好像有几个错字，油管也有言论审查的吗？

（德国之声中文网）中国新疆自治区当局周二（10月4日）晚间宣布，为了防止疫情外溢，全面暂停所有离疆客运列车，且乌鲁木齐市各区县人员暂不离乌。

新疆乌鲁木齐市疫情防控工作指挥部周二发布的公告指，本次采取的一系列防疫措施是按照国务院联防联控机制及自治区新冠肺炎疫情外溢防控工作要求，“进一步加强离乌人员管理，最大限度降低疫情外溢风险”。

公告写道，除外出就医等特殊情况的人员、特殊情况需要进京的人员等，乌鲁木齐市各区县人员暂不离乌。符合条件的离乌人员需接受各区（县）疫情防控指挥部指定专门的核酸采养队伍和检测机构，进行核酸检测。

经批准，可以对离乌返校学生群体采取专列、包机运输，但需在离乌前进行5天集中健康监测，每日1次核酸检测，点对点闭环运至站场离乌。在离乌交通站场和公路卡口，需再进行一次核酸和抗原检测，阴性才可放行。

此外，公告宣布为了严防铁路外溢风险，暂停全疆离疆客运列车，后期视情动态调整。

在此之前，新疆已经暂停了全疆省际客运班线和省际包车业务，该措施将持续实施。公告称，对乌鲁木齐市和其他涉疫地区的自驾出城人员“一律劝返”，严防公路外溢风险。同时将合理设置货车司乘人员专检通道，避免拥堵。民航方面，执行疆外航班的客座率控制在75%以内。

公告并未写明上述防控措施预计何时结束，仅表示“措施将根据情况变化及时调整公布”。

二十大前时机敏感 新疆维吾尔自治区卫生健康委周二通报，新疆维吾尔自治区周一（3日）新增38例本土无症状感染者，无新增确诊病例。中国国家卫健委通报，中国31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团3日新增本土无症状感染者626例，本土确诊病例250例。

据《新疆日报》报道，新疆自治区副主席刘苏社周二在疫情防控工作新闻发布会上表示，新疆地区自7月30日发生新一轮新冠疫情以来，病毒在短时间内迅速蔓延，“是新疆历史上载播速度最快、涉及面最广、感染人数最多、防控难度最大的重大突发公共卫生事件。”

刘苏社称，新疆自治区党委和政府“把防外溢作为当前疫情防控的重中之重”，“坚持非必要不离疆”，要尽快遏制疫情外溢势头，“为党的二十大胜利召开营造良好环境”。

此外，新疆有地方官员也为疫情外溢致歉。中国《每日经济新闻》报道，位于新疆中部的库尔勒市，该市市委副书记王清玉周二晚间在防控新闻发布会上承认，当局应对本轮疫情采取的防控措施“不够科学精准，应变能力不足，反应速度不够快，没有第一时间完全阻断传播链”，对此“深感自责、愧疚，也深表歉意”。

综合媒体报道，新疆乌鲁木齐市、库尔勒市和伊宁市等地过去近两个月陆续实施“静态管理”措施，至今仍未全面解封，社群平台微博上可见不少批评声音。

习近平主导2018年修宪后，中国的立法机构取消了国家主席任期限制，为扩大共产党的影响范围提供了宪法支持。此次二十大，习近平是否连任，本来已经不是什么问题。各界广泛认为，至少在未来的5年，甚至10年的时间里，习近平作为中共建政以来权力最集中，最强势的领导人之一将继续以他的个人意志领导这个拥有14亿人口的国家。如果不是…… 中共二十大的七大看点 习近平的下一个五年？十年？ 习近平主导2018年修宪后，中国的立法机构取消了国家主席任期限制，为扩大共产党的影响范围提供了宪法支持。此次二十大，习近平是否连任，本来已经不是什么问题。各界广泛认为，至少在未来的5年，甚至10年的时间里，习近平作为中共建政以来权力最集中，最强势的领导人之一将继续以他的个人意志领导这个拥有14亿人口的国家。如果不是……

1234567 官方承认防疫短板 据《新疆日报》，新疆自治区副主席刘苏社周二在疫情防控工作新闻发布会上表示，本轮疫情持续2个月仍未实现“动态清零”目标，除了奥密克戎BA.5.2变异株传染性强、传播速度快、潜伏期短的客观原因，还暴露了两个防控工作的短板。

综合刘苏社所述，他表示第一是部分地方对高中低风险区划分不科学不精准，高风险区划得过大，加大管理难度，增加了传播风险；个别地方“静态管理”简单化，一封了之，对一些真正需要“静态管理”的小区、社区却未能严格执行居民足不出户要求。

此外，部分地方基层治理能力严重不足，基层基础工作不扎实，存在简单化、“一刀切”等现象，致使各类依法科学精准的防疫政策难以有效落实到位。

第二是核酸检测。除了核酸能力依然不足外，部些地方有相当一部分的核酸采样人员为非专业人员，存在操作不規范、采样质量不高等问题，影响了核酸检测质效。此外，部分核酸采样人员由于防护不当被感染，个别地方感染人数还比较多，成为疫情传播的重要风险源。

刘苏社称，核酸检测是新疆防控工作中的“最大短板”。

（综合报道）

https://www.dw.com/zh/新疆暫停離疆客運列車-二十大前防疫情外溢/a-63335329

@雪月风花 #194287 对不起说错了，不是朴正熙，是全斗焕，我并没有完全否定群众活动在争取民主中存在的作用，从你所说的也可以看出，当时美国是不愿意给韩国民主的,所以光州才被镇压了啊。

@和科盛商会 #194283 左和右其实不冲突，一个人可以在某些方面左，在某些方面右。我也没一杆子打倒所有人，我也说了，这类极端人士虽然很高调，放在一起人数也挺多的，但是在社会总体来说不是大多数。

@dellalove #194280 1985年韩国解除政治活动禁令，曾经的死刑犯，未来的民选总统金大中等人就已经在结党了，2月的选举就选成了国会第二大党，而戈尔巴乔夫是3月上台的，从时间上来看很难说韩国的民主相比内发性，国际环境变化的作用更大。

其次，韩国的民主可以说在一定程度上是从美国手里抢过来的。光州事件发生时驻韩美军司令站在独裁者一边，同意韩军镇压，这甚至影响了韩国民众对美国的观感，相当多的民众认为美国才是韩国第一号敌人。

还有，1981是全斗焕政府……

@登山探險 #194276 还有就是，你一直说“我们”，这个我们在哪里呢？在品葱上这样打听是马上就被处理的，但是，不打听，“我们”又不站出来给大家瞧瞧，不就等于没有“我们”嘛。

@sylveon #194278 说台湾破的言论，我倒是从《大国民》里面就听到了。其实哪个国家都有这样的言论，失败岛国也不少。只是从中共国过来的人，比如我，觉得你们很矫情罢了。

那可能是姨学为了宣传而使用普通话 如果宣传，大可写一套别的方法，然后用这种方法宣传更隐蔽，不是很好吗？ 那真的是习惯，其实姨学可能只是make fun。

@dellalove #194281 你的极右翼是个筐，你不喜欢的人都可以往里装。诚然，每个社会都有思想极端人士，然而你不看极端人士比例，不看极端人士宣扬的行为的极端程度，这是一种混淆视听的行为。

@登山探險 #194276 我也不知道你对於“革命者”的定义是怎样理解的。我感觉你好像把品葱那帮人也算作了“革命者”，这个就很奇怪了。他们最多最多，只是运营了一个网上论坛，他们没有任何的具体目标和积极的行为，他们所有的精力都放在了管人上面，外加admin账号的蹭时事热度。最近听床瞎猜派在品葱横行，这种脑子不够用的行径因为满足品葱的规定而得以扩大和延续，正好说明了品葱是没有理想没有抱负的，我不能说这非常不对，但是这和“革命者”这个概念相差实在是太远了。

@和科盛商会 #194272 你以为台湾的绿营，特别是极独派不想弄死那些内部的亲中派、不想驱赶那些不会说台语的“外省人”吗？特别是那些主张把台语定为唯一官方语言的那些人（自己去搜搜台大发的迎新小册子只使用台语和英文的事情）。这也是另一种极右翼。现在的台湾事实上就在过着自己小日子，“想过自己小日子”是个伪命题。

@雪月风花 #194273 光州事件有一定推进因素，但并不是决定因素啊，即便1981换取了政府让步修宪释放政治犯，之后还有类似兄弟福祉院那样的集中营呢

@登山探險 #194276 这么说吧，我没有任何疑虑。现在的现状就是，没有任何一个"革命者"或者他们的组织进入我的视野，而我已经在品葱放了两年多的屁了。这只能说明没有这样的组织，或者这样的组织没有足够引起关注的行动，哪怕只是墙外造势。所以我对于反共等等所有事情的认知就是，没有实际上的动作，所以我没有疑虑，我的答案是确定的：大家都在自个儿玩儿呢。

对于田园女权，我认为那不是争取基本权利的一部分，那只是“有些动物比其他动物更平等”的一种表现而已。是一种自私自利的小人行径。而至于女权，我认为在人权都没有丝毫保障的情况下，单独将权利的一部分拿出来争取，是没有意义的，或者说主次不分的。我不反对大家争取女权，女权毕竟也是正常人权的一部分。但是在没有人权的国度争取女权，这个我很难苟同，并且我也不认为会取得期望中的成果。

@和科盛商会 #194277 失敗民主這倒是，不過我是覺得在野與執政都是很垃圾的黨派就對了（當然我也不是喜歡柯的那種）

話說一直以來都是認為這是垃圾地方是第一次聽到，個人覺得近幾年才覺得台灣沒救的風氣變強了

台湾人一直都觉得自己在一个破岛上，这一点倒是一直没有变。

只是按照很多人抱怨的来看，这个地球就没有适合他们的地方。

题外话：失败的民主？这样的话总是出现在自己投的那一方没有当选的人嘴里。

@和科盛商会 #194261

不知道你對田園女權有多少瞭解。我們是否應該支持田園女權，就這個問題我說一下，也借這個解答回答你一些疑慮。

革命者裏面關於這點也是有多種聲音的。有人認爲女權也應該支持田園女權，因爲田園女權能夠給對家添麻煩，只要能夠給對家添麻煩，就能夠削弱對家，對女權的發展也是有幫助的。甚至有主動合作誘發田園女拳的人員，這點和加速主義是十分相像的。

同時這也是一個重大的分歧點，因爲田園女權的主要人群低端人群。他們是用來充當女權者的烟霧彈，只要能搗亂就好了，不需要具備任何平權知識。同時也有人發展了田園女權產業，藉著這個賺點小費，也有部分革命者認爲能夠這也是能夠增加戰力，利用這點賺小費也是值得支持，甚至會合作一起分作革命經費，用不義之財做公義的事。

也正是這一點造成麻煩，因爲田園女權並不具備平權的知識，他們只是一群單純的搗亂分子。他們還會攻擊真正的女權。由於革命者自身縱容了田園女權，導致當革命者進行真正的平權活動時遭到田園女權的攻擊。他們的反駁也被一部分革命者認爲他們所做的是在破壞田園女權的運動，他們所做的事會瓦解田園女權的凝聚力，讓革命者失去烟霧彈掩護，同時也有人因爲部分經費依靠這方面收入而提出反對，減少革命經費無疑會對革命造成影響。結果真正女權的普及變成了對女權的傷害。

縱容田園女權就像七傷拳，既削弱了對家的實力，也給自己添麻煩。正義往往是容不得一點沙子，不和罪惡兼容，但是實在做的時候，會有和罪惡兼容的情況，這樣就演變成這樣混亂的局面。同理品蔥也是這個狀況，現在在葱談論言論自由已經是反葱行爲，新人不能夠說葱的壞話，老人也被革掉了。對中共極權的攻擊，同時也等同於對葱的攻擊，你說的包子是那個包子還是對B的愛稱？你説誰獨裁誰沒有言論自由？你說上梁不正下梁歪是在說誰？這些不都是在罵葱嗎？結果而論，品蔥已經禁止了對中共的深層攻擊，因爲品蔥的弱點和中共的弱點是一摸一樣。革命者縱容罪惡導致革命者終成惡龍，自己成爲了自己所攻擊的對象。這正是極權的可怕之處，極權的最大傷害是讓他的敵人成爲極權，只要他的敵人成爲了極權，極權將永遠不會被擊敗。

但是現在更大的問題是，即使是這樣的革命者，我們要縱容他們的存在嗎，如果我們縱容，那麽我們也會同樣踩進他們之前的陷阱，如果我們割席，那麽我們將會損失很大一部分戰力，這個選擇可能會導致我們的失敗。所以一言難盡，變成一種很焦灼的狀態，革命者自己在扶起敵人，已經沒有什麽是正確和錯誤的選擇了，全部都混在一起，完全自己看著辦。政治就是這麽一回事，講究戰力平衡，和正確錯誤無關。

@10086 #194274 “掌权”？台湾蓝绿白，哪个是“49年以来从大陆坐船到台湾”然后一直掌权的？

@和科盛商会 #194272 事实台独才属于过小日子，法理台独可不光是修宪改国号这一件事，包括系统性地清除49年以来从大陆坐船到台湾的这批势力中掌权的部分，因为中华民国不再是祖国而是敌国了。

@dellalove #194270 所以我只问了韩国哪里托了“冷战结束”的福，没问地缘政治的事情呀。

就按你说有地缘政治的原因，又在哪里有“冷战结束”的原因了呢？

如果不把“冷战结束”和“地缘政治”的原因都论述清楚的话，你写的标题不就错了一半了吗。

我在上面举的例子是想表达，韩国民主化是一系列的事情，在苏联解体前就有这个倾向了。韩国修改军政府独裁宪法、解除戒严令是在勃列日涅夫时代，这时是第五共和国；戈尔巴乔夫时代又改了一次宪法，直接民选选出了第六共和国。

你说戈尔巴乔夫，但这里真的可以简单地因为戈尔巴乔夫上台，就说成立第六共和国之前的一系列事件的铺垫都毫无任何作用吗？光州的烈度可远远大于六四，在全民服兵役的韩国，抗议群众抢了军火库和军警打了真正的街道战的。

如果这些人的起义一点意义都没有，如你的标题所说“完全”依靠外部因素，那么1981年的独裁政府让步修宪释放政治犯，又是怎么来的呢？总不能说，是恩赐的吧。

或者我换种说法，因为台湾是这样，所以就说“同理，韩国也是这样”，真的没关系吗。

@dellalove #194271 想过自己小日子的人，和想弄死那些想过自己小日子的人，被你排在一起了。实际上只有后者才是极右翼。

其实公平来说，在这个问题上共产党和民进党是互为因果关系，谁都有一定责任，而且两边在某些方面达成了共识，就是不想让大陆人认知到真正的台湾，一个不想放人，另一个不想让别人进来。看看品葱上面的台湾人就知道，两岸双方都在统独问题上给自己的人民打鸡血。一边在美国爸爸的支持下给自己的人民打法理台独、去中国化的鸡血，另一边则在给自己人民打留岛不留人的鸡血。某种程度来说，粉红和品葱上的独派都是极右翼，没啥不同。

@雪月风花 #194255 还有地缘政治，你不能不考虑北韩和中国（大陆）因素，其实苏联从戈尔巴乔夫上台开始就逐步走向开放。冷战就已经有结束的迹象。

之前油管上看过，但是只有短短几行。最近看到了一个详细版。为了字数齐我改动了几个字。这值得收藏。我最近看的时事十有八九这里中了。通过这首诗能快速了解，但是我还是推荐看文章视频等深入了解世事。

脑一摸就是重要思想，嘴一说就是重要理论，

眼一睁就是温暖关怀，头一回就是光辉历程，

心一跳就是祖国万岁，鼻一吸却是满满尘埃，

嘴一甜就是为民服务，身一转却是走资反动，

掌一鼓就是团结胜利，手一举就是一致通过，

臂一挥就是正确方向，脚一迈就是光荣进步，

腿一紧就是一胎太多，腿一张却是三胎太少，

会一开就是伟大成就，歌一唱却是我的祖国，

钱一撒就是负责大国，地一割却是友好邻邦，

贴一删就是和谐社会，墙一锁却是大同世界。

人一聚就是战狼粉红，饭一吃却是爱党爱国，

习一捧就是伟大领袖，肩一挑却是十里山路，

牛一吹就是大国掘起，谎一扯却是外宣喉舌，

人一站就是相互内卷，人一躺却是共同富裕，

笔一挥就是改革开放，笔一收却是统一市场，

楼一建就是海绵城市，雨一下却是万年一遇，

机一摔就是消息封锁，人一走却是为国捐躯，

城一封就是动态清零，名一换却是静态管理，

码一扫就是密切接触，值一加却是时空伴随，

口一戳就是核酸检测，馆一住却是收费敛财，

菜一送就是感谢政府，房一拆却是党蟆做主，

链一上就是暖心故事，摔一跤却是一盘大棋；

口哨一吹就是造谣抹黑，英雄一死却是哀悼怀念，

日记一写就是递刀境外，维尼一吓却是丧事喜办，

武汉一封就是前往云贵，郑州一淹就是奔走西藏，

上海一控就是出逃海南，国际一问就是不出国门，

七壹一到就是全城出警，排场一到却是深圳过夜，

紫光一喊就是抢台积电，破产一申却是包子芯碎，

中堂一慌就是南下经济，噗噗一走却是北上革命；

尊严一丢就是肛门快筛，教授一挺却是增寿十天，

表彰一开就是功勋大会，南山一领却是人民英雄，

故事一编就是爱德华兹，瑞士一查却是绝无此人，

疫情一袭就是共克时艰，仔细一看却是艰时克共，

防疫一紧就是审时度势，防疫一松却是科学研判，

歌曲一唱就是方舱神奇，疫情一完却是敲锣打鼓，

肺炎一清就是恶意返乡，归国一想却是万里投毒，

喇叭一喊就是暖心提醒，核酸一做却是卯午丑时；

跃进一飞就是亩产万斤，饥荒一来却是三年天灾，

粮食一涸就是退林还耕，环境一毁却是退耕还林，

三鹿一喝就是大头婴儿，军舰一靠却是特供奶粉，

明清一辩不是闭关锁国，新词一创却是自主限关，

经济一垮就是灵活就业，央媒一播却是下乡创业，

前脚一登就是报复消费，后脚一踢却是消费降级，

整改一来就是哀嚎一片，教培一倒却是直播带货，

逃税一查就是主播下架，阿里一捐却是公私合营；

村镇一走就是高息定存，银行一爆却是非法揽储，

储户一兑就是恶意取款，维权一行却是被赋红码，

郑州一淹就是围堵外媒，存款一没却是求助领馆，

房产一倒就是恶不买房，房票一出却是大蒜小麦，

征信一黑就是违约断供，业主一躺却是集体停贷，

摆烂一词就是瞬间火了，零零一代却是三不原则，

二舅一治就是精神内耗，青年一醒却是摩擦失业，

韭菜一放就是提前还贷，银行一看却要违约利息；

多多一拼就是惊悚童肉，客服一回却是无权下架，

网友一怒就是举报失败，公安辟谣却是二次批图，

夫妇一诉就是孩子被拐，信访一答却是社会调剂；

领导一来就是精准防疫，领导一走却是不关我事，

干部一秀就是以民为本，碗盆一敲却是若无其事，

相机一架就是中国加油，防疫一演却是不眠不休，

鱿鱼一播就是全球哗然，大白一穿只有圆形三角，

卫视一唱就是同心守沪，网友一骂却是暂缓播出，

时代一写就是同床共寝，网友一嘲却是不要睡我，

质疑一喊就是鸳鸯封控，一沪两制却是黄浦江梦，

物资一发就是驰援上海，物资一到却是市场行为，

配送一走就是感激团长，页面一开却是团购抢菜，

食物一完就是吃绿化带，念头一转却是坚持清零，

扁担一挑就是限时买菜，凭票一出却是封管防区，

上海一扩就是核酸产园，上访一踏却是训诫中心，

犯人一关就是电视认罪，柯基一抓却是无害处理，

居委一搞就是甩锅政府，政府一推却是从未封城，

大白一威就是祸及三代，居民一谢却是最后一代，

数据一泄就是十亿韭菜，公安一奅却是安装反诈；

投诉一写就是上级命令，城管一来却是科学办案，

送中一反就是支持警察，铁拳一揍却喊警察打人，

顺民一赞就是联防联控，刁民一闹却是群防群治，

唐山一殴就是摆拍站岗，事件一过却是拆除烤店，

徐州一曝就是八孩链女，热度一降却是消失无踪，

海鲜市场就称非病源地，朔源一提却是悄悄拆除，

一人一管就是中国力量，咸平一针却是无果而终，

六六一酸就是难得素材，爹蟆一疼却是强迫接受，

佳琦一封就是坦克六四，克炅一删却是知了讽习，

吴京一喊就是虽远必诛，吴尊一懵却是举家迁户，

成龙一跪就是挖苦移民，党媒一赞却是提私生活，

学友一漏就是香港加油，粉红一抨却是不爱党国，

安倍一刺就是粉红狂欢，主使一疑却是迟来哀悼，

黄安一举就是共饮庆祝，访台一誓却是嫁蔡英文，

静茹一躺就是全网下架，灾胞一讽却可习不是尼，

女王一逝就是全球哀悼，微博一搜却是该死不死，

丞琳一认就是台北广东，海鲜一吃却是台湾奢侈，

元太一怒就是李家反共，立群一辨却是并非亲儿；

南山一挺就是莲花清瘟，文宏一驳却是混打辉瑞，

网管一删就是四月之声，舆论一导却是颜色革命，

市民一叹只能敲锅自救，立坚一讽却是偷着乐吧，

刘欣一漏就是囤货备战，胡编一叼却是没那么笨，

蔡奇表忠就是再封五年，李强摊手却是打赢疫情；

上海一凉就是过街老鼠，江苏一惊却是买断车票，

山西一斗就是悬赏举报，佛山一锁就称围合管理，

镰刀一挥就是众生皆苦，订单一涌却是巴黎贝甜，

四川一热就是历史记录，信函一发却是让电上海，

热带一说就是疯狂抢菜，雨林一抓却是原则居家，

地震一袭就是防疫第一，社区一喊却是不准逃跑，

安徽一测就是雷劈大白，官媒一称却是跳广场舞；

彭帅一哭就是长文控诉，高丽一躲却是没听说过，

奥委一挺就是一切安好，爱凌一站却是盆满钵满，

封控一跑就是包机返美，表妹一润却是家里有事，

竹音一姐就是热爱祖国，粉红一呛却是滚回台湾，

尽力一喊就是和服少女，底细一查却是冈本六君；

鸡血一灌就是雄安新区，烂尾一来却是海南建设，

脑门一敲就是一带一路，脑袋一热就是东升西降，

护照一剪却是限制出境，战争一响却是俄爹亲儿，

胸脯一拍就是友好条约，侵略一打却是翻脸不认，

抖音一刷就是毛子威武，道德一崩却是接管美女，

俄粉一嗨就是踏平基辅，战场一败却是战略调整，

将军一死就是阶段完成，战舰一沉却是莫斯科号，

蛇岛一夜就是仓惶撤军，俄方一辩却是释放善意，

乌军一炸就是空军基地，鹅军一驳却是安全事故，

福建下水就是锅炉弹射，军迷一吹却是比肩福特；

议长访台就是军事恐吓，八十集团却是备战二字，

胡叼一狂就是击落座机，推特一禁却是认怂低头，

热搜一上就是微博奔溃，央蟆一回却是拭目以待，

军演一摆就是围困三天，掐指一算却是三个小时，

演训一改就是人走之后，粉红一气却是自掴巴掌，

蛋糕一送就是围台造型，表妹一精却是直播吃台，

愤青一挥就是空拍金门，胡叼一咬却是台军恶劣，

粉红一淫就是军用无人，国军一射却是民用无人，

国成一醉就是大骂土共，酒效一醒却是虚心道歉，

山鹰一啄就是司马夹头，储殷一吓却是赶紧交代；

谣言一传就是权威发布，实话一说就是境外势力，

视频一发就是美帝群演，国际一骂就是半斤八两，

西方一提就是亡我之心，战狼一聚却是集体膏潮，

农夫一喝就是山泉首富，花粉一呼都是华为公主，

明志一唱就是玻璃心碎，粉红一喷却是尼玛死了，

保国一晕就是不讲武德，嘴炮一响却是耗子尾汁，

制裁一下就是强烈不满，红线一划就是坚决反对，

朔源一查就是政治钞弄，代价一付就是有序用电，

条约一签就是历史文件，人权一犯就是不得干涉，

病毒一放就是甩锅欧美，不悔一生乃是我大兲朝。

发一点关于资本主义，共产主义，和中国的"权贵资本主义"的看法。

资本主义必然会有资本家对无产阶级的剥削。这就好比狼吃兔子，兔子不可谓不惨。于是马克思等人看到兔子的惨状，发现狼如果不把自己的幸福建立在兔子的痛苦之上就活不下去，而兔子自力更生，却要平白无故地惨死，自然就生出对兔子的同情来。于是马克思就想让狼灭绝，认为这样兔子就能过上平安幸福的好日子。这就是共产主义。

但是众所周知，兔子要被吃是生态系统中不可或缺的一环，如果兔子没有天敌，那么其无限繁殖必然将耗尽全部的资源，生态系统就会崩溃，此后兔子也无法生存。换句话说，兔子的生存离不开狼（或者其余天敌）的存在。黄石公园里狼和鹿的故事大家都耳熟能详了：狼消失之后马鹿数量暴增，这实际上没有立即导致生态系统崩溃，而是让河狸缺少了建造家园所需树木，继而引发了蝴蝶效应。资本家和无产阶级也是一样，如果资本家消失了，一个只有无产阶级和计划经济的社会是必然会崩溃的：并不是无产阶级当家做主本身会有什么问题，而是背后无法控制的蝴蝶效应。自由市场就好比是生态系统的自我调节能力，没有自我调节能力的社会将难以应对任何的"微扰"。

而资本主义的社会中，狼和兔子都有着相同的自由：狼享有吃兔子的权利，而兔子也有同样的、不被狼吃的权利。甚至可以说，兔子也有吃狼的权利，只不过受到自身生理条件的限制，无法实现。共产主义就认为，这样的“限制”之下的自由，不是真正的自由。但是一个生态系统中，永远必然有被吃的一方和捕食的一方，如果兔子能吃狼，狼不就没有“自由”了吗？因此共产主义者与社会主义者想要的那种“自由”，压根就不可能实现。

有人（社会达尔文主义者等）可能会说，如果有一个能掌控一切信息的决策者，能够根据狼和兔子的种群状态，最优化应被捕食的兔子的数量，不是肯定比让狼与兔子自行演化，更能提升狼和兔子双方的生存质量吗？但这种说法恰恰是与进化论相违背的。21世纪马路上行驶着的，并不是比19世纪更优化、更精良的马车，而是汽车。在一个这样的强人操控的极权社会之中，没有变革，没有创新，狼与兔子的进化也将停滞。而在自由主义的社会中，狼和兔子双方实际上是双赢的：狼的自发的捕食行为并非完美，兔子的躲避行为也不完美，但这却能让双方都不断进化，最后社会就将不断进步，创造出辉煌的文明。

那么中国的"权贵资本主义"呢？经过文革，中共领导人也认识到了，没有狼只有兔子的社会是会崩溃的。于是就有所谓的“改革开放”，就是重新允许狼的存在，来996压榨兔子。但是毕竟政权合法性是建立在“没有狼”的基础之上，而且独裁者（此时兔子事实上的天敌）也并不想让狼威胁到自己的统治地位，所以现在就有了中国特色的"披着羊皮的红太狼"。这种狼只有着吃兔子的一面，却没有资本主义社会中狼维持生态平衡、促进进化的一面。而兔子也没有不被狼吃的权利（西方的兔子能罢工，中国兔子就连做摆设的所谓"宪法"里都没有罢工的权利），既没有资本主义的自由、平等，也没有共产主义所幻想的"自由"、"平等"。由于中国特色狼对兔子有百害无一利，还有共产主义“无狼”思想的洗脑，于是中国的有些兔子开始幻想把"红太狼"赶走，回到改开之前的时代，就能过上好日子；还有一些中国兔子没有看破“红太狼”身上的羊皮，以为自己和“红太狼”利益是一致的，于是心甘情愿做了“红太狼”的奴隶与喉舌。这就是左壬和小粉红的来历。

绘者：香港谢缵泰，1902

在冯自由（1882年－1958年）1939年至1948年著作《革命逸史》中，忆述谢缵泰自行绘制《时局图》：

“戊戌六月缵泰感慨时事，特绘制‘东亚时局形势图’，以警国人。图中以熊代俄国，犬代英国，蛙代法国，鹰代美国，日代日本，肠代德国。其旁题词曰：‘沉沉酣睡我中华，那知爱国即爱家！国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。’”

然而，当蔡元培于1903年将《时局图》转载至《俄事警闻》，则表示：

“这一张图，叫做《瓜分中国图》。前年有一个人从英国新闻纸上译出来的……翻译这一张图的人姓谢，是香港地方印的，五彩鲜明，上海别发洋行寄卖……因为这一张图，我们中国人知道的虽然不少，还有一大半是不知道的，所以特地登在第一天警闻上头，请我们四万万的中国人都开着眼看看，扪着心想想，恐怕不知不觉要赶紧去想法子了。”

120年前，香港畫家謝纘泰以一幅《時局圖》描繪大清瀕臨亡國之亂局，以警國人滿清之腐敗無能。甲子年每60年一次循環，如今事過兩個甲子，世道興衰，福禍難料。

绘者：香港漫画家阿塗，2022

可观阿塗余画于instagram

百廿年前，吾国受列强分裂之乱，双甲子后，吾国亦受中共专制之苦。时空之变，尤使人扼腕叹息。

120年后，香港漫畫家阿塗以一幅新《時局圖》，以警國人中共之專制暴虐，中共亡國之時幾可待乎？

@10086 #194256 是呀，我也觉得楼主很多地方缺少论证过程。

比如楼主回复你“ 西德的民主是一开始就有，不像韩台是后面才有，所以西德对标的应该是日本，而非韩台，因为日本和德国都是二战战败国”，可是韩台在战前可是日本的一部分的。

日本在战前短暂的民主窗口期叫“大正民主”，时间是1912年到1932年。而在这期间，对殖民地韩国和台湾也放松了压制。期间台湾人可以结社，1910年代之前台湾人争取权益靠武装起义，1920年代靠合法的政治运动，台湾总督也从武官换成了文官。

朝鲜总督府也在1918年三·一运动后的1919年废除了宪兵警察制度，在不追求独立、安心做日本人这个底线之上，给予朝鲜人言论、出版、集会、结社的自由，朝鲜人结成了不少社会运动的团体。

说这些是想表达，日本、韩国、台湾在二战之前经历的唯一民主就是大正民主，区别就是日本人享受了二十年，韩国和台湾享受了十五年左右有“不能闹独立”底线的弱化版。这怎么就变成了楼主所说的“一开始就有”和“后来才有”的差异呢？

包括回复你那一楼在内的楼主的好多结论，都没解释推论过程啊。

goodoad 这位贴出来的所谓【近10年取得日本国籍的人数，图片来自日本法务省官网：】 其实是依据【届出】取得国籍的人数，图片上也能看出来，是根据国际法3、17条取得国籍的人数。

需要润的人走的是【归化】这一条路

有时间的话我会单开一个帖子来详细说说goodoad帖子中不可信的点

@47小管家 #194252 几个小时以前没法回帖，新提醒页面也显示500错误，这是啥情况啊？

楼主的意思不是让他从零开始创造一种新语言，而是用另一种文字来表示已有的语言，类似当年苏联强行将外蒙古的文字由用传统的蒙古文书写改为用俄文的西里尔字母书写。

另外，中共国停止发放赴台出境许可，就算台湾不需要中共国人提交这些许可，任意入境，我也丝毫不认为中共国会有足够支撑台湾相关产业发展的人数愿意冒着各种明面上和潜在的风险通过日港澳等中转途径赴台旅游。

同时，在台湾不设置任何障碍，仅仅是中共国不发放出境许可的前提下，中共国以及参与中共国业务的旅游公司也不会冒着违反中共国意志的风险为这些游客提供服务。

@伊丽莎白 #193956 共产党这样的极权和国民党这样的威权可不能划等号，而且国民党没共产党能打，很大原因是国民党比共产党更有底线。

台湾要求居住在中共国的中共国人赴台时需要提交中共国当局发放的出境许可，是民进党执政时期规定的还是其他？ 这个政策是一直以来就有的还是在2019年开始实施的？

删除

邹幸彤女士：我是一位来自中国大陆、现居欧洲的学生。我从初中就开始了解六四的相关知识，并成为我思想觉醒、走上探索中国变革之路的一个引子。而纪念六四、让中国和世界都不忘六四的最有力之力量，就是支联会。支联会这三十多年来，不惧强大的中共政权，坚守在香港这块孤岛上，为纪念六四、推动中国民主与人权、为中国的民运保留火种，出力甚多。支联会六四晚会的口号，“结束一党专政、建设民主中国”，是大陆、香港、中华民族及海外华人共同的心愿。我2018年曾赴香港，参加了支联会主办的六四纪念晚会，与十多万港人共同纪念先烈、呼吁民主，亲身感受了许多港人的正义感与爱国心。

我也知道，这些年香港本土主义和分离主义思潮流行，支联会及传统泛民主派不仅被中共政权打压，也在香港面临许多冷漠。这更反映了你们坚守的不易。青年人中关心中国大陆民主事业的越来越少，而您作为新一代港人，积极参与支联会，关心大陆民主事业，更是难得和珍贵。支联会后继有人，中国民主也更有希望了。

国安法颁布以来，香港的自由逐步走向沦亡。支联会也面临被迫解散的命运，三十多年的坚守快要毁于一旦。您不惧打压和拘禁，与支联会各位同事共同捍卫着真相与自由，宁可入狱绝不屈服，我十分敬佩。大陆心系民主与人权、铭记六四的人民，也都感激您的付出。自您入狱，许多人包括中国大陆人都在表达对您的敬佩与支持。

我希望您继续坚强坚定的活着，如果面对伤害可以做一些变通，以保重自己、保存实力为要。虽然中国大陆和香港都还要经历一段黑暗时期，但是中共独裁政权不可能一直存在下去，早晚有天亮的时刻。那时，五湖四海的中华儿女必齐声欢庆，天地澄明。那时的人们绝不会忘记你们的坚守和功绩，您与革命同仁们必定会被铭刻在历史的纪念碑上，而那些迫害你们的人将永远被钉在耻辱柱上！

民主必战胜归来！

祖国万岁！

六四英雄永垂不朽、支联会永世长存！

2021.9.10

感覺真的台灣一年不如一年

心中現在開始覺得逃離這個地方就能脫離失敗的民主/對岸的壓迫/甚至得到更多機會，所以從來不考慮移民的我，也開始想跑了

但總感覺就是吃人家資源再跑路的感覺（畢竟這破島福利還是有給的）

不知道這裡對跑路的人的看法是什麼？

（不過說真的除了吃家裡老本外，感覺其實我也跑不了）

題外話：現在的普遍年輕人已經只會笑中國不如我們了，笑中國的996，關掉電腦自己在台灣公司被壓榨，挺可憐的

@Kurokishi #194248 可能很多朋友都看出来了，我对于墙外的政治运动有一种不切实际的幻想：我希望有人能够带头做出什么值得我参与的运动，而不是在网上纯冲浪发泄情绪。因此，我也对于品葱有一种不切实际的幻想，就是这个平台有成为这种运动载体的潜质。这是刚刚认识到品葱时各路朋友给我的感觉，我想也应该是品葱刻意营造出来的幻象。

但很可惜，上品葱越多，相反的感觉就越多。到了你说的“争个是非曲直”的时候，我已经对它们失望透顶了。这个平台的伪装和其实际相差太远，我留在里面没有任何意义。所以我选择让它们尽兴一下下，也可以留一个证据在那里。毕竟黑名单的用户按照声望排下来，我也在前面，有心的人可以看到这样的用户是怎么被它们整成黑名单的。

这件事对我来说最大的感悟就是，几乎所有人上网，就是纯冲浪的。以这些个B们为代表的品葱管理层，其实也是以管理为乐的友善度，它们会扯上各种紧跟时事的大旗，但是内里的无聊与低级是包裹不住的。由此延伸到整个墙外简中圈子，我现在也认为大家都在冲浪取乐，创造一堆注定无法普及及实现的概念，然后抱团取暖罢了。

在国内，不爱党不爱国的话题是被禁止谈论的，而在墙外网上，又很可能有人是拿工资（直接利益或间接利益）发言。

一件被禁止谈论的事情，我很难相信我能听到真话。因此我认为，有可能，爱党爱国的人本就不多。

所以我根本没有心情嘲讽他们为什么还爱党爱国，也没有心情分析他们的逻辑，我只想知道他们是否在讲真心话。

如果我有机会和他们对话，我想问：你认为怎样做是爱党爱国，怎么做是不爱党爱国，人为什么要爱党爱国，不爱党爱国是不是一种罪恶……

如果他拒绝理性讨论，那我就初步判断他讲的不是真心话。如果他愿意讨论，这些问题很容易搞明白他们爱党爱国的逻辑。

当地民众的争取（即使是少数人也能翻起大浪）和当时总统的政治意向是决定性因素，地缘政治（被困在一个小岛 资源有限 中美建交）只是一个决策性因素，台湾1980年代蒋经国也有贡献（开放党禁 解严 选择李登辉副总统），1988年李登辉继任总统后是直接推动自由民主（很多力量因素在作用，一不小心台湾自由民主化就不会成功），这两个人都是经历过事的人且不是贪恋权利的人。

一个社会最重要的是自由(言论集会结社)，自由之后民主是自然而然地事，民主永远达不到所有人的‘民主’，而自由却可以达到所有人的‘自由’，自由民主法治人权是一个正常社会应该有的状态。

这点事就给判这么重，说明两件事：

1，大数据抓人太容易，可让警察毫不费力地冲业绩。

2，转发虽然不对，但更大的错误是泄露的源头，警察抓不到就拿转发的开刀。然而，最大的问题，是中国现在什么都要实名，让泄露信息的风险大大增加。

能量守恒，不存在消耗。生命即能量，不会无限繁殖。 不需要战争，就不需要国家。或者国家机器应该只用来反垄断。 （不认真反垄断，必然走向市场的反面，实际由寡头们计划供给） 当然更不能以国家的名义（以对外战争的需要为借口）自己搞垄断。

作家张欣的长篇小说《一意孤行》，以杨三虎司令员一家人的遭遇为主线，以小人物的故事反衬出时代背景，即从文革到改革开放二十年的时间跨度里，中国社会和经济剧烈变化所引起的世事变迁，悲欢离合。

杨三虎司令员和爱人邹星华在文革期间站错了队，四人帮倒台后，杨三虎被撤职审查，家道中落，孩子们都受到了牵连。

杨三虎有四个孩子，老大杨志东，空军王牌飞行员，但因受到父亲牵连，被停职，转业到地方无线电厂，只能做后勤，后来升到副厂长，在改革经济浪潮中虽偶获小利，但终因经营不善，工厂面临危机。妻子群英是个勤快的农村妇女，一开始被婆婆看不上，但她勤俭持家，跟志东感情一直不错。

老二杨志西，从小患糖尿病，呆在家里。倾心于偶然上门的小女兵于抗美。抗美的爸爸是三虎的老部下。抗美在插队时腿受伤断了，乡下医疗条件差几乎弄成残废，三虎把她接到城里大医院诊治，终于治好。抗美念杨家的好念了一辈子。后来她发现志西很理解她，于是也产生了好感。俩人不顾阻碍结婚。因为医药费高，抗美甚至卖血为他买药。但婚后抗美发现志西因为多年赋闲在家，本事不大脾气不小，加上身体不好，俩人渐行渐远。

老三杨志南在坦克营当指导员，高大帅气风度翩翩，是军队干部子弟中的公子哥，身边总是各种莺莺燕燕，但母亲邹星华想给他和尚莉莉牵线。尚莉莉的父亲在中央军委任职，官职显赫，而且莉莉本人是军医大学的学生，相貌人品都不错。两个年轻人也是一见钟情。

老四北萍是个女孩，幸好在三虎倒台之前上了军队大学，有了学历，毕业后进了中学当老师。改革开放后，去了深圳打拼。

志南跟莉莉

本来志南跟莉莉一切都很顺利，突然林彪的叛变让事情急转直下。尚莉莉的父亲因为参与了林彪的阴谋而被抓，所有亲朋都避之不及，邹星华命志南跟莉莉分手。志南从此在部队上表现吊儿郎当，在哪里都评价不高。后来四人帮倒台，三虎被撤职审查，关进监狱。志南本来上军队大学的机会也失去了，后来复员，成了普通工人，从此放逐自我，放浪形骸。

志南给莉莉写了一封长长的信，还送去了一个他在坦克营做的炮弹笔筒，就此分手。莉莉从此患上精神衰弱，后来嫁给仰慕她的司务长。但她跟出身平民的司务长差异太大，生了女儿后越来越过不到一块去。她后来听说志南被抓了，原来是集体看黄色录像，之后还有淫乱活动。莉莉去监狱看望志南，俩人恢复联系。

志南出狱后当了长途司机，俩人一直有来往，并视对方为真爱。但志高觉得自己现在穷困潦倒，配不上莉莉，只能偶尔走私点烟酒赚点外快。另一个大院子弟出身的富婆宋乔娅看上他，他原本无意思，但后来有次出车，被警察发现车上有毒品。虽然查明与他无关最后释放，但还是觉得自己烂命一条不能再混下去，于是接受了宋乔娅。跟莉莉从此永别。

志高和抗美

杨志高是三虎的侄子，也在军队服役。志高为人勤恳工作努力，加上有军功，在军队上一直受到好评。去越南打仗的时候，遇到了小女兵于抗美。抗美明亮的眼眸和坚强的性格很吸引他，但后来才得知抗美已经结婚，嫁的还是自己的表哥。于是志高跟另一个护士章小毛结婚。

抗美为了去越南参战，不惜打掉孩子，志西从此恨她。而抗美也从此习惯性流产。志西身体好转，开始开饭店并挣了钱，但也开始花心。抗美多次提出离婚，但都由于事不凑巧而作罢。同时念在杨家为她治过腿，所以一直没有离开杨家。后来抗美去了深圳，就把杨三虎也带在身边照顾，免得被其他子女冷眼。

抗美和志高二人相互暗恋，但是因为各自有家庭，谁也没有说破。直到改革开放，深圳成为特区，抗美和志高分别转业到地方，开始在商场里打拼。

上面只是一个人物关系的概述。作者对人物的刻画很细腻，杨家四个子女的性格各有千秋。特别是杨志南，写活了一个军队大院公子哥的形象。前面志得意满与后面落魄潦倒的样子形成了鲜明对比，他与莉莉二人，在得意时候的爱，到失意时的爱，前面像糖水，后面像醇酒，这样的爱情，却输给了不堪的现实，特别让人唏嘘。。。。

志高和抗美的爱情，是高度隐忍和升华的，由于过于高大上，反而不如志南和莉莉的爱情那么揪人心扉。作者显然更爱有缺点但性格鲜明的志南和莉莉，把这两个人的故事单拿出来，另写了一篇中篇小说《谁可相倚》，并于2005年改编成了电视剧《谁可相依》，有兴趣的话可以去网上搜一下。

张欣的这本书在网上到处都有免费阅读，可自行搜索。当然有条件的话最好能买一本支持作者。

@雪月风花 #194255 韩国和台湾不一样，台湾是两蒋稳定独裁，韩国则是李承晚-朴正熙-全斗焕三代中间是没有正常传承的，是不稳定独裁。而且中间还有过渡态。

楼主只提了台湾的事情，却对韩国的事情没有举证，只有“同样的道理也适用于韩国”一句带过。

韩国1987年末实现第一次民主选举，1988年第一届民选政府上台，而冷战结束是1991年。

并且韩国的民主化有一个清晰的演进关系：军事独裁——1980年光州事件、10万人起义——1981年释放政治犯、解除戒严令、过渡到间接选举——1987年直接选举。

韩国哪里托了“冷战结束”的福呢？

2019年8月1日，中共文化旅游部宣布暂停47个城市大陆居民赴台个人游试点。嗣后，台湾政府猛烈攻击中共当局阻碍两岸交流。当年，我在聊天群组中反复声称，对陆客构成实质性窒碍的是民进党主政的台湾政府，而不是大陆政府。然而，这番言论没有引发群组中台湾人的惊醒——在反共的背景下，这种声音实在是太刺耳了。四个月之后，COVID-19疫情爆发，全球开始实施大规模旅行限制，这件事很快就被人们淡忘了。

疫情发生后，台湾由于“提前四个月”对大陆实施旅行限制，顺理成章成为了抗击疫情的“模范生”。但随后，由于疫苗供应问题百出，其模范光环被“共存模范”新加坡超越；2022年初，新加坡宣布开始恢复跨境旅行。嗣后，最早宣布躺平的英国，也摆脱了COVID-19带来的阵痛，开始享受旅行复苏带来的红利。而台湾的疫情却由于疫苗接种状况的不理想，而继续阻碍着跨境旅行。

2022年9月，台湾宣布开放免签国旅客入境。随后宣布10月13日开始，非免签国旅客也可以入境。这时，2019年8月的窘境又再次被恢复了——全世界不能入境台湾的旅客只有大陆人。而与当时相比，海外大陆人以及港澳居民现在也被加到了禁入范围中。因此，在这个时候重提一下2019年8月的谎言，我认为十分有必要。

大陆的出境管制

大陆居民能够取得的旅行证件有三种：护照、内地居民往来港澳通行证（俗称“双程证”）、大陆居民往来台湾通行证（俗称“陆胞证”）。在1986年《公民出境入境管理法》通过之前，这三种证件都遵循着相同的运作模式，就是需要逐次取得出境的许可。这有点类似于台湾戒严时期的出入境情况。为了从中共管治范围离开，护照持有人必须取得“出境签证”，而双程证、陆胞证持有人必须取得“出境签注”。需要说明的是，这里的“出境签证”是大陆公安发给当事人准予其出境的文件，而不是目的地国家的“入境签证”。因此为了防止混淆，本文会将这三种文件统一称为“出境许可”。

1986年开始，“出境签证”被取消，取而代之的是首次出境时（也就是办理护照时）的审批制度。换言之，自1986年开始，已经办理好护照、再次持护照出国的中国人，不再需要办理“逐次的出境许可”。2000年，随着中国加入世界贸易组织，中共开始在全国各地试点“按需申领护照”的制度，也就是不再需要提交各种境外邀请函、旅行社发票等文件。自此开始，中共的出境审查只限于护照真实性的调查，也就是身份核查。这与西方国家的出境制度完全一致。

然而，为了“把自由关在墙外、不让民主渗进来”，中共没有改革前往香港、澳门、台湾的制度。这就导致中共的出境审查实施了双轨制——出国是自由的，去港澳台是麻烦的。1997年和1999年香港澳门分别被中共收回，此后中共去港澳的“出境签注”就顺理成章地同时具备了“出境内地”和“入境港澳”的两大功能。香港入境事务处和澳门治安警察局看到中共签发的出境签注，会视同是自己发出的入境许可。而这一情况当然不适用于台湾。

台湾的入境模式

台湾当局从不承认中共的合法性，也基于各种考量无法承受大陆人免签证入境台湾。2008年，海峡两岸签订了旅游协议，嗣后修订加入了自由行条款。协议中规定的模式是三部曲：第一，大陆居民向大陆公安机关申请陆胞证；第二，大陆居民持陆胞证申请自由行签注（可以和第一步同步受理）；第三，大陆居民将陆胞证和自由行签注（台湾移民署规定自由行签注是必须的文件）交给大陆承办旅行社，由旅行社扫描影本向台湾移民署申请入台证。大陆居民拿到“陆胞证、出境签注、入台证”三种文件之后，可持凭陆胞证和出境签注乘坐大陆出发直达台湾的航班，然后在台湾口岸持入台证入境。

旅居海外的大陆人（台湾行政术语为“第三类大陆人”）可以直接持中共护照，向台湾驻外代表处申请入台证，嗣后直接飞往台湾即可。由于不涉及“从大陆出境”的情况，因此根本不需要陆胞证和出境签注。然而，移民署要求这一类大陆人必须事实上居于海外，短期出国旅游的大陆人并不属于这一类别。

除了自由行之外，台湾方面也会签发探亲、商务、不动产等类别的入台证。这些入台证申请时除了相关事由文件和旅行证件（可选择陆胞证或中共护照其一）之外，并不需要提交中共签发的“出境签注”。当事人可以得到入台证之后向中共公安申请相应类别的出境签注，或者选择直接持护照前往外国（如日本），或者持双程证加港（澳）签注前往香港（澳门），然后转机来台湾。只要从中国出境时第一目的地不是台湾，且持有入境第一目的地的合法入境文件，则中共只能放行，而无法干预第一目的地之后的行程。在这种模式下，当事人根本无需办理前往台湾的出境签注，因为在中共眼中他们的目的地是外国（如日本）或港澳。

2019年8月发生了什么

2019年8月中共单方面宣布暂停自由行：其手段是“停止签发自由行出境签注”。如果各位从前没有看过上面的背景知识，似乎很快就会 得出“中共不放人”的结论。但是，看完上面的背景知识后，各位很容易就能发现问题在哪里：如果台湾移民署在审批自由行入台证时不把中共的出境签注列为必要文件之一，出境签注对于来台湾根本就不是必要文件，因为当事人完全可以从外国（如日本）或者港澳转机，来避开中共的出境检查。

事件发生后，民进党政府声称“深表遗憾”，交通部长林佳龙8月7日到台东视察南回铁路时表示，政府除推出第一波秋冬旅游补助外，也研议振兴观光方案，包括开放陆客与东南亚国家民众从第三方入境免签等措施^1。

嗣后，正如各位所见到的。“东南亚高品质旅客来台网签”政策迅速落地了，但是大陆旅客第三方入境免签一直没有出现。就连“第三方驻外馆处申请入台证”的第三类大陆人（旅居海外大陆人）观光入台证的适用范围也没有丝毫扩大。我必须指出：大陆游客不能入境台湾，不是因为没有那个签注（出境许可），而是因为没有入台证（入境许可），其原因归根究底是台湾移民署把中共的处境许可列为申请入台证必备文件。嗣后，民进党内阁不断甩锅，日常指责中共阻碍两岸交流。其中逻辑正如“美国不给中国人发签证，然后指责共产党不让人来美国”一样，可笑之极。

2022年9月又发生了什么

2022年9月，民进党内阁宣布10月13日起非免签国国民可以申请签证来台，但是陆委会却宣布大陆人入境的范围目前仅限“探亲”等四类 ，而不包括观光。在2020年初，台湾政府就以疫情为由禁止所有人入境，包括先前已经受影响的大陆游客，也包括旅居海外的“第三类大陆人”和香港澳门居民。然而，10月13日，所有类别的入境者都已经恢复，但大陆居民、海外大陆人、香港澳门居民除外^2。

陆委会表示，将根据疫情、两岸互动情势最新发展，滚动检讨、逐步调整中、港、澳籍人士入境管制措施，以维护国家安全与整体利益。

让我开心的是，起码这次陆委会不会再说“大陆人（且只有大陆人）身上带病毒”所以不能入境了。不过，如果观光都能变成国家安全问题，那不难理解为什么疫苗在民进党手里能变成政治问题。

结论

虽然我不需要办入台证，但是我认为台湾人民仍然需要了解真相。把陆客和卤肉饭隔开的，到底是共产党，还是民进党？

逻辑就是绝不相信党和国家会用铁拳锤自己，被锤了也坚信是“下面的人执行错了”，即使铁拳的执行者是党员甚至政府高官。在他们心里，只有国家最高领导人才是“党和国家”的形象代言人，除非最高领导人亲自去锤他们。

@官府大人 #194205 專營權在一個地方上只授予一家

测试发帖

测试

我讽刺反共的意淫，你心里不爽；我若讽刺反美的意淫，你就无所谓了，你想想，这问题是在我还是在你呢？

按照这个逻辑，我对你的仇人胡搅蛮缠，恶心他，你不会说什么，甚至会有点幸灾乐祸。我对一个路人这么做，你可能会有点不高兴，但反应总归有限。

无贼的说法，以及楼主的想法反映了一个问题：人是双标的，并且不知不觉中接受了自己的双标。

我认为反击无贼的这个说法，最好是反对双标：你对路人胡搅蛮缠，我讨厌你的做法，你对我的仇人胡搅蛮缠，我还是讨厌你的做法。

回到键政/网上讨论这个场景，这才是我们共处的场景，在这个场景中，我特别有底气不双标，我特别反对 “看立场讲话”，我认为讲道理、讲逻辑、讲事实比立场更重要，因为把立场放在第一位的人，即使是勇士也必将变成恶龙。

（没错，我对那些非常看重立场的人抱以强烈的不信任感，他们一旦有权，很可能会把铲除异己放在第一位。我特别信任把事实、逻辑、程序正义摆在第一位的人。）

号外！号外！不明白播客文字版上线GitHub!

https://github.com/bumingbaipod/podcast

中共20大召开之际，《不明白播客》推出一系列与20大有关的专题访谈节目，讨论中国的经济、政治与国际关系等话题。今天是第四期，我们讨论中国的媒体在过去十年发生了什么。

如果说改革开放给中国带来了什么积极的进步，市场化媒体和社交媒体在公共生活中突出的影响力可能要算其中一项。2012年习近平就任中国新一代领导人之后，言论自由和新闻自由是他首先打击的对象之一：从2013年初的《南方周末》新年献词事件，到打击微博上的大V，到“七不讲”，到2016年的“党媒姓党”。10年后的今天，中国媒体进入了万马齐喑时代，重大事件发生后完全没有媒体跟进报道。

今天我们请来了经历了各种波折之后依然充满新闻热忱的两位媒体人，请她们讲一讲过去10年中国媒体经历了什么，探讨一下没有独立媒体对中国的普通民众以及政府意味着什么。

江雪曾经是西北一家著名的市场化媒体的首席记者、评论部主任，现在是独立媒体人。今年初她写的关于西安封城的文章《长安十日》广为流传；张洁平先后任职于《亚洲周刊》、《阳光时务周刊》、《号外》，她是《端传媒》的创始主编，后来创办了去中心化的内容创作与讨论平台Matters。她现在是一家名叫“飞地”的独立书店的老板。（文字版全文）

时间轴：

02:02 2012年的时候，江雪在做什么

04:42 张洁平在习近平上台前，采访专家关于习近平是否是一个“改革者”的经历

07:45 什么是市场化媒体

10:54 中国政府对市场化媒体对审查形式是什么

14:54 张洁平给中国大陆媒体供稿的经历

18:23 中国媒体的“黄金时代”是什么时候结束的？有什么标志性事件吗

26:20 江雪为什么在2014年离开机构，变成独立记者

30:44 为什么武汉疫情爆发初期涌现了一大批优秀的报道？是中国政府在当时放松了审查吗

36:39 为什么中国政府能够把灾难变成宣传的机会

38:53 中国政府为了防止记者报导都有什么手段

43:49 为什么中国人接受采访越来越谨慎，经常要求化名、打码、变声

46:36 袁莉讲一个记录因言获罪的中国人的推特用户

47:09 张洁平讲香港媒体近年来的变化

50:02 没有独立媒体，对普通民众和政府意味着什么

1:01:47 面对如此大的危险，为什么江雪还要坚持报道

1:09:31 在做新闻如此艰难的时代，年轻人还应该学新闻、做记者吗

1:12:26 嘉宾推荐

嘉宾推荐：

江雪：

1. 《通往奴役之路》 哈耶克 著

张洁平：

1. 《战火中国1937-1952》 方德万 著

2. 《爱的艺术》 弗洛姆 著