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关于资本主义,共产主义,和中国的"权贵资本主义"的看法

发一点关于资本主义,共产主义,和中国的"权贵资本主义"的看法。

资本主义必然会有资本家对无产阶级的剥削。这就好比狼吃兔子,兔子不可谓不惨。于是马克思等人看到兔子的惨状,发现狼如果不把自己的幸福建立在兔子的痛苦之上就活不下去,而兔子自力更生,却要平白无故地惨死,自然就生出对兔子的同情来。于是马克思就想让狼灭绝,认为这样兔子就能过上平安幸福的好日子。这就是共产主义。

但是众所周知,兔子要被吃是生态系统中不可或缺的一环,如果兔子没有天敌,那么其无限繁殖必然将耗尽全部的资源,生态系统就会崩溃,此后兔子也无法生存。换句话说,兔子的生存离不开狼(或者其余天敌)的存在。黄石公园里狼和鹿的故事大家都耳熟能详了:狼消失之后马鹿数量暴增,这实际上没有立即导致生态系统崩溃,而是让河狸缺少了建造家园所需树木,继而引发了蝴蝶效应。资本家和无产阶级也是一样,如果资本家消失了,一个只有无产阶级和计划经济的社会是必然会崩溃的:并不是无产阶级当家做主本身会有什么问题,而是背后无法控制的蝴蝶效应。自由市场就好比是生态系统的自我调节能力,没有自我调节能力的社会将难以应对任何的"微扰"。

而资本主义的社会中,狼和兔子都有着相同的自由:狼享有吃兔子的权利,而兔子也有同样的、不被狼吃的权利。甚至可以说,兔子也有吃狼的权利,只不过受到自身生理条件的限制,无法实现。共产主义就认为,这样的“限制”之下的自由,不是真正的自由。但是一个生态系统中,永远必然有被吃的一方和捕食的一方,如果兔子能吃狼,狼不就没有“自由”了吗?因此共产主义者与社会主义者想要的那种“自由”,压根就不可能实现。

有人(社会达尔文主义者等)可能会说,如果有一个能掌控一切信息的决策者,能够根据狼和兔子的种群状态,最优化应被捕食的兔子的数量,不是肯定比让狼与兔子自行演化,更能提升狼和兔子双方的生存质量吗?但这种说法恰恰是与进化论相违背的。21世纪马路上行驶着的,并不是比19世纪更优化、更精良的马车,而是汽车。在一个这样的强人操控的极权社会之中,没有变革,没有创新,狼与兔子的进化也将停滞。而在自由主义的社会中,狼和兔子双方实际上是双赢的:狼的自发的捕食行为并非完美,兔子的躲避行为也不完美,但这却能让双方都不断进化,最后社会就将不断进步,创造出辉煌的文明。

那么中国的"权贵资本主义"呢?经过文革,中共领导人也认识到了,没有狼只有兔子的社会是会崩溃的。于是就有所谓的“改革开放”,就是重新允许狼的存在,来996压榨兔子。但是毕竟政权合法性是建立在“没有狼”的基础之上,而且独裁者(此时兔子事实上的天敌)也并不想让狼威胁到自己的统治地位,所以现在就有了中国特色的"披着羊皮的红太狼"。这种狼只有着吃兔子的一面,却没有资本主义社会中狼维持生态平衡、促进进化的一面。而兔子也没有不被狼吃的权利(西方的兔子能罢工,中国兔子就连做摆设的所谓"宪法"里都没有罢工的权利),既没有资本主义的自由、平等,也没有共产主义所幻想的"自由"、"平等"。由于中国特色狼对兔子有百害无一利,还有共产主义“无狼”思想的洗脑,于是中国的有些兔子开始幻想把"红太狼"赶走,回到改开之前的时代,就能过上好日子;还有一些中国兔子没有看破“红太狼”身上的羊皮,以为自己和“红太狼”利益是一致的,于是心甘情愿做了“红太狼”的奴隶与喉舌。这就是左壬和小粉红的来历。

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