@dellalove #173207 把他就别以蒙古民族主义自居

基层立法联系点？好像全国有这个地方的城市很少吧。

余杰是蒙古族 但是他生长在成都 可能压根不会说蒙语也没去过几次内蒙 你叫他关注蒙古族恐怕是强人所难

@thphd #173202 从这可以看出现行的民族政策在中国已经变成一个尾大不掉的东西

余杰确实是个有争议的人物，很多反共人士都和余杰有恩怨。

下面我列举几点余杰比较有争议的事情：

余杰在2008年，曾经写过长文批评杨佳，他写了一篇叫《莫将罪犯当英雄》的文章，把杨佳形容成希特勒。刘晓波当时也写了文章批评杨佳，刘晓波当时说杨佳杀警察是“原始正义”。余杰和刘晓波当时对杨佳的态度，在民运圈中争议很大，很多人都批评他们俩和中共的论调太相似了。

余杰和法轮功是死敌，所以余杰也看不起高智晟。这也导致余杰和很多比较亲近法轮功的民运人士也结怨了。法轮功是比较捧温家宝的，但是由于余杰写了一本《中国影帝温家宝》的书来批评温家宝，导致法轮功非常不满。法轮功媒体就开始说余杰是上海帮的高级特务，唐柏桥也曾经说余杰就是共产党的特务。

余杰和艾未未是死敌，他曾经写过一篇叫《我为什么不看好艾未未》的长文批评艾未未，艾未未也因此在推特上公开的批判余杰。

余杰是非常崇拜刘晓波的，所以余杰会处处写文章维护刘晓波绝对伟光正的形象。这就导致“反刘大将”曹长青，开始写文章批评余杰，余杰也毫不示弱的写文章回批曹长青。曹和余最近这些年还一直在斗嘴。

余杰还有一件争议很大的事情，就是2006年，余杰和王怡在白宫受到小布什总统的接见，但是当时他们联手排斥郭飞雄，导致郭飞雄无法和美国总统会晤。而且事后，美国国务院的新闻公告是“美国总统会见中国人权活动者”，但是余杰事后硬说是“美国基督徒和三个中国基督徒之间的交流”，刻意忽略人权这件事情。这也导致很多支持郭飞雄的人，对余杰很不满。

唐柏桥和余杰也有仇，他俩也经常互相攻击，但是为什么结怨的我就不清楚了。

余杰也反对郭文贵，不过不知道郭文贵是怎么得罪他了。

余杰也曾经为了维护刘晓波，而开始指责魏京生，我印象中余杰曾经给熊炎写过公开信，要求熊炎远离“民运败类”袁红冰和鲁德成。

总之，余杰的敌人很多，争议性很大，他这个人很复杂。

余杰批评杨佳的文章：《莫将罪犯当英雄》https://blog.boxun.com/hero/200810/yujie/6_1.shtml

曹长青批评余杰的文章：《余杰步刘晓波撕裂后尘》https://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3146

《余杰的三个错误》http://www.taiwanus.net/news/news/2013/201306070350421843.htm

余杰批评曹长青的文章：《曹長青不要再褻瀆劉曉波的精神遺產了》https://www.peoplenews.tw/news/95a056ce-f578-41d7-af6c-04b0710ae080

曹长青反批余杰的文章：《余杰的「罵人／謊文觀止」》https://www.peoplenews.tw/news/77e5a3d0-d25b-423f-ba28-b5856819c805

余杰批评艾未未的文章：《我為什麼從來就不看好艾未未》 https://www.peoplenews.tw/news/0d07d432-7dd8-4378-8523-21de6cc561f2

唐柏桥批评余杰的文章：《余傑到底是什麼人》 https://www.secretchina.com/news/b5/2017/01/15/810383.html

@thphd

@阿里萨斯

@陈士杰

像余杰这种名校毕业，专业是中文法律历史政治，选择流亡海外的民运人士是不值得信任的（本质西方政客收留他们也不过是给国内人权组织一个交代，其实也知道他们成不了事，北京也乐得配合西方政客玩这种游戏）

这部分人从小就在掌声鼓励中长大，往往自认为高人一等，但他们的专业技能又不是能谋生的硬本事，一旦流亡海外，必然会面临生活的困境，他们选择流亡海外不是留在国内抗争，说明本质还是贪生怕死（类比洪承畴）

他们的名校同学往往可以通过和体制合作获得优渥的生活条件，两相对比之下，他们极大概率是会心理失衡的。

他们要么直接投共，要么彻底扭曲，极大概率走上热衷于参与台湾的内部政争的道路，一方面语言相通，很方便发挥专业特长当名嘴，获得上电台出书赚钱的机会，一方面可以通过狂热参与台湾独立运动获得政治参与感，满足想象中的打击中共的快感。

余杰现在开始骂罗斯福骂二战美国了，开始为昭和日本叫屈了，这已经违背了他曾经亲口宣誓的以美国国际利益为准，其实这不过是吃台湾深绿的剩饭而已，因为陈水扁第二任期被美国整了，台湾深绿也是恨美国的，然后就把台独的希望寄托在日本身上，目前中文网络上流行的“日本才是抗击赤化，罗斯福不该逼迫日本，美国打日本是错误”的史观其实主要出自台湾深绿之手，目的在于为日本二战罪责脱罪，好帮助日本右翼修宪，很多台湾深绿相信，只要日本摆脱美国控制，会很快成为世界第二超级大国，轻松吊打中国，台湾就能顺势独立了。余杰现在的言论不过是在讨好台湾深绿，只有这样，他的书才能在台湾售卖，他才能继续维生。

余杰作为北大才子，出国前一定以为自己才高八斗，但他忽略了，中国的文科教育过于落后（官方有意为之），他的那点东西在国内很厉害，放到美国根本不入流，刘仲敬也是差不多的情况，自视甚高的他们发现自己根本没办法在西方指点江山，只能选择依靠台湾人来维持自己大知识分子的体面。

一个中国民运人士，

当他张嘴台湾闭嘴台湾，对台湾的关心超过大陆的时候，

当他频繁上台湾政论节目，对台湾政治人物的了解比对自己家乡都深的时候（余杰自称蒙古人，但你很少看他关心蒙古族，相反十句有九句不离台湾）

当他张口屠支闭嘴汉人劣根性，

让他热衷于炫耀文史知识展示智商逼格的时候

他已经废了，当然绝大多数民运人士都是这幅德行，说白了就是自身能力在西方没办法立足的结果。

如果把身份证上面的民族一栏删掉，以后就可以合理地把身份证上的民族语言也删掉，把学校里的民族语言教育也取消。

但这显然会引起严重民族矛盾，无论我是汉人还是少民，对我都没有任何好处。类似打台湾，只要开打两边都会死人。

楼主可能觉得，一旦取消了身份证上的民族，就没办法禁止维族人在内地住宾馆了。这个是不会的，因为上面仍然写着买买提

民族和户籍、党籍一样，是一种身份，身份往往伴随着权利和义务，取消一种身份的同时，也取消了权利和义务。

如果取消之后义务减少，政策就会获得支持；如果取消之后权利减少，那么政策就会受到反对。比如法轮功就通过在线吊销党籍，在审判日获得救赎，来吸引党员。

所以楼主的问题的关键在于，取消了民族识别之后，权利和义务分别减少了哪些？

对维族人，民族仍然可以通过姓名和长相区分，所以取消民族识别之后，他们作为少民的法定权利就没了，生活中的实际义务（例如住店困难）却还在。

但是会豁开一个口子：维族人从此可以选择给自己孩子起汉人名字，以减少一些针对维族人的歧视；但是同样也会使得部分维族穆斯林极端分子通过这种方式混入汉族人口。

由于可能造成的后果实在太多，谁也不敢轻易支持。

少数族裔的数量未必是关键，少数族裔的的来源非常重要，如果是历史上原本就是原住民，或者曾在一段较短时期内大量涌入，这种少数族裔比较容易形成一股相对独立的势力。但如果全部少数族裔都是通过移民局筛选后缓慢吸收进来的，情况就大不一样了。

剧烈的燃烧会造成爆炸、火灾，但温和的燃烧可以取暖、烧饭，不能因为害怕火灾就禁止一切动火吧？

有控制地动火，有控制地输入移民，利大于弊。

我投票的时候是2011年了，那个时候另选他人还是一个可选项，也就是你不用投给固定的几个代表。

选举结果没有明显的张贴，候选人我也都不认识。

@thphd #172954 不够，能做题不一定阅历丰富有自己的见解，当然有阅历和自己的见解也不一定是“智者”。

大学的时候，系里突然开会，说要选人大代表，要求我们把票全部投给学校里的一位代表，然后一个人发一张白纸，写上那位代表的名字，然后去操场投进投票箱里。我留白投进去的。

没有除掉common denominator

走形式的选举也算。

这应该是中共老早就想好的目标，刚开始给少数民族多一点尊重，后续慢慢将其同化为汉族。但具体什么时候取消民族识别，取消后会发生怎样的社会反响，要制定怎样的预案，这些细节才是重点难点。

我投了能接受移民，不能接受难民。

我的观点是先尝试吸收移民，比如年轻的，有工作能力的，无犯罪记录的等等，条件可以详细斟酌，经审查后批准进入，在一段时间内对其进行定期检查，没有问题就可以正式成为公民。

现代社会的经济模式决定了，“有工作能力的年轻人”对社会经济发展有很大贡献，他们在这工作生活，就必然要在这纳税、带动消费，而且他们甚至也很有可能创业。

根据最基本的商业原理，绝大多数合法的自由交易，会使买卖双方都获益，因此，不管新移民在这里工作还是消费，都会使本地受益。

同时，我认为其他国家或民族的人，并不比中国人更聪明，也不比中国人更邪恶（最多旗鼓相当），因此如果我们不害怕和中国人一起工作生活，就没理由害怕与任何人一起工作生活。

我不同意接收难民，因为难民的人员素质比较复杂，审查难度大，管理难度大。我甚至不主张一开始就大规模接收移民，而是主张先少量接收试试看，因此，接收难民的可能需要等到接收了大量移民之后再考虑，这样也可以逐渐积累管理经验。

我建议试一下，而不是畏畏缩缩不敢开拓新事业，试都不敢试。

中共制定的《中华人民共和国宪法》，把国家元首叫主席。估计是因为中华民国叫总统，所以中华人民共和国的国家元首就故意不叫总统而叫主席。

但是，宪法写的没有逻辑。

宪法第二章第一节是全国人民代表大会，不是中华人民共和国全国人民代表大会。

宪法第二章第三节是国务院，而不是中华人民共和国国务院。

那么宪法第二章第二节应该就叫主席，而不是中华人民共和国主席。

宪法写的没有基本的逻辑，感觉很搞笑。

我主张废除民族识别，以后所有的身份证件就没有民族这一项了。

中国公民就是中国公民，没有民族细分了。

这就意味着中原地区高度汉化的少数民族和汉人就彻底一样了。

为了证明中国有民主，文章给出了三条证据。

一群中学生，根据亲身经历，向基层立法联系点提出关于未成年人保护法修订的意见，最终被采纳到出台的法律中。

证据：未成年人说的话出现在法律中。

首部民法典，全国人大常委会10次审议，10次公开征求意见，3次组织全国人大代表研读讨论......直至法律通过。

证据：民法典开了13次会。

14亿中国人选举出的近3000名全国人大代表，每年提出的建议和议案，在人大制度的保障下，“件件有着落，事事有回音”。

这个证据是假的，实际投票人数没有14亿，而且投票的大多数选民并不能投给这3000人。

一个启发：再好的制度，都需要有多个实力相当的党派竞争才能良好执行。

这和上位者管理下属时的策略是一样的：也许有一个下属工作特别出色，但不能把权力集中下放到一个人身上，让下属互相竞争互相制衡，才好管理。

电池技术，汽车玻璃可以 汽车制作工艺，零部件目前不可能，但特斯拉也不咋地。 自动驾驶方面，特斯拉如果接下来纯靠摄像头，国内可以弯道超车。

电动车可能在发展中国家依靠价格优势可以占据一定市场。

华为小米能够在欧洲印度打出一片天，甚至能和苹果三星掰手腕，

华为掰手腕已经输得连底裤都不剩，现在只有小米用手在掰苹果的手指

那么将来有朝一日，国产车能在国外占有一席之地吗？

50年后也是有朝一日，一张席子的面积也是地

特别是国产电动车？能在欧美站稳脚跟吗？

电动车没有脚

汽车产业弯道超车难度多大？

造是肯定可以造，但是要超过别人很难，日本汽车制造业也没有真的超过美国

先进技术的最后一个门槛是制度，尤其是所有制。目前中国的一系列制度，不鼓励先进技术。华为全靠抄，小鹏亦如是。国产芯片万亿级别腐败烂尾就不说了，听说最近连中国最拿手的盖房子，都开始万亿级别腐败烂尾了（雄安/恒大）。

所以产业弯道超车的难度，跟经济体制改革+政治制度改革的难度差不多。

村霸是党清除动乱分子的工具

没说啥有用的内容，除了复读真善美的口号连个清楚点的定性都没有。

美国支持民主，是因为民主可以改善美国人的生活。

沙特不民主，但美国还是支持沙特，因为支持沙特可以改善美国人的生活。

灯塔是用来指路引航的，所谓民主灯塔，意思是学习美国的经验、避免美国走过的弯路，而不是让美国来帮忙。

自己不想学习，什么都指望别人帮忙，是做不好事情的。

说实话以前也想不到，华为小米能够在欧洲印度打出一片天，甚至能和苹果三星掰手腕，国产电视现在也在欧美销量不错，TCL据说在美国卖的很好，那么将来有朝一日，国产车能在国外占有一席之地吗？特别是国产电动车？能在欧美站稳脚跟吗？汽车产业弯道超车难度多大？

@消极 #173065 这句是有典故的：

严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。

汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。

流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。

天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。

云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。

敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。

悬胡青天上，埋胡紫塞傍。

胡无人，汉道昌。

陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安得猛士兮守四方。

@陈士杰 #173146 中国裔平均收入哪里远超其他种族了？纽约市的华裔收入甚至都达不到全市平均线，平均教育水平也堪忧。 https://m.posts.careerengine.us/p/5c4361842b3da059e5db94fe

左派一直在扭曲社會的價值觀

美國從創始之初就是以天賦自由的自由國家爲榮。其國父之所以設立選舉團，參議院種種機構，正是害怕民主導致民粹，多數人的暴政侵犯個體自由。而經由世界大戰，共產國際蘇聯外援資金等等，逐漸把自由為最高價值替換為民主。

君不見委内瑞拉民主選舉查韋斯，君不見伊朗民主選舉霍梅尼，君不見所有普選民主制全部左轉，最後一步一步落入福利國家，破產+暴政的陷阱。

自由永遠爲先，民主只是圍繞著自由最大化而進行設計的工具而不是目標

@IronStar21 #173182

中国现在和黑人结婚并且生孩子的例子，每年估计连5000人都不到吧。

这些中非混血，然后会去参加奥运，这发生的几率很低的，和买彩票中了一百万差不多。

人权包括自由则人权重要

人权包括与自由违背的概念（比如全民医保）则二者皆不重要

@陈士杰 #173180

文宣太過難看——黑人穿中国球衣出战奥运等等jpg

不过可以通过iq测试等等主动筛选外来人员，只要确保能过的都是精英

國民性是基因+歷史+文化的積澱

首先大猩猩即使和人經歷過一樣事情，依然無法造就國民性，所以基因很重要

再舉例，漢族的國民性就是勤勞但不勇敢，聰明但不理智——前者因爲歷史，缺衣少糧需要勤勞，沒有宗教加成恐懼死亡；後者因爲文化，禮教綱常加上黨教育統治，聰明者苟且偷生，理智者尸橫遍野

@IronStar21 #173177 我认为这也不必。

如果一个白人或者黑人和中国人结婚，并且在中国生了孩子，给TA发中国国籍也无妨。

涉外婚姻每年也只有几万对而已，而且绝大部分还都是中国女生嫁到国外去的。

外国黑人或者白人和中国人结婚，并且在中国生孩子，这种例子估计连一万人都没有。给这种外籍配偶发中国国籍也不会让中国人种杂乱的。

认同啊，这是事实，民族越单一必然减少国家投入维稳的成本，不用花那么多财力，宣传，政治成本去维持“民族平等”，不用花那么多精力去减少民族仇恨和矛盾。像日韩这种主体民族能占98%以上的，必然比美国加拿大这种移民国家投入种族维稳的成本少的多。最严重的就是非洲很多国家，由于历史原因，至今民族仇杀仍然很严重，当地政府需要消耗大量资源和财力去解决日韩根本不太需要解决的民族矛盾问题。

@公孙策2 #173175

我支持北洋，反对孙文。

但不等于我支持北洋的所有政策，反对孙文的所有政策。

投给蔡英文的人不等于反对韩国瑜所有的政策，投给韩国瑜的人也不等于反对蔡英文所有的政策。

個人觀點：中國即漢國，漢人之國

只有結婚移民一種移民可以，而且必須是父系漢族或者東亞族裔（改漢姓即可）

认同

@陈士杰

你不觉得你自己自相矛盾吗？既然你明白“民族越单一就越有利于国家发展”这个道理。你居然还骂孙文挺北洋？

难道你不明白北洋就是要继续大清那种普世民族隔离政策？孙中山主张民族同化才符合你的判断。

我发现很多缓则脑子里装的都是浆糊，根本不知道自己想要什么？无非是教科书里说东我说西，教科书说好我说坏，然后就以为自己独立思考了？

近代以来，所谓的普世帝国

奥匈帝国，土耳其奥斯曼帝国，神圣罗马帝国，都是被吊打的弱鸡。

神圣罗马帝国时期德意志是法国人的练兵场，结果普鲁士把奥地利等杂质驱逐，仅仅只是统一了北德意志，就吊打法国。

所以北洋的五族共和是彻头彻尾地反动。

@霍达海曼酒店 #173172 不，我说的是多民族国家应该如何处理种族问题。

@NoStepOnSnek #173170 你这篇文章，恰恰证明了“民族越单一就越有利于国家发展”。

如果美国都是白人，没有Asian American，那么就没有Stop Asian Hate这个问题了。

“为什么中国不能民主？”

“因为中国人的国民性不适合民主。”

国民性就是被这么总结出来的。

理由什么的，参考我这篇文：https://2047.name/t/11746

国际社会不是遵循“人人为我，我为人人”的。

今天甲国接纳乙国的难民，不等于未来甲国如果出事了，乙国也会接纳甲国的难民。

所以既然如此，为什么中国要难民？中国疯了吗？做这种费力不讨好的事情。

今天的欧美国家收难民，很大程度上是政客为了选票操作。执政党把难民伺候的很好，难民入籍后就是执政党的铁票仓。

六四绿卡是对西方国家很有利的。1989年在西方国家的中国留学生都是读硕博士的人才。西方国家给这些留学生发绿卡，既能吸引人才，也能在国际上树立自己维护人权的正义牌坊。

我欢迎外国人到中国经商、留学、工作，但是我反对他们在中国定居。

中国必须保持单一民族这个巨大的优势。

如果全体美国人都是白人，那么南北战争、黑人民权运动、日裔集中营、排华法案、Black Lives Matter就都没有了，美国社会肯定比今天好得多。

近日，陈士杰的那篇反对中国接收移民或难民的帖子遭到了大家的强烈反对。但是，我发现大家反对的都是陈士杰不愿意接收移民和难民的理由（民族越单一的国家社会问题就越少），而在是否接收移民和难民这一点上却几乎没人发表意见。

所以，我想了解一下大家对于接收移民和难民这个问题上的看法：

一、如果中国要接收移民和难民，你是否同意？请说理由：

二、你能否接受移民和难民在你周围学习，生活和工作？请说明理由：

不认同的人请你写出理由。