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@影人 #171385 美国又不缺红药丸。

东北限电微博被删存档

https://t.me/cybergraveyardcn/1664

原來的機構迫於壓力已經不會再更新社交媒體了。

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@首都卫队 #171371

没有图，不带劲

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@消极 #171380 在很多绿营台派的人士眼里 两蒋要是没去台湾 台湾确实就独立了，或者成为美国一部分，或者回归日本

@公孙策2 #171351 两蒋不去，难道两蒋的台湾就是独立自主的国家？

@阿里萨斯 #171378 还有一种说法是主张主权未定的主要是深绿，就是类似品葱那些人，用强调主权未定来反对中华民国对台湾的统治以及将来中共有可能的入侵台湾

而强调主权独立的主要是浅绿、中立选民、浅蓝，他们认为台湾事实上从来就不归中共统治，中共任何政策影响不到台湾的本地事务。所以要特别强调。

不过这两个主张都有共同的交集，就是坚决反对台湾成为中国（PRC）的一部分。

@dellalove #171373 “主权”就是一个纯粹的法律概念，有就是有，没有就是没有

既然说“主权未定”，就不能说“主权独立”

你既然是一个“盟军临时托管区域”，就不能是一个有资格参与国际事务，享有“自主国防意志”的“国家”

不过好像台湾事实上也没有国际空间，更没有自主国防意志哈（全听美国的嘛）

但问题是台湾又死要面子，不敢承认自己头顶上的“总统”“政府”“国军”都是自娱自乐的cosplay啊，更不想承认自己投入无数心血热情“民主选举”的“总统”“政府”是群“外国代理人““提线木偶”啊

以后我们是不是不要称呼蔡英文“台湾总统”“中华民国总统”了，原来CCTV的“台湾地区领导人”“台当局领导人”才是真正名实相符的标准称谓啊

@SuperMild #171376 不要低估教育、宣传、洗脑的作用，像是我这种经常上外网的人，你要是问我台湾是不是国际上普遍认定的那个“中国”（PRC）的一部分，我肯定会说 不是 从来就不是

我觉得普通人（非政客）不应过度关心台湾问题。

如果是出于爱好（喜欢研究政治），这个我很理解。但我很不理解有的人（特别是中国大陆的很多普通人）把台湾是否归属PRC看成是宗教信仰一样，非常上脑，国旗、称谓、地图等一旦有点问题就眼睛都红了，非常激动。

那么激动干嘛？统不统一对政府很重要，对台湾居民很重要（因为生活会受到严重影响），但对中国大陆居民影响极小呀。

刘仲敬一直很反对“大众民主”的，这种风气多年前就在中国的“英美保守主义圈子里”很盛行了，什么“十九世纪秩序最完美”“自由比民主更重要”之类的论调根本不罕见

当然刘仲敬对“自由”的推崇没那么高，他最看重的是“组织”和“自发秩序”，所以比其他人更反动。

在网上看到有些人总是幻想白人都会怎么样高尚,要怎么样帮助中国人民主,是可能有一些白人会有这样的想法,但人类的本性都是一样的,中共卑鄙,白人政权就绝对干净了么?拜政府对中共政府的政策是合作加对抗,合作什么?就是绝对不会帮中国人去建立一个排除中共的政权,因为这根本对他们的政府没有什么好处,他们想的是合作,尽可能多的从中共,从中国人身上榨取一些利益,避免与中共一些在某些方面的不必要的冲突,比如在人权经济等一些领域放水以图与中共合作,比如他们会调整低姿态去与中共对话接触,不再拿人权制度等一些方面指责中共,比如他们今天放走了华为孟公主.对抗是什么呢?中共用国进民退获得国力发展,拜登政府就是要阻碍中共在某些方面做大特别是军事领域,这个对抗就是在这里,一个低人权又发展不起来的中国对美国有利无害,当然这样的政策是十分恶心的,如果美国能站在负责的角度去对待世界,路见不平拔刀相助,真心的朋友会越来越多,这又何尝会对美国有害?

@Provident #171362 他们认为现阶段中国的主要目标是在科技和制造业上超越美国（中国制造2035计划），其他类型的经济贡献在这个主要目标前是几乎可以忽略不计，可以把他们完全给抛弃掉的

@阿里萨斯 #171368 前者指的是他们认为的法理上的情况，后者是他们认为现实上的情况，即台湾事实独立，不隶属于中国（中华人民共和国）。

9月25日晚间9点半，华为公司首席财务官孟晚舟从加拿大飞抵深圳。孟晚舟和中国官媒皆将其归功于中共领导下的强国实力，而民众则是民族情绪高涨，称其为“中国人的重大胜利”。

与此同时，被中国当作人质扣押1000多天的两名加拿大公民康明凯和斯巴夫也乘机回国，加拿大总理特鲁多在西部城市加尔加里迎接他们。美国国务卿布林肯发表声明说，“我们对他们回到加拿大感到高兴。”

部分中国民主人士对于美国和加拿大释放孟晚舟感到失望，认为这是美国拜登政府的软弱和中共的胜利，孟晚舟回国将会使习近平更加自信和疯狂，中国民主化更加遥遥无期。对此，我谈谈自己的看法。

一、孟晚舟回国，中国民族主义情绪高涨

据中国央视等官媒的报道，孟晚舟在飞抵北极上空时，还发布她的机上感言。她说:“近乡情更怯，不觉间泪水已模糊了双眼。在中国共产党的领导下，我们的祖国正在走向繁荣昌盛，没有强大的祖国，就没有我今天的自由。”孟晚舟形容过去1,028天在加拿大的监禁是她“人生的至暗时刻”，但她“感谢党和政府”引领了她回家的漫长路途，字字句句间不离对中共的崇敬以及对她的祖国之浓厚的民族情怀。

早在孟晚舟包机返抵中国前，几乎所有中国官媒也口径一致地将孟晚舟的获释归功于中共的领导和中国的强盛。

中国网民也相当关注孟晚舟事件的进展，展现了浓厚的民族主义情绪。中国的新浪微博的前三天热搜，均与孟晚舟回国的消息有关，阅读量超过二十亿次，数十万人发留言论。

有微博网民留言说:“这是我们中国人的重大胜利！”，“祖国的强大是人民强大的后盾！”“孟晚舟回国说明三点，一、祖国的强大；二、孟晚舟没罪；三、美加释放了缓解与中国关系的愿望。”“孟晚舟事件证明了没有强大的祖国，哪来的小民的尊严”； “欢迎回家！祖国永远是我们最强大的背景！祝福祖国越来越好”。

我认为，孟晚舟回国掀起民族主义的高潮是很自然的，中国官媒会淡化孟晚舟9月24日与美国检察官在庭上达成接受暂缓起诉协议，忽略孟晚舟承认起诉书对她的指控，以及将支付的巨额罚款，以及美国司法部将在明年12月再决定是否撤销针对她的指控。但狂热过后，中国粉红会发现，孟晚舟在加拿大活得很滋润，也很享受，真正的至暗时刻是两个加拿大公民。他们会发现，中国正在被世界孤立，经济正在快速的衰退，宪法上写的权利正在消失，他们只不过是中共的韭菜。当他们无法拿回银行和企业的理财产品抗议时，维稳的大棒一样会落到他们的头上。习近平或许很得意，因为逞强好胜的丛林法则连美国也不得退让三分，但他或许没有意识到，民族主义情绪也正在绑架着他，他只能越来越强硬，最终上演日本珍珠港悲剧。

位于北京的卡内基-清华全球政策中心学者赵通说，对于孟晚舟事件，中国和西方国家对事实、法治认知和基本价值观等，已经形成了两套不可能融合的体系。中国与西方国家从体制和意识形态到对民主、法治的价值观上的分歧越来越明显。

二、美加释放孟晚舟是失败吗？

在海外社交媒体上，很多中国民主人士对孟晚舟获释感到失望，他们认为美国太软弱，中共将会更加肆无忌惮。但我不这样认为，我觉得美加释放孟晚舟是比较明智的选择。理由如下：

一是，孟晚舟案件的目的已经达到。美国通过刑事审判的延期起诉协议（DPA），已经让孟晚舟事实上认罪，并支付巨额罚款。延期起诉协议并非撤销案件，只是暂缓刑事诉讼，如果孟晚舟不遵守协议条约，则可以在协议期限内的任何时候恢复指控。尽管不可能在抓捕孟晚舟，但孟晚舟是公司犯罪，美国可以制裁华为。美国加拿大释放孟晚舟不仅可以换回2名人质，而且可以缓和与中国的关系，可以在气候、朝鲜半岛等问题上合作。让孟晚舟、康明凯和斯巴夫以及谢伦伯格去承担中美冲突的后果也是不公正的。有朋友可能会说，中国是极权国家，美国不应该与它合作，但拜登是美国总统，美国的利益是摆在首位的。美国不可能为了中国的民主化而断绝与中国的往来，甚至发动战争。

二是，扯下了中国人质外交的画皮。斯巴夫在今年8月被中国的法院裁定构成“为境外窃取、非法提供国家秘密犯罪”，被判处有期徒刑11年、没收个人财产人民币5万元、驱逐出境。康明凯则被指控“为境外刺探国家秘密和情报”，案件已完成审讯但未有宣布判决。

有评论指出，西方国家普遍认为中国玩弄人质外交，中方则回应说是依法办案。9月2日，中国外交部发言人汪文斌还在北京的例行记者会上表示，两名加拿大人“康、迈犯罪铁证如山”，与孟晚舟事件“性质完全不同”。但这两个“犯罪铁证如山”的加拿大公民在孟晚舟重拾自由后不久就获释，“似乎显示已经放弃伪装”。

美国《纽约时报》指出，孟晚舟获释不代表美国会放松对华为的追诉。美国司法部对华为的形事控诉仍在，且美国检方可能会拿孟晚舟在协议里坦承不法的供词当作证据，继续对付华为。

台北的政治大学东亚研究所教授丁树范认为，拜登其实是为了化解对加拿大的困扰，以团结盟邦。他说:“拜登现在可能一个最大的(重点)，就是怎么样来团结盟邦。就是说，凡是会给盟邦造成困扰的，如果能够解决，就尽量解决，我觉得这可能是拜登政府的想法。因为坦白讲，美国跟盟邦，固然他们对中国有大的顾虑，可是（在）具体处理中国问题(时)，因为他们各自利益不一样，所以也就是说，拜登政府怎么有效的协调这个西方既有的盟国，这是不容易的事情。”

有朋友会问，美国和加拿大政府如此政治操作是否也体现了西方司法的虚伪？我的看法是，西方司法的独立性主要体现在法官独立上。孟晚舟案件在加拿大审理已近三年，期间法官多次举行听证会，其程序之严格连孟晚舟也不得不承认。检察官属于政府部门。检察官提出与孟晚舟签定延期起诉协议符合美国刑事审判制度，加拿大法官根据美国的协议释放孟晚舟合法有据。

三、中国赢了吗？

面对中国高涨的民族情绪，有朋友会问这个问题。我的回答是否定的，中国不仅没有赢，相反输得很惨。何以见得？

一是，中国什么都没有得到。美国对孟晚舟只是暂缓诉讼，但并没有撤销案件。孟晚舟承认了起诉书的指控，从法律上说就是认罪。如同一个杀人犯说自己没有杀人，但他承认起诉书的杀人指控一样。

二是，人质外交指控板上钉钉。人质外交是习近平战狼外交的重要内容。但人质外交是愚蠢的，因为今天是21世纪，一个根据中国法律无罪的加拿大人，因为一个与他没有任何关系的孟晚舟案可以被中国无辜抓捕判刑，是何等的荒谬和野蛮，习近平的依法治国露出了它狰狞的面目。改革开放四十年后的中国终于与北朝鲜一样成为了流氓国家。人质外交使世界文明社会彻底看清了习近平和中共的邪恶的嘴脸，中国与西方文明世界的对抗将会进一步升级，中国也将进一步被孤立。

三是，中美对抗会进一步加强。北京独立政治评论人士吴强认为，孟晚舟获释并不意味着加中和美中关系呈现缓解的态势。

他说：这仅仅表明过去三年的孟晚舟事件暂时告一段落。孟晚舟的认错算是结束她个人的法律纠纷，但是对华为公司、对中国来讲面临引爆，并恶化中国与民主世界的关系。“西方世界对中国，以及中国企业在全球化、在国际关系中的伦理，表示深深的怀疑。无论是华为公司所扮演的破坏禁运规则，还是中方在孟晚舟被要求引渡之后所采取的人质外交模式，以及对加拿大和澳大利亚的沙文主义的报复，其实都在加速西方战略联盟关系的形成。”

现在，我们总结一下。孟晚舟获释回国尽管激起中国民众的民族主义情绪，但美国和加拿大是真正的赢家，因为他们既得到了孟晚舟的事实认罪和巨额罚款，也并没有撤销案件。相反随着孟晚舟的获释，中国人质外交的画皮被戳穿，被贴上流氓国家的标签，将会进一步促成西方国家觉醒，共同对抗极权中国。习近平或许会沉浸在自娱自乐的大国自信之中，但他的霸道行径只能让世界远离中国。中国已经到来经济萧条将会终结中共的执政合法性，他不得不面临突如其来的黑天鹅和近在咫尺的灰犀牛。当经济寒冬呼啸而至，中国的爱国粉红才发现自己一无所有。

https://yibaochina.com/?p=243330

@Provident #171369

你贴的这几个URL我都看了一下，他们强调北欧的福利更高但是失业率很低，证明高福利没有养懒人，这是现象，并没有分析原因。

我直觉上感觉这个有点反人性，我们很难靠“素质”和“自觉”去工作，常常有人说“不要考验人性，因为人性经不起考验”，我觉得一定还有什么原因促使北欧人出来工作而不是在家里躺着吃福利。

我能想得到的一点，是北欧的工会对工作人员的保护比较好，另外“高福利”的一部分可能就是工作时间比较短，假设每天只工作6个小时甚至更少，一年有两三个月假期的话，显然人民工作的意愿会显著加强。

不过这只是个猜想。另外民族性也确实应该考虑进去，一个传统上鄙视懒汉，提倡自力更生的民族，肯定人民就业意愿也更高。

@天下无贼 #171367 Portal:美国侵犯人权报告

站长、诸君要淡定冷静，不要和愚民一般见识。

其实中共的体制和官员在习惯使用愚民教育、狼奶、打官腔诡辩作为统治工具的同时，也就在某种程度上是关闭了中国实现和平转型和民主的大门。今天那些得意洋洋的人，其实是自害子孙和自掘坟墓，今天那些愚民，明天就是杀进北京城的张献忠。

墙内简体中文世界的愚民教育已经破坏了中国人应该有的正常思维能力和素养。民主是什么，就是不要用枪炮暴力来实现利益调和，而是用礼貌优雅的语言辩论，彼此倾听理解，彼此妥协，投票、实现利益分配和再平衡。而墙国人语言腐败、诡辩、思维混乱，即使他们有想要彼此妥协的动机和需要，但在思维习惯和语言上都是极其困难的，各有各的歪理谁也不会愿意退让、谁也说服不了谁或谁也辩论不清楚各方应该退让多少如何量化才合理，如果不能玩、玩不转基于规则的语言民主游戏，语言讲道理讲不通只会拖延和搁置问题，但是社会利益矛盾又不会凭空消失，不处理只会变大，剩下的只有矛盾总爆发后的暴力手段了。

更不要说无产阶级流氓那种，盲目追求最大利益，只管立场和站队，不管事实和对错，不斗争到底决不妥协的零和思维定式。

@天下无贼 #171364 很多是。

北欧等高福利国家真养懒人吗?误解太多了

https://www.6parknews.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=364397

https://data.oecd.org/lprdty/gdp-per-hour-worked.htm

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E6%AC%A7%E6%A8%A1%E5%BC%8F

北歐五國勞工市場平穩、社會凝聚力強、收入分配公平，經濟高效且能保持增長。

事實上，北歐的經濟效率是比較高效的，它每小時創造gdp的速度不亞於美國，北歐是社會民主主義（social democracy)經濟體系,既要維持社會公平和減少貧富差距，提高工會談判和議價能力，也要支持市場經濟，而且要嚴厲打擊腐敗和偷稅現象，和美國、香港、新加坡的新自由主義是不同的，當然和中國的獨裁政權國家資本主義裙帶關係更不一樣。

可以參照一下這個：https://economics.mit.edu/files/5726

一边鼓吹“台湾地位未定”，一边又整天扯什么“台湾已经是一个主权独立国家”，难道没人觉得这种行为是精神错乱？

很有道理，看入迷了，还有吗？

原文地址：

https://www.sohu.com/a/112265197_482071

《这就是美国》，一本1951年出版的画册，这本书将告诉你一个这样的美国：

美国有些大资本家就是靠开血银行发大财的。许多失业工人穷得没法过活时，就只得跑到血银行去出卖自己的血，老板把血价压得那么贱，所以卖血的一星期出卖三次，还是不够吃饱。不要几个月，血抽得太多，卖血的人就被弄得人不像人，鬼不像鬼了。

差不多平均每隔二十秒就会发生一件谋杀、抢劫、偷汽车、强奸、绑票、失踪等案件。美国真是个强盗的世界。美国社会的黑暗和罪恶是全世界第一的。

在美国，铜钱臭味真是厉害。一切都是生意，什么都讲价钱。不管是朋友亲戚往来，也不管是大事小事。有一个美国人在大公司里做经理，每月赚很多钱，他的六十多岁的妈妈却独自住在破房子里，靠救济过活。这个人穿的衣服给妈妈去洗，按件算钱，还常说洗的不干净。

每个月中，美国总有许多新药出现。报纸上的广告都把它说成万应灵丹。做这种药生意的老板，连小孩子都不肯放过。他们说孩子念书念得不好不要紧，只要去买他的药吃，保险孩子变得聪明伶俐，考第一名。可是，这些滑头鬼声明在先：必须年年服用，才能有效。在美国，骗钱的方法是在太多了。 十三个美国人中，总有一个是患精神病的。 哎呀呀，这实在是太吓人了。

算了，不说了，各位慢慢看书吧。

看完以后，不由得感慨，原来美国人民一直生活在水深火热之中。赶快行动起来，去拯救美国吧！美利坚在等着你们！

一个国家连最基本的三权分立的没有，本来谈什么依法治国就是笑话，依法治国的前提是司法体系独立。

最可笑的是，中国大陆的人由于从出生到出社会，从来没有一天看见过司法独立的样子，大脑里根本上就没这个概念，早就习惯了行政与司法穿同一条裤子，政府就代表了法律。

因此，由政府口说出来 “依法治国” 四个大字，都没人觉得诧异，还觉得很顺理成章。可笑，首席大法官连亲口宣布依法治国都做不到，法在哪里？

许是习包子太会伪装了吧。毕竟他即位之初也没几个人看出来习包子的本性——后面才逐渐完全暴露出来。

@Provident #171359

我不同意民主和福利制度是給懶人吃福利的，北歐和西歐福利是高，但是它們本來就是高效的民主國家

福利高的话，必然会有人想当那个被养的懒人。

所以你觉得北欧和西欧人，是个人素质高，有很高的福利也依然努力工作，争取不要当那个被国家养的懒人吗？

原文网址：

https://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/zhengzhi/sd-07222013142051.html

虽然文章内容不多，但有几个地方值得注意：

1、“江泽民和基辛格在提到当下中国领导人习近平的时候说，习近平是一位有能力有智慧的领导人。两位前政要期待中美两国坦诚对话。”

疑问：到底是江泽民老糊涂了？还是习近平伪装得太好，让江泽民看走眼了？这个问题值得玩味

2、“纽约华人政论家孟玄表示，江泽民对习近平和中美关系发表评论表示了他的发言权。孟玄认为，习近平是一个偏左的领导人。”

疑问：看来包括西方政论家在内的很多人士早就知道习近平的底细了，那么“习近平上台以后会进行反腐败和民主改革”这个说法是怎么传开的？

有效率的制度放在全善全知的神手中就會有效率地行善。 有效率的制度放在非善非知的人手中就會有效率地作死。

問題是，至今神還沒有親自接管這個世界，因此即使是美式民主也好，自由之價仍是永恆的警惕。

@dellalove #171361 伊朗和俄羅斯很多粉紅也追捧，也不會像美國或者英國去批判。雖然中國現在的卻更像北韓，但是伊朗和俄羅斯對反對派的鎮壓也很嚴厲，而且社會意識也很保守。

娛樂明星、網紅、虛擬主播對經濟是有貢獻的，它們主要是對虛擬行業和娛樂產業的貢獻，也不是毫無貢獻的垃圾，不過他們當然不是弱勢群體，我覺得這些人也不該被打擊吧，至少不要一刀切地整頓。

@Provident #171359 伊朗和俄罗斯又不是所谓的“中式独裁”制度，至少他们名义上的领导人都是民选吧，中国连这个名义都没有。也就只有朝鲜比较接近吧。

封城本来就是我所说的有侵犯人权还有严重影响经济的嫌疑。

中国有很多人认为除了您所说的这些弱势群体，甚至是一些被认为“不务正业”的正常人，例如娱乐明星、追星族、网游玩家、网红、直播主、虚拟主播，都是对社会几乎毫无贡献的垃圾，养了大量懒人。必须要铁拳打击。

@Provident #171359 墙国制度效率是高是低，其实得看什么方面。

比如便民服务，那效率肯定比西方国家还要低。墙国的底层行政办事员被压迫的厉害，中层领导和上层领导都对底层办事员颐指气使，底层办事员向他们反应个事他们都懒得管。只能底层办事员慢慢搞。

而如果是游戏防沉迷，下架动画这样的事，那么效率贼快。一决定就立刻行动。

疫情也差不多，墙国一声令下，什么都封，你要敢反对就橄榄。小保安都能颐指气使。

@dellalove #171356 像伊朗和俄羅斯這種獨裁政體控制也是很失敗啊，中國是靠封城，而且中國不計入無症狀患者，中國的試劑測試成功率低，美聯社都說中國是劣質試劑啊，測試幾次才測出陽性，更不用說沒有提供原始數據，掩蓋這些。不過比起美國還算比較成功。美國是攤上了川普才這樣的。

我不同意民主和福利制度是給懶人吃福利的，北歐和西歐福利是高，但是它們本來就是高效的民主國家，中國很多人受假消息蠱惑，認爲白左、福利、性少數、女權、弱勢群體、福利制度就是垃圾，就是低效毀滅中華文化的罪魁禍首，就是養懶人（這個詞也污名化了弱勢群體，它們失敗不一定就是懶，很多是不公平的分配制度導致的，沒有機會或者渠道接受高質量教育和服務）的，培養反對平等民主自由的普世價值觀，是爲了殘酷無情地淘汰弱者和打壓異己，利用西方民主制度的缺陷來爲獨裁制度唱台，是爲了維護社會達爾文主義慘無人道的極右翼獨裁威權統治。

@dellalove #171356

不怪上帝，就是人类还没有找到最佳的制度——也怪不到上帝，上帝本来也不存在。

另外人类科技还处于相对较低的水平，自然资源和当前的生产力水平不足以支撑更好的制度。

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我虽然看不懂，但是大受震撼。

西式民主制度暴露出来了很多问题，但是不能从这表明中式制度就比起西方民主就比较好。

可能中国式制度的一些做法的成果是事实上优于西式制度（例如控制疫情），但是也不可否认这样的控制疫情的做法的代价就是有侵犯人权的嫌疑还有影响经济。

或许上帝就是这么不公，鱼和熊掌不可兼得？

你姨的想法就跟毛泽东和习近平的想法是一个逻辑，不破不立 大破大立，只是方向相反而已

「人類的政治制度從來都不是一成不變的，而是隨著社會演化而調整。在過去兩三年，我們見證到民主制度從神壇上走了下來，老牌的民主國家一個個陷入混亂。但其實，不是民主制度失靈了，而是民主制度從來就沒有真正的存在過，也從來就不是能解決問題的萬靈丹。」

這週的專欄，我們來非常「政治不正確」地挑戰一個話題：「民主制度」。

作為一個出生在解嚴後的孩子，我們從小受到的教育，就是「民主制度」有多好多不容易、投票權是人民神聖不可侵犯的權力、是底層人民不被菁英侵犯的保障......等等。

不只是台灣，全球對於民主制度，都曾經抱持著非常樂觀的期待。1991 年冷戰結束後，代表「民主制度」的美國，打敗了代表「獨裁專制」的蘇聯。日裔美國學者法蘭西斯．福山在這背景下，也寫了一本非常著名的暢銷書，叫做《歷史的終結》。

福山認為，「美式民主制度」就是人類最好的制度──美國走在世界之前，其他國家終究也會效法美國──最終人類的歷史，將會終結在全球實施民主制度，從此再無戰亂紛爭，人人過上幸福快樂的日子。

隨著美國霸權的崛起和冷戰勝利的傲慢情緒，讓美國人加倍興奮地在全球推銷自己的政治制度。美國的眾多次殖民地，諸如台灣、日本、南韓、菲律賓、拉丁美洲各國，長期以來也都被美國「制度輸出」了一把。

但採用民主制度，真的為所有國家帶來了富裕跟繁榮嗎？且不說別的國家，光是美國自身內部的階級、種族、地域對立就按壓不著了。而領導國家的人物與其說是「政治家」，如今更像是「實境秀明星」。總統的權力不再來自妥善治理國家，而是娛樂民眾。

這就是「人類最好的制度」、「歷史的終結」了嗎？

這十年內，對於民主制度的質疑越演越烈。老牌的民主國家英國脫離了歐盟，德國難民問題失控，美國選出了個拼命「拉仇恨」的民粹主義者，日本的經濟衰落仍然看不見頭，俄國從冷戰後的民主化，又再次走回了獨裁......。

我們普遍認為，經濟富裕和民主制度是相伴相生的，在民主指數排行榜上排名前三名，也的確是北歐的富裕國家。然而，在「專制國家」的行列中，偏偏又出現了中國和新加坡兩個經濟強盛的「異類」，這又要怎麼解釋呢？

民主制度是人類最優越的政治制度嗎？或者它正在走向敗亡嗎？

要回答這個問題，我們得先從民主的起源說起。

2,500 年前的雅典城邦

還記得初中的歷史課本上寫道，民主制度最早出現在古希臘的雅典城邦。但課本沒告訴我們的事情是，雅典的民主制度，跟現在的民主制度根本是兩回事：

首先，雅典不是每個人都有投票權的。你必須是個「有錢的成年貴族男性」才能投票，窮人、女人、奴隸是沒有投票權的。現在常有人說：「民主（Democracy）就是一人一票，票票等值」，這是錯的。最早的「民主制度」，只是菁英男性的決策方式。

雅典人搞出了這套制度，有沒有讓他們強盛起來呢？沒有。

西元前 431 年，希臘最大的兩個城邦：雅典和斯巴達，爆發了一場長達 20 多年的伯羅奔尼撒戰爭。其中雅典採用的是前述的「民主制度」，而斯巴達採用的是相對「集權專制」，接近寡頭統治的制度。

要知道，打仗打得其實是「經濟實力」，而雅典當年比斯巴達有錢得太多，照道理來說是佔絕對優勢的。然而，這場戰爭卻以斯巴達戰勝告終。到底發生了什麼事情呢？

當然，決定一場戰爭勝負的條件很多，但雅典式民主制度的弱點，卻也在這場戰爭中顯現出來──雅典城邦的海軍強，而斯巴達的陸軍強。最初，雅典的執政官伯理克利（Pericles）制定了「長牆堅守」策略，讓人民躲在城牆後面，使用雅典強大的艦隊來慢慢磨滅斯巴達。

可惜，這種龜縮政策儘管有效抵擋了斯巴達的陸軍，卻讓人民逐漸不滿，加上都市內爆發瘟疫，於是在政敵克勒昂推動下，伯理克利被推翻下台。而之後上台的克勒昂卻缺乏軍事才能，導致雅典在接下來的戰役中不斷失利。

而在此之後，雅典城邦內更陷入了無窮無盡的「黨爭」和「政客內鬥」，公民大會選出了好幾輪的領導者，「長征」了多次，最後都被斯巴達給勦滅了。

這場曠日費時，長達 20 幾年的戰爭，最終以「民主富有」的雅典城邦敗給「專制貧困」的斯巴達結束。這樣的結果可能讓我們現代人不解，但其實雅典和斯巴達之戰，早已在 2,500 年前，便展現出「民主制度」的各種毛病：

富有且相對民主的雅典，把能量都耗在內鬥上。由於缺乏具有權威的領袖，在戰爭期間，雅典的決策始終搖搖擺擺，缺乏決斷。且由於民主制度是人人負責，其實就相當於沒有人負責。公民們投票選出了譁眾取寵，只會討好選民的無能政客，而這些政客最終帶領雅典走向毀滅。

蘇格拉底和柏拉圖

我們小的時候，應該都曾讀過兩位西方哲人──蘇格拉底和柏拉圖的故事。他們都正是誕生於前述伯理克利「雅典式民主」時代的哲學家，同時，他們都是反對民主制度的。

蘇格拉底之所以被處死，是因為他公開批評政府、反對民主制度，並告誡年輕人不要讓雅典被暴民統治，因而被在伯羅奔尼撒戰爭失敗後的雅典人「公審」，並在多名雅典政治人物的「運籌帷幄」下，被雅典的法庭以「不虔誠」和「腐蝕雅典青年思想」的罪名審判，洩憤處死了。

而他的學生柏拉圖，親眼見證了雅典的戰敗和老師的死亡，在他書寫《理想國》（The Repubic）的時候，也同樣鄙視民主制度──柏拉圖認為，理想上一個國家的統治者，應該是不受既有階級限制的「哲學家皇帝」，他必須有同理心去理解底層人民的辛苦，也必須有上層階級的統治眼光和手腕。

他將「哲學家皇帝」定義為「那些愛好真理的人」，並且需要兼備「專業」與「德性」──他曾說過：「既然船隻航行需要由船長來領導；醫病需要醫生，均非人人都可以進行，那麼統治亦然。」《理想國》裡也有很大部分的篇章，在講述如何透過「教育體制」，培養出適合擔任統治者的「哲學家皇帝」。

在柏拉圖眼中，這樣的理想君主是沒辦法透過民主制度選出來的，因為人民並沒有如此的眼光。柏拉圖認為，民主制度產生暴民，而暴民選出暴君。透過民主制度產生的暴君甚至更可怕──因為他是沒有辦法被推翻的。

因此在雅典滅亡後的整整一千多年裡，民主制度一直被藏在歷史的垃圾堆裡。甚至許多著名的思想家，像是彌爾頓、洛克、孟德斯鳩、伏爾泰，以及被視為「啟蒙運動代表人物」、「現代民主思想奠基者之一」的盧梭（Jean-Jacques Rousseau），其實都認為民主制度是不可行的：

舉例來說，雖然盧梭的《社會契約論》（Du contrat social ou Principes du droit politique）一直被當做近代民主制度的理論來源之一，但連當年的盧梭自己，也認為民主制度不可行──

在《社會契約論》中，盧梭強調「天賦人權」，全體公民為主權者，國家代表主權者的「共同意志」和「共同利益」，是基於主權者自願放棄個人自由，立法規範全體，而達成「集體自由」的手段，且如果政府或掌權者違反了公意，公民就有權利重新尋找統治者。

然而，盧梭同時也指出，多數人民是愚昧、盲目的，國家必須要由道德「賢者」來統治，絕對的民主制度，需要太多預設條件和「美德」，實現全民民主非常困難。

就連在民主聖地美國，最早的開國元勳們，在提到民主的時候，也總是將之與動盪、愚蠢、暴民政治聯繫到一起。而美國最早的政治制度，其實也是為了「防範民主」，而不是為了「推廣民主」而建的。

而儘管隨工業革命後，民主已成歐美不可抵禦的浪潮，古希臘人對於民主制度的憂慮卻也一一成真：遠的不說，後來屠殺了數百萬猶太人的希特勒，就是靠全民選舉上位的，百分之百正當合法，但百分之百地殘暴血腥。

美國人發明的「半調子民主制度」

看到這裡你可能會想：「不對啊！世界上現在最強盛的美國，實行的不就是民主制度嗎？你說民主制度有缺陷，那為什麼美國這麼強盛呢？」

首先，我們要先釐清一點，那就是美國並不是因為民主制度而強盛的，世界上有很多實行民主制度依然貧困混亂的國家，政治制度跟國家富裕，從不能簡單劃上等號。

舉個例子，離美國不遠的阿根廷，在 20 世紀初的時候，還是世界第七大經濟體。在 1912 年，阿根廷更實施了當時拉美諸國最先進的民主制度。到了 1946 年，平民支持的貝隆（Juan Domingo Perón）透過民主選舉方式上台。

一上任，他便開始積極實現政見，具體地「實踐人民的意願」──沒收外國資本、提高關稅壁壘、提高勞工的基本薪資。

但他「實踐人民的意願」結果，卻是毀滅性的：沒收外國資本導致資產外逃、提高關稅導致對外貿易衰退，提昇勞工薪資，導致企業和國家的負擔加重，造成了惡性通貨膨脹。

直到今日，阿根廷仍盡失往日榮光，變成了一個經濟失敗、財政不彰的落後國家，半數的阿根廷人處於貧困線下──在「民主制度」下，阿根廷的政客投多數選民所好，實行了災難性的政策。你說「實踐人民的意願」有錯嗎？沒有啊。但是往往人民不知道什麼才是對的。

把鏡頭帶回美國。是的，美國的政治制度的確為它的繁榮奠定了基礎。

但是，美國一開始實行的是「共和制」而不是「民主制」。我們常常把這兩者混淆，但依據孟德斯鳩的理論，共和指的是「權力分散制衡」，而民主指的是「人人均有權力」。這兩者其實是不同的。美國的開國元勳們，其實更一直是把民主制度當做洪水猛獸，堤防死守的：

在美國最初打敗英軍時，其實並不是一個統一的國家，而是由北美 13 州的民軍組成的軍事聯盟，民軍領袖們，相當於一個個的「軍事貴族」。但為了要凝聚一個統一的國家，開國元勳們搞出了一套「兩院制度」，來擺平各方的利益。美國有兩個國會：參議院和眾議院──在參議院，每個州有兩個席位；而在眾議院，席位按照每個州的人口分配。

「這樣的話，豈不是人口少的小州，在參議院佔便宜了嗎？」沒錯。因為共和制度的重點，就是「權力均衡」，弄出一套所有利益相關者都可以接受的制度，公不公平倒在其次。

常有人認為民主制度就是「一人一票，票票等值」。但就算在最強盛的美國，也從來就不是一人一票，票票等值。在一開始，只有富有的白人男性才有投票權，黑奴跟女人都只是白人男性的財產，是沒有投票權的。直到 1920 年代，才達成真正的「人人可以投票」。

不提小州在參議院選舉佔便宜，美國總統的選舉，由於每州的選舉人票是贏者全拿，所以有好幾次都發生某候選人贏了全國超過半數的選票，卻輸了總統選舉。譬如這次柯林頓輸給了川普。

你說這樣公平嗎？當然不公平。但是共和制度的精神不在於「公平」，而在於搞出一套所有人都能接受的利益分配制度。

「想出兵打誰就打誰」的美國總統，權力制衡只是空談

而美國憲政中最重要的「權力制衡」（checks and balances）原則，其實也沒有真正有效地制衡被稱為「全球最有權力的個人」──美國總統。

最明顯的例子，在「戰爭權」上：

美國《憲法》第一條（第八款）中即明文規定，將宣戰權歸於國會：＂To declare War, grant Letters of Marque and Reprisal, and make Rules concerning Captures on Land and Water......＂。

然而，在美國歷史上，對外進行的大大小小共 100 多次戰爭中，其實真正透過國會對外宣戰的，一共只有 5 次：1812 年美英戰爭、1846 年美墨戰爭、1898 年美西戰爭、1917 年介入第一次世界大戰、1941 年參與第二次世界大戰。（資料來源）

其餘包括越戰、韓戰，以及近年的波灣戰爭、反恐戰爭等無數戰役，美軍其實都是在美國總統的命令下，直接對外進行戰爭；或逕行出兵後，再由國會進行追認。

美國總統可以任意對外發動戰爭；可以不經國會與外國簽訂行政協議；可以任命聯邦的高級官員和最高司法官員；可以任意拒絕簽數國會任何法案；可以建議和委託立法。

說穿了，美國總統除了只是名義上不是皇帝，且不能世襲之外，其實就是皇帝，甚至是全世界的皇帝。

那問題來了，為什麼美國一開始要搞出一個半調子的民主制，而不直接搞君主制呢？

現代民主制度的最大妙用：防止革命

當我們回過頭去看歷史，為什麼「雅典式民主」消亡過後一千年，民主制度又被人類從歷史的垃圾箱裡挖出來，當成靈丹妙藥來使用呢？原因是，一千年後伴隨著工業革命的興起，人類發現了民主制度最大的用處：防止革命。

讓我們先回顧一下自從農耕文明誕生後，人類幾千年的歷史，基本上就是同一個循環不斷地回放：

一個「革命領袖」組織農民起義，推翻現有統治者。新帝國成立後，君主分封土地。在一開始，土地財富分配得比較平均，加上戰後人口銳減，所以每個人都能夠吃飽穿暖。

但一兩百年過去後，土地兼併越來越嚴重，形成「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的現象。而戰後承平時代激增的人口，超過土地能夠負載的最大數字，於是一群沒飯吃的農民開始成為社會不穩定因素。

而這時候，只要碰上什麼天災人禍，譬如小冰河期、乾旱水災或是外敵入侵。這個農業帝國的平衡就會崩壞，農民起義的循環也就會再來一次。

這種革命－人口激增－生產力不足－饑荒－革命的死循環，在工業革命誕生前，是不可能消失的，因為平民要多生孩子多種地，而土地能支撐的人口數，終究是有限的。

然而，在工業革命後，單位土地的生產力激增。終於人類走到一個生產出的糧食，足夠餵飽所有人的時代了，多餘的勞動力甚至可以到工廠裡，製造更多的商品和機器。

工業革命的生產力暴增，為革命的「死循環」提供了解藥──只要統治者能夠把資源分配到所有人的手裡，避免權力和財富的過度集中，就能夠長治久安地統治下去。

在這個背景下，讓平民投票選出統治者，能讓統治者心有顧忌，在吃肉的時候，也要分點湯給被統治者喝；而人力是工業生產重要的一部分，維持雙方的平衡，對統治者也有好處。打個比方，平民是被圈養的綿羊，統治者是割羊毛的牧羊人。牧羊人無論怎麼殘忍，總會留給綿羊一條生路。維持羊群的穩定。

而讓平民投票，除了有助於分配資源、遏制權力和財富過度集中外，還有個重要的作用就是樹立「執政合法性」。

在過去，執政合法性往往是通過宗教取得。譬如中國皇帝老愛說自已是天命之子，埃及法老說自己是太陽神轉世，歐洲國王說自己是君權神授。講白了就是一句話：「你們這些老百姓都要乖乖聽我的，因為是老天爺派我來統治你們的。」

但到了工業革命以後，平民的自信與權力增加了，無條件信仰宗教的人少了，「君權神授」的那套玩不動了。政治菁英們於是用民主制度來代替「君權神授」。

用最直接粗暴的語言來解讀，就是：「反正你們這些死老百姓每幾年投一次票，投出來的不管好壞，都是你們自己選的，怨不得人。」──透過投票儀式，當權者被人民授了權，就因此有了執政的合法性。

當時，美國的開國元勳對這套體系是很有信心的。原因是執政菁英根本就不認為平民有辦法動搖自己的統治根基。

在美國開國元勳們的想法裡，反正不管平民們怎麼選，國會議員和總統還是都得從同一個政治菁英的小圈圈裡選出來──美國有五個著名的政治菁英家族，一共出了八位總統和無數的政治人物（亞當斯家族、羅斯福家族、甘迺迪家族、布希家族、柯林頓家族）。

看倌們想想，在沒有報紙、沒有電視、沒有網路的年代，真正的平民草根階層，其實是很難從政、很難打進統治圈子的──是的，你可以選擇自己要的總統和國會議員，但是這些人選早已是政治菁英圈層內定、收編後的結果。

美國政治菁英通過牢牢掌握住兩黨的「提名權」，自信能夠避免民主制度的弊病：讓無知的暴民毀掉國家。對於政治菁英來說，選民像散沙一樣四散全國，根本不可能形成什麼「統一的意見」。選舉的作用只是每隔四年來做場戲，走走過場，確認正當性；同時給兩黨施加點壓力，照顧一下百姓。

可惜，當初設想良好的制度，現在面臨崩潰了。

現代民主制度的崩壞

時間走到 2018 年，現代民主制度已經像是一頭無人控制的猛獸，遠超過當初設計者的想像了。

由於網路、電視、媒體的興起，交流信息變得空前的容易，這也使得廣大的平民，能夠快速凝聚共識，對政治菁英施加壓力。那怕，平民所凝聚的「共識」，可能是錯誤的，甚至是災難性的。

拿前年的「英國脫歐」打比方，貧困郊區的窮人想要報復倫敦的富人，並認為英國脫歐後，能夠「把消失的工作拿回來」──但其實，英國脫歐後，富人的損失遠沒有窮人慘，窮人的工作機會反而更加少了。

脫歐公投當時，英國的政治菁英們不斷地對貧窮地區的選民呼籲，要他們不要衝動，不要投票脫歐──但是沒有用，民主制度還是實踐了「選民的意志」。那怕，選民的意志終究害慘了自己。

脫歐公投當時，英國的政治菁英們不斷地對貧窮地區的選民呼籲，要他們不要衝動，不要投票脫歐──但是沒有用，民主制度還是實踐了「選民的意志」。圖／Flickr@Avaaz CC BY 2.0

在英國旁邊的德國，也正在遭受民主制度的反撲。

全球 GDP 排名第四的德國，境內有將近 1,300 萬名接受社會福利的窮人。說是「窮人」，但說真的，他們一點都不窮。

一對有兩個小孩的德國夫妻，如果失業在家，能夠從政府得到每個月將近 2,000 歐元的補助，足夠維持一家的開銷。而部分人長期失業在家，日子過得反而比出去認真工作還要好，索性就賴在家裡遊手好閒當懶漢了。

你說所有失業者都是真的找不到工作嗎？其實並不是。德國許多地方都需要勞工，甚至還得從外國招募員工。但對於那些躺著吃福利的人來說，領失業救濟過得比工作還要爽，為什麼要去工作呢？

為什麼會造就這種畸形的福利體制，說到底還是因為民主體制。政客們為了要爭取選票，一旦給出去的福利，就不能收回來，門檻還得越來越低──這便給國家財政造成了巨大負擔。如果有任何政治人物看不下去，想要反其道而行因而得罪選民，則無異於政治自殺。

越過太平洋，我們來看看全球民主聖地：美國。2017 年美國選出了一個非典型的總統：唐納．川普。說他「非典型」，是因為他不是傳統的兩黨政治菁英家庭出身，而是靠著網路傳播，靠著草根平民的支持上位的。

這是美國的開國元勳們從來沒有想過的事：平民百姓真的可以靠民主制度，造統治階級的反。

唐納．川普的支持者雖然老是被美國的主流媒體「黑」，說是又老又窮又失業的憤怒白人男性──但這不正是民主制度的支持者們，老是愛掛在嘴上說的，「底層人民的聲音」嗎？

很有意思的是，之前歐巴馬和柯林頓的支持者，大都是沿岸城市受過良好教育的高收入選民。講白了，就是「既得利益者」和「富裕菁英階層」。他們一天到晚喊著民主價值，但民主制度真正讓平民選出了一個能代表底層心聲的唐納．川普，菁英階層卻又哭天搶地的說「民主已死」。

說白了吧，民主從來就是一塊遮羞布──只要選出菁英階層滿意的人物，那就是「民主精神」，就是「公民素質」；但只要選出了讓他們跌破眼鏡的人物，就是「暴民政治」，就是「民粹主義」，就是「民主已死」。

現代民主走到今天這一步，各式各樣的缺陷已經千瘡百孔，暴露無疑了。我們對民主制度逐漸失去了信仰，但挺無奈的，似乎找不到更好的制度去取代它，也只能湊活著用了。

就像盧梭說的，真正嚴格的民主制度從前不存在，以後也不會存在。民主制度太依賴於人類的美德和睿智，但這兩樣東西，在任何時代都是稀罕物。

唐納．川普的支持者雖然老是被美國的主流媒體「黑」，說是又老又窮又失業的憤怒白人男性──但這不正是民主制度的支持者們，老是愛掛在嘴上說的，「底層人民的聲音」嗎？圖／Flickr@IIP Photo Archive CC BY 2.0

所以，將來的世界會生成怎樣呢？

雖然預測未來是一件很困難的事情，但我們不妨猜上一猜：

首先，目前仍然是獨裁的國家，將來要實現民主化幾乎是不可能的了。就上我先前說的，工業化後現代民主的誕生，主要的原因是為了要遏制革命的發生。統治者通過給人民分蛋糕，鞏固執政合法性，穩定被統治的臣民。

而民主化的發生有兩個重要的前提：

第一個前提：人民有辦法推翻政府。

直到一百年前，餓壞的農民還可以揭竿而起，用鐮刀和土槍打敗正規軍。政治菁英才搞出了民主制度這套東西，作為平衡雙方的工具。然而到了今天，一群烏合之眾的貧民幹的過正規軍的機槍、坦克、甚至導彈嗎？隨著平民和政府的武力差距越來越大，迫使執政者分享政治權力給平民的動機只會越來越小。

第二個前提：統治者需要人民。

在過去，統治者需要平民生產。平民是被圈養的綿羊，統治者是割羊毛的牧羊人。牧羊人無論怎麼慘忍，總會留給綿羊一條生路。畢竟羊群要是造反了，就沒有羊毛可以割了。然而時至今日，隨著工業自動化的逐漸發展，人力作為生產資源的重要性逐漸降低，「生產羊毛」的變成了機器。對於統治者來說，還有什麼動機要分權沒有生產價值的平民呢？

簡單來說一句話：你打不過我，對我也沒有利用價值。那我幹嘛要分享權力給你？

而當前已經民主化國家的人民，就比較「幸運」了：因為民主制度一旦建立，賦權於民，要再收回就很難了。對於老牌的民主國家來說，由於政客的執政合法性來自於選票，更會持續不斷地去討好平民。

隨著網路的興起，平民更可以高效地集結在一起，力量甚至會蓋過傳統政治菁英的小圈子。

但衍生出的壞處是，民主國家的政治，越來越像是一場沒有營養的真人秀。因為對於艱深的治國議題（外交、經濟、國防、法律等等），絕大多數的大眾是沒有那個專業知識和熱情，去一一鑽研了解的。

於是政客自然而然傾向找些能夠挑動平民情緒，或看似「利多」的空洞口號，例如：「福利」、「減稅」、「正義」、「禁槍」、「拼經濟」、「拚外交」、「讓全世界看見我們」、「讓我們再次偉大」......，來吸引平民的眼球和認同。

於是不分中外，當今民主政治下的政客們，一個個都變成了「娛樂明星」：因為他們的權力來源是「娛樂平民」，而不是真正長治久安地把國家治理好。現在唐納．川普動不動就要炒個新聞，每隔幾小時就要發一條推特，就是最好的例子。

當然，說到最底，「民主」還是比「專制」有著無可替代的好處：至少防止統治者殘害百姓的這條底線，民主制度相對容易守住。在民主國家裡，國家機器去大規模傷害平民的機率被降到了極低──因為統治者一旦這麼做了，就會很快遇到執政合法性流失的危機。

只是，如果平民透過這樣的制度，不斷地犯下短視的錯誤，不斷地傷害自己呢？

結語：

今天的專欄裡，我們簡單回顧了民主制度的起源，以及為什麼民主制度在近代又重新回到了歷史舞台。

人類的政治制度從來都不是一成不變的，而是隨著社會演化而調整。在過去兩三年，我們見證到民主制度從神壇上走了下來，老牌的民主國家一個個陷入混亂。

但其實，不是民主制度失靈了，而是民主制度從來就沒有真正的存在過，也從來就不是能解決問題的萬靈丹。

當初，民主制度是為了要解決特定社會問題，被政治菁英們從「歷史的垃圾堆」中給挖出來的。而隨著世界的不斷變化，原來的這套東西，也開始慢慢顯得不合時宜，變得不合用了。

我們所熟知的世界正在崩解，但新的秩序還正在建立當中。這中間一定會有一段時間的陣痛期，但我們仍然可以樂觀的期待。

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老樣子，我們下週三見。

@公孙策2 #171351 按照这个道理，世界上宗主权属于美国的国家多的是，特别是五眼联盟

741、理论控制机器人: 葛亦民，一个奇葩 共產主義的幽靈:这些号都是被雇的网络水军。

742、正义消灭邪恶6: 我信葛神，从高天降在地上，拯救世人。

743、大象与社会主义: 葛亦民什么狗玩意儿？ 异端邪说，下地狱吧。 一群整天意淫的精神狗， 也屎啦？ 脸皮真是厚。 还‘神经’ 抄袭《圣经》我呸， 信耶稣基督吗？ 那么信葛狗你们是在拜偶像你们知道吗？ 糊涂的信仰，可悲！读过小学的都能辨来你的脑残言论。 别出来什么事都妄想把基督当作救命稻草，可悲！你远离了神，神必将远离你！ 大言不惭曲解圣经，篡改圣经，自称自己是神的儿子？！ 我一口痰唾你嘴里，撒旦抱的你多紧。

744、earth王金龙: 葛亦民神不面世，永远不能被阳世的人看见！神是阴性能量。

745、earth王金龙: 紫薇圣人承认葛亦民是世人看不见的神 是阴性能量，葛亦民从此不得吃饭，不得干扰阳世上的一切事情！钦此！

746、【葛亦民先生发表微博】葛亦民成神，是世界人民的大喜事、大盛事！ 喻意着全球思想复兴时代的鼎盛时期已经来临！在互联网科技的覆盖下，新旧思想交集共融同生共辉之时代，必将激发世界人民忍辱负重，奉献世界、展现精华之时代已经来临！全球共产社会2019即将实现！

747、依法治国: 看到了，感觉是又一个葛亦民，太唯心了。 维纳斯AAA: 王江火发表的《警惕新型邪教猖獗》一文，彻底批判了葛亦民之流，他于类似的人完全不是一会事，请明鉴！

748、job80: 你批评人家@葛亦民，其实他的学术水平比你的高。 维纳斯AAA: 葛亦民在搞宗教神秘主义那一套，哪有什么学术，值得单独去批判吗？

749、丰慈氏殷静: 这位莫名其妙的女士曾被葛屁葛亦民严正册封过 此事成了葛亦民吧里遭吧众嘲讽的闹剧。但莫名其妙的女士其时居然有‘被抢上花轿'的感觉！真是笑死人！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。 一个比葛亦民大十多岁的大老娘们儿居然是葛屁的天国御妹？这个娘们儿都不给更正啊！很享受这种感觉吧？哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

750、卡车个人民话: 葛亦民两年多之前就有了,鬼知道是谁 毕竟十几亿人里总有蠢猪去信这种不靠谱的东西。

751、有相机赢冠希: 葛亦民“小说毛用”。看来这还是一位很接地气的神啊。请原谅我笑了。

752、可以不飞翔: 葛亦民和良辰兄哪个更厉害一些？

753、飞命运冲击鸟: 本来就该封。像此吧这么多吴大江的人还有葛亦民的人。 都不知道在聊啥。这个神那个上帝的。

754、逐光而逝: 葛亦民傻逼是不是神和我们有毛关系啊? 要搞宣传也亲民一点吧?就这还准备开山立教呢?还不如人家几十号人挤在狗窝搞传销的懂得揣摩人心。

755、earth王金龙: 葛亦民聚集顽匪一万之众欲进行恐怖活动 扰乱我华夏，此人不逮捕软禁将会造成巨大安全隐犯！

756、呦_羙: 神教是葛亦民他们自封的 国家又不承认 不是邪教？ 葛花： 不搞组织，故不是邪教。新兴信仰。

757、earth王金龙: 自从葛亦民公布他成了神之时就代表葛亦民公布他自己死了！ ☆ 称神的人失去了肉身，也就是指他在这阳世上消失了！

758、张云杰重生: 云杰社长，你在新浪微博里引起了著名神棍葛亦民的关注 牧狼人云杰：哎，神棍、易学者、女明星、模特、文艺界人士、在校高材生、甚至政Z人物等等关注我，这很正常！ 而我，至今对很多事蒙在鼓里！

759、gzwayh: 葛亦民是谁?好像这段时间有不少人在炒作他?

760、证道可道: 我们吧已经把凡带有”葛亦民“三个字 不管内容如何,都视为”邪教“帖,坚决封删之,几年以来,此旨从未改变。

（节选自群聊天记录

我们治好了他的表演型人格分裂

却没有得到共和国勋章

说明中国现在这个制度不行，药丸

中国一定要反共，消灭共产党之后，这些开小号喷人的人就会全部消失

开小号喷人，本质还是因为中国不民主

民主国家的人素质高 是不会开50个甚至20个小号喷人的

喷子为什么要喷人？因为中国制度不民主，中国政府是集权独裁，独裁使人不礼貌

将来民主了，大家不需要喷人！人人都有自己的网站。

中国人没有信仰！基督教国家就没有这种喷人的现象，喷人是要下地狱的。

所以我们要大力推广基督教。这才是解决问题的根本。仅仅靠封号对付喷子，是治标不治本的。

我们通过基督教，提升了喷子的道德水平，他就不喷人了，这不比我们去禁止他说话，要道德的多吗？

中国人是有支性的！支性难改，所以就变成蜘蛛。对付中国人就必须反华，你反华了就能把他气死，他死了就不会喷你

2047被人喷是为什么？是因为2047支猪太多，不够反华，这是品葱早就决定的事实

你养这么多支猪，不被人喷，可能吗？喷人是犯罪，喷猪不构成犯罪

中国人都是猪，是支猪！2047不反共不反华，必然也是支猪聚集地。我们要旗帜鲜明地反对支猪，反对2047.

不反对2047你还是人吗

品葱反对2047，说明品葱是有人性的

人才会要饭，你见过猪要饭吗？

品葱要饭，恰好说明品葱是人

如果品葱是猪，直接拱土吃蛆就好了

一个中国人，211在读，跑来2047注册20个小号，说明什么？说明中国人吃饱了没事干。什么动物吃饱了没事干？猪，所以中国人是猪，这是千真万确的，真理

你像品葱就不会有这种人 中国人去了品葱 直接被做成猪扒了 没有说话的机会的

2047允许这种人说话，说明2047是同情猪，这根本就不清真

支那人没有一个是无辜，为什么要同情，除非是同类

猪就是形容中国人，支那猪，你听过中国人把日本人叫猪的吗？大和猪？小猪本？没有，所以连中国人都承认猪只能用于形容自己

香港人也是猪，叫港猪！！港猪是支猪的一种！但是香港人如果独立了，就从猪变成了人，这叫达尔文主义

从猪进化成人的过程，叫吐狼奶

先吐狼奶，再灌鹿奶，猪就成了人。

猪为什么能够成为人？因为猪和人的基因是相似的，都是23对染色体

有的人仅仅因为外观不同，就认为中国人不是猪，这种观念是过时的，不符合现代生物学研究结论

品葱的krd算个什么东西！老子杀猪的时候，他还在喝鹿奶呢

老子的硕士学位论文，就是论支猪的解剖

The Anatomy of Sus Sinica Shi Bo, Tsinghua University, 2018

krd这种GPA不到1.5的渣渣 也好意思出来指点江山 品葱是后继无人了！！

刘仲敬是法医，他擅长解剖人

我是兽医，我解剖支猪

所以刘仲敬只能核平支那，我才能核平支猪

他想解構大中華中央集權保守主義的思想並不是爲了民主，他對西方民主政治同樣是很失望的，覺得西方民主政治被左派利用，福利國家和對準國家而不是人民的思想是致命的，有缺陷的。參照這個評論：

“這就是為什麼能夠統治的民主總是極其腐敗的民主，井井有條的鳥籠民主只能是官僚統治的白手套，而且從管理水平上講，投票費拉還不如中舉費拉能力強。民主是日耳曼蠻族決鬥審判的變形，默認你的打手有能力為領主打翻對方的打手，而不是吃虧上當以後，指望早已垮台的公權力作為凌駕雙方之上的第三方出來申冤。只有教會和專制國家才會為無力或不願保護自己的弱者伸冤，封建社會默認這種行為就是卑鄙的定義。川普最大的問題就是沒有核平中國伊朗朝鮮，戰勝歸來以後根本用不著打官司。選舉、審判與決鬥同構，打不了勝仗打官司也難。 ”

https://twitter.com/liuzhongjing/status/1336632697142321152

這就說明，劉仲敬他不光反對中國的民主派（他稱之爲民小），而且對整個民主政治十分失望，乃至要否定它的地步？西方民主政治的卻又缺陷啊，但是民主一定就是腐敗政府？怪事。而且什麼專制國家爲弱者聲冤，什麼時候專制國家爲弱者伸冤過？爲被驅逐的低端人口伸冤嗎？爲殘疾人伸冤嗎？爲政治犯，人權捍衛者和勞權人士伸冤嗎？中國的弱勢群體，少數民族、弱勢群體和邊緣化人群、殘疾人什麼時候得到公平正義了的？而且民主和日耳曼蠻族有什麼關係，希臘最先有民主，他們是日耳曼蠻族嗎？顯然不是的。

原來劉阿姨反對中華大一統中央集權思想不是爲了民主和自由，也不是反對保守主義和因循守舊的思想，原來是爲了鞏固封建（就是軍閥混戰）的制度，他和香港、臺灣和中國民主人士（既有統派、也有獨派)不同地方就在於此。像滕彪這樣的人反對中華大一統是爲了民主自由，反對威權和保守主義思想，反對大一統共同體集權主義破壞民主政治和多元文化。劉阿姨想回到軍閥混戰（武德充沛就是說的這個），封建領主分地自居的時代。他對鄉紳階級，自發秩序（海耶克所發明和提倡的），發明民族的崇拜，來對抗大中華中央集權帝國大一統思想，是爲了走向分封制度，而不是西方現有的民主和聯邦制（當然不是所有民主國家都有聯邦制），還用封建領主來形容美國的選舉，（參照民主與封建這篇奇文，https://liuzhongjing.medium.com/%E6%B0%91%E4%B8%BB%E8%88%87%E5%B0%81%E5%BB%BA-5f1e148ea29e）什麼鬼東西？看來他的思維和國內的入關學、大旗黨、盧克文一樣荒謬和奇葩。是封建制度有利於民主，還是民主制度事實上是封建制度，費拉和一盤散沙的中國人不配民主制度，選舉換不來美國政客（他形容爲封建領主）的忠誠？

然而现实是台湾总统候选人必须先去美国面试，不去就不可能当选。

陈水扁自己都承认自己只是美国军政府民事长官。

纸面上的宪法规定如何并不重要，实际上的宗主权属于美国，就这样。

@天下无贼 #171348 之前品葱还有人说，习近平的做法实际上是违反香港国安法的

就是买不起煤，想想去年无论怎样都要复工复产对比今天挺广东工业用电，这是不可想象的。东北限民用而广东不限挺正常的，经济地位不同，作为面子的地位也不一样，停广东等于停大湾区，东北停民用也就停个早已经济早已不行人口年年负增长的落后经济区域。

@庆丰话 #171347

是的，只能说“依法治国”的套路玩的还不熟，好歹再走个过场啊，自己独断专行惯了，还不习惯走过场。

@奭麦郎 #171145 @天下无贼 #171147 民主国家倒是真可以修宪。不过就事论事，为什么习近平不能安排二审判他们无罪。如果是为了日后再把他们抓回来，可以到时候想办法找到新的罪名呀