還「模型預測」。如果有這樣嚴謹的研究, 早就可以公布出來, 足以堵住知識分子的嘴。

@北条沙都子 #172633

可惜中国古代的“民主”概念没有发扬光大，那才是中国特色“民主”。民主，即“人民的主人”。《尚书·周书·多方》说：“乃惟成汤，克以尔多方简，代夏作民主。”

哈哈哈哈 说的形象！

铁拳不打到底不醒

什么都能舍弃 ，只要能解决问题

所以为什么品葱吸引的台湾人几乎都是民进党支持者，因为他们在台湾的主流社群平台上连柯文哲都打不过，只能找中国大陆的反贼取暖 笑死我了哈哈哈哈

看到品葱上面的几个极端独派一口一个4%的更加令我哈哈哈哈哈

任何宗教如任何人一样都应该mind their own business,信仰或不信仰，信仰A或信仰B。 那种想要统治（独裁）世界的宗教狂热分子或个人/集体，culture war（如毛的你死我活地斗争理论），都是自由的敌人，不允许 威胁别人和别的宗教存在的都是没有存在的意义。

信伊斯兰教是没有问题的，有问题的是伊斯兰教宗教国家，利用宗教进行独裁统治，直接或间接地培养伊斯兰极端分子，利用团体和网络进行各种极端宗教思想灌输。

文章的意思：全面放开，医疗资源应付不了冲击，经济发展也会受到严重影响。

本来打疫苗（加新冠治疗药物）的目的是社会恢复常态，动态清零的意思是疫苗和新冠治疗药物不能十分有效遏制病毒影响。 CCP真正关心的是经济-外贸，技术官僚应该是做了‘全面放开’的模型预测，经济会比‘动态清零’更受冲击，所以持续坚持‘动态清零’。 大陆环境大范围污染40多年，居民身体状态只有CCP最清楚。在没有更有效地国产疫苗和国产新冠治疗药物出现之前，‘动态清零’会继续。

其实这个问题我很困惑。

现实中不可能追究个人的违反宪法的责任，公民也没有能力违反宪法。

但是有不少国家的宪法和公民入籍宣誓都规定公民要遵守或者拥护宪法。

比如意大利宪法第五十四条规定：所有公民都有忠于共和国并遵守宪法和法律的义务。

既然如此，为什么很多国家都有类似的规定？这种规定是不是很费解？

@陈士杰 #192424 我觉得不妥，官方语言并不代表每个人都听得懂。Tamil亦是我国官方语言，但是如果开会讲Tamil就是对其他族群的不尊重。

他的意思是，第三次世界大战必定异常惨烈，导致文明受到破坏，以至于第四次世界大战的时候文明还没有重建好

川普说安倍晋三是他的好朋友，为什么没有参加安倍晋三葬礼？

@NoStepOnSnek #194509 外部环境的影响：疫情导致GDP增长率放缓---扩张性财政政策/宽松的货币政策---通货膨胀----收紧货币政策---滞胀----旧宏观经济学失灵啦，世界需要新经济学;)

俄国--日本

乌克兰--中华民国

普京--裕仁天皇

波罗申科，泽连斯基--胡汉民，蒋介石

乌克兰民族主义者--国民党

乌克兰亲俄政党--中国亲日政治家

克里米亚--满洲国

塞瓦斯托普尔--Port Arthur（旅顺口）

俄国吞并克里米亚--满洲事变

顿巴斯--热河察哈尔绥远冀东等地区

卢甘斯克市--承德

顿涅茨克市--通州

顿巴斯战争--长城抗战，绥远抗战

明斯克协定--秦土协定，何梅协定

二月二十四日战争--马可波罗桥事变

切尔诺贝利核污染区--东中国海

基辅战役--淞沪，南京会战

基辅西北作战--上海市区交战

苏梅--杭州湾

切尔尼科夫--南通

基辅--上海+南京

哈尔科夫--太原

北顿涅茨克，利西昌斯克--归绥

克拉玛托斯克，斯洛文斯克--保定

安德维卡--北平

马里乌普尔--天津

别尔江斯克--沧州

亚速海--渤海

第聂伯河--黄河

赫尔松州--山东

赫尔松市--济南

扎波罗热州--河南

扎波罗热市--开封

尼古拉耶夫市--徐州

敖德萨州--广东

乌克兰西部地区--中国西南地区

利沃夫--重庆

地形对不上，权当娱乐

@登山探險 #194528 你对批评论坛的担忧有一定道理，但是这个担忧已经被它们用来作为排除异己的手段了：北美卡尔是什么中共同路人吗？是可疑的用户吗？并且，中共的那一套话术，我也一直在看，国内的各大平台都有看，外面的品葱一类的也在看，我并没有发现有什么难以应对的棘手情况。通常支持中共的言论都非常醒目，没有什么使用普世价值的一般逻辑难以揭露的高级话术。一直保持高压的管理方式，对于正常用户的伤害远远大于屏蔽了一些潜在的中共侵扰。退一步讲，就算保持高压，对于北美卡尔这种声望都高过那个B的多年正常用户，就不能给予“品葱同路人”的待遇吗？

你把反共说成是水很深的很复杂的东西，但是，如果品葱真的是一个它自己宣称的爱护用户，不专权，并且对用户的输出有足够回馈的地方，那些从品葱流失的人早就已经将品葱建设成为一个非常好的地方了，而这个地方将会是一个非常好的港湾，一个教育基地————大家的智慧足以免除你现在抱有的复杂的思考。

当然，你还说什么“外围基本上做好了…反共也会顺利进行”，这就非常奇幻了，这是我几年以来听到过的最奇幻的叙述，希望你真的如此奇幻吧，尊重，祝福。

台湾至少有上百万红统分子（第五纵队）和中共数十年来派遣发展的大量间谍，遍布台湾各个阶层和党政军要害部门中，只等中共一声令下，里应外合

如题，今天上午五点钟新西兰移民局官网开始放出2022年第二批针对中国的whv名额，本人用两台电脑用了网上的autofill插件尝试自己抢结果发现从一开始网站就一直崩溃需要重复刷新，一直刷到最后一步到六点四十终于要上交表格结果网站显示名额已经满了。但是聊天群里找中介的居然半小时内就显示有人已经付款成功。我想请教一下论坛里的技术大牛浅谈一下中介抢名额的原理以及资源条件，还有我们一般选择自抢的有什么办法可以提高成功率。

@和科盛商会 #194516

有几点。

第一，我使用繁体字是为了控制信息传输速度。以能阅读繁体字的用户为主，过滤无法阅读繁体字或者懒于转换的用户。无法阅读或者不去阅读繁体字的用户在统计数据上，大部分素质偏低这是我的偏见。防止支人用我说的点来攻击新品葱。虽然“那个B”是真的傻B，但是他也说出了我担忧的一点，对论坛的运作的批判，可能会成为对论坛的一种攻击，被其他人有机可乘。虽然我骂新品葱，但是我并不是真的希望新品葱去死，倒是“那个B”希望我去死是真的。而且我并不打算越权，我并不是新品葱的用户，我只会提出建议，我会以你们的决定为主，不会篡权。在新品葱里面我也是以合作的形式进行，我会在征得管理员的同意后再行动，不会影响论坛的运作。反共的水都多深我是清楚的，不得不勾搭些什么这些我也会谅解。倒是对方无法辨认出我，令我有点惊讶。我这么明显的举动也没有被辨认，我便知道对方原来对内情一无所知，对方只是被操纵的棋子，并且幕后完全放任他们的生死。他们这种举动只能骗骗外人，大家都干这个的骗谁呢？不过，新品葱的目标方向我大概已经掌握了，不该说的我是不会说的。

第二，民主社会里面的最大武器是舆论。民主社会是依靠言论自由运作的，通过揭发不正当的事制造压力，使对方失去支持者，甚至进一步可走政治正确的排挤路线，完全孤立对方，迫使对方改变。由于新品葱是墙外打着反共旗号的论坛，所以新品葱无论再怎么混账，也必须看其他人的脸色。实在太过分的话，是会被反共组织标记为中共走狗，发出警告。正如对中国的旅游警告一样。这样新品葱将会完全毁灭。而且海外的声音也会影响新品葱赞助商，从资金上切断对新品葱的供应，转向另外的地方发展。这样新品葱要保障自己的存活，必然往合理的方向改变。这也是对中共的策略，不对中共进行攻击，但是会切断对中共的合作，吸纳逃亡者，通过孤立来迫使中共改变。如果不改变的话，优秀的精英和技术都会流出，最终在国家竞争中极权国家将会落败。这是不使用武力的和平转变方法。

第三，这点才是我最想表达的内容，也是最关键最危险的部分。要如何保证你不会变成新品葱，要如何保证你不会变成“那个B”一样？批判是十分爽快的，但是具体执行呢？总不能赶了中共来野共吧？踢了那个B来个更大的B？在你批判“那个B”的时候，我更关注的是你要怎么保证你不会成为“那个B”，否则我会保留“那个B”。现在这里是活人少，五毛不屑于来，但是如果没有防御对策的话，论坛做大以后也同样会被五毛进攻，如果没有防御对策的话，这里也是可以变成新品葱的。如果没有防御对策的话，我也不敢干什么，现在至少还能说几句话，做大之后变坏连话都说不了，岂不是更糟糕？发展是一件危险的事，必须慎密考虑。同样的，我也会考虑新品葱，现在新品葱再烂也能藏几句人话，但是万一做大了，新品葱真的成为反共中心点，中共全力进攻，新品葱是否有防御对策，如果做大了招惹中共全面进攻被毁灭，那么好死不如赖活，干脆这样半死不活也比壮大去死的强。

革命不是游戏，真的去做一件事的时候会考虑很多，还要征求其他人的意见。究竟应该做什么，会带来什么样的结果，共同思考共同决定，不要让自己后悔。现在外围基本上做好了，新品葱这些就算什么都不干，反共也会顺利进行，结果也会成功。我只是想着多做一点是一点，实际上我完全什么都不做，也没有问题，从一开始就没有指望他们能反共。

@革命党 #194526 就不批评你阅读理解能力差了，打住打住。

@dellalove #194474 不能从逻辑上反驳我的话，就开始喷粪了？

你有枪有炮也可以独立嘛，谁拦着你了？看看台湾不就是很好的例子吗？还是说你这个北方沙文主义者的尾巴被我踩到了？

以中国现在的军力，所谓武德充沛的维族人不也一样是逃不过被送进集中营的命运？我个人是支持台海开战的，天下大乱大家才有机会嘛。要不就所有南方民族都有独立的机会，要不就一个都不能少。

只有在泽圣赢了以后才有可能获奖吧，现在颁奖不等于是公然向全世界宣布诺贝尔奖不过是一个政治工具？你让全世界的大部分中立的发展中国家怎么看你？

别人欧洲老爷搞了几百年的现代政治，精得很呢，你真的当欧洲老爷都是品葱姨学魔怔人？

您来这儿上访没用，举报偷税请去IRS。

https://www.irs.gov/individuals/how-do-you-report-suspected-tax-fraud-activity

转载荣誉非国民的观点，不妨一看。

人民日报第二版发表评论员文章大谈对动态清零的“耐心和信心”。很明显，地方上对于清零路线的迷惑、抱怨乃至质疑的声音越来越多，到了必须进行公开政治动员的地步。

顺带一提，这篇评论员文章署名“仲音”，即中央之音。从其发表历史来看，几乎所有文章都在吹捧动态清零、扶贫攻坚、雄安这些老习本人的“政绩”，基本可以视为老习的御用马甲。

老调重弹而已。

伪总统不一直都是缓独派吗？她当然不想打起来啊。

6.4过去了30多年了，好多民运人士慢慢的老去了，不少人的一腔热血渐渐变凉，但是大家的正义感还在。但是有一些人，逐渐变成了蛀虫，吸着民主事业的血把自己养得肥的冒油。华泽就是这样的人。贪得钱太多了，居然为了逃税，拿去买虚拟币。

想起你威胁要爆料大陆访民的恶行，我有感画了2幅漫画。你冷血的回应，“我做的蛋糕是这样”。你做了一个精致的蛋糕，显出你的清高和精致。你真是岁月静好！

我说你这些年不作为，滥用NED的钱。你说我污人清白。

我在推特上的发文“只要是批评你，我就是中共。中共是万的箩筐，什么都能装。我就是看不惯你嚣张的样子，你说我是谁的都行。2013年到18年，你华泽收了ned150多万，大部分都装进了你的口袋。每年你自己给自己6万刀的薪资和津贴，旅游、出差能花7万刀。你给大陆的冤民访民做了什么，除了要曝光他们。你浪费了民主事业的钱，你救了谁！你只是在肥自己的腰包，都让你贪了。中国的民主事业停滞不前，就是因为你这样的蛀虫太多、太大。正义的民主事业怎么会容得下你这肮脏的灵魂。”

求锤得锤，我发出证据你用贪的钱购买虚拟币，你应经涉嫌逃税洗钱了吧。上百推友发评论都质疑你的品格和行为，你怎么不回应了。我就要问，你这些年到底为民主事业做了什么？你到底贪了多少钱？你是不是洗钱偷税了？华泽，我需要你的解释。我已经把我掌握的私信举报给NED了，现在就是不明白该走什么流程才能举报华泽偷税，希望大家帮帮我。

我发的推文：“抬头三尺有神明，若要神不知，除非己莫为。我说你贪污了民主运动的钱，你可以不承认。但是这个呢，你解释一下吧。在数字货币这么冒险的投资上，你就投资了这么多钱。你贪了多少，不仅贪钱，你还洗钱、逃税！银行卡的记录错不了，你怎么抵赖。

华泽于2021年7月16日16:34-17:12，利用两张美洲银行的银行卡通过googlepay连续7次向coinbase平台转入资金。按照最小交易金额计算，华泽当天在coinbase平台的投资就已超过35000美元（coinbase平台限制用户单笔交易资金为5000美元以上），其行为已涉嫌拆分投资进而规避缴税。

这个就是我在银行拿到的证据

1.https://pay.google.com/gp/p/ui/payframe?origin=https%3A%2F%2Fenv.coinbase.com%26url%3Dre%3Forigin %3Dhz8964%40paypal.com%40origin%3DbankofAmerica%2531104157

2.https://pay.google.com/gp/p/ui/payframe?origin=https%3A%2F%2Fenv.coinbase.com%26url%3Dre%3Forigin %3Dhz8964%40paypal.com%40origin%3DbankofAmerica%2531104157

3.https://pay.google.com/gp/p/ui/payframe?origin=https%3A%2F%2Fenv.coinbase.com%26url%3Dre%3Forigin %3Dhz8964%40paypal.com%40origin%3DbankofAmerica%2531104157

4.https://pay.google.com/gp/p/ui/payframe?origin=https%3A%2F%2Fenv.coinbase.com%26url%3Dre%3Forigin %3Dhz8964%40paypal.com%40origin%3DbankofAmerica%2591004152

5.https://pay.google.com/gp/p/ui/payframe?origin=https%3A%2F%2Fenv.coinbase.com%26url%3Dre%3Forigin %3Dhz8964%40paypal.com%40origin%3DbankofAmerica%2591004152

6.https://pay.google.com/gp/p/ui/payframe?origin=https%3A%2F%2Fenv.coinbase.com%26url%3Dre%3Forigin %3Dhz8964%40paypal.com%40origin%3DbankofAmerica%2591004152

7.https://pay.google.com/gp/p/ui/payframe?origin=https%3A%2F%2Fenv.coinbase.com%26url%3Dre%3Forigin %3Dhz8964%40paypal.com%40origin%3DbankofAmerica%2531104157.

2021年7月16日当天，华泽通过美洲银行（bankofAmerica）的两个账户2531104157和2591004152（银行内部代码），使用paypal共向Fenv.coinbase.com（coinbase平台）支付了7笔资金。依据coinbase平台有关规定，投资用户在该平台的单笔交易金额必须为5000美元以上，按照最小交易金额计算，华泽当天的投资金额至少为35000美元。”

国家卫生健康委员会10月10日通报，9日，31个省（区、市）和新疆生产建设兵团报告新增新冠肺炎确诊病例434例，其中本土病例373例。当前，全国疫情仍然呈现出“点多、面广”的特点，国内还有一批中高风险区，防控任务艰巨繁重。越是这样的时候，越要深刻认识到“动态清零”可持续而且必须坚持，继续科学精准抓好疫情防控工作。

疫情是一场大考。疫情防得住，经济才能稳得住，人民生活才能平平安安，经济社会发展才能平稳健康。必须清醒看到，我国是一个有着14亿多人口的大国，加上地区发展不平衡，医疗资源总量不足，放松防控势必令易感人群感染风险加大，一旦形成规模性反弹，疫情蔓延势必会对经济社会发展造成严重冲击，最终付出的代价会更高，损失会更大。

坚持动态清零，较好地平衡了疫情防控和经济社会发展之间的关系，能够让我们用最小的代价实现最大的防控效果，最大限度减少疫情对经济社会发展的影响。从实践来看，正是因为坚持动态清零，我们才保证了极低的发病率、死亡率和住院率，以及社会、经济的平稳运行。如果算总账，我们的防疫措施是最经济的、效果最好的。实践充分证明，我国疫情防控有良好的成本效益比，动态清零是综合社会成本最低的抗疫策略，是现阶段我国及时控制疫情的最佳选择。

衡量一种病毒是否严重，将传播率和致病率两者相乘，是一个重要指标。奥密克戎的传播力远大于流感和此前的新冠病毒毒株，且部分奥密克戎变异株亚分支的免疫逃逸能力出现明显增强，对老年人和基础病人群仍具较大威胁。我国60岁及以上人口达2.67亿，老年人群体数量多，如果选择“躺平”，疫情蔓延开来势必造成人民生命、财产更严重损失，其所带来的公共卫生风险难以估量。坚持动态清零，就是对人民至上、生命至上理念的最好践行，也是巩固我国来之不易防控成果的最佳选择。

应该看到，动态清零并不是追求完全零感染，而是发现一起、扑灭一起，既不让新冠病毒在疫情发生地流行，也防止病毒传播扩散到其他区域。这意味着，一方面我们不能放松防控，搞“一放了之”；另一方面我们也要警惕过度防疫，坚决防止简单化、“一刀切”和层层加码等现象。坚持动态清零，必须不断提高科学防控、精准防控水平。在疫情防控过程中，有的地方优化布局核酸采样点，设立电子地图，让群众方便查询和就近采样；有的地方根据流调结果，科学划定中高风险地区和管控风险人群；有的地方建立“1+N”群众诉求排忧解难平台专班工作机制，第一时间回应解决群众诉求……各地实践启示我们，提高疫情防控的科学性、精准性，防控工作才是真正有力度，也才会更有成效。

与疫情作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒；是实力的较量，也是意志的比拼。当前，全球疫情仍起伏反复，我国外防输入压力不断增大。毫不动摇坚持“外防输入、内防反弹”总策略和“动态清零”总方针，因时因地因势不断优化防控政策措施，高效统筹疫情防控和经济社会发展，这既是秉承科学精神、科学态度的基本要求，也是遵循科学规律、保障人民根本利益的必然选择。

也许是信息化的原始时代呢？不过我也不知道爱因斯坦到底是怎么想的

@NoStepOnSnek #194509 可能因為機器翻譯的關係有些細節不準確。

的确，中国人有把柄在 tg 手里，所以 tg 不惧怕中国人的。 tg 从来就没有惧怕过中国人。至此， tg 的崩溃瓦解（最终类似苏联解体）一定是来自外部因素 + 高层权力内斗。

民主和启蒙什么的嘛 这类抽象概念，人们若有这个意识是很好（了解概念、培养意识），但若没有这个意识也不耽误苏联解体。苏联解体时候苏联人没什么民主意识的，苏联照样可以解体。

人民懂得在苏联政府开着坦克碾向他们时候人们手拉手挡住坦克就可以了，而不是觉得 “坦克碾向的人们啊，既然坦克（都已经）决定碾你们了 一定是你们自己有问题”。这是很朴素的。

朴素判断力其实是在帮助苏联解体，在苏联要坑杀苏联人的时候 朴素判断力能让苏联人 尤其是普通人：团结。

总之，人们不是错在没有民主意识这种看起来真的需要启蒙和教化的、略显抽象的东西，而是人们错在缺乏朴素判断力 尤其在压力情况下。

在对于苏联解体的帮助或贡献而言，苏联高层内斗 20% ，美国等外部因素 60% ，人们的民主意识 1% ，人们的朴素判断力 5% ， 人们在压力之下依旧保持朴素判断力 20% 。人们对于父权和既定权威的服从 -10% 。

对于普通人的日常生活而言，人们的民主意识和其它抽象的概念或理想因素 1% ，人们的朴素判断力 5% ，人们在压力之下的朴素判断力 5% ，剩下的 90% 其实是吃喝玩乐。

在对于苏联解体的帮助或贡献而言，有一点很特殊：如果人们因为某些抽象意识而演变成了类似“民族意识”继而（对内 比如）让苏联人增益了对碾向苏联人坦克的认同、对外增加了对于“虚拟外敌/境外势力”的警惕 那么 -200% 。苏联完全可以利用这一点开坦克而肆无忌惮。

另外：苏联人对外来和尚（美国人）的朴素好感 它其实是一种对苏联解体的贡献，大约 5% 吧！然而，在压力之下，苏联人依然没有 “为了反美” 而团结起来（继而同意坦克），这个结果（苏联人居然团结不起来保卫苏联！苏联怒）对于苏联解体的贡献的重要性而言可能会把这个指标的重要性推高到 40% ：这等于是苏联人抵抗住了人性中的黑暗面！设想一下，如果这个人性中的黑暗面未被抵抗，那么苏联人很激动地总在保卫苏联（善良地保卫国土），那么在这种驱使之下，苏联人保家卫国而来不及，苏联哪能解体呢？

苏联解体，其实是苏联人和美国人“团结”的结果，美国等外部因素在无意之间是解放了苏联人。

“不要利用他人的善良” 是独裁政府（以及那些对邻国怀有恶意的民主政府，此时的民主政府会因为“是民主政府但 不是你的民主政府所以没把你民利益摆在和我民利益同一个水平线上”而显得像一种不尊重他人民意的独裁政府，瞎搞而无所顾忌 留下一个烂摊子之后拜拜了，毕竟 已经最大限度地服务于本国国民了，本国国民选票到手，没选票的人只能 facing shit ）永远也做不到的。这是在利用人性来 sell some idea 然后就要做坏事了。对此我认为，人们应该麻木一点，不要让他人利用了自己的善良。 —— 保持麻木，是很重要的。这是保守主义的基础，这是埃德蒙·伯克没说出口的话：良好国民 = 善良 + 麻木 + 不具备煽动性 + 不具备被煽动性 + 善良，毕竟它本身是足够的 这就是最基础的假设，上帝对羔羊的假设：如果不是因为屠夫的存在，那么羔羊 being 羔羊是完全没问题的。善良而麻木的人是苏联人不被煽动起来保卫苏联的关键，它的价值很大，失去它的代价也会很大：如果苏联人是善良而激动的人 那么他们保卫苏联 那么苏联不解体。

一个真实的苏联人如果有 1/10 苏共中宣部描绘的美丽国民那样的那么激动 那么爱保卫祖国 那么害怕外敌 甚至那么有志向想让苏联屹立于世界民族之林、则苏联是不会解体的啦。麻木也是一种力量，不要 “急着保卫祖国” 的那种麻木从侧面在帮助祖国解体，每一个人都麻木 每一个祖国都解体，方能达到真正的四海一家

品葱知名管理员，某B（抱歉，实在不记得全称，以下以“那个B”指代），近日转载了品葱知名高声望用户［荣誉非国民］在其他平台发表的涉及中共伪二十大的相关言论，并且获得了不少点赞。转载时，那个B告诫某些品葱用户，荣誉非国民并非没有发表相关言论，反而大发特发。当然，那个B说话从来阴阳怪气，我的叙述完全不能反映其言论的精髓，还请各位自行去品葱观看。

在我看到该文章的时候，下面有一条评论，该评论指出，之前的人（我认为包括我，但不确定留言者是否包括）指出的并不是荣誉非国民不参与伪二十大讨论，而是不在品葱这个伟大的平台讨论的这一问题。众所周知，作为中共国一大事件，伪二十大必然值得多方嘴炮，然而荣誉非国民不选择他已经获得颇高地位的伟大品葱，而是在其他地方说话，这被我等解读为“不想在品葱讨论”，应是非常合理的。然而，那个B并没有直接回应这一解读，反而一再强调“荣誉非国民没有不说话”，实在是理解能力非常欠奉的表演。

该评论一针见血指出那个B避实就虚的问题之后，被一只鹿儿进行了折叠。

我是在早些时候看到那个B的文章及该评论的，当我刚才又查看时，发现已经被折叠。这一折叠可以在修改记录中看到。很明显，这几位B们无法正面回应这一评论，于是利用手中的权力进行了品葱常见的正本清源式的处理。稍微需要指出的是，我不是评论者，我尝试过寻找评论者，但是由于习惯性记不得人名，所以没找到，他是位新注册用户。

这件事情非常暖心，对于我而言。因为它雄辩地证明了我对于品葱幼儿园大班水平的判断，证明了品葱B们只是一群又菜又爱现眼的小可爱。

另外，还需要指出的是，这件事情和荣誉非国民本人完全无关，无论他是因为不想在品葱说话，还是因为觉得他发在其他平台上的言论配不上伟大的品葱，都丝毫不影响我在这里的讨论。我再重复一次，我讨论的是，“荣誉非国民等高声望用户近期不在品葱谈论伪二十大”，那个B们试图证明的是“荣誉非国民一直都在说话只是没有在品葱”。那个B们到现在也没有意识到强调“不在品葱说”是一些对于品葱还抱有不切实际幻想的人对于品葱讨论环境的幼稚的忧患意识体现，反而努力证明了那些人真的不爱去品葱了。

说实话，参与这种幼儿园大班级别的口水战，我个人非常懊悔。不与小人论短长我是完全没有做到。只是这件事涉及到我退出品葱的原因，并且另一方无知且自大且妄为让人印象深刻，因此占用这里一点空间，权当做一个记录。

另，荣誉非国民，你就去品葱说几句吧，看到了你的在品葱最新的文字，那个B们可以开心快乐好几天呢。

—————————————— 做一点补充。

实际上，很可能包括荣誉非国民，Zfedit001等人最近不在品葱说话，是有着各种各样的原因，并不见得就是我前面说的什么不想在品葱说。比如很多人都知道荣誉非国民在其他地方说话（不过我并不知道他在哪里说什么，并且他说的什么也一点都不重要，而且就算他在品葱的观点我时常也是不赞同的，我提及他只是他比较有代表性），他就有可能是想做一个自己的牌子起来，像文昭江峰老灯立党那样，而不是继续依托品葱的平台。 但是，作为平台来讲，这样的用户不来了，就是一个值得关注的问题。当有人提出这个问题的时候，摆在站方面前的其实是：有人对于品葱的环境产生担忧。站方可以应对，可以视而不见，而品葱的B们是如何应对的呢？那个B选择了阴阳怪气，选择了用“还在说话”代替回答为何“不来说话”；选择折叠继续质疑的声音。

而如果想要真的做点事情，就应该以品葱为反面教材。品葱管理员阴阳怪气，那就要好好说话；品葱管理员参与撕逼，那就应该把管理账号和发言账号分开；品葱管理员无法无天恣意妄为，那就应该建立基于民意的管理员监管体系，品葱admin（所有者）是品葱的上帝，以“这儿是私有的”来回避一切批评与建议，那就不应该要上帝，网站所有者应该对自己有更高的要求。

这些话说出来我非常汗颜，真的全是幼儿园大班水平就应该理解的东西，但是很可惜，简中最大的墙外政治论坛，却做不到。这已经不是品葱一家的耻辱了，真的是全体简中使用者的耻辱。

政变并非绝对不可能，但中国如果真有剧烈政变（如之前传的习被软禁之类的事件）必然会出现一定时间内的全部断网/封网，不可能只有一点捕风捉影蛛丝马迹。

关于岁静，关于“中国人的温良”，俺以为这是一篇不错的文章。

01

看过水浒传的人，大多对林冲的印象比较好。有位网友在我那篇谈《水浒传》的文章下面留言，就说林冲是个“暖男”。以前我甚至还看到有个说法，说是嫁人当嫁林教头，交友当交林教头。

在整本书里头，林冲确实是比较正派的一个人，谈吐斯文，做事低调，有点像现在受过教育的中产阶级。他武功这么高，也并不恃强凌弱。在梁山那帮子人里头，林冲确实算是个好人。

但你要是说嫁人该嫁给这样的人，交朋友该交这样的人，我不信。

你要说他是暖男，我更不相信。

我觉得林冲一点都不暖。金圣叹批水浒传的时候，说他是个“毒人”，这说得有点过了。林冲并不毒，他只是比较冷漠。

林冲就是一个所谓“50%”的人，感情是50%，道德是50%，做事也是50%。

他有点小道德，但是也不怎么坚持；有点小追求，但也不怎么当真。

他能爱一个人，但爱得并不彻底；他也能对朋友好，但好得也很有限度。

他最关心的事情，就是轻轻松松地过安稳日子。只要日子安稳，其他事情能糊弄过去就糊弄过去。

这个世界上，其实大部分人都是这样。林冲跟别人不一样的地方，就是武功高。撇开这一点，整本《水浒传》里，他是最像我们这些普通人的。

02

用现在的话来说，林冲属于典型的中产阶层。

他父亲是提辖，岳父是教头，自己是八十万禁军教头。这个职位听上去很酷炫，其实就是个中下级武官，地位说高不高，说低也不低。

林冲在单位里混的还可以，这主要是因为他专业水平好。陆虞侯跟他喝酒的时候，就说：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及得兄长的本事?太尉又看承得好。”可见领导挺器重他。后来高太尉让人请他到府里比刀，林冲也没有怀疑，这说明他跟领导平时也有来往。

林冲工作也很清闲。从书里看林冲好像也不用坐班，不用打卡。“心里闷”，就能随便窝在家里不出门。想喝酒了，巳时（上午十点）就能和陆虞侯出去喝酒。顺便说一句，从林冲上班的情况就能看出来，北宋打不过金朝是有道理的。

林冲收入也不错。书上就说他受高太尉的“大请大受”。什么叫大请大受？就是工资高，待遇高嘛。林冲买把刀就花了一千贯。待遇不高怎么买得起？

体制内，领导器重，工作清闲，待遇又高。林冲就跟现在的中产阶层一样，觉得天下太平，岁月静好，只想这么一天天过下去。

谁知道出事了。

中产阶层就是这样。不出事的时候，整个世界看上去都是很友善的。可一旦出事，生活瞬间就会天塌地陷，友善的世界顿成幻象。他们会发现自己就像草芥一样，对灾难毫无抵抗能力。

林冲出事，是因为高衙内看上了他媳妇。

而林冲的态度呢，始终就是息事宁人。看见高衙内，“先自手软了”，高衙内把他媳妇骗进陆虞侯家里，他也第一反应也不是踹门，而是“立在胡梯上叫”。

当然，林冲也不想表现得太窝囊，也想做出勇敢的姿态。所以他把气出在陆虞侯身上，先是把他家打得稀烂，然后拿着一把“解腕尖刀”去堵陆虞侯。陆虞侯躲进了太尉府，林冲又拿着刀在太尉府门口堵了三天。

但这就是个姿态，表演给别人，也表演给自己，可能更主要的还是表演给自己看。

他真想杀陆虞侯么？当然不想。真想杀陆虞侯的话，就该不动声色地等着，找准机会一刀攮死算了。武松杀潘金莲和西门庆的时候，就是这样。那是真想杀人。

林冲提把刀满世界转悠，其实就是告诉大家，也告诉自己：我很生气！我要杀人了！陆虞侯你要躲远点！

就是个姿态。

他要是真碰见陆虞侯怎么办？估计也不会上去把人一刀捅了，多半还是戟指大骂：你这泼贼！我和你如兄若弟，你也来骗我！今番看你这厮却哪里走？

然后，等着别人拉架，或者等陆虞侯逃走。

其实林冲这也是人情之常。我们碰到这种情况，很可能也会做出这种反应。

如果毫无反应，先不说别人怎么想，自己心里这个坎儿就过不去。但真要杀人，以后的日子怎么办？想想实在又不敢。那最好的办法就是作势要打要杀，但又寻人不着。

所以，三天寻不着陆虞侯，林冲就算是给自己找了个台阶下，“每日与智深上街吃酒，把这件事都放慢了”。

看着是有点窝囊，可是中产阶层的小人物多半也只能这样。总不能真去杀人吧？

03

其实林冲还有另一个选择，那就是离开。

在《水浒传》的开头，出现过一个叫王进的人物，也是八十万禁军教头。他发现高太尉想找他的麻烦，当下就“收拾了行李、衣服、细软、银两”，说走就走，离开了这块是非之地。

王进的选择非常明智。如果林冲也这么干，他就不会被逼着上梁山，媳妇也不会自杀。天下之大，哪里不活人呢？

但是林冲舍不得。他太留恋岁月静好的中产阶级生活了，不愿意颠沛流离，面对不可知的未来。所以，他选择留了下来，假装一切事情都没发生。

他告诉自己：事情过去了，风平浪静了。

说着说着，自己可能也就信了。

这并不能说明林冲傻。如果换上我们，很可能也会这么选择。王进那种决断力，大部分人是没有的。普通人多半会像林冲那样，选择不作为，然后盼着一切都往好的地方发展。

但问题是，事情没有往好的地方发展。林冲被骗入白虎节堂，刺配沧州。中产阶级的岁月静好一下子被打的粉碎。

出发前，林冲给了妻子一份休书，意思你不要等我了，找个人嫁了算了。

对林冲这个举动，存在着不同的解释。

有的说：看，林冲是暖男，怕自己耽误了媳妇一辈子。这是为媳妇打算。

有的说：看，林冲是个胆小鬼，怕不离婚，高衙内还会找他麻烦。这是为自己打算。

其实站在林冲的立场上，这两个因素可能都有。

对自己来说，一旦离婚就不会再成为高衙内的打击目标，是保身之举。对妻子来说，离婚后“有好头脑，自行招嫁”，也不耽误青春。那么“好头脑”是谁呢？金圣叹有批语说：“好头脑”就是高衙内。林冲的意思，就是让妻子嫁给高衙内算了，但怕伤了对方的心，所以只能含糊的说。

金圣叹说的有道理。高衙内能害林冲，当然也能害林夫人的新丈夫。嫁给谁都不安全，除非嫁给高衙内。但是嫁给高衙内，当个阔太太，也不见得就不幸福。嫁就嫁了吧。爱情不要就不要了吧。

林冲的安排就是这个样子。

他向现实彻底低了头。

04

但是林太太不同意林冲的安排，所以高衙内他们还是不肯饶了他，于是就有了野猪林那一出。

按理说，经过野猪林之后，林冲应该明白一件事：对方就是要赶尽杀绝，自己是没有活路的。高太尉能在路上安排人杀他，当然也就能在沧州安排人杀他。这是很简单的道理。他最理性的选择就是跟鲁智深走。

但是林冲还是舍不得。岁月静好的中产生活没有了，但是他还是想当良民，过安稳日子。所以，能骗自己就骗自己。他假装想不明白这个道理，老老实实地去了沧州当犯人。

在路上他还说了一句特别奇怪的话。

董超薛霸想套出鲁智深的身份，鲁智深很鸡贼，说：“你两个撮鸟问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?”

鲁智深不上当。

可是等鲁智深走了以后，林冲替他说出来了，“相国寺一株柳树，连根也拔将出来了”。一下子就把鲁智深给定位了。

林冲为什么说这话？不知道。有人说这是向高太尉示好，我觉得过于诛心了。多半还是一时口滑。但就算是口滑，也说明了一件事：林冲对鲁智深的安全并没有特别挂在心上。林冲心思重，做事谨慎，这事要是放到他自己身上，他绝不会口滑的。

鲁智深对林冲一百个好。那林冲对鲁智深呢，最多也就五十个好，所以我说他是“50%”的人。

我们可以设想一下，如果倒霉的是鲁智深，林冲会跑到野猪林里杀解差救他呢？不可能的。他多半也就是提着食盒，拿点银两，给鲁智深送行，“洒泪而别”。

交朋友交林冲这样的，其实挺没意思的。

所以《水浒传》写到后头，鲁智深和林冲的关系就变得生分了。以前鲁智深对口口声声是“兄弟”，后来在梁山上两人碰面，鲁智深怎么称呼林冲呢？“林教头”！

征讨方腊以后，林冲在杭州生病风瘫，鲁智深也在杭州，可是照顾林冲并不是他，而是独臂的武松。

为什么呢？很可能就和林冲那次“口滑”有关。鲁智深看着莽撞，但并不是傻子，很容易知道林冲是什么样的人。

05

接着说林冲。

林冲到了沧州以后，还是继续实行鸵鸟政策，假装太平无事。后来李小二向他报警，说陆虞侯到这里来过，和管营、差拨交头接耳，一会儿说“高太尉”，一会儿说“好歹结果了他！”

这么清晰的报警，林冲又是什么反应呢？

还是当年那一套。拿着“解腕尖刀”寻陆虞侯，寻了三五日没寻着，就拉倒了，“也自心下慢了”。

这是不是蠢么？

也不是蠢。说到底，还是自己骗自己，还是自己给自己找台阶下。林冲对“安稳日子”实在太眷恋了，只要还有一丝一毫骗自己的余地，他就会骗下去。

但是该来的还是要来。

最后林冲在山神庙被逼上了绝路。这个时候再没有一点侥幸的余地了。林冲才第一次施展武功，杀了陆虞侯他们三个人，当了逃犯。

“风雪山神庙”这段和“大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼”很像，但是又有极大的不同。说到这儿，就顺便岔开来，说说武松这个人。

武松跟林冲不一样。林冲是中产阶层出身，武松则完全是草根。他在江湖底层混迹得太久，黑暗的事情见得太多，心肠也就林冲硬的多。

武松其实也一心想进体制内，也很会搞体制内的那一套。比如他见了县令啊，张都监啊，动不动就是下拜，一嘴一个“小人当以执鞭坠镫，服侍恩相”，很会来事。武松的上进心比林冲是要强的，当阳谷县都头就当得很尽心。他要是到东京，当了八十万禁军教头，肯定不会像林冲动不动翘班喝酒。

但是这种底层摸爬滚打上来的江湖人士，心往往太狠。武松在飞云浦杀了解差以后，书上是这么说的：“武松提着朴刀踌躇了半晌，一个念头，竟奔回孟州城里来”，然后就是血溅鸳鸯楼，连杀十五人。

施耐庵没有说武松在踌躇什么，闪过的念头又是什么。但是，站在飞云浦的桥上，武松的精神世界一定发生了崩塌。

在此之前，武松也杀过人，可没有滥杀。他杀的都是伤害过自己的人。在此之后，他开始无差别的杀人。在鸳鸯楼，那十五个人里就有个十二个是无辜者。在蜈蚣岭，武松更过分，人家道童没招他没惹他，他为了“试刀”，冲过去一下子就把道童脑袋砍下来了。

从飞云浦之前，武松绝对干不出这样的事来。飞云浦上的“踌躇”，就是武松的黑化时刻。

“一个念头”之后，武松的兽性就展现出了。

那么林冲呢？

林冲的“山神庙时刻”就是武松的“飞云浦时刻”。但是林冲并没从此变得滥杀，多少还是守着中产阶层的那种道德底线。山神庙之后，有一阵子他脾气变大了，变野了，抢人家老庄客的酒喝。但也就仅此而已，并没有像武松那样，一枪戳死人家。而且很快他气就消了，又变回了那个低调温和的样子。

所以说，哪怕在他生命中最黑暗的时刻，林冲也没有变成野兽。这是他比武松正派、厚道的地方。

但是这个道德底线守得也很勉强。后来王伦让他杀个人交投名状的时候，林冲也没有犹豫。如果换上鲁智深，很可能就会破口大骂。但是林冲没有。他接到任务以后就急着交上投名状，好在梁山落户。所以林冲提着朴刀就下山了，一门心思要杀个过路人。

林冲有道德底线。但这个东西就像他的爱情或者友情一样，说有肯定有，但不会太浓烈、太执着。如果这个东西妨碍他过安稳日子，那就算了。

道德是这样，那仇恨呢？他也并不执着。

后来高太尉被捉上梁山，林冲的反应也就是“怒目而视”，然后就没了下文。电视剧里不是这么演的。导演觉得这是个大冲突，所以特意安排了一下剧情。宋江把林冲隔离开，不让他见高太尉，事后高太尉下山，林冲气的要吐血。

导演就是想多了。林冲根本不是那样的人。施耐庵的描写是对的。他见了高太尉，只会“怒目而视”，表示：我很生气！

这就跟他拿了“解腕尖刀”去太尉府门口寻陆虞侯一样，是个姿态，做给别人看，但更主要的是做给自己看，让自己能心安一点。

他当然恨高太尉。但是林冲的仇恨就像他的道德一样、就像他的爱情一样，确实存在，但如果妨碍了他的安稳日子，那就算了。

林冲后来写了一首诗：

仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东。

这首诗其实写的一点都不准确。这说明什么？说明林冲都没搞明白自己是个什么人。

他仗义么？可能有点儿。朴实么？好像也有点儿。忠诚么？说不定也有点儿。但也就是有点儿而已。至于“英雄”、“威震”，那是一点都没有的。林冲并不想当英雄，也不想威震什么地方。他就像找个安稳地方，过个安稳日子，吃喝不愁，受人尊重，有份工作干，有份薪水拿。

很中产阶级的一份梦想。

06

我写这么多，并不是想要指责林冲，说他怂。

事实上，林冲就是无数普通人的影子。他们有道德，心眼不坏，对人厚道，也有爱别人的能力。但是面对压力的时候，他们可以一步步后退。只要能安安稳稳地过日子，他们会把自己珍贵的东西一点点都舍弃掉。

这个世界只要不把刀赤裸裸地架到他脖子上，他就会假装岁月静好。

但是刀会不会架到他脖子上，那就是碰运气的事情。

王进不是这样。周围的世界刚刚向他露出一点刀的寒光时，他就断然选择了逃亡。而林冲则是默默地等着，假装一切正常，能拖就拖，能骗自己就骗自己，眼睁睁看着对面的刀慢慢出了鞘，慢慢伸了过来，慢慢架到了脖子上。

直到这个时候，他的第一反应还是哀求：如何救得小人，生死不忘！

刀的回答是：说什么闲话？

@Spiengler #194510 怎么加你啊？

@登山探險 #194460 另外，我还有一条非常惹人嫌的建议：如果你真的想救中共国人，请使用简体汉字。正体汉字会增加不必要的沟通成本，中共国人并不习惯阅读正体汉字。

无法改良只能去死这个是个事实判断。你可以想想，在独裁统治退潮之后的国家，曾经的独裁政党要么被取缔，剩下的有几个还有影响力的？它们都死掉或者差不多已经死掉了。国民党就是活下来的为数不多的一个，这个例子相信也是很多人认为中共可以改良的参照。然而包括我在内的很多人都认为中共已经不可能像国民党一样改良，所以等待它的将极有可能是它的其他友党那样，只能去死。对于这一点，我希望你还是重新审视一下比较好。

另外对于品葱，你的想法是有一定价值的。如果真的可以通过葱外运动，让更多人意识到品葱是有问题的，并且有办法建立一个可以规避这种问题地方，那将是很好的。不过这非常难：这个地方很多人都是反对品葱现状的，这些人不用你教，都知道品葱哪里操蛋，你可以试着发展一下这些人，看看能不能找到几个愿意和你一起做事的。就你这几天发表的这些东西，你看看有几个回应的？连这里的原教旨反葱派都发展不起来，你想要做的事情几乎是……

当然，我也说了很多次了，我乐见有人愿意出来做事，并且如果真的有了动静，我也愿意在某种程度参加————虽然作为失败岛国新移民，我并没有非得参与的理由。只是在参与之前，我也会非常认真审视江湖上各路人士，有坏人，我会指出来，有天真的好人，我也会热情地泼冷水。

you are correct

@dellalove #194507 不允许怎么办，灭不了啊

Ben Sasse准备辞去美国参议员，去佛罗里达大学当校长去了。

注：

Senator：$174,000

University of Florida President: over $1.1m

个人感觉蔡政府走的类似于“实用主义”的路线，一方面对中共想缓和关系，另一方面对国内和国际上，提升台湾本身的价值。例如：加上中华民国台湾，等这国号深入人心后，再慢慢拿掉中华民国变成台湾。当然这过程很漫长，就算大家都接受，可如果中国还是不民主，一时也很难拿掉。在国际上强调台湾的芯片和地理价值，我感觉芯片还在第二，毕竟全球不是只有台湾能造。主要是中共真的入侵台湾成功的话，周边国家怎么办.so,日本首当其冲喊出“台湾有事，就是日本有事”

其实全世界包括中共现在最怕的就是意外，万一真的擦枪走火怎么办，像中共明显还没准备好。台湾面对国内民众压力，看到擦枪走火也只能硬头皮上。国际上本身因为肺炎和乌俄战争的影响压力山大，现在面对意外也是 两难。唉，现在就看党国还会不会 在疯狂的边缘线试探吧

@不想起名的燁某 #194504 OK

什么狗屁文章。不是针对您，是针对economist。

@dellalove #194507 美国虽然被叫做“世界警察”，但很多事真不是美国想怎么就怎么的。别的不说，光原子弹这点就管不了。再者当今不是90年代那会了，专制已经死灰复燃了，美国看不顺眼，这些国家都给灭了嘛。

我个人感觉现在美国的想法是，与其费钱费力去输出民主，不如用 经济 科技去制裁，等专制国家出现混乱才出手。还有呢，现在美国自身也是有很多问题，比如：两党和社会分歧都在扩大，民主指数也只是部分民主等等

@TangPing #194503 可是美国会允许一个大号的北韩存在在世界上吗？

@SuperMild #194505 可能王思聪给女方的钱中途转手洗过多次。也是个避免法律问题的技巧。

@食野之苹 #194496 我猜王思聪应该是请了律师，专门研究过嫖娼相关的问题，在律师的指导下玩。

比如豪华派对，那些女人与王思聪有一个明面上的认识过程，在公开场合经朋友介绍，是朋友的朋友，这就很难说人家是妓女，既然不是妓女当然不算嫖娼了。（可能还有很多法律上的细节，我这只是大概说一点，具体可能他的律师会教他，怎样防止那些女人被定义为妓女）

朋友，一起组队76吗？

@不周山 #194494 我个人不同意只剩下军队就离死不远了。对于独裁者来说，保住权力才是第一要事，而军队在手里才有保障，不然万一下台，结果会很惨。除开军队以后，其他而言并不重要。经济嘛，苦的只是百姓，跟独裁者又没关系。君不见三年大饥荒，十年文革 还留有余地支援（收买）他国嘛。习励志要做第二个“毛”，这些经验肯定照单全收，比如 供销社之类的，前两年他就开始搞了嘛。

至于量变引起质变，我相信可能会有，但不会是在下面这层。现在是科技时代，无处不在的摄像头和“良民证”，在党国面前只是鸡蛋碰石头。最近疫情不就开始拿机关枪了嘛，他们是不会让小火花成长的。高层方面如 部队 or 党中央 开始搞事才有点希望，嗯没错就是苏联的老路。

china这个拥核大国，外国不敢干预。内部中华文化和党国的洗脑。唉，外在和内部都没条件促使民主，这就是我感觉最悲哀的地方吧

@dellalove #194501 是的，我承认了我不懂他们，所以不知道他们到时会怎么样。 普通话这茬我当时是想到了香港人加上去的，对台湾来说改成简体字确实更恰当。我只是模仿刘仲敬的笔法写写东西，虽然有些小笔误不过您确实理解了我的意思。

@不周山 #194498 可是 您不懂台湾吧？台湾现在除了一些老一辈只会闽南语以外 大家都说的是和普通话差不多的国语啊。你把说普通话改成写简体字还差不多。

世俗主义主张的是政教分离，即人人有权选择信仰某种宗教与否，而不是主张无神论。尊重宗教和批判宗教是不矛盾，就好比有宗教信仰者和无宗教信仰者互相尊重和平共处一样，当然每个人都有批判宗教的权利，但不代表主张世俗主义就必须批判宗教（虽然你非要必须要批判那也没办法）。与其说世俗主义是反宗教，不如说是反独裁。

至于“宗教文化化”，更是一个牵强附会的概念。宗教的“神性”源于信徒相信世界神创，所谓的“去神化”、“人性化”本身就已经是在否定别人的信仰了。宗教信仰衍生的习俗、仪式可以看成是一种文化（比如祷告、做礼拜、节日庆祝、布施等等），而信仰本身如何硬说成是文化？岂不是在一厢情愿地说你相信的本身就不对，但我仍然支持你错误信仰的权利？

@dellalove #194497 我希望他们能，不过目前还没到台湾的决断时刻，现在我还看不出台湾生死存亡之际的那个共识是什么。