@NoStepOnSnek #175878 我也觉得有点多了,我都烦了。虽然这个话题最初是我的一个“中国是否承认双国籍”的投票发起的。
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雷德利·斯科特导演新片《最后的决斗》:一曲女性的哀歌
@natasha #175873 说到欧洲封建时代的女性,我倒想到一个,Jacqueline of Hainaut,因为她爹就这一个闺女,她爹的遗产被各路贵族盯上了,她三次婚姻都没守住家产,最终剥光头衔Game Over,反倒嫁给了她真正喜欢的男人,然后就死了...
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日本直木奖获奖小说《蜩之记》节选
那天春光明媚,庄三郎经过光明院的大门,在小佛堂旁边看见一棵老梅树。
他在光明院门口告知自己的来访,将兵右卫门大人的书信交给门口的仆人。仆人进去后不久出来,引领庄三郎进入佛堂。佛堂内供奉着三尊佛像,线香的烟袅袅升起,气氛庄严宁静。
庄三郎此次向兵右卫门大人请缨来探访松吟尼,是为了查询秋谷大人在前藩主顺庆院大人家谱中的记载是否属实。
人所共知,秋谷被顺庆院判切腹,由于秋谷负责为顺庆院修家谱,切腹并定在十年后。而今已经过了八年。年轻气盛的庄三郎由于犯了小错,被罚给秋谷当编纂家谱的助手,顺便监视。在接触中,他发现秋谷是一个谦和庄重,为人正派的武士,想不通会犯下什么大错,被判切腹。
“秋谷大人曾经救过顺庆院大人的侧室阿由夫人一命,二人因此有了奸情。”有人告诉庄三郎。庄三郎大惊,怎么也想不通秋谷会做这种事。
庄三郎跟上司兵右卫门报告家谱的进展,提到“耳聞松吟尼師太獲得顺庆院原諒,但不愿意还俗。”提到松吟尼的名字时,兵右卫门的眼睛亮了一下。
“你应该知道,松吟尼就是跟秋谷私通的阿由夫人吧?她被顺庆院大人责罚出家,但四年前顺庆院大人已经原谅了她,并恢复了她的俸禄和地位。当时我以为顺庆院大人也解除了对秋谷的处罚,但并没有。”兵右卫门接着低声说:“假如秋谷知道了松吟尼已经被顺庆院大人原谅,为何不请求大人也原谅自己呢?想不通。”
庄三郎默默点头。顺庆院在前一年猝死,庄三郎最近开始怀疑,是否顺庆院在临死前下了密旨原谅秋谷,但被大臣们搁置了。
于是庄三郎上前询问:“既然如此,能否请大人允许我前往松吟尼处一探究竟?”
兵右卫门狐疑地看着庄三郎。然而,探探松吟尼的口风,也许能知道她和秋谷是否还有联系,也许能推测秋谷将会怎么在藩主家谱中记载这一段秘辛。
兵右卫门慢慢转向庄三郎:“你可以去,但是我警告你,无论从松吟尼口中听到什么,都不准向任何人泄露!”
庄三郎一想到秋谷的一家,郁太郎,织江,以及薰,想救秋谷一命的心情就更加强烈。
庄三郎坐在地板上不多时,头缠白色头巾,身着素袍的松吟尼,轻轻走进来。松吟尼面庞高贵清雅,虽然剃了头发,仍可见昔日美丽。
庄三郎低头行礼,松吟尼点头致意,先给菩萨上香,双手合十,然后缓缓转向庄三郎:“听说你在秋谷施主身边做事?”
“是的,我参与编纂藩主家谱。”
“秋谷施主身体健康吗?“
语带询问故人消息的意味。
秋谷被贬职幽禁,两年后即将切腹,松吟尼询问他近况的语气中,竟然感觉不到一丝急迫。
庄三郎对松吟尼的态度很诧异。秋谷被赐死与救松吟尼有很大干系,何以她如何轻描淡写?庄三郎抬起头来。
“秋谷大人日子过得充实勤勉。我今天来,是想就顺庆院大人原谅您一事,向您请教。“
松吟尼若有所思,她有点猜不透庄三郎想问什么。
“你想问的是?“
“顺庆院大人或许原谅了您,但是秋谷大人则必须切腹。“
松吟尼脸色一沉,注视着庄三郎:“你真的是秋谷施主身边的人吗?”
“是的“。庄三郎肯定地回答。
“既然如此,你没听说过顺庆院大人下达了赦免秋谷施主的密旨吗,只要秋谷肯自行申辩?“
庄三郎摇摇头:“没听说过,不仅是我,藩内所有人都没听说过。秋谷大人也只字未提。”
松吟尼脸色变得苍白。
“那么,他没有向顺庆院大人进行申辩,打算就这么送死吗?” 庄三郎倒吸一口凉气。
“顺庆院大人说,如果我将秋谷施主带我冲破重围离开府邸的那一晚的据实已告,就原谅我,如果秋谷施主也如实讲述,也会原谅秋谷施主。 四年前,我曾经在寺里见过秋谷施主,告诉他这件事。我一心以为,秋谷施主会照办,也会获得原谅。那一晚我们完全清白,并无不可告人之处。“
庄三郎目瞪口呆:有如此机会,为何秋谷不在前藩主在世时自行申辩呢?
室内静默,听得见庭院里黄莺的鸣叫。
良久,庄三郎抬起头来问:“我听说,师太幼时呆在秋谷大人家,是吗?”
“因为家父是秋谷家的仆役,所以我从小也在他家侍奉。”
“那么,您当时和秋谷大人——” 庄三郎说不下去了。
松吟尼面露微笑:“秋谷大人在是十五岁时被户田家收为养子,之前我们连话都没有讲过。“
”这样啊,我以为秋谷大人…有人说,秋谷大人是为了一个女子而打算牺牲自己。“
松吟尼好像没有听见庄三郎的话,她望向庭院,沉默许久后,好像自言自语道:“城邑的樱马场,樱花今年依旧美丽盛开吧?”
樱马场是位于护城河畔,武士宅邸林立,从马场周围到河堤,种植着大约两百柱樱花树。在樱花季,人们会到河堤边赏花。
松吟尼眼中带着忧郁,娓娓说起:“那是什么时候?我记得好像是秋谷施主被户田家收为养子三年后,我十七岁那年。春天的时候,我和秋谷施主在河堤上见过面。”
天明七年(1787)春天,松吟尼当时还叫做阿由,在秋谷的本家打杂。一天下午,阿由替夫人跑腿去城邑的布店,回来的路上,她被春天的暖风吸引,改走河堤回家。
天空晴朗,樱花盛开,阿由眺望着樱花,忽然听到由叫骂声。她顺着声音看,三名中年武士围着一个年轻武士。
阿由看到青年武士的脸,不由地用手捂住了口。
阿由认得他。在他背收养离开家之前,虽然二人不曾交谈,阿由经常看见他一大清早庭院里挥剑的身影。
但是她不过是个打杂的小女孩,地位悬殊,也就没有对主人家的少爷有过任何想法。但在河堤上这一天,再次见到他,阿由没有立刻转身离去。因为那群中年武士气势汹汹,大声责难着青年武士。
他们越骂越起劲,秋谷只是淡定地站着不做声。其中一个中年武士似乎另有想法,对着秋谷耳语了几句,秋谷露出苦笑,摇摇头,似乎拒绝了某种条件。那个中年武士垮着一张脸,环顾四周,似乎在确认周围没有人会看见他们的行动。
中年武士看到了河堤上的阿由,赶紧对同伴说了几句,他们瞪了秋谷几眼,然后离去。
武士们离开之后,秋谷缓缓走上河堤,他远远望着阿由,点头致意,似乎在称谢。从她身边经过时,露出了吃惊的表情。
“是阿由吗?“
被他这么一问,阿由惊讶于秋谷居然认识自己,不禁低头行礼,说:“是的,好久不见。”
秋谷腼腆地笑了。
“是啊,好久不见,被你看到我丢人现眼的样子。“
“你们在争吵吗?“
“也不是很严重,他们是我在勘定所的同事,看我的工作不顺眼,向教训我一下。“
秋谷不肯再多说。不过阿由觉得自己隐约猜得到。她一直觉得秋谷是一个正直的人。
“秋谷大人一定会出人头地。”
说完阿由脸红了。对主人家的少爷用何种亲昵的方式说话,是一种僭越。她懊悔不已,抬起头来的时候,听见秋谷开心地说:“既然阿由这么说,我就非得成为了不起的人物不可了。”
一阵风吹来。
秋谷在她眼前笑着,樱花花瓣像大雪一样飘落在他身旁。阿由在很久之后,脑海里依旧记着当时的情景。
“我年轻的时候,只跟秋谷施主说过那一次话。“
“后来你们没有再见过面吗。“
”当时过了几天,我出门跑腿,回来又经过河堤,当然,秋谷施主并不在哪里去。那是我最后一次看见河堤的樱花。当时我被微服赏花的顺庆院大人看见了,他的侍卫赤座大人来到我的主人家,说要收我为养女,然后让我成为顺庆院大人的侧室。仆役的女儿没有拒绝的权利。“
庄三郎问:“也许,秋谷大人把那天的事也记在心中,所以在您遇袭时,才会奋不顾身地救您?“
松吟尼闭上眼睛,仿佛在回想过去。
遇袭那夜,秋谷带着阿由夫人逃入市区,潜入一家他似乎熟悉的店铺。他让她在内堂休息,他隔着一扇纸门在外堂守护,整夜未合眼。
阿由夫人也迟迟无法入睡,除了被人追杀的恐惧之外,也对未来担忧不已。尽管如此,有了秋谷的守护,她安心你不少。
她躺下休息,隔着纸门问秋谷:“你记得曾经在尾木川的河堤上见过我吗?”
秋谷隔了半晌才回答:“记得,是天明七年的春天。”
阿由夫人没想到,秋谷连年份都记得。
“那一年政治气氛紧张,我年轻气盛,急功好利,跟同事交恶。 现在回想起来,如果稍微克制一下,就不会有那样的争执了。“秋谷以缅怀的语气说。
“秋谷大人,你的性子还是没有变啊。“
“是吗?我觉得自己变了不少。”
“不,你没有变。你像这样保护我把我藏起来,你的功劳未必会得到认同。明知如此,你还是做这种费力不讨好的事情。“
“那是因为——“
秋谷隔了一会儿才静静地说:“有些事,我是凭感情去做的。”
阿由夫人内心一阵悸动,秋谷是以什么样的心情,说出感情这两个字呢?
”你指的是?“
阿由夫人希望那和自己珍藏在内心深处的感情一致。
”或许是珍惜自己年轻时的感情。“秋谷感慨。
”这样啊,我也想珍惜当时的自己。“阿由夫人勉强回应。
无论年轻时,心中抱着何种感情,都已经尘封在岁月的洪流中。如今这两人,只能允许珍惜年轻时的自己。四周笼罩在一片寂静之中。
两人不再交谈,直到天明。
“庄三郎施主“,松吟尼打破沉默,”我不懂威慑呢们秋谷施主坚持要寻死,请你务必救他一命。“
心因你低头请求。头巾轻轻摆动,令庄三郎联想起白色的百合花。想要救秋谷一命的一朵花,在微暗的佛堂中,淡淡地发出幽香。
作者:叶室麟
《蜩之记》epub下载
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国籍法的前世今生:从地方到全球
@陈士杰 #175874 日本的例子你可以看看原文里的:“日本的国籍法[^14]同样是看上去像“禁止”但实际上只是“限制”。第14条强制在20岁至22岁选择国籍,第15条规定若逾期不选法务大臣可催告一个月内选择,再不选将失去日本国籍。然而第14条第2款订明,当事人选择日本国籍的方式,既可以放弃外国国籍,也可以根据日本户籍法作出保留日本国籍的声明,并不强制放弃外国国籍、也不禁止使用外国护照。而第16条只赋权法务大臣在选择日本国籍者担任外国公务员中仅限本国人担任的职务时,才能强制剥夺日本国籍,事实上是允许、“纵容”当事人不放弃日本国籍。因此,和强制剥夺新加坡国籍比起来,“选择日本国籍”的声明和美国归化时“完全放弃忠诚”的宣誓,只不过是“走形式”而已。”
这和你计划的,enforce no dual nationality的打算,是非常大的不一样的。恕我直言,你试图解决dual nationality的方法,属于draconian的。
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雷德利·斯科特导演新片《最后的决斗》:一曲女性的哀歌
这部电影看得真难受。中世纪的女性,真是一点尊严也没有。
女性被强奸,在丈夫眼里是强奸犯触犯了丈夫的尊严和财产,为了扳回一局自己得把妻子再强睡一遍;
在强奸犯眼里,女的是欲擒故纵,自己就算犯罪也是通奸罪而不是强奸;
在受害者的闺蜜眼里,受害者以前夸过强奸犯英俊,这就是她淫荡的证据;
在老公的妈眼里,女主被强奸后申诉,就是小题大做没事找事,为什么不像自己当年一样,被强奸后息事宁人;
鲁莽的丈夫不顾女主反对,坚持用古老的决斗神判法跟强奸犯决斗:如果丈夫赢了(强奸犯被杀死),说明上帝判决丈夫胜利;如果强奸犯赢了(丈夫被杀死),说明女主是诬告,将会被脱光衣服带上铁镣送到火刑柱上烧死。女主直到法庭上才知道会有这样的后果,丈夫却还觉得是自己豁出性命在保卫女主的尊严。就像女主说的:”不,你是牺牲我的命来维护你自己的面子!“
残酷血腥漫长的决斗终于结束,丈夫杀死强奸犯。女主走下火刑架,脸上并无欣喜,只给了丈夫一个冰冷的拥抱,算作是应付周围吃瓜的看客。
几年后丈夫在十字军东征时战死。女主继承了庄园和遗产,又活了三十年,没有再婚。
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大家好,我是新人 因为觉得中共过于独裁,而且有点逆向民族主义,也希望可以交流现代社会问题和华人在世界上被歧视的问题 想来这里交流,讨论未来的道路 很认真通过了考试,也希望可以顺利通过发言审核
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新人,膜乎關站后想尋找新的綠洲就發現了2047。實在受不了大陸的一般人所以想上此類網站尋些樂子。
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寒冬杂志:中国同性恋应用软件blued和翻咔禁止用户发布宗教内容
@thphd #175867 其实blued监控并不弱,基本上一发涉政的东西就会被锁设备(不仅是封号,所有这个设备上注册和登陆的号都会被封,这个设备也禁止注册新号)
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【新用户报到帖】欢迎加入2047!
大家好啊! 我是Nicholas,偶然之间发现了这个论坛,发现讨论的氛围要比之前混的品葱感觉好上一些,我也希望能够在这个论坛上贡献高质量的内容。 Idioma hablado:ingles,espanol(muy poquito),cantonés y chino.Discusión bienvenidos. 目前准备留学北美,有什么想了解的也欢迎DM我。
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寒冬杂志:中国同性恋应用软件blued和翻咔禁止用户发布宗教内容
"政府认为,宗教活动应该严格控制在宗教场所内,而LGBT群体也被视为影响社会稳定的因素,所以政府希望防止这两者的结合,"这位分析人士说。
和LGBT无关
估计真正的原因是,在国内其他主流聊天平台(比如微信)上聊宗教内容会被公安部门监控并打击,动辄删群封号,所以宗教人士不得不改用其他软件
由于LGBT在中国是少数群体,给LGBT用的聊天平台监控会比较弱,于是很多宗教人士选择前往BLUE交流宗教内容
随着交流宗教的人越来越多,迫于当局压力,BLUE也只好不断加强对宗教内容的审查
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在一个平面内,可否存在四个点,其中每个点到其他三点的距离相等?
如果距离指欧几里得距离:
- 在平面内取两个不重叠的点AB
- 取第三个点C,并确保这三个点中,每个点到其他两个点距离相等。此时三个点ABC必然形成等边三角形。
- 取第四个点D,根据定义,点D到ABC中的任意两个点的距离应相等,因此点D必然经过ABC中每两个点的中线,也即等边三角形ABC的重心。但此时点A到其他三点的距离不再相等,与题目要求矛盾。
故平面内不存在互不重叠并满足题目条件的四个点。
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在一个平面内,可否存在四个点,其中每个点到其他三点的距离相等?
内容已删除内容已被作者本人或管理员删除。 如有疑问,请点击菜单按钮,查看管理日志以了解原因。 -
战无不胜的习近平思想万岁 / JINPING2023 / 连任!连任!
@Wolfychan #175849 打虎干将,估计是得罪人太多(下手太狠,14年电视认罪,部分官员被逼自杀),
用完就被弃了吧(前期树立权威,后期就不适合用这样的人了,还要靠大小官员,不能搞到人人自危)
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国籍法的前世今生:从地方到全球
@陈士杰 #175863 这是中国的问题,美国管不了。否则你以为维也纳公约为何只覆盖外交人员?就是因为外交人员才能在两国敌对的时候豁免。
这除非两国达成人员交换协议才行,既然假设两国交战,肯定是达不成人员交换协议的。所以即使A国愿意把国内的B国籍敌侨送回B国,B国也未必肯对等交换。所以最简单的方法就是人质原则,先扣住再说。珍珠港之后的美国在日侨民也是撤不回美国的。
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寒冬杂志:中国同性恋应用软件blued和翻咔禁止用户发布宗教内容
@NoStepOnSnek #175860 据我身边观察的一个实例,信教的GAY一般佛教比较多,其次是民俗信仰,第三就是基督教。一般他们对自己也没什么态度,除了信基督教的可能有求心理安慰方面。
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寒冬杂志:中国同性恋应用软件blued和翻咔禁止用户发布宗教内容
@NoStepOnSnek #175860 gay里面信教的不多,但是确实存在信教的gay。
之前好像有人做过统计,信教的同性恋里面信仰佛教、道教这样的比较多。
不过也存在同性恋基督徒,觉得基督教和自己的性取向并不冲突,认为一些传统教会的反同观点是因为圣经翻译的问题或者对圣经的错误解读,这种理论被称为“同志神学”(《寒冬》的文章有提到,中英文维基百科也有介绍),信奉这种教义的典型代表是台湾的同志同光长老教会。
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国籍法的前世今生:从地方到全球
@陈士杰 #175857 你是不是搞错了?我堂堂Marlene Dietrich也没看到回纳粹德国呀。
如果中美交战,华侨在美国是敌侨,你不能无条件撤侨,反倒是中国驻美外交人员得按维也纳公约撤到第三国。
依米国情况,非外交人员得分几种情况:
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中国公民,支持中国政府反对美国政府者,得坐牢。
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中国公民,支持美国政府反对中国政府者,经美国政府审查,认为确有其事者,得发难民身份或者归化入美籍,这里当然也没有失去不失去中国籍的问题了,因为中国外事部门早跑了。在美国法律下,入美籍当然中国籍无意义。美国认为这些人不可信,则和3同类。
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中国公民,拒绝表态者,当然也还是不能遣返了。如果美方认为有必要,可以在美国国内进行拘留,或者遣返到第三国(估计也是拘留营),
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寒冬杂志:中国同性恋应用软件blued和翻咔禁止用户发布宗教内容
@葛花A #175856 其实《寒冬》的这文章不算是新闻,blued上老早就开始管控宗教内容了,只是现在才有媒体报道了而已,所以《寒冬》把这篇文章放在“纪实”而不是新闻栏目。
我看到这篇文章的时候专门去blued和翻咔上看了,确实有相关规定,但没写是啥时候开始的,此前没留意也不知道。不过印象里几年前还看到过blued上有在动态里晒拜佛内容的,后来就再没看到了,应该和相关规定有关。
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寒冬杂志:中国同性恋应用软件blued和翻咔禁止用户发布宗教内容
@葛花A #175851 信教的同性恋虽然少但是确实是存在的,禁止宗教内容和表达就是侵犯了他们的权利。而且如果要防止部分反同宗教徒上去骚扰同性恋,在规定里禁止反同言论就行了。事实上我用了blued这么久了还真没被反同的那部分宗教徒骚扰过,倒是见过几个信教的gay。
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有哪些西方文化是让你至今也难以理解或认同的?
我没有不能认同的观点
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战无不胜的习近平思想万岁 / JINPING2023 / 连任!连任!
@Wolfychan #175849 自从疫情过后我也没看见过班子人员出现在新闻过了
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国籍法的前世今生:从地方到全球
@陈士杰 #175850 撤啥?我直接要求难民身份,我还回中国受死不成?而且敌侨人家没有义务让你走,拘留营走起。甚至更简单的,敌侨还可以向米国要求保护,以反对母国作为理由。
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寒冬杂志:中国同性恋应用软件blued和翻咔禁止用户发布宗教内容
看到这个新闻的第一眼我以为是国内的宗教徒天天上去捣乱所以平台一刀切了。
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雷德利·斯科特导演新片《最后的决斗》:一曲女性的哀歌

根据中世纪法国最后一次经由战斗判决的真实故事改编而成。
在尚·德·卡鲁日(马特·达蒙 饰)的妻子玛格丽特(朱迪·科默 饰)指控贾克·勒·格里(亚当·德莱弗 饰)强奸后,骑士尚·德·卡鲁日向他的前朋友贾克·勒·格里斯发起决斗。
从多个“罗生门-式”的角度讲述。国王查尔斯六世宣布,尚·德·卡鲁日骑士向他的乡绅发起决斗,以解决与他的争端。
youtu.be/mgygUwPJvYk
BT下载
字幕下载
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寒冬杂志:中国同性恋应用软件blued和翻咔禁止用户发布宗教内容
原文链接:https://bitterwinter.org/chinese-gay-app-ban-religious-content/
原文是英文(《寒冬》中文版去年12月份就停刊了),以下是机翻:
原标题: 中国LGBT社交媒体应用禁止用户发布宗教内容
中国人可以使用为LGBT群体设计的社交网络应用,但当他们在那里提到或讨论宗教的时候就不是这样了。
许多宗教都对性取向的问题发表了声明。不同的宗教,甚至不同的教派,以及宗教内部的宗教信徒,对LGBT群体有不同的态度。同时,一些LGBT人士本身也是宗教人士,他们对自己的信仰和性取向之间的关系有自己的看法。这些现象在民主国家很常见,因为它们是宗教自由的一部分。但《寒冬》了解到,中国的同性恋者被禁止在他们通常使用的社交网络应用中谈论宗教或表达他们的宗教信仰。如果他们试图这样做,他们的帖子会被删除,甚至他们的账户会被封锁。
Blued是目前中国最大的同性恋社交网络应用,也是世界上最大的同性恋社交网络应用。该应用于2012年在中国推出,现在全球有超过4000万用户。它的功能包括经过验证的个人资料、直播、时间轴和小组对话。
尽管Blued因其成功而闻名,但不太为人所知的是,Blued明确禁止宗教内容。Blued使用行为规范第10条将与宗教有关的内容列为 "违反Blued平台规定的行为",其中列出了佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、宗教协会、佛学研究、XX教会和其他 "禁止词语",并指出,违反规定的用户 "将会进行签名、头像等资料类的删除。视情节轻重,将限制账号的部分功能,限制与其他人的互动。屡犯者,Blued有权关闭其账户"。
这还没完,Blued使用行为规范第12条禁止在私聊、群聊、动态和基地场景中出现宗教相关的内容,并规定'初次给予警告并删除内容,情节严重者取消参与所有群的群聊资格。其他场景违规将删除违规内容并封禁其登录设备。"。

上述三张图片为blued和翻咔的反宗教规定
一位同性恋基督徒告诉《寒冬》,Blued对宗教内容的审查经历了一个逐渐加强的过程。"一开始平台方禁止关于同志神学的帖子,后来不让我们在用户页面上声明自己是基督徒,再后来连关于宗教的私聊都会被举报,导致被屏蔽"。
另一位Blued用户告诉《寒冬》,从一开始Blued对宗教内容的审查主要针对基督教,但从2017年开始,佛教、道教等中国传统宗教内容也不允许出现在该平台上。
另一个名为翻咔的同性恋社交应用,没有Blued那么出名,但也有许多中国用户使用,在其行为规范的第13条("其他禁止内容")中也笼统地提到宗教及相关内容为禁止项目。《寒冬》一直无法了解到翻咔是如何制定和实行这样的规则的,但是鉴于翻咔已经被Blued的母公司收购,它采用类似的审查制度在某种程度上是可以预期的。
一位不愿透露姓名的中国互联网行业分析人士表示,Blued等同性恋社交媒体应用对宗教内容的禁令应该是中国共产党的直接要求。"政府认为,宗教活动应该严格控制在宗教场所内,而LGBT群体也被视为影响社会稳定的因素,所以政府希望防止这两者的结合,"这位分析人士说。
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美国入籍宣誓词和双国籍制度是互相矛盾的
正好看到这个问题。敬请参阅本人的文章《国籍法的前世今身》,已经被转载到本站了。
对这个问题的简要回答是:
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确认忠诚义务,首先要确定准据法。英国人持移民签证入境美国,根据英国法和美国法都是向英国效忠。因为美国政府承认这个人的英国国籍。
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英国人归化加入美国籍时,必须将其在美国法下的效忠对象,从英国变更为美国。所以誓词有“效忠美国”和“放弃对外国的忠诚”两个部分。
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如果想要这个放弃效忠在英国法下生效,这个誓言必须在英国政府(女王陛下政府)的官员面前做出。
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(a)文化上,美国法律有严重的自我中心主义倾向,其对自己的强权十分自信,对外国法律毫不关心。(b)实务上,美国是移民国家,要求他们在原籍国法律下放弃原籍国国籍,会产生阻却移民的效果。
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国籍法的前世今生:从地方到全球
致楼上各位:
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我是这篇文章的作者,先感谢站务大大转发
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我没有预期到各位的谈论焦点集中在关于中共为什么不支持双重国籍,我以为各位会讨论各种国籍制度带来的影响。。。。关于中共的政策,我从历史和现实(主要是现实)两个方面作了补充评论。请参见 https://ambrosia.page/zh/3A.html
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限制双重国籍的考量主要是绝对血统制国家(国籍无条件传承给后代的国家)不希望移民在海外几何级增加国籍持有人数。我个人希望中共的制度是:父母至少一方为中国人,出生在中国;或者父母至少一方是在子女出生前在中国(含港澳台)居住七年或以上的人。后半段与美国的海外新生儿获得国籍传承的条件类似,美国的规定是五年。但是,这是不可能的。具体请看我的补充评论。
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如关于文章内容有其他问题欢迎@我。
谢谢
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【新用户报到帖】欢迎加入2047!
感谢站务大大
亲自推广、亲自邀请。本人先前长期活跃在若干电报群,后来经过几个月的观察发现小粉红、港台人、海外华人总是在某些议题上陷入反复的争论。后开了自己的blog,希望能引领
古文运动,号召大家用完整的文章而不是150字的推特(遑论15字的即时聊天)来表达完整的观点。希望能为2047站提升讨论的深度与专业性作微薄贡献。 -
国籍法的前世今生:从地方到全球
当中国和外国开战或者有冲突的时候,本来肯定会帮中国的华侨就很有可能保持中立甚至帮外国。
本来就更喜欢在外国生活,也愿意加入外国籍的华侨,为什么“本来肯定会帮中国”?同时,本来肯帮中国的华侨,为什么因为中国继续保留他们的国籍,继续给他们以公民权利,他们反而变得不肯帮中国了?这个逻辑我怎么觉得你是讲反了呀。
EDIT:
我认为大多数正常人,都是更看重切身利益而不是国籍(君不见想移民去美国的人排了长队,爱的是国家吗,爱的是利益而已)。
如果美国与中国打仗,我帮谁,我谁都不想帮,如果我有能力移民去瑞士等中立国,我赶紧就带着父母老婆孩子去中立国。我又不是脑子里有坑能跑不跑偏要在这苦哈哈参加打仗?难道我会选择看着老婆有一定风险被敌军侵犯、儿子大概率前途尽毁、父母年迈扛不住物资短缺?
移民者也一样,如果中国与越南打仗,在越南居住的华裔(不管是否入了越南籍),只要中国肯接纳他们回来,他们都会回来帮中国,因为中国赢面大。如果是八国联军打中国,那在美国居住的华裔,大多就不乐意回来帮中国了,因为丧命的可能性大。这才是正常人的思维,国籍的影响并不大。
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国籍法的前世今生:从地方到全球
美国每时每刻都有新一代移民,而每个美国人(除印第安人之外)都是新一代移民或者新一代移民的子孙后代,承认双国籍大家都方便。
中国不管和西方世界的关系好还是坏,中国人里面能和西方建立连结的毕竟还是极少数。中国只要承认双国籍,那势必会损害中国公民对中国的忠诚度。虽然双国籍起到了帮助中国拉拢十几万外籍华人的作用,但同时伤害到十四亿人的爱国心。中国政府不可能为了芝麻而丢了西瓜。
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去美国被美国人歧视,和留在中国,哪个更好?
@太陽三觀測站 #175830 这要看歧视是哪一种,比如米国,歧视是不合法的,你可以利用米国的法律程序,在受到歧视的时候采取合适的法律行动。
在马来西亚,因为Bumiputera法,马来人有特权,歧视是合法的,那如果移民去大马,那就真的是承认了被大马当局歧视是心甘情愿了。
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国籍法的前世今生:从地方到全球
@陈士杰 #175837 "所以国家就承认双国籍,大家谁也被说谁对美国/加拿大不忠诚(反正大家的祖籍都不在北美)。"
双国籍人并不多,虽然他们是移民国家,但是移民本身就是配额制的,所以任何时候绝大部分人只有本国国籍。(祖籍地和国籍毕竟两回事)
“中国政府不可能让十四亿不出国的中国人去迁就这十几万人的。”
如果你要迁就的人不是十几万而是几千甚至只有几百呢?你还能说迁就他们有什么困难?这其实就是政策的本意了。如果一个政策有利于A而无害于B,那即使A远远小于B,这个政策也是好的。而对于十四亿中国人,有少量人士因为双重国籍得到了好处(比如即在美国入籍又在美国投中国的票),这个好处也是一滴水掉入大海,十四亿中国人不会因为这个原因而砸场子,如果砸,那很大程度上是排外民粹运动在煽动中国反对西方世界,而在中国,排外反美的最简单方法就是攻击有美籍的华人,攻击这个永远是事半功倍。你试图减少攻击面的操作是没有意义的,因为人家攻击的就是桥接本身,反倒是你之前的观点,“禁止中国人归化外国籍之后申请中国签证”有意义,也就是打断桥接。当然,承认中美关系应该破坏,才是中国国内有政治势力攻击美籍华人的根本意义。
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有哪些西方文化是让你至今也难以理解或认同的?
@dellalove #175832 你这话说得……
我不会那样说话。我不爱听lost rivers,那我就只说不喜欢,不会进一步评价它如何如何,有没有人欣赏、它的存在是否合理都无法评论。
如果我要评论,我就要去了解,比如,也许是雷鬼风格的,那就要从那个领域的标准去评价了。缺乏了解,或不乐意花时间精力去了解,那就只好承认自己不懂(因为是真的不懂呀)。
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国籍法的前世今生:从地方到全球
当一个爱国的不移民的中国人,看到另一个已经对美国宣誓效忠的人在中国和自己拥有同样的公民权利的时候,这肯定会损害其对中国的爱国心的
然而现实是,外国人身份在中国反而更受优待,中国公民在国内有啥值得骄傲的权利?投票权没有,言论自由没有,护照拿到外面也不好使。
而且,双重国籍会导致爱国情绪受挫,这种心态本来就是故意教育出来的,如果国家宣扬另一种价值观,比如不过度强调集体荣誉,不过度宣扬民族主义,正常的心态就会变成看一个人有没有贡献,比如,如果他虽然拿了美国国籍,但仍在中国纳税(只要他不主动注销中国国籍,国外收入也计算个人所得税),又没有犯罪或间谍嫌疑,那就没必要管他了。
我认为,你指出的这种爱国情绪本就是不正常的。
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有哪些西方文化是让你至今也难以理解或认同的?
西方竟然有这么多反对堕胎的人。这是我理解不了的。