不得执行死刑是對懲教署說的，不得判处死刑是對法院說的，連對象都不一樣了當然不同吧。

不是，因為情感上偏向以極端的方式解決情感上認為是極端的問題本身就是人性。說來慚愧，我自己都腦補過無數次虐殺或者屠殺某一幫特別激怒我的港共爪牙的畫面，但是我不得不承認，他們行的惡，和我想他們受到的暴虐不成正比，且我的手段甚至會波及他們的受害者，即是我的想法雖然心理上好像好爽，但正義上並不理性，即使有能力實行也不公義。

而你的想法的問題是，你無法不以極權為手段消滅這幫人，而不傷及無辜或者掛一漏萬。比如以黨員身份篩選，那就漏掉一大批自干五，以微博言論篩選，就可能把一般為求自保手殘轉發訊息的平民或者(/曾是)假裝小粉紅自保的反賊都殺掉。

To clarify in English and biology, you need an assay that both high in specificity and sensitivity to identify totalitarian supporters from a population to start with, which is currently unavailable.

那應該怎麼辦好呢？到最後，你會發現，你需要絕對的權力才能虐殺所有程度的極權支持者，即是，你必須變成極權。

因此，如果我有權力的話，我認為最不壞的處理方法是刑責只及追究有份主動直接為極權添磚加瓦的人，言論上的罪行比如毀謗就仍然讓受害人提出訴訟才檢控，然後對於被動的群眾就課以總結性的罰款和教育。其他的，政府只能讓他們死後面對，因為人的思想和內心究竟仍是政府無權干涉的所在。

無法想像，到底十五歲的女孩、七十多歲的垂暮老人和不抽煙不喝酒的男子是怎樣危害國家的。

如果要以滅族為代價來維持國家認同，這個國家根本不應該統一。

@冲杯三鹿给党喝 #187137 以自由之名而行的罪行有多少，奉國家之名而行的就有多少，甚至更多。

很多逆向种族主义者是基督徒

聖經上記載世人皆犯了罪，虧缺了神的榮耀，因此需要福音。

可是，我猜指出顯而易見的「中國人犯了罪」明顯比也指出中國人需要救恩容易多了，於是就卡在這裡。

@SuperMild #186847 對，正想說這個。

同理，最高領導人如果只是沒有實權的虛職，他就是個飯桶問題也不大。

東方會成為人間地獄。

想想蘇聯怎樣在東歐肆無忌憚，中國的異見者、西藏和新疆等非漢人的族裔會遭到怎樣的折磨？

剔除对互联网的依赖，使其能自动发现局域网内的节点并交换数据。

你的意思是藍牙？我想你可以參考一下一個名叫Briar的apps。

@刺刺 #186822 問題是開國君主必須有實權和意願才能成為君主，否則就直接走共和制行元老院了，單靠美觀的吉祥物像是搞笑多於有效的國家象徵。

@虫文门 #186813 嗯，誰在別人樓下指名道姓地罵人左逼了？幫你刪掉以免你被封。

另外，你提到的這些人除了類皇漢那一兩個之外，我印象都很淡薄。

@虫文门 #186811 我不是神，他們對傳統文化的看法的動機我沒有深究甚麼，但我認為以是否傳統來定義一樣事物好壞的標準本身就很荒謬。

邪惡的文化無論有多麽傳統或者多麽新穎都應該反對，好的不分新舊都應該接納。

@虫文门 #186808

Albert确实是个傻逼，但他起码有一点好，那就是不会因为认同东方传统文化就去贬低西方传统文化，而是同样发扬，共同反对进步主义。

嗯，問題是西方傳統文化包括甚麼？因為如果單就時間線來看，戀童癖也是非常傳統的西方文化(古希臘羅馬文化)。

你甚麼成分不要緊，你別把不同你的都抓起來滅聲就行。

我大致理解如下，頭痛的時候無法思考太多：

台湾香港化

一整個精英階層基本上被中共控制為黨服務做白手套侵蝕本地利益，平民無力改變不利本土的政局。

香港澳门化

經濟上完全倚賴中共，只剩下洗錢功能，而平民就在絕望和享受政府提供的分紅(派錢)中放棄思考和抗爭，任憑自由收窄。

澳门内地化

法律和官場文化的界限變得模糊，本地文化消失。

除非極權的中心是一個道德上和技術上都完完全全沒有任何過失的人and/or團體，否則所有極權都是用暴力壓制自然產生的一切，包括內建的基本良知。

不過，關於極權主義，我想Hannah Arndt女士的論文說得比我更好：

http://memory.loc.gov/cgi-bin/ampage?collId=mharendt&fileName=05/051930/051930page.db

每次出門勞累一點都會頭痛欲裂..........

@刁远凹凸 #186663 只有漂亮的才能當君主，叫肥宅情何以堪。

@PonyLam #186530 放熟一點，就是基因改造的品種都非常美味多汁。

@刁远凹凸 #186533 好像真的有發生過，不過馬上被印尼吞併了。

@夸父逐日 #186498 君主的起源需要一個開疆拓土的立法者獲得世襲權力，我想目前現代的情況，要建立新的君主制國家恐怕就只能是家族企業的霸道總裁用錢買下公海的無人島，然後員工跟隨他在那裡生活成國，然後股東因為有份投資而成為貴族，員工就因為以為他們服務996換取老闆的島上的居留權和公司薪水擔當平民的角色。

@奭麦郎 #186511 不過話說回來，十九世紀的民族主義確實為君主所利用打擊貴族權勢加強自己統治，德二就是這樣鎮壓了社民黨和共和派的起義。君主制未必和貴族所支持，反而可能恰恰相反，君主發動群眾推翻貴族，貴族用自己的權勢壓制君權。

所以，我個人反而覺得，不應該將君主/共和以及民族意識混為一談。君主和共和都是在考慮「如何」，而民族是在考慮「如何」的「範圍」。

@natasha #186431 買來時如何，吃的時候也如何(當然要洗的)

@natasha #186411 糖？？？？？？？？

@翻墙蟹 #186305 之前見到但沒空翻譯的大生肉排，請慢用。

https://www.ndss-symposium.org/ndss-paper/practical-traffic-analysis-attacks-on-secure-messaging-applications/

@PonyLam #186183 可惡....誘惑我(口水

@PonyLam #186090 就加甘口咖哩塊和牛油吧。

也許正在做牢。

@一只馬兒 #186026 可惜不是，以我這個香港粵語母語人士聽來，他確確實實是在清脆鏗鏘地說「國家」

問題是，為甚麼上帝要擲骰子？找出了答案就不用說沒有意義了。

DNA轉錄順式有Enhancers & Insulators，逆式有各種轉錄因子，在此之上有Histone modification和Methylation，然後整體染色質在細胞核裡怎樣捲怎樣分布全都十二分講究，捲錯了一點也會出遺傳病，修復機制還有獨立兩套，純粹無聊就不用這樣精緻和體貼吧。

在此記錄一筆，三文魚刺身蟹膏丼的豉油加半量就好了，一勺拌著蟹膏的日本米飯加一片削薄如紙、色澤如同象牙、酸甜微辣的薑片和一塊豐腴帶著油光的三文魚刺身疊起來吃可不是一般的美味，下回不能讓蟹膏裡過量的豉油破壞魚片的高光時刻啊。

@ZEROHOUR #185951 草，那得有人寫個舉報系統了

@natasha #185948 感覺焦掉也不太要緊（

@natasha #185943 我做過這個，不過是新薯斜切(不知道橫切還是豎切好，所以取兩者之間)一半，放入密實袋，加椒鹽香料和油搖勻，230度烤45分鐘(？)，視乎情況。

香~

@Putin #185882 問題是有些學術知識卻往往只有一個小圈子的人樂於或者有能力掌握，現代醫學就是一個例子。

如果把評審醫學知識的權力交給民眾，我想小兒麻痺這些幾近絕跡的疫症好快就會在禁止疫苗的呼聲中重返人間。

@Ambulance #185821 一大把，你倒是拿給我看啊......

@Ambulance #185806 的確是NSFW沒錯。起碼以中國和香港的情況都是NSFW。

@tinypaper #185812 軍事的話又好像比較.....平凡，叫國防我個人覺得反而比較有趣，當是本站歷代的遺產的一部分我覺得也無不可，但建議列為登入後才能查看的分類。

畢竟，目前國防版的都不是正規軍事啊啊。

@Ambulance #185804 但技術來說國防多數都不是線上保持匿名那一類技術，放在一起好像怪怪的。

起碼黑火藥和Tor出現在同一個版面真的會很詭異。

我對本7的國防版塊的解讀屬於相對比較敏感的技術議題，因此我認為不應該拼入時事。

起碼如果像那些如何刴爆俄羅斯這一類帖子怎樣看都不會像時事。

至少現在的分類我已經很滿意。

我建議這樣：選民登記系統以聲紋和其他個人資料生成一串不重複的字串，然後投票前向使用同一算法的驗證系統重新填入相同資料(即時錄音)，如果是同一人的話，生成的字串就會一樣，於是就取得限時內的權限投票，傳送的時候不記錄字串。

我的腦洞大概是這樣。可能迷霧通的付款方式會比較值得參考。

@孙先树 #185723

是因为降虏消费秩序，统治者消费降虏，最后大家一起破产。

更準確來說，是這個交易的過程中破壞了秩序才會破產。畢竟，統治者都需要降虜養活他們，沒錢沒佣戶供養的話，再能征善戰的貴族甚至只能把銜頭賣給商人。即是說，不破產的秘密在於「一方提供給養，一方提供秩序」的契約一直都沒被打破，而不是一個只有貴族的社會，而 不過只要契約建立，降虜也不再是嚴格意義的降虜，但角色上也不是貴族，而是介於兩者之間的存在。

但从共同体的角度，失去了武德，犹如进入了垂暮

誠然，但是首先殉道者不代表主張武德，重浸派無條件不抵抗的殉道多了去，他們算是武嗎？相反，他們避世的態度完全符合潔身自愛那種消極的操守，但他們就是只和平殉道的分支存活至今(雖然歷史上神顯然do them a favor，有美國，前提是他們得撐到有美國的時代)，武裝起義的都覆滅了，但他們沒有進入垂暮；依附國家政府的宗派教會衰落，這些不依附政府，甚至視出任公職為可滅亡的罪惡的教會以浸信會、門諾會和其他弟兄會系的獨立教會流傳至今。

我不是說世俗性的共同體沒有武德也行(這不行)，但是似乎不是所有事端都需要用武德的表現--戰鬥來解決。

或者如果要準確描述的話，姨學的武德不是一個準確的字眼，而應該細分成「堅守立場的意志」和「抵抗的意願和行動」兩樣。

@孙先树 #185719 我想問題在於維持/創造秩序的框架和執行秩序的能力的方向不一致吧。前者我的意思是創造或者(紙面上)保存秩序的內容(比如，一人一票選國家主席)，後者是將秩序由腦洞變成現實的能力，特別是通過戰爭和刑獄令違反秩序內容的人付上沉重代價的能力。我歷史比較差，但我聽過儒生本來就是祭典的禮儀官，從來都不是作戰人員，即是他們從不屬於有能力執行秩序的人，而是通過歷史和文獻維持秩序框架的人，與降虜無關，即是說他們可能從未武裝。

中國和香港有個現象，就是能刻劃一個理想的秩序框架的人(比如香港眾志)通常都沒有能力去從目前生態中把他們的框架執行出來(比如，舉個極端設例，通過劫獄來完成「釋放所有政治犯」的訴求)，而執行現行秩序的人(比如鄧柄強)通常都沒有能力去刻劃一個比較良性適合最多人生活的秩序(我相當肯定他不會容許一個參選人不需要通過以中共意向為方向的篩選的特首選舉和廢除國安法)。

不過，歐洲歷史上都出現過用財力取代部分武德的情況。比如佛羅倫斯僭主羅倫佐為例，他在世時基本上沒怎樣打仗，吃喝玩樂溝女樣樣齊，軍事還越來越垃圾，甚麼都拿錢在自己辦公室解決，但佛羅倫斯都沒有被其他國家/城邦踩平，甚至還能調解正在交戰的鄰國s的紛爭，如果他解決貧富懸殊、賬目健康，又不忘軍事的話，這樣的盛世應該可以延續到他身後的。這種介於潔身自愛的消極節操和軍事節操之間的「道德」，你又如何用這個理論解釋和評論？

Unlikely, consider this country can live through the great leap forward. But the quality of the farm yield will be significantly drop.

@qqstarts #185439 對，對付共產黨，國民黨本來可以甚麼都不做，但是他們拒絕改革，給自己帶來真革命。

另一個問題，就是為甚麼台灣屬於你國？第一台灣和現代中國唯一的連繫就是二戰後美國把台灣塞給中華民國給蔣公做避共港，第二，光看看上海和香港的慘狀都知道，和你和平統一準沒好事。我為甚麼要和一個不顧國民死活也不許你顧同胞死活的國家合併？

In Alberta, there are seven species of mice and 12 species of voles. The most troublesome and economically important of the species found in Alberta are the house mouse, the whitefooted mouse and the meadow vole (commonly called field mouse).

不，你省有。

@神羊 #185019 抱歉炒車，但催淚彈應對還是要顧的。

@夸父逐日 #184899 @奭麦郎 #184904 @natasha #184905

对我而言，重点是催泪彈。

然而，禁止向未成年人出售香烟不违宪，禁止性同意年龄以下的性行为不违宪，这次的法案禁止向三年级及以下的人灌输乱七八糟的gender identity为什么违宪呢？

前两者与人体直接相关，但性别认同主要涉及灵魂，可能会涉及宗教自由的宪法修正案。

所以我建议从儿童性诱拐（grooming）开始，在这个领域，美国人可能会通过联邦法律来推翻迪士尼的权力。因为美国人在儿童性诱导问题上应该没有什么分歧。

@小甜甜 #184672 可以寫2047生態一覽了。

@小甜甜 #184581 @消极 #184583

用的還是電腦，真香。