换一个角度，你要做的不是改变社会，仅仅是表达自我。现在可能面临的问题是：拥有言论自由之后，你怎么充分地表达自己的感受？这些感受应该是个人化的，但又能引起广泛的共鸣。文学创作我认为是现在极其重要的一途。

说回来，知识分子还是要以产生新思想为要务。

不幸地告诉你，自法国大革命以来的自由民主浪潮中，还没有哪一个帝国在不解体或者民族自治的情况下实现了成功的民主化转型。 普世帝国如奥斯曼土耳其失败了，罗曼诺夫的俄罗斯帝国失败了，奥匈帝国本可以通过自治实现英联邦方案，还是解体了。 “反华”一词十分精妙，不是“反中”，王飞凌的China order中文翻译为中华秩序而非中国秩序。中华其实准确翻译是Celestial Empire，反华翻译为Anti-Celestialism比较准确。

如果是189.64亿就好玩了

有不同的可能，一种是贴吧又在整改清理（因为今年年份敏感），一种可能是被盯上。

建议假设自己被盯上，做好后备方案。还有就是即使在国外，检查这些信息（例如百度贴吧的帖子）的时候至少也要挂个VPN。不要裸奔进行自我人肉。

@陈士杰 #120459 你以为你用的汉语是中国的？No,多少词语是明治维新后日本发明的？包括女性的她，都是鲁迅造出来的。小粉红既然如此痛恨日本，何故用日式汉语说话？应该用“华夷之辩”而非“爱国主义”或者什么别的“主义”

欢迎欢迎！注意信息安全。

可以看看“链接”，里面有些不错的资源。

@KingSager #131936 林三土（林垚）写过一篇文章：Beaconism and Trump-ism of Chinese liberal intellectuals，把川粉知识分子与当年的萨特之流类比。

@青年 #135573

在中国做活动家，是否是以卵击石？

如果卵直接去撞石头，是。有人会选择其他的方法，例如，避开石头去撞棉球；推动其他的石头去撞击石头；孵出卵中的鸟，直接飞过石头。

没有一丝能力抵抗当局铺天盖地的宣传和信息隔离，转变极小的一部分人，就像改变湖中的一桶水一样。

比宣传和信息隔离更加强大的东西是信念和时间。

在这样的环境下，民主派知识分子究竟还有什么办法和功能？:(

年轻，有时间，是最大的财富；保护好自己，过好自己的生活，是第一要务。除此之外，想做什么就去做，无论是文艺、技术、政治运动，或是其他形式的反抗，都可以试试。例如，做存档项目对抗言论审查；记录普通人的处境对抗国家主义话术；进行打动人心的文学和艺术创作；帮助异议人士呼吁、筹款；等等。如果有时间有精力，有很多具体的事情可以做。就算没用也没关系——再说不试试怎么知道没有用呢？

总之不要灰心。每个人都可以是一个火种，能照亮周围，甚至点亮他人。可以给自己的火苗加上玻璃罩，保护和隐藏自己，但是不要自我熄灭。

@消极 #131910 那家伙是个健身教练，好像是说崇拜中华人民共和国的法西斯主义，平常似乎不是一个宗教狂热分子。

@爱狗却养猫 #135524 刘的书写的跟文章很不一样，不同媒介下人的表达非常不同，就像陈破空的自媒体满嘴跑火车，写的文章又好一点一样。“姨学”由于充满了各种列奥·施特劳斯所谓的“隐微教诲”，各种术语完全没有清晰明确的定义，读起来令人云里雾里，自然看得烦，你去看西方人在没有自我审查的情况下用plain English写的东西，就觉得明白多了。

@吴国正 #135589 现实主义的角度不可能开战，过去一个世纪，澳大利亚参加了所有的美国参与或主导的战争（包括越战），加拿大跟美国拥有全球最长的不设防边界。这种情谊不是说断就断的。

@丁丁兄弟 #135592 谁都可以，伊力哈木、许志永，你看着办，只要自己喜欢就行。

这个奖提名是最容易的，其他的奖提名要不是需要发邮件详细说明，要不就是填一大张表，只有这个奖就是回答几个问题。

所以你認為我們推薦誰比較好?

托洛尔夫·拉夫托纪念奖是一个挪威的人权奖，金大中、热比娅、昂山素季都曾经获得过该奖。

这个奖的提名是非常容易的，任何网友在官网上打几行英文就能完成提名，是人权类奖项中提名最简单的。

大家可以输入自己欣赏的异议人士的名字，然后提名他们获奖，我已经完成了提名。

我相信大家的英语都还不错，看得懂简单的英文，我也不用手把手教大家如何做提名了。

完成提名之后，该奖的基金会会给你发一封email来确定提名。

https://www.rafto.no/en/rafto-prize/nominasjoner

列宁主义体制确实是最适合总体战的体制。比昭和日本的乱七八糟体制不知高到哪里去了。枪裆一体，裆指挥枪，这都是实打实的。结果就是从战略上讲，中共比昭和日本高明得多。

@陈士杰 #131262 你这个逻辑也不对啊，中国有朝鲜族，如果一个朝鲜人或者韩国人来中国上学，汉人肯定也特别想和他交朋友。

@donleagles #135433 澳大利亚和美国的国家元首可不是一个人哦，澳洲是完全可能和美国开战的。

欢迎，谢谢捧场

@Iratsume #135544 【NSFW】https://yande.re/post/show/677405

@丁丁兄弟 #135574 不是啊，就是一些历史书籍

股权构架上阿里巴巴和蚂蚁没有关系。

@青年 #135566 还是看情况，一是是否案犯可教化，二是作案目标是否是无差别的，具有广泛的社会危害。第二点还容易判断，但第一点极具争议性。

不过对于一些屡教不改的诈骗，盗窃，敲诈勒索的罪犯我觉得还是无期徒刑算了。刑满后放他们出来，如果保护他们个人信息，又不知道他们会不会重操旧业危害他人。如果公布他们个人信息，那么他们也无法在社会立足，也是逼他们做回老本行。

@Wolfychan #135551 諷刺的講，本站的陪審團好似批鬥大會一樣。本站趕人的習慣法也是管理員特權階層的道德標準。QQ

@阿里萨斯 #135575 日本投降后，民国工业产值东北占85%，台湾占10%，其余部分只占5%。四平之战是让中共由死转生，塔山狙击战是决定天下归属的胜负手，剩下的所谓几大战役都是余兴节目。塔山狙击战用无线电和重炮打出步炮协同（一战欧洲常见战术，俗称炮兵轰步兵冲，实际上可没那么简单不熟练的军队会炸到自己步兵，炮火落点要随着己方步兵交战阵线的变化、移动而移动。而且需要军工和铁路后勤支持），决定性优势的火力覆盖让国军赵子龙师伤亡惨重。共军在抗战时根本没有这样的技术、战术协同能力。可能是苏军或日军降军给培训的，连同装备。

根据美国陆军的理论，取得整个战役胜利的关键就是，在正确位置正确时间使用部队的8%的精锐，破坏敌人的作战重心或使其失去平衡。

我来派乐迪一下刘慈欣。

阿里巴巴于中共=舆论挡箭牌+长期饭票

@青年 #135573 话说你本人照片看着好帅啊。

穷则独善其身。办法就是保存火种，积蓄力量，提高自己知识水平，为将来民主转型铺设人心基础。可能因为我身在海外还能保持基本乐观，要是在国内污泥般的环境底下我也未必能看得开。我只是嫌加速还不够，敌人犯错时千万不要打扰他。我反倒觉得中国相比缅甸而言民主转型可能更容易一些，中国依赖外资，外贸和国际市场，行业分工分门别类，资本高度金融化，反倒经不起折腾。现在精密的网络极权实际更为脆弱，关心老百姓想什么，靠舆论带风向阻止民心凝聚只能暴露出极权主义的脆弱。反倒像缅甸军政府一样脸皮都不要，不顾国际制裁和民生经济，直接开枪打老百姓，这样的流氓政权除了武力更难被颠覆。

还有关心政治只是生活的一部分，日常吃的一菜一汤也是生活的一部分。我不是说一菜一汤比国家大事更重要，但是饭菜可以果腹，风物可以悦目，家国忧愁只会令人断肠。珍惜眼前人，珍惜父母。

看来备用一个第二手机专门安装这一类腊鸡app即将成为天朝人民的刚需了...

中石油、中石化：让利于民，为国亏损的良心企业。有两家，所以不算垄断。

斷頭今日意如何? 創業艱難百戰多。

此去泉臺召舊部，旌旗十萬斬閻羅。

投身革命即為家，血雨腥風應有涯。

取義成仁今日事，人間種遍自由花。

---陳毅《梅嶺三章》

今日讀來，不勝諷刺

@青年 #135566 殺人烹屍這一些只能死刑吧。

满洲重工业基地的作用是决定性的，再怎么重视都不为过，何止四野，内战里中共的另一支精兵劲旅陈粟部队也是背靠山东根据地，能从大连-胶东运输线得到充足军火时才打得好，脱离了山东跳到边缘外线之后比如豫东会战时就明显后劲不足了，至于关内其他人，除了彭德怀凭借个人指挥能力出色可以在西北勉力维持以外、像聂贺刘邓之流都表现的很一般，单独面对国军时不仅无法占上风，甚至连维持根据地都困难，倒不是说他们的军事能力比林、粟差，主要还是因为远离东北，只有几个土制兵工厂，军火供应跟不上

@史蒂芬 #135560 哇，这么机密的东西怎么看到的? 是完整的内容吗?

在中国做活动家，是否是以卵击石？

整个社会的舆论环境和政治环境就像一块死硬的石头，思想环境是一块锈住的巨大机器。没有一丝能力抵抗当局铺天盖地的宣传和信息隔离，转变极小的一部分人，就像改变湖中的一桶水一样。

在这样的环境下，民主派知识分子究竟还有什么办法和功能？:(

我只知道182亿人民币可以买大约900辆ZTZ99坦克，白给了。

中石油年营收2.516万亿，阿里巴巴营收5097亿

不知道会不会有「赛博社会主义时代的朋克诗人」？

昭和是个很年轻很有爆发力的精神病国家，应该类比于文革时的中国（林立果：啊，海军！好，很有精神！）

维尼共则是衰老、虚胖的，更像是勃列日涅夫苏联

正常人：中石油、中石化不垄断？某集团垄断政治权力70年了！ 中国人：马云安全了，买进阿里！

@青年 #135566

我不了解司法过程的细节。

分别在这样的案件和其他案件（离婚/诽谤/侵权）中，司法部门有何必要公开当事人个人信息给第三方？又有什么不同？

大概是 「司法部门是否有权提供案件当事人信息给媒体？」 吧

自问自答: 如果是离婚案件，媒体即使询问，司法部门也不会提供当事的姓名。

但是对于大家热议的 「杀人事件」, 当事（包括受害者）的个人信息就自动被视为可以公开了。因此才会有 「是否应该保护其身份」 的讨论。

@Iratsume #135563 啊，我指的是，司法部门是否应该保密恶劣刑事案件（如杀人烹尸）罪犯的个人身份（姓名年龄，出狱后的居住城市一类）

联合国不管么？

消息大家这两天应该都看到了

我的第一个反应是“这就完啦？”，感觉182亿对阿里并不是一个什么大数字，全年营收的4%而已，而且是一次性罚款，与此前媒体和投资者的悲观预期（如拆分阿里业务，甚至抓捕马云本人之类的）相比，反而算是靴子落地，大大的利好了

浏览了一下关注的炒股youtuber和twitter用户，也都普遍认为这是一件好事，现在反而是应该趁机抄底阿里的机会。反而是其他目前尚未被制裁的大型中国科技企业，比如腾讯，未来会面临监管风险。

内容简介

《发达资本主义时代的抒情诗人》是本雅明论波德莱尔的专著。波德莱尔对19世纪中期巴黎的现代性体验的考察深深吸引了本雅明。从这个被资本主义商品世界异化了的抒情诗人的目光出发，本雅明希望能重新阅读处于资本主义工业革命初期的巴黎。在书中，本雅明与波德莱尔一起对第二帝国时期的巴黎“渐次熄灭的煤气灯、把人固定在土地上的住房牌号、日渐堕落成商品生产者的专栏作家”发出挽歌式的哀叹，一起作为“城市的闲逛者”躲在人群里注视着这个嘈杂的商品物质世界，一起对急剧变化的社会现实发出“震惊”的慨叹，却又在结尾处理性而忧郁地击碎了波德莱尔的现代主义英雄之梦。本雅明独特的视角、细致的观察和内心的敏锐，使得这部构筑在浩瀚的引文之上的辉煌之作更多了一份诗意的绵长。

作者简介

瓦尔特·本雅明（Walter Benjamin, 1892-1940），德国人，文学和美学家，现被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家。出身犹太望族，先后在柏林、布赖斯高地区弗莱堡、慕尼黑和伯尔尼等地研读哲学，1920年定居柏林，从事文学评论及翻译工作。他的精彩的，然而是离经叛道的博士论文《德国悲剧的起源》（1928）遭到法兰克福大学拒绝后，他即终止了对学员生涯半心半意的追求。1933年纳粹上台后，本雅明离开了德国，最后在巴黎定居，继续为文学期刊撰写文章和评论，1940年法国陷于德国，他南逃，企图取道西班牙去美国，但在法西边境从布港警方获悉将被送交盖世太保后，他自杀而死。

本雅明的大量著作于身后出版，在20世纪后期为他赢得愈来愈高的声誉；他行文凝练，在作品中进行哲学的思考，写来饶有诗味。他将社会批判、语言分析及历史怀旧情绪融为一体，字里行间流露出感伤与悲观情绪。1930年代他早期抽象的批判思想变而具有马克思主义倾向。

下载链接

共匪在一步步试探韭菜的抗压能力。学习强国到国家反诈骗做到了受控人群从党员到全体民众，下一步是不是要监控人的一生了？

你是否支持保护恶劣刑事案件罪犯的个人身份？

这个问题的前提是错的，好象

你是否支持保护囚犯的人权？

一样。

因为一旦回答这个问题，首先肯定了 「囚犯的人权可以不被保护」这一条件。

也好比

你是否支持女性有投票权？

回答这个问题就要首先肯定 「女性可以没有投票权」这一条件

类似的问题:

（中国人大）: 你是否支持保留台湾的行政独立状态？

（前提: 台湾已被解放军占领）

要不要公开 xx 及其家人的个人信息？

（前提: 已经有了其个人信息）

品蔥上也有：https://pincong.rocks/article/31217

头像是本人照片～

@丁丁兄弟 #135504 潘汉年联络日军那一段我在资料里看过！但不知为何潘汉年最后为何死在监狱中

@不可接触者 #135555 不是完全同意你的说法。( 不过你说到海洋文明这一点很有意思，给你点了一个赞）

日本的文化，尤其是传统文化方面受朝鲜半岛和中国影响比较大，这个在日本的学界也是公认的事实。

我觉得与其说“日本受东亚文化影响小”，不如说“日本是东亚唯一的海洋性国家”更合适，而东南亚岛国偏多，所以看起来就好像是“日本和东南亚更亲近”。

毕竟衡量一个文明特性的指标，的确不是只有文化，海洋性和陆地性也是需要衡量的一点。

只论文化的话，我觉得日本毫无疑问是东亚文化圈（当然也可能有东南亚的影响），但若论其文明特性的话，它和大部分东亚国家，或者说是所有的东亚国家都不一样。