超新星 @超新星
回复文章: 一个唱六四歌曲的歌手竟然可以讲出“台湾是中国的一部分”

你再去看看当年参加民主歌声献中华还有历史的伤口的港台艺人有多少还在大陆内地发展 会更有感受

发表文章: 北京清華2名學生校內放置彩虹旗 被記警告處分

(中央社台北18日電)北京清華大學2名學生5月間因公開放置10面象徵同志運動的彩虹旗,先是被校方強闖宿舍約談,日前被校方處以嚴重警告及警告處分。有人諷刺,清華校訓「厚德載物」,卻載不了10面彩虹旗。

香港01報導,微信公眾號「菠蘿共和國」今天以「因放置10面彩虹旗,清華大學給予兩名學生處分」為題發表文章,指北京清華的黃同學和李同學在5月14日下午,把10面彩虹旗放在校內天貓超市留言牆的小桌上。不久,兩人就被校方要求約談。

根據文章,黃同學和李同學一開始都都沒有同意約談。隨後,兩人的輔導員就以「可能影響你的畢業」、「關係到你是否還能在這個學校待下去」等言辭予以恐嚇。

當晚,黃同學被輔導員不敲門闖進宿舍,還被學工老師(管理學生日常事務者)在宿舍樓下蹲守強行約談。不久後的翌日凌晨0時30分,李同學也被輔導員和學工老師在宿舍樓下蹲守,也在未獲同意下被闖進宿舍強行約談。

直到6月30日,兩人都被下達了「擬處分告知書」,他們便依校規向清華大學學生處提交書面申辯,但沒有得到任何回覆。7月15日,黃同學先收到「嚴重警告」的處分決定書,李同學則在7月17日收到「警告」的處分決定書。

根據報導,黃同學被「嚴重警告」處分,除了放置彩虹旗,還與他在朋友圈和公眾號文章的言論有關。但他表示,他們兩人提交的書面申辯沒有起到什麼效果,除了移除了擬處分告知書中的「汙辱」二字。既沒有獲得答覆,也無法參與決定處分的會議。處分不僅不應成立,而且錯漏百出。

黃同學指出,處分決定上說也「5月多次在微信朋友圈、公眾號等平台謾罵他人」。但他被取證的「學工人類學」文章是6月發的,他5月只發過一條關於談戀愛的文章。

他說,自己已經「充分領教清華學工系統有多傲慢和低能了。在這種情況下,再提出申訴還能有什麼意義?但我們仍然會繼續申訴,這不是因為我們對此抱有多大希望,而是為了更全面地揭露清華的本來面目」。

黃同學說,2018年他在清華入學,開學典禮上唱到校歌的「同仁一視,泱泱大風」歌詞時就哭了,「因為我以為它是真的」。

訂閱《早安世界》電子報 每天3分鐘掌握10件天下事 請輸入電子信箱 訂閱 李同學則表示,這件事情對他而言是一種操演或練習,教導他「如何捍衛自己和同伴的尊嚴,絕不讓步」。

有中國網友表示,「再一次為自己所站立的土地感到很丟臉。這片土地不僅混淆黑白,還只有黑白,彩色是不被允許的」;有人則說,天貓超市這種商業活動都能進校園,在商業活動上放個彩虹旗為什麼要被處分?更有網友直指,清華大學的校訓是「自強不息,厚德載物」,如今卻載不下10面彩虹旗。(編輯:邱國強)1110718

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回答问题: 如果你是1945年的蒋介石,有什么办法可以在保住自己位置的前提下击败共产党?

这个问题我在脑子里复盘了很久,结论是最后一次解决中共的机会就是在西安事变之前,1945年还是太晚了,不仅没有可能完全消灭共产党,而且还必须要接受中共长期都是强势政权的事实

一是苏联兵出东北,全中国唯一的重工业区将落入中共手中,现代战争说到底就是工业资源的比拼,这个后果有多么可怕,是不言而喻的,那些在1945年,甚至抗战胜利前就能预料到国府很可能败亡的极少数人(比如陈寅恪、戴季陶)恰恰是因为得知苏联出兵东北消息后,就意识到国府马上要大祸临头了。

我们在历史中看到,蒋也试图极力挽救这个局面,最典型的就是以割让外蒙、中东路权和旅大为代价换取中央军进入东北的机会,结果你也看到了,虽然有六月停战令的原因但是毕竟再怎样都被人占先手了,在付出巨大的政治成本后还是让中苏共暗中下绊子耍了一遍,真正从苏联手中和平接收的地方只有沈阳长春寥寥几个大城市,还都被共产党先把军火物资机器设备抢运一空后才进得去,至于黑龙江,中央军更是自始至终连鸡巴毛都没碰到过,而且中共退出后就一直在郊区农村矿场等地蛰伏,等苏军一撤立刻开战根本没有给你恢复生产的时间。

另一个是抗战对国府原有统治机器伤害极其严重,这个很复杂,我简单说下就是中国自鸦片战争以来政府的主要财政收入都依赖关税,反而传统的农税很轻,在一场与日本的总体战之中,贸易和工商业全部毁灭,关税归零,国府于是只能靠对农村的涸泽而渔般的压榨来熬过抗战,这导致两个严重后果,一是丧失了原有的财政造血能力,二是政府与农民关系已经变得极为紧张。

不过我们这些事后诸葛亮来说,虽然从根本上看1945年的国府已经不可能赢,但可以止损,也就是输的不那么惨,如果一些措施应对得宜,对今日中华民国的处境还是可以大有改观的。

历史上蒋试图以抗战后短期暂时的装备和军力优势与共产党抢夺东北并进行决战,速战速决完成戡乱,这个后果我们已经看到了,那么唯一一个方法就是缓战,先用几年时间准备,最好把战争拖到1950年左右再开打。

所以说本位面历史上那个双方都不当真的重庆-南京谈判,此时的作用就非常重要了。因为这关系到未来五年军事准备阶段的双方底盘是该怎么分配的,

重庆谈判时中共最核心的诉求大概是这样的:

1、在允许中央军进入东北的情况下,要求国府承认其在东北的“民主联军”及其政权的合法性,也就说国共共管东北,具体怎么管没讨论过,因为实际上双方都是在抢。

2、除陕甘宁边区外,要河北、山西、山东、热河、察哈尔的省主席和北平行辕主任,还要绥远、河南、湖北、江苏、广东的副主席和天津青岛上海院辖市副市长,这明显是漫天要价等着就地还钱呢,不过现实中蒋给的条件是让毛泽东去当新疆省主席……

真想谈成的话,经过几番讨价还价和交换筹码,应该可以达成这个局面:

1、中央军放弃进入东北(反正事实证明你进了也没用),把东北全给你了,顺便把外蒙问题也甩在共产党头上

2、热河主席也给共产党

3、至于华北五省(晋冀鲁察绥),中央军除山东外都不必在驻军,阎锡山当山西省主席,傅作义当河北省主席兼北平行辕主任,山东省主席给个第三党的文人当,比如乡村建设派的梁漱溟一类。至于共产党能不能当副主席看他和这些人的博弈,蒋就不用管了。

其余省份不得让中共插手,而且在台湾和海南更要严厉清共

马上召开国大开始行宪,这个没什么技术难度,历史上的制宪国民大会也是按照《政协宪草》的实质制定了一个内阁制的宪法,

所以也不必在意虚名,这个虚位总统的位子让胡适去当,胡适不想当的话让于右任当(要是林森还活着该多好)

让立法院推李宗仁当行政院长,白崇禧做总参谋长,李白都是军事长才,看看五年后开战时在这二人指挥下有什么局面,如果还是会失去大量国土,那么这个锅就让德邻兄你去背吧

蒋自己在过渡期只需当国民党总裁控制立法院就行,当然还需要张群当副院长,何应钦当国防部长看着点李宗仁。

陈诚当台湾省行政长官—-台湾省主席,薛岳当海南特区行政长官。

罗卓英当广东省主席,朱绍良当福建省主席。

用五年时间休养生息,厉兵秣马,或者像李承晚那样摆烂,但是至少要在武夷山—南岭和琼州海峡、舟山群岛构建两道防线。

1950年6月25日,一场比本位面三八线规模大百倍的武装南侵在坝上草原爆发……

最理想的状态是能守住关内或者划黄河或淮河或江而治,那么到80年代和平演变肯定会成功,国府还是最终的胜者

如果能多占东南沿海两三个省甚至只是海南岛,那么今天也没有台独问题,至少是可以保证中华民国的法统延续。

作者 于 7月17日 编辑
linda rico y libre
回答问题: 怎么才能把站长营救出来?

你都不知道站长是谁,还营救个啥

布兰妮 偶尔沉默偶尔水,偶尔精分偶尔雷
发表文章: 四月樱(原创短篇)

读natasha的《三十之约》,也写一个玩。纯属虚构,晶摇。


她坐在咖啡厅靠窗的位置,不时侧头往外张望。

前几日还下了一场雪,然而春天猝不及防地就来了。阳光耀眼得好像能融化所有的云层,路边的花草树木像被口罩和居家禁令憋了许久、刚解禁的人们一样,突然没了那阴沉沉灰蒙蒙的味道,虽然还带着那么点小心翼翼,但都精神抖擞了起来。咖啡厅街对面的一棵樱花树,上次她路过的时候还光秃秃得无所畏惧,现在也绽开了一树粉嫩的花骨朵,彷佛一个顽童,突然变成了一个会对着镜子脸红的少女。

她看着樱花树,一时有些愣神。原来她已经三十岁了,但樱花绽开的样子依然与她十六岁时一样。

她十六岁的时候是什么样?在干什么,想什么?她已经不太记得清了。但她记得学校田径场边上有棵樱花树,每个春天,粉嫩的花瓣飘满了一侧的跑道,悠悠地,幽幽地,像在吟唱“落红不是无情物”,又或者是“良辰美景奈何天”。樱花树下,也是荷尔蒙充盈的青少年男女们相约一起窃窃私语的地方,当老师走近立刻掩耳盗铃地举高课本,假装在互帮互学。

她的中学生涯,黑黑瘦瘦,举止笨拙,半张脸被额发和眼镜覆盖。没有约过谁,也没有被谁约过。

……不对,她几乎就约了一个人。

她今天也约了一个人。

念及此,她打开手机摄像头,像照镜子一样看了看自己。屏幕上的她脸颊有点红,大概是今天的太阳晒的。

“小毛!”有人在叫她。是她学生时期的外号。

她吃了一惊,浑身一颤,条件反射地把手机往身后一藏。嗯,像工作时摸鱼被老板逮了个正着的感觉。

抬起头一看,虽然已经十年不见,但果然是他。

他胖了一圈,不复十六岁时的清瘦,不过并不臃肿。他十六岁时头发半长不短,配上一张带着黑框眼镜的消瘦的脸,好像一个怀才不遇的艺术家;现在依然是相同式样的黑框眼镜,发型倒是整齐而传统,不再离经叛道,不过发际线微微有些后退。他穿着非常休闲,不像他在个人profile页面上西装革履、正襟危坐的样子——本来也不用正式,他们是老同学,是十几年的朋友。

“李大教授来了!”她戏谑地说。

他一个劲儿摆手:“你还不知道我,混日子而已。躺平了,早就躺平了。还是X大律师厉害,铁肩担正义,妙手著诉章。”

她笑了笑没接茬。中学的时候,开玩笑地互相吹捧曾经是他们喜欢的游戏,有时可以一玩半个小时,使劲地想各种成语典故奇词怪论来形容对方是多么聪明、博学、有魅力,让旁观他们打擂台的同学听得直做恶心状。不过现在她似乎突然失去了对这个游戏的兴致。或许是随着年龄增长,她越来越清楚自己在做什么,想要什么,很多事情因为“没有目的”,于是也显得“没有意义”。或许是这样。

也或许不是。因为她突然发现她不知道自己今天的目的是什么。

他因为她的突然沉默显得有些尴尬,不过马上就笑着转换了话题:“稍等,我去点一杯咖啡。”她也笑着点头,于是气氛又恢复了正常。

她看着他慢慢走到咖啡厅前台,慢慢地看着菜单,似乎问了服务员几个问题,又慢慢地点咖啡。他一直是这样慢慢的温吞性格,从他们认识开始就是。她几乎不记得他为什么事生气或是伤心过。和他相比,她的情绪像水,平稳的时候波澜不惊,激动的时候沸沸盈盈。

过了一会儿,他捧着一碟子点心回来:“咖啡还在做。先吃点小蛋糕吧。我不知道你喜欢什么口味,就几种都各买了一个。”

她笑:“谢谢你了。不瞒你说,我最近胖了不少,在节食,也吃不了多少。”

他认真地看了她一会儿,脸上显出疑惑:“看不出来。我觉得你和……以前差不多。我才是真的胖了不少。”

“一点点,不多。你以前太瘦。”她也很认真地看着他说,“心宽体胖,是好事。”

他笑了起来:“是,出来以后确实心宽了不少。哎,当初还是因为你,我才决定一定要出国的。”

她知道这句话是什么意思。

刚上高中的时候,她是秘密的“叛逆者”,经常与同学们谈论“反动话题”,还和好友小婧一起出了一本“地下刊物”,刊名《四月樱》,主题是针砭时弊,批判应试教育,还夹杂着几首伤春悲秋的小诗。她是主编也是主笔;小婧作为第一个被她策反的坚定战友,除了写稿,还负责排版设计打印。之后她俩凑了一个月的零用钱,找学校边上的复印店印了50份,趁着没人看见偷偷放在教学楼门口的报刊架上。创刊号取得了很大的成功——至少她这样认为,因为她不久就听见班级里的同学在讨论这本“地下刊物”是谁干的。她和小婧对视一眼,两人眼里都含着笑,感觉自己是变身前隐于人群的超级英雄。

或许是刊名不吉利,这本刊物的寿命也十分脆弱。第二期的新刊“出版”后,她突然在上化学课时被叫出来,请去校长室谈话。校长室的办公桌上放着两本《四月樱》,校长室里坐着校长、班主任和一个不知是谁的人。她被轮番盘问,也被轮番教育。初冬的傍晚,天已经擦黑。班主任最后语重心长地说:“我已经和你父母打电话说了这件事。我们都是为你好。X中是重点高中,来这里不容易。你年纪还小,应该专心学习,考个好大学,不要偏激,否则会影响自己的前途,对不起你父母,也对不起你自己。”她没说话,只是把头垂得很低,暗自期盼他们能把这视为屈服的象征早点放过她。她怕自己一张嘴就会哭出来,而她不想在他们面前哭。

她不记得自己是什么时候走出校长办公室的,只听到班主任在后面模模糊糊地说“回家路上注意安全”。她慢慢走向校门,残阳黯淡幽冷,校园凄凉空寂。她终于再也忍不住,憋了一下午的愤怒、委屈、茫然、恐惧,随着泪水像开了闸门一般倾泻而出。她连忙捂着脸,跑到花坛后蹲下闷闷地哭起来。

哭了一会儿,她抬起头来,竟然看见他——她的同班同学、平时总是默不作声埋头看书做题的“学霸”,站在不远的地方,满面忧色地望着她。

两人视线触碰,双方都有些不知所措。最后还是他先说话了:“小婧和我说……你遇到了一些麻烦。她没法留下来等你。她被她家长抓回家了。我和她是邻居,我就是……代她在这里等你。”

她没有说话也没有动。她的眼睛哭得酸痛,头痛得无法思考,胃里翻江倒海,浑身软得像被车碾过,总之像是被施了魔法,叠加了所有的负面状态。她只能默默地看着他,突然发现他的黑框眼镜后面有一双非常温柔安静的眼睛。

“你还好吗?是不是不舒服?”他听上去很担心。好像是下了什么决心,他慢慢走近,好像是想伸手扶她,但手僵在了半空。“你还好吗?”

“我很好。”她像突然回魂了似的,狠狠地擦掉眼泪;她讨厌自己软弱的样子。“我就是……不想写检查。”

他也在她身边蹲下来:“那就不写。”

“……不能不写。”

他静了一会儿,然后说:“没关系,你希望的话,我来帮你写。你照着抄就好。”

她吃了一惊,转头看着他。他温柔安静的眼睛里满是认真。他一直是个很认真的人。

他脸有点红:“我说真的。你本来就没有做错事,不应该写检查。抄的就不算你写的,就不算你‘认错’……我是说,如果你希望的话。如果你不希望那就算了……”

听着他的声音渐渐低下去,脸上染上了窘迫,不知为什么,她心情突然好多了,那些负面状态似乎也消失了一大半。她笑了,眼里还含着泪:“好。那就谢谢学霸了。”

那天傍晚,他送她到回家的公交车站。她隔着车窗望着他招手告别。车开远了,她回头看去,他依然站在那里。

这次事件之后,她、他还有小婧成了形影不离的“三人帮”。于是她知道,小婧和他是一个大院里长大的邻居,正宗的青梅竹马。两人都是高知子女,父母是同事。《四月樱》的封面——一副颇有水墨画风格的樱花图,就是小婧央着他帮忙画的。三人的相处模式很有意思:她和小婧凑在一起就喜欢谈论时事和八卦,他这时总是一言不发,最多在一边点点头或摇摇头;在说到其他话题时,他倒是经常会说几句。

“太可惜,你们不继续出刊物了。”他说。那时她们三人正坐在花坛边上,每人捧着一本厚厚地习题集遮在脸前,好像有了一个遮风避雨的港湾,把全世界的窥探和恶意都挡在了外面。

“我可不想再被我爸我妈唠叨了。你可不知道他们说了多少次‘别用鸡蛋碰石头’!我耳朵里的老茧还没退,现在看到鸡蛋还恶心呢。”小婧嬉皮笑脸地说,看起来已经完全不在意了。

她拍拍小婧的肩膀。她父母倒是没有多唠叨她。父亲坐在一边抽烟,母亲则是说了几句就潸然泪下:“你搞这种事干什么?好好的掺和政治干什么?你舅舅当年......现在还经常被派出所找,连出国都出不去......妈妈求你了,不要再搞这种事了,好不好?”

“我明白。”他低下头叹息地说,“其实我最喜欢的是创刊号里的诗,太美了,我当时看到就想画出来。”她脸一红,那几首伤春悲秋的诗歌是她写的。他看了她一眼,继续低下头说:“太可惜了,这么美的诗不应该有这个下场……只是一本小刊物而已……我以后一定要出国。”

这三句话跳跃很大,但是他们都听懂了。

小婧想了想,也兴致勃勃地开口:“我以后也打算出国。小毛,你呢?”

她说:“我不想出国。我想留在国内,想当记者,铁肩担道义,为不能发声的人发声!”

小婧噗嗤一声笑了:“还是你厉害!”随即她的脸色变得有些严肃:“你还是小心点,当记者真的吃力不讨好。别这么着急决定未来,世界大得很,先多走走看看嘛。”说着又向他努努嘴:“千万别学这位,年纪不大像个小老头,大概之后二十年都计划好了!”

没想到他还真的接口了:“是,我确实计划好了。你们出事那天,我想了很久,我要出国留学,先读本科,再硕博连读,然后找教职,尽早当上教授,就好了。”

她和小婧都有些吃惊地看着他。小婧忍不住问:“为什么?”

他叹了口气说:“终身教职,之后就可以好好休息了。”

小婧“啧”了一声,她脸上大概也是一副不以为然的神情。他看了她们一眼,又低头说:“我……不像你们。我胆小。”

十几年后,三十岁的他顺着十六岁时的规划,一步一个脚印,终于走到了他计划的终点。而她放弃了自己十六岁的理想,在国内本科就读了新闻专业之后,出国读了法学院,还留在了国外工作。

“唉,别说了。说起来当初我们三个人,你们都算‘不忘初心’,抛弃理想的竟然只有我。”她说。

他沉默了一会儿。她知道他想起了小婧。当年小婧和他一起出国留学,又去了同一个学校,并且在大学里确立了男女朋友关系。那之后她和他的联系也减少了。毕业后不久,双方的家人都认为他们马上会结婚,然而等来的是双方分手的消息。

“你记不记得我以前说,他年纪不大像个小老头,几十年后的事情都计划好了?”小婧后来和她抱怨说,“这不是开玩笑,真是这样!他……他人真的很好,可是和他在一起,我总觉得自己连下葬的时候寿衣的颜色式样都能看见!呜呜呜,我知道自己渣,可我真受不了了!”

又过了一年,小婧在极限运动的时候遇到了另一位极限运动爱好者,两人不久在一个海岛上闪婚,再不久真的环游世界去了。她也受邀参加了小婧的“潜水婚礼”。婚礼上他没有出现,只是寄了结婚礼物。

又过了一年,她经历了人生中的第一次恋爱。时间不短,可惜无疾而终,唯一的收获就是在和小婧以及其他女性朋友谈感情问题的时候,因为有过切身经历,她也终于能摆出“想当年老子我”的架势了。

她和他又恢复了联系,不过两人都有默契般的,再没有谈过小婧,也没有谈过三人曾经的经历。

这次不知为什么,两人都打破了这个潜规则。

看着他的默然,她觉得自己失言了。刚想说什么补救,他已经笑着开口了:“不,其实例外的是我。你和她还有理想,我已经没有了——因为已经达成了。”

她苦笑着摇了摇头,不想再辩解理想的问题。毕竟税务律师离社会新闻记者相差的距离实在有点远。年龄对她来说像心智的照相机,让她学会了从第三者的视角观察自己。她担不动道义,也没有权利去担上别人,只能先担上她自己,走一步看一步。

这时,服务员送来了他之前点的咖啡。正如西洋谚语所说"saved by the bell",两人的谈话却是"saved by the coffee",借着这个机会一个急转弯,各自说起了居住地的风土人情,说起了工作中不涉及私密的趣闻轶事,还说起了这次他的旅行计划。

“我之前去了S市,之后要去P市开会,中间正好有一天可以来这里。”他兴致勃勃地说,“能有机会能见你一面太高兴了。”

“我倒觉得可惜。本来想请你吃晚饭,明天带你去看这里的风景名胜和美术馆,我觉得你肯定喜欢。谁知道你只在这里待几个小时!”

“唉,我也想多留几天,可惜这次行程是学院之前安排好的。”他苦笑,“看来当了教授也不是终点,还是马不停蹄地不能休息。”

她看着他,他的眼睛还是那么温柔安静。她突然很想问,你愿意安排自己的行程来看我吗?

然而,如果她这样问了,他会不会说:“你一定希望我来的话,我就来吧。”

或者说:“不行,我胆小。”

阳光洒在身上,暖暖的。她喝了一口咖啡,凉凉的。她转头看着窗外,樱花初绽的样子依然与她十六岁时一样。

作者 于 4月27日 编辑
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海盗湾革命
libgen.eth 天堂应该是图书馆的模样。一个阅读诗歌的人要比不读诗歌的人更难被战胜。创造是一种拯救。创造拯救了创造者本身。
发表文章: 上海街头暗夜现反封城标语 & 复旦大学现反监控标语

上海街头暗夜现反封城标语

https://t.me/weibo_read/84421

让每个更多人看到,站直了说话的人样

一小段自述视频

https://twitter.com/BigSeafoodSnack/status/1515727453536149507

现在是2022年4月18日凌晨12点10分左右吧,现在是华山儿童公园的门口。

评:致这黑夜中的呜咽与怒吼。


复旦大学为了监督学生上厕所带口罩在女生澡堂门口安装监控

https://t.me/douban_read/116576


延伸阅读:【端传媒】一夜民主墙:中国高校学生的花式抗议

【iyouport】让监视摄像头失明:示威参与者指南(11)


学生贴出「要隐私,要自由,不要摄像头」的标语

https://t.me/weibo_read/84523

作者 于 4月18日 编辑
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废物
observerEDGE 始终坚持图书馆革命,星星之火,终会燎原
发表文章: 上海死难者名单。

https://airtable.com/shrQw3CYR9N14a4iw/tblTv0f9KVySJACSN

浏览器按:我觉得上海人虽然不一定有多勇敢,但毕竟作为大城市,不服管教还是强一点的。像别的城市比如西安沈阳什么乱七八糟的甚至没有这样的名单。当年河南水灾我一直希望搞这么一份,也没有人搞。

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邹韬奋 虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.one)
回复文章: 某校社交媒体最严格要求:大数据时代,公安部门介入。要把嘴闭好,三个人的小群体也要解散哟

@Wolfychan #184134 香港现在还只是第一层地狱,大陆是第十七级,新疆第十八级

回答问题: 民主国家有必要禁止极端势力吗?

编程随想曾经做过很好的解释: https://program-think.blogspot.com/2014/02/freedom-of-speech.html#head-4

★言论自由 VS 煽动暴力/煽动仇恨

很多人(包括很多自由派网友)都以为,“煽动暴力和煽动仇恨”不受言论自由保护。其实不一定。下面俺来详细介绍。 在多数国家,“煽动暴力/煽动仇恨”都不受言论自由保护。尤其是煽动颠覆政府的言论,更加不受保护。但如果你仔细考察美国的立法,你会发现:对于暴力言论,美国的立法是“既宽松又细致”。 在美国的立法中,对这类言论是否违法,有一个判断原则叫“明显且即刻的危险”(由霍尔姆斯大法官1919年首次提出)。这个判断原则,通俗地说就是:某人发布的“煽动暴力/煽动仇恨”言论,如果会导致【立即】的违法行为,并且违法行为的危害很严重,该言论才会被判违法;反之,就是合法的,受言论自由保护。

  举例1:
  如果某人在美国发表言论说:“希望用暴力方式推翻美国政府”。
  这句话虽然煽动暴力,但【没有】违法,依然受言论自由保护。因为这句话没有产生“即刻性的危险”。

  举例2:
  假如某个【很有影响力】的宗教领袖对其信徒说:“今天晚上去放火把某某人的房子烧了”。
  这句话就会被判违法。因为发言者具有影响力(宗教领袖),而且言论包含了迫在眉睫的时间(今晚)和严重的威胁(纵火)。

刚才这两个例子都是俺杜撰的,所以某些同学或许还将信将疑。为了更加具有说服力,给大伙儿介绍一下美国司法史上著名的判例:

  “布兰登伯格诉俄亥俄州案”(Brandenburg v. Ohio)
  美国俄亥俄州有一个三K党(Ku Klux Klan)首领叫布兰登伯格(没听过三K党的同学,先去查维基百科)。此人在1968年通过电视发布了一段反黑人反犹太人的演讲。其中一句是:“如果总统、国会和最高法院继续压制白种人,我们将采取某些报复行动。我们有40万人,将于7月4日向国会进军。”
  由于这个演讲,俄亥俄州当地法官判处布兰登伯格10年监禁。俄亥俄州法官的判决依据是当地的《组织犯罪防治法》。布兰登伯格不服,提起上述,最后一直闹到最高法院。最高法院在1969年作出裁决,9名大法官一致认定:俄亥俄州的《组织犯罪防治法》违宪,布兰登伯格胜诉。
  最高法院给出的裁决书中提到:煽动言论不但要【相当可能】导致【即刻】的危害,而且危害必须【相当明显和严重】,政府才能采取限制言论的行动。

俺估计,某些不了解美国言论自由的同学,第一次看到这样的案例,会被惊得目瞪口呆。

★言论自由 VS 冒犯/挑衅言论

说完“煽动暴力/煽动仇恨”言论,顺便说说“冒犯性/挑衅性言论”。 还是以美国为例,看看美国的立法如何对待“冒犯和挑衅言论”。在1942年的“查普林斯基诉新罕布什尔州案”(洋文是 Chaplinsky v. New Hampshire),最高法院裁决:含“挑衅字眼”(fighting word)的言论是违法的,【不受】言论自由保护。为了防止被滥用,对啥是“挑衅字眼”有严格的定义。必须【同时符合】如下三条,才算。

  1. 通过激怒别人而“煽动【即刻的】破坏和平行为”的言论;
  2. 这些言论“由普通人通过【常识判断】很可能会引发【暴力】反应”;
  3. 这些言论还必须是“【直接针对】听者”。 从上述定义再次看出,美国的立法非常细致——细致才有可操作性,从而避免判决时,人为的随意性。

关于“冒犯和挑衅言论”的立法还没完。二战后发生了另一个案子“皮条客杂志诉福尔韦尔案”(洋文是“Hustler v. Falwell”,维基词条在“这里”)。这个案子也闹到了最高法院。最高法院给出的裁决是:针对“公众人物”(public figure)的冒犯性讽刺完全受言论自由保护。裁决中所说的“公众人物”,涵盖了政府官员和各种名人。 经过这两个判例,美国确立了:针对普通人(private figure)的冒犯言论是违法的,不受言论自由保护;相反,针对“公众人物”(public figure)的冒犯性言论受言论自由保护。 对比一下奇葩的天朝。 咱们伟大的党国跟万恶的美帝国主义当然是相反滴——在天朝,用言论挑衅普通人通常没啥事。但如果你胆敢用言论挑衅朝廷高官,就让你吃不了兜着走。不信请看如下例子:

  举例:天朝的“一坨屎劳教案”
  重庆市民方洪,网名“方竹笋”。2011年,此人在网上发了一个帖子,讽刺薄熙来和王立军在重庆的“黑打”(李庄案)。帖子原文如下:
  “这次就是勃起来屙了一坨屎叫王立军吃,王立军端给检察院,检察院端给法院,法院叫李庄吃,李庄律师说他不饿,谁屙的谁吃,这不退给王博士了,他主子屙的他不吃谁吃!”
  “方竹笋”因为此帖被抓去劳教两年。薄熙来倒台之后,才放出来。如果薄熙来没倒台,可能就远远不止两年啦。

★言论自由 VS 淫秽/色情言论

在多数国家中,“淫秽”与“色情”言论是不受言论自由保护的。但是,何种言论才算是“淫秽/色情”,其边界是非常模糊滴。比如“人体艺术”算不算色情,争议就很大。 在这方面,美国的立法值得参考。美国最高法院在审理“米勒诉加利福尼亚州案”(Miller v. California)的时候,确立了法学界很有名的“米勒测试原则”。这个原则主要包含如下三条:

  1. 在本地当前的社会标准中,所涉及的对象或作品就其【总体而言】会唤起【普通人】的淫欲(prurient interest);
  2. 对性行为的描写引起人们的【明显反感】,并违反各州法律;
  3. 作品就【总体而言】,缺乏严肃的文学、艺术、政治或科学价值。 (以上三条判定【同时】成立,该言论被判定为“淫秽言论”,不受言论自由保护) 该原则还有若干附录细则。比如说:有一本书的内容符合上述的“米勒测试”。但如果你只是在家中私藏这本书,没有拿出来公布,那就是合法的。 另外,美国法律对“儿童色情”有更严厉的限制。比如:私藏儿童色情内容是违法的。不光是美国,欧美主要的民主国家,对儿童色情的都有严厉的限制。在之前的博文《五毛谬论点评——“每个国家都有审查制度”》中,俺有提到西方民主国家对儿童色情的立法,细致到何种程度。

从上述介绍可以看出:“米勒测试原则”是比较细致的。这样的好处是:具有较高的【可操作性】,降低了审理案件时,人为的、随意性的因素

Умная
SVOBODA咕咕 Свободный человек!
回复文章: 对马英九的疑惑

@消极 #182115 恍然大悟,我的视角是在2022的时间线去看马英九当时的行为才会感到奇怪,而他的八年确实不是现在这个激烈对抗的环境。

刘慈欣 反共复民
回复文章: thphd失联已经整整两个月了

大概半年以前我就通过活动时间判断出站长可能在墙内了,但因为担心增加站长的风险以及没有更确凿的证据,所以一直没有提醒他。现在想来,如果那个时候提醒他一下他(至少提醒他不要暴露自己的时区),也许他就能够避免后来被当局重拳打击。

另外,不只是我们,品葱也发生了类似的事情:https://pincong.rocks/article/id-39225一位负责后台技术的管理团队成员也失联了数月,直到今天。

岿然宽衣
奭麦郎 满辗鲜衣八岿合艰萨逆疯金颐提酵甚瞻冰坡秩歼殊淆冯
回复文章: 【转载-姐妹撒泼指北】是谁口了我,而我又口了谁?!

《新三国演义》:

曹操屠徐州

曹操口徐州

曹口口徐州

曹口口口口

岿然宽衣
奭麦郎 满辗鲜衣八岿合艰萨逆疯金颐提酵甚瞻冰坡秩歼殊淆冯
回复文章: 怎么看待这位神仙的发言

独立思考❎

花式洗白✅

两个槽点:

  1. 如果六四真的是因为学生暴力导致的最终悲剧,那共产党应该每年都大张旗鼓地纪念所谓的“烈士”,并在之后三十年不断重播《共和国卫士》纪录片洗白,但为什么这么多年来共产党一直对此事讳莫如深,甚至连为他们开脱的言论都不允许呢?别忘了三年前反送中的时候,共产党火力全开地抨击香港的所谓“境外势力、废青、洋奴、乱港分子”

  2. 五四领袖当中,胡适被新华社列为战犯,傅斯年被逼到了台湾,陈独秀被你们亲爱的毛叫猿、周不群、猪老总排挤出党最终默默而终。共产党和毛泽东劫持并篡改了五四乃至新文化运动的成果与最终解释权,使得德先生与赛先生至今仍未降临中华大地。共产党建立的“新中国”,绝对不是胡适傅斯年等新文化运动领袖认可的新中国,也不知原博主有什么脸恬不知耻地拿五四出来给共产党撑腰

回复文章: 你对江苏调查组的报告满意么?

@超新星 #180398 他的观点是铁链女≠李莹,但是他并没有说铁链女=杨某侠。

到目前为止其实一共有3个假设的人+1个真实的人存在

1.铁链女

2.杨某侠

3.小花梅

4.李莹

通报给出的说法是, 铁链女=杨某侠=小花梅≠李莹

而大众普遍的愿望是,铁链女=李莹≠杨某侠≠小花梅

奶爸之前的想法是, 铁链女≠李莹≠杨某侠≠小花梅

因为他希望出现的是4个女子皆不同,那就更能体现普遍被拐卖的现象

但他现在的观点趋向于通报说法,给出的理由是,说谎话风险太大。因为铁链女、李莹妈妈、八个孩子、董某民都还活着,只要还活着就随时能获得DNA这一铁证。

如果未来有人能采集到DNA,1.得出铁链女=李莹妈妈的女儿 2.八子有任何一子不是董某亲子3.八子有任何一子不是铁链女亲子。

只要有一条验证,那么整个通报的可信度直接崩塌。

他是从对公信力的破坏角度出发谈官方说谎造假概率多大。

大众则认为公信力已经荡然无存,多一个谎言不多,少一个谎言不少。

从官方的处事手段去揣测,只是想压热度草草给个结论,等热度过去了,即便再有人挖出来也无法引起那么广泛的共鸣。

只能说两拨人互相不理解吧。当然也不排除里面有部分网评员五毛水军疯狂带节奏制造对立,但这不重要。

如果你问我信不信通报,我只能说通常只有夹杂着真话的谎言才是最难分辨的。

发表文章: 《中共的独裁》黑皮书

感谢国务院发表2021年最伟大的搞笑喜剧作品《中国的民主白皮书》,为表感谢,本人特意创作煽情悲剧作品《中共的独裁黑皮书》,格式照抄该白皮书。如有雷同、纯属现实。

谨以本文向不懈抗争的香港人、维吾尔人、哈萨克人、西藏人、蒙古族人,以及在疫情中被自费隔离、被停电、被下岗、被失踪、被寻衅滋事的人们致以崇高敬意。

目录

前言

一、中国共产党压迫人民实施全过程独裁

二、实施符合政治学经济学的独裁制度安排

  • (一)以意识形态作为专政的挡箭牌
  • (二)以橡皮图章人民代表大会掩盖党大于国
  • (三)导演多党合作和政治公关秀
  • (四)建立和维护最广泛的腐败统一战线
  • (五)培养少数民族代理人
  • (六)渗透基层群众

三、披满有名无实的民主外衣

  • (一)假选举
  • (二)假协商公关秀
  • (三)专断决策
  • (四)维稳管理
  • (五)空白监督

四、广泛严厉残酷的独裁

  • (一)人民权利被广泛剥夺
  • (二)人民对政治心灰意冷
  • (三)国家濒临崩溃
  • (四)社会动荡不安
  • (五)权力运用不受制约和监督

五、重演人类荒蛮未开化历史

  • (一)为独裁暴政提供新的借口
  • (二)用经济文化和诡辩逻辑作为遮羞布
  • (三)内政独裁外交“民主”
  • (四)诋毁收买文明国家

结束语

前言

独裁是全人类的共同历史,也是当今的中国和中国人民正在蒙受的中国共产党犯下的暴行和罪孽。

今年是中国共产党建政72周年。72年前,中国共产党利用其在抗日战争中游而不击所保存的实力,与苏联军队在东北所提供的地缘优势,击溃了蒋介石的中华民国政府指挥的中华民国国军;此后,中国的土地上再也没有任何势力能够遏制其横征暴敛、草菅人命。72年来,中共滥用共产主义意识形态,行列宁主义暴力统治之实,让一个已经蒙受了几千年封建社会压迫、近代又惨遭殖民主义剥削蹂躏的、苦难深重的国家,再次沦为暴君的玩物,令中国与世界各先进国家的生产力水平差距越来越大。

中国的独裁是一党专政,全党从上到下勾心斗角、污蔑陷害、明杀暗害的政治斗争,是一党专政的本质和核心。中共十八大以来,以习近平为首的中共高层利益结合体,完全废除了中共党内权力交接的秩序,使全国范围内最后仅存的民主也不复存在,中共开始实施“全过程独裁”政治。全过程独裁,包括了程序独裁和内容独裁、事前独裁和事后独裁、宏观独裁和微观独裁,党首一人的意志完全支配了全国所有行政机关、事业单位、企业和个人的意志,是全链条、全方位、全覆盖的独裁,是最严苛、最恐怖、最无情的君主专制。

独裁是历史的,但也是现代的、发展的,各国独裁来源于于本国的历史文化传统,灭亡于本国人民的政治观念的觉醒和人权需求的增加,葬送独裁与实现民主的道路不同、方法各异。评价一个独裁国家的政治制度能否最终走向民主、是否正在走向民主,主要看国家领导层能否践行民主价值;全体人民能否了解国家社会事务的管理机制、经济文化事业的政策目标;全体及每一公民能否有效使用法律手段维护权利、有效使用政治手段表达改革意愿;社会各方面能否在政治决策中合理分享话语权;科学家及专业人士的意见与政治家的个人偏好和痴心妄想冲突时是否能得到尊重;各方面人才能否通过公平竞争被录用为公务员,公务员能否忠于法律而不受上级的非法意志操控,并按其才能被赋予决策权;执政党能否被法律有效制约,公民能否自由结成在野党监督政府。中共政权背离了上述任何一条。

独裁不只是一个学术概念,而是迫切、严重的现实危险。一个独裁国家的制度应当如何评价,关键在于是不是真正做到了集权下的高效率、统一下的发展与繁荣。要看宏观经济的体量和增速,更要看财富与资源是否平等分配;要看人民在独裁体制中获得了什么好处,更要看人民在独裁体制中受到了什么伤害;要看独裁政策预期了什么样政治成果,更要看这些政策是不是被怠于执行、偷梁换柱、夹带私货;要看权力运行是否顺畅,更要看权力是否被不受监督地滥用和谋私。以上种种,中共政权好的几乎没有,坏的一条不漏。

独裁是一国人民的灾难,更是全世界各国的共同灾难。一个国家是不是独裁暴政,应该由这个国家中体验过其他民主国家制度的人民来评判,更应该由全世界热爱和平、谋求发展与繁荣的人民来共同评判。国际社会哪个国家是不是独裁暴政,应该由国际社会共同来评判,尤其应该由已经葬送独裁的民主国家来评判。历史告诉我们,民主有多种方式,但独裁到最后只有一种——就是暴政。用花言巧语来粉饰独裁暴政,用金钱美色来收买外国政要,无法掩盖其人民在暴政下所受的痛苦,哪怕是其十亿分之一。

独裁是有毒的,是会被输出到其他国家的。在世界上几个独裁最严重、人权最恶劣的国家中,遍布中共的独裁输出。遏制中共在本国与全球的暴行、揭露其粉饰行为,已经成为全球人类社会不可再拖的紧急事务。

一、中国共产党压迫人民实施全过程独裁

中华民族是忍辱负重、屡受苦难的民族,几乎从未对世界政治史作出任何贡献。在5000多年历史长河中,中国的政治一直是君主专制,中国人民承受着从朝廷到地方官再到士绅的多层级压迫,农民与体力劳动者始终处于受压迫受剥削的最底层。近代以后,中国被殖民主义的侵入,形成了人民、朝廷、殖民者的政治三角,人民时而在朝廷与殖民者的斗争中获得喘息,时而在朝廷与殖民者的和解中遭受加倍的压迫。嗣后,中国人民奋起抗争,各种革命变革接连而起,各种救国方案轮番出台,但都未能成功制胜清廷。1911年,辛亥革命成功,清帝退位,但袁世凯、张勋接连试图复辟,妄图将中国带回皇权专政之下。国民政府北伐的成功完成了形式上的全国统一,但地方政治仍然被各地军阀控制。嗣后,中国经历了国共第一次内战、抗日战争、国共第二次内战,对中国的经济带来了沉重的打击。1948年,国民政府虽然宣布“行宪”,但随后彻底输掉了国共第二次内战,败退台湾。在此期间,中国有对议会制、多党制、总统制等西方政治制度模式的各种尝试,但从未有过和平稳定的政治局势作为这些尝试的基础,因此全部以失败告终。中国以“民主”“科学”为基本口号的新文化运动以及五四运动的成功,只标志着科学、教育、文化的进步,而从未带来政治体制的改变。

1921年,中国共产党在共产国际支持下成立,成为苏俄(苏联)在华代理人,开始在华兜售共产主义包装纸中的列宁式暴力革命。依靠“七二一方针”的保存实力与日本投降后在东北苏军的直接支持,中共很快赢得国共第二次内战并在北京建政。此后,中共开始大肆篡改历史、自我美化,自称实现了“人民当家作主”并“让中国人民从此站起来了”,但现实绝非如此。中共以暴力实施 “土地改革”对旧朝地主富农草菅人命,随后又以“人民公社”为由强制收归国有;以“三大改造”和“公私合营”掠夺国旗上两颗星“城市小资产阶级”和“民资产阶级”的生产资料;鼓励人民“百花齐放、百家争鸣”,却不断以“三反、五反、四清、反右”为借口杀害反对派或潜在的政治异见者;出台“大跃进”等颠覆常人认知的政策,造成生产关系的毁灭性混乱;后造成饥荒,但中共高级官员却在特供体制下享受奢靡的生活。1966年,毛泽东为了确保其个人独裁凌驾于中共集体独裁,悍然发动文化大革命,造成十年内乱。1978年,邓小平为了挽救经济,重新实施市场经济制度;独裁下的市场经济迅速沦为寡头官倒的天堂、官商勾结的温床,实现了从“君主专制”到“垄断资本主义”的飞跃,而中共将后者无耻地称为“中国特色社会主义”。

纵然如此,中国共产党从未忘记粉饰自己的暴政。其于1954年制定了其政权的第一部宪法,但其国家主席刘少奇却拿着这部宪法被活生生批斗致死。其确立了“申纪兰式”的橡皮图章——人民代表大会、赞歌花瓶——中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、少数民族党员代理人式统治——民族区域自治制度,为其独裁提供提供法理框架。城市化之后,中共使用网格式管理操纵街道办事处、村民委员会,实施所谓“基层群众自治制度”;大肆利用警察机关对体制外的人大代表、村(居)委会候选人实施迫害,制造寒蝉效应。

中共十八大以来,习近平以总书记职务为媒介,强化中共的独裁暴政权力、架空国务院等行政机关的领导人,为其终身个人独裁铺路。大搞假选举、假协商,实施决策独裁、管理独裁,用“定于一尊”架空一切监督、扼杀一切反对声音。用“篡改字典”“发明新限定词”等意识形态手段,塑造了“人民民主”“有序参与”“爱国者治港”等新话(newspeak),攻击迫害正当行使政治权利的人民。将游行示威描述为“混乱分裂”,将奴性服从标榜为“安定团结”。历史上的中共先用暴力无情杀戮反对者取得政权,再站在道德高地指责反对中国共产党执政者是“反华”,强行将国家民族与党划等号,将爱国与服从党乃至于服从总书记本人划等号,绑架中国人民固有的、不可侵犯的主权。今天的中共先用橡皮图章肆意立法,再指责不服从者是违法分子,把“公民立法、公民守法”的民主秩序断章取义为“党代表公民立法、公民守法”;一边对人民施加剥削,将利益输送给中共高官、其亲属、其代理人,一边对反对者施加监禁、酷刑等残酷迫害,一边毫无廉耻地声称自己代表最广大人民的根本利益。

时至今日,中共的自我美化已经到了毫无廉耻的地步。对高传染性的Delta变种病毒追求不切实际的清零目标,反复实施大规模“封城”,强迫人民自费在高价酒店隔离,官商勾结输送利益,却自我标榜为“新冠肺炎疫情重大战略成果”。用数据造假、强制公务员捐款、强制国企购置产品等方法,违背经济学客观规律实施所谓“扶贫政策”,最终通过固化标准的方式声称“现行标准”下脱贫,却自我标榜为“历史性地解决绝对贫困问题”。以“共同富裕”为幌子打击敌对派系的资本代理人,直接造成大量民众失业。中国人民今日所承受的独裁灾害,是1978年以来最为严重的。

全过程独裁,是中国共产党欺骗人民接受独裁、深化独裁、滥用独裁的残酷过程,是中共不断推进意识形态诳语、强化压迫制度、欺骗全球人民的最新方案。中国共产党的历史,是杀人、抢劫、自我美化的法西斯历史。全过程独裁,是中共在“六四事件”之后更新意识形态话语、改变独裁方法、提升独裁强度的必然结果,反映了中共的压迫人民的本质属性和制造红色贵族、红色帝王的根本宗旨。 全过程独裁,充分彰显集权国家性质,充分彰显人民奴隶地位,使中共高官的剥削得到更多产值、其本人及亲属的腐败利益得到更好保障、其买办代理人资本活动进一步扩张。全过程独裁,形成和发展于“六四事件”之后,扎根在全体公务员的行政思维中,蚕食着中华民族漫长奋斗积累的社会财富,学习借鉴其他独裁政权的暴行经验,延续着中华民族长期被压迫为奴隶的历史,得到体制内既得利益者的同流合污,具有长期历史血债和永续压迫的卑劣企图。全过程独裁,具有完整的压迫范式和完整的爪牙网络,使假民主和真独裁结合起来,构建起覆盖960多万平方公里土地、14亿多人民、56个民族的压迫体制,导致所有人民在恐惧下服从。全过程独裁,既有鲜明的中华民族奴性特色,也体现历史上所有独裁体制的共同模式,是现代君主专制暴政的中共版本。

中国共产党的统治,是中国发展出全过程独裁的根本原因。在中国这样一个大国,真正让14亿多人民在恐惧下闭嘴、在痛苦中跪下并不容易,需要长期残酷地镇压。中国共产党始终坚持压迫人民、坚持红色恐怖地位,真正骑在人民头上、利用人民续命;充分发挥总揽全局、协调各方的中央集权体制,保证党压迫人民有效剥削社会,保证独裁的理念、方针、政策贯彻到国家政治生活和社会生活的方方面面;坚持一切为了高官获利,一切来自剥削群众,财富从群众中剥削来,重担到群众中摊派去的“群众路线”,密切监控评估人民群众反抗的可能性,凝聚起最广大人民的恐惧和服从;党内假民主同样泛滥,实行走过场选举、拍马屁决策、法西斯管理、做样子监督,使独裁风气日益严重;实施选奴用奴制度机制,使各方面优秀人才沦为党的奴隶、国家治理体系的螺丝钉,确保党和国家的领导权掌握在现任最高统治者及其指定的继承人的手中;坚持拿法律当挡箭牌,肆意立法、强力执法、干预司法、假装守法,通过暴力机关保障党的政策有效实施、强迫人民绝对服从。

二、实施符合政治学经济学的独裁制度安排

在中国,国家各项制度都是围绕一党专政构建的,国家治理体系都是围绕实现独裁统治运转的,全过程独裁具有完整的制度程序。这些制度程序,形成了全面、广泛、强力衔接的独裁制度体系,构建了多样、可行、低成本的假民主舞台秀,有效保证了党的主张能够成为国家意志,能够强奸人民意愿,有效保证了党的独裁统治。

(一)以意识形态作为专政的挡箭牌

中国共产党自称为工人阶级的先锋队,在宪法中称中国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。先发制人,定出“工人阶级”“工农联盟”“人民民主专政”等没人懂的术语。建政后反复横跳,甚至举办“真理标准大讨论”来讨论这些术语——除了“党的独裁统治”不可讨论外,其他的意识形态可以随意阉割、模糊、篡改。

中共坚持“民主”与专政“有机统一”,为独裁统治盖遮羞布。一方面,符合中共意图的政策,通过虚假的民主程序,描述为人民的意志、人民的需要,保证党对国家、经济、文化、社会的控制能披上民主的外衣;另一方面,毫不留情使用专政机关,打击其政敌、异见者、利益竞争者,维护其独裁统治和利益专享,保护其高级官员及其亲属、代理人。把党的利益与公民利益少得可怜的一点点交集冠上民主之名,而后大肆这层外衣下实施专政,压榨剥削人民。

(二)以橡皮图章人民代表大会掩盖党大于国

人民代表大会制度,是中共独裁政权党大于国的遮羞布,是绝对独裁的根本保证,是中共筛选机制漏网之鱼的民主天花板,是实现全过程独裁的重要工具。人民代表大会制度,假装国家一切权力属于人民,最大限度保障党的独裁统治,让党的独裁强奸人民当家作主,然后包装为“依法治国”。给广大奴隶自己是国家主人的错觉,最大限度延缓中共独裁陷入“暴政必亡”历史周期率的时间。人民代表大会制度,是“党大于国”的有效实现方式,让中共的中央机关有效控制各项事业,是地方割据和少数民族自决的法理否定,有效保证独裁下的奴隶既努力生产又不会造反。

中共筛选基层人大候选人、操控上层人大选举,使人民代表大会成为中共的代理人会议,并以国家权力机关的姿态批准中共控制各级国家行政机关、监察机关、审判机关、检察机关,使他们无需对人民负责、也不受人民监督。人民代表大会有立法权、监督权、决定权、任免权,供中共肆意使用。全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权,使中共中央以国器号令全国;全国人民代表大会行使人事任免权,使中共闭环控制整个国家机器;全国人民代表大会对重大问题、发展计划及其执行报告、预算决算行使审查批准权,使中共中央党库直通国库;全国人民代表大会及其常务委员会行使监督权,使中共中央能任意撤换官员、打击政敌。地方各级人民代表大会及其常务委员会依法行使相应职权,使中共对地方官员的任免被无条件的执行,产生对全国的控制力。人民代表大会制度,提供了民主外衣,使各级人民代表大会高度浓缩权力后向中共输送,保证了中共掌握和行使国家权力,国家和民族前途命运牢牢掌握在中共手中。

人大代表充分反映人民马屁。人大代表来自被筛选的体制内人员和既得利益者,横向上来自各地区、各民族、各方面、各阶层,纵向上分全国、省、市、县、乡五级,实现了全国范围内马屁精的广泛覆盖。截至2020年底,全国共有人大代表262万名,其中县乡两级人大代表占代表总数的94.5%。人大代表充分发挥冒充人民的优势,走过场、睡大觉,通过各种形式和渠道把中共的既定政策包装成人民群众的意见建议。一年一度的各级人民代表大会会议,乡、县、市、省、全国自下而上、逐级召开,使得中共的代理人从基层逐级向上、控制全国。改革开放以来,每年的全国人大会议上,近3000名全国人大代表共拍马屁、共吹政绩,供党的高级官员当面享受,给人民灌输国强民富的错觉。各国家机关依法认真敷衍人大代表提出的无约束力议案、建议;许多废话被吸纳进政策文件中,充实空白部分,成为中共恶劣政策得以藏身的林海雪原,削弱人民的关注。

人民代表大会制度,为中国共产党提供了重要制度形式:党通过人民代表大会制度,使党的主张通过法定程序成为国家意志,使党组织推荐的人选通过法定程序成为国家政权机关的领导人员,通过国家政权机关实施党对国家和社会的控制,维护党的独裁权威、维护全国臣服在党的脚下。实践充分证明,人民代表大会制度是符合中华民族历史奴性和1949年以来中共独裁暴政实际、体现列宁主义暴力专政国家性质、冒充人民当家作主、兜售中华民族伟大复兴假说的好制度。中共必然长期维持橡皮图章、全面贯彻党的独裁、不断发展假民主的包装水平。

(三)导演多党合作和政治公关秀

中国共产党导演的多党合作和政治公关秀,是中国的一部政治舞台剧。这一制度起源于大臣高呼“吾皇圣明”的封建传统,彰显独裁者请人拍自己马屁的专制智慧,又对近现代政党政治中体西用,是中共的新型公关模式。宪法规定,中国共产党导演的多党合作和政治公关秀将长期上演,不断改良。

在中国,除了中国共产党,还有八个花瓶党派(注①)。在中共独裁的旗帜下,中国共产党与各民主党派长期演戏、互相吹捧、利益分享、一绳蚂蚱,形成了中国共产党导演的多党合作和政治公关秀这一具有鲜明中共特色和戏剧效果的新型公关模式。中国共产党是导演,八个民主党派是中共的地下分支、是同中国共产党一起演戏的演员,是中国共产党的马屁精、灭火器、工具人。在中国,反对党都在秦城监狱,在野党都被迫害监禁。中共不是一党独角戏,也没有反对党、在野党,而是“中共导演、花瓶表演,中共独裁、花瓶站台”。

各花瓶党派、无党派既得利益者以拍马屁大会、叼盘站台、专折密奏等形式,为中国共产党的国家和地方政策站台。中国共产党在分配利益时全员召集、接受监督,确保不因分赃不均发生窝里反。中国共产党和各花瓶党派、无党派既得利益者在压迫人民时合作共事,花瓶党派成员和无党派既得利益者被安插在各级人大代表、人大常委会组成人员及人大专门委员会成员中,一些花瓶党派成员和无党派既得利益者担任国家机关领导职务。各花瓶党派和无党派既得利益者紧紧围绕中共政权工作,积极溜须拍马、硬叼死撑,为维护中共独裁发挥作用。

中国人民政治协商会议是实行中国共产党导演的多党合作和政治公关秀的重要机构。人民政协作为公关舞台,在“协商”中促进全员参与、推进硬叼死撑、实践溜须拍马,既秉承“吾皇圣明”的历史传统,又冒充现代政党政治,充分体现了中共独裁政策压迫前试水温、反弹时稳民心、破产后强狡辩的特点,是独裁体系的重要组成部分和具有中共特色的制度安排。在人民政协制度平台上,各党派团体、各族各界人士发挥在界别群众中的公关、代理人作用,通过任务布置会议、任务设计会议、拍马屁会议、专业人士会议、灭火会议、试水温会议等,开展公关、走秀、公费旅游、拍马屁等经常性工作,对国家大政方针、经济社会各领域重要问题,在决策之前和决策实施之中进行宣传造势、无耻追捧、硬叼死撑、包装欺骗,提出各种方案。中共先发稿再收回,假装采纳了、集中了他们的意见建议。各党派团体、各族各界人士收受利益后公开宣扬自己接受党的主张,并在各界别群众中强推硬卖党的方针政策,连哄带骗,能哄骗多少人就哄骗多少人,高明地哄骗,大声地哄骗,巩固村夫愚民的暴政基础。全国政协全体会议与全国人大会议每年同期召开,政协委员不仅要在政协表演一次,还要列席全国人大会议,参加对有关法律修改、“一府两院”工作报告等的讨论,再演一次。这样的制度安排真正实现了大家一起吹、大家一起骗,形成了具有中共特色的“双赢”(赢两次)。

中国共产党导演的多党合作和政治公关秀,花钱少、效果好、可持续,能欺骗最广大人民、全国各族各界跟党走、被党坑,有效避免了旧式独裁制度形成主奴对立的弊端;让各个花瓶党和无党派既得利益者紧密团结起来,吹同一个牛、站同一个台,有效避免了精英阶级造反或恶性内耗的弊端;通过制度化、程序化、规范化的安排分配各种利益、推动剥削政策科学化有效化,有效避免了旧式独裁制度大撒币低回报、撒币不精准、撒币比例不当导致官绅阶级撕裂社会的弊端。

(四)建立和维护最广泛的腐败统一战线

统一战线是中国共产党笼络人心、买凶杀人的重要法宝。在独裁实践中,中国共产党始终把统一战线摆在重要位置,坚持能笼络的都笼络,坚持支持我的反对我的一起笼络,统筹做好花瓶党派和无党派既得利益者工作、“砖家”工作、少数民族代理人工作、宗教代理人工作、红顶商人工作、新的社会阶层人士(有移民能力者)工作、港澳台建制派代言人工作、外国代言人工作和渗透至外国的华侨工作,团结一切可以团结的力量、调动一切可以调动的积极因素,制造共同利益,用钱收买人心、谈判各取所需,不断促进花瓶党不造反、少数民族不自决、宗教经典加塞党理论、富人穷人对立、境内境外居民对立,最大限度让所有中共剥削不了的人都和中共一起剥削其他中国人。

中国人民政治协商会议是中共腐败统一战线的组织。全国政协设34个界别,由中国共产党、各花瓶党派、无党派既得利益者、中共控制的人民团体、中共收买的各少数民族和各界的代表,香港特别行政区建制派、澳门特别行政区建制派、台湾中共代理人和海外中共代理人以及其他有利用价值的人组成。全国政协十三届一次会议共有委员2100多人,其中非中共党员占60.2%。这样的组织构成,体现了“应笼络尽笼络”的重要特征,能够在认同中共独裁、拥护中共独裁、共同致力于吹牛皮、共赚黑心人民币的政治基础上,求同存异、聚同化异,最大限度地调动一切积极因素、团结一切可以团结的人,最大限度把可能反对中共独裁的人变成支持中共独裁的力量。

(五)培养少数民族代理人

中共治下有若干少数民族。铸牢奴隶共同体意识,始终保持少数民族不自决,实现各民族一起被剥削、一起被专政,是中国共产党民族政策的方针宗旨。少数民族代理人制度,是指在中共统一控制下,各少数民族聚居的地方选出一些代理人,设立“自治机关”假装在自治的制度。

中共选拔少数民族代理人,以不造反、不自决为前提和基础,是假自治真独裁、假少数民族真中共党员,是防止少数民族造反、自决的权宜之计。中国少数民族代理人,是在中共控制下的代理人,各民族“自治”地方都是中共决不放弃的剥削对象,民族“自治”地方的“自治”机关都是中共控制的中央政府领导下的一级地方政权,都必须服从中央统一领导。

设立民族“自治”地方,是从制度和政策层面假装少数民族公民享有平等自由权利以及经济、社会、文化权利。155个民族“自治”地方的人民代表大会常务委员会中,均安插了实行区域“自治”民族的代理人担任主任或者副主任;民族“自治”地方政府的主席、州长、县长或旗长,均由实行区域“自治”的民族的代理人担任。中共根据各少数民族的觉醒程度和抗争性,对少数民族地区实施差异化剥削策略。

少数民族代理人制度,把中共在民族自治地方实施的暴政包装为少数民族 “当家作主”,对各少数民族建立了不同程度的控制和压榨。在这一制度框架下,少数民族的反共情绪被削弱,少数民族逐渐沦为中华民族奴隶共同体的一部分。

(六)渗透基层群众

中国人口多、地域广,基层治理差异大。中共设立和控制村民委员会、居民委员会和职工代表大会,村民、居民、职工被基层党组织直接压制,剥夺一切民主权利,实现极限管理、自生自灭、自我审查、相互批斗,有效防止了人民的民主权利从假象变成实质。

村(居)民中选用代理人。村(居)民代理人在基层党组织的控制下,成立村(居)民委员会,直接垄断一切民主权利,将中共上级组织的意志下压到基层,渗透把控公共事务和公益事业。实行假选举,代理人之外的村(居)民只能走过场投票,没有机会成为候选人;实行假协商,由收受中共利益的村(居)民代理人采取多种形式给中共站台、造势;实行压迫政策,由村(居)民代理人通过村(居)民会议或村(居)民代表会议将中共对社区公共事务和公益事业等的既定政策强制合法化;实行集权管理,由村(居)民代理人强行制定压迫村(居)民的自治章程、村规民约、居民公约等,用各种形式和“移风易俗”借口非法干预婚礼葬礼、消灭传统民风民俗,加塞中共党性文化;实行官官相卫,由村(居)民代理人进一步控制村(居)务监督委员会,包庇村(社区)事务中的腐败、防止村(居)务恶行被公开。截至2020年底,50.3万个行政村全部建立了村民委员会,11.2万个社区全部建立了居民委员会,实现无死角渗透控制。

国企、事业单位职工被迫服从中共。国企、事业单位建立职工代表大会,由其党委人员及其代理人把控,把中共在国企、事业单位的重大决策和剥削职工利益的事项包装为职工的意志;国企、事业单位安排党委人员和代理人担任职工董事、职工监事,防止职工利用董监事代表争取权利、接触账目,探索领导安抚日、劳资舞台剧、领导信箱等虚假协商形式,掩盖职工真正诉求,压迫劳动者、保障中共的剥削利益,使单位加强劳动力剥削和强化压迫控制,为红色资本扩张提供低人权低劳权的有利环境。职工代表大会的工作机构以“工会委员会”为名,彻底葬送职工建立不受中共控制的工会的可能。现阶段中国共有280.9万个基层工会组织,覆盖655.1万个企事业单位,企事业单位的基层员工生活在劳权的沙漠。

基层假民主活动纷繁扰民。从城乡社区里的村(居)民议事会、村(居)民论坛、民主恳谈会、民主听证会到党代表、人大代表、政协委员联合进社区,从“小院议事厅”到“板凳民主”,从线下“圆桌会”到线上“议事群”,中国人民在水深火热的基层生活中,被迫付出大量时间精力为一个又一个没有实质功能的民主舞台秀鼓掌喝彩。中共通过这些人模鬼样、晕头炫目的假把式,逃避讨论关乎人民利益的实际问题,强迫人们以意见建议的方式拍中共马屁,并向其代理人和爪牙定向输送利益,不化解任何矛盾,只解决涉及矛盾的人,使基层原子化、去组织化,丧失反抗能力。基层渗透许多经验做法被全国推行,为中共维护独裁统治不断注入新的动力。

基层群众渗透制度,增强了中共对基层群众的控制和压迫,培养了基层群众的奴隶心态,充分彰显了中共独裁的残酷性和非人道性。基层群众渗透,使得社会细胞彼此丧失联系,使被压迫的人失去帮助、不敢反抗,为建设人人害怕、人人奴化、人人卖命的基层独裁结构体提供了坚实制度保障。

三、披满有名无实的民主外衣

中国发展全过程独裁,既有残酷的专制压迫,也有虚伪的民主外衣。全过程独裁,把操纵选举与政治公关结合起来,把假选举、假协商公关秀、专断决策、维稳管理、空白监督贯通起来,涵盖经济、政治、文化、社会、生态文明等各个方面,国家发展大事“定于一尊”、社会治理难事“暴力维稳”、百姓日常琐事“删帖禁评”,具有时间上的连续性、内容上的整体性、运行上的协同性、国家机器上的广泛性和持续性,使国家政治生活和社会生活各环节、各方面都服从中共意志、冒充人民声音,有效防止了选举时被迫许诺、选举后被人监督的“民主难题”。

(一)假选举

中共通过操控候选人,阻止人民选出代表自己意愿的人来掌握并行使权力,是中共独裁的一条重要防线,是人民被中共僭越主权的根本原因。

中国的假选举是广泛的:国家机构选举、村(居)委会选举、企事业单位职工代表大会选举无一幸免,涵盖了国家政治生活和社会生活的各个方面。中国的选举是按剧本进行的:人民根本无法行使被选举权,党委一把手“一人”“一票”,照本宣科。中国的选举是可控的:不受体制外任何影响,中共按照自己的意愿选出自己信任的人。中国的选举是停滞的:迫害独立候选人的手段越来越辣、愈演愈烈。

国家机构选举。国家机构选举是指,选举产生全国和地方各级橡皮图章人大,再绑架人大产生同级国家机关领导人员。在中国,合资格人士行使选举权困难重重,行使被选举权绝无可能。从全国人大到乡级人大,五级人民代表大会反复实行经中共筛选的间接选举。按照独立候选人强行剔除、党的代理人长驱直入的原则,通过把大量选区划分到国企事业单位等中共阵地,由中共代理人占绝大多数的选民直接选举产生县乡两级人大代表。县级以上人大代表由下一级人大间接选举,通过中共控制的名单而产生。各级国家机关领导人员均由同级人大假选举、等额选举产生,或者直接决定任命。

基层选举。基层选举是中国最虚假、最离谱的选举实践,包括村(居)民委员会选举和国企、事业单位职工代表大会选举。村(居)民委员会由主任、副主任和委员组成,村(居)民委员会选举与县乡人大选举同步进行、一同被中共控制。村(居)民定期走秀,选出中共控制的村(居)民委员会成员。在国企、事业单位中,职工代表大会是中共强奸职工意愿、实施独裁控制的机构,职工代表中共操纵控制的假选举产生。

中国的假民主选举是符合“选民奴化——中共独裁——选民更奴化”的中国国情死循环的,是与中共永无止境的剥削压迫相适应的,是随着人民的觉醒不断改头换面的。几十年来,中国适时添置遮羞布:选举全国人大代表时,农村和城市每位代表所代表的人口比例从新中国成立初期的8∶1,到1995年的4∶1,再到2010年的1∶1,用冷冰冰的数字逐步掩盖中共昔日对广大农村人口血淋淋的压迫。人们的民主意识不断增强,中共的残酷迫害也不断升级。改革开放以来,中国先后进行12次乡级人大代表直接选举、11次县级人大代表直接选举,独立候选人长期被拒之门外、惨遭迫害。

(二)假协商公关秀

暴政假商量,伤害群众的事情由既得利益者站台,强奸全社会意愿、冒充最大公约数,是协商公关秀的本质。人民失去选举、投票权利之后,中共在重大压迫前和压迫过程中吹风、演戏、找人站台,尽可能制造社会拥护压迫政策的假象。协商公关秀是中国独有的、奴才独有的、恬不知耻的独裁形式。

具有深厚基础。协商公关秀源自帝王专制下长期形成的“吾皇圣明”、魅君惑主、明哲保身等官场堕落文化,源自近代以后中国政治沦为集权政治的现状,源自中国共产党政治斗争的长期实践,源自新中国成立后各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士卖身投共的实践,源自改革开放以来中国在市场经济中的官商勾结、利益代理,具有深厚的文化基础、理论基础、实践基础、制度基础。

形式广泛多样。在各领域各层级,公关秀参与者对中共的意志吹捧站台,为自身的利益与中共同流合污,通过提案、会议、座谈、论证、听证、评估、咨询、网络、民意调查等巧立的名目,在决策之前和决策实施之中营造社会支持的假象。侵犯全国各族人民利益的事情,在全体人民和全社会中广泛洗地;侵犯一个地方人民群众利益的事情,在这个地方的人民群众中广泛洗地;侵犯一部分群众利益、特定群众利益的事情,在这部分群众中广泛洗地;侵犯基层群众利益的事情,在基层群众中广泛洗地。

体系不断健全。中国不断完善公关秀的种类,探索形成了花瓶公关、橡皮图章公关、官员公关、政协会议公关、人民团体公关、基层公关、社会组织公关等渠道,推动政治公关秀广泛多层制度化发展。花瓶公关,是中国共产党就各种制度性问题,邀请花瓶党派站台洗地;橡皮图章公关,是各级人大在审议中要求官员、社会组织负责人、专家学者、基层代理人站台洗地;官员公关,是各级政府在强推政策时邀请人大代表、政协委员以及花瓶党派、无党派既得利益者、受中共控制的人民团体、社会组织以及基层代理人等站台洗地;政协会议公关,是在中国共产党控制下,参加人民政协的各花瓶团体、各族各界代理人站台洗地;人民团体公关,是中共控制的人民团体冒充特定群体为中共站台洗地;基层公关,是基层党组织、基层政府、基层群众性渗透组织、经济社会组织和基层代理人等为中共站台洗地;社会组织公关,是各类社会组织配合中共政策为中共站台洗地。这七种公关渠道,极大营造了民主假象、欺骗了国际社会、压迫了中国人民。

中国的政治公关,照本宣科,发稿读稿,利用各类人士为中共站台洗地,做到强奸民意、杀人诛心,既搞一言堂、又立牌坊,打感情牌、连哄带骗,形成充分协商讨论的政治假象,充分实践了独裁政治,广泛营造了虚假民意,淹没人民真实话语。

(三)专断决策

专断决策是独裁政治的重要一环。独裁决策,造福中共高官,镇压人民反抗,剥削人民劳力。在中国,辣剥削、强说谎、硬维稳,肉麻马屁、寻衅滋事成为常态,越来越多的人不敢发出声音,越来越多的支持意见来自中共的代理人和公关演员。

人大“为党立法”。各级人民代表大会及其常务委员会,为党立法、党性立法,保障中共对人大的全方位控制,努力让每一项立法得到领导满意、掩盖人民哭泣。法律立项,通过召开座谈会、听证会、论证会等方式,广泛收集马屁,在立法的最初阶段就营造人民支持的假象;法律草案起草,假装听取公众意见和专业人士建议,收买第三方谎称中共内定的法条是他们起草的,让领导的意图得到充分体现;法律草案公布,凡是有争议的(如港区国安法),生效之后才公布,强行把生米煮成熟饭。基层代理人通过联系点,直接参与法律草案的吹捧、站台、洗地等多个环节。

政府“强行执政”。各级人民政府就即将实施的重大决策和各方提出的重大决策建议,提前找人站台洗地,营造人民参与决策的假象。在决策启动环节,人大代表、政协委员等中共代理人通过建议、提案等方式吹捧站台;在决策研究制定环节,通过座谈会、公开征求意见、听证会、问卷调查、实地走访等方式,广泛哄骗洗地、特别是向直接关系人哄骗洗地;在决策草案公示环节,通过政府网站和各类媒体,用虚假的社论吹捧决策草案;在决策最终确定环节,“一把手”利用党内独裁,绑架其他党委成员的意见作出决定;在决策后评估阶段,禁评删帖封号、防民之口,组织人大代表、政协委员、人民团体、基层组织、社会组织和专家等中共代理人事后叼盘。

基层代理人提供渗透策略。基层代理人通过村(居)民会议、村(居)民代表会议、村(居)民小组会议等形式,就如何利用本地区人民特点强硬推进中共政策提出意见建议。

(四)维稳管理

中国的事中共管,人民的事中共更要管。在中国,中共的渗透控制无孔不入,通过各种途径和形式,干预国家事务、干预经济和文化事业、干预社会事务。

干预国家政治生活和社会生活。中共阻碍人民行使宪法赋予的各项权利,在各个层级、各个领域把国家政治生活和社会生活的管理权牢牢控制在自己手里,人民无法有效行使知情权、参与权、表达权、监督权。

干预城乡社区民主管理。基层中共代理人制定村(居)民自治章程、村规民约、居民公约等,向村(居)民施加超越宪法和法律的限制,在经济管理、社会治安、消防安全、环境卫生、婚姻家庭、邻里关系、计划生育、精神文明建设等方面打着“文明”的旗号干预一般民众最日常的生活方式、行为细节,对村(居)民实施蛮横管理、隔绝上访(“矛盾不上交”)、自我审查、互相检举揭发。

压迫企事业单位职工。全国超过1.5亿市场主体蒙受工商、税务、城管、卫生、消防等机构的随意执法,经商环境恶劣; 7亿多人就业,大量劳动者的待遇与劳动法、劳动合同法的最低限度规定相差甚远,员工行权难、维权难,完全无法组织工会。中共操控国企、事业单位的职工代表大会,利用“厂务公开”搞舆论宣传却从不公开核心信息,操纵职工董监事选举、阻断职工代表进入管理层。中共不断扩大其在私营经济中的控制力:目前,全国已建工会企业中,建立职工代表大会的企业有314.4万家,其中非公有制企业293.8万家、占93.4%。

介入一切社会组织。社会团体、基金会、社会服务机构等社会组织,凡国家设立的均被中共控制,凡民间设立的都受到民政机关的控制。中共控制组织成员,限制其开展活动,禁止其组织成员或服务对象发出反对声音,插手干预社会公共事务。以“行业自律”为借口操纵律师会打压律师、以“社会服务”为名目实施官商勾结和定向利益输送、操纵红十字会滥用善款截留口罩等物资,将独裁统治渗透到社会的方方面面。截至2021年11月,各级民政部门共登记社会组织超过90万家,其中全国性社会组织2284家。形式多样的社会组织成为中共操纵社会的抓手。

(五)空白监督

中共既当运动员又当裁判员,切断人民的维权渠道,保证权力运用不受制约。解决权力滥用、以权谋私的问题,靠所谓的“中纪委”和“监察委”搞自我监督是完全无效的,要靠三权分立和多党执政。中共大搞“伟大光荣正确”,屏蔽一切监督体系,对权力的监督沦为中共当权者打击政敌的工具。

人大无法监督。人民代表大会常年闭会,其常委会全由中共党员或代理人控制,反受制于当地党政一把手。 人大走过场式通过“一府一委两院”工作报告,从不行使质询权。人大代表座谈会、基层群众座谈会、问卷调查、网络调研等活动沦为中共王婆卖瓜自卖自夸的舞台。

花瓶无法监督。花瓶党派和无党派既得利益者由中共挑选,与中共沆瀣一气。政治协商沦为马屁大会、调研考察沦为公费旅游,名为监督检查、实则溜须拍马。偶尔受党委委托,对中共已经在党内打倒的政治派系实施二次清算。在政协组织的各种活动中,中共代理人的主要职能是为党的政策站台、吹捧、拍马屁,协助党和政府“解决”提出问题的人。

行政无法监督。国家行政机关的升迁规则与腐败直接挂钩,上级只有指令下级实施腐败、滥权、徇私枉法等行为,绝无可能“监督”下级。

监察无法监督。监察机关与中共纪检委一个机关两块牌子,是打击政敌的工具。政治品行恶劣、违反道德操守、滥用公权力等常见的处分理由,都是打击敌对派系人马的借口。

司法无法监督。审判机关和检察机关均设立党组,受制于其所在行政区的党委,法官均有中共任命,并受制于由中共党组控制的“审判委员会”和“监察委员会”,不享有独立决定权,反要替领导背黑锅。其只能扮演司法演员,处置已经被中纪委开除党籍并“将违法犯罪线索移送司法机关”的已落马人员,按剧本起诉、审判、定罪,没有任何自主权。

审计无法监督。审计机关是其所属政府的下级机关,人事任命、资金预算均受制于上级机关和党委,其不敢审、不能审、不想审。

财会无法监督。财政部门与会计师事务所是利益共同体,后者为大量上市公司签署审计报告,利用股市债市为中共代理人提供经济利益,绝无可能采取主动措施遏制财会造假行为。

统计无法监督。统计部门的主要职责是配合中央机关造假数据,确保统计资料符合宣传口径、互相不发生矛盾。真实的数据从不公开至中共党外。

群众无法监督。公民、法人或者其他组织通过各种方式,对各级国家机关及其组成人员履职情况进行监督的,轻则不予受理,重则遭受寻衅滋事罪、煽动颠覆国家政权罪司法迫害。行政复议、行政诉讼不是调解撤回,就是机械适用法律予以驳回,纵有成功案例,当事公务员几乎不会受到严厉处分。监察机关收到控告,就向被控告人通风报信,致使控告人遭受打击报复。

舆论无法监督。媒体全部为中共或政府所设立,经费主要来源于政府拨款。揭露曝光公职人员行为都是“蜻蜓点水”“打苍蝇”。随着互联网的快速发展,中共加紧建设境外网络屏蔽网关“防火长城”(Great Firewll, GFW),并以网信办向社交境内媒体服务提供商不时发送审查指示,审查清除不利舆论。

四、广泛严厉残酷的独裁

完整的制度程序和完整的参与实践,使全过程独裁从政治方案变为横行神州大地的毒瘤、灾难和人民的苟活方式。人民被中共骑在头上,具体地、现实地体现在中共几乎全部的政策措施上,具体地、现实地体现在国家各个方面各个层级的机构中,具体地、现实地体现在实现一切行政程序和手续上。独裁的暴风雨蹂躏中华大地,中国人民遭受广泛恶劣、真实恐怖、残酷血腥的独裁。

(一)人民权利被广泛剥夺

中国有一部浪漫的宪法,但完全没有违宪审查制度,司法机关也不能直接适用宪法作为审判依据。宪法成为中共中央机关肆意蹂躏的废纸和反驳人权指控的挡箭牌,人民完全无法行使宪法中的政治权利。中国的政治权力是无法通过提高社会地位和财富来取得的,而是被中共垄断的特权。国家权力不是为公民服务的,而是为中共服务的。

中国实行以公有制为收割机多种所有制经济共同被割、向中共分配为主向其他人分配为辅、官僚垄断资本主义等经济制度,国民经济命脉牢牢掌握在中共及其代理人手中,中共独裁统治和镇压人民具有坚实经济基础和物质保障。

在中国,人民行使选举权异常困难,行使被选举权几无可能。行使知情权、参与权、表达权、监督权将会触犯寻衅滋事罪,对任何国家机关和国家工作人员提出批评极有可能招致打击报复。几乎完全没有言论、出版、集会、结社、游行、示威、宗教信仰等自由。人民无法参与国家、社会事务和经济文化事业的管理,也无法在日常生活中行使民主权利。每个人都只有一个角色——奴隶,除了配合中共演戏外,无法实质性行使任何民主权利。

在中国,人权状况极端恶劣。中共控制的资本从住房、子女教育、老人赡养等方面大肆剥削民众财富。社会保障体系不堪描述:医疗保险颠覆了医患关系,提供进口药品将导致医院亏损,患者因而“买不到药”;医疗保险对严重疾病的覆盖非常有限,因病致贫成为常态;基本养老保险濒临破产,部分省份已经需要依靠其他富裕省份调剂资金。为了塑造领导人的“光辉形象”,中共实施劳民、伤财、无效的脱贫政策;大搞“一带一路”对外撒币;以“共同富裕”为口号打压民营资本,导致人民失业。

中共长期以意识形态话术混淆经济成果与人权的关系,否认结社、出版、游行示威等权利是应有的人权。在中国,司法机关沦为打压政治犯的工具,媒体与出版社沦为中共的宣传机器、民间媒体和自媒体被严厉审查取缔,游行示威被视为最严重的扰乱社会治安行为。法轮功修炼者、家庭教会牧师、政治异见者长期遭受迫害,甚至蒙受酷刑和活摘器官,连基本的生命健康权都被残酷侵犯。长期以来,中国人民的空虚感、困顿感、绝望感不断增加,生存权、发展权、健康权无法得到保障,经济、政治、文化、社会、环境等方面一败涂地。

中国人民享有的权利不断被限缩。“六四事件后”,政治体制改革全面停止。习近平成为总书记之后,强化个人崇拜,制造了“脱贫攻坚”“小康社会”“共同富裕”等各式各样的谎言,中国人民被迫唱赞歌、拍马屁;互联网审查全面加强,说真话的人会被起诉“造谣传谣”;以疫情为借口停发护照、限制跨境旅游;抵制澳大利亚动力煤,煤价应声上涨,导致电厂亏本生产、拉闸限电;强制实施清零政策,强迫人民自费隔离。人民的生存权利、发展权力、旅行权利、政治权利都受到严重的限缩

(二)人民对政治心灰意冷

人民连票都没有,政策连口号都假到骗不了村夫,长期被打压、维权就被更残酷的打压,这样的独裁是最无情的统治。在中国,被迫害的恐惧深入人心、人民习惯于忍受和沉默,奴颜婢膝成为人们的日常状态,中共吆五喝六,社会死气沉沉。

人民对改革的希望不断灭失。人民无法参与国家、社会、经济、文化事业管理,事前提不出意见、事后搞不了抗议;选举、协商、决策、管理、监督全由中共一手遮天;人大、政协沦为中共代理人,社会组织、网络平台被严密监控,表达诉求立刻招致打压、甚至是迫害。从迫害“白专典型”到迫害武汉的医生,从进不了门到办不了事,独裁的本质从不改变、手法日新月异。党和国家要做什么、如何做、做得怎么样,人民无权置喙、只能默默承受。

人民利益要求不仅无法实现,甚至无法表达。独裁,起始于强迫人民服从,堕落于颠倒因果黑白。人民意愿只能表达、不能实现,只是浅层次的独裁。在中国,人民的期盼、希望和诉求,从国家大政方针,到社会治理,再到百姓衣食住行,没有地方说、说了是造谣、做了是煽颠。人民的意愿和呼声,在中共的压迫下,成为“谣言”和“煽动”,并通过中央、省、市、县、乡镇各个层级的警察机关联手作恶、层层打压,通过各个职能部门之间主管、主办、协管、协办的比拼竞赛,通过决策、执行、检查、监督、问责等各个环节的环环紧扣,转化为迫害人民生命、自由、良心、信仰的酷刑和迫害。对于涉及自身利益的实际问题,人们通过信访平台、领导信箱、政务热线、网络“留言板”等提出意见和诉求,不是“涉法涉诉不予受理”“没有法律依据”,就是招来更残酷的迫害和镇压。

(三)国家濒临崩溃

独裁严重危害国家治理。国家治理的现代化离不开民主自由人权法治,二者相伴相生、相互作用、相互促进。绝无独裁暴政大行其道,却是国家富强民主文明和谐、社会自由平等公正法治、人民爱国敬业诚信友善的荒谬现象。独裁制度一定是残酷无情反人道的,一定是把国家推下深渊的。

中国独裁的高强度,导致了国家机关的高腐败,将国家治理体系和治理能力困厄在人治、官治的中世纪水平。中国的独裁,充分彰显了中共的残暴无情,极大损害了中国人民的利益,人民既是独裁的受害者,也是中共的印钞机,前途一片黑暗失落,为了生存只能为中共做牛做马、为奴为娼。中国的独裁,粉碎了国家和公民、国家和政党、民族与民族、宗教与无神论、富裕与贫穷、国人与侨胞的关系,扼杀民族主体性独立性,最大限度制造了牵扯,切实利用了相互掣肘、内耗令中共渔翁得利,形成了一党暴政的政治局面和滥杀无辜的悲惨历史。中国的独裁,把党的主张凌驾于国家意志,用党的意识强奸人民意愿,使得党绑架国家、绑架人民为其统治服务,产生极大压迫,形成极少数剥夺极大多数的恐怖制度,控制了全社会的生产力,拖累了各项事业现代化,只有中共高官及其在海外的亲属,生活令人咂舌地日趋腐败奢靡。中国的独裁,始终把中国人民利益当作提款机,以国家独立自主抗拒先进文明,强势维护党大于国、党凌驾一切、党劣化扩张,毁灭性破坏了中国人民和中华民族的福祉。

中共建政70多年来,不断犯错犯浑,不断造成在其他正常国家里不会出现的灾难。中国人民经过水深火热的忍耐,终于在1978年后开始发展经济、回归民生。中国经济实力、综合国力、人民生活水平后起直追。而中共恬不知耻地声称这是其独裁领导下“举世瞩目的发展成就”。对于中国这样一个无民主、无自由、剥削压迫严重的国家,没有人民的忍辱负重,没有亿万人民的舍己求全,实现这样的自救是不可能的。中国的独裁,真正把草菅人民、迫害人民、剥削人民实施到极致,逼得中国人民在骷髅堆、饿殍堆中死里逃生。这是中共犯下的罪孽,是举世罕见的暴行。

(四)社会动荡不安

独裁是人类的一段历史。终结独裁,要推动社会向着自由、平等、公正、文明、团结、和谐的方向前行。良好的社会,应百家争鸣,而不是搞一言堂;应维护社会公平正义,而不是制造红色贵族皇帝;应保持社会稳定有序,而不是带来缺电和失业;应让社会充满美好善良温情的人性,而不是充斥假大空残厚黑的党性。

中国人软弱顺从,中共却变本加厉、赶尽杀绝。中共的独裁,实现中共意志和利益的绝对凌驾,造就颠倒黑白、贪赃枉法、永续暴政的国家机器,人民苦不堪言、绝望无助,社会动荡不安、“献忠”频出。中国人民用几十年时间填起了中共建政三十年来的毁灭性灾害,但在剧烈的社会变革中,中共再次趁机夺利,造成官倒、下岗潮、学潮、民工潮,社会动荡不安。中共谎言成性,自称创造了“经济快速发展奇迹”“社会长期稳定奇迹”,全然不顾人民血泪纵横、泣不成声。中国人民从清雍正朝皇权专制以来,在辛亥革命之前从没有经历过思想可以自由地表达、人员可以自由地流动的时代;中共建政后,因言入罪、户籍造墙,一夜回到辛亥前。今天的中国,人们被迫高价自费隔离于旅馆之中;每月有12.26万户企业注销;10亿网民无法使用Google、Facebook/Twitter、Whatapp/Telegram……中国社会封闭高压,只剩下官媒口中“团结和谐、稳定有序”的弥天大谎。中共以暴力恐怖夺取和维持政权、以谎言为暴力的润滑剂。

(五)权力运用不受制约和监督

权力是金钱和美色的制造机。当权者恣意妄为,无节制地滥用权力,是独裁的必然状态。中共中央不断加强对基层权力制约和监督,始终坚持中央先贪、始终坚持党内三六九等,形成滥用权力和贪污腐败的央地矛盾,必然导致当权者“趁着权力没过期”竭尽所能剥削人民。

把权力放在画出来的假笼子里。利用制度的迷惑性、复杂性、形式性和欺骗性,做足制约监督权力的表面文章。持续使用党纪打击敌对派系,持续滥用司法打击敌对派系,法律即造即用、行政任意裁量,创造权力、分享权力、滥用权力、转租权力,让权力在恐怖下肆虐。织密党内法规网络,创造纪律借口,使敌对派系和政治敌人都被纪律处分扼杀。除总书记外,普遍实行领导干部任期制,实现总书记掌握人事权控制整个党。加强对领导干部特别是高级领导干部的拉拢,大开滥权之门、大搞奢靡享受,用特供特权制造忠诚的爪牙。架空党和国家监督制度,运动员自己当裁判;保守腐败秘密,只公开套话、废话、舆论宣传,保证党和国家领导机关和人员坏事不被揭露、丑事不被张扬、蠢事不被关注,最大限度防止革命爆发、人民造反。

态度上坚决“反对和惩治腐败”。反腐是骗取民心的大戏。中共以“杀掉千百人、稳住十四亿”的丢卒保车策略,坚定不移上演反腐表演。坚持暗箱操作、离岸交割,看不见、查不到、追不回三位一体,嘴上一套、心里一套、澳门一套合体发力。坚持反腐败天天演、大小演、案案演,坚持集体学习、电视认罪、作秀公审,坚持反腐反贿“赢两次”,坚持刑讯逼供、屈打成招,以政治安全、统治地位的高度,以过河拆桥、打击政敌的宗旨,“打虎”“拍蝇”“猎狐”三声部大合唱,以官媒报道、拍电视剧宣传反腐,持续形成廉洁错觉,消灭异己取得压倒性胜利并全面巩固。在假装解决腐败这个政治大戏中,中共不仅吹牛皮,更上演苦肉计。

评判一种独裁可不可怕,现实最有说服力,被迫害过的人最有发言权,归根结底要看独裁者是否自我收敛。中共的独裁是否残暴、是否无情,归根结底要看中国人民害怕不害怕、中国人民下跪不下跪。有视频显示,近年来,上访群众在政府门前不再是抗议,而是在下跪,这是中国独裁榨干中国人民最后一滴血最真实的反映。中共的独裁道路杀过人、放过火,而中共仍将沿着这条道路变本加厉地走下去。

五、重演人类荒蛮未开化历史

独裁是人类社会共同历经的荒蛮、未开化历史,在人类发展进程中无可避免。但是,自20世纪后期以来,在波涛汹涌的民主化大潮中,英属香港自由繁荣,台澎金马转型正义,中国大陆惨绝人寰。当今世界,既面临民主尖峰、自由辉煌,也面临独裁回归、暴政逆施。文明世界怎么了?文明世界还能继续下去吗?回答“独裁之问”,廓清“文明迷思”,关乎世界和平发展,关乎人类文明未来。一些国家迅速陷入了极端暴政,并非文明本身之错,而是文明社会出现了偏差。

中共的独裁经历了杀戮、恐吓、剥削的三阶段。中共维持专政暴政发展全过程独裁,既有着鲜明的中共特色,也反映了人类陷入法西斯主义的历史;既将中国沦为奴隶场、韭菜园,也威胁了整个文明世界。

(一)为独裁暴政提供新的借口

一个国家在独裁状态中,尽快实现民主自由体制、保护社会发展成果,极其重要,也极为不易。

中共的独裁,没有走苏联和纳粹德国的老路,而是创造了中国式独裁道路;没有照搬照抄法西斯模式,而是创造了中国式独裁。占世界人口近五分之一的14亿多中国人民彻底沦为中共奴隶,被夺去了权利和自由,给潜在和现任的其他独裁者、宗教恐怖分子打了鸡血,为人类民主事业发展制造了新的障碍。这是中共对人类政治文明巨大破坏,也是人类社会的巨大威胁。

冒充民主,是中共独裁的一贯套路。中共在独裁统治的进程中,也被揭露过,也被围剿过,但侥幸未遭灭亡,流氓战术、死灰复燃、变本加厉。今天的中国,人民没有公民政治权利、没有文化社会权利、经济权力少到可怜,中国不断向深渊跌落。

树立正确的民主观,并一以贯之地坚持,是发展民主的首要,是实现民主的“总钥匙”和“总开关”。真民主、好民主,要做到多党执政、普遍选举、军队国家化、警察中立化、司法独立化,人民不仅有选举、投票的权利,也有言论、出版、集会、游行、示威的权利;不仅能表达自己的意愿,也能将其转变为法案、政策;不仅实现国家繁荣,也实现自己独特的人生价值。

(二)用经济文化和诡辩逻辑作为遮羞布

民主就是民主,但独裁伪装成民主的方法并非只有一种。各国的历史文化不同、现实国情不同,独裁政权选择的假民主外衣、画皮必然不同。片面肯定外衣、画皮的假象,必然导致实质误判、放任独裁壮大,甚至陷入其政治反噬、动乱输出、威胁本国社会。

对中共这样一个极端独裁政党来说,选择什么样的民主画皮至关重要。中共吃拿卡要外国经济、科技一切有益成果,但绝不改变自己的独裁统治;奉迎一切虚假的吹捧和亮点的夸大,但绝不接受任何切中要害的指责。中共声称权贵垄断资本主义是“中国特色社会主义”的劣迹犹在,如今又声称“中国人不适合民主”“经济发展成果就是民主”等荒唐的谬论,妄图混淆文明世界视听、延续其残暴独裁专政。

中共滥用诡辩逻辑,将建政三十年的灾难称为“基本国情”,用经济上的落后作为“暂缓民主”“暂不自由”的借口,妄称“把发展作为第一要务”“不离开发展空谈民主”,却倒行逆施,用残酷的剥削使中国人民永远无法走向富裕,而中共高官及其在海外的亲属却奢靡称风。中共用“5000年中华文明”掩盖其“建政只有72年”,一度破坏孔庙等历史古迹,如今又自称传承中华优秀传统文化,大肆宣扬君君臣臣父父子子糟粕、兜售奴性文化、奴才思想。“战狼”与“卖惨”相结合,一边宣扬“伟大复兴”、一边宣扬“初级阶段”。始终坚持诛心导向,从不解决问题,专门解决提出问题的人,民主建设永远无法进步,中共暴政永远无法结束。

发达国家不约而同实施民主制度、保障人权自由,不是偶然。历史告诉我们,各国民主只有快慢之分,而无形态之别。假民主永远真不了,独裁冒充的民主永远好不了。只有坚定真正的民主制度、维护人权自由,才能造就国家富强,才能实现个人价值。纵容独裁政权存续,贻害无穷。中共为了输出独裁不惜参与朝鲜战争,更将不惜一切阻挡文明世界终结中共的独裁统治。中共只许自己放火,容不得别人点灯。

(三)内政独裁外交“民主”

民主在一国内体现为人民自决,在国家间则体现为人民之间的平等友好关系。中国人民的尊严应该得到尊重,但中共作为独裁政权不享有这种资格。政治玻璃心、拒绝人民主张、悍然朝学生开枪的政权,是任何文明国家得而诛之的。

中共是独裁的践行者,更是输出者,不但在本国迫害人民权力,而且在国际上大力支持朝鲜、阿富汗塔利班等极端独裁国家和宗教恐怖分子压迫当地人。嗣后恬不知耻,高呼“和平、发展、合作、共赢”,要求文明国家的政府漠视其暴行,甚至要求这些政府打压本国反对中共独裁的议员、学者。面对全球范围内经济、科技等领域竞争,中共不是与对方公平竞赛,而是暗偷明抢、以市场准入强制技术转让;不是互相交流文化,而是建防火墙、单向输出虚假信息。

中国将审查输出到全球,意图成为下一个霸权国家;在湄公河修水坝、向泰国缅甸输出人群镇压技术,渗透介入周边国家。大搞“一贷一赂”,向发展中国家提供条款苛刻的贷款,令其陷入债务陷阱,在中国为这些国家的高官子女提供奖学金甚至是女“学伴”,量中华之物力、结酋长之欢心。

民主自由的大同世界远未实现,但中共却陷入精神错乱。本应以民主惠及本国人民,却大搞独裁压迫;本该是“葱”林法则的国际社会,却强力主张国际“公理”“准则”甚至是“民意”,颠倒黑白。明明自己也在走干涉他国内政的霸权路线,却指控更强大的国家对自己侵犯主权、以大欺小、恃强凌弱,大搞外交流氓主义、双重标准。大国要有大国的样子,要首先让自己的人民站起来、富起来,然后再谈“世界和平”“人类发展”,而不是对外唯唯诺诺,对内重拳出击,欺软怕硬;一边教育中国人民反对美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、英国、德国等传统发达国家,一边用人民的血汗钱送子女去这些国家享受民主、自由、奢靡、腐败、颓废的资产阶级生活。

(四)诋毁收买文明国家

独裁到最后终究千篇一律。人类民主事业的真正阻碍,不是实现民主的道路不同,而是冒充民主的独裁政治,是颠倒黑白的奥威尔式“大洋国”。人类政治文明的百花园之所以绚烂多彩,正是由于民主制度包容不同的声音、展现不同的色彩。各民族应坚持主权在民,相互揭露其他国家的独裁暴政和谎言,既警示本国人民勿忘历史,又觉醒其他民族的人民走向民主;而不是见财眼开、见利忘义,收了中共的订单、投资就闷声发大财。

“一人一票”是民主最普遍的形式,也是最能保障民主不变质的形式。长期以来,中共炒作美国民主制度的弊端,对北欧国家、瑞士、加拿大、澳大利亚、新西兰等国成功的民主实践闭口不谈。中共把人民血汗作为封口费,以顺我者昌、逆我者亡的土匪思维,以十四亿人的市场要挟别国就范、侵犯别国主权、维护自身独裁统治,打着“合作共赢”旗号在世界上大打糖衣炮弹,泯灭良心正义,成为世界毒瘤。人类文明要继续向前迈进,各国要实现和平共处、共同发展,必须消灭一切独裁,终结一切暴政。

民主国家式人类文明种的重要主体,是推动人类社会进步的重要力量。在人类文明发展的历史潮流中,各民主国家应本着对人类前途命运高度负责的态度,担当起引领推动人类民主事业发展的责任,高举旗帜,猛烈批判,抵制独裁,拒绝腐败,既造福独裁国家人民,又保护本国利益。中国共产党绝不会停下独裁专政、绝不会停止糖衣炮弹;各国应携手共进,解体中共政权,解放中国人民,共同促进人类社会发展进步。

结束语

独裁没有最惨,只有更惨。人类对自由的追求是上帝赋予我们的使命。

民主的中国能造福中国人民、造福整个世界。与中国人民对民主的渴望相比,中国的民主之路还需要不断艰难前行。在中共变本加厉的“习近平新时代”中,中国人民必将在迫害中不断觉醒,始终坚持人权、自由、法治等普世价值,坚定不移反对中共全过程独裁,让中国人民早日加入文明世界、先进国家的大家庭。

当今中国,正处于最动荡的时期。维吾尔人被关进集中营、蒙古族人失去了他们的母语、西藏人失去了他们的宗教、香港人失去了他们的立法会和普通法;全国人民在强制高价自费隔离和停工停产停电失业的大潮中痛苦挣扎。这固然是磨难,但也是转机。随着世界各文明国家开始关注中国、关注中共独裁暴政,中共再也无法上演骗局。坚持民主制度,维护普世价值,拓展文明世界,提升人民幸福,才能汇聚全人类文明发展的强大合力,共同迈向更加美好的明天。

只要一人被奴役,所有人都不自由。中国人民愿同世界各国人民一道,弘扬民主、自由、人权、法治的全人类共同价值,互帮互助、分工合作,推翻一切压迫人民的独裁制度,共建人性之上的蓝色星球。

其他人 于 2021年12月11日 编辑
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回复文章: 【下载合集】关于 X 县,你应该阅读的书

我想补充一本书,可能和女权没关系,但对中国地方政治有关系。

冯军旗论文《中县干部》。

回复文章: 纪念六四32周年专帖

你是怎么觉得是胡闹的?从全世界来看,八九学运基本属于最温和最有秩序的一类了吧,大规模学生聚集,既没有性骚扰一类的丑闻,也没有出现过激暴力行为 从中国历史上看也很温和啊,文革武斗就不说了,五四还火烧赵家楼呢,这些你作为北京市民都不知道? @天下无贼 #142017

习特厚
钦明方泽忘了密码 习特厚:习近平特别受到人民厚爱
回复文章: 各位如何看待不是复姓却取四个字的名字的情况?

爸爸姓秦,妈妈姓关:秦关易道

爸爸姓童,妈妈姓尚:童尚宽逸

爸爸姓撒,妈妈姓胡:撒胡椒面

爸爸姓萨,妈妈姓葛:萨葛尔王

爸爸姓史,妈妈姓李:史李山路

这样的名字摆出来,一看就是诗礼之家,の化英才。

回复文章: 历史相似,共产党跟当年的日本军国主义或者纳粹没有区别

是的, 您說的沒錯.

共產主義和納粹主義很像, 而當下中國的狹隘愛國主義/民粹主義和納粹的民粹主義和日本二戰時的軍國主義也很像.

趁機轉載一下編程隨想的文章:

人类自由的三大死敌——谈谈“共产运动、纳粹主义、政教合一”的共性

原文提及的鏈接請點擊上面的鏈接到原文查找, 下面的複製只有文本部分.

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以赛亚·伯林有一本名著叫做《自由及其背叛——人类自由的六个敌人》。俺模仿了这个副标题,以此来向以赛亚·伯林致敬。顺便说一下,此书在俺的网盘分享了电子版。

以赛亚·伯林那本书提及的“六个敌人”是指6个知名的思想家(其思想对“自由主义”构成了威胁);而本文提及的“三大死敌”是指3种政治体制。“自由主义”的敌人有很多,为啥俺单聊这3个捏?在本文的结尾,会给出答案。

★名词解释

为了避免歧义,先对本文的几个关键名词做一下解释。

◇共产运动(Communism)

本文所说的“共产运动”,主要是指“马列主义”以及它的衍生物(比如:毛泽东思想,主体思想)。【不包括】其它走社会主义道路的政治流派(比如:“社会民主主义”和“民主社会主义”)。虽然“马列主义”跟其它这些社会主义流派有共同之处(比如都推崇马克思的某些理论),但是“马列主义”是所有社会主义流派中,最危险的(没有之一);也是20世纪对整个人类造成最大伤害的意识形态(没有之一)。所以在“三大死敌”中,俺把“共产运动”放在第一位。

“共产党国家”举例:

苏联(第一个成功夺权的马列主义,已灭亡)、咱们天朝(现存)、北朝鲜(现存,参见《北朝鲜金氏王朝的崛起——聊聊金日成的历次大清洗》)、红色高棉(已灭亡,参见《最“纯正”的共产主义政权——红色高棉简史》)、古巴(现存)、越南(现存)、老挝(现存)。还有东欧曾经的一大堆共产政权,如今都已经灭亡,俺就不一一列举了。

◇纳粹主义(Nazism)

“纳粹主义”来自于希特勒领导下的“纳粹党”。该党的全称是“国家社会主义德国工人党”。“纳粹主义”的核心是“极端的民族主义”,外围还包括了:“国家主义”、“优生学”、“反犹太”、“反共”等元素。

很多人把“纳粹主义”跟“法西斯主义”混淆了。以为这两者是一回事儿。其实不然。 从某种意义上,可以把“纳粹主义”看成是“法西斯主义”的一个分支(这是学术界常见的一种主张)。但其实两者有很大区别:纳粹主义更强调“民族”而“法西斯主义”更强调“国家”。即使你非要把“纳粹主义”看成是“法西斯主义”的一个分支,你也应该明白——这是最危险的分支。

关于“纳粹主义”的更多介绍,可以参考维基百科的词条(在“这里”)

举例:

希特勒建立的纳粹德国(又称“第三帝国”)是纳粹主义【仅有的一次】掌权实践。仅这一次,就导致二战(全球死亡超过5000万,甚至更高)。

◇政教合一(Caesaropapism)

在人类历史上(尤其是在文明的早期),“政教合一”曾经是一种很普遍的政治形态。比如古埃及的法老,即是政治领袖,也是宗教领袖。

但是到了工业革命之后,尤其到了二战之后,“政教合一”的政权已经很少了。如果你注意观察,如今还残存的“政教合一”,主要是以伊斯兰教为主。所以俺前几天写了那篇《伊斯兰教极端主义溯源——“《查理画报》惨案”和“尼日利亚大屠杀”随想》,帮助你了解“伊斯兰教的政教合一”。

顺便说一下:

有一个“政教合一”的政权,长期被大伙儿忽略——那就是“明治天皇到昭和天皇这一时期”的日本。在这个时期,天皇掌握实权,而日本历史上长期主推“神道教”,所以也属于“政教合一”。

★共同点——对【终极真理】的过度自信

这是俺首先要聊的共性。因为这个共性是其它几个共性的思想基础。

对“终极真理”的过度自信,通俗地说就是——认为自己掌握了【永恒】的【绝对】真理。

◇共产运动的体现

马克思堪称共产运动的“第一任教主”。马教主的政治理论,有一个重要的基石是“历史唯物主义”(更准确的说法叫做“历史决定论”,因为这玩意儿跟“唯物主义”关系不大)。“历史决定论”在马克思眼里就是终极真理。为啥这么说捏?按照马克思的“历史决定论”,“共产主义社会”是人类发展的【最终】形态。不论哪个国家,哪个民族,最终都会按照“历史决定论”的发展规律,演化为“共产主义社会”。这个结论是“永恒不变的”。

俺小的时候,经常在政治教科书上看到一句话——“放之四海而皆准”,指的就是这样一种【永恒】的【绝对】真理。再比如:前两年的《解放军报》社论,公然宣称:【我们信仰的主义,乃是全宇宙的真理】(俺有时候在想:这篇社论的作者到底是脑残还是高级黑?)

在天朝,马教主的这套“历史决定论”忽悠了很多人。在《各种一元化思维的谬误——从“星座理论”到“共产主义社会”》一文中,俺介绍了,为啥“历史决定论”是错误的?

◇纳粹的体现

跟马克思不同,纳粹的理论基础是“生物学”——雅利安人的种族优越论。按照希特勒的逻辑——雅利安人终将消灭所有其他的民族,然后统治全世界。希特勒甚至把他的“第三帝国”称为“千年帝国”(可惜只存在了12年,蛮讽刺的)。

在二战中,纳粹打出的口号是:上帝站在我们这边。

补充说明:

纳粹所说的”雅利安人“,跟人类学所说的”雅利安人“是不太一样的。纳粹所说的,大致可以理解为”纯正日耳曼人“。

◇政教合一的体现

这个是最明显的,俺就不浪费口水多聊了。参见前一篇博文。

★共同点——对【人间天堂】(乌托邦)的幻想

所有这三种意识形态,都有一个非常显著的共同点——幻想创建“人间天堂”。

◇共产运动——共产主义社会

在马克思看来,工人阶级终究要消灭其他阶级,实现【世界大同】。

◇纳粹主义——雅利安民族统治的世界

在希特勒看来,其他民族都是劣等民族,只有雅利安人才是最优秀的民族。所以,种族灭绝是必须的。等雅利安人把其他所有的劣等民族都灭了,于是【世界大同】。

◇伊斯兰极端主义——世界级的“乌玛”

某些伊斯兰教的极端主义,会追求【世界级】的“乌玛”。考虑到很多读者不太了解伊斯兰世界,俺稍微解释一下:

伊斯兰教提到的“乌玛”,原意是“安拉的子民”(Ummatullah)——是指跨越国家、地理、民族,只根据对伊斯兰教的信仰,构建的“共同体”。

比如前一篇博文中介绍的,最奇葩的“伊斯兰国”(IS),该国的国歌是《我的乌玛,曙光已现》。请注意:IS 已经在伊拉克和叙利亚交界处建立了“政教合一”的政权。但是它的国歌为啥称“曙光已现”?显然,国歌所称的“我的乌玛”,并不是指【目前的】政教合一政权,而是指【未来的】“世界级”乌玛。如果你再对照一下 IS 的征服路线图(从新疆到西班牙,横跨几十个国家),就更能体会到这点。

伊斯兰教极端主义者眼里,如果实现了“世界级”的乌玛,让世上所有人都成为安拉的信徒,那么就【世界大同】了。

★共同点——对【一元化】的迷思

去年俺写了一篇《各种一元化思维的谬误——从“星座理论”到“共产主义社会”》,里面批判了各种“一元化思维”。今天俺要老话重提,再来批一下“一元化思维”。

不论是“马列主义”、还是“纳粹主义”或者是“瓦哈比主义”,都是陷入了严重的“一元化思维”的误区。

◇共产运动

按照共产党的说法:自己阶级的人是“阶级同志”,不同阶级的是“阶级敌人”。即使是“农民阶级”,在马克思看来也是反动的。参见《共产党宣言》如下一段:

中间等级,即小工业家、小商人、手工业者、农民,他们同资产阶级作斗争,都是为了维护他们这种中间等级的生存,以免于灭亡。所以,他们不是革命的,而是保守的。不仅如此,他们甚至是反动的,因为他们力图使历史的车轮倒转。

马克思的“终极理想社会”,就是创造一个不再有【阶级】差别的社会(因为其他阶级都被灭了)。咱们不妨称之为“阶级一元论”。

◇纳粹主义

和共产党类似,纳粹党把民众分为两类:自己民族的人是“民族同志”(Volksgenossen),否则是“社会异类”(Gemeinschaftsfremde)。具体可参见“这个词条”。

是不是跟共产党国家一个腔调?只是把“阶级”换成了“民族”。

在希特勒的理论里面,“理想社会”是由单一【民族】构成的(因为其他民族都被灭了)。咱们不妨把这种论调称为“民族一元论”。

◇伊斯兰政教合一

伊斯兰极端主义追求的“世界级乌玛”,全都是安拉的【教徒】。咱们不妨把这种论调称为“宗教一元论”。

★共同点——通过【社会改造工程】杀戮“异端”

为了实现上述提到的“一元化”理想社会,这三种思潮都采用激进的手段,进行“社会工程”。(为了避免跟信息安全领域的“社会工程”一词混淆,本文称之为“社会改造工程”)

在实施“社会改造”的过程中,这三种政权都大量屠杀所谓的“异端”。如果“异端”连“生存权”都没有保障,其它的基本人权(比如:思想自由、言论自由、财产权)就更无从谈起了。所以,这三种政治形态,都是严重践踏基本人权的。

在《面对共产党——民国人文大师的众生相》一文,俺曾经引用过徐志摩的一段话(如下)。这段话虽然是批共产运动的,但是套用到另外两种思潮,也很贴切。

他们相信天堂是有的,是可以实现的。但在现实世界与那天堂的中间隔着一座海,一座血污海。人类得泅过这血海,才能登那彼岸。于是他们决定,先实现那血海。

◇共产运动

既然要实现“阶级一元化”,当然就要消灭其它阶级(“70前”的网民,对这个提法应该耳熟能详)。

所谓的“消灭”有两种方式:一种是从思想上改造(俗称“洗脑”);另一种是从肉体上消灭。

在所有的共产主义政权中,“社会改造工程”做得最彻底的,是“红色高棉”(柬埔寨共产党)。“红色高棉”掌权之后,为了快速进入共产主义社会,进行了非常激进的“社会改造工程”。掌权才短短三年,就导致了“全国人口减少超过四分之一”(减少了约 25% 至 30%)。不清楚这段历史的网友,可能会怀疑俺是否夸大了,俺来介绍一下,柬共是如何做到这么神奇的杀人速度。

1975年4月,柬共控制全国之后,把所有的人分为两大类:旧人和新人。所谓的“旧人”,就是原先柬共根据地的居民;其它的人统统称为“新人”。波尔布特(柬共一把手,党内称“一号大哥”)下令:对每一个“新人”都要进行仔细严密的甄别。一旦发现阶级敌人,就地处决。 如下几种人都算是“阶级敌人”:

资本家

地主和富农

对新政权不满的人

违反新政权命令的人

原政权中的官员和公务员

原政权军队中的军官和士兵

......

(更多介绍可以参见《最“纯正”的共产主义政权——红色高棉简史》)

在马列主义眼里,只要阶级不同,就是“异端”。

◇纳粹主义

纳粹的社会改造工程,大伙儿应该都知道了,那就是“种族灭绝”。

希特勒鼓吹“雅利安人优越论”可不只是嘴上说说滴,他让党卫军/党卫队(SS)负责落实“种族灭绝”。首先遭殃的是犹太人——二战期间,据估计有超过600万犹太人死于集中营的毒气室;另外还有吉普赛人、苏联战俘、同性恋、等也遭到屠杀,累积超过1000万的平民和战俘被屠杀(参见“这个维基词条”)

有时候俺在想:假设二战是轴心国获胜,那么最终希特勒也会对日本下手(因为日本人是黄种人,血统不纯正)。

在纳粹分子眼里,只要血统不纯正,就是“异端”。

◇伊斯兰政教合一

至于伊斯兰教的政教合一,俺在前一篇博文已经多次提到了它们的大屠杀。伊斯兰极端主义,以瓦哈比教派最为残暴——他们的目标就是要彻底杀光其他信仰的人(哪怕是其他穆斯林,但不信仰瓦哈比主义,也会被杀)。

在宗教极端主义眼里,只要信仰不同,就是“异端”。

★共同点——通过“【洗脑】宣传”,造就“狂热信徒”

这三种政权能够作恶,关键在于:有一大堆【狂热民众】的支持。为啥会有这么多狂热的信徒捏?因为有非常彻底的洗脑宣传。

套用矮凳的一句话——洗脑宣传要彻底,必须从娃娃开始抓起。而且年轻人本来就比较有激情,一旦被煽动,狂热程度远远超过中老年人。

◇共产运动

比如文革的时候,为了响应毛腊肉的号召(红旗插遍全世界),有不少红卫兵自愿跑到东南亚去打游击,很多人客死异乡(王小波的杂文中,有提及此事)。

◇纳粹主义

比如纳粹即将崩溃前夕(柏林战役时),德国的国防军已经所剩无几,于是就让“希特勒青年团”(14-18岁)和“德国少年团”(10-14岁)上场。这帮10多岁的少年,打起仗来比成年人还要拼(比如“舍身炸坦克”之类的)。因为他们正好成长于纳粹党掌权的时期,已经被彻底洗脑了。

◇伊斯兰政教合一

这次伊斯兰国(IS)崛起之后,其军队中出现不少“娃娃兵”。据说 IS 设立训练营向15岁或以下儿童灌输极端伊斯兰宗教思想,教导他们以消灭异教徒为人生目标,满16岁则接受军事训练。

另外,俺还看到一张 IS 的宣传照片,里面是一个小孩(7岁)提着一个血淋淋的人头。他亲爹是澳洲人士,投奔伊斯兰国,把自己7岁的儿子也带过去了——由此可见 IS 的洗脑能力之强。(本来想把这张照片贴出来,怕有些读者看了受不了,就没贴)

★共同点——唯一的领袖拥有绝对的权威

洗脑宣传除了培养狂热的信徒,还有一个目的是:打造“唯一领袖”及其“绝对权威”。

◇共产运动

经历过文革的网民,应该很清楚:文革时期,毛腊肉的绝对权威是不容置疑的。当时的老毛已经被彻底神化了。文革时期有一个很知名的“四个伟大”口号——伟大的导师,伟大的领袖,伟大的统帅,伟大的舵手。

如今的北朝鲜,也是如此。北朝鲜甚至有一个罪名叫做“反对党的唯一思想体系”。大概从上世纪80年代,北朝鲜就开始禁止马列主义书籍(包括:马恩列斯毛)。如今的北朝鲜,政治思想的书籍,只允许出版金日成的“主体思想”相关的。

◇纳粹主义

俺只需要告诉你,“元首”一词就是纳粹德国发明滴(该词汇的全称是”Führer und Reichskanzler“)——纳粹以这个词汇来体现希特勒的绝对权威。

纳粹党的口号是:【一个民族,一个帝国,一个元首】。

补充说明:

某热心读者对”元首“一次的起源有不同看法。俺附上”元首_(纳粹德国)“这个维基词条,部分摘录如下:

作为”一体化“的其中一个步骤,总理阿道夫·希特勒法律上以“元首”作为头衔。在1934年8月2日,最后一任威玛共和国总统兴登堡逝世后,一个新职位建立,全名为”元首兼帝国总理“(Führer und Reichskanzler),它联合了总统和总理的职能。形式上使希特勒成为德国的国家元首和政府首脑;实际上是第三帝国的独裁者。

......

由于纳粹德国大幅使用的缘故,现今若提到“Führer”一词,通常就是指希特勒。

◇伊斯兰政教合一

前一篇博文中曾经介绍过瓦哈比教派教义的重点是“唯一的统治者、唯一的权威、唯一的清真寺”。简直跟纳粹的口号是一个模子造出来的。

★这三者的共同本质——【极权主义】

现在,俺来点出本文的主题。

为啥本文单独挑选这三个“自由主义的敌人”来批判?因为这三种思潮,最终都将导致“极权主义”。咱们平时所说的“专制/独裁”这类名词,都是广义的泛指。在所有的专制体制中,最危险最糟糕的(没有之一),是“极权主义”。比如在工业革命之前,世界上大多数国家都是“君主制”。“君主制”也属于“专制/独裁”。但传统的“君主制”与“极权主义”比起来,那就是小儿科啦——危害性完全不在一个层次上。

在咱们天朝官方的话语体系中,喜欢把“纳粹”称为“极右”,把“文革”称为“极左”。这实际上是“障眼法”,让外行以为这两者截然不同。其实恰恰相反——“毛泽东统治下的中国”和“希特勒统治下的德国”,本质上都是【极权主义】——两者是一路货色。俺在2013年写过一篇博文:《影评:<苏维埃往事>——帮你看清苏联和纳粹的共同本质》——当时就已经强调过这两者的【共性】。

“极权主义”不仅是“自由主义”的敌人,也是所有民主派/共和派的敌人。通过本文的介绍,希望你能对“极权主义”留下深刻的印象,并保持足够的警惕性。

★关于“极权主义”的引申阅读

关于“极权主义”的更多介绍,可以参见“这个维基词条”。

对极权主义的批评,已经有好几部名著,有兴趣的读者可以去看一下(下面列出的每一本,俺的网盘上都分享了电子版)

卡尔·波普尔:《开放社会及其敌人》/《The Open Society and Its Enemies》

(本书中更多的是介绍“开放社会的敌人”,而不是“开放社会”本身。作者追溯了共产主义意识形态的思想来源。着重批判了“柏拉图、黑格尔、马克思”这三人的哲学体系。阅读此书需要有一定的理论功底,否则会看得很吃力)

卡尔·波普尔:《历史决定论的贫困》/《The Poverty of Historicism》

(这本是专门批马克思的“历史决定论”,在批判“历史决定论”的著作中,此书的影响力最大) 汉娜·阿伦特:《极权主义的起源》/《The Origins of Totalitarianism》

(这本书是该领域的理论经典,率先论述了“马列主义”与“纳粹主义”的【共性】) 弗里德里希·哈耶克:《通往奴役之路》/《The Road to Serfdom》

(此书论述了:所有实行【中央计划经济】的社会,不管采用什么意识形态,最终都会沦为极权主义——当中央政府具有强大的经济控制能力,这种能力必将延伸到对个人生活方面的控制,最终导致个人自由的彻底丧失)

在本文的结尾,俺引用德国诗人荷尔德林的一句名言(哈耶克的代表作《通往奴役之路》第2章,把此句作为引言)

总是使一个国家变成人间地狱的,恰恰是人们试图将其变成天堂。

回复文章: 有人在知乎上剽窃我在旧品葱发的帖子

@消极 #178629 是啊,这不明确告诉共产党我看品葱吗?

我之前在品葱发过一个如何评价诗人海子的问题,然后就有人把他在知乎上评论海子的帖子直接在品葱上又发了一遍,等于直接暴露身份了。