@inferior #131655 如果顾虑信息暴露多了我真的希望你能换个号转生,看到有意思的讨论几句,没意思就睡大觉。
作为一名jbcl又bnj又不是萌妹子又不是码农的青蛙,我十分期待与牛蛙继续交流。直男癌极端女权PUA都无所谓,我只爱芝士。
@inferior #131655 如果顾虑信息暴露多了我真的希望你能换个号转生,看到有意思的讨论几句,没意思就睡大觉。
作为一名jbcl又bnj又不是萌妹子又不是码农的青蛙,我十分期待与牛蛙继续交流。直男癌极端女权PUA都无所谓,我只爱芝士。
我冒昧发表一下想法:
我认为 @inferior 聪明、水平高,说话有趣,我非常希望ta留下来。做不做管理是其次。玩论坛本来就不是为了做管理,像我就十分消极怠工。
我认为站长举的第一个例子不妥,我也认为进站者应该在提示下能找到源代码(更何况有2题容错率);但是第二个例子我同意站长,因为Tor的问题会拦住不知道Tor的人,并非必要——虽然我们鼓励用Tor,但这类似先有鸡先有蛋的问题。所以有争议的题目我建议私下沟通或者管理员共同讨论具体决定。
无论是不是萌妹子,我认为既然设置考试,都应该有一定的水平,但是未必是技术;更好的办法是测试选学科,吸收不同知识背景的用户。例如如果有个文史高手技术菜鸟,因为进站题做不出而进不来会很可惜。2047应该热烈欢迎偏科者。
卖萌来吸引“码农”我认为是梗,站长有开玩笑的成分。
非常感谢提供思路。用R写了一个公式(我不太会python不过R语言应该和python有点像;代码废写的公式很难看,见谅……),可以计算特定红黑牌数下的收益。
ExpBen = function(redn,blackn){
v = matrix(NA,redn+1,blackn+1)
rownames(v) = c(0:redn)
colnames(v) = c(0:blackn)
for (r in 0:redn){
if (r == 0) {
v[r+1,] = 0
} else {
for (b in 0:blackn){
if (b == 0) {
v[r+1,b+1] = r
} else {
p = (r/(r+b)*(1+v[r,b+1]) + b/(r+b)*(-1+v[r+1,b]))
if (p > 0){
v[r+1,b+1] = p
} else {
for (b2 in b:blackn){
v[r+1,b2+1] = 0
}
break
}
}
}
}
}
return(list("prob"=v[redn+1,blackn+1], "mat"=v))
}
可以看到最终收益和收益矩阵,例如红牌6张黑牌9张的情况最终收益为0(应该弃牌);矩阵中每行0之前为STOP的临界值,如当红牌4张时黑牌6张以上则应STOP。
ExpBen(6,9)
$prob
[1] 0
$mat
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
0 0 0.000000 0.0000000 0.000000 0.0000000 0.0000000 0.00000000 0.0000000 0.0000000 0
1 1 0.500000 0.0000000 0.000000 0.0000000 0.0000000 0.00000000 0.0000000 0.0000000 0
2 2 1.333333 0.6666667 0.200000 0.0000000 0.0000000 0.00000000 0.0000000 0.0000000 0
3 3 2.250000 1.5000000 0.850000 0.3428571 0.0000000 0.00000000 0.0000000 0.0000000 0
4 4 3.200000 2.4000000 1.657143 1.0000000 0.4444444 0.06666667 0.0000000 0.0000000 0
5 5 4.166667 3.3333333 2.535714 1.7936508 1.1190476 0.54978355 0.1540404 0.0000000 0
6 6 5.142857 4.2857143 3.452381 2.6571429 1.9090909 1.22943723 0.6561772 0.2321012 0
各26张的情况
ExpBen(26,26)$prob
2.624476
@消极 #131641 搬张沙发请消老师坐,搬张板凳坐前排。
我是物理废(学业生涯中唯一一次不及格就是某次物理考试,丢死人),怪不得现在只能赚死工资。
@食人大佐韦国清 #131594 您的预测与去年底《外交政策》一篇文章的分析所见略同。
国外法律允许在诉讼的时候,证人可以拒绝做出对直系亲属不利的证词。
美国是这样。不过与此对应,如果证人做出对直系亲属有利的证词,一般也会被认为有偏向性而不能采信。我认为这种设计是合理的。
@natasha #131576 赞同。会做饭求偶优势+10%
@丁丁兄弟 如果在生活圈子里推销厨艺不要发2047上发过的照片啊。身份隔离。
@natasha #131561 I think it's great to be able to laugh at oneself.:D
问题:本楼是否允许PUA?
@mlsayu_rkesee #131553 我想把这里的几段内容(原文和翻译)新开一贴,不知你介意吗?
@mlsayu_rkesee #131548 Interesting! 我感觉,读百科全书和学外语都是不错的主意……
@mlsayu_rkesee #131545 #131546 Respect.
减25公斤……:( 那也太瘦了……希望好好保养身体。
我不知你的书单上有什么(不用说,尤其是如果可能泄露身份的话)。我以前和朋友也讨论过“如果进去要寄什么书”的问题。我和朋友说,我要把高数重新刷一遍。
@mlsayu_rkesee #131541 唉,您笑得我心酸:(
@mlsayu_rkesee #131529 感谢指出。已经增加新的内容的翻译。我读得非常难过……谢谢您的信息。对您表示敬意。
我个人以前听人说过一种方法,就是把人放在一个很小的、类似笼子的空间里,坐不下去,站不起来,只能用一种很不舒服的姿势蹲着。时间久了会造成脊椎扭曲。
请万万珍重自身!“其身之可爱,而盗贼之不足以死也。”
“为了争夺海盗船船长之位,七个海盗中将随机选出两位进行决斗,胜利者成为船长。假设每个人决斗的胜率皆为50%,请问海盗之一习虎克成为船长的概率为”
从选项上看应该表述的意思是——
“为了争夺海盗船船长之位,七个海盗中将两两进行决斗,最后的胜利者成为船长。假设每个人决斗的胜率皆为50%,请问海盗之一习虎克成为船长的概率为”
这题是我出的。意思确实是“七个人中随机选两个决斗,胜者为船长”(就是有五个人不会被抽到),而非“两两决斗”。不过其实“两两”的结果也是一样的~
@mlsayu_rkesee #131519 It is shocking yet I can totally believe it.
我将您的评论翻译下便于其他网友理解:
作为一个曾在看守所待过几个月的人,我可以证实,直到今天,他们仍然用饥饿来惩罚那些被认为是“不那么听话的人”。他们把这种少量的食物和水(是的,水也会被限制在极度不足的量)称为“政府额度”。与我住的拘留所相比,每餐一个馒头是相当“仁慈”的(如果你只被给与“政府额度”,那只有半个馒头)。然而可笑的是,如果你敢饿着肚子抗议,他们就会立即开始用管子喂你“屎粥”——这听起来可能令人震惊,难以置信,然而这是真的。
而这只是冰山一角。如果你敢在牢房里抗议,他们有很多方法。最常见的是,你会被套上连体枷锁,整个身体被限制到蜷缩在一起,只能勉强移动,并被固定在木板上的镣铐上,持续数天(通常是先“钉板”一周,之后从板上的环卸下,再戴一周的连体枷锁)。你连上厕所都很难,只能在其他犯人的帮助下在木板上排泄。如果你还想喊口号,他们就会给你注射一个能造成严重肌无力的东西,以保证你不能再喊出声来(通常注射完那个东西后,人连舌头都控制不了,无法说出任何句子)。
非常感谢楼主的工作!
小建议,可以用链接的形式,把之前的几集加上“快速通道”,例如用以下代码:
《刑事判决书里的中国》前面已经做了八集,分别是[食物农药残留篇](https://2047.name/t/11609)、[乳制品篇](https://2047.name/t/11587)、[疫苗篇](https://2047.name/t/11575)、[学生工篇](https://2047.name/t/11482)、[假药篇](https://2047.name/t/11431)、猪肉篇、[环境污染篇](https://2047.name/t/11463)和[行贿的手表品牌篇]()。欢迎点击。
(猪肉篇和行贿手表品牌篇没有找到。)
效果如下:
《刑事判决书里的中国》前面已经做了八集,分别是食物农药残留篇、乳制品篇、疫苗篇、学生工篇、假药篇、猪肉篇、环境污染篇和行贿的手表品牌篇。欢迎点击。
@不可接触者 #131352 K-pop(韩国流行乐)在欧美年轻人中还是很有地位的。https://www.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=174587
省议会和市议会都是副总统解散好像很奇怪。
为什么奇怪?Chain of order未必要完全严丝合缝一板一眼啊。
@duty-machine-bot #131016 啊不好意思误解了。总觉得github不会一直被墙……不过党国近年来干的事经常超出我的想象。
笑得我都卷了。
duty-machine的新闻项目,访问量一直在100左右,这一点是比较奇怪的,反映了宣传做的不够好,或者人们对外媒新闻的需求并不高?也可能说明人们对热点事件会关注,但是没有长期阅读外媒新闻的习惯。
我感觉墙外观众大多数人的注意力主要被油管自媒体、有名的新闻网站(如外媒中文版、轮媒)等吸引,对于外媒新闻持续感兴趣的群体确是少数。要reach这些人,除了在特定社区、电报频道等地方做广告,只能通过积累曝光率慢慢来……
目测毛左。
毛左这个群体挺好玩,也算是半个反贼,但是打的旗号是“我是你爷爷”,所以让中共很头痛。
很有意思的文章。手动点赞。土耳其特色的救亡vs启蒙难题。
相关文章:中國的民族主義在衰退嗎?
我觉得有意思的部分选摘:
外交政策有多大需要回應民意本身是個很大的研究問題。美國有反越戰反韓戰、中國當年有反對袁世凱與21條,那當代中國民眾對外交不滿的話要如何表現出來是個可以實證的問題。而就目前的文獻來看,哈佛政府系學者Baum的研究就指出,影響人民支持美國對外戰爭的因素中,媒體扮演一個很重要的角色。在戰爭還未開打的時候,政府可以透過媒體直接影響民意的力道很大。然而,一旦戰爭開打之後,隨著越來越多民眾了解戰爭的發展、殘酷,甚至死傷人員的故事時,政府就不太能夠進一步影響民意了。
作者更進一步認為,未來研究方向應該要先建立更清楚的理論,闡釋為何極權主義國家的領袖願意採用民意、或者何時可以將民族主義的民意納為己用、或者操控民意本身,而非單純認為民意可以約束領袖的行為。假如是後者的話,那中國的戰狼外交更大成分地可以看成是內部宣傳的一環,而成為更整體維護共產黨統治權的一部分,而非國家爭取改善外交形象作為目標。
封不封,要看管理成本和后果。
这一点我基本同意,不过我认为成本不仅限于管理方面。封号涉及到很多问题,例如:
该ID过去对网站内容的贡献程度、以及未来贡献的潜力(涉及到对其知识水平、性格特征、综合能力的判定)。
网站其他成员与该ID的关系和对其的看法,例如(纯粹假设)如果有人想封娜娜,会有很多人不满抗议甚至直接跑路;但是如果来个渣滓捣乱,直接炮决绝大多数人不会反对。我认为这也是封号时进行“民意投票”的合理之处,本意并非在示众,而是想看封号对于社区“共同体”可能产生的影响。
如果不对某ID封号,该ID的行为对于其他现有及潜在成员可能产生的影响。例如如果A在,B就不想来,或者不再活跃;反之有时的情况是,如果A在,C就会来,或者更加活跃。这一点其实比较难衡量,因为B和C不会明确表示出来;对站长和管理者来说,估计一个ID对于整个网站生态的影响,是一个直觉问题。
如果对某ID封号,会有什么可能的PR影响和额外的管理负担。有些ID离开得很爽快(如学猫叫),有些会在其他地方上访贴大字报,有些则会到处造谣还会隔段时间就来捣乱骚扰。后者可能会造成潜在用户的流失(但是一黑顶十粉,有时也反而给站点打了广告……)。
这些考虑看上去很功利,不过我觉得确实和网站目标——我的理解是聚集更多的目标用户,产生更多的优质内容——有关。
还有就是,我认为封号应该遵循professional的原则,就是针对行为,然后最好事先有警告。
说到这里我也不好意思,我之前说过的对于某件事情的表态一直没有写(感觉写起来要花很多时间,一直拖着……)。我会写的。我认为这件事涉及到“如何有效地辩论”这个更大的问题。
刘仲敬应该多用英文想老外宣传阿姨学啊。
刘仲敬文稿站有英文版(不知道是不是所有文章都有),但他的英文读者肯定不如中文读者多,这点真的无法和安·兰德相比。后者是真正地进入了美国的政治文化话语体系中(大家一想到兰德都会觉得这是一个美国人),而刘仲敬始终是一个文化上的外来者。
为什么阿姨学在西方世界没有流传开来?
文中说到“像刘仲敬这样的‘反动’派,对西方的兴趣不如对国内的事件感兴趣”,我深以为然。具体的观点我在#130831中也有表述。
总之我认为刘在美国算是高不成低不就。刘仲敬的理论如果要进入美国主流话语,要不就“向上攀”,达到学术界的标准,不能搞得像现在这样一股子民科味儿——虽然学术界整体来说被进步主义思潮统治,但还是存在保守主义的堡垒;而且研究水平高的话,很多学者无论立场都是会认可的。还有一条路就是“向下走”,针对西方极右翼观众的喜好(例如宣扬“科学种族主义”、反犹太主义、阴谋论等),炮制美式中餐式的理论,最主要是要让这些对中国了解非常有限、也未必那么有兴趣的观众感到“姨学”和他们有关系。
刘仲敬在美国两党政治中似乎不主动站边,大选热度蹭得也不多,主要还是围着他自己的诸夏建国那一亩三分地转;用他自己的理论来说是芝士味道太重,敏于言而拙于行。与此相比,法轮功从几年前开始就积极参与美国政治、选边效忠,虽然押错了赌注,但这几年毕竟挤入了美国政界边缘,有了人脉,而且也在美国右翼媒体中占了一席之地。当然这可能和刘仲敬本身筹码(财力、人力、组织、政治资本)都远远不如法轮功有关。
@沉默的广场 #130722 谢谢推荐。那个帖子里利维坦分析得很好。我在下面还找到了Merlin推荐的两个帖子:https://pincong.rocks/article/221和https://pincong.rocks/article/298。
用姨学和西方极右翼做对比,似乎是为了方便西方人理解。
这篇文章很有意思的一点,是体现了部分西方人在看待姨学时的感觉(“这不就是极右翼吗?”)。或者说,他们看到的是姨学中的法西斯史学、基督教末世论、阴谋论和极端反左主义。这些是目前西方社会中也明里暗里流行的思潮。
但是,姨学本身关注的是中国的历史和现实问题,这就很尴尬了:“西方”正儿八经学术界、政策界的人对中国问题感兴趣,但是嫌刘仲敬路子太野;“西方”民间则对中国了解极少,看不懂刘的一大堆典故,觉得这些对他们来说完全不relevant。这就是姨学在西方传播面临的大障碍。
@natasha #130685 我以前对刘仲敬最直接的印象就是“聪明的历史学民科”。他归纳和表述理论的能力都很不错,且有很强的政治敏锐感,但是他的研究方法、表述方式和很多引用的例证,本身完全经不起严格的学术检验和推敲。
不过,此文作者有一句话我认为说得很对,就是刘仲敬的重要之处在于他的理论的现实影响。他的理论不是学术论文,而是宣传,也即通过简明而有冲击性的论点、鲜明和绝对化的语言、生动好记的术语,来达到传播目的,类似一种meme。他无需考虑自己的理论有哪些假设、逻辑是否有证伪性、例证是否严谨、结论是否会被误解——这些芝士分子的负担,刘统统没有,他就是为了把自己的理论传播得更广,影响更多人,进则为国父帝王师,退则为网红KOL。总之,刘仲敬不是一名科学家,而更像是一名布道者。诸夏教会曾经奉他为“先知”,是有一定道理的。
务必远离【来路不明、仅近几年开始活跃】的热心网友或项目,不论他们看起来有多么理想主义、多么善良热情
等等,品葱好像也符合【来路不明、仅近几年开始活跃】这个标准啊。他们是在劝网友远离自己吗?