。家是中国人的最后一块阵地。公园绿地到处是垃圾,可以不去,小区里有人随地吐痰,可以绕着走,网上又有不公事件发生,可以不看。你总可以安慰自己,我还有个家,我还有几件心爱的衣服,还有一些好书好茶。如果再有几件像样的字画,那就算过上了不仅安稳而且雅致令人羡慕的生活了。那些可能也没那么宝贵的物件**,对一个一直在撤退的人来说,却等同于他的身家性命**。

    中国向来是缺乏公共生活的,除了约吃饭唱歌,我们再不知道约朋友一起做什么。我们将许多的向往与执念,退一步藏在了家里。所以房子不仅是中国人的避难所,也是中国人的市政厅,中国人的教堂。当教堂被糟蹋成猪圈,人的崩溃就难以避免了

    作家高晓声在小说《李顺大造屋》里写了一个老实巴交的农村,他的梦想是自己有房。李顺大28岁赶上“土改”的东风,分到六亩地,他立志要造三间屋。这个梦想遭到乡亲们的嘲笑,但李顺大有愚公移山的精神。农活中一有空闲,李顺大就去卖糖,回收废品再卖钱。他的儿子长大七岁,不知道糖是什么味,偶尔偷尝一次,还被他娘打屁股,被说败家精,三间屋都要被吃光了。就这样一直忙到1957年,李顺大一家终于买全了够盖三间青砖瓦房的全部建筑材料。但1958年,公社化了。

    李顺大的砖头被拿去造炼铁炉,木料被拿去制推土车,最后,剩下的瓦片也上了集体猪舍的屋顶。李顺大肉痛得簌簌流泪,但“想到将来的幸福又感到异常的快慰”。说服李顺大的理论是:“我们的建设完全是为了大家,大家自必全力支持这个建设。那点少得可怜的私有财产算得了什么,把它投入伟大的事业才是光荣的行为。不要有什么顾虑,统统归公使用,这是大家大事,谁也不欺。”

    后来,那个“伟大的事业”失败了,李顺大又开始存钱准备造屋,但后来又是十年“艰难探索”……

    举李顺大这个虚构的人物,只是想说明中国人对家和房子的执念有多深

    改革开放四十多年来,经济奇迹举世瞩目,但经济奇迹的微观动力是什么?不是个人主义,而是家庭主义。“大家”的事业,转变为“小家”的事业,也就是事事顺通了。中国人普遍不注重个人享受,但为了家庭却愿意无限地忍耐、付出。老婆孩子热炕头,几乎具有宗教般的吸引力。农民工在外吃苦一整年,过年回家团聚,过几天囫囵日子,也觉得苦没白吃。

    我们现在在抗疫,是抗疫第三年了。我们的政策是动态清零,不是静态清零。动态与静态之间的区别就在于,哪怕增加一点风险,也要为必要的经济社会运转留下空间。

    入户消杀真有必要?基本的科学常识告诉我们,病毒离开宿主无法长期存活。人拉走了,房子空着,相当于房子也隔离。人要集中隔离,房子只能居家隔离,但房子又不会串门,居家隔离也无不妥。人在集中隔离的时候,也没有拿着喷雾对人进行反复消杀,但过一段时间也能从阳转阴。而病毒不能寄生繁衍的房子,为什么反而要消杀呢?即便要消杀,有没有全国统一的规范标准?一直讲不能层层加码,可是具体的个人如何抗衡层层加码,可有畅通便捷的求助机制?

    如果说有什么最能团结一切中国人的,那就是保卫中国人对家的信仰。如果说有什么最能刺激中国人的,那就是践踏中国人对家的信仰。人同此心,心同此理,大家都是爹妈生养的,没人不该懂这个道理。

  31. LI123456   回复文章

    我想找几本书 求大神帮帮忙

    禁书网去瞅瞅https://www.bannedbook.org/bannedbook-index.php

  32. 怪笑客   回复文章

    当我们纪念编程随想时,我们在纪念什么?——纪念编程随想失踪一周年

    @我们在纪念什么 #186007 编程随想的能力我们无人可及。然而抵抗独裁暴政并不是出现几个英雄人物就能力挽狂澜的。像2047,iyouport这些都在做很多自己力所能及的事情。道路长远罢了。

  33. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    墙内外反贼在一些问题上的脱节

    @史蒂芬 #186220

    等等。。。新加坡华人已经是新加坡人了吧?人家也许祖上300年前从中国到了南洋,未必现在身份认同还是中国人吧?至于华人,这个民族学标签不说明任何问题吧?就跟一个美国人做出什么不道德的事,英国人没必要感到丢人是一个道理。

  34. 邹韬奋 外逃贪官CA
    邹韬奋   回复文章

    墙内外反贼在一些问题上的脱节

    @一只馬兒 #186202 绝大多数中国人不了解欧美国家的progressive在想什么,可能有几个人学会了Greta的How dare you

  35. minjohnz   发布问题

    科学也是一种信念体系。

    科学实验就好比是宗教仪式。 不断地重复,以坚定信念。 最基本的信念应该不是我以前反复说的“能量守恒”或能量第一性。 而是“物理世界可以用数学描述并预测”。

    我其实不是科学的粉丝。(能量不守恒,我也不会崩溃。)只是相比其他的,一定要选择一个的话,还是科学比较靠谱些。 虽然科学家难免有在用电视剧剧情推算电视机原理的嫌疑,实际可能是荒唐可笑的。

    但是太荒谬的戏是演不下去的。 而科学是最讲逻辑最可信的。 仅此而已。 (多懂些专业名词,并不值得......)

    (这一篇够短了吧) (以前我总以为回我个“看不懂”是很糟糕的,其实自以为看懂了还指手画脚可能更糟糕?一个知道自己无知,另一个以为无知的是对方。)

  36. 史蒂芬 自由主义者
    史蒂芬   回复文章

    墙内外反贼在一些问题上的脱节

    @夸父逐日 #186219 海外的华人至今都是一盘散沙,

    上次新加坡的老娘们出差公司报销酒店吃喝(本来公司规定消费20000人民币左右,他自己偏要找便宜的旅馆,吃10元自助餐,然后去大酒店开发票),

    这样回去按最贵的报销(省下的钱都是自己腰包了)

    这是我在云南旅游时,新加坡人聊天告诉我的(大概2015年左右)

  37. 夸父逐日   回复文章

    墙内外反贼在一些问题上的脱节

  38. minjohnz   回复文章

    关于能量守恒

    @夸父逐日 #186214 不是我没怀疑。有可能是你没看出我在怀疑。又或者我没表达清楚。我其实不是科学的粉丝。(能量不守恒,我也不会崩溃。)只是相比其他的,一定要选择一个的话,还是科学比较靠谱些。

  39. 史蒂芬 自由主义者
    史蒂芬   回复文章

    墙内外反贼在一些问题上的脱节

    @夸父逐日 #186203 你看很多芝麻人在国外,领取蔬菜肉类(蔬菜直接不要,肉带回去自己吃)。 这就是典型的融入不了社会。只能到处摊小便宜,挖空心思算计别人,懦弱,拘禁,害怕权威

  40. minjohnz   回复文章

    关于能量守恒

    @一只馬兒 #186210 我其实不是科学的粉丝。(能量不守恒,我也不会崩溃。)只是相比其他的,一定要选择一个的话,还是科学比较靠谱些。

  41. 夸父逐日   回复文章

    关于能量守恒

    人们宁可相信存在着躲在暗处还没被发现的所谓暗能量(或暗物质),并花巨资去寻找,也不愿意相信自己算错了。

    怎么就相信了,学界质疑暗能量的一直都有,充其量是目前暗能量学说在数学物理模型上更具有解释性而已。还有什么叫算错。如果你说的是数学计算上的错误,那是经过上千篇论文和实验数据证明过的,算错概率极低。如果你说是架构模型的错误,也有其他的模型解释随你去支持。。。

    更不要说怀疑能量守恒了,(也不会怀疑数理逻辑,或怀疑物理世界到底能不能用数学描述)

    怀疑能量守恒的也有,国内外民科民哲关于这点的神论一大把。

    怀疑数理逻辑不能解释世界的也一直都有,形而上学哲学,甚至辩证法,就是根本反逻辑实证主义的,而形而上学几千年前就有了,逻辑学数学都是后面才出现的。

    老哥,你为什么不怀疑,你所认为的“没有人怀疑XXX”其实是有人怀疑了,只是你没了解过呢???你的怀疑论连自反都做不到。。。

  42. 史蒂芬 自由主义者
    史蒂芬   发表评论

    江泽民去世的时候,会有《告全党全军全国各族人民书》吗?

    @不可接触者 #186196 他是保健医生用药续命的,根本不是那些神神叨叨的事,老习这个人感绝比蛤蟆正派一些。志大才疏的典型。蛤蟆是要享受人间的富贵的,这种类似于儿皇帝石璥唐,任由美帝公司污染捞钱,所以才会和美帝友好,个人能力并不比习高明多少

  43. 西山风雨   回复文章

    关于英文词汇“right”的名词形式在其对应的汉语译词“权利”之外的另一种可供使用的汉语译词

    注: 1,我不认为你应该抱着对它们在英文中的对应词汇(的汉语译词)进行简略缩写的想法,

    2,“使任何人都无法脱离他们,无法保持自身的独立与自由”删去

    3,这就是大多数中国译者在翻译外国著作的想法与目的,之所以要保持(学者般的)独立与自由是为了使自身对于流变的社会保持清醒的认识,那样才利于我们作判断与选择时不被时代的浪潮裹挟成为某种代价,使自身可以根据马斯洛需求理论逐级而上,成为(某些)独一无二的个人,而不必如风吹之草,风如何吹就往哪倒,当然,保持这样的(独立与)清醒也不排除是自身的良心与信仰的问题。

  44. 史蒂芬 自由主义者
    史蒂芬   发表评论

    江泽民去世的时候,会有《告全党全军全国各族人民书》吗?

    应为当时刚就进入世贸,巨大的劳动力红利(美国的物价变得更友好了,输送女人给美帝),除了台海危机(大部分时间对外很怂的),美帝当时可谓占尽了便宜,西方的公司更是赚了盆满钵满,既然能发大财,美帝当然就对很多事睁一只眼闭一只眼,西方的公司就很能说明问题(比如微软的盗版系统,正版的要激活码付费),微软当然知道盗版多(暗地里其实是攻占市场,让你不得不用),思科研发闭路电视,卖给政府监控中国人民(真是太他妈恶心了诡异了)

  45. 蓝色梦想小马先生 不是好奇宝宝
  46. minjohnz   回复文章

    再谈“劫不从外来”(现代化陷阱)

    @刺刺 #186200 说得有道理。那大都是以前写得。我改着改着就懒得改了。下次有时间时再说吧。