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  1. libgen 图书馆革命
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    【全现在】寂静的村庄:死于虐待,葬于阴婚

    https://www.allnow.com/post/5fb8f15bf515b35b8799c86b

    前情提要:水瓶观察 | 底层中的底层:因不孕被虐杀的方洋洋背后,是农村心智障碍女性令人扼腕的命运


    在法学界,虐待罪较之故意伤害罪量刑畸轻,已经争议多年。过去,洋洋错过了一次又一次得救的机会,如今正等待着一个更公正的裁决。

    撰稿 陈竹沁 发自山东禹城

    编辑 赵小鲁

    杜孟春接到过方洋洋的三个电话。都在2019年一月中旬,相隔不过两三天。第一次是托他给她亲叔方天豹捎口信,给她送个手机过去;第二次,她似乎是在医院,口气听着是偷拿丈夫张丙的手机打的,没说上两句就挂了,像是被发现了。

    第三次,已经是夜里一点多,铃声突然响起。杜孟春从睡梦中惊醒,迷迷糊糊看了一眼,号码他第一次就存了,又是洋洋来电。"谁半夜接这个电话呀,她又是智障,不知道有嘛事。"他直接挂断了电话。隔天,他就忘了这件事,照常开着三轮车,在山东平原县前曹镇上走村串户,运送充好的液化气钢瓶。这份活计,他已经干了快七年。

    十余天后,方洋洋的尸体被蒙上白布,从张丙家抬了出来。嫁进张家前,她是身高超过1米7、体重160斤左右的壮妞,此刻在白布覆盖下,竟平整地看不出身形。近一年间,张家以洋洋不孕不育为由,一次次讨要钱财,后来干脆不让方家人见她。

    方庄村村支书方喜军说,张家托张庄村村支书把消息传到了他们村,起初说洋洋病死了,村里乡亲谁都不信,笃定是"非正常死亡"。法医尸检鉴定最终证实了这一预感:2019年1月31日,洋洋在营养不良的基础上,受到多次钝性外力作用,导致全身大面积软组织挫伤而死亡。

    当天深夜,方家亲朋一行赶到时,被张庄村民挡在门外。张家人躲在里屋,见不着人。洋洋的叔叔方天豹激动地拾起木棍,砸碎了大门玻璃。回到车里,他怅然地对乡亲们讲出半个月前杜孟春上家里送的口信。

    2018年9月以前,洋洋的爸爸、叔叔和几个表哥,总共来过张家三次"要人",婆婆刘兰英一句"她外出打工去了"的托辞,就不了了之。中间,警察也调解过一次,发去一张洋洋在张家的照片,算是交待。还有一份交给市公安局刑警大队的信访材料,石沉大海。

    给大哥方天木治病,差不多花光了家里的钱,洋洋要手机,方天豹拿不出来。在车上,一块赶来帮忙的邻居林建国当即骂他,"你怎么这么糊涂,不早说!洋洋至于落到这一步吗?"

    而在他看来,一次又一次,洋洋错过了太多得救的机会。

    张家门前的大街,阴天更显萧索。村里一千多口人,更多是留守的老人、妇女和儿童。

    禁闭的院落

    "她把那个屋里电视柜倚倒了,我让她滚出去了。"微信上,张丙和他妈刘兰英说。

    "刚才我把门锁上了,"不久,刘兰英回复,"待上两个小时给她开开门,别把她冻死。"

    这一天是2019年1月21日,方洋洋最后向杜孟春电话求助前后。很少有人记得,9天前,本是她的22周岁生日。饥饿、寒冷、殴打、禁闭,长达半年到一年,身体和意志正在濒临衰竭的极限。

    这是她没能逾越的一个冬天,10月、12月,丈夫张丙和公公张吉林先后结束外地打工,回到家中,让这一切变本加厉。

    天冷了,她时常被勒令在院子里罚站,有时穿单鞋,有时穿半棉鞋,隔三岔五罚一次,一站就是半个多小时。一旦没按要求干活,轻则被掌掴,重则被木棍抽打。刚开始被打,她还会反抗,后来被打骂怕了,经常有意躲闪,"别打我了,我听话了。"

    张丙家的院落,左侧为洋洋生前住的房间。

    "以前她就站在这院子里。"张家背门是个高层楼房,邻居大叔走上二楼阳台,指指洋洋生前住的侧房,小声嗫嚅。可再一追问,他便眼神闪烁,闭口不谈。

    大叔的女儿直爽地接过话茬说,从没听到过方洋洋求救的声音,"对着他家后门的那几扇窗户,是最近才打通的,原本是封住的一面墙。我们两家都从正门出入,很少打照面。"

    2000年后,张庄村开始了拆迁改造。现年54岁的张吉林先有了两个女儿,小儿子张丙出生于1990年。和大哥分家后,张吉林拿了拆迁赔偿款,在张庄镇的一条主要商业街上,盖了一个门面房。三个开间,门厅狭长,墙上还留有"童装"的斑驳字样。据老村支书说,张丙的姐姐以前做点服装批发,剩下一些放在家里卖,也挣不到几个钱。

    张吉林在供词中称,两个女儿都知道他们一家三口打骂方洋洋的事,也劝过别再打了,而其余人都不知道。然而,向警方作证时,大女儿说"不知道也没见过",小女儿说"不清楚。"全现在拨通小女儿电话,接听者否认是她本人,挂断了电话。

    如今透过玻璃往张家客厅张望,只见四个低矮的玻璃柜台和靠墙货架,积满了尘埃。地上摆着玩具木马,一旁还有一辆白色的电动四轮车,大概就是方洋洋陪嫁的那辆。当时也花了万把块钱,洋洋死后,方家一直想讨回来,但至今还被张丙扣着。"继承方洋洋陪嫁品电动四轮车一辆",也被写进了本案附带民事诉讼原告(方洋洋的母亲杨兰)的请求列表。

    在张庄村邻居们当前的讲述中,张家与外人往来很少,面目模糊,只知道张吉林爱喝酒。据刘兰英供述,出事当天,张吉林也喝了不少酒,上午下午都打了方洋洋,还曾听到他拿方洋洋头撞墙的声音。

    事后,警方现场勘验发现,院里南墙散落着七根木棍,凶器就来自其中。在南屋西侧间墙上,还有一处40厘米*16厘米范围血迹。

    "清官难断家务事。关起门来过日子,(打儿媳)咱没听说。出事后,家里谁也不议论这个事。以前见过她几次,人是瘦了,比刚嫁过来时更漂亮了。"张丙的一位堂哥语气轻巧,"农村男人,哪有不喝酒的是吧?"末了又说,相信法律的公正裁决。

    方家人最终在殡仪馆见到洋洋时,拉开裹尸袋一侧的拉链,露出头部、肩膀、腿部、臀部的大片淤青,而冻伤的脚趾,指甲盖早已发黑。亲人们震惊于她瘦得只剩骨头,最多只有八九十斤。

    死亡的阴影

    1月31日那天,多云转晴,最高气温降到2摄氏度。从一早上开始,洋洋的举动似乎就像准备好了,向命运投降。

    8:30,刘兰英让她刷锅,她没干,便拿木棍抽她。张吉林闻声而来,双手抓住肩膀把她拽倒在地,抄起木棍又往腿部、臀部打。在院子里站了半小时,她才回屋。

    10:30,张吉林让她宰鱼,她不从,又是四记闷棍。

    11:30,饭点到了,没人叫她过来吃,之后只送去两个馒头,也不知她吃没吃。

    15:30,张吉林修家里的插座,让她拿东西,她不拿,他顺手就用手里的剪子,把她的头发随便剪了。

    16:30,刘兰英喊她去洗衣服,她坐着不动,又挨了三下打。

    这些细节,都来自张吉林的供词,记录在山东禹城市人民法院的一审判决书中。事发次日,他们一家三口因涉嫌虐待罪而被刑拘。

    刘兰英的回忆与此有所出入:早晨刷锅这件事是张吉林使唤的,她只听见动静,没见是怎么打的;她因方洋洋不愿洗衣服打她,是上午10点而不是下午。

    刘兰英称,当天下午,方洋洋一直在屋里睡觉,直到下午16点喊身上冷。她给下了一些"祺子"(用面粉做的一种零食),方洋洋自己吃了第一碗,她又给喂了第二碗,之后方洋洋又躺下睡觉了。

    晚上18时许,刘兰英发现,方洋洋鼻子不透气、呼吸声音异常,让儿子张丙过去看,并让他打"120"。40多分钟后,急救人员赶到,方洋洋已经没了气息。

    刘丙的供词显示,他回家后吃了晚饭回到自己屋,母亲进来后,方洋洋说"冷",母亲倒了热水喂她。这时,方洋洋已经两眼发直,喘粗气。他问"怎么回事",母亲才道出张吉林"下午拿棍子抽她"。他赶紧就打了"120"。

    而在张吉林的供词中,方洋洋咽气的时候,他正在父亲家,18点半左右,刘兰英打电话喊他赶紧回,到的时候人已经走了。之后,张丙打了"120"。

    "及时拨打120电话,对方洋洋施救",后来成为律师为张丙做"从轻、减轻处罚"辩护的依据之一,更重要的辩护理由是,"虽有偶尔打骂行为,但其情节轻微,尚未严重到足以追究刑事责任的程度。"

    2020年1月22日,禹城市人民法院作出一审判决,张吉林、刘兰英、张丙虐待罪成立,分别判处有期徒刑三年、二年二个月和二年,其中张丙获缓刑三年。

    禹城法院认为,鉴于各被告人归案后均能如实供述犯罪事实,构成坦白且具有悔罪表现, 决定从轻处罚;各被告人亲属自愿预交赔偿金人民币5万元,故决定从轻处罚。被告人共赔偿附带民事诉讼原告人丧葬费37562元、误工费3000元、交通费2000元,合计42562元。

    张丙到洋洋家的接亲现场视频截图(受访者提供)

    方庄出嫁记

    邻居林建国还记得洋洋和张丙定亲时亲热的样子。在村里的马路上,洋洋一把揽住张丙的肩,有说有笑。张丙黝黑瘦小,戴一副眼镜,相貌平平。而洋洋又高又白,身形还要大过他。

    2016年11月,两人办了婚礼。表哥谢树雷提供的一份接亲现场视频显示,洋洋穿着大红嫁衣,双腿盘坐在床上。亲友们哄笑着,等待张丙找出被藏起来的新娘鞋。洋洋也笑得合不拢嘴,不时朝张丙挤眉弄眼。

    说媒的是一个常年在农村收粮的人。方庄村位于山东平原县的东南部,毗邻禹城市,与张庄村相隔10公里路程。张庄镇是山东省级中心镇,公路铁路发达。论条件,张庄要富裕一些。

    如果不是智力偏低,精神有些异常,洋洋看上去还挺漂亮。她小时候好玩,不爱念书,读了几年就辍学了。但她从不跟人生气撒泼,常年和孩子们在一块儿玩,推搡打闹之间,她也从不还手。村里人都说,"如果不是生在这个家庭,得到更好的教养,洋洋应该会是一个很不错的孩子。"

    洋洋的心智多少继承于母亲杨兰,后者患有轻度精神发育迟滞。当年,她从火车站走失,被方天豹领回家,由大哥娶进门。而方天豹独身至今,和他们生活在一个院子里,如今照顾着嫂子的一日三餐。和她当面提及洋洋的事,她一言不发,只会微笑望着你。

    方家灶台间。目前村委会已为方天豹、杨兰分别办理"五保"和"低保"。

    40多岁结婚,老来得子,父亲方天木对洋洋颇为疼爱。家境虽然不好,只有三亩地,吃穿都不讲究,但他总是想法子让她吃得饱饱的,比如苹果就买便宜的快坏的,一大袋打包回来。

    据多位方庄村民说,洋洋之前还被介绍过两次对象,都有一些残疾,这次碰到一个健康且年龄相当的,方家一开始还挺满意,13万彩礼,在当地算普通水平。林建国也说,2017年洋洋还常回娘家,看到她身上比以前干净了不少,衣服也不像以前穿得那么破旧。

    然而,张丙的"霸道"很快就暴露出来。2017年农历腊月二十六,张丙带着洋洋来拜年探亲。谢树雷记得,他只提了两袋啤酒。酒喝多了,在门口的小路上,他当着许多村民的面,扇了洋洋两巴掌,口中还骂骂咧咧,"你们村没有一个好东西!"当场有村民就想揍他,被方天豹给拦了下来。

    "她爸就是太老实了,说出去的话一点气势都没有。"当时在场的邻居林辰见到,张丙一气之下走了,过了一会儿折返,把洋洋生拉硬拽上了车。从此,所有方村人都再也没有见过洋洋。"但凡有个泼辣一点的妈妈,洋洋也不至于落得这样的下场。"林辰惋惜道。

    失败的寻亲

    根据张家对司法机关的供述,两家的矛盾集中在生育问题上。张家称,方家隐瞒了方洋洋的精神状况,而且他家急于抱孙子,却发现方洋洋迟迟难以怀孕。2017年冬天,带方洋洋去医院检查后,发现她曾经"流产",因此得了不孕不育。加上打听方庄村的人得知,"她之前和方庄村的男人乱搞",于是一家人看方洋洋越来越不顺眼。

    全现在多方联系张家亲属及辩护律师,他们均拒绝回应"流产"一说,也无人能提供相关医学诊断报告。方家亲戚、邻居和现任村支书,则都斥之为"造谣",质疑张丙自己是否做过身体检查。

    张庄村的一位前村支书,曾经被张丙请到定亲现场,他却向全现在肯定了这一说法,并认为张家的愤怒情有可原。他说,张家向方家讨钱,不是想离婚要回彩礼,而是去给方洋洋治不孕不育的病,价格不菲。

    没过几天,大年初四,洋洋的表哥谢树岭去了一趟张家,问回来的消息也是"拿钱治病",不拿钱就不给见洋洋。方天豹说,后来他给了大哥5万元钱,大约在4月份,他给张家送去了,可还是没能接回洋洋,人也没见着。方天木去世后,个中交涉细节已无法还原。

    两位表哥都说,自此之后,方天木心里憋屈,只能借酒浇愁,两个多月后,突然一病不起。他在县医院住了20多天重症监护室,后来放弃治疗,回家躺了一个多月就去世了。

    张丙声称,丈人住院期间,他曾去医院看望,被打了,生气回家就扇了方洋洋几巴掌。此事成为张家开始虐待洋洋的直接导火索,一天只给吃一两顿饭,打骂也越来越频繁。

    但洋洋的几个表哥都说,当时只有叔叔方天豹在场,而他回忆,他质问张丙为什么不带洋洋来看望,结果他说,"让她来看,休想!"两人吵起来,但并没有打他。在口供中,张丙亦声称,自己春节前回方洋洋娘家那次,也被打了。

    洋洋爸爸去世前,方天豹等人又去了一次张家。之前他们也报过一次警,当地派出所民警去了张家协调,拍了一张洋洋的照片,让人传给了谢树岭。但谢树岭称,自己换过手机号,没有保存聊天记录和照片,连是谁发给的他也没了印象。只记得照片是洋洋坐在椅子上,背景是屋里的墙壁,人已经瘦了很多,表情有些愁眉不展。"警察说,这是合法夫妻之间的事,他们也没有办法。"

    8月11日至13日,张丙母亲和他微信聊天提到,问方洋洋家人要钱,不给就以她在外打工为由,不让见面。张丙的供词承认,他和父母要是都出门,就把大门锁上,把方洋洋自己留在家里,不让她随便出去。

    最后一次去张家的人,是邻居林建国。9月6日,方天木去世第二天,他受托去请张家女婿吊丧。还是只有张母刘兰英招呼他,说话还比较客气,接过白小褂,只是说商量商量。方家找洋洋的事,林建国心里有数,知道没戏,这次也就没提,"他们家不上心,我们外人能做什么呢?"同样的话,谢氏三表兄弟也不时感叹。

    一个说法从张庄传来,在林建国脑海里挥之不去:洋洋逃跑过。她穿过了101省道,往京沪铁路的济南段方向,少说也跑了十几分钟。林建国想,洋洋会不会撒开脚丫子跑,像她以前疯玩时那样。据说这事发生在接近秋收的时节,地里的玉米已经长得老高。她要是再聪明些,往玉米堆里一藏不就好了吗?

    还有邻居从张庄的亲戚那儿听来的一嘴:洋洋死前几天,隔壁邻居听到了她的哭声。"这些事都是洋洋死后传出来的,村里人在大街上坐着一块儿玩,很多人都'整理'起洋洋死得不该,好多事情都串起来。是真是假咱也不知道。"

    方庄人的遗憾与义愤,或许就都写在了这些流言里。"当时我都给他家建议,让她爸爸输着氧气,直接抬到张家门口,闹大点,事情不就能解决了吗?"林建国说。

    洋洋儿时与母亲的合影(受访者供图)

    身后事

    法院判决下来大约五天后,方家人拿到了寄来的判决书。当时疫情尚未爆发,对于法院的不公开开庭审理,他们感到无法接受,于是另请律师,上诉到德州市中级人民法院,声称"一定要为洋洋讨回一个公道"。

    今年4月,德州中院认为,本案未涉及国家秘密或个人隐私,原审不公开开庭审理,违反法律规定的诉讼程序,裁定撤销原判,发回禹城法院重审,将于11月27日重新开庭。

    方家代理律师张金武表示,本案被告应在虐待罪之外追加故意伤害罪罪名。本案开庭延期一周多,主要也是为了协调法医时间,届时方家和禹城市公安局各自聘请的法医将同时上庭提供专业意见,以供法庭判断是否是故意伤害致死。

    在法学界,虐待罪较之故意伤害罪量刑畸轻,已经争议多年。《刑法》规定,虐待家庭成员,致被害人重伤、死亡的,处二年以上七年以下有期徒刑;而故意伤害致人死亡的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或死刑。

    随着案件曝光,记者们蜂拥而至,"方洋洋"的名字重新活跃在张庄街头。她曾被看到和婆婆一起在街上遛弯,或是跳着广场舞,有时也出门倒垃圾。这些形象都在2018年秋天之后急遽消逝。仿佛她从来没有来过。

    禹城市委宣传部向南方周末记者确认,村委会、镇政府、当地派出所工作人员均从未收到方洋洋生前曾被虐打的消息。禹城市妇联亦向媒体表示,未收到过相关求助,因此无法在事前给予帮助。

    得知洋洋去世后,杜孟春唏嘘着删了方洋洋打给他的那个临时号码。"人都死了,我还存它干嘛呀。"他苦笑一声。只是偶尔,听方庄村里人议论,他才会想起那个"永远不会长大"的女孩,手里总是攥着一个苹果,一路傻笑着跟在他车后跑。

    "伯伯,我比你高了。"她兴高采烈地和他比个儿。日渐长成大姑娘后,为了避嫌,杜孟春其实不怎么搭理她,可她好像毫不在意。听到他的高音喇叭一响,就从村道的四面八方飞奔而来,无忧无虑。

    林辰也记得,有一年玉米倒伏,产量大降,不能用机械手自动码垛。他把玉米都收回到家里,洋洋就过来帮他扒玉米,手脚很勤快,乡里有这样的小活,她都很乐意帮忙。晚上,林辰把家里栽种的苹果、石榴采下来送给她,看她高高兴兴地回了家。

    2019年3月31日,方洋洋在殡仪馆火化。自前年腊月一别,她再也没能回到娘家。在火化前,方家提前给她安排好了阴婚。

    谢树雷说,配婚对象的亲属,从殡仪馆直接抱走了洋洋的骨灰盒,让她和死去的儿子一起下葬。那里距方庄较远,方家人没去看过,"办不办仪式,那就是人家那方的事了,我们也不管了。现在,为她讨回公道,才是根本。"

    阴婚是中国农村的封建陋俗,近年来有复苏之势,在河北、山西、陕西、山东等地农村仍然流行。方村多位村干部和村民都听说过此事,他们也认可这种传统。

    "男方死了男孩子,没有结过婚,这方是个女孩子,也没有依靠,这样就算结个阴亲,"谢树雷说,年轻人不懂,主要是叔叔操办了这事,大概收了几千元钱,相当于彩礼钱,"为了洋洋死后在地下不孤单,有个伴儿,这也是对死者的一个安慰。"

    (林建国、林辰为化名)

  2. libgen 图书馆革命
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    罗杰·伊伯特 - 伟大的电影2 mobi下载

    内容简介

    《伟大的电影2》是世界知名影评人罗杰·伊伯特“伟大的电影”系列的第二部。他延续了前著的妙语连珠与犀利观点,携带私货的毒舌,以及吐槽精准的幽默。《伟大的电影2》中收录的100篇影评,是100部被作者形容为“没得看,就会死”的电影,其中一些与伟大的名字相伴——罗伯特·布列松、希区柯克、伍迪·艾伦、戈达尔、斯皮尔伯格;另一些,人们通常不会将其与“伟大”联系起来,甚至会排斥。

    正如伊伯特所强调的,“我们基于不同的理由去看不同的电影,而电影的伟大体现在各种不同的形式之中。”因此,《伟大的电影2》里既有《大白鲨》《夺宝奇兵》等被认为“太过流行的”,也有《落难见真情》《男人的争斗》等“标榜娱乐的”,还有《厄舍古厦的倒塌》《史楚锡流浪记》等“过于晦涩难懂的”。伟大的电影是一份清单,而非榜单,记录那些维护艺术之价值的电影。


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  3. libgen 图书馆革命
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    无人是孤岛:侯孝贤的电影世界 epub下载

    想起小二的电影:《恋恋风尘》


    内容简介

    侯孝贤是台湾新电影运动的领军人物,也是享誉世界的电影大师,重要作品包括《童年往事》、《悲情城市》、《戏梦人生》和《海上花》等。本书完整全面地论述了他的创作生涯,阐明了他独一无二的成就与风格的形成及演变。作者认为侯孝贤电影反映了台湾独特的历史与地理状况,并且只可能诞生于那种环境之中。本书也考察了侯孝贤电影对其他亚洲导演的区域性影响。

    作者简介

    詹姆斯•乌登(James Udden),曾任职威斯康星大学麦迪逊分校,现为葛底斯堡学院电影研究副教授。长期研究台湾电影与亚洲电影。为完成本书,赴台居住多年,多次深入采访侯孝贤及其合作伙伴。


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  4. libgen 图书馆革命
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    杭州「台湾电影大师展」放映20分钟后因举报而停止放映

    网传片单

    举报人

    金马奖现场

    https://t.me/douban_read/35669

    看着那边侯导的“孩子们”可以站到台上为他颁发终身成就奖,而这边的“孩子们”却连在大银幕上看到一次他的作品都难以实现,不禁悲从中来。同样是被他电影影响的“孩子们”,差距咋就这么大呢?

  5. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 江湖 回复文章

    “1117”特大网暴案案情通报

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    前员工控诉《掬水月在手》出版公司洗稿,引爆图书行业诸多潜规则

    https://www.allnow.com/post/5fb6244af515b35b8799c4c5


    在某出版社工作的李立(化名)表示说,易潇雨的帖子对于全行业来说是件好事,可以让更多遭受过不公平待遇的出版界人士敢于站出来。

    撰文 | 海德 张笑晨

    几日来,一篇维权文章引发了图书出版界的热议。

    11月15日下午14点,化名易潇雨的活字文化前员工在豆瓣发布名为《编著者:吸血"活字文化"PUA员工欺诈洗稿无下限》的文章,指控出版单位"活字文化"涉嫌违反《劳动合同法》、盗取编著者署名权、洗稿等行为。

    描绘当代著名词人,作为中国文化情怀象征的,96岁高龄的叶嘉莹先生传奇一生的图书《掬水月在手》,该书同名记录片此前正在院线热映。

    活字文化随即针对易潇雨文章公布自己版本的《掬》一书出版流程,对该文进行了驳斥。

    从15号到19日,两方你来我往,不断有新的说法和证据拿出来,此事引发了对出版行业、著作权等议题的公共讨论。

    "稿费补偿"还是"署名权"?

    2018年10月底、11月初,易潇雨到活字文化应聘编辑一职,活字文化最终决定录用。而易潇雨正在为自己一部长篇小说收尾,加之身体原因,因此在未到任的情况下加入《掬水月在手》项目的编写中。

    至次年3月入职前的4个月间,易潇雨称她已经进行市场调研,选取素材、策划构思等工作。双方均提及易潇雨参与了与制片商会面,并得到采访素材,她提交了提纲,其间未产生劳动报酬的支付。

    2019年3月,易潇雨正式入职活字文化。据易潇雨举证,入职时她面对的是试用期六个月的单独试用合同,此处不符合我国劳动法相关规定,且在其后获得劳动报酬时发现"与约定少了几千元"。

    据易潇雨称,虽然《掬》一书的书稿撰写工作因电影上映档期调整等原因多次停摆,但她本人继续从事《掬》的相关工作直至重启。随后,活字文化确认易潇雨为稿件编写者,推进《掬》成书,易潇雨提供照片证据证明其姓名确曾被置于编著一栏。

    易潇雨举证,在活字文化编辑会上,《掬水月在手》编著一栏一度填写的是她的名字

    活字文化领导层随后进行了更迭,刘盟赟成为新晋编辑部主任、刘净植入职成为活字文化副主编。在两人与易潇雨接触过程中,易潇雨感受到编著署名上公司态度的动摇。

    据易潇雨文章称,2019年12月刘盟赟代表传达创始人董秀玉和总经理李学军的要求,让易潇雨在"稿费补偿"和"署名权"之间进行选择,在易潇雨追问稿费补偿是多少,她们避而不谈的情况下,易潇雨最终选择了"署名权"。

    有出版界人士认为,让编辑根据原始内容修改成书的做法不少见,但是像活字文化对稿费补偿绝口不提的情况还是较为少见。

    2020年3月,易潇雨完成初稿并提交,后因影片内容修改,书稿搁置。据易潇雨称,活字文化总经理李学军在过程中表示,此后稿件进入编辑阶段,交由刘净植负责,她不再被要求跟进、修改初稿。

    易潇雨与李学军的微信及邮件沟通记录中,未显示李学军对初稿的质量有任何异意

    2020年9月14日,李学军通知易潇雨,原稿件质量未达到要求且又新增受访者,因此不能署名。而易潇雨称,在查阅稿件后,她发现新成稿在内容上与其初稿差别不大,文章结构上也与她此前提供过的一版十分相近。

    而李学军口中的新增采访者,恰恰是前期她亲口对易潇雨表示可以忽略掉的内容。

    2020年10月,《掬水月在手》一书正式出版,易潇雨发现封面编著栏为"行人文化"和"活字文化",而书末版权页也找不到与易潇雨相关的任何信息。

    全现在11月17日联系到活字文化总经理李学军。在李学军看来,易潇雨发贴质疑活字文化是"一个很个人化的行为"。"她第一波发的文章里头,有很多想象的故事,我觉得我们也很难一条条地去驳斥。"李学军称自己这两天已经被这件事搞得应接不暇,针对目前的情况活字文化会有统一的口径之后向公众公布。

    11月18日,活字文化发表了这份李学军口中的"统一口径"说明。声明称,易潇雨的初稿存在诸多硬伤,质量达不到出版标准,最终成稿也未采用其内容。但在这份回应中,依旧没有提及为何在认定初稿质量不达标后,没有第一时间与易潇雨沟通协商等细节。而与此同时,易潇雨也未对活字文化提出的稿件质量问题予以正面回复或提供进一步的洗稿证据。

    理不清的编著权

    编著署名权是易潇雨的主诉求,她并未提出有关经济利益方面的诉求。

    通过各方发声,基本可以确认的是,至2020年7月,在活字文化的内部展示资料中,易潇雨的名字依然被放在编著的位置上。

    目前争论的焦点集中在两点:活字文化认定易潇雨的文字初稿是否达到出版要求和最终成书付印的第三稿中,到底是否包含易潇雨的劳动成果。

    活字文化在11月18日发表的声明中,对易潇雨的初稿质量不达标进行了举证。在活字文化原编辑王文(化名)看来,这本身就是可笑的。"3月提交的是初稿,用成稿的要求去评定初稿是不合适的,它还要经过一、二、三编的呀!不然编辑是拿来干什么的?"王文说。

    易潇雨在接受采访时,多次翻阅出和李学军等活字相关负责人的沟通记录。沟通记录显示,从拟大纲到提草案,每个环节她都有与李学军沟通。每周一次的公司会议上她都会进行书稿的进度汇报,其他同事对此也有佐证。

    从初稿提交,直至稿件已经被交由他人重新编辑,并因此被要求放弃编著署名权的9月14日前,易潇雨从未得到过来自活字文化对其提供初稿的任何异见。

    "哪怕这个稿子真不合格,肯定是要先与前编撰者协商,定下方案之后再操作。"在王文(化名)看来,在"重写"稿件后再通知原作者,说之前的初稿不合格的操作是不合理的。

    而易潇雨的工作能力和工作态度,得到了多位活字文化前员工的肯定。

    活字文化原编辑任岷(化名)回忆起2019年和易潇雨共事的经历,表示:"电影一直拖着没上映,公司就让她一边策划搜集素材,一边编辑别的书。"

    在任岷的回忆中,易潇雨是个勤奋的人,可能是因为做过记者,写作能力强,公司就把之前启动不起来的一个考古的书稿交给她整理,这也是个讲座稿,大量口语内容,整理难度很大,她也就听话的整理了。

    易潇雨在活字文化任职期间亦有其他作为编辑推动出版的书籍

    "虽然看不到她电脑屏幕上具体的工作内容,但是易潇雨确实没少加班。有时候我下班忘了打卡,回公司打卡的时候,会看到她都还在公司。"王文说。

    活字文化11月15日发布的《律师函复函》中称:"活字文化被迫放弃易女士编写的书稿,也不再谋求在其书稿基础上进行修改,而是根据影片采访记录文字稿重新组织编写。"

    对此,相关知情人士毛程程(化名)也表示:"在易潇雨起诉活字文化之前,直接弃用她的稿子肯定是没有的,是在原稿基础上进行了增补和修缮,但是至于修改篇幅和比例,需要专业比对。"

    在易潇雨看来,重做在时间上不太可能。在她发完律师函,直接导致活字文化为了避免法律纠纷推翻重做到10月书稿上市,不到半个月。

    北京扬涛律师事务所杨琳表示,即便是编纂作品,易潇雨依旧享有著作权。

    该人士分析,双方当事人的叙述中都确认了一点,即这本书的写作素材是海量的采访资料。根据当事人易潇雨介绍,书稿的写作周期长达1年以上,在这段时间内她将海量的采访素材进行删减编排,并使用了自己的表达方式创作书稿。

    "如果易潇雨的叙述属实,那么可以合理推断,她并非从事简单的编辑工作。"该法律界人士认为。相反,易潇雨在编纂过程中耗费了大量的时间和精力,对素材进行了独创性的选择和编排,且形成的是能够独立表达思想或者文学艺术美感的内容。

    "她创作的书稿绝非是采访资料的复制品,也不是汇编作品,而是一部具有独创性的文字作品。"该人士透露。

    不合规的合同

    易潇雨目前举证的两份与活字的合同中,固定期限劳动合同和试用期劳动合同各自独立。其中,固定期限合同注明合同"于2019年3月4日生效至2020年12月31日终止,其中试用期至2019年6月30日。",试用期合同则注明:"于2019年3月4日生效至2019年8月31日终止。",两份合同均未标明薪酬。

    易潇雨提供的试用期合同和固定期限合同照片截图,尾页均签名且加盖公章

    而《劳动合同法》第19条规定,劳动合同期限三个月以上不满一年的,试用期不得超过一个月;期限一年以上不满三年的,试用期不得超过二个月;三年以上固定期限和无固定期限的劳动合同,试用期不得超过六个月。试用期包含在劳动合同期限内。劳动合同仅约定试用期的,试用期不成立,该期限为劳动合同期限。

    无论从试用期长度还是从签订方式,单独两份合同均存在明显与相关法规不符之处。而通过对多名活字文化前员工的采访,全现在发现这并非个例。

    "我入职时被告知必须做二选一",王程(化名)说,按照公司的说法,在试用期间要么工资只能拿80%,要么拿全额工资但是公司不缴纳保险。最后王程选择了全额工资,因此在试用期间他一直没有社保。

    而另外一名活字文化的前员工也称,活字文化在他入职后跟他签的是一份六个月的试用期单独合同,"这明显不符合劳动法"。在该员工向公司提出不合理后,公司回复说:"现在制度就是不规范,只能以后完善,大家都是签单独的试用期合同"。而在试用期结束后,也只能签订为期一年的正式合同。

    活字文化现任编辑小杨(化名)也在她的文章中佐证:"易姑娘在文章中所提到的诸多关于社保、工资、试用期之类的种种问题,此前的确存在。"相关知情人士毛程程则表示:"目前活字文化依然存在没有得到合规合同保护的员工。"

    此外,多位活字文化前员工表示,公司会"见人下菜碟"。对于那些"很努力才挖来的"、"高学历的"员工,他们会给予更短的,三个月的试用期。

    而根据另一位活字文化前员工提供的截图显示,在该员工邮箱中收到薪资单中显示:"试用期期间的社保费2644.26元由个人承担",这也印证了易潇雨在帖子中称活字文化不给试用期员工缴纳社保的说法。

    一名活字文化前员工提供的她试用期期间的工资条,标注"试用期期间的社保费2644.26元由个人承担"

    在众多活字文化前员工的口中,这家公司的编辑离职率很高,但同样的情况也发生在其他民营出版机构中。

    2019年入职活字文化的童丽(化名)和同批入职的编辑基本都已离职,而接替易潇雨编辑《掬》的两位编辑都是刚入职的新员工。

    活字文化作为民营出版机构诸多业务需要跟国有出版社对接,例如此次《掬》出版页上的责编一栏,署的就是四川人民出版社编辑之名。

    "对于新人来说,活字的容错率不高,很多事都要你负责。" 任岷回忆。

    易潇雨文中提到的编辑被夹在领导和美编之间两头受气的情况,也得到了活字文化前员工的佐证。"活字的编辑真的是太弱势了,美编太强势,然后新来的刘净植副主编也很强势。" 王文(化名)表示。

    易潇雨的文章中说,活字文化的领导层在自己编纂《掬》一书遇到困难中曾对她说:"这是你自己的书,要署名上去的,你还不该用心用力全力以赴弄啊?!"

    在某出版社工作的李立(化名)表示说,易潇雨的帖子对于全行业来说是件好事,可以让更多遭受过不公平待遇的出版界人士敢于站出来。据李立的观察,整个出版行业中对于员工的侵权并不少见。

    她曾任职于某国内著名出版机构三年,这期间她的工资都是由私人账户发放,她此前并不知道、也不在意这件事,"觉得无所谓"。直到自己因办签证去银行,希望能打印出几年工作中的流水,因私人账户转入,银行却表示无法出具相关材料,她才逐渐意识到问题的严重性。而据她回忆,该公司的五险一金也是按照当地最低标准缴纳。

    李立目前已经离开这家出版公司,目前已经到另外一家出版社工作,回忆起曾经在前公司的经历只能摇头表示遗憾。尚未从大学毕业的她,就来到这家出版机构实习,最终选择留下工作,满怀着对出版业的憧憬,没想到最后只剩下失望。

    易潇雨的帖子引发了出版界的热烈讨论,多位其他公司的编辑也在豆瓣网上表示,易潇雨的帖子让一些出版公司意识到自己在版权处理等做法上的不规范,连夜联系到自己开始重新处理。

  8. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 温暖人心的小茶屋 回复文章

    🍵茶餐廳🍵

    @爱狗却养猫 #114007 想来是很有意思,不过可以专开一帖先给2047编写个维基页面,比如XX日上线XX功能,X月X日活跃用户达到100人 :)

  9. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 炉边诗社 回复文章

    【爐邊詩社第六期徵稿】————【流亡】

    @李元量 #113953 多谢指教,受益良多。对于中国古代文学我知之甚少,相关文学史作品可否推荐一二?

  10. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 回复文章

    【端点星事件】蔡伟、陈玫均已平安回家,身心健康尚佳

    @爱狗却养猫 #113805 小唐11月1日后也没发过明信片了,并在豆瓣广播里表示发什么都被秒删。

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    libgen   在小组 2047 发表文章

    沃尔特·李普曼 - 公共哲学 mobi下载

    内容简介

    传播学大师李普曼深入剖析公共哲学

    自由与责任密不可分。20世纪极具影响力的新闻评论家及传播学学者李普曼的这部经典作品对西方民主社会的变化展开了透彻而令人信服的分析,为20世纪每一位公民所面临的关键性决策困境进行了清晰明了的总结。他呼吁所有追求自由的人们积极主动且负责任地关注政府决策,以保障自身自由权利不受侵犯,避免陷入极权主义。


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    libgen   在小组 2047 发表文章

    《掬水月在手》编著者控诉“活字文化”PUA员工欺诈洗稿引发出版界讨论

    今年10月,以文学家叶嘉莹为主角的纪录片《掬水月在手》上映,豆瓣逾2万用户打出8.0分;但以影片采访素材为基础整编而成的同名书《掬水月在手:镜中的叶嘉莹》在豆瓣是另外一番评价:由于出品方活字文化陷入洗稿争议,这本书被网友打到了豆瓣3.9分。

    原始材料

    出版从业者讨论

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    天才的编辑:麦克斯·珀金斯与一个文学时代 mobi下载

    内容简介

    普利策传记奖得主,美国国家图书奖获奖作品,追迹20世纪美国文学传奇“伯乐”麦克斯·珀金斯的非凡生涯。

    美国出版史上,鲜有比麦克斯•珀金斯更具传奇色彩、更像谜一般的人物。他发现了菲茨杰拉德、海明威、沃尔夫等多位伟大的文学天才,以激发作者写出其最佳作品的能力而闻名。在三十多年的职业生涯中,他致力于寻找时代新声、培养年轻作者,单枪匹马挑战几代人固定下来的文学品位,掀起了20世纪美国文学的一场革命,并渐渐改变了“编辑”这一职业的作用。菲茨杰拉德称珀金斯为“我们共同的父亲”,海明威把《老人与海》题献给他以表对他的敬意。他是作者们“矢志不渝的朋友”,与他们共渡写作的难关,给他们毫无保留的支持和创造性的意见。作为一位文学编辑,珀金斯被认为是无法超越的,然而他始终坚持自己的信条:书属于作者。

    著名传记作家、普利策奖得主A. 司各特•伯格凭借大量一手资料,引人入胜地再现了珀金斯非凡的一生。20世纪上半叶美国文学出版最炽热的中心和现场,编辑人与重要作家交往合作的细节内幕,《了不起的盖茨比》《太阳照常升起》《天使,望故乡》等等文学杰作诞生的始末,在伯格生动精彩、充满悬念的讲述中一页页得以还原。本书是一位编辑大师扣人心弦的文学传记,也是一个时代的肖像,“一部叹为观止的文化史力作”(《纽约时报书评周刊》)。

    2016年,改编影片《天才捕手》(Genius)上映,由科林•费斯、裘德•洛、妮可•基德曼等主演,入围柏林电影节。中文版封面使用精美剧照,获电影片方正式授权,精装典藏。

    作者简介

    A. 司各特•伯格(A. Scott Berg),生于1949年,美国传记作家,普利策奖和美国国家图书奖得主。1971年毕业于普林斯顿大学。著有《天才的编辑:麦克斯•珀金斯传》、《高德温传》、《林白传》等。


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    【端点星事件】蔡伟、陈玫均已平安回家,身心健康尚佳

    https://twitter.com/caiweifather/status/1328724710738128896

    原本一直在焦急等待20日之前的开庭日,希望能在旁听席上见到蔡伟,看看他是否健康平安,现在这种希望也没有了……不允许旁听,还打算延期的话,我们究竟何时才能见到蔡伟啊!上个月给他转账一分钱都没转进去,几个月以来第一次发生这样的事,很担心他是不是出什么事了

    種種跡象表明,11月20日之前開庭的可能性很小了,看來他們打算把能拖的時間都拖夠。

    案件在檢察院階段,正常一個月就要做出是否起訴的決定,只有重大和複雜的案件才需要延長半個月。但是 #端点星 這麼一個明顯莫須有的案件,也被北京市朝陽區檢察院拖夠一個半月才起訴。1/2

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    中文科技文化杂志《离线》复刊

    离线杂志复刊公告

    Posted on 十一月 16, 2020 by Cris

    尊敬的读者:

    三年半之后,《离线》又以纸质杂志的形态回来了。就像我们之前承诺的:"面对问题,《离线》并不惧怕重启。"如果你是老读者,读懂这个梗不难。如果你是新人,从此刻开始了解,也不晚。

    《离线》诞生于 2014 年 8 月,前身是只出版了一期的《1024-人与机器共同进化》。

    最初的 slogan "科技作为一种文化"一直贯穿着杂志始终。它想要传递的理念十分朴素:科技改变世界的同时,文化会被重新塑造。我们记录新文化的涌现,还有这个过程中个体的创造力。形式上,一期聚焦一个话题,用长文章组合的形式,提供扎实丰沛的内容。拥有杂志的灵活,同时也兼顾书的深入。

    对于一本互联网时代的科技文化杂志来说,探索阅读的合理形式始终是一道子命题。《离线》的摇摆也源于此。在出版了《开始游戏》《黑客》《科幻》《机器觉醒》四期纸质杂志后,离线在 2016 年 4 月转而上线。新杂志以周刊的形式面向会员发行。电子刊共更新了 42 期,2017 年 2 月休刊。

    在往复的试验(失败)和反思之后,答案是愈加清晰的:不存在也不应该存在普适的合理。每个人都有不同的阅读需求,在不同的时间地点、不同的目标、不同的人生阶段;相应地,也要有不同的形式来满足。

    瀑布流解决了快速浏览资讯的需求,但你无法用刷新闻的方式去读《尤利西斯》;一篇公众号文章、一段播客可以是组成阅读的拼图,但无法等同于阅读书本身。反向思考也是同理,你可以将书页摊开欣赏精致描绘的分镜,但要追更条漫,最佳选择还是在手机上设置更新推送吧。

    阅读不总是庄重严肃的,但也不应被碎片裹挟。

    《离线》重启的目的之一,就是希望把那些理应由书完成的使命,由书完成。让纸质这种形式服务于适配它的内容。远离在线、密码、刷新、转发等等一切将阅读切割破碎的可能性,让内容完整,让价值长久,让体验沉浸。

    目的之二是继续之前未能完成的使命:记录、挖掘、创造------科学技术影响下的社会文化和个体生活。《离线》用两年的时间,和它的作者、读者一起完成了 100 万字的积累。下一步,我们仍将并肩行进于这股文化浪涌之中,连接和分享更多的声音、表达、好奇心和求知欲。

    离线始终期待着,和一群年轻人的生活、爱好、烦恼、故事、求知、奇趣一起前行,最终流淌在他们生活的每一个角落。

    李婷,《离线》主编


    关于离线

    《离线》杂志诞生于 2014 年 8 月,前身是只出版了一期的《1024-人与机器共同进化》。

    内容上,《离线》聚焦科技与文化的交汇处;形式上,一期探讨一个话题,用长文章组合提供扎实丰沛的内容。随后一年,出版了《开始游戏》《黑客》《科幻》《机器觉醒》四期纸质杂志。2015 年底休刊。

    2016 年 4 月,离线转而上线,以电子周刊的形式,面向付费会员发行。电子刊共更新了 42 期,2017 年 2 月休刊。

    在移动互联网时代,什么样的阅读是长久的、不可或缺的?带着对这个问题的思索,我们开始、暂停、再开始。长久蛰伏之后,我们给出的选择是:让杂志的使命继续。让纸质这种形式服务于适配它的内容。

    2020 年 11 月,《离线》复刊。纸质杂志《共生》《副本》《赛博囚徒》《废墟上的生活》等,即将出版。


    往期封面

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    【科幻】威廉·吉布森 - 神经漫游者 azw3下载

    内容简介

    “1923年以来100本最佳英文小说”之一

    “赛博朋克”圣经 • 史无前例的得奖记录:囊括雨果奖、星云奖、菲利普•迪克奖

    这就是催生了《黑客帝国》的那部小说

    它开启了赛博朋克这个文学类型,它给了我们“网络空间”这个词,它将这个世界带到了信息时代,它提供了无数灵感给《黑客帝国》《攻壳机动队》以及所有最先锋的音乐、时尚、游戏……

    而它仍然新鲜得仿佛昨天才刚刚写出来,仍然眩目得可以震撼到未来三十年的人类。

    “这部小说问世十年后,我们才终于认识到它的重大意义。” ——《纽约时报》

    “这里有无数个大千世界,这是写给都市流浪人的歌,它如此耀眼,又如此颓靡……” ——《华盛顿邮报》

    一个天才黑客,一个女杀手,一个特种部队军官,一个意识操控专家。他们受雇去做两件事:偷一把钥匙,获得一个密码。

    他们是职业罪犯,同时也是无可救药的厌世者;他们自我放逐,同时也在下意识寻找一条回家的路。而他们的雇主,则是人类自有文明以来所遇到过的最强大对手……

    作者简介

    威廉•吉布森 (William Ford Gibson,1948~)

    当代最重要的英文作家之一,科幻小说宗师,赛博朋克之父。

    他的处女作《神经漫游者》开创了“赛博朋克”这个文学流派,1985年史无前例地囊括雨果、星云、菲利普•K.迪克奖。2005年《时代》将其列入“19 23年以来100本最佳英文小说”。

    吉布森不仅为科幻小说开辟了一个全新的疆域,他天才的文风和犀利的哲学思辨,更赋予科幻小说一种新的质感与厚度。他的每本小说,均是可以被反复品味、反复重读的当代经典。

    他也是“网络空间(cyberspace)”这个词的发明者。如今处处可见的“网络空间”和“虚拟现实”就是因为吉布森小说的影响力而进入了我们的语言系统。


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  19. libgen 图书馆革命
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    【重点关注】上海市新川中学迫害学生致死事件

    https://t.me/weibo_one/19537


    #新川中学1107事件#

    最美好的东西,永远不是死亡。 听闻今日因校园精神暴力而去世的女生家属在葬礼上因为校领导的发言而崩溃。就读新川中学的学生的去世,在他们心中轻如鸿毛。 屡次欲盖弥彰,换来的只有所有人熊熊燃烧的愤怒。我们需要的是她的死亡真相!

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    梭罗传:瓦尔登湖畔的心灵人生 epub下载

    内容简介

    「在我的想象中,即便身处物质文明当中,过一种原始的垦荒生活也是不无裨益的。」——梭罗

    亨利•梭罗于1837年大学毕业,在1862年与世长辞。在这段时期内,他由一名普通的阅读爱好者成长为一名作家与博物学家。梭罗在瓦尔登湖畔居住了两年零两个月,这段经历已经成为了美国一道永久的知识景观。这名栖身于湖畔的伟大作家从来不应被误读为消极避世的典型,正是他发现了人类社会与大自然真正的纽带,并使之成为自身社会生活的稳固支撑。

    在这本传记中,作者重新梳理了梭罗的大量私人日记与创作手稿,勾勒了梭罗的思想历程及成长经历,还考察了他与爱默生、玛格丽特•富勒、沃尔特•惠特曼等人的友好往来与思想交流,以及他对当时的社会政治事件的关切与贡献,从而在19世纪的语境中对其一生的心灵轨迹进行综合审视。

    读者将会在本书中了解梭罗的真实形象,包括他鲜为人知的情感生活,以及一些被《瓦尔登湖》的盛名所遮蔽的诗作,甚至可以从他的私人日志和摘录笔记中感受到梭罗独特的个人魅力。书中还有一些有趣的冷知识,比如梭罗发明了鞋带的系法——这一点应该极少有人知道。这样一位伟大的作家、思想家与博物学家的多面性仍待读者去好好发掘。

    作者简介

    罗伯特·D. 理查德森(Robert D. Richardson, Jr.)

    出生于1934年,美国历史学家、传记作家,哈佛大学博士,出生于美国威斯康星州密尔沃基市,曾在梭罗的出生地康科德生活过。曾于1990年获得古根海姆奖,于2007年获得美国历史学界最高奖班克罗夫特奖,并获得过美国历史学家协会颁发的帕克曼奖等。代表作《梭罗传:心灵人生》《爱默生传:灵感迸发》等。


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  21. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 回复文章

    关于喝茶的问题

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    libgen   在小组 2047 回复文章

    关于喝茶的问题

    应该提倡文理兼修,成为通才。不然有人学好计算机技术结果成为帮凶就不好了。

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    libgen   在小组 2047 发表文章

    【報導者】相信記憶之力量——獨家專訪《佔領立法會》匿名香港紀錄片工作者

    https://www.twreporter.org/a/2020-taipei-golden-horse-film-festival-hongkong-taking-back-the-legislature


    (劇照提供/金馬影展執委會)

    《佔領立法會》記錄2019年7月1日香港史上首次「立法會被佔領」,以貼近的新聞紀實性,為歷史留下見證,更以臨場視角呈現身處其中的人性反應。影片極度強調過程,從抗爭者搶佔立法會後的激情,至最終不得不撤退的心情與血淚,銘記香港「最長的一日」,期待世人理解並看見,抗爭行動升級背後,人們內心日漸升高的恐懼、絕望與憤怒。

    該片由多位紀錄片工作者匿名為「香港紀錄片工作者」拍攝完成,遭香港電影、報刊及物品管理辦事處(簡稱電檢處)要求加上「部分描述或行為,根據現行法例可能會構成刑事罪行」警告字句,才得放映,在香港的《國家安全法》通過後的箝制,格外彰顯抗爭者、記錄者及影片本身的價值與意義。本片入圍「金馬57」最佳紀錄片。

    《佔領立法會》香港|2019

    入圍第57屆金馬獎項:最佳紀錄片

    2019年7月1日,清晨6時立法會外,黑旗懸掛半空,斑駁牆壁上文宣零落似招魂,「大學生留下反送中字句後墜樓⋯⋯」,是日香港主權移交中國22週年,升旗儀式本預定在金紫荊廣場舉行,隨多日來反修例示威者抗議與阻斷交通,政府表示因天雨將透過螢幕播送升旗儀式。拒馬幾度推移,馬路上喧聲震天,一個時代裡的仲夏,樓尖隨日影往前逼刺,人們挺進立法會。突破還是退後,轉身或向前?幾番攻防,晚上8時50分,示威者進入立法會綜合大樓,是為一個時代的轉進瞬間。

    香港紀錄片工作者 相信影像,相信現場,相信記憶之力量。為了繼續行動、繼續拍攝,匿名以發布這部作品。「在大時代裡,大家都有著不同身分。但首先,我們都是一個『人』。我們關心的從來不是政治,而是『人』。」

    「我們是一群來自民間的示威者。萬不得已,我們並不想走上以身對抗暴政的路,以佔領香港特區政府立法會作為我們談判的籌碼;但滿口謊言、滿口歪理的政府卻無意回應香港人不斷走上街的訴求。我們只好以公義、良知、以及對香港、對香港人無窮無盡的愛,去抗衡橫蠻的政府。」 ──《香港人抗爭宣言》,2019年7月1日。

    一直記得香港導演陳梓桓的紀錄片《亂世備忘》(2015),記錄了一群香港年輕人在2014年「雨傘運動」中的希望與失落、迷惘與成長,影片開頭特寫7月1日,香港特別行政區成立紀念日(又稱香港回歸紀念日)的慶祝煙火在夜空綻放,但下一個鏡頭,卻是警察對著人群施放催淚彈(928催淚彈驅散行動)的畫面,諷刺的交叉,暗喻著香港「主權移交」給中國之後的命運。

    時隔5年,「遊行無用論」一度在社會上蔓延。自1997年算起,2019年是香港主權移交中國的第22年,香港人民早已看穿中共政府「一國兩制」的謊言,「反送中抗爭行動」烽火遍地,數十萬、百萬民眾屢次上街遊行。在7月1日到來之前,便有抗爭者預告將有所行動,壓力迫使香港政府在6月30日提早公布,回歸當天的升旗儀式不設公眾觀禮區,為史上首次。

    彷若戰地記者的紀錄,每個片段都充滿激烈辯證

    多位紀錄片工作者匿名為「香港紀錄片工作者」所拍攝的《佔領立法會》,首個鏡頭便是抗爭者揮舞著象徵一國兩制已死的「黑洋紫荊旗」,藉由字卡告訴觀眾這是2019年7月1日清晨6點,地點在立法會外,緊接著特寫鮮花與紙鶴所圍繞著的、抗爭死諫犧牲者的紀念角落,影像傳遞出現場的沉重氛圍。

    港府在當天早上以天雨為由,將升旗儀式改到室內進行。苦守一夜的抗爭者圍堵在周遭,當直升機飄揚著中國國旗飛過,他們對著天空比出中指,「不是我們的國旗,我們不用面向著它」、「沒有暴徒,只有暴政」的聲浪不絕於耳,激烈的衝突風雨欲來。

    隨著時間推進,愈來愈多民眾加入示威運動,《佔領立法會》以順時敘事,訴說在這「最長的一日(2019年7月1日)」,即後來成為頭條新聞,也是香港歷史上第一次的「立法會被佔領」。影片也以「佔領立法會」命名並以此為焦點,極度貼近的新聞紀實性,為歷史留下見證,而第一人稱的臨場視角,則反映了身處其中的人性反應。

    某種意義上,《佔領立法會》是反對結果論的,就如創作團隊反對「佔領立法會」只是一則新聞一樣,所以片中極度強調過程,跟拍了採取行動之前的種種爭論,記錄了漫長的高強度衝撞過程,也深入刻畫抗爭者佔領立法會後的激情,還有他們不得不撤退的心情與血淚。

    片中的每一個片段,其實都充滿著激烈的辯證與矛盾。決定「逾矩」,就代表著願意面對全然的未知,那可以被化約為「和平理性非暴力(和理非)」與「勇武主義」的抗爭態度差異,可以是「保守」與「激進」的價值觀衝突,也可以是「對」與「錯」的現實衡量。但無論怎麼想,可千萬別忘記,長期抗爭早已證實了專制掌權者的顢頇與麻痺,抗爭行動升級背後所反映的,其實是人們內心日漸升高的恐懼、絕望與憤怒。

    專訪工作團隊:希望有一天,影片不必打馬賽克

    香港、反送中、香港理工大學。(攝影/陳朗熹)

    七一立法會事件後4個多月,爆發了衝突更激烈的理大事件。圖為當時理大裡的示威者用椅子擋住門口,防止港警進入。(攝影/陳朗熹)

    除了《佔領立法會》外,「香港紀錄片工作者」也以同樣的方式記錄了2019年11月13日開始,長達16天的香港理工大學衝突。在這場慘烈戰役中,國家機器毫不遮掩其暴力本質,在脅迫與利誘之間,拍攝者彷彿戰地記者般,在第一線捕捉到年輕抗爭者的生命創傷,還有人性的堅毅與脆弱,完成另一部更具深度與強度的《理大圍城》。

    以下為我們與香港紀錄片工作團隊的訪談,為忠實陳述且保護團隊,以匿名受訪的第一人稱問答方式呈現。

    《報導者》(後簡稱報):請談談拍攝是如何開始與進行的?

    香港紀錄片工作者A(後簡稱A):一開始我們沒有想要記錄並做成作品。因為運動在6月已經開始了,我們都有參加,但沒有帶攝影機,想用自己的身體最直接地去參與現場。直到7月1日,我們看見勇武派抗爭者衝立法會的意志很強,就很想全程記錄。回顧香港社會運動的脈絡,以前都是和平理性為主脈,在現場他們衝的時候,已經很多人說他們會破壞整個運動,會造成主流民意的反對。

    但當天他們很堅持,我被這種意志所感動。新聞沒有拍到他們的討論過程,只有結果,就是被爆破的玻璃。我看見朋友也在現場拍攝,我們沒有分工,因為都是以自己的想法到現場去(理工大學也是),就問朋友能否提供片段,想把在現場感受到的訴說出來,然後很快地放到網路上。但後來7月21日發生元朗事件,太巨大了,幾乎淹沒了所有的事情,我們感覺時機已過,就認真地做後製,把《佔領立法會》當作一個電影來處理。

    報:《佔領立法會》的場面很激烈,抗爭者的衝撞與佔領行動在你們的預期之內嗎?

    **A:**我跟大部分人的想法一樣,覺得要衝可以,但應該衝不進去。我一拍一邊想,衝進去警察馬上會來拘捕,根本衝不進去。但他們從下午1點衝到晚上9點,一直接力地衝。那時候我想的已經不是能不能衝進去了,而是他們居然堅持那麼久,做一件很多人覺得不可能、很愚蠢的事情。我很想記錄衝撞的過程。

    報:談談素材的蒐集以及剪接。

    **A:**7月1日的都是我們自己拍的,從清晨5點到半夜1點清場,素材其實不是很多,大部分都用上了。剪接根據時序順剪,很簡單的剪法,花了3天左右剪出來。在理大事件後,新的版本多加了一場戲,是警方清場時一位社工在街上陳述警方的暴力,會在年輕人的身體上、記憶裡保留一生,造成很大創傷。在理大時我們才感受很深,因為在「佔領立法會」後,警方的暴力就升級了,這是很重要的點題。

    和勇不分的起始

    報:《佔領立法會》呈現了很多拉扯和矛盾,基本上反映了「和理非」和「勇武派」對運動的不同態度。拍攝的時候,你們怎麼思考這個部分?

    **A:**雨傘運動的時候我也有拍,是比較抽離地記錄一個運動,立場是和平理性。我記得有一次,激烈抗爭只剩下一個人,他對著公眾說「就算只剩下我一人,我也要一個人佔領這條馬路」,而當時我開口叫他回來,這是我2014年在整個雨傘運動最重要的關鍵點。直到5年後,2019年,我在立法會、在理工大學的現場,再一次看到了同樣的眼神,我希望有一天,影片可以不用打馬賽克,讓觀眾也看得見。

    從雨傘運動的低潮開始,我心裡一直在變化。最激進的那些人,其實他們一直都被打壓,沒有被大眾討論,而我們的運動並沒有因為和平理性而有進展;到2019年,我們已經接近最激烈、最少數的聲音,反送中運動時有很多和理非的宣傳,可是我想去記錄現場裡最少數的聲音,貼近他們。

    **香港紀錄片工作者B(後簡稱B):**那些我們所拍攝的抗爭者,在現場只有他們是蒙面的,很多人會懷疑地問「你們是誰?是什麼人?為什麼來到這裡?」覺得是共產黨派來搞破壞的。他們就回答「我們是香港人」。

    事實上,他們反對的不只是政府,而是所謂「舊有反對派式的反抗」,覺得這種反抗是消極的、沒有意義的。我們比較關心他們,是因為他們被菁英埋沒,新聞不會報導,而現在我們說「兄弟爬山」,不同立場的人可以合作了,情勢有所不同,是因為「佔領立法會」事件帶來的改變,覺得勇武派也可以有所作為,進而相信這樣的改變。

    報:《佔領立法會》和《理大圍城》是以類似方式完成的,在反送中運動脈絡中,挑選這兩個事件有何考量?

    A:「佔領立法會」可是說是運動的高點,在沒有傷亡的情況下,勇武派領導了一個事情的發生,使得抗爭模式產生變化。當時有4個人留守在立法會會議廳內堅持不撤,這件事對香港人來說很重要,因為當警方要進去抓人,這群抗爭者建立了「齊上齊落」這個信念,就是共同進退,後來成為運動的精神;包括在《理大圍城》中也有被提到,我們應該是一個共同體,任何事情都不能有人落單。佔領立法會是個具象徵意義的事件。

    **B:**稱彼此為「手足」,我相信這與我們共同經歷佔領立法會有關,也使得大家的關係出現變化。之前是沒有「和勇(武)不分」的,會互相批評對方,覺得和理非沒有用,勇武派則是送死;但後來大家彼此包容和尊重對方的信念,這是一個開端。

    **A:**2019年11月,陸續發生黎明行動中文大學事件理工大學事件,我已無心剪片,就進入理大現場去拍攝。應該很多香港人跟我一樣,從來沒有預想過這樣的後果,經歷了很大的情緒低落,就算你從理大出來了,你的生活也籠罩在這種氣氛裡。我經常回想現場,或抗爭者的表情,最後嘗試一個很理性、很邏輯的方法去處理。《理大圍城》不像《佔領立法會》意志高昂,而是一個低沉,我也在想,呈現這種失落感對運動會不會有負面影響,但理大事件後,街頭事件基本上已消亡,對勇武派、或者對現場式的示威行動來說是一個結點。所以我有意讓《佔領立法會》和《理大圍城》產生呼應,兩部片子一高一低,跨越不同時間點並產生對比。

    人的意志、存在與傷痕

    香港、反送中、立法會。(照片/金馬提供)

    《佔領立法會》尾聲,隨著拍攝者的呼吸聲,回到在手足「一起走!一起走!」高聲撤退後,幾已無人的會議廳。鏡頭凝視場內,一切恍如隔世。(劇照提供/金馬影展執委會)

    報:立法會被佔領只有3小時,大家決定離開時,其實有抗爭者準備犧牲自己,但後來被手足們強行帶走了,請談談這個片段。

    **B:**聽到他們寫了遺書,決心死在裡面,我是很激動的,第一時間想到的是台灣的鄭南榕。本來以為會和太陽花運動一樣,佔領會持續很久,但很多人陸續離開,人變少了,對於願意留下的人的意志和信念,我是很感動的。而大家在討論,是否要阻止他們,在道德上,應該怎麼選擇,其實很兩難。因為留下來有可能被打、被消失,後來我很感謝大家將他們帶走,因為「人」是最重要的,那時候已經有3個人犧牲自己的性命去控訴政府,但我現在仍然沒有答案。

    報:《佔領立法會》的片尾,是一個長時間的鏡頭。拍攝者回到前一刻被激情佔領,但如今「齊上齊落」撤場而空蕩的立法會會議廳。鏡頭凝視場內,一切恍如隔世,也請談談這個結尾。

    **A:**快到警方清場死線前,我太激動跟著他們跑出去,之後才想起,我的背包遺留在會場,想回去拿。因為警方很多防線,我覺得拍攝能保護我自己,那個鏡頭時間很長很長,是很直覺的身體反應。我雖開機,但沒有看著攝影機,而是看著空空的立法會,攝影的意識很低,想記錄下身體的感受。

    報:拍攝這兩部作品,你們也有創傷嗎?

    **B:**看素材時,我是很痛苦的。我從來無法完整地看過《理大圍城》,每一次我都必須停下來。

    **A:**在理大事件,我留到最後,那裡已是廢墟,我不知道自己能做什麼。影片是一個歷史見證,但除此之外,我關心人的感受。如果片子播映時我看到年輕人在哭,我心裡便有很強的激動,我會回想,經歷了這些事情的人,該怎麼繼續生活?心理狀態是什麼?我心裡有很深的懼怕,懷疑是否一定該把這片子做出來不可?我很猶豫,無法肯定。

    報:「香港紀錄片工作者」對你們來說,意味著什麼?

    **A:**紀錄片對香港來說,不是很多人會關注的事。我們希望大眾能接納、確立我們這些人的存在。

    放映迴聲:來自官方的警告,反向讚揚了紀錄片的力量

    事實上,在《佔領立法會》中,高漲的情緒一直都在,激進行動在在挑戰道德與律法的限度,影片的力量,同時來自於勇敢與懼怕。

    在香港,《佔領立法會》與《理大圍城》總是一起放映,且場場爆滿,兩者合併,可被視為一完整作品。2020年,獨立片商「影意志」為了安排更多公開放映,將影片送至「香港電影、報刊及物品管理處(電檢處)」送審,最後《理大圍城》被判定為「三級電影」,18歲以下不可觀看,而兩部影片都被迫加上警告字卡,否則可以行政手段令放映無法進行。

    香港電檢處要求《佔領立法會》播映時需加上的字卡。(圖片提供/影意志)

    香港電檢處要求《佔領立法會》播映時需加上的字卡。(圖片提供/影意志)

    這份在港版《國家安全法》通過後,來自官方的警告,其實反向地讚揚了《佔領立法會》與《理大圍城》裡的「紀錄片之真」。

    或許,相信現場,相信影像,相信記憶之力量,那便是紀錄片的意義。

  24. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 发表文章

    香港抗爭手冊(香港抗争手册) pdf下载

    五大訴求,不撤不散:

    1. 彻底撤回逃犯条例;
    2. 撤回612暴动定性;
    3. 要求釋放抗爭者 撤銷所有控罪,必不追究反送中抗争者;
    4. 成立独立委员会,彻查警方滥权滥暴及元朗暴力事件;
    5. 林鄭下台,全面落实双真普选。 ​

    光復香港,時代革命!


    香港抗争者致内地同胞书

    致广大内地同胞:

    在香港这场有如六月飞霜的风暴中,我是其中一名微不足道的抗争者,也许我并不足以代表其他抗争者们发言。可是,这场自六月展开的风暴,就是由一群都像我一样微不足道的抗争者所形成的。所以,请容我向你们娓娓道来,究竟身处在这场风暴风眼之中的人们,在他或她们的瞳孔中,映照的是一幅怎样的景象。

    在阐述一切之前,请先容我们向你们道歉。就一直都没有向内地同胞,就这场抗争作出任何的解释和说明,我深深感到抱歉。

    因为由一开始,我们当中就没有任何人预想过,这场风波会发展至今天的规模。所以,也就未曾想过向身处内地的同胞,作出任何说明。可是,到今天事已至此,这明显再也不是一场只关乎香港本地人未来命运的抗争;这也是与全中国十四亿同胞的自由与未来密不可分的抗争。

    这不是一场关于港独、关于香港要与内地割离的抗争。

    这是一场由一群勇敢、正直和善良的内地同胞,在三十年前于天安门广场外,所遗下的悔恨、鲜血与泪水中,所灌溉而成的抗争。

    「去游行,天安门广场。」

    「为甚么?」

    「因为这是我的职责。」

    三十年前的那一幕,一位头缠红巾,脚踏自行车的北京大学生,与记者对话在镜头下被记录下来的那一幕。

    至今仍在香港人之中,在我们抗争者之中广为流传。

    不因为甚么,只因为香港人自一九八九年六月四日的那一夜,就从来未曾与内地同胞割离。

    想要割离我们的,从来只有在高处俯视我们的极权。所以你们在新闻、微讯和内地一切的资讯传递平台中,只会看到一群黑衣暴徒在破坏、看到一群黑衣暴徒毁坏国旗、一群黑衣暴徒攻击警察。

    却不会看到,香港市民被警察在和平示威中刻意瞄准头部射击重伤致盲;不会看到穿上制服的警察,与攻击市民的黑社会交头接耳互相寒暄;不会看到我们的特首,对死谏的年轻生命逝去的冷漠;不会看到打着支持政府旗号的暴徒,可以四处随意攻击平民却不会受到法律制裁;不会看到香港的年轻人,被黑社会斩断手脚根瘫倒地上鲜血淋漓的一幕;不会看到代表国家的中联办官员,公然在聚会中煽动乡绅黑社会攻击平民的一幕。这一切,都是这场抗争活动的规模,愈发不可收拾的真正原因。

    因为香港沉默的多数、有良知的善良一群,也渐渐看清楚在极权政府下的一切,包括法治、民主、自由等种种承诺,都只会沦为统治者为掌控权力而抛下的谎言。在极权政府眼中,掌控社会、维持秩序的方法,从来都只有谎言、恐惧和暴力。这也是为甚么香港市民,会在一区接一区中相继起义、前仆后继。我们攻击的从来不是中国、不是内地同胞,而是我们我共同敌人—以极权统治人民的政府。

    这一场抗争,将香港体制中的贪污、腐败以及公权力的不受控与法治的崩坏,一层接一层的揭露。使香港的沉默多数人终于开始明白到,抗争爆发以前所谓歌舞昇平的香港,究竟是有多么的堕落与腐朽。

    也许,在多数的内地同胞眼中,我以上所说的一切都是谎言,在香港发生的一切都是外国势力所策划的反中活动。于此,我也不抱任何希望可以说服你立即改变心意。但我真诚的相信,总会有一天你会回心转意,总会有一夜你也许会回想起二零一九年这一场在香港的风暴,这一场由香港年轻人发起的抗争。在历史中,这场风波多半会是小小的涟漪;更可能的是,这会是一场失败的抗争。就如同三十年前在天安门前的那一夜一样。在抗争者之中,我们很多人都清楚、都知道,这是一场强弱悬殊至极的抗争,比三十年前的那一场风暴更令人感到心寒、绝望。

    可是,为甚么我们依然要站出来?

    无他,就如八九年那天风和日丽的白昼,在北京脚踏自行车的年轻人所说的一样:

    「因为这是我的职责。」

    这场抗争也许是香港人的最后一场抗争。在这场抗争以后,香港人很可能再也无法与广大内地同胞中的自由民,再一次并肩同行。香港人这个身份、这个族群,也许在这场抗争失败以后,很快就会消失在历史长河之中。可是,希望各位内地同胞谨记,香港的抗争者,从来都不是你们的敌人。

    在此,我谨向各位身处内地,仍冒着极大风险声援香港的同胞、自由民们,致以最真诚的感谢,任何字句或词语,都没有办法表达出抗争者们对你们的感激,望你们即使孤身一人,也能够继续坚守信念,直接囚笼打开的一刻。对于在极权统治下不敢发声的同胞,我们也绝对理解你们的艰难处境,有你们的明白和心意,香港抗争者绝不孤冷。

    最后,我想提及一句在香港抗争者之中广为流传的句子:

    「希望在抗争成功后的某一天,能够在煲底(香港立法会示威区)脱下面罩相拥、再会。」

    在此,我也衷心祝愿身处内地勇敢的自由民们、以及广大内地同胞:

    「希望与各位在某一天,能够在真正自由的中华国度中相拥、再会。」

    这一切,也许都是我们接下了三十年前那夜,那群勇敢、正直与善良的中国同胞在弥留中所遗下的嘱咐的宿命。

    但这份宿命并不是一个诅咒,而这份薪火也必然会继续流传。

    这一个夏天,香港人会为历史留下一个印记。

    如果,这个印记同时能够为七百万香港人,以及十四亿中国人民的自由,带来一点点正面的影响。这样,对我们这群身在香港的抗争者来说,就已经

    心满意足。

    在思考该如何写这封书信的时刻,窗外的抗争仍在激烈的进行中,不知道未来的日子会变得如何,但愿上天保佑所有良善的人。

    此致

    一名微不足道的香港抗争者 上

    二零一九年 盛夏


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  25. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 回复文章

    关于楼内评论和楼排序,以及2047的垃圾围城

    @Caritas #113210 不是,我认为这里讨论的问题是:在一个相对开放的言论环境中,怎么避免劣币淘汰良币?

  26. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 回复文章

    关于楼内评论和楼排序,以及2047的垃圾围城

    想起 Solidot 的话唠统治世界


    
    沉默的大多数沉默的原因有很多,一种情况是懒于参与公众意见,另外一种则是因为他们小心谨慎。
    
    谨慎的原因也有很多,他们觉得自己可能会犯错,只能代表个人看法,或者担心引来专业人士的嘲笑。
    
    而话唠不是这样的,话唠对于网络发声很勤劳,他们相信自己的正确性,如果话唠觉得别人和自己说的不一样,原因通常只有一个,那就是对方太蠢。
    
    沉默的人保持沉默,话唠持续发声。
    
    久而久之,在网络世界中,看似能代表所有人的评价体系,并非所有人,他们只是话唠。
    
    话唠的声音,即使是错误的,也会盖过正确的,因为即使是正确的声音,如果沉默不语,还有什么用呢?
    
    在这个世界,讲错不怕,但怕不讲。
    
    美誉度不重要,声量度才重要。
    
    因为声量大,长期看,相信的人总会越来越多。
    
    所以,电梯里的分钟广告越来越喜欢重复的念商标,它们也是话唠。
    
    于是,话唠的权力越来越大,沉默者的权力越来越小。
    
    
  27. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 发表文章

    严飞 - 穿透:像社会学家一样思考 mobi下载

    内容简介

    社会学厉害,还是物理学厉害?

    劳动带来的喜悦和满足为什么消失了?

    为什么我们永远在“剁手”?

    婚姻里真的是谁收入高,谁就更有话语权吗?

    面包和理想,“社畜”的我们选哪一个?

    人类可以通过基因编辑成为自己的“造物主”吗?

    抖音、滤镜、后浪重新定义了这个世界吗?......

    社会学是我们认识世界、思考问题的工具,可以帮助我们看清社会运作和发展的基本规律,摆脱“理所应当”的思考方式。

    清华大学社会学家严飞,以沉淀百年的经典社会学理论作地基,从构成社会的秩序与人性出发,探讨和理解当下中国。从社会学家的专业视角,视察最普遍、热门的社会现象,剖析社会问题,重新审视我们熟悉的世界。从熟悉的生活场景出发,揭示背后的社会问题。以七位社会学奠基人的经典社会学理论,结合30多个案例现象与分析。让读者了解社会现象的核心本质,同时理解其中的社会学规律。带领读者像社会学家一样思...

    社会学厉害,还是物理学厉害?

    劳动带来的喜悦和满足为什么消失了?

    为什么我们永远在“剁手”?

    婚姻里真的是谁收入高,谁就更有话语权吗?

    面包和理想,“社畜”的我们选哪一个?

    人类可以通过基因编辑成为自己的“造物主”吗?

    抖音、滤镜、后浪重新定义了这个世界吗?......

    社会学是我们认识世界、思考问题的工具,可以帮助我们看清社会运作和发展的基本规律,摆脱“理所应当”的思考方式。

    清华大学社会学家严飞,以沉淀百年的经典社会学理论作地基,从构成社会的秩序与人性出发,探讨和理解当下中国。从社会学家的专业视角,视察最普遍、热门的社会现象,剖析社会问题,重新审视我们熟悉的世界。从熟悉的生活场景出发,揭示背后的社会问题。以七位社会学奠基人的经典社会学理论,结合30多个案例现象与分析。让读者了解社会现象的核心本质,同时理解其中的社会学规律。带领读者像社会学家一样思考,穿透生活日常,观察人性的幽暗与良善,理解社会秩序的构成与意义,培养独立思辨的品质与勇气,从理解社会蕞终走向理解我们自己。

    清华大学文科资深教授、经济管理学院教授钱颖一,学者刘瑜,作家郝景芳推荐,媒体人梁文道作序。


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  28. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 发表文章

    张洁平:真相没死,只是你不再相信了

    https://www.wainao.me/wainao-reads/ZhangJiePing-China-media-09092020


    就是让我们在纷扰信息中,失去诚实自主的判断,进而失去对价值的信任。一切统治术都建基于此,动摇一切的种子,同样深埋于此。

    一个独裁者,要对付一个有影响力的异议者,最有效的办法是什么?

    干掉他?不。突然消失只会令他影响力更大。死亡引发的集体哀悼,常是言论转化为政治行动的开始。对独裁者来说,一个异议者的处境无关紧要,真正要紧的,是那些相信他的人------怎样重新掌控他们的心,才是重点。

    怎样减弱、消除异议者对群众的影响力?隔离。竞争。抹黑。不消灭他,但限缩他发挥影响、及为自己辩驳的能力。派十个人与他竞争,分薄支持者注意力,并争夺粉丝。寻找弱点、痛脚,想办法抹黑他,破坏群众对他的信任。至此,异议者肉身仍在,甚至仍发声,但人们已听不见他,即使听见,也不再相信他。他就不再是威胁。

    对极权政府的观察者来说,以上过程并不陌生。也许你们还能想起好些名字------多年来一度在民间叱咤风云的异议者,那些反贼头目,他们都去哪儿了?

    在极权国家,最具威胁力的异议者,不是任何个人,而是真相。

    上述推演,是独裁者对付异议者的方式,也是极权政府压制真相的方式。

    不过,真相无处不在,并不只封锁一个人、一支笔就可以简单隔离或抹黑。所以在过去,对付"真相"不像对付单独几个"异见者"这么容易。传统舆论管控模式,以阻截真相传播为主要方式------通报禁令、删文删帖,是最常见的。但这种操作,在大范围灭声同时,也会在特定圈层,令事件因禁令反而引发更多关注、更急速传播。到今天,有了以大数据为基础的演算法能力,得到信息技术加持的极权政府,有了比以往更大的能力,去精细化控制言论、压制真相。

    所谓精细化的信息统治术,指的究竟是什么?如何逐步发生?

    我想起自己在中国舆论环境遇到的三个事例,或能折射这种细致变迁。

    第一件事,是2008年前后,中国传媒界出现的一支特殊力量:人民网舆情监测室。它前身是官媒"人民网"创办的杂志,叫《政策信息》,后改名《网络舆情》。杂志封面一句话,清晰陈述它的立场:"帮领导干部读网"。主编祝华新,是有丰富官方媒体经验的传播学者,后来舆情监测室的副主任。

    舆情监测室副主任祝华新 (网络图片)

    当时,一边,是中国互联网使用者总人数达2.5亿,是世界网民规模首位;另一边,是web2.0潮流方兴未艾,社交网络初兴,互联网去精英化、释放了"人人可以言说"的能量,也带来信息爆炸、热点放大、公共事件短时间快速汇集民意、形成群体事件的现象。站在公民社会的立场,人们视之为莫大机会,可通过网络参与,引导重要事件公共议程的设定,"围观改变中国",挟民意以倒逼政府改变。站在管治者角度,他们体会到官方声音在社交网络的迅速式微,没人要看那些官式语言,政府成了嘲笑对象,擅长"用常识说人话"的市场化媒体、辛辣有趣的公共知识分子,成了网络公共舆论场的明星。

    这种情形下,管治者意识到危机,确定官方要积极介入互联网舆论场的方向。致力"帮领导干部读网"的人民网舆情监测室,成了重要的,给各级官方机构提供舆情分析服务、舆情解决方案的官方智库。

    有趣的是,他们的舆情监测报告,数据资料丰富,主体内容也向社会公开,尽管出发点是"帮助官方掌握舆论,并研究怎么疏导舆论",但《南方周末》等不少自由主义立场的市场化媒体,甚至会给他们"年度致敬"的新闻奖项。

    2011年7月,人民网舆情监测室副主任祝华新提出一个重要说法:"打通两个舆论场"。意思是,官方声音在社交网络不断被边缘化,已形成官方、民间两个舆论场,这是管治者无法忍受的,因而须"打通两个舆论场"。

    怎么打通?具体的措施,在之后几年间,大家看到了迅疾的展演。

    北京成立了中央级别、习近平亲自领导的"中央网络安全和信息化领导小组",2014年2月第一次会议,就提出"要使网络空间清朗起来"。随即的清网行动,以卖淫嫖娼、偷税漏税、造谣诽谤等罪名,抓捕一批微博最活跃的大V,薛蛮子是著名一例。杀鸡儆猴效果明显,《2014年中国网络舆论生态环境分析报告》指,这一年,微博大V整体发博量少了四成。微博的公共舆论生态,开始朝娱乐、明星化方向转变,公共事件、公共知识分子,渐不再是热门话题。

    同年8月,中央全面深化改革领导小组提出,要"着力打造一批形态多样、手段先进、具有竞争力的新型主流媒体,建成几家拥有强大实力和传播力、公信力、影响力的新型媒体集团。"包括澎湃新闻,诸多颇受欢迎的官方新媒体集团,"学习小组""侠客岛"这样用新鲜语言的时政公号,都在这一阶段出现。

    对民间舆论场杀鸡儆猴,对官方舆论场着力培养。两个舆论场这样慢慢"打通"。

    令我具体意识到这一变化的,是另一件不起眼的事。

    2012年7月,北京一场暴雨,夺走79条人命。尽管暴雨数十年罕见,但中心大城市竟多人溺死,基础设施弊病一时令舆论震惊,议论纷纷。北京市府也大为紧张。雨后,许多媒体前往调查,其中《南方周末》寻访到所有死者家属,用八个版面制作《你的名字,你的故事》,写出可确认的每个死者名单、个人故事,预计头七面市。

    当时,官方并未公布死亡名单。面市前一天,报纸送印路上,接到官方禁令,八个版面从印刷厂被拦住,强行撤下。次日一早,市民收到的报纸,从头版开始,调查报导消失不见,连续几个版面由广告匆匆填塞。

    这本是个寻常的审查、撤稿故事。但这时已是微博年代,八个版面制作完成时,头版编辑已拍照,发在自己颇有人气的帐户上。而后,深夜收禁令,撤稿,版面打红叉,换广告,全程也有编辑在微博直播,引起群情激愤。荒诞过程被曝光,禁令效果大打折扣。

    故事并未到此为止。撤稿当晚,我例行看中央电视台新闻联播,被画面里黑衣的主播吸引注意力:国家电视台突然插播特别新闻,由主播以肃穆表情,一个一个,念出死者名单和简要介绍。

    央视报导引发空前好评,许多人视之为政府机制透明、官媒人性化的进步。而《南方周末》被画红叉的版面只在微博小圈子流传,毕竟影响有限。

    这一刻我突然意识到,游戏规则变了:以前封杀真相------"你闭嘴",现在是"你闭嘴,然后抢过你的话,我来说。"

    如果说信息管制1.0时代,是以监管、消灭特定信息和源头为第一目标 ------ 控制说真话的人,真相就不会流出去;那信息管制2.0时代,则是回到官方媒体自身,大量制造新式宣传故事,抢夺粉丝,积累群众认同。

    (图:AP Photo / Mark Schiefelbein)

    2015年,祝华新说"打通两个舆论场"的三年后,看微信公号、微博影响力排名,效果已明显:人民日报、人民网、环球时报等官媒,在大量聘用年轻人,经营青春化网络语言后,成了新的最具影响力网红,粉丝量数一数二。以前的市场化媒体,在悬殊的资源战中,影响力跌出前十、前二十,飞速边缘化。

    官方舆论几年调整步伐,重新夺回主流,并借由信息技术加持,比传统媒体时代,影响力更为深远。

    也是这时开始,我见识了第三个故事,信息管制3.0时代的故事。

    2014年,香港爆发以争取《基本法》所承诺的民主普选为目标的"占领中环"行动,演变成79天的雨伞运动。运动以和平、理性、非暴力著称,有理有据有节,无数感人新闻画面,触动全球观众,包括身在大陆的人。这也引发大陆管治者极大的紧张忧虑。

    为避免"和平占领争取民主"形象深入人心,防止民心思变,处理香港新闻时,中国信息策略不再仅是封锁真相、也不再是宣传己方,而更进一步,以"污染"为主导:大量制造谎言,搅浑水,放大运动瑕疵,污名化"争普选"为"谋港独",污名化"和平游行"为"香港文革"、"颜色革命",将民主诉求污名化为"经济不行了,优越感下降"的利益动机,放大中港矛盾,煽动中港之间的愤恨情绪。

    当时一位资深官方媒体工作者告诉我,这是1989年六四事件以来,他见过最大规模的一次、由官方媒体不遗余力策动的信息污染。污染效果很成功:大量制造假话,真话就听不见了,就算听见了,也没人相信。

    让爱与和平占领中环运动(图:oclp.hk)

    2014年后,中国普通人相信:香港人现在经济实力不如中国,心态不平衡了,开始闹腾,要独立,要英美势力支持,以为独立可以解决问题,不仅可恶,而且可怜、可悲。香港普通人,则远望大陆媒体歪曲自己和平单纯的示威行动,觉得心寒愤怒,面对抽象的"中国"罅隙日深,越来越不愿区分当权者与民众、政府与文化。在情绪对立中,真相就算未被全面封杀,也举步维艰。

    2014年我们见过的这套信息管制3.0模式,在2019年香港更大规模,也更大破坏性、颠覆性的激烈抗议运动时,发挥得登峰造极。"污染"已升级为资讯战,我们面对的,是一个舆论机器武器化、资讯战开幕的年代。

    此前信息统治术精细迭代、升级的十年铺垫,逐渐收编的舆论环境,为资讯战打造了绝佳孵化器。

    资讯战的目标,从不是抹黑单一对象,更是让你什么都不信,进而分化、极化社会,掀动仇恨与敌意,令民主失去基础。资讯战的武器,不是禁令、不是谎言、不是给审查加持的人工智能等技术,而是相信了谎言、被它调起愤怒或厌倦情绪的我们每一个人。资讯战的武器,就是失去了自觉的我们。

    回到开头的问题,一个独裁者,要对付一个有影响力的异议者,最有效的办法是什么?就是让我们在纷扰信息中,失去诚实自主的判断,进而失去对价值的信任。一切统治术都建基于此,动摇一切的种子,同样深埋于此。

  29. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 发表文章

    GitHub 上的导师评价网

    https://github.com/kgco/RateMySupervisor


    RateMySupervisor

    永久免费开源的导师评价数据、数据爬虫、无需编程基础的展示网页以及新信息补充平台

    如果你对编程没有了解只想检索数据

    我写了一个简单的UI方便检索,可以通过如下方式访问:

    • 在线浏览:可以直接访问这个GitHub Pages页面,打开即可在线浏览数据。网页前端加载出来之后,要加载一个20MB左右的js数据文件,由于网络原因可能速度比较慢,所以会有一小段时间下拉列表里没有数据,请耐心等待。
    • 离线浏览:点击右上方Code按钮中的Download ZIP,下载文件,然后打开html/index.html即可浏览数据。由于调用了bootstrapjquery,所以打开的时候最好保持网络连接(不打开也行啦,就是UI可能有点乱)。

    小TIP:

    • 如果对GitHub不太熟悉,请直接选择在线浏览。
    • 如果考虑到各种不可抗因素,离线浏览的方式更加安全(毕竟也不知道github有没有不能访问的一天)。

    手机应用

    为了支持离线浏览,也可以转换成相关的应用app。

    • [x] 安卓APK,有朋友在这条issue下提供了将此静态网页转换为安卓APK的工具及转换成品,有需要的朋友可以前往查看和下载。
    • [ ] 苹果App,暂时还不支持,欢迎各位提供相关的技术

    获取原始数据

    data目录下储存了原始数据,其中:

    • urfire.json是从导师推荐网 获取的原始数据,该网站目前正常运作,各位也可以前往支持。本平台开源存储数据以备各种你懂得的不可抗力因素
    • comments_data.json是将数据转换为如下格式的json数据
    [
      {
        "school_cate": "",
        "university": "",
        "department": "",
        "supervisor": "",
        "rate": 0,
        "description": ""
      }
    ]
    
    

    爬虫工具

    src/urfire.py导师推荐网的爬虫工具,并包含了一个并行爬取的实例。另有将原始格式转换为上述comments_data.json格式的函数。

    UI工具

    html/index.html是使用bootstrapjquery完成的简易的检索页面。数据存储在html/data.js中,由src/html_render.py通过comments_data.json生成。

    新的数据

    我会不定期继续爬取其他数据,有数据的地方也烦请告知。
    另外,朋友们也可以在本平台撰写评价,请前往这条issue:在本issue下补充导师评价信息,发帖请使用如下格式,方便爬虫爬取:

    学校类型:985/211/研究机构/其他/(海外院校请用英文直接填写国家名称,如:Japan) 学校名称:示例:清化大学/Cambridge University
    院系:示例:化学化工学院/无
    导师姓名:示例:王五
    评分:(1-5分制,乐意的话可以填写小数,如:4.8)
    评价:示例:对学生很好,尽职尽责

    我也会不定期爬取issue数据添加进来。

    祝各位都能有一个顺利美好的研究生生活。

    关于捐赠

    虽然维护这个repo需要一定的时间,但是我乐意为大家做这件事,而且大家也随时可以给我发pull request一起维护这个repo。而且这些数据的主体来源是每一位辛苦的科研工作人员的宝贵经验和建议,而不是我的,我只是把他们的数据收集储存起来,因此这个repo不打算接受任何捐赠

    目前urfire网站已经关站,如果任何一位朋友(或者未来如果我有空的话)愿意重新建站,我希望TA能够在TA的网站上开放捐赠,用来维持服务器的租用成本,如果需要用到这个repo的数据,备注数据来源后直接引用就可以。

    最后,如果未来建站,欢迎大家通过比对网站数据、查阅commit历史的方式监督数据的使用,这样可以杜绝因为利益问题删除部分评论的事情发生。


    相关新闻:研究生悲剧事件频发,教育部发布的新准则能防止导师滥权吗?

  30. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 回复文章

    【端点星事件】蔡伟、陈玫均已平安回家,身心健康尚佳

    备份新冠肺炎记忆,两名青年遭中共逮捕关押,面临非法审判 https://youtu.be/rBn-JClHYwI

  31. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 回复文章

    【端点星事件】蔡伟、陈玫均已平安回家,身心健康尚佳

    无法送达的明信片:端点星案被捕志愿者蔡伟女友写给蔡伟的明信片

    youtu.be/pof_SNatl3Q
  32. libgen 图书馆革命
  33. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 发表文章

    记录群体抗议事件:两个普通中国人不寻常的故事

    原文


    "我不是英雄,"他说。"我也不是特意留下来抗争的那部分人,我做'非新闻'是因为我喜欢,我没离开【中国】,是因为我出生在社会最底层,没机会。我没有屈服是因为我知道屈服后的代价。我想做一个有尊严的人。"

    1 被 捕

    大理古城是一个有着六百多年历史的中国西南小城。对于从内地来的游客,最亮眼的可能是云南高原的宝石蓝天空和青瓦白墙、雕梁画栋的房子。因为四季如春街边、店门外种满了花草,墙上爬满藤萝,站在街上可以看到云雾环绕的绿山。不管从地理上还是美感上,大理像一个世外桃源。的确,上世纪九十年代和这个世纪的最初十年,很多来自中国各地的诗人、作家、艺术家、和音乐家来到这里落脚,还有因为这样或那样原因希望远离喧嚣和骚扰的人。

    2016年6月15日中午,卢昱宇和李婷玉在一家店里吃米线。卢昱宇在淘宝上买了一个长方形的瓦盆,准备种猫薄荷,给家里的猫吃,也吸引别的猫到家里来玩。吃饭的时候,淘宝站老板给李婷玉发来了好几条短信(他们在网上购物不留自己的地址),催她去取货。催叫频繁有点异常,但是他们没有多想。

    "我们吃完米线就骑着电动车往回赶,古城到感通不远,大概七里路。到了快递站简进到淘宝站取快递,淘宝站到路边有一个大约10多米长的过道,我在过道外面的公路上等她。几个男人围了过来,之前我曾无数次想象过这一天到来时的情景以及该如何应对。但一切发生得太快,来不及反应、来不及恐惧,我被反扭着双手押进了旁边的一辆黑色轿车上,被戴上了黑头套。我想以许他们还不知道简在淘宝站里面吧---这想法太幼稚了。简被好几个女警押着从淘宝站出来,大声喊着我的名字,被押上了另一辆轿车。我开始难受起来。"(卢昱宇《不正确的回忆》

    他们是一对情人。他们办的"非新闻"博客在2012年到2016年之间专门记录中国群体抗议事件。

    警察命卢昱宇带路去他们住的地方。他心里抗拒,但知道没有用。何况猫还在家里。到了他们的住处,大概一公里的路程,门口已经有很多便衣在等着。他下车的时候看到押着李婷玉的车已经停下,她在车里,头上套着黑头套。这是他最后一次看到她。

    2 在'非新闻'之前

    卢昱宇1977年出生在贵州遵义城外的乡村。他的父亲是名解放军退役军人,八十年代改革开放初期,在遵义经营一家种苗场,母亲则做个体户。父母是那个年代的先行者,城中最先富裕起来、最先拥有电视机的家庭。父亲曾当选全国100个先进个体户,母亲则当过全国三八红旗手。

    也许是因为忙碌,父母把三个孩子都送在外面上学,最小的卢昱宇从九岁开始,就借住在亲戚家、老师家上学,周末才回家一次。他换了很多学校,用他自己的话说,受了很多欺负,上中学的时候到了县城的重点中学。少年时期,他喜欢听摇滚乐,喜欢吉它。在贵州的小县城,这是个少有人分享的爱好。还加入了男孩子们的帮会,经常打架。每次见到父亲,后者会教训他"好好学习",不允许他有别的爱好。他很厌烦。

    1989年,参加过六四的表哥跟他描述过当年的学生抗议和静坐。他也目睹了当地的一个中医学校的学生堵路抗议。那时候他开始用短波收音机收听美国之音和自由亚洲电台的中文节目。

    1995年,卢昱宇考入了贵州财经学院,学习政治经济学。他一点也不喜欢。他想和朋友组一个乐队,还准备转到艺术学校学习音乐。但是大学第二年,他和几个朋友介入了一场群架,把人打伤了。他因此被判刑,从96年到02年,在遵义服了六年刑。

    六年是很长的时间。但是他说那时的监狱管理和现在不一样,加上家人的说情,他可以看书,也可以弹吉他,还可以看电视看球赛。但是这期间,他的家庭发生了变故。2000年,他的母亲去世了。母亲是他最亲的人,父亲没有通知他,直到丧事处理完后几天才到监狱通知了他。

    出狱后,他从家里搬出来,在一个小广告店里打工,给客户做标牌、标语。那正是互联网在中国兴起的年代,如同很多生活在偏僻和狭小生活空间中的年轻人,他在网络上找到了自由。在网上的头几年,他主要是找音乐、听音乐。开始听的比较主流,从中国的张楚、窦唯、何勇,到国外的Guns N' Roses, Kurt Cobain。后来他的口味后来转向哥特(Goths) 和黑浪潮(Darkwave)。

    "那个时候我很迷这个,"他说。他一边打工,一边开设了个博客,收集自己喜欢的音乐和乐队,出入网上音乐论坛。那时候,中国的网络还没有什么禁忌(或者说中共还没有发展出严格的审查系统),谷歌还在中国运营。

    卢昱宇不想呆在遵义。他感到和环境格格不入,和小时候的朋友想法也不一样。他感觉如果他不离开的话,就会"烂在这里"。他开始出去打工,在云南,在浙江;在工地,在工厂,在网吧。后来他应 "中国地下音乐网"经营者的邀请去了银川,做网站总版主,负责介绍乐队、上传音乐资料、管理论坛等。但是这个网站在还未开始盈利的时候,就倒闭了。

    他说,虽然他没感觉生活有什么异常,但一直有种压抑的感觉。"我不知道它具体来自于什么东西。"

    2010年,他又回到了遵义。他和一个女孩子谈恋爱,做着结婚、安顿下来的打算。农村人受户籍隔离制度的限制,能进入体制正常上班的机会很少。在城市化进程中,大多数人乡村人口,只有打点零工,或者做点摆地摊的小生意,甚至混黑社会。后来这对情侣分手了。

    3 2000年代到2013年期间的维权画面

    中国的维权运动发韧于2000年代初,标志性的事件有孙志刚收容遣送案(2003年),《南方都市报》因为曝光萨斯被调查和处分(2004年),蔡卓华印刷圣经被判刑(2004年),高智晟律师曝光和抗议对法轮功学员的迫害(2005年),独立候选人参选基层人大代表(2003-2006年),太石村民罢免村官(2005年),民间学者和律师对宪政的讨论(2003-2008),陈光诚计生案(2005-2006),四川汶川地震引发的公民社会参与(2008年),北京律师倡导律协直选(2008),以及零八宪章(2008)等。

    但是这些主要是由学者、意见领袖、博客主人、和律师带领的事件,借助当时空间还比较大的市场媒体而发力。

    2007年5月,中国第一家类似推特的社交网站"饭否"出现,吸引了大量用户。到 2009年上半年,饭否用户数已突破百万,其中包括大量进入2000年代以后关心社会事件、政治转型的普通人。2009年"六四"十周年,饭否上出现大量1989年民主运动的照片;在2009年7月发生的乌鲁木齐骚乱中,饭否成为信息量最快、最大的传播工具。8月份,中国当局关闭了饭否。

    2009年8月,新浪微博诞生,在大约一年内,还出现了网易微博、腾讯微博等多个社交媒体。到2011年4月,新浪微博注册用户数突破了1亿大关。

    对于普通中国人来说,不管是饭否还是新浪,微博的出现是一场热烈的言论革命,也是一场无声的社会革命。普通人不管在哪里,通过网络可以从四面八方获得信息,可以和任何人在网络上"相遇",志趣相投的人可以在网络上汇聚、沟通、组织、交友。之前在某个山村或小城发生的事情,无人知道,但是通过网络,它们可以迅速成为全国性公共事件,如2009年5月发生在湖北巴东一个小镇一个名叫邓玉娇的年轻女子刺杀企图强奸她的当地官员的事件;比如2010年12月浙江乐清一个名叫钱云会的村长,在多年带领村民反抗征地后被一辆工程车轧死的事件。

    在2009年到2011年期间,将维权活动(activism)的公众参与推向更大范围的,有两个标志性人物。一是北京艺术家艾未未,一是山东盲人赤脚律师陈光诚。

    仅仅举几个例子。在2008年四川汶川地震后,艾未未动员了几十名志愿者在四川调查并统计豆腐渣工程校舍导致的学生死亡人数,和当地官员与警察发生了频繁冲突,他本人不止一次被便衣警察殴打。这些事件,以及他所拍摄的记录片《老妈蹄花》在微博上引起成千上万人关注。2010年5月12日,艾未未在网络上发布大型声音作品《念》,由数千名网友念5,196名遇难学生名字的音频剪辑而成。几年前,我走进华盛顿 Hirshhorn Museum 观看艾未未展时,听到的就是《念》。

    2010年11月艾未未在上海的工作室接到拆除通知后,他在工作室举办"河蟹宴",近千名来自中国各地的网民前往参加。

    2011年4月艾未未被失踪,81天后获得释放。11月1日中国当局对艾未未工作室课以RMB15,220,910(约$2.34百万美元)"逃税"罚款。艾未未将此变成了一场更大型的网络活动,发起向网民借款活动,并设计了精美的借据。在短短两个星期内,有将近三万网民"借款"给艾未未。有人甚至将人民币叠成飞机,投到北京草场地艾未未工作室的院子里。环球时报的社论嘲笑说, "艾未未'借钱还税'搞得太戏剧性"。它的确很戏剧性,同时也是最有创意的社会动员。可以说,许许多多中国过去十年的民间权利活动者都与之有着直接或间接的关系。

    2010年9月9日,陈光诚因为带领村民反对暴力计划生育被判刑四年出狱后,他和妻子立刻被几十名当地政府雇佣的人员24/7软禁在家,禁止外出。他家门口和外面的道路上被安装了监控摄影机、手机屏蔽器;强光灯晚上照射着他的院子和周围。全国各地网友开始自发到山东东师古村看望陈光诚,在当地遭到拦截、殴打、凌辱、抢劫或强制遣返。网友将这些经历发布到社交媒体,引发更多网友前往东师古。探望陈光诚活动成为社交媒体历时一年半、声势热烈的活动,直到陈光诚2012年成功出逃。我记得2011年秋天我第一次登记微博账户的时候,微博上几乎很多自由派公共知识分子以及大量网友都使用带着墨镜的头像。没有微博这样的平台,这样的权利意识与社会运动是不可能这么快出现并建立起来的。

    这也是为什么在2012年至2013年间,中共宣传官员和党媒不断发出紧急信号,表示社交媒体是一个失守的战场,共产党必须收复,尽管当时审查已日趋严格,而且微博在2011年已经开始实行实名制。

    4 开 始

    卢昱宇是那一亿多新浪微博用户之一。他2011年开始用微博,被围绕艾未未和陈光诚一浪又一浪的热情所吸引。不过他既没有借钱给艾未未,也没有想过去东师古。看到那么多人去东师古被打,他发了一条微博说,你们不要去临沂找打了,不如去北京。

    就这样一句话,遵义的警察找到了他。在派出所的问话中,警察问他为什么叫大家去北京。他如实说,我觉得如果想把陈光诚救出来,去东师古可能不是个好办法,去北京施加压力可能更有效。

    警察做了一个笔录,把他放了。那是警察第一次找他。

    那之后卢昱宇很快去了上海。他的姐姐在上海开一间小服装店,他在一个工地上找到一个安装管道的工作。他开始在微博上接触到更多东西,跟各地维权活跃者(他们当中很多都是东师古"毕业生")线上聊天。2012年3月,广州十几位维权活跃者在最繁华的商业地段举牌,要求胡锦涛带头公开财产,要求自由选举权,当下被警察抓捕。网上很多人拍照声援他们。卢昱宇也想试一下。虽然他已经是个35岁的男子,但是话少、性格内向,对在大庭广众之下举牌的恐惧,比被抓进监狱的恐惧还要深。他想找个伙伴一起去,没找到。他在上海市政府门前犹豫了很久,最后在繁忙的南京路,他下了很大决心举牌,拍了个照就匆匆离开了。他把照片发到网上,表达对广州朋友的声援。

    他的标牌上写着:官员公开财产。把选票还给我们。

    两天后,警察在工地找到了他。他在干活,全身都是灰。他们把他带到派出所审问了一天后把他放了。警察禁止他再呆在上海。然后他去海南三亚呆了一段时间,呆不住,又回到上海。刚回上海第一天他就被警察找到。他被拘留了10天。警察还去骚扰他姐姐。没办法,卢昱宇只好再次离开上海。

    这是2012年10月。在那些年多次公共事件中出名、并广受活动者尊重的吴淦(他更为人知的名字是屠夫)叫卢昱宇去福建。在那里,吴淦的朋友给他在一间塑料厂里找到了一份工作。

    在福州,他不使用自己的身份证,生活相对安定下来。白天工作,晚上和周末自由的时间,他开始做一件事。他开始搜索那时候在各个微博上经常出现的群体抗议事件,然后他开始在微博上发布这些信息。他是个有经验的搜索者。

    他说,微博当时对维权群体事件删得还不是很厉害。他只有一个手机,刚开始的时候搜到的比较少。"最开始我记得每天能搜到八、九起,一两个星期后就开始慢慢多起来,每天有20多起。次年,他买了一个iPad,工作更顺利些。他会把搜到的信息拷贝下来,图片也保存下来,然后发到微博,再把来源账户附上,有时一个,有时几个。几个月后,越搜越多,每天搜出很多,他开始感到应接不暇,身心疲劳。他想找个人一起做,没能找到。他的账号 @darkmamu 存活几天、或者一个月就会被删掉,有时候则存活的时间稍微长些。删掉了他就重新注册账户,叫做"转世"。他的粉丝最多的时候大约有一万人。

    到2013年四、五月份的时候,他感到无法再一边打工一边做下去。生存的压力是真实的,是每天必须面对的。他打算放弃。他感到如果不能全时做的话,就没有多大意义。当他在微博表达了这个意愿时,没有想到关注他账户的人很多。微博上很多网友,包括几个非常活跃的抗争圈意见领袖,如晏今峰、莫之许、以及观察和研究社会运动清华大学教授吴强,都纷纷表示要帮助他把这个事情做下去。大家开始为他众筹,第一次获得了两万多人民币捐款。

    5 李婷玉和'非新闻'博客

    李婷玉那时是在微博上关注卢昱宇的众多年轻人之一。她是广东人,1991年出生,当时是珠海中山大学外国语学院英语专业的三年级学生,也是那几年涌现的众多关心社会公义、渴望自由的年轻人之一。2013年初,她曾到广州现场参加对南方周末新年献辞被审查和修改的抗议。因为这次经历,她成为政治警察注意的目标。国保审问过她,学校的政工教师也经常对她提出警告。

    她和卢昱宇在微博上通过私信聊天,进入 2013年他们聊得多了起来。春天的时候,她开始和他一起工作,并且成为情侣。他负责搜索,并把搜到的信息发布在微博;她负责存档收藏。

    但是她不仅仅负责存档收藏。她将卢昱宇的工作进行了升级。

    首先她开设了一个博客,并取名为"非新闻"(news worth knowing),将每天搜索到的信息和图片上传博客。2013年6月,她开设了"非新闻"推特账户(@wickedonnaa),将每天搜集到的信息发到推特。他们的工作变得更加正规和专业。

    2013年8月,卢昱宇从福州搬到了珠海,他们租房住在一起。卢昱宇每天搜到的东西越来越多,李婷玉的工作量也越来越大。"13年年底到14年的时候,腾讯微博、QQ空间还可以搜索,"卢昱宇说。"她天天做,做不完,会积压大概五、六天。太多了,特别是到春节前的一个月,农民工讨薪很多。每天随便一搜,有可能有几十起,数百张图片。遇到一起比较大的事件,可能会有上千张图片。她做不完。我记得当时我在网上找了一个人来帮着做,但那个人做一个礼拜之后,国保就找上门,把他的电脑也搜走了。"

    国保当然也找到了他们。"我要是违反了你们的法律,"他告诉警察,"你们可以把我抓起来。"警察没有把他们抓起来,但是骚扰接踵而至。房东受到压力,叫他们搬走;有人从窗口向他们恐吓;有人切断了他们的水管。

    2014年春节过后不久,他们俩离开珠海,搬到了大理。李婷玉没有办理退学手续,在大学最后一个学期自动弃学,跟着卢昱宇离开了。

    到大理之后,他们开始了一种隔绝的生活,把和外界的联系降到了最少。大理是一个旅游城市,外地人很多,物价便宜。他们在客栈居住,大约一千元一个月(约160美元),可以经常更换住地。卢昱宇不仅不用手机,而且不用自己的身份证。李婷玉用一张电话卡。他们使用VPN上网和发布信息。

    他们每天工作至少八小时以上,如果不跟上, 工作就会堆积起来。周末或者长假日,内容比较少,他们会骑自行车出去玩,去洱海,去喜洲;有时候去古城逛街,听乐队,或者在小酒吧坐一下。

    有时候会有外国记者就某一事件在网上联系他,这在一定程度上增强了卢昱宇求证信息真实性的专业意识。"首先是通过多条信息源来求证:同一个事件有不同的信息源可以互证,再加上图片、视频、地理信息,就可以确认了。有些事件发生在偏僻的地方,信息源少,有时甚至只有一个信息源。这种情况下可以通过图片和视频判断,再与发信息的人联系,进行确认。至于更详细的信息,如事件起因、示威人数,我们通常也会联系当事人。像被抓捕人数这样的信息,信息源在微博上可能不会说。"好在那些把原始信息发到微博的人,都希望将信息传播出去。当卢昱宇找他们求证的时候,他们都很愿意讲。

    他们被捕前最后一个帖子是2016年6月13日,记录了94起事件,类型包括工人抗议欠薪、农民抗议环境污染和强征土地、拆迁户抗议政府和开发商违约失信、业主就产权或管理服务进行维权、投资人抗议融资诈骗、退伍军人抗议待遇不公等。其中泛亚投资人集结北京国家信访局追讨投资款, 有上万人参加;复员军人到中央军委信访局集会,要求落实职级待遇、确认干部身份,有2100人参加。

    在6月的13天里,他们一共记录了840起抗议事件,从每天34起到每天110起不等。这些记录,包括照片和视频,每天发布在推特。

    活跃的推特用户大概都有这种感觉:看到这种定时定点只发内容、从不参与聊天、也从不发任何生活信息的账户,总不免对背后是谁、动机如何生出几分疑惑和不信任。我们难以想象 @wickedonnaa 背后是这样一个名叫李婷玉的千禧年一代,一个普通得不能再普通的女孩子。她卢昱宇在做一项艰辛的工作。他们只有17K followers, 转推也不多,一般在几推到十几推之间。但这些似乎并不影响他们日复一日地坚持这项工作。几年下来,他们记录了7万多起群体抗议事件。

    他们对这项工作充满了兴趣。"每天工作完都有成就感,"卢昱宇说。"因为这些东西是别的地方没有的,只有我们在做。"

    他们搜集了那几年发生的重大抗议事件。2014年3月茂名一万多市民游行,抗议政府建设PX(芳烃)项目。2014年4月,广东省东莞裕元鞋业十多个工厂、近十万工人罢工,抗议公司在购买社保金上欺骗员工,导致工人退休后只能领到很少的养老金。同样是2014年4月,在浙江苍南县一个小镇,城管与摊贩发生冲突,一名中年男子因为在旁边拍照而被五名城管用榔头围殴至吐血,最终生死不明。愤怒的人群开始围殴这五名城管,接着几千抗议者将警车、救护车、城管执法车等砸毁掀翻。

    卢昱宇注意到,"像城管打人这样的抗议,2013年的时候,平均每星期肯定会有一起规模比较大,上万人的。但是我记得很清楚,从苍南城管打人那起事件后,类似事件引发的大规模抗议就明显很少了。我猜想政府针对此类事件有了一种专门的预警机制。如果街上有人聚集,他们可能会在几分钟之内就赶到把它处理掉,就不会像之前那样有一个时间差来发酵。不是说现在城管不打人了,而是现在没有在民众中发酵的时间和空间了。"

    他说,"环保方面的示威也是从14年以后就大规模下降了,不像2012年、2013年那样,有很多。2014年以后,政府应该是特别针对这种情况做了处理。"

    卢昱宇和李婷玉在大理生活的两年多比较宁静,美好。卢昱宇说。"我们每天花很多时间工作。我话比较少,她会问我小时候的事情,有时候她也会讲一些她的事情,比如上高中的时候在学校广播站播音。更多的时候是她做她的,我做我的。"

    他每天负责买菜、做饭。她不挑拣,什么都吃。他们养了一只猫,叫小臭。卢昱宇有一把吉他,有空的时候就弹一下。有时候,李婷玉很渴望社交生活,但是这样的愿望必须放弃,因为他们需要隐藏。那两年多,除见了一两次朋友外,他们摈弃了任何交往,即使从网络上知道有朋友来大理了,他们也不联系。有时候李婷玉会买一些小东西,买多了,又责怪卢昱宇不约束她一下。"两个人的生活已经很苦了,就这么一点点奢侈,"他告诉她说。他们几乎没有吵过架。

    6 危险临近

    对终将来临的危险,卢昱宇有预感。

    在2014年以及之前,他的新浪微博帖子转发量都比较高,有些可以转到上万,最少也是上百;转到一定数量的时候,帖子会被删掉。但是进入2015年开始,他的帖子网友经常无法转发了。他的 @darkmamu 账户的转世变种,一经发现就会被删掉。有人会在微博上私信他问一些奇怪的话,比如出钱删某条信息之类的。

    有一次他收到了的Gmail邮箱两步认证的通知,他知道有人试图在异地登录他的电邮。

    有一天他们骑电动车在古城的时候,路旁突然冲出一个人,卢昱宇慌忙躲避,他和李婷玉双双摔倒在地。那个人没有帮忙,也没有道歉,旁边一个女的三个男的,和那个人一伙的,站在路上旁观。"他们看着不像游客,穿着也不像游客。我感觉很不对。当时我也没有什么发火,李婷玉还说了他们几句。就是这样一些迹象,也有可能是正常,也有可能是我想多了,都是说不清楚的东西。"

    他委托朋友对非新闻网站做了存档。

    他从来没有和李婷玉讨论过被抓的可能性。但是,"她也知道,这个事情我们做下去,肯定会被关进去。我记得好像是一个记者曾问我有什么打算,我说一直做到被抓去不能做的时候。"

    "我记得我被抓进去之后,看到卷宗上写的是'1517寻衅滋事案'。这可能就是当局成立专案组的日期。这个时间和我感觉到发生明显变化的时间很吻合。我能感觉到这不是大理当地的案子,后面也证实了,这是公安部的一个专案。他们在还没找到我们在哪里的时候,就已经成立了专案组。找到我们之后,就委托给大理的警察和国保办理。他们提审我的时候,手上总是拿着一个单子。还有他们手上办案的那些资料,不是一个市公安局可以取得的,因为在新浪微博,那些资料是被删掉的,有些已经被删掉了好多年了,但他们都有。"

    7 获 释

    2016年11月7日,卢昱宇和李婷玉获得2016年记者无国界组织颁发"新闻自由奖"。 同年获奖的还有叙利亚记者Hadi Abdullah、中国六四天网。

    在狱中,卢昱宇坚持不认罪。他不久前告诉德国之声, "有一次他们把我的案件升级至'煽动颠覆国家政权罪',会被判7年以上的刑期,但我还是没有认罪。后来他们又发回检察院,改为'寻衅滋事',判入狱四年。检察官每半个月就会来找我一次,就会问我已经给我机会,说这是最后一次机会,又说如果我不认罪就会判我很重。"

    在监狱里,他患了严重的抑郁症,无法得到治疗。

    2020年6月15日,卢昱宇43岁生日后的第一天获得释放,旋即被警察直接送回贵州遵义。他在狱中时从检察院人员那里得知,李婷玉被判刑2年、缓刑3年。

    卢昱宇出狱后第一件事,是寻找简--- 李婷玉。他问了李婷玉的律师和其他朋友,竟然没有人有任何关于李婷玉的音讯。他发了一条推特,"Jane, 看到消息请联系我"。也许她会看推特。

    最后他在微信上找到李婷玉的母亲。她告诉他,李婷玉结婚了,让他不要再找她。他不信。

    后来他们通了一次话。她说她有了新生活,但是"她一直在哭,"。她说她出来的这三年多过得很苦。她还说,她一生中最快乐的三年就是和卢昱宇在一起的那三年。那一次电话后,他们再也没有和他联系过。"那天我从电话里听出来,她是相当恐惧的," 卢昱宇说。"她都没有用自己的电话打,而是拿别人的电话打。"他决心不再去打扰她,希望她获得安宁。

    卢昱宇出狱后,发现当下的政治环境比四年前更加恶劣了。"中国的网格化管理是全方位的,不会让你有任何空间,"他说。"在虚拟空间,它不会让你发声;在现实空间,它让你没有立锥之地,让你低头,甚至有些人会被威胁做线人。"的确,维权运动历经近十年一波又一波灭绝式的打压,似乎已经分崩离析,更加碎片化;任意羁押更加任意,长期羁押不判或者秘密审判正在成为常态。

    令卢昱宇意外的是,往日的网友没有忘记他。他出狱后的两个月,收到了来自署名和匿名网友75封信。他在推特上开始了一个 #晒太阳 标签,把这些信贴出来。在监狱的四年中,他只收到一封信和一张明信片。信来自当时也住在大理的维权活动者王荔蕻大姐,明信片来自一个匿名者,上面只写了四个字: "多晒太阳"。

    "互联网有记忆,我们都有。你做的一切都是有意义、有价值的,还有许多人在挂念你,感谢你。"

    "与其说这封信是写给你的,不如说是写给我的痛苦和良心......我没有勇气和力量做你们做过的事,也没有逃离开来的资本和胆色,只能想想你们,继续懦弱地活着。"

    前几天,一个网友和他分享了坐飞机飞在高空时无端生出的快乐和自由感。

    但是在老家,他告诉美国之音,他没有朋友,没有人理解他。他的共产党员父亲叮嘱说:"不要去做什么坏事啊。"亲戚们敦促他"做点正经事,不要再像以前那样。"总之所有人都认为他做了什么见不得人的事了。

    最关照他的当然是警察。出狱后,当局要求他到派出所综治办报到,办好电话卡之后要通知他们,他们要监控手机。平时有一个片警专门负责他,随时要知道他的消息。他被警告不许回大理,不许去北京、上海、新疆;去外地要跟他们汇报。秋天他出外一个月,到四川、福建、广东游览、见朋友。在广州,他被警察驱逐回来。最近警察在向房东施压,试图逼他搬走。

    他还会继续"非新闻"或类似的工作吗?我们想知道,监控他的警察更想知道。不可能了,他说,我要再做这样的事情,一个月就会再进监狱。

    夏天的时候,他开始写四年牢狱的生活,题目是《不正确的记忆》。他已经写完了看守所部分。接下来写监狱部分。他在推特分享了一部分。出人意外地,他是个非常好的作者。他的文字,如同他的性格一样,非常tart,但很精确。监狱的残暴,即使在纸上,也足以让人flinch. 我希望能在另一篇文章中写这个题目。

    "我不是英雄,"他说。"我也不是特意留下来抗争的那部分人,我做'非新闻'是因为我喜欢,我没离开【中国】,是因为我出生在社会最底层,没机会。我没有屈服是因为我知道屈服后的代价。我想做一个有尊严的人。"

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    【存在主义】阿尔贝·加缪 - 反抗者(我反抗故我在) epub下载

    内容简介

    《反抗者》是法国存在主义大师加缪的代表作之一,如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是"荒诞"和"反抗",如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释,那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题:"我思故我在",把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中,则提出这样一个命题:"我反抗故我在",将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。


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    【端点星事件】蔡伟、陈玫均已平安回家,身心健康尚佳

    「端点星案」开庭在即,官派律师拒绝提供起诉书,再次撒谎作恶

    https://terminus2049.xyz/post/20201111-indictment/


    2020-11-11

    陈玫于9月21日被起诉到北京市朝阳区法院,根据法律规定,案件最晚将于11月20日之前开庭。

    近期,陈玫母亲多次致电(010-51266607, 010-58732363)官派律师所在的「北京市中洲律师事务所」,向他们索取陈玫的起诉书。

    11月11日,官派律师南波邢琦致电陈玫母亲,拒绝提供起诉书,并声称:

    根据法律规定,刑事案件当中,不能给家属看起诉书。

    为了配合中共当局迫害人权,官派律师又一次无视法律、撒谎骗人!

    根据《刑事诉讼法》第一百八十七条规定:

    人民法院决定开庭审判后,应当确定合议庭的组成人员,将人民检察院的起诉书副本至迟在开庭十日以前送达被告人及其辩护人。

    这里说「送达被告人及其辩护人」,没有说送达家属,但也并未禁止家属查看。同样一部法律当中,需要禁止的事项都写了「禁止」「不得」字样。关于判决书的这一条,没有任何字眼规定禁止家属查看。

    因此我们认为,法律并未禁止家属查看起诉书。官派律师南波和邢琦又在撒谎!这已经不是他们第一次撒谎欺骗陈玫家属。

    (第一次欺骗是:8月初,南波、邢琦告诉陈玫母亲,由于北京疫情严重,他们没有去会见陈玫。而实际上,北京并未因为疫情而阻止律师会见。)

    正常情况下,只要是家属或当事人自愿委托的辩护人,拿到起诉书之后都会向家属提供起诉书副本。案件进展过程中,辩护人是唯一与公检法、当事人以及家属直接打交道的人,唯一能够在各方之间传递和沟通信息的人。

    这么重要的角色,被这两个走狗帮凶的官派律师霸占,他们完全阻止案件信息的传递。是可忍,孰不可忍!

    同时,今天官派律师打电话,拒绝向陈玫家属提供起诉书,而不是说他没有收到起诉书。这说明陈玫的开庭日期已经确定。因为根据法律规定,开庭前十天,法院会把起诉书副本交给辩护人和当事人。

    也就是说,端点星案极大可能会在11月20日之前开庭。

    陈玫的哥哥 陈堃 2020年11月11日

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    【端点星事件】蔡伟、陈玫均已平安回家,身心健康尚佳

    483days between 2020-4-19 and 2021-8-15

    了解【端点星案】必读:

    端傳媒:他們為被刪的文章存檔,卻可能因此面臨刑罰

    【端点星案】关注组

    端点星案5月9日庭外实录

    N记快讯|“端点星”案宣判,陈玫、蔡伟将于8月15日获释

    了解何谓指定居所监视居住


    法广:新冠疫情一周年:中国持续重手打压真相记录者 01/01/2021

    刚刚过去的2020年无疑是极不寻常的一年。一场首先在中国经济重镇武汉大规模爆发的新冠病毒疫情,迅速扩散到世界各地,造成至少150万人丧生,无数人也因为伴随疫情而来的经济危机,陷入困境。而在中国,2020年12月28日,上海浦东新区法院对公民记者张展判刑四年的裁决显示,继已经全球知晓的李文亮医生之后,中国依然不断有公民因为政府试图掩盖疫情、并试图改写疫情历史的努力而付出代价。今年4月被捕的端点星网站的两名志愿者陈玫与蔡伟的案子有可能在未来几天开庭。

    中国的2020年,可以说以武汉市中心医院眼科医生李文亮、急诊科主任艾芬等人因为披露不明肺炎病例,提醒同行注意保护,而被警方训诫开始,以公民记者张展被判重刑结束。根据艾芬医生的自述,2019年底,她因在第一时间向医院有关部门通报消息, 并在科室医生微信群中发布消息,提醒同事注意保护,而受到"前所未有的,非常严厉的斥责"。李文亮医生本人不久后因感染新冠病毒不治去世。但他于1月3日被公安约谈并被迫签署的训诫书在网络上流传,成为中国政府在疫情初期隐瞒真相努力的证据。迫于民间的巨大压力,中国政府此后追认李文亮为"烈士",但却没有停止对言论的打压。

    张展就是因为亲自前往武汉,实地了解武汉人在突如其来的重大疫情中的惊恐,并在网络上报道在封城禁足期间的武汉的所闻所见而于5月被捕。12月28日,上海浦东新区法院,以寻衅滋事罪名,判处她4年徒刑。而在张展之外。同样曾去武汉实地了解疫情情况的公民记者陈秋实、方斌等人则突然从公众视线中消失,再无下落......

    端点星案:当局把所有信息都遮蔽起来

    在阻止官方舆论导向之外的疫情报道之外,中国政府实际上也在试图改写包括官方媒体早期的疫情报道。2020年4月19日,北京端点星网站两名年轻人------陈玫和蔡伟因为努力保存被政府删除的疫情报道而被捕。据陈玫的哥哥陈堃的介绍,其实,端点星网站保留的文件中,很多都是在中国官方媒体上发表过的文章。

    陈玫与蔡伟两人已经于6月12日被批准逮捕。并在9月21日,从检察院正式起诉到法院。期间,司法当局百般阻挠家属委托的律师介入案件,而官派律师很少家属沟通,通报案件调查进展。陈堃告诉本台,此案原本应当在12月21日前后开庭,但由于有关部门后来变更司法程序,开庭时间因此改变,有可能是在未来几天开庭,但家人始终没有收到任何开庭通知,或量刑建议。至于当事人在看守所的情况,更是无从知晓。

    陈堃:"我们难以判断程序转变本身是否意味着对他的起诉罪名会变得更重,但我们至少可以知道当局可能想继续拖延时间。因为直到现在我们既看不到起诉书,也看不到检察院的量刑建议书。这些都没有。所以我们不知道他有可能被判多少年。张展9月15日被起诉,比我弟弟早6天。(张展的)起诉书和检察院的量刑建议通知书都在网络上传出。但是现在我们对我弟弟的什么情况都不知道。"

    张展因为疫情调查而被判刑四年,令陈堃对弟弟陈玫以及同伴蔡伟案件面对怎样的刑法深感担心。

    陈堃:"我非常非常担心。张展(被判刑)四年确实下手非常重,尤其是在她身体状况这么不好的情况下,还有这么多各种媒体、人权机构、甚至有些国家政府都在为她呼吁,但上海仍然重判她四年。我非常非常担心张展,所以在法庭宣布判决结果的当天,12月28日,我专门跑到日内瓦世卫组织总部和联合国欧洲总部,举出标语,声援张展。但是张展这个案子虽然引起这么多关注,官方也没有阻止律师为她辩护。虽然从律师公布的信息来看,(12月28日)法院审判是在走过场,法官根本不听张展说什么,也不听律师说什么,但好歹她(张展)还有律师为她辩护。律师可以去见她,把她的健康状况、精神状况告诉大家,告诉外界关注她的人,也把外界对张展的关心告诉张展。张展虽然在绝食,但她至少心里知道有这么多人,全世界的人都在关注她。但我弟弟陈玫的案子,从他被抓走,一直到现在,完全没有任何人可以帮忙把外面对他的支持告诉他。没有任何人可以见到他。就因为这些原因,我更加担心我弟弟和蔡伟会不会被判得更重。"

    "对比张展案,一方面张展有律师,另一方面,好歹公开通知律师什么时候开庭,所以能有媒体去现场,至少是在法院门外关注。我现在有点担心我弟弟的案子是不是会公开开庭。首先,我们不用指望能去旁听,一方面有疫情,再加上这个案件的性质,我觉得不可能允许我们去旁听,但会不会公开通知我都有点担心,因为当局目前对这个案子的处理手法明显就是想把所有信息都遮蔽起来,不让外界知道任何事情。所以,我很担心会不会最近几天对他秘密审判,只是发出一个判决书来。"

    李文亮医生去世前曾向媒体表示,一个健康的社会不应只有一种声音。新冠疫情一年来,中国政府始终在打压一切不同的声音。但历史终将记住2020年,记住这场不期而至的灾难中的人祸,记住那些为真相而付出代价的不同声音。


    法广:端点星两志愿者因挽救新冠疫情记忆面临刑罚 10/11/2020

    中国北京天安门广场 2020年5月28日 照片

    中国北京天安门广场 2020年5月28日 照片 REUTERS - CARLOS GARCIA RAWLINS

    作者: 瑞迪

    35 分钟

    2019年自中国武汉开始传播的新冠病毒疫情仍在全球肆虐。中国政府在早期试图让发出警报的医生噤声后,又试图改写疫情历史,中国媒体和社交平台上早期关于疫情的文章或贴文陆续被删除。当局虽然迫于国内外舆论,最终追认"吹哨人"李文亮医生为烈士,但并没有停止舆论控制。恰恰相反。那些想还原历史真相,保留真实记录的努力不断面对当局重手打压。今年4月19日,中国本土疫情警报尚未解除,疫情重灾区武汉也尚未解封,北京三名从事公益活动的年轻人突然被捕,罪名是"寻衅滋事"。这三名90后年轻人分别是陈玫、蔡伟和蔡伟的女友小唐。司法当局已经于6月12日正式批捕陈玫与蔡伟。9月21日,检察院正式起诉。这三名端点星网站的志愿者究竟有哪些寻衅滋事的行为?陈玫的哥哥陈堃目前旅居巴黎,他向本台介绍了相关情况。

    备份官方媒体报道获罪"寻衅滋事"

    陈堃:我弟弟被抓之后,我找了很多他的朋友,包括我们共同的朋友,打听信息。我把这些信息平凑到一起发现,他是因为和朋友蔡伟创办了一个网站,叫做"端点星"。这个网站专门用来备份那些被中国当局删除的很多文章。大概在疫情爆发之后,他们备份了一百多篇文章。其中很多文章是关于疫情的,尤其是关于武汉人在疫情封城期间很悲惨的生活遭遇;有些文章是反思,或者批评中国政府在早期掩盖疫情的做法。但是这些文章,很多都是中国媒体发表过的。只是这些文章很快被删除。他们把这些文章备份,相当于是在让这些信息继续传播,而这与中国官方对于疫情的很多定性与宣传努力不一致。我们知道,当时中国外交部发言人华春莹说过:中国人民应该对疫情有"正确的历史记忆。"那肯定是在他们看来,通过备份来传播这些文章不属于"正确的历史记忆"......

    法广:就是说在疫情后期,中国政府要重写关于疫情的记忆......

    陈堃:对。是要重新写这段历史的记忆,要把它认为不合适的内容消失掉。

    这怎么会是"寻衅滋事"罪呢?这是因为在2013年,中国最高法院和最高检察院对中国刑法中的一条规定做了一个新的司法解释。刑法中关于 "寻衅滋事"罪名原来的规定是,比如在公共场所打架斗殴之类的行为。但是,新的司法解释增加了内容,利用网络诽谤他人、或者传播虚假信息、损害国家形象、严重危害国家利益等等都属于"寻衅滋事"。

    我刚才说,我是通过朋友获得的讯息,还有查询到的司法解释来判断他为什么被抓。这些判断后来都得到了验证,因为我们一直追问他到底做了什么事,被控告这个罪名。律师后来告诉我们是:利用境外服务器搭建网站,存储和传播虚假信息,损害了国家和社会利益......这样看来,我们之前的猜测是对的。

    法广:但其实他们在网上备份的内容,很多都来自官方媒体以前的报道,而这些报道现在也被看作是虚假信息......

    陈堃:对。我对这些文章做过统计,尤其是涉及到疫情的部分,绝大部分文章都是中国媒体(发表过的)。我们讲中国媒体,就是在中国合法注册的媒体,实际上也就是官方媒体。只不过这些文章在官方媒体发布之后,有很快被删除。陈玫他们只是备份。没有一个字是他们自己写的。

    法广:您对您弟弟被捕是否感到意外呢?他是否在疫情之前就是一个在社会运动中比较活跃的人士呢?

    陈堃:我是感到有些意外的。因为我弟弟是一个很低调、很踏实的人,从来不去公开或主动地参与那些所谓很敏感的运动。到目前为止,我都不知道他参加过这样的运动。以我们大部分人的判断和经验来看,仅仅把被删除的文章备份,与类似要官员公开财产、要求共产党下台等行为的性质肯定很不一样。我当然认为任何人都不应该因为言论被抓,但的确,仅就他们做的这些事,我完全没有想到他会被抓、被判。我很意外......

    法广:您弟弟在疫情之前就建立了这样一个储存被删除内容的网站......

    陈堃:对。这个端点星网站实际上是2018年建立的。他们的口号就是"对抗404"。404就是一篇文章被删掉后显示的错误启示页面。"对抗404"的意思就是不想让那些文章消失。所以,他们从一开始就是要利用这个网站,保存中国政府要删掉的文章。但是,在过去一年多的时间里,他们都没有遇到问题,甚至从来没有警察找上门来,没有遇到什么传唤、喝茶等,都没有。但当局突然间下重手抓人......

    法广:从形式上看,这与中国今冬以来出现的新冠疫情有很大关系......

    陈堃:是有很大关系的。

    法广:您弟弟四月中旬被捕,到现在已经半年。这期间他一直处于被关押状态么?

    陈堃:情况很复杂。我简单说一下,他4月19日被抓时,是"寻衅滋事"罪。但我们家里很快就收到一张通知书,说他被"指定居所监视居住"!其实,哪怕是根据中国法律规定,也只有那些所谓涉及国家安全、重大贪污犯罪的人,才会被"指定居所监视居住"。对指控"寻衅滋事"罪的人实行"指定居所监视居住"本身就是非法的。"

    他就这样被"指定居所监视居住",其实就是秘密关押了大约两个月。之后,他被转移到看守所,但仍然是被关押,只不过我们现在知道他在看守所,而之前不知道他在哪里。

    "转到看守所后,他很快(6月12日)被批准逮捕。案件后来又从公安局送到检察院。9月21日,从检察院正式起诉到法院。这个过程中,他一直处于被关押状态,家人也无法去探视他。"

    强加官派律师,配合表演所谓的法律审判

    法广:案件正式进入司法程序。家里人是否为他请到律师辩护?

    陈堃:"这是这个案子中另外一个非常糟糕的问题。在他被抓之后, 我们很快,在4月的时候,就为他请了律师。但是,他当时被秘密关押,没有人知道他在哪里。律师多次去公安局找人,公安局都拒绝与律师见面。等他被转入看守所后,本来律师可以去会见,但是官方强行给他派了两个官派律师。中国法律规定,每个当事人只能有两个辩护律师。因为有这两个官派律师,我们自己请的律师就完全见不到他,更无法了解案情。直到现在,他的律师的位置始终被两个官派律师霸占着。"

    "这几年我们看到很多例证,包括前一段时间12名在深圳被扣押的香港年轻人也是一样,都是被强加了官派律师。但官派律师在这过程中,其实不会为当事人做任何辩护,只会配合检察院和法院定罪判刑。"

    法广:到目前为止,家人委托的律师不能够与当事人见面,家人也不能探视陈玫?

    陈堃:"对,我们无法探视。官派律师可以去探视,但他们探视后给我们家人的信息非常非常少。我们打电话去,他们不接。只有他们想打给我的时候,才会打过来,比如通知家人他被逮捕,或被起诉。否则律师不与我们联系,我们也联系不到他们。如果问他们案情,他们也只很简单地说两句,没有更多消息。"

    法广:从中国的司法程序来看,陈玫的案子应该在11月20日开庭?现在处于怎样状况?

    陈堃:"根据法律规定,起诉两个月之内,也就是11月20日之前,必须开庭。但如果法院认为案件还需要更多侦察,就会将案件退回检察院侦察,然后再开庭。但至少到现在,我们没有收到通知说什么时候开庭,但也没有通知说他的案子需要进一步侦察。就这样僵持着。"

    法广:您个人怎么看目前这种状况?您觉得情况会很糟么?

    陈堃:"说实话,我现在有点悲观。我们从6月份到现在的4个多月的时间里,一直跟两个官派律师打了很多交到。又是写公开信,又是打电话,包括电话向他们施压,威胁要在国际媒体、国际机构曝光等,想逼退他们,因为他们代理这个案件完全是非法的,甚至违反中国自己的法律。但都没有任何作用。如果我们自己的律师无法介入的话,这就最终就会变成一个由公安、检察院、法院和律师,一起配合表演一场所谓的法律审判,实际上就是欲加之罪的状况。而且,包括最高法院和最高检察院对"寻衅滋事"的司法解释本身都是与宪法有冲突的。就是说整个这些中国法律乱七八糟......"

    "我希望通过媒体报道,能有更多人来关注这些案子,因为今年中国有很多人,不只是我弟弟,还有比如像现在在上海监狱里据说在绝食抗议的女律师张展等等,很多人就因为报道疫情或存储疫情信息,被抓,或者面临被判刑。希望国际社会多多关注这些人。"

    陈玫与蔡伟因保存疫情记录而被捕事件在中国内外引发关注。清华大学社会学教授郭于华女士第一时间在社交媒体推特上呼吁当局拿出两名年轻人"寻衅滋事"的证据;人权观察、国际记者联盟、大赦国际组织、无国界记者等国际人权组织均先后呼吁中国当局放人。而在这两名年轻人之外,此前自行前往武汉调查疫情的公民记者陈秋实始终没有再公开露面;女律师张展也因为调查疫情而于9月底被以"寻衅滋事"罪名起诉。中国政府在疫情初期试图隐瞒疫情之后,又不仅在国内,也在国际上,试图改写疫情历史的努力已经令中国的国际形象迅速恶化。

  38. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 2047 发表文章

    武汉劫余子 - 武汉新冠之疫史事日志(初稿) pdf下载

    自序

    庚子正月,身处江城。因斯疫情,困于斗室。乃思近年来我民族经济之发展、科技之进步,实有一日千里之象,何于此疫,十数年间,而至于再?且今次来势之凶、伤亡之惨、蔓延之广,视前次又远过之。虽可谓之天灾,而其间岂无人事之可思?爰就闻见所及,排列增删。今值武汉解封,特公布之以就正于读者。非敢谓之信史,供后来者考镜之资也。

    武汉劫余子

    庚子三月


    下载链接

  39. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 炉边诗社 回复文章

    爐邊詩社第六期主題徵集,題目由你定!

    @Wolfychan #112512

    流亡不错啊,在某种程度上,大家都是精神上的异乡人。


    使命

    波兰流亡作家米沃什

    在畏惧和颤栗中,我想我会完成我的生命

    只当我促使自己提出公开的自白书

    揭示我自己和我这时代的羞耻:

    我们被允许以侏儒和恶魔的口舌尖叫

    而真纯和宽宏的话却被禁止

    在如此严峻的惩罚下,谁敢说出一个字

    谁就自认为是个失踪的人

  40. libgen 图书馆革命
    libgen   在小组 炉边诗社 回复文章

    【爐邊詩社第五期徵稿】————给自然的赞诗

    Gift

    礼物

    米沃什

    A day so happy.

    如此幸福的一天。

    Fog lifted early. I worked in the garden.

    雾一早就散了,我在花园里干活。

    Hummingbirds were stopping over the honeysuckle flowers.

    蜂鸟停在忍冬花上。

    There was nothing on earth I wanted to possess.

    这世上没有一样东西我想占有。

    I knew no one worth my envying him.

    我知道没有一个人值得我羡慕。

    Whatever evil I had suffered, I forgot.

    任何我曾遭受的不幸,我都已忘记。

    To think that once I was the same man did not embarrass me.

    想到故我今我同为一人并不使我难为情。

    In my body I felt no pain.

    在我身上没有痛苦。

    When straightening up, I saw blue sea and sails.

    直起腰来,我望见蓝色的大海和帆影。

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    libgen   在小组 2047 发表文章

    【MeToo】何谦:请知晓我姓名

    https://mp.weixin.qq.com/s/LNp-0riQvoaahuW3sx1OlQ


    思聪按:

    发布C所写的邓飞性骚扰文章以来,邓飞起诉我侵犯名誉权的官司,持续两年了:应诉、寻找证人证据、庭前会议出庭,C也在为我出庭作证的过程中,被列为共同被告。我想,恐惧与对方各种施压带来的边际效用是递减的,人在其中会蜕变得更勇敢和强大。今天她公开自己的姓名和身份,写下这篇文章,这是属于她的"知晓我姓名"的时刻。

    何谦已在自己的个人微博发布本文,我发布这篇文章,也是给这个公众号里关心此事的读者朋友们,一个最新的"交代"。

    大家好,我是何谦,被邓飞起诉的那个"女生C",我的案子将于11月11日开庭。

    2018年8月1日,邹思聪以《邓飞,没有女生是你的"免费午餐"》为题,发布了我的文章《"未遂"之后呢?成功say No又如何?》,那是我多年前的亲身经历。

    发布文章的时候,我是就读于美国华盛顿大学(西雅图)电影与媒体研究专业的博士生。今年夏天,我刚刚毕业,目前在加州大学伯克利分校做博士后的研究工作,明年将开始于另一所大学的电影系任教。

    我是被追加的被告

    我本科就读于北京师范大学,2009年下半年曾在《凤凰周刊》杂志社实习三个月。在此期间,我主要通过MSN与众多编辑记者前辈保持联络,听从工作安排,查找资料、联系受访对象,合作或独立完成稿件。这些记者编辑中包括时为"首席记者"、长期出差在外采访的邓飞。一次以工作为由的会面中,邓飞对我进行了性骚扰。我并不确定使用什么词汇可以更准确描述其看似"未遂"的侵犯行为,但我确定的是,当时的我不愿意、也拒绝被那样对待,更没有任何表达肯定意愿的言语和行为。那是我们第一次也是仅有一次的单独碰面。

    事情刚发生后,痛苦便成为秘密。因为满怀难堪和耻辱,我不希望让任何人知道我所经历的。我想如果我自己努力忘记,那么,至少可以假装什么也没有发生过,时间总会淹没一切。在此后的数年里,我没有举报此事,只是陆续对几位我信任的朋友以及家人不同程度讲过我的经历。我逐渐发现,伤痛的一大部分是延迟的,后知后觉的,随着时间不仅不会消失,还会一点一点吞噬我。

    2018年7月底,紧随公益领袖雷闯被指控性侵之后,多位女性公开发声指证邓飞曾经性骚扰了她们。这些勇敢的声音让我想到自己早前的相似遭遇,也为自己多年的沉默感到羞愤。那时的我希望通过书写我所经历的来声援她们。2018年7月29日,我基于个人真实经历写作了《"未遂"之后呢,成功Say NO又如何?》一文,8月1日,邹思聪在其公众号发布了这篇文章(我的化名为C),引起公众关注。8月1日下午,邓飞发布公开声明,宣布"已向免费午餐基金等项目团队表明不再参与工作",并"同时退出所参与发起的所有公益项目"。

    同年11月,邹思聪被邓飞起诉。2019年7月,我在此案庭前会议作证的过程中,被原告追加为第二被告。

    从恐惧到出庭:请知晓我姓名

    两年前写作文章时,我没有公开自己的名字和身份,因为恐惧、担忧和耻感依然挥之不去。那时的我,既不愿意,又难以接受自己因为某种受害者的标签和样貌"出名"。我更担心不可避免的伤害与当时经历的负面影响会波及家人。就像很多相似事件中的亲历者们一样,我害怕真相只会被淹没在不实传言、人身攻击和操纵之中。但是两年来,很多变化都已悄然发生。2019年7月,我专程回国,作为证人出庭作证,并接受法官的询问和对方律师的质证。我当庭承认匿名自述的文章由我本人所写,无任何人编辑修改;朋友只是出于保护我替我发布,在言论自由的范畴内寻求公正。

    在那次庭前会议中,面对法官和对方律师,我讲述了我的初衷、思考、决定和诉求。

    我看到自己曾经信任过的媒体界前辈与我的微信聊天记录成为原告的所谓证据;当法官许可我当庭核实此记录后,我发现那却并非我们对话的完整记录。

    我被问到并不友好、与案件无关的问题。

    我被要求描述我所经历的性骚扰和侵犯未遂的详细过程。

    时间,地点。声音,动作,方向。颜色。

    我当场比划了记忆中的空间结构和方位。

    其间,庭内法警递来一盒纸巾,放在我所在证人席前的桌子上。

    我被允许暂停发言、整理情绪若干分钟。

    法官问我是否还能继续发言,如不能则请人带我下庭休息时,我回答:我可以。

    因为我知道,我迫切地需要,且必须继续说下去。

    庭前会议结束后,在我核对、签署由书记员记录的我的证言时,两位法官前来问我:如果公开审理,将需要付出极大代价,情绪能够承受吗?真的能够做好准备吗?

    我说:我认为我可以,我在努力准备。我因很多女性的勇敢而受到鼓舞,其中一位便是日本的伊藤诗织。碰巧的是,我们在杭州进行本案庭前会议的当日,伊藤诗织受邀正在杭州举办自己新书《黑箱》的分享会。

    事实上,在临近那次庭前会议举行的四天前,我还曾接到过一个电话,是原告委托我也认识的中间人向我传话:如果我愿意承认自己"记忆不清"的话,原告方便撤诉。我拒绝了这个提议,表明我们会应诉到底。

    在庭前会议现场发生的一切,事后让我感到一种前所未有的释放。我发现,亲身当众言说我的个人经历,即使痛苦,竟然也并非像过去想象的那样是一件完全不可承受的事情。反之,这种公开诉说的亲历本身无比庄严,给了我一个重新看见自己的机会。坐在证人席上,我说出自己的名字,我看见、听见自己的存在就是一种证据,我的真实经历早已是我身体的一部分------那些伤痛的存证不可逆转,不会过期,没有人能篡改,也没有人可以剥夺。它们曾经、正在、还将继续改变我的生活方式,改变我对待自己的方式。它们永久性地改变了我与这个世界相处的方法,也一次又一次地提醒我需要继续努力,去重建身体中那个软弱的自己。

    感恩与诉求

    令我最感恩的是,这一路收获很多信任、鼓励和帮助,来自她们和他们。

    曾经听我倾诉和从一开始便为我发声的朋友们,因为相似经历共情而站在一起的女生们,伸出援手的律师们,陪同我们到杭州参加庭前会议的伙伴们,在我情绪失控、难以完成工作和按期提交论文时给我理解与宽限的编辑学者们,不厌其烦倾听我的无力的心理医生和咨询师,始终站在我身后的丈夫、家人和无条件支持我的学术导师们。在此难以一一具名的TA们,有的为我提供书面证言、出庭作证,有的陪我解决医疗证明及涉外公证的琐碎难题;有的长达两年几乎每天定期找我聊天,只为确认我的情绪状态不至太过低沉;有的打开家门"收留"我、希望新环境里暂时的放空可以安慰我;有的为了表达相信和鼓励、跟我分享TA从未与人讲述的类似伤痛;有的在哪怕什么也做不了的情况下,就以长久默默陪在旁边的方式分担我的崩溃与沉默。自2017年以来还有许多性骚扰/性侵相关案子的进展和为之持续战斗的幸存者当事人、支持者和行动者们,以及我并不认识的人们在微博 #我也不是完美受害者#标签之下的种种讲述,都让我更加坚定相信"说出来"的强大力量。

    我也要感谢杭州互联网法院,无论是出庭作证,还是以当事人身份参加诉讼,他们都给了我充分的空间和保障。因此------虽然并不符合我的本心------如果法庭最终仍然决定不公开审理本案,我也将尊重法庭的决定:遵守法庭关于应当保密的庭审材料的要求,只披露属于我个人的、法律上不属于保密范围的部分。

    **我仍有担忧,但我获得了新的自由。**谢谢思聪让我站在他身后那么久,我终于可以自己实名站出来面对大家,不辜负TA们让我看到前行的可能性。

    我在自述中提到,我个人曾经历的,在司法和社会意义上也许只能叫作"未遂",因为对方试图进行的最终动作没有完成,人们所认为的最糟糕、最具伤害性的结果也尚未发生。然而,分明有什么部分是已"遂"的,并在此后漫长的时间里,侵蚀我的生活------我希望可以书写和探讨的恰恰是,那其实已"遂"的部分到底是什么?应该叫什么?作为亲历者的我,为何竟然长久以来无法为之命名?

    最后,我想说,打官司本身虽然是漫长而消耗、结局未知的过程,但能通过一场诉讼去面对,去讲述,去和原告当庭对质,这一切都是值得的。我害怕人们会忘记,我们这一路已经和还在经历着什么,并且再没有人愿意为类似的事件发声,更没有人在乎如何改变性骚扰、性侵害,以及滋生这一切的权力结构和社会文化土壤。

    我不愿看到这样的状况以及由此无限循环的痛苦。所以,我会站出来,也要写下去。

    相关文章(按时间顺序):

    邓飞,没有女生是你的"免费午餐"

    女生C对近期「信息污染」的公开声明

    邓飞诉邹思聪案,我的应诉声明

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    文化失忆:写在时间的边缘 pdf下载

    内容简介

    我们生活的世纪脱胎于二十世纪,正如一道黑烟从石油大火中升起。

    如果不能记住所有的事情,我们至少应该知道自己忘记了什么。

    克莱夫·詹姆斯用了四十年时间完成《文化失忆》,一部介绍自由人文主义传统“独出机杼的核心纲要”,由百篇历史人物评论组成,除了那些醒目的路标式人物,更多的是被留存在遗忘边缘的名字。二十世纪几次大灾难历尽生死存亡,无数人消失在晦暗的断裂中,更多不合时宜的事实经过筛选淬炼,重组为我们所知的历史。詹姆斯提醒人们,使文明成其为文明的人文主义若要在新世纪得以留存,继承者们就不能放弃对过去的记忆。本书试图召回、感知和审视二十世纪动荡的精神生活,捕捉“一场盛大对话的边角”,以此抵抗遗忘,并重新建立联结。

    詹姆斯通晓七种语言,贯通哲学、历史、政治和艺术,打磨出一份警句频出的现代文明回忆清单。从阿赫玛托娃(A)到茨威格(Z),作者写的不仅仅是闪耀的群星,还有人类一切创造力之间错综复杂的勾连及其周围环绕的黑暗,它们共同构成时间之海上一道明灭相间的星辉:或许会黯淡,但永不消逝。作为一名真正的人文主义者和现实主义者,詹姆斯热诚的书写让历史回到当下的脉搏之中,并获得回应当下的能力:对于一切削弱人文主义联结的势力,任何创造性的活动都是必要的抗争。

    充满格言警句、极具启发的文明史速成课程。——J. M. 库切(诺贝尔文学奖得主)

    一颗惊人的星星迸发出炽烈的光辉。——西蒙·沙玛(英国历史学家、哥伦比亚大学艺术史讲师)

    詹姆斯获得“折衷高眉与浅俗的大师”这一声誉,当之无愧。——《洛杉矶时报》

    詹姆斯证明了自己不仅拥有卓越的才智,而且还拥有非凡的能力来传达自己的激情。——《观察家报》

    当英国失去克莱夫·詹姆斯,就好像一架有五六名最优秀的作家乘坐的飞机坠毁了。——德怀特·加纳(评论家)

    诙谐、深刻、博学,关于二十世纪文化与政治丰富驳杂的一流文集。——《星期日泰晤士报》

    极具天赋,博学多才到令人嫉妒,他慷慨的书写包罗万象。——约翰·班维尔,《纽约书评》

    作者简介

    克莱夫•詹姆斯(Clive James,1939—2019),澳大利亚籍著名评论家、记者、作家、诗人、翻译家、电视节目主持人,六十年代移居英国,数十年活跃于各种纸媒和电视,是英国文化评论界的一支健笔,被称为“折衷高眉与浅俗的大师”“一群才子的集合体”(《纽约客》),《泰晤士报书评增刊》誉之为“当代的蒙田”。出版评论集、随笔集、诗集、回忆录、小说、译著五十余部,包括《不可靠回忆录》《文化失忆》《诗歌笔记》等。

    2008年,克莱夫·詹姆斯因其在广播电视新闻业的成就,获得了奥威尔特别奖,他在2010年成为英国皇家文学会会员,2012年获得大英帝国勋章。詹姆斯于2011年罹患绝症,但笔耕不辍,依然积极在媒体发声,并不断有新书出版,完成了但丁《神曲》的翻译。

    2019年11月,克莱夫·詹姆斯逝世于剑桥,在此之前他只停笔了一个月。


    下载链接

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    【南方人物周刊】社会学家严飞:悬浮时代的焦虑

    http://infzm.com/contents/195404


    图/受访者提供

    "青年人的期望在社会快速变迁下被极大地释放与提升,又被社会急速变迁带来的不确定性挤压,形成希望迅速占有更多价值、尽快达到成功或成为精英的时间焦虑。这段时间特别火的'内卷'就是一个重要体现"
    严飞让学生研究边缘群体,"用自己的双脚丈量城市。这些是你在追求GPA、把3000字的论文堆成5000字时感受不到的。"即将到来的寒假,他计划带着学生们到城市蓝领的公寓里住上一周,和城市务工者一起聊天、生活。"你再怎么'卷',接触到这些,还是会有影响"

    本文首发于南方人物周刊
    文 | 本刊记者 张宇欣 发自北京编辑 | 周建平 rwzkjpz@163.com全文约7639字,细读约需17分钟

    2018年秋季学期,在清华大学《西方社会学思想史》课上,新闻传播学院的一名学生找到教师严飞说,想用社会学理论研究抖音、快手视频的用户。两年后,严飞把他们的研究对象定义为"悬浮时代下的都市新蓝领"。
    都市蓝领的生存状况一直是严飞的研究议题之一。18年前,在复旦大学读大二时,他深入上海郊区一所打工子弟学校,用两年时间扎根在流动人口社区,和务工人员子女一起学习、做游戏、户外探险。这段经历最早赋予他"从情感的角度研究社会现象"的视角:"这不是这些小朋友的问题,而是社会转型时期阶层固化、城乡差异、户籍制度历史遗留等结构性问题。"
    2016到2017年,严飞与同校建筑学院的同事一同到拆迁的北京太阳宫菜市场,跟踪调查对当地菜贩的影响。他们发现,市场在2013年被拆迁后,有72%的商户仍在原菜市场周边三公里范围内新增的各类社区菜摊、菜站从事自雇经营,有15%的商户留在北京转行打工。这些菜贩在脱离原有的大型市场后,平均收入下降了约20%。即便如此,真正离开北京的,只有9%的商户。
    他从几乎所有受访对象处得到的理由是,在北京,人生总归有些希望。"在北京打工再苦,他们可以让孩子接触更好的教育、医疗资源。他们也希望通过自己在大城市的努力可以改变下一代的命运,让自己的孩子不用再走hard模式,有机会实现阶层的流动、上升。"
    顺着菜贩的就业情况,严飞又摸排到他们子女的受教育情况:四五年前起,随着公立学校接受非京户口学生的名额逐年减少,有能力把孩子送进公立学校的菜贩也不得不转而考虑师资力量、教学设备都远逊于公立学校的打工子弟学校,但没过多久,这类学校又受到限制;一部分菜贩的孩子回到老家,成为留守儿童。菜市场被拆迁后,在各方压力下,子女教育又成了在京菜贩忧心的大问题。他将发现写成了论文 A Floating Dream (《漂浮的梦想》)。

    2011年,北京,一个外来务工家庭的男孩在邻居家看电视 图/本刊记者 梁辰
    这两年,严飞做研究的关注点依旧在城市边缘群体对身份的挣扎和对未来的彷徨上。
    前两年在短视频浪潮的影响下,严飞偶尔刷抖音快手。打开快手APP查看附近直播的人,严飞发现这些用户最想要的是"自己的生活被看见","让自己至少在网络这样的虚拟空间里融合进城市的生活":白天,深夜,很多年轻的务工者(后来严飞发现,很多用户是1990年代被称为"农民工"的城市务工人员的二代)在孤单地直播自己砌墙、筛沙子,几乎没有观众。
    今年,严飞组建了一个十几人的团队,计划在北京、上海、深圳三地,对菜贩、餐饮从业者等人群进行大范围的样本抽查和深度访谈。他向我描摹"都市新蓝领"的主体画像:30岁以下,70%的人文凭大专以下,在北京上海70%的人月薪在3000到5000元之间,不断换工作,从事餐饮服务、快递等零工,"在悬浮时代下不断地挣扎,寻找社会认同和未来的期待,同时期待可能会落空。"
    严飞真正融入底层是在香港。
    2005年在牛津拿到第一个硕士文凭后,严飞到香港城市大学做研究助理。内地对港自由行开通后,内地游客的购买力影响了香港的旅游和地产业。他多年后在《城市的张望》(2017)一书中这样形容过自己初到香港的"精英"生活:"当时的我,自恃是海外名校毕业的精英,拿着优厚的薪水,住在带有会所的私人屋苑里,每逢周末,都会和内地的朋友们聚会,我们或者晃荡在金钟、中环的高级食肆、酒吧里,或者聚在某一位朋友的家里聊天打牌,甚或是租一艘游艇出海玩乐。"
    一年后,在朋友邀请下,他为基于国别政治研究而发刊的电子杂志《纵横周刊》撰写关于香港的文化、时政评论。落笔时,他才意识到,必须"撕破心间的那一道与本土的隔膜",于是住进深水埗阴潮的狭小单位:隔着共享的铁门,能听到邻居训斥即将中考的孩子;楼下有拎着小篮子卖水果的阿伯、推手推车卖茶饮的阿婆。每隔几个月,他将看过的报章杂志用手推车送到废品回收站,换碗牛肉面钱。
    再后来他离开香港,到斯坦福读研、到牛津读博,一次次做田野调查,关注农民和打工二代的生存状况,"听到很多故事,看到很多伤痛,很多时代之下的挣扎、选择、裂痕以及他们的坚守;看到社会不同的形态,看到历史的相似性和重复。"
    2012年,写博士论文的中途,严飞仿佛处于"黑暗中的某一时点",埋首资料,看不到求索的终点;旧时同学们跃入红火的投行和咨询公司。他不断反问自己:为什么要读博?
    "刚刚过去的那个痛苦的黑夜,不,是数不清楚的第几个那样痛苦的黑夜,我再一次地战胜了自己......无论是小碎步,还是大步奔跑,都不可以踏空一步,否则就要被这黑夜所吞噬。那种感觉,就好似一个人站在孤岛上焦灼地呐喊,周围只有呼啸的海风和巨大的扑打着礁石的海浪。"(《学问的冒险》,2017)许多次通宵苦学后,他把情绪疏解到键盘上。
    他一度以田野调查的名义回国,想着或许应该转换赛道。上学时大家崇拜地收藏"怎样像麦肯锡一样画PPT"的教程,进入咨询行业严飞才知道,这些PPT是自动生成的,在Excel里输入数据,点一下,一张漂亮的图表就出来了。解决客户的需求、填表、生成PPT、展示PPT。有大半年,他每天西装笔挺,在项目的海洋翻腾,发现自己成了韦伯形容的"大机器上的小螺丝钉",未来图景清晰可见。他确认,自己更想要"身体的自由"------"不用早八晚八,不用钉钉签到,不用告诉我6点下班有晚饭,10点下班报销打车票。"
    2016年,严飞进入清华大学任教。他的兴趣点之一是历史社会学,回到历史纵深处,观察中国国家治理的制度性逻辑。在近期发表于《中国季刊》的论文中,他与学者李双龙合作,通过网民在国内最广泛使用的在线搜索引擎上搜索歌曲的标准化频次来检视革命怀旧情绪的地方性差异。
    我采访严飞是在国庆期间,前一天有学生教了他一个新词汇:程式内卷------即标准的清华学生从大一到大四每一阶段该做哪些事,安排得十分妥当。七年前,他在一篇观察文章中写过,很多年轻人毕业后不愿投入科研等冷门行业,年轻一代"愈发偏离理想主义,改变社会的意愿愈发渺小"。
    "不同阶段要做不同的内卷。"严飞当老师后,发现学生对GPA(平均学分绩点)十分看重,也会"有技巧地做事":"如果未来想留在本校保研,社会工作、团委这些就都要去做;作业要求3000字,他会写5000字;大二就会参加很多社团活动,增加社会工作经历;在大三会主动要求加入老师的课题组做助研,增加学术经历;到了大四尘埃落定,就飘离出来,到外面实习。"
    "我觉得至少同学们展现出了他们积极的一面,对未来和成功充满了强烈的期望。"但严飞也会有意多加打磨,让强目的性的学生去研究边缘群体,"用自己的双脚丈量城市。到乡村里去记录这个时代的暴力、时代的裂痕,这些是你在追求GPA、把3000字的论文堆成5000字时感受不到的。"即将到来的寒假,他计划带着学生们到城市蓝领的公寓里住上一周,和城市务工者一起聊天、生活。"你再怎么'卷',接触到这些,还是会有影响。"在多个采访中,严飞都对记者引用了2001年《独立者报》上描绘社会学者的专栏文章 The academic who got a kick out of sociology 中的话:"我们可能会发现社会学者在街角与年轻的帮派分子厮混,在擅自闯入的空屋中与吸毒者并肩而坐,或是和不良少年一起站在天台上。"
    严飞的新著《穿透:像社会学家一样思考》(2020)来源于他在《看理想》的音频专栏。录课程之初,他只是聚焦马克思理论本身,后来他放开手脚,不再以某一社会学大师的经典作为唯一解释理论,而是连带出知识体系------"双十一剁手"与商品拜物教,以克里斯玛权威分析粉丝文化、用新家庭主义说明数字技术为何深化了家庭的亲密度和凝聚度......
    社会学家被认为是这个时代讲故事的人,"那故事背后你要呈现出社会学的张力,一个时代产生出这样的裂痕,一个人产生出这样的命运,背后都有什么样的社会学理论?"严飞说。
    他经常想起曾经读到的一篇尼采散文,"尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神,但必须以你自己为代价,你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路,除你之外无人能走。它通往何方?不要问,走便是了。"

    2019年12月20日,浙江宁波,一位小伙子伸出援手扶起倒地的老人 图/张培坚

    悬浮时代的焦虑

    人物周刊:你本科时关注到的城市边缘弱势群体,和你刚才说的悬浮时代下的人之间,有什么代际性的差别?
    **严飞:**2000年之后,房地产市场兴起,福利分房变成商品房,很多人在2000到2010年这一段时间里通过房地产的倒腾变得越来越有钱。但是这一类人(城市边缘弱势群体)还是买不起房,没有办法接受教育、通过教育改变自己的现状。
    另外一方面是随着大学扩招,意味着越来越多人拥有大学文凭------无论是一本、二本还是三本,意味着就业市场竞争越来越激烈。而大学扩招其实对城市务工人员子女的影响相对较小,他们大部分还是上中专、职校、技校,毕业后与更多大学生竞争,薪资待遇也许不会有突飞猛进的增长。
    很多孩子是跟着父母在城市里面务工,他们耳濡目染城市生活,同时户籍的归属还是在乡村。他们的父辈从乡土里走出来,他们对乡村的这一套没有办法回去了,长大以后只能在城市里继续从事父辈的职业,或者在类似的行业里打零工、做一些低端的工作,这对他们的身份认同、心灵状态会产生一个冲击,一个极大的落差。
    人物周刊:作为社会学者,你会有面对当下的焦虑吗?
    **严飞:**我觉得我会有。米尔斯曾说:"我不相信社会科学能拯救世界......我所具有的知识使我对人类的机遇有非常悲观的估计。但即使这是我们现在所处的境地,我们还是必须问,如果凭借智识确能发现摆脱我们时代危机的出路,那么不正轮到社会科学家来阐述这个出路吗?我们所代表的------尽管并不总是很明显------是对人和人类处境的自觉。"
    我们现在把这样的社会形态定义为"悬浮时代":大家都是没有根基,飘在空中,不停地想抓住什么东西但是又抓不住的焦虑、焦躁的期待欲望得到满足的状态。我在课上也和学生说,整个社会就好像是一列高速前行的列车,司机不断踩油门,轰鸣着一路往前,生怕落后一点,就会被别人超车。整个列车高速前进,只要中间出一点偏差,就会翻车。我们见到很多类似的财务自由神话,更多的人跃跃欲试,想在短时间内成为成功者。
    人物周刊:这可以理解为对社会的不安全感吗?
    **严飞:**我倒不觉得可以把它完全上升为对社会的不安全感。情绪失控至少有两个不同的面向,个人的和制度性的。当然,我们可以把它上升到社会的层面进行解释,但也许我会从制度建设的角度去看,比如公交车司机案例("10-28"重庆公交坠江事故),香港的公交车司机面前都是有护栏的,乘客接触不到司机,这些小的制度建设其实可以很好地、有效地规避这样的事情。
    9月中旬一篇微信文章写被困在系统当中的外卖小哥,算法治理下他们的生存困境引起了大众的普遍共鸣。在算法世界或者资本逻辑当中,算法要大于对人性的保护。在这篇文章之后,大家意识到,我们忽略了对人的本质上的关注。其实他们就在我们身边,是让我们城市运作、日常生活维持下去的支撑者。他们和我们一样有家庭,都在奋斗,有悲欢离合,从消费者的角度上来讲,给予他们更多的宽容;从公司的角度来讲,给予他们更多的送餐时间,算法不要这么赤裸裸地优化、计算利润的增长,忽略人性的温度,大家会有这样一个认识上的进步,我觉得社会还是在进步的。

    "还需建立起更多价值意义上而非工具意义上的'共同体'"


    人物周刊:在《穿透:像社会学家一样思考》中,谈到"扶不扶老人"这一热门社会话题时,你指出,社会问题产生的根源在于一些制度与法律的设计有违"社会的内在道德精神"------在你看来,社会的内在道德精神是什么?
    **严飞:**社会的价值观随着经济状况的改变而发生巨大改变。如果把整个社会想象成一辆高速前行的火车,我们不难发现我们长久以来太重视经济的发展而忽视价值观的重构,不断地进行制度、法律的建设,却没有真正考虑制度与法律的设计应当体现怎样的道德精神;我们懂得如何对社会组织运作进行分析,懂得如何对社会结构与社会关系进行量化衡量,却没有意识到这些制度与结构其实都只是社会的内在道德精神的外在体现;我们能将社会像动物肢体一样进行解剖,却忽视了社会的灵魂。
    转型期容易涌现社会矛盾,衍生出一系列社会问题,比如贫富差距、人际关系淡薄、以自我为中心、唯利是图等等。那么,这个时候拥有怎样的道德意识,以及如何去培养、实现这种道德秩序就尤为重要。这关系到我们是否可以拥有和谐、信任、沟通、宽容的社会环境。
    社会前行的目标首先是道德,其次才是政治、经济和技术。个体的道德诚信依赖于整个社会的社会信任体系。
    与此同时,我们还需建立起更多价值意义上而非工具意义上的"共同体",最终改善社会生活和公共生活。近年来最常被探讨的概念有都市乡民共同体、职业道德共同体、民族国家道德共同体、人类命运道德共同体,都是这一方向上的有益尝试。
    全社会层面可以蕴育出制度性信任。当社会没有在其日常生活中为道德实践留下空间时,信任就会变成无本之木。譬如2011年的郭美美事件导致大众不仅对红十字会,而且对整个慈善、公益事业的信任降低,事件后的第一个月,全国的社会捐款数环比下降50%;事件后第一个季度,全国的慈善组织所接受到的捐赠额的降幅则超过八成以上,显示出全社会对慈善捐赠的巨大信任危机。
    人物周刊:你说过齐美尔预言了今日社会状态。我们现在正身处齐美尔所说的形态中吗?
    **严飞:**齐美尔曾指出,金钱是一种纯粹的交换方式, 获得金钱货币成为人际交往的直接目标,人际互动变得更加工具化、更易于计算,人与人互动之中的个性和关怀被抹除,取而代之的是冷酷无情和就事论事的态度,以及理性、精于计算、毫厘不爽的实际生活。
    但齐美尔并没有仅仅把货币的存在视为一种交换媒介、价值手段,悲观地认为货币拜物教完全剥夺了人们欲望的自主性;恰恰相反,齐美尔对货币背后的现代精神进行了深入剖析,在货币经济的分化中,齐美尔依旧看到了人的个性发展的希望。
    齐美尔认为,货币经济象征着现代精神的合理性,与理性主义的本质是相通的;金钱虽然可以帮助我们实现很多"想要的",但并不是我们每个人灵魂的最终归宿。哪怕外部世界在现代化进程中分崩离析,人们依旧可以通过对心灵的分化,在适应社会变化的同时,保有主体灵魂的高雅和独立。
    爱、情感,原本是人类社会重要的构成,也是我们人类固有的一部分。随着现代化、高度理性社会的扩张,非理性的事物逐渐消失,黯然失色。非理性是人类的本能,甚至不一定拥有真正的所谓"价值",但是它可能影响着我们的很多决策,关系着人类的未来发展。
    随着经济理性的肆意增长,我们开始失去非理性,这其实会是人类世界的一个悲剧。经济发展到今天,我们不可能再回到没有货币、没有科技、没有科层制度的传统社会。我们常常要面对的问题是,理性和非理性之间的较量、金钱和人性之间的平衡、欲望和能力之间的匹配。

    电影《江湖儿女》

    "青年人的期望在社会快速变迁下被释放与提升,又被变迁带来的不确定性挤压"


    人物周刊:基于在不同国家、城市生活而产生的比较视野,在这些年如何影响你的社会学研究?
    **严飞:**过去十几年,我在世界上不同国家和地区求学,因为常常身处不同的文化体系、不同的社会制度,所以学会了在平等的基础上尊重不同的文化、观念,并且往往会站在对方的立场上进行反身性的思考。
    李欧梵教授曾将我的这层尝试形象地比喻为"门槛上的视野",站在门槛上观察,的确可以做到内外兼容。但不可避免的问题也随之而来------如果踏在门槛里边那只脚的幅度,已经大大超过踏在门槛外边那只脚时(或者相反的情况出现),又该如何呢?我们在比较叙述的过程中,是否真的可以做到逾越个人的情感、夹杂不同的身份与立场呢?
    对此,我一直努力在"本土论述"和"他者视野"转化的换位思考中,尽量保证跨越门槛时的平衡。比如说自己曾经同时在英国和美国两所大学里历练,因此常常将自己置于错位思考的情境下,去比较两种教育体制下学术研究的异同、学术中心如何进行转移,以及学科设置、教授评级、人才培养等议题。又因为自己本科教育在国内完成,所以也常会把中国的高等教育作为参照系进行比照,去寻找中国高等教育落后于欧美国家的根源。
    人物周刊:你任教这几年里,是否发现如今年轻一代的共性?
    **严飞:**当下青年人的期望在社会快速的变迁之下被极大地释放与提升,同时又被社会急速变迁带来的不确定性挤压,最终形成一种希望迅速占有更多价值、尽快达到成功或成为精英的时间焦虑。这段时间特别火的"内卷"就是一个重要体现。
    年轻人一方面是充满对成功的强烈期望,另一方面是对落后有巨大恐慌,所以他们不仅希望获得更多价值,而且希望这个过程越快越好,达到成功的时间越短越好,将成功的年龄标准不断缩小。一旦以这样的成功标杆为目标,青年人必然就会担心在"规定"时间内无法达到某个目标,或是随着时间的推移,实现目标的可能性会逐渐减小。本是催人奋进的行为动力,就会变成引人焦虑的精神压力。
    人物周刊:日常生活中可以怎样训练社会学思维?
    **严飞:**我其实和大家一样,刷微博、看微信,看几个固定的新闻媒体,还有和学者朋友的讨论组。不一样的是,比如我看到最新的关于各地统一招牌的新闻,会马上截屏,放到一个PPT里。我从2018年的新闻片段到现在,积累了大量案例和理论分析,连成了完整的故事链。我觉得这就是社会学非常好的一个视角,会下意识从日常生活、电影片段中搜取现象。
    比如我上课给同学们放贾樟柯的电影《江湖儿女》,让他们看到非制度性的文化------惯习传统、乡约俗规对人内在的道德要求,如何在宏大的社会变迁之下被慢慢弱化乃至消失。
    电影开场有这样一个画面:廖凡是黑社会老大,两个手下,一位向另外一位借钱不认,产生纠纷。廖凡就说,把二爷请来。看到这个画面,第一反应是请一位叫"二爷"的江湖大佬,结果人家抱来了关二爷往桌上一放。这个人马上低头说,我借了钱,明天就还。在关二爷面前低头、解决纠纷,其实就是非制度性的文化在其中扮演了决定性作用。到了后期,市场经济来了,廖凡地位一落千丈,之前的马甲赚了钱,对瘸着腿回到小镇的廖凡再也不尊重,传统的关系被市场经济打破。
    在一门"历史社会学"课上,我布置的期末作业是让同学们阅读中国作家写的各种有关中国题材的偏历史类别的小说,然后用一个历史社会学的理论与之结合,时代的伤痛、城市的转型、乡土的变迁、性别的张力等等。学生们读后感受特别深,因为先有理论的维度再去读,就会特别留心这些章节里对时代的描写。读了一系列相似题材的小说后,小说就不再是小说,而是中国社会历史变迁的映照,在宏观的时代变迁之下个体面临的时代选择------命运如何被时代颠覆,家族生命历程如何被撕裂,暴力记忆的伤痕如何修复等等。

  45. libgen 图书馆革命
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    交错的世界:世界科幻图史 epub下载

    内容简介

    世界终于追赶上了科幻的脚步!

    科幻研究泰斗詹姆斯•冈恩经典著作,阿西莫夫、刘慈欣作序

    近五百幅经典科幻杂志及小说封面全彩呈现

    独家收录华语科幻百年发展历程,世界两大科幻奖项“雨果”与“星云”历年获奖名单

    ·

    没有任何其他小说能带给你科幻小说的阅读体验,没有任何其他世界像科 幻小说当中描述的世界那样与众不同,没有任何其他危险像科幻小说中的危险那样引人入胜。

    ——艾萨克·阿西莫夫

    作为一个老科幻迷和由此成为的作家,我翻开这本书后立刻对自己说:“哇,他是我们的人!”

    ——刘慈欣

    ·

    现实世界与科幻世界创造了彼此。在科技每天都将人类的想象变为现实的今天,世界终于追赶上了科幻的脚步!

    从科学怪人弗兰肯斯坦,到三体宇宙的黑暗森林,科幻小说中凝聚着人类想象力的极致。《交错的世界》从最早充满想象力的口述故事开始,通过一代代作者创作的各种鲜活故事追溯科幻小说的发展历程,以及不同时代的科学和技术创新如何改变人类对自己在宇宙中的角色的认识,并改变科幻小说。作者詹姆斯•冈恩作为当代世界科幻界公认的权威,如数家珍地讨论了影响整个科幻小说流派,以及在科幻小说发展道路上发挥作用的作者和代表作品,为不断变化的科幻小说勾勒出清晰的脉络。

    原书出版于1975年,冈恩教授补充了新的章节,将时间线提至21世纪并充实了亚洲部分,使新版本成为世界范围内最新、最权威的世界科幻小说史。

    世界终于追赶上了科幻小说,但科幻小说已不在那里。它已如火箭一般飞速进入了一个未知的世界,描画着想象的新领地,进一步扩张人类可能完成的事业的前沿。

    作者简介

    詹姆斯•冈恩(James Gunn)

    1923年生于密苏里州堪萨斯城,美国著名科幻小说作家、编辑、学者和评论家。曾任美国科幻作家协会主席(1971—1972)和美国科幻小说研究会主席(1980—1982)。现任堪萨斯大学英文系名誉教授,以及堪萨斯大学科幻小说研究中心主管。“科幻之路”系列和《交错的世界》是其最重要的学术著作。

    1976年,他荣获美国科幻小说研究会颁发的“朝圣奖”;同年,世界科幻小说年会授予他的《交错的世界》雨果奖特别奖;他撰写的《艾萨克•阿西莫夫:科幻小说奠基者》赢得1983年的雨果奖最佳非小说作品奖;1992年,他又荣获“伊顿终身成就奖”;2007年,美国科幻奇幻作家协会在星云奖颁奖典礼上授予冈恩“达蒙•奈特纪念大师奖”,以表彰他的终身成就。


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  46. libgen 图书馆革命
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    BBC:白俄羅斯抗爭持續

    泰国抗争也在继续


    https://t.me/douban_read/34433

    11月8号,泰国青年组织发起新的一轮大型示威。 哇集拉隆功前阵子表示,他“爱”所有的泰国子民、包括示威群众;又称泰国是一个“妥协之地”,暗示要与民众和解。但泰国青年并不买账。另一方面,泰国政府成立了一个和解委员会,表示将在17日重启修헌进程。这一举动同样没能真正取得民众的好感,被认为只是巴育的拖延把戏。 巴育下台、宪法重订、王室改革,这是泰国青年和示威群众目前明确的三个诉求。

  47. libgen 图书馆革命
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    【经济学人】法国对言论自由的捍卫是正确的

  48. libgen 图书馆革命
  49. libgen 图书馆革命
  50. libgen 图书馆革命
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    【非虚构】袁凌 - 寂静的孩子 epub下载

    内容简介

    《寂静的孩子》是作家袁凌历时四年走访、探察、记录、沉淀,全新写就的一部非虚构作品。在这部作品中,袁凌将他的目光聚焦到了孩童的身上,他关注当下中国城乡儿童的生存困境,切身感受他们的生存条件、日常劳作和精神状态,认真倾听孩子的声音,最终完成了这一份关于孩童的生活和人性记 录。

    留守、随迁、失学、单亲、孤儿、大病……儿童在困顿与匮乏的境遇中艰难挣扎,却又顽强成长。儿童的生命本应该是奔流的瀑布,自由而快乐,但这些孩子的声音却受制于阶级、地缘、身份的壁垒而无法被传达。《寂静的孩子》就是关于这样一批儿童生存境况的详实记录。打破壁垒,克服距离,在我们的世界里,他们的声音不应如此安静。

    作者简介

    袁凌,1973年生于陕西平利。复旦大学中文系硕士毕业,著名作家、记者。曾获得2012、2013腾讯年度特稿和调查报道奖,暨南方传媒研究两届年度致敬。在《花城》《上海文学》《小说界》《作家》《天涯》等刊物发表小说、散文、诗歌数十万字。已出版《青苔不会消失》《我的九十九次死亡》《我们的命是这么土》《从出生地开始》等书,其中,《青苔不会消失》获新浪好书榜2017年度十大好书、2017新京报·腾讯年度华文好书暨年度致敬作家。《世界》获得2018年南都十大好书。另曾获得腾讯书院文学奖2015年度非虚构作家,归园雅集2014年度散文奖等。《寂静的孩子》是其2019年最新非虚构作品。


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