既然你对我没有兴趣,我也说完最后一句。我从一开始就没想过能救下全部的人。我只能尽自己最大的努力,能救一个是一个。甚至用救去做字眼也显得傲慢,能做一点是一点。对于中国人自己,我觉得只要他们能够自己生还,他们至少已经救活了一个中国人。他们自己的努力,能够让出一份将救援的资源到另一个中国人身上已经是了不起的贡献。人不需要过高的着点,不需要宏大的计划,只要走好你的一小步,已经是对世界的巨大贡献。感谢你的努力。
2047
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在议报看到一篇“台湾应该怎么办”,观点跟我有点类似
大陆可不是别的国家,大统一思想根深蒂固,即使一时混乱最终大概率还是会统一。如果这个统一不是民主政权,那么台湾依然危险。而且未来走向大号朝鲜的可能性也不小,毕竟有核武器,谁都不敢乱动。
帮助大陆民主并不是在中共强盛的时候,那根本行不通。而是中共岌岌可危的时候,中华民国给大陆民主人士做后盾。一个民主富强国家,另一个残暴独裁国家,用让子弹飞的话来说,你觉得人民会帮谁?而且这说法并不是我个人这么说说,小蒋就是这么做得,他一直给大陆民主人士提供帮助,因为他知道,中共不死,台湾早晚就得死。另一个作证就是,当年著名间谍刘连昆少将就是在,“帮中华民国做点事“”才答应下来的,可见有中华民国这块招牌,在大陆还是能得到响应的。
无论怎么说,大陆也不会出个李登辉,台湾还是当鸵鸟,那就一起毁灭好了
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
你所有的解决之道都是建立在人民的思想上,香港人的反送中游行,也正是没有中共的信息隔离和洗脑,可现在的大陆人呢?为啥大陆会有64的爆发,根本原因是中共那会,放松了点对信息和自由的控制,不信自己去看voa对那代人的专访。人的思想一但被从小灌输就很难改变,这就是为啥我会说要起码百年,才有可能分裂成功,因为只有随着时间的洗刷,才能让没有思想被荼毒过的人去建立新时代。
所谓的民主制度也只能去限制人的劣根性,而无法去改变它,不信请参考美帝国会案。而可悲的大陆从皇权时代到现在共匪,根本就没给百姓民主制度保护,也就是所谓的人权。从外部攻破有核弹的中共根本不可能,从内部也不太现实,中共牢牢地控制信息和思想。还有,要是指望刀架脖子就能觉醒,那也没朝鲜这个国家了,这就是所谓的人的劣根性,你根本无法去改变它。
最后我想说,我之所以躺平,是因为完全对这个世界失去希望。当我看到在民主发达国家日本,居然还有朝鲜总联这样信仰金正恩的组织,甚至还有二十五万的韩国人加入其中。生活在民主制度下,还有如此可悲的事情,甚至这种事在世界其他地方多的很,还有什么意义呢。so,我躺平了,我生来可不是为这些而来的,而是为自己开心而活,不枉此生才是人生的意义。ps: 对你已经没有评论的兴趣了,你看了也别回了,好之为之吧,别自找没趣哈
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其实维持大陆的分裂与混乱就可以保证台湾的安全,比起向大陆输入并建立民主秩序这要容易的多,即便局势混乱不得不出手也最多维持一个沿海地区做缓冲。
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真的听出味道来,下面内容是我自己写的,纯属虚构。真是好恐怖,这都能说得出来。我宁愿相信作者是笑着用写笑话的态度写出来的。不然怎么能用这样激昂的情绪写出这种文字。习近平这条狐狸不可怕,可怕的是后面的猛虎,这头猛虎的意思是,其实我是很想站在你们后面,不救我就咬死你。
没错,如果台湾不帮助中国人民主,中国人一定会被逼支持中共核平台湾。大家都知道习特勒有多么的疯,如果不是好好对待中国人,中国人都支持中共的话,台湾一定会被核平。台湾必须解救中国人,如果台湾不帮助中国人民主,台湾一定没救了。帮助中国同胞,其实就是帮助台湾人自己。中国人其实是很想支持台湾的,希望台湾不要不识抬举。
不单台湾,中国人还会被逼支持中共核平世界,全世界不想死的话,就应该解救中国人。不管是为了人权的信仰还是为了自己的未来,世界都得帮助中国民主化。
我现在就去给中共跪低做中国人民,如果不做中国人民,只要其他人不想解救中国人的话,都要被中共核平,我知道他们有很多人都看不起中共,不重视这一点,我还不想和那些不识抬举的人一起死,请中国人民允许我的加入。
这真的是一篇逼人变成独派的文章,简直是想害死中国人。世界对中国人的印象一直是可怜的小绵羊被中共这只大灰狼欺压,都很可怜这只小绵羊。现在这篇文章讲习近平只不过是一只狐狸,中国人才是猛虎,这只猛虎不去咬死那只狐狸,要听这只狐狸的,去咬死其他人!如果这篇文章真的属实,保证全世界都会停止对中国人的援助,转向招募武松打虎。哦,前面我搞错了一点,不是这只猛虎要咬死其他人,是被这只狐狸逼去咬死其他人!如果有人说这只猛虎是无知的,肯定会有人接话,当然啦,猛虎来的啊,禽兽畜生怎么会有人性?一般受害者都是可怜无助的,没想到中国人如此强大,还能锤死其他人!这篇文章,真的是,这个作者,与中国人有多大的仇?是不是真的想中国人死,所以才写这种文章?总之我相信,台湾看完这篇文章立即明白应该做什么,真的是一篇好文章。
一般我很少会在简中放开来说,但是总得加入一点自由的气息,不可以一直蒙骗简中。有很多时候站在自己角度去想,会觉得很平常,但是对方其实是听到很刺耳的。大部分人听到这种猛虎比喻都会听出这种感觉,很少有人会认为这只猛虎是无辜的。中国人不是一直被诟病,其他人被欺凌都是反抗欺凌者,倒是中国人会联合欺凌者暴打其他人,甚至还全部都是欺凌者的主意和自己无关。一般人顶多听从欺凌者攻击其他人,但是不会将自己的关系推脱得一干二净,但是中国人会推卸全部的责任,不正是这一点才被说是支吗?中国人如此强大,世界要怎样才能帮助他们?大部分时候不是不想帮,只是你教我要怎么帮?
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我是重点讲过解决劣根性这个内容。如果因为我废话太多,让你没能关注到重点的话,我十分抱歉。那么下面我完全不会再废话。
本身制度就是为了解决人的劣根性,所以需要一个好的制度。赏罚机制是制度里面的重点之一。为什么中国有这么大的问题,就是因为中国好事得不到奖赏,反过来欺善怕恶和冷漠得不到应有的惩罚。好事得不到奖赏,坏事得不到惩罚,好人反而受到伤害,坏人反而获得祝福。中国制度有严重的问题,正是赏罚不当,所以才造成人们的冷漠和无情。
所以要使用一个好的制度来解决问题。令赏罚回归应有的位置,即做好事获得奖赏,坏事获得惩罚。按照这个模型去构建制度,所以应该给支持民主和愿意学习民主的人奖赏,优先将资源供给他们。反过来支持中共不愿意学习民主的人,减少对他们物质上的援助。建立民主互助圈让支持民主的人获得更多的便利,能够激发人们对民主的热情,更支持民主。为了简要说明,这只是一个粗糙的模型,具体会有更多商议的地方。前面也简要提及过”分圈“之类的方法。
只要使用好的制度,让人的努力能正确得到回报,人自然会自发地努力,问题也能够被解决。反过来纵容懒惰,让不努力的人更能享福。那么整体上,人自然不会去努力,社会会进入恶性循环,人的德性将会快速下跌,变成你所讲的劣根性。
但是更重要的是,不能单单实行制度,还应该让人们了解制度。如果人们不了解制度,错误的认知也会让他们作出错误的判断。所以才要明确地告诉他们,如果他们不愿意努力,那么他们只能和中共一起过好日子。
你认为这个方法是否能实际地解决问题?
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首先台湾并没有废除沦陷区人民,也是中华民国的子民。民主的标志首先就是尊重自己所定的法律,连自己的法律都无视的怎么能让人信服?
其次,大陆一天不民主,台湾一天就要生活在惶恐中。如果只是一为地想防守,按照双方的实力,那只是自寻死路。不要想着依靠欧美,台湾人自己都不相信,何况共匪有核武,习特勒逼急了可是什么都做得出来的。但化被动为主动帮助大陆民主,那台湾危机自然就解除了,不然即使习特勒下台,照样也会有第二个习特勒上来。
现在的大陆有点类似于当年的纳粹。纳粹要不是攻破德国,那也很难让纳粹下台,何况有核武器的共匪,是不可能从外部攻破的。从内部也很难,很多人表示经济奔溃,共匪自然就得下台。但我不这么认为,共匪完全可以闭关锁国变成大号朝鲜,共匪自己有吃喝就行,老百姓死活跟他们不相关。换种所谓分裂的说法,有着根深蒂固的大一统思想的中国人,那大概率还是会统一,除非分裂有百年之上,才有可能真的分裂成功。
so,综上所诉,不管是为了自己的法理还是为了自己的永恒的未来,台湾都得帮助大陆民主化。可惜了,台湾当局没有这种意识,只知道当鸵鸟。甚至刀架脖子了,保命钱的23年国防预算才1.7%,可笑的是,同病相怜的南韩,在有美军的情况下是2.7%。既然如此,那就在习特勒的统治下,两岸一起走向毁灭吧。。。
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Brave搜索引擎
可以考虑用Brave搜索引擎,理由如下:完全独立。其实DuckDuckGo借用Bing的搜索结果,之前还与Yahoo有合作关系,也就是说DuckDuckGo不是独立完成搜索的。Brave搜索引擎是完全独立自主的。
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Lattice算法普及之前,建议用i2pd撑一会儿。
中共有资金购买足够的设备来存储20年的网络流量,所以任何一位反共人士都要把网络流量保密超过20年。哪怕普通人也要注重网络安全,想想陈盈豪的CIH病毒,CIH不会挑目标的,普通人的电脑也感染了CIH;陈盈豪的事过去这么久了,居然还有人说“我只是个学生啊”,电脑专家听到这话不知道会不会气得慌,反正我是有点发火了。陈盈豪的CIH不会挑选特定目标,也感染BIOS,还有人说“我只是个学生”就让我发火了,一定要人人都注重安全,比如说每个翻墙人士都用I2P。
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Lattice算法普及之前,建议用i2pd撑一会儿。
中共有资金购买足够的设备来存储20年的网络流量,所以任何一位反共人士都要把网络流量保密超过20年。哪怕普通人也要注重网络安全,想想陈盈豪的CIH病毒,CIH不会挑目标的,普通人的电脑也感染了CIH;陈盈豪的事过去这么久了,居然还有人说“我只是个学生啊”,电脑专家听到这话不知道会不会气得慌,反正我是有点发火了。陈盈豪的CIH不会挑选特定目标,也感染BIOS,还有人说“我只是个学生”就让我发火了,一定要人人都注重安全,比如说每个翻墙人士都用I2P。
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民國111年臺澎金馬縣市長選舉预测
「六都」直轄市得票比例預測
台北,蔣萬安(KMT)40%,陳時中(DPP)35%,黃珊珊(無黨籍/TPP背書)23%
新北,侯友宜(KMT)60%,林佳龍(DPP)40%
台中,盧秀燕(KMT)70%,蔡其昌(DPP)30%
台南,黃偉哲(DPP)70%,謝龍介(KMT)30%
高雄,陳其邁(DPP)75%,柯志恩(KMT)25%
桃園,張善政(KMT)45%,鄭運鵬(DPP)40%,賴香伶(TPP)5%,鄭寶清(無黨籍)10%
「熱門選區」得票比例預測:
新竹市 沈慧虹(DPP)40%,高虹安(TPP)35%,林耕仁(KMT)25%
基隆市 蔡適應(DPP)51%,謝國梁(KMT)49%
苗栗縣 鐘東錦(無黨籍)40%,徐定禎(DPP)38%,謝福弘(KMT)15%,宋國鼎(NPP)7%
澎湖縣 陳光復(DPP)36%,賴峰偉(KMT)35%,葉竹林(無黨籍)29%
宜蘭縣 林姿秒(KMT)51%,江聰淵(DPP)49%
屏東縣 周春米(DPP)52%,蘇清泉(KMT)48%
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中华人民共和国为什么设国家主席而不是总统?
英文是President 和世界接轨了,让洋大人明白,中国话总是八股文主席正常
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加方:我们绝不接受习近平教师爷般颐使气指的说教
那猪脑子更适合当脑花卖给火锅店
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我认为,台湾作为历史节点很关键但无力帮助大陆实现民主。台湾的历史任务只包含守住台湾本土挫败习近平的野心加速共产党垮台,剩下的事情不能指望台湾来做。
习近平说过:社会主义是靠命换来的。我也要说:想要自由民主也只能靠命来换。大陆的民主自由必须靠大陆民众自己自发争取,这是我们大陆人自己的历史使命。输血维持的加尼早晚要把政权还给塔利班——自发的东西才有生命力——想要别人帮助也至少要有一个差不多的民主革命力量值得扶持,很可惜大陆没有这个苗头,海外也没有。
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民主体制下“大政府”、“中央集权”、“高福利”不同于专制下相应主张和体制、利远大于弊
补充:
需要特地说明的是,我所主张的中央集权与国家干预、“整体主义”和人与人普遍的联系、团结、协作,并不是主张人们放弃私权、个人独立自由、隐私。相反,在强调社会的整全性、世间万物的普遍联系、人与人之间的团结互助同时,更要强调群己权界的重要。第一,公权力必须尊重个人权利、自由、财产、隐私,其介入个人生活必须有充分的理据和经合法的程序,并且适度和有节制;第二,国家干预主要在于提供服务和保障,而非禁制和约束。换句话说,公共机构主要是为国民提供自身所没有、不及、不足的资源和服务,而非剥夺国民本就拥有的物质和自由;第三,人与人之间存在联系乃至责任义务关系,是指在公域的、共同涉及的利益和问题,而每个人私人的、不直接和间接损害他人利益的言行及其他活动,都属于个人的隐私与自由,他人无权干涉(甚至也无权公开评判,除非当事人是公众人物)。第四,人与人之间的互助合作,以及所构成的公共关系和空间、形成的利益与价值观连接,归根结底是为了每个个人的权利、自由、利益,前者只是实现后者的手段,后者才是目的,而非相反。 第五,也是最重要的一点,进行恰当的国家干预、管制、服务,构建广泛连接和互助的民族乃至人类共同体,以及每个人对他人的关切和对社会公共事务的参与,正是更好的厘清群己权界、实现个人自由发展的前提和方式。秩序与自由是一体两面,没有良好的秩序和适当的管制,人类就是一群穿着衣服的野兽,世界就是钢筋水泥铸造的工业丛林。如法学教授罗翔所说,“如果自由不加以限制,就会导致强者对弱者的剥削”,丛林社会中强者可以随意侵入弱者的空间、践踏弱者的尊严、夺走弱者的财富甚至生命。没有国家权力的介入,极端宗教势力、保守宗族势力、地方头人和黑恶势力,以及每个学校、企业、单位、家庭里的强人恶人流氓人物,也会在其地盘上建立它的“管制”与“干预”,弱者更无从反抗,大多数人也没有条件和能力逃离(逃离也需要成本。如果大环境恶劣,受害者逃离后往往又陷入一个新的恶劣处境。而互联网时代,即便一个弱者逃离旧环境,恶人也可以通过各种合法或非法获取的信息,追击至其新环境)。 中国一些反体制的政商学精英人士非常忌惮国家权力的压迫和侵害,而大多数民众尤其工人、农民、女性、少年儿童、老人、残疾人等弱势群体,更恐惧身边的宰制者。““县官不如现管”,对一般工人,工厂里边的老板比帝王更能拿捏自己,工厂雇佣的安保人员凶恶也甚于军警;对农民,面对村长族长尤其有黑帮联系的地头蛇,就只能逆来顺受,自己的家“国王”“总统”乃至县长局长都没兴趣进,但村里恶霸随时都能进(哪怕有法律禁制),家暴弱者的家人更是就在家里居住。即便县长局长为利益而派人私闯民宅登堂入室(如强拆),也只是偶尔,而家庭的恶人则时时刻刻、起码一天10个小时都在身边;对女性、儿童、老人、残疾人,身高体壮正当壮年且脾气暴躁的男性,就是她们的梦魇,各种暴力殴打、性侵害、财产剥夺、人身控制,让这些弱者只能忍气吞声、予取予求,成为虐待和发泄的对象。自由派精英称道的“小共同体”的头面人物,起码一部分对弱势平民如同奴隶主般邪恶。相反,代表“大共同体”的国家机器,起码部分时候可以成为其庇护和主持公道之处,也不会随时随地侵入弱者个人空间。虽然“大共同体”统治者和“小共同体”主宰者有勾连,但也有一定矛盾。所以中国才有上告“青天大老爷”的传统。而民主中国的“大共同体”则代表全民意志、保护弱势群体,打击那些在工厂隔间、田间地头、家庭厨房里施暴的各种恶人,是弱势者的屏障,能够让弱者摆脱各种恶人的掌控和折磨。所以,国家干预、管制、服务,正是通过物质供给、治安维持、统筹调节,尽可能保障个体的权利不受侵犯、自由不被剥夺、私域不被闯入。 而基于“整体主义”理念和策略的人与人合作互助、相互承担责任义务,同样是为了这样的目的。如前所述,弱者是孤单的无助的,恶人是强大的抱团的,如果仅仅希望通过个人奋斗和明哲保身来保障自身利益,对于绝大多数人是不可能的。而即便少数人看起来可以凭借自身条件独善其身,其实也是建立在他/她有各种资源和助力的前提下的(例如家庭的支持和保障),而非真的凭借单打独斗。只有人与人广泛的联合,从邻里的守望相助,到国际上的合纵连横,才可保障个体的利益不被损人利己者侵害。而且,人都有结党抱团的天性,现实世界又要求人必须合作才能生存,所以积极的理性建构和主动的结社互联,是符合人性和现实的。如果听凭自发自愿、自由放任,那有更强动机和能力互助联合的强者与恶人就能把持利益、为所欲为,一盘散沙的大众尤其力量与话语不足的弱者,必然会被各个击破、成为被宰的羔羊。强人恶人更是会利用家庭、学校、工作单位、特定区域等相对封闭的空间和盘根错节的关系网,一手遮天作威作福而没有曝光和制约,受害者面对恶人的强横和周遭的冷漠乃至鄙夷讥讽,只能逆来顺受。在这样的情形下,弱者哪里还能正常行使各项权利、享有作为公民的自由呢??即便那些似乎“独善其身”的旁观者,难道不也是通过生活中谨小慎微乃至讨好恶霸强人,以及各种圆滑世故、打点钻营,才得以苟活的吗?这样的环境下,个人的权利和自由自主又从何说起?只有通过各种积极和强制(而非消极和自任)的方式将尽可能多的群体和个人进行连接和统筹,以集体的力量屏卫每个成员的安全与利益,才能让良善(起码是“非恶”)者的团结战胜邪恶者的勾连,在保障集体的安全与博弈成功后,实现其中每个个体各自的权利自由。
我以上所设计的制度和政策,在现实中已经有许多国家在推行,且运转良好。法国、德国、西班牙、葡萄牙、荷兰、瑞士、瑞典、挪威等西欧和北欧国家,皆已实行并在长期实行以上我提及的制度和政策,国家的经济社会形态、国民的价值观和行为方式,也与我主张在民主中国实行的相似。和中国同属东亚文化圈、与中国近几十年政治变迁颇有一些相似之处的韩国,其进步派执政期,同样秉持以上理念、推行相关政策。而这些国家都政治昌明、经济发达、社会公正、人际和谐(当然都是相对而言,而非完美)。而我主张部分学习的新加坡,其政府治理能力和效率、法治水平、经济繁荣程度、治安水准,皆居于世界最顶尖行列。 当然,中国是发展中国家,无论经济还是政治,以及国民收入和素质,都与发达国家颇有差距。但发展中国家中,实行类似于我主张的中间偏左路线的政权/政府/政党/政治人物执政期,其公民权利与福利保障、法治与社会公正、弱势群体和少数群体权利保护、资源与环境保护等方面,大多数都好于持右翼的保守的自由放任的立场的政权。如巴西的卢拉政府(劳工党政府)、墨西哥的奥夫拉多尔政府(民主革命党及继承者政府)、阿尔及利亚的布特弗利卡政权(民族解放阵线政权)、乌拉圭“广泛阵线”政府等,都是发展中国家左翼执政且有所成就的例子(当然,他们也有很多问题,我前面还将其中一些作为总统制失败的例子。但如果相较右翼,他们在民权民生方面还是做的更好的(或者说相对不那么差))。即便在经济发展方面,中左翼力量也并不差。例如南美的智利,很多人将智利的发展当成右翼独裁领导人皮诺切特的功劳,可皮诺切特下台后由左翼联盟执政,经济增长不逊于皮诺切特执政期(具体数据较复杂,在此不展开分析),而且经济成果更加普惠、收入分配也远比军政府时期公正。民主中国当然应当选择有利于全民或起码最大多数国民利益的理念、制度、政策。 -
加方:我们绝不接受习近平教师爷般颐使气指的说教
习近平的思维模式与西方世界完全不同,他的大脑理解不了。
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最近在重温《天龙八部》,慕容复这个角色有点意思
慕容复外表风流倜傥,文武双全,实际上文化水平相当低,汉字都不认识。就这样的水平,还天天惦记当皇帝,实现“鲜卑民族伟大复兴”、“燕国梦”。
江湖人称“北乔峰,南慕容”,然而慕容家的武功都是“斗转星移”,也就是抄袭别人的武功,用来“以彼之道还施彼身”。结果最后别说直面乔峰了,连乔峰的两个兄弟都打不过。
可就是这样的人,为什么在江湖地位如此崇高?原因有三:
- 慕容家有钱,到处大撒币
- 慕容家的手下战斗力非凡,包不同天天跟人抬杠,战狼风波恶动不动就打人
- 慕容复无论去哪,念的稿子都是秘书王
沪宁语嫣写的
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2047用户指南
怎么拉黑一个人
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
你喜欢抗争革命自己上啊,别特么只动键盘啊,什么玩意啊。举其他国家例子告诉你。这就是人类的的天性,你就在一直bb中国人不敢抗争,我特么真的服了。一直不面对人的劣根性,还在大谈特谈什么抗争,你自己做了什么啊?你这种货色跟墙内的粉红有什么区别???真是脑残,西方还跟中国绥靖呢,他们不知道中共会危害全世界吗,你怎么不去骂醒他们啊????这是我最后回复你这种货色的评论,真是恶心到反胃
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
行了吧。我承认97的时候相信中共是错了。轮到自己才反抗,那是人性。轮到自己还不反抗,那就是支性。也只有支人宁愿封城封死都不反抗。我真的想不出封城封死都不反抗的理由。不过对于支人来说,反正现在只是其他支人被封,万一被封封的也不一定是自己,真的封了也有可能偷鸡,如果连鸡都偷不了那么除了认命还能做什么?彻彻底底的不抵抗主义者。你讲现实例子,全部都在讲支人宁死不动,说我不了解中国,说我没有常识。如果没有精英带领,支人是不会动的话,那么你能够告诉我,这个精英要满足什么条件?不要妄想一个不可能存在的精英。
而且我从来都没有歧视支人,讲真,我只是觉得支人可以打少一个字,没有其他意思。招惹歧视的完全是支人自己的行为。你只是一味唱反调,完全不愿意肯定香港的努力,努力将香港拉到同你一样的水平,真的是跪久了,看到其他人不跪不适应是吧?我除了将中国人简称以外,我的字眼里面有任何的歧视吗?而且,到现在你还不明白,我不可能是支人吗?你看我的思维和信息就知道是来自另一个星球的啦。
你用的现实例子我也解释得明明白白,怎么打脸了?我比的不是人数,是百分比,1/3的数量。抗争又不是只有游行,你知道游行是怎么终止的吗?是由于中共不隔离放人入香港,将病毒带入香港,搞病毒攻击, 借机拉人。而且游行本身已经取得成效,所以才决定终止游行。我都还没有将病毒输入香港的事迁怒大陆人,但是实实在在是大陆在播毒,一波又一波,根本没有停过。香港既然已经向世界表态,中共也已经不要面,那么作战当然是往真枪实弹发展啦。香港又没有武器和军队,所以要转向国际战线啊,但是香港并没有停止抗争。只是暂时保留实力,不要将大陆的不抵抗主义和香港混为一谈。如果真的战争失败,最后真的会火烧香港顽抗到底。但是大陆有这个觉悟吗?至少你宁愿躺平也不愿意了解香港抗争,这不是很好地说明了一切吗?还有你可以搜索一下《為什麼會對那國人民產生了反感 》,是香港漫画,你和这个漫画里面所描述的情形真的是一摸一样。其他人真的没有歧视你,令人歧视的正是你自身的行为。
如果一定要讲我无视现实,那么我只是无视了支人死都不愿意抗争这点,因为我认为支人不愿意抗争只是一个妄想,但是你有权利将这个妄想变成现实。通过你的行为告诉世界,支人永远不会抗争,世界还是收皮算啦。
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民主体制下“大政府”、“中央集权”、“高福利”不同于专制下相应主张和体制、利远大于弊
中央集权最大的问题就是,任何政策都会相对地放大。好的皆大欢喜,可不好的政策,比如美帝禁止堕胎这种。美帝已经在民主框架限制中了,可类似禁止堕胎政策还是侵犯了人权。西方思想总体上就是限制权力,把权力放进笼子里,而这种中央集权恰恰违背了这些原则。
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
什么玩意,无视现实,在这比人数。之前香港还有游行自由和发达的科技信息,64那会什么情况你瞎了吗?按你的说法,共匪随便收紧下就让你们熄火了,这也叫反抗?来来来,你跟我解释下,决定香港的97怎么没两百万人上街反抗啊,最需要出来的时候怂了,等自己仅有自由没有才知道游行,这特么就叫人性,你连这点都弄不清,还bb个什么
长篇大论的讲,自己那点可怜的知识理论,拿点现实中的例子打你脸还不承认,笑死我了。整天支支支的叫唤,连基本的不歧视做不到,还真以为自己就脱离支性了,真是可悲的东西啊。
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64的时候多少人站出来?有没有1/3的人站出来?中共开枪后为什么没有更激烈地反抗?如果香港真的没有希望,国际真的不帮助香港,中共注定要赢,我一定会烧光全部财产同中共搏命,只留下灰烬给中共。我相信其他人也是同样想法,宁愿香港变成灰烬也不会屈服中共。
我问你,如果你是香港,你同中共对抗的时候,你就一定认为中共不会开枪吗?全部人都是准备好中共开坦克的啦。手上一瓶矿泉水一把伞出来,他要武力镇压随时都可以镇压的啦。你说铁拳不抗争?中共什么时候没有铁拳?只是越铁拳人越多。
还有游行做的是什么?你以为游行是拿火箭筒打仗啊?游行只是表态,1/3的200万人已经是完全表态,全世界都明白香港的想法,游行的目的已经足够了。既然全世界都知道香港的想法,已经再没有必要组织大游行,保留实力转向国际战线制裁中共更有用。中共现在真实受到制裁啦。难道是大陆游行的功劳?香港没有军队没有武器,最后唯一能够用的武器只剩下自爆,最后只能够揽炒。但是现在到了火烧香港的时候没有?美国现在已经在努力制裁中共,台湾也有努力,难道要无视他们的努力直接自爆吗?
你又是64,又是香港,又是台湾,连俄罗斯都搬出来,讲得好像你很博学一样。但是你有真实了解情况吗?即使躺平,我不要求你肉身抗争,但是让你去了解一下香港抗争并不过分吧?完全扭曲事实。如果大陆能够有香港一半的气势,中共早就倒台啦。认同你事实逻辑的那个人,全篇都只能说明一件事,中共是中国人自己养的。同我说的有什么区别?大陆整体不想抗争是事实,难道还是我屈出来的?武汉宁愿封城封死都不反抗,上海看完武汉也是宁愿封死都不反抗,这些不是事实是什么?
为什么他们不反抗,因为他们怕死吗?求求你去问一下中国人为什么不反抗,大部分的真实想法真的是,为了支人去死不值,支国里面抗争根本没有跟随者。你自己也是啦,为什么躺平都不去战斗?不就是支持中共的比支持民主的多吗?至少他们的屁股坐在中共那边。归根究底,还是中国里面没有好的制度。中国里面谁心肠最热谁死最快,谁都不想成为热心肠的人。所以才需要分圈,将民主的福利只提供支持民主的人,如果支持民主没有任何福利,全部支人共享,那么一定没有愿意支持民主的人,这才是人性使然。说白了,现在在支国支持民主,自己的努力都到不了自己手里,当然没有人愿意支持民主啦。只有解决这个问题,让在中国支持民主会比不支持民主吃得更肥,人们才会有动力支持民主。
同时回应两个人。
说服大部分人参加?怎么可能用说服的方式让其他人革命?你以为你自己一定正确的吗?中共还等着说服全世界加入他的一带一路呢。中国就是太喜欢这样摆架子,将自己假定为绝对正确,以高高在上的姿态,用说服这种态度对待其他人,就是这样才没有支持者。我讲过民主制度的根本是分裂、自组织和竞争。三种特性只要失去一种都不会是民主制度。你现在所做的行为,有竞争者吗?用说服这种态度,根本是大独裁。根本不会有人愿意跟随大独裁者搞民主,所以中国才无法自组织革命。
你认为我来自另一个星球是正常的,因为本来大陆就在另一个星球。你自己在另一个星球去看,当然觉得对方在不同星球。连我前面讲香港独立唯一出路的原因都不明白,我是看到你们才坚定了独立唯一出路的想法。同这种人合作革命?不了不了。自己高高在上地踩其他人,1/3的200万人抗争都不算什么。既然你这么厉害,这么有高见,像我这种人肯定对你一点帮助都没有啦,还要来听你的圣经,可惜我不愿意跪,听不明白,既然我又不懂事又帮不了忙,我又何必自取其辱呢?对不起,我是一个没有常识的人,打扰了。
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犹太人到底咋回事
所以說現在的反猶情緒實際上是高壓鍋狀態?
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加方:我们绝不接受习近平教师爷般颐使气指的说教
youtu.be/4YkzzhI2EoI 中国领导人习近平和加拿大总理特鲁多在20国集团峰会现场的一段私下对话片段在推特上引起热议。视频中,习近平用训诫的口吻对特鲁多表示,他不满加方向媒体透露了两人之前的谈话内容。观察人士和媒体人对习近平带有威胁语气的讲话态度感到惊叹和不解。
事情发生在周三(11月16日)下午。习近平被加拿大媒体捕捉到在场边对特鲁多说:“我们交谈的一切都泄漏给了报纸去了,不合适呀。而且我们也不是这样进行的。如果有诚心,咱们就应互相尊重的态度来进行很好的沟通。否则这个结果就不好说了。”
特鲁多回应说:“在加拿大,我们信奉自由、公开及坦率的对话。”
对此,习近平又回复道:“创造条件,创造条件。”
这段对话被在场的加拿大记者拍摄下来,随后被公布在推特上。——美国之音
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
刘仲敬的观点(bubble shit )和刘晓波的“三百年殖民地”都是没有事实和逻辑支撑的 用来分散对现实状况理性分析和思考的兔子洞。自由亚洲电台的那位公开宣传“两脚羊 大洪水”的工作人员推波助澜了刘仲敬的观点,各个省就由几个人几十个人独自决定了前途命运,一些人只是想恶心CCP/CPC(中共强调统一,我就强调独立,庆祝中共的痛处),一些人是认为想重建社会秩序必须把社会弄混乱(steve bannon) 各种阴谋论,一些人是对政治感兴趣却又懒散不肯学习(国际网上资源多) 看见兔子洞就入。
社会的变革是要大多数人参与的,怎么说服大多数人参与,至少要用正确/义现实的方法方式,中国各个地方间文化 经济 人员 如此紧密联系,自由民主都没有,怎么独立,等着中共崩溃?现在 经济和社会问题已经不能使独裁政权自我解散了。
TangPing的回复是有事实和逻辑的,登山探險是从另一个星球来的,没有现实理性只有虚拟现实。
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民主体制下“大政府”、“中央集权”、“高福利”不同于专制下相应主张和体制、利远大于弊
这几年疫情下,自由派普遍又把各种丑恶归罪于“大政府”、“中央集权”、“利维坦”。我就知道他们会这么说。 但其实,一,没有“大政府”而是民众自组织、没有中央集权而是地方自治,各种丑恶同样会发生,只不过形式和参与者不同;二,现在的情况只能说明坏的大政府和集权是错的,并不代表好的集权和大政府
甚至说,如今的各种灾难,一定程度恰恰是没有真正“大政府”和“好的集权”才导致的。如果真是全国一体的大政府,黑龙江执法者刁难奶茶店、西安城管殴打买馍人,上海居委会吃瑞士卷,以及全国各地恶行,那应该被举国的正义力量击灭。 之所以没有,恰恰是地方势力太强、地头蛇压过公权、私人欲望超公共利益
在整体上,民主中国中央和地方各国家机构,应在立法、行政、司法、人事、军事、治安、科技、教育、医疗、就业、住房、养老、交通、财政、金融、文化等各领域,以强大国家、伸张民权、改善民生为基本目的,以人道、平等、高效、进步为原则,辅以现代信息技术和未来科技,建立现代化科学化的治理体系并稳定运转,实现全体国民的安宁与富足。
以上这些所有措施,显然都需要强有力的国家权力、中央集权,才能够实现。如果过于限制政权和中央的权力,只将改善民生、启蒙大众、弱势群体维权、打击犯罪等,寄托于公民自发自力的自我组织,显然是不切实际的,那样也是受益不均的。人民大众尤其弱势群体条件和能力有限,很难凭借自身力量组织动员,倒容易被恶势力利用收编。边远地区和贫困阶层的民众,也难以自主的获取与大城市精英相近数量质量的知识和信息,在受教育程度和话语权上完全无力与后者抗衡。因此,只有国家权力的下渗扶助,才能让公民社会得到呵护、从幼小到壮大;也只有在国家权力和资源的普惠之下,全国各地各阶层各身份的人群,才能相对均一的享受到相关的政策红利与资源供给,尤其让弱势群体可以相对突破自身劣势条件约束,实现全民的富足与安宁。
其他许多国家的革新和进步,往往也都是依靠的国家强权,例如日本明治维新,在天皇的权威和高效的立宪体制下,大力发展教育、学习西方文化、集中资源推动工业化,短短数十年就让日本实现文明开化,工业化水平、国民受教育水平追上了发展数百年的欧洲。二战后日本的经济腾飞,以及全国国民相对平等的享受到经济发展成果,同样有赖于日本中央集权的体制和全国一体化的政治经济形态。而1930年代的美国总统罗斯福推行“新政”促进就业和经济平等、1970年代又一总统约翰逊启动“伟大社会”计划,全面改善医疗、教育、交通、城乡建设,二者都取得了极大成功,也都是凭借联邦政府的强大权力和充分资源实现的。而韩国的朴正熙政权、新加坡的李光耀政权同样利用国家权力推动了本国经济社会的快速发展(很多中国知识分子把韩国、新加坡的经济发展当成自由放任政策的功劳,但其实韩国和新加坡经济高速发展期恰恰是实行强调国家干预和重点扶植的“统制经济”模式(当然基础是私有制和市场经济)),文化教育事业也在国家强制力和巨量资源的挹注下成就斐然,迅速改变了国家贫困落后的面貌,让国家一跃成为世界强国,民生也得到极大改善。民主中国完全可以效仿日美韩新,让饱经苦难、麻木沉沦的人民早日普遍得到物质和精神的双重幸福。
有人可能会质疑,我所设计的民主中国汉族聚居区的制度,过于中央集权,不利于地方自治自主,可能导致全国性的专制独裁。
这样的担心是情有可原的,但其实是不必要的。我前面讲述了中共中国中央集权的危害,但我设计的民主中国中央集权是建立在民主政治基础上的,各级政府和官员的权力是自下而上授予,而非自上而下“赐予”。这就决定了他们服务对象是人民大众而非领导、上级、国家元首。在民主中国,总统/各地行政首长、国会/各级议会均由普选产生,司法也有很强独立性,权力由人民授予并分立于多方,中央权力本身就是多机构的众多人士共掌,而非古代君主制和现代极权统治那样的一人独裁。民主中国中央集权下的决策,是全国人民公共意志的体现,并于宪法和法律框架内实行,足以避免恶政和独裁。此外,国家各权力机构还要受在野政党、公民组织、新闻媒体等方面的制约与监督。在这样的情况下,中央集权就不会变成专制极权,权力寻租与滥用职权也会被抑制,从总统到普通公务员都不能为所欲为。发生在中共中国的各种集权悲剧,例如最近几年为对抗新冠疫情而实施的严厉封城隔离措施及衍生的种种残酷行径,在民主中国的民主集权体制下绝不会发生。
中央集权有好的集权,也有坏的集权。我主张的是民主法治的、进步主义的、扶助弱势的集权,通过中央集权改善落后地区处境、打击地方旧势力和各行各业利益集团并翦灭恶势力、帮助各地各阶层的弱势群体,以缩小全国各地经济文化发展差距、消除(或起码减少)各阶层各行业内部及之间的不公不义,实现人与人之间权利、物质、尊严的真正平等。如果过多放权给地方,不仅无法实现以上目的,还会导致各地权贵和“地头蛇”横行无忌(即分权和自治恰恰会加剧权力寻租和腐败泛滥,因为缺乏监督和约束,公民“法无禁止即可为”的同时,官员和黑恶势力也可利用之为所欲为),各区域间贫富差距拉大、弱势群体被边缘化和欺凌剥削等种种问题,有害于民权民生及国家利益。
民主中国的中央集权,的确会对各地方、各阶层、各领域进行管理与约束,但具体约束对象、管制标准,以及具体的执行,都会在民主法治的框架下设置和进行,并受到各方制约和监督。中央集权管理与约束的对象是为恶之人与损害他人权利自由的行为,是对群己权界的区分,是对相对丛林化社会的矫正、是对人际不公平的平抑。在人权方面,每个公民都享有基本的权利和自由,如选举权与被选举权、言论自由、结社自由、游行示威自由、人身自由等,并可无条件获取基础性的教育、医疗、养老、住房保障。经济方面,民主中国也将实行市场经济,尊重私有财产和保护合法交易。中央集权还会对公民组织和公民运动进行扶植而非打压,注重对公民的“培力(授人以渔)”而非直接干预(授人以鱼),有利于提高社会活力和伸张公民权利。因此,中央集权不会有损各地人民自由和经济社会活力,反而保障了人民基本生存发展和社会公平、促进了人际和谐,为人们追求更加自由富足的生活提供了条件。
除了管理,中央集权还要更多用于服务,通过各种积极的政策措施拓展民权、改善民生,例如派遣中枢机构的政治骨干,帮助地方政府建立科学高效的社会治理机制、协助建设民间组织;调集发达地区教育工作者赴贫困落后地区开展公民教育;将只有国家层面才能研发出的各种科技及产品,无偿或低价的普及于各地方……这些都是有百利无一害的事。
何况,中央集权的同时,地方自治也是实实在在的。民主中国将有强大而有活力的公民社会,各种公民组织也会蓬勃发展。而以市县为单位进行的地方自治,公民可以充分参与与切身利益、现实生活密切相关的各项事务,选举罢免地方官员和议员,在一些事关重大的决策上可以参与区域公投同意或否决,享受直接民主的种种好处。对于中央政府,各地方的公民也可以通过各种方式产生影响,例如选举总统和国会议员,以及参与全国性的政党及公民组织,都可以参与全国政治、约束中央政府,中央政府的决策和各具体机构的执行都需要人民授权,还受人民制约和监督。而新闻媒体与自媒体,也将作为公民社会的一部分,对政府(广义政府,包括行政、议会、司法等各机构及人员)的管理与服务进行曝光和监督,进一步促使政府规范和公平施政。人民在民主体制下,不需要担心中央集权有害于地方自治和公民权利。废除户籍壁垒后的中国各地居民都可自由行动,完全可以无碍的跨界沟通、联合、结社、集体行动,弱化地方政府权力并不影响普通公民的权利与自由,反而避免了各地方各领域各单位具体的利益集团阻挠破坏人民的维权抗争。即便中央真的被某些势力把持而作恶,各地市县也可以通过民主体制下成立的各种公民组织相互串联,组成跨区域的政治力量共同反抗暴政。
还有,我主张的一系列推动平等、平权、社会福利的政策措施,会被人们认为类似于共产主义。我前面已经详细讲了具体内容,显然与共产主义(起码是列宁毛泽东那样的“共产主义”)并不相同。这些政策是社会民主主义范畴的、连西方右翼自由主义保守主义政党都部分接受和实行的,是建立在民主、法治、和平非暴力、统筹兼顾等基础和原则上的,不会对社会和公民造成毁损和伤害,更不会导致列宁、斯大林、毛泽东时代那样的极权暴政。相反,因为贫困和不平等是极端主义和暴力行为的温床,所以我主张的政策措施恰恰有利于缓和社会矛盾、减少社会戾气、提高人性底线,从根源上遏制极左和极右民粹极端势力的崛起,避免人民被列宁、毛泽东、希特勒、裕仁那类人及其代表的势力煽动和利用。
有人会觉得过多过密的国家管理与服务、平权和社会福利政策,会有损自由。但其实,有了平等、平权、社会保障,人民尤其平民大众才会有更多更真实的自由。自由虽然是人生来就应该享有的(应然),但并不是自然而然就能够拥有的(实然),而是建立在各种物质和非物质条件的基础上的。对每个个人来说,接受了良好的教育,有了知识和判断力,对个人、所处环境、整个世界有了一定的认知和理解,对自身和世事有所探索和思考,才能积极有效的参与公民社会、运用法律与舆论维护权利,以及过好自己的人生;“无欲则刚”不是说人真的完全无欲无求,而是满足了基本生存所需,就可以不依附他人而自主行事。例如有了医疗和住房保障,孩子的教育和老人养老也有社会托底,才能从容的按照本心从事自己喜欢的事业,而非为生存疲于奔命、攀附权贵、受制于人,也不至于为私利徇私枉法、作奸犯科、狗苟蝇营;“有恒产者有恒心”,有了不需“内卷”就可拥有一定收入和空闲时间,才能免于不安全感的困扰、不必为名利而耗竭心力,才有条件使用四通八达的交通工具享受旅行的乐趣,在闲适的环境、平和的心境下释放自然的天性,也能理性的参与政治和公共事务;贫富差距缩小、治安改善、社会平等公正后,有了充分的安全感和平等性,才可能在没有恐惧(起码不会恐惧的完全不敢言说)、没有压力(起码不会压力大到逆来顺受)、不受干扰(不被恶意的骚扰欺凌)下畅所欲言、做自己喜欢的事、自由的实现和发展自身的正当利益……
反之,一个人如果得不到好的教育、没有医疗住房保障、收入微薄、生活在贫富悬殊治安不良的环境,每天为基本生存和种种纠纷而焦头烂额,即便生活在民主体制下,即便从法理上拥有各种权利和自由,又有什么意识和能力去行使、有什么条件去享受呢?如果一个人没权没钱甚至还有残疾,在没有特殊的保障和支援的情况下,日常遭受不公和压榨,被种种热暴力和冷暴力折磨,又如何和比自己有权力、人脉、金钱、体格、话语权等优势的施暴者(如坏的上司、同僚、亲属)对抗呢(甚至连逃脱都不可能)?如果指望个人慈善和私人救助,那等于加剧人身依附,也会让当事人惹上新的恩怨纠葛,等于“刚出虎口,又入狼窝”。没有平等和福利保障,不仅难以实现自由,法治也会脱离平民。各种法律虽然名义上对待全体国民一视同仁,可复杂的法律、繁琐的程序、高昂的成本,足以让知识、财力、人脉皆乏的平民大众对法院望而却步。这是我们要的法治吗?民主中国应是全民的共和国,而不是精英阶层独享权利自由的国度。所以,必须要平权赋权、调节分配、托底民生、提高弱势者地位和话语权,让人民得到充分的物质和非物质供给、促进社会平等,人民才有真正的自由、真实的法治。平等是自由的前提与保障,而非阻碍和破坏。
当然,对于权贵精英等上流阶层及一部分知识分子而言,各种积极平等的政策,的确会一定程度抑制其自由。但第一,抑制的自由往往并不是合情合理合法的自由,而是禁制其违法犯罪、专横跋扈、损人利己;其次,即便各种平权和税收等削弱了其行使自由的能力,但这只是相对于其无约束状态而言,如果和社会平均水平及弱势群体拥有的实际自由度比较而言,这些人仍然拥有远超平均和弱势者的自由度,其仅仅会减少一些奢侈享乐,而作为公民的基础性自由与权利不会受损。例如一个身家百亿的企业主,税收收取其40亿收入,剩余的60亿仍然足够其尽情享乐,作为公民的各种教育医疗住房养老权利和自由,皆丰富优质而绝不短缺,也聘请得起身价昂贵的律师办事维权。这样的自由还不够吗?
何况,进步主义指导下的平等社会将给予个人更多自由。一方面,它将削弱家庭和宗族、学校和工作单位、宗教和教会等势力对个人的压制控制,另一方面,还会赋予个人更多权利自由,如实现性交易合法化、大麻合法化、同性婚姻合法化等,保障个人在不损害他人和社会利益情况下所有的自由。这比保守派主张的自由更加真实和全面。
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在议报看到一篇“台湾应该怎么办”,观点跟我有点类似
https://yibaochina.com/?p=248377
这篇有点意思,难得看到有人观点跟我类似的。
最后,在下呼吁全体我血浓于水的台湾同胞。爷爷奶奶、叔叔阿姨、兄弟姐妹们:
短期避战:请立即要求美国予以直接的军力和设备部署,告诉习共,他们速胜无望;
万一开战:请不避责任,继承中山先生遗志,以光复中华民国为己任,解救大陆我十四万万炎黄同胞。请记住,习共充其量是只狐狸,他之所以看起来可怕,是因为他身后有头名为中国人民的猛虎!而其实这头猛虎,是很想站在中华民国身后的;
若幸得短期无忧:请秘密支援中国大陆的革命力量,他们在做的,是解救我们大陆的兄弟姐妹,他们在做的,是确保身在台湾的您可以安然享受民主和自由!
大陆一天不民主,台湾一天战战兢兢。帮助大陆民主,其实就是在帮台湾自己。。
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
本来正常社会就会有争吵,这是不可避免的。可那个什么登山探险只是键盘喊得飞起,无视实际情况。我赌五毛,这种货色连大使馆抗议都不敢去。
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
搞笑的一笔,共匪的铁拳没来之前,有个200万上街,铁拳一下来,现在上街的在哪呢?感情你200万是人,64上街就不是人是吧。64好歹开坦克镇压了,香港人呢??孩子,没事去看看中共每年所谓的群体事件有多少再来BB好吗???普通人都是从众心理,少数人推动是精英,你口口声声200万上街,还不是民阵组织的,民阵对普通人来讲就是精英懂吗?这特么常识啊你要我重复几遍???
你全篇废话在无视人性,还动不动就革命,你口里抗争的香港人现在革命了没有??按你的说法,都有两百万人了,小小的港府还推不倒?那现实呢???满嘴理论,无视实际,有毛用啊。俄罗斯在总动员后,对普京支持率还有七十二呢,有没有200万上街啊,倒是不少人润吧。这就是人的天性和政权的洗脑,加上共匪对信息的隔离,能指望什么?
革命必须要流血?李登辉的宁静革命够不够打你的脸??当年64的赵紫阳要是隐忍下等老一辈挂了,谁敢说他不是第二个李登辉。还有你当现在还是大清呢,振臂一呼就能打到独裁。当年多马尼亚革命,要是军方帮齐奥塞斯库,能那么容易成功?你嘴里200万的香港人,共匪都没触动军队就搞定了,而大陆光防疫,株洲都出动坦克车,你这么能那你上呗。
我不感觉大陆能出个李登辉,暴力推翻更不现实,未来更多地是走向大混乱,大号朝鲜还是中东的局面,谁也说不好。我之所以躺平,是因为我只是个普通人,左右不了什么。如果真的有风来,那我也会尽力。还有你觉得你革命好,那你就去实现,别跟我这耍键盘。
最后,政府这玩意,我只是让渡一部分自身的权利给它,如果它满足不了我想要的,那我就润,说到底公共权力只是让个人生活的更好,而不是相反,这么说你懂了吗?还有我对种族歧视的人很反感,像您这种自以为脱离支性的人,我更加要呕吐。拜托,别回了,常识都不知道的人,就别出来丢人现眼了
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中华人民共和国为什么设国家主席而不是总统?
對,中共剛建國的時候也是叫中央人民政府主席。
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如果闲得无聊,可以娱乐一下看Garrow's Law。
BBC drama Garrow's Law
https://www.youtube.com/watch?v=Kuud7yLypGs&list=PLEepRf6m5CiW8huOJFK2M3UNJMixCww1J
Sir William Garrow: His Life, Times and Fight for Justice
https://www.amazon.com/Sir-William-Garrow-Times-Justice/dp/1904380697英国的陪审员制度始于亨利二世统治第一年的1189年。在那之前,英国没有陪审员制度,但是如果你能找到12个人支持你的案件诉求,你会被无罪释放。自那以后,从12个证人衍变成12个人决定事实。 The jury system began in 1189 in the first year in the reign of Henry II. Before that, they didn't have juries, but if you could find 12 people to support your case, you'd be released. Since then, it evolved from the 12 being witnesses to 12 deciding on the facts.
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中华人民共和国为什么设国家主席而不是总统?
大概是說國民政府時期設國民政府主席的事
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美国的投票率(voter turnout)最高也只有50-60%
高投票率比低投票率要好, 低投票率意味着不相信投票有用或是无所谓,参与政治可能有机会改变,不参与让有独裁梦的人成本降低许多, 一个社会许多人不投票是有问题的。
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
哈哈哈。跑路归跑路,不过总有人留下来的。不然只要让一亿人渗透到美国,美国马上暴毙了XD。大部分人还是润不掉的。总得为留下的人想的办法,不可能真的眼睁睁看着他们等死。我主要是提供一个思路给润不掉的人。作为参考的,也有香港的黄色经济圈。我是真的认为中国大部分问题都是没有形成自己的圈子造成的。不过我也承认中国的素质太差了,大部分圈子都是坑。但是连一步都不去走的话,永远都不会前进,必要的牺牲还是需要的。
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
你是对我说的话装不明白还是真的不明白?香港200万人不算带头,什么算是带头?香港200万人不算有思想也不算有力量?从众心理?香港700万人,只有200万数量太少了是吧。我不要求中国有1/3人站出来,也不要求14亿里面的1/10即1.4亿人站出来,中国能有1/100即1千4百万人站出来吗?我相信中国只要有1/100的人站出来,中共也要下台。但是不要说1千万,中国连1百万站出来的都没有。中国自己什么能力什么状态不清楚吗?一边讲从众心理,一边讲精英带头,那么你究竟讲的是精英带头还是靠人数?没有少数的精英带头他们是不会出来的,没有大部分人出来那么少部分人是不会出来的?那么到底还不打算出来?明明武汉封城是最好的举旗时机,撞上疫情中共声誉大跌遭世界围攻,香港也在战斗,全世界瞩目。这样的时机都不要,你还等什么时机?
你反对我的理论没有问题,但是你提出的理论是什么?连新理论都没有就反对现有理论?等待精英是吧?你说你除了唱反调以外还懂得什么?民主不靠自力创建靠什么?等天降?嫌弃中共的天降民主还不够民主是吧?你可以讲中国没有发展可能,如果民主的声音从没有出现,那么发展没有可能是事实,但是民主的声音已经出现还要执迷不悟,那么抱着极权一起死也算是归宿。摆明告诉你跟着中共会死,给你看中共所做的事,给你机会让你构建民主,你说你服从了几千年皇权,那么制度也给你借鉴,你还是说你不懂,还要继续跟着中共,那么死了也不冤吧?民主不需要流血?民主过程不会死人?你自己都讲几千年皇权,那么多少的牺牲应该有所觉悟,不会认为毫发无损吧?
到头来中国人只是想赢,我前面的例子已经完美形容了这种心态。自己不去搞民主,等民主天降,然后反咬一口说天降民主是大独裁。至少国际上面承认中共是中国政府,你理解这背后的意思是什么吗?中共不是中国人自己选的还能是天降的?国际是傻的?如果你不认同国际的决定,那么你可以向八十国联军宣战,继续活在全世界都在欺负支人的梦里。
你全篇都只是在说支人服从皇权几千年没有可能,讲要精英去带领他们。其实对支人最不信任,最看不起支人的正是你自己。我一直认为支人有民主的可能,我一直认为支人所欠缺的只是一个不助纣为虐的制度。只要民主分圈,不白白提供好处,中国一定可以民主。现在中国人自己都润出去抛弃自己的同胞,还指望其他人搭救,会不会太好笑?我顶多请西方将集合全套民主的书免费送中国人,让他们回去构建民主。如果他们要武器的话,我也会请求西方卖武器给他们,当然要他们自己赚钱来买。这样的援助你认为足够吗?有知识有武器,唯独缺的是根本没有人愿意回去帮助一群提供帮助还要被背刺的白眼狼。
既然你选择躺平,选择躺着说话很舒服,对其他人一大串的批判,说其他人不懂。现在我指出你提出的毫无建设性,将条件都列了出来,至少我提的方案有成功的可能,你服了吗?
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Lattice算法普及之前,建议用i2pd撑一会儿。
只要频繁注册小号,不像编程随想一样形成固定的侦查抓捕目标,真实身份就很难被锁定,除非中共有短时间(小号使用期限)内锁定小号身份的技术或能力。
小号使用期限根据发言内容的风险程度自行决定。 -
我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
刘仲敬是支持分裂成几十个共产党继续执政的国家的,他那个所谓的分裂的结果没有任何对分裂以后的国家需要有民主自由的要求,而且拥护只有中共才能统治一个没有完全按他说的分裂的中国。支持分裂不代表支持他,支持他也不代表支持中国民主化或者自由化
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
笑死我了,你所谓香港人转正海外就是在抗争,华人还有民运呢,不照样被你说的一文不值?还宁死不屈都出来了,97都没经过香港人公投被卖,怎么没见宁死不屈啊? 见识过共匪的残暴后,还幻想共匪的善良,现在提香港独立是唯一出路,不可笑???
整个中国都被共匪信息隔离和洗脑极权统治,你来跟我谈觉醒?斯大林大清洗那么多人,都打动不了苏联人是吧??朝鲜饿死枪毙多少人了,都打动不了在日本信仰金正恩的朝鲜总联是吧???都意识不到人怕死的天性和被洗脑思想可怕,还大言不惭地跟我bb,我真的服了。
少部分有思想有力量去推动的人就是精英,这很难理解吗 ??共匪常常忌讳的人不就是俗称带头的,64民运领袖听过没??人都是从众心理,少部分人才会跳出来,这种常识需要我教你???我的id你是假装看不到还什么,都躺平了还精英个毛。我自认是个普通人,就想简单地活着,如果我认为这个政府不行那我就润,有希望那我也会尽自己一份力。
由独立的个体自己去组织形成属于自己的制度。你这所谓的理论都是建立在民众有民主的种子情况下。可中国是什么情况,上下几千年都是皇权服从那套,你所谓的理论有可能发展吗?思想这么简单被扭转,那台湾也不存在统独命题了。
现在中国情况其实就是人的劣根性,上面举例的前苏联和朝鲜哪个没有?而无法避免的人之天性就要被你整天“支支支”地叫,那你自己不就是所谓的支人么。还有你既然都有自己所谓的理论了,那你知道什么叫种族歧视么?最简单的不歧视都做不到,还在大言不惭,笑。。。
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
内容已删除内容已被作者本人或管理员删除。 如有疑问,请点击菜单按钮,查看管理日志以了解原因。 -
有没有读过《习近平治国理政》的?
<!--很高兴看到中共开始写党八股了。 --> 可见中共连自己的祖训都忘了,估计毛泽东的《反对党八股》啥时候从语文书上被删除(指日可待)
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
哦哦哦,原来如此,香港的抗争是建立在没有共匪的极权制度下,现在香港被共匪铁拳了,所以现在香港怕死不敢抗争?原来你看这样看香港抗争的?原来香港现在不游行不是因为香港抗争已经成功,再游行已经没有意义了,只剩下最后同中共揽炒。原来香港现在暂时平静,不是将战场转往国际战线,原来香港不是宁死不屈的。原来你认为香港现在没有抗争?
不要同我讲什么精英推动,我只知道香港同中共开战的时候被支人踩,当我以为武汉封城会令他们产生转变,以为他们会同香港同一战线,当我以为上海是发达地区,期待上海会有不一样表现的时候,我对支人的心已经死了。人性使然,原来香港不够精英,香港近1/3的200万人游行不足够打动他们是吧?原来如此,精英推动的条件真的十分苛刻,原来我只知道批判劳苦大众的愚昧。哦哦哦,我明白了,香港独立唯一出路。
那么请你不要只停留在嘴上,请你去当他们的精英推动他们。站着说话不腰疼真的是恐怖。
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以往将人分上等人和下等人,认为某些民族人种天然低劣。近代证明了民族人种不是天然低劣的成因,证明人通过良好的教育都能到达相近的水平。为了进行思想革命,所以才会将原因主要归咎到制度即环境上面。刚开始步入民主的国家为了防止对人区分上等下等人,为了防止这种思想热潮使专制复辟,所以会在教育强调制度对人的影响,强调制度的重要性。
但是我们实在在进行的时候,必须承认民主制度必须建立在民主上面,民主的制度是无法空降的。你无法对另一个地区空降民主的制度。曾经类似这种空降民主制度引发了大屠杀,要教化要洁净肮脏的他们,要将普世的文明教会他们,但是他们就是不愿意接受,所以要清理顽劣的野蛮人。现在的结论是,你永远无法对不愿意民主的人施行民主。
精英推动的说法本身就是一种傲慢。谁是精英?你是精英?精英推动已经是落后的思维。至少已经不会再有人在行动的时候拿出这种说法。我们根本无法判断谁是精英,在行动的时候拿出用精英推动的说法,只会让人认为你想推卸责任什么都不做,又或者认为你想要自称精英空降政权。
我所提出的本身就是一个制度,你自己一边讲制度重要,然后又用精英来攻击制度。好的教育能够带来好的影响,只要有好的教育就能够解决全部的问题。这是正确的,但是连好的学校和好的老师都没有,哪里来好的教育?最大的问题是好的学校和好的老师要怎么出现。无视学生的想法,就能出现好的学校和老师?那么没有好的学校和好的老师哪来好的教育?制度本身就会陷入这个困境,民主的制度必须由民主去建立,不民主的建立方式怎么可能会建立出民主的制度?天天提制度的人基本都没有考虑过实际场景,如果考虑过实际场景就不会提出这么无聊的问题。
要建立民主制度的唯一方式是分裂,将整体无限分裂到独立的个体,由独立的个体自己去组织形成属于自己的制度,这个制度就是他们的民主制度。所以即使同是民主,不同地方的民主制度也是不一样的。而解决制度落后的方法则是竞争,通过竞争去比拼出好的制度。分裂、自组织、竞争是民主制度的根本,不同地方的民主制度可能会有差异,但是这个特性是不会变的。
我从来没有看不起支人,我只是正确将他们所做的事描述出来。如果对垃圾称呼垃圾也属于扣帽子,那么真的是批评不行的玻璃心。
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
你所谓香港和台湾的抗争是建立在,没有共匪这种极权制度下。现在香港被共匪铁拳了,还有多少抗争呢?正如64那些年放松控制,中国人是没有抗争吗?你们这类反贼总是站着说话不腰疼,动不动就“支”,扣帽子比谁都6
中国的制度是自己的选的??what,中国的普通人什么时候有的选了,内战打输了就是老百姓选共匪是吧?你确定没被共匪洗脑吗?西藏当年也是输了,所以藏民也是选择共匪是吧。按你的说法,香港更是支性十足,见识过共匪的残暴后,在移交香港有没有抗争?,so,香港人活该呗,谁让他们选择共产党的是吧?
在极权制度里反抗可以说是无效的,不信?请参考现在的香港。可极权一旦岌岌可危的时候,自然就想放松控制。而这种放松控制才是最大的危险,因为这给人带来一丝希望,从而使极权奔溃,不懂得请看苏联历史。台湾当年独裁老百姓有办法吗?而台湾最大的幸运是出了个李登辉,此人有手段和民主思想才给台湾民主。别跟我刚台湾民主是不是被迫的,他要是想当皇帝谁也没办法。
社会的变革通常都是精英推动的,普通大众都是跟随者,这是人性使然。如果连这点都不懂,只知道在批判劳苦大众的愚昧,我只能说,这就是华人的悲哀。
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我认为刘仲敬的观点应该配合刘晓波的“三百年殖民地”观点一起服用才比较靠谱
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Lattice算法普及之前,建议用i2pd撑一会儿。
中共抓编程随想就是积累了这些年的网络流量,然后从GitHub和Google获取数据的,美国总统拜登一开始放松了很多政策。如果川普连任就比较安全,不会让GitHub和Google向中共提供数据;但是这次是拜登上任,改了政策就导致数据泄漏,川普说如果自己连任就不会导致俄乌战争爆发。中共根据GitHub和Google的数据,分析这几年积累的网络流量,抓捕了编程随想。所以还是用I2P,虽然未必能很好地抵抗量子计算机,但是至少能延缓一些时间;这20年内一直用I2P,安全性要积少成多、众志成城,可能就把每个人被抓的时间都向后推移了。如果这20年只是用普通VPN,每个人被抓的时间就很早了。
