@TangPing #194490 量变引起质变，走势当然没有那么快。朝鲜古巴也不是哪里都能做的，东北这种地方做的了，东南沿海绝对做不成。 对工人大下岗，是因为共产党已经不需要工人了。对体制大下岗，那共产党就只剩下军队，也就离死不远了。

我是這樣想的，在墻外連一個正常説話的地方都沒有，中國民主化實在太遙遠了。我認爲首先做的第一件事，應該是建立一個能在墻外正常説話的地方。思想啓蒙這些都太抽象了，我們需要實在一點的，我們需要一個能説話的地方，我認爲這個要求並不過分。但是目前墻外的狀況，不是無法説人話，就是沒幾個活人。當務之急，我認爲是針對五毛的防禦對策。究竟要怎麽樣，才能保證論壇的正常運作，關於這點的討論。

連一個論壇都搞不好的話，更不可能搞好一個國家。急需的是建立組織的方法，汎用的秩序和規則，然後拓展到網絡社區上，作爲微信QQ群論壇等能用的規則，甚至實體社區的規則。需要分辨五毛的方法，防止滲透和自身腐敗。一點點地把規則確立出來，我認爲這才是最需要形成的共識。必須要有一個實踐的對象，如果只是空汎地談共識，永遠都不會有結果。重要的不是想法，重要的是做法。想法可以有無數種，但是做法，我們所做的結果是唯一的。我們究竟該如何合作，我們究竟應該怎麽做，我們的做法會得到什麽樣的結果。需要形成的是做法的共識，而不是毫無交流地蠻幹。如果無法談妥四分五裂的話，那麽結果只會是混亂。

我在新品葱嘗試過，但是對方並不願意和我交流，我不知道是什麽原因。對方完全不願意關於論壇管理和五毛去交流。我現在在想，是不是真的中國人就是中國人，不能夠交流只能夠管，所以他們才搞自閉管理。要不然的話，爲什麽墻内外到處都這個模式的呢？一味地管，不教會中國人自律，不提供方法讓中國人建立自己的組織，他們究竟害怕什麽呢？一直在説思想啓蒙，但是實際上他們所做的只有一件事，就是讓中國人像狗一樣聼他們的話，將主人從中共換成他們，這樣叫做思想啓蒙嗎？爲什麽要高談闊論，要搞遠在天邊的思想啓蒙，不從身邊做起，搞好自己的論壇或者微信群呢？這是我十分疑惑的。

@Spiengler #194488 没错啊，所以我才说这是属于旧时代的一厢情愿的梦话。新时代来了，梦该醒了。

今年要選舉，可能是又要打中共牌
認真說，向北平當局喊話還不如向大陸民眾喊話...

@不周山 #194484 這讓我想起之前聽到的那句話：「先見制變者勝；後見應變者敗；已見不變者亡」...不過要找到足夠有遠見又有能力引起甚至帶領相關思辨的人恐怕並不容易...

@不周山 #194486 好吧，按你说的中央收缴地方财权，地方没钱上缴不了多少给中央，中央养不起吃白饭的就会权力下放。首先听说过“大下岗”吗，养不起那就开呗，不是有地方已经开始这么做了么，还可以扣奖金晚发工资之类的。之前上海还是唯一政府收入为正的，不照样用疫情搞得没脾气么。没钱？跟当权者有啥关系，他们过得好就行了。

所谓东南互保也是要有实力啊，李鸿章袁世凯那些人手握重兵，这时候中央敢随便动他们吗？可现在的封疆大吏呢，有手握重兵还是什么呢

总之，在政治大于经济的国家，指望经济差就能让他们放权，我只能说 图样图森破。不信？请参考朝鲜，古巴。

你说话从来不用修辞方法的吗？

@楊丞琳 #194483 这个网站又不是开在中国的网站

@不周山 #194484 旧时代的话术？可你也说了共产党从不认可，旧时代不还是不认可。

2047網站本身對此(與對大部分事物)沒有特定觀點及評價
至於我本人，我認為那是中華民國的起點與中國國民革命、中國民主化過程的其中一個關鍵節點，可惜後續的發展不如預期。

@TangPing #194479 我已经看到了一些苗头，经济不发达的内地以及体制管理一切的东北，大清零依旧热火朝天统领一切，而深圳香港这种有经济基础的城市的防疫政策已经和内地有了区别。中央对于地方的控制在于收缴了财权，而中央烂了没钱了，对于地方的管控自然就减弱了，一些地方政府的权力明显被放开了。 体制再强大那也是要国家发钱，财政转移才能养活的，你全国一盘棋，都搞大清零，那你中央必然没钱，养不起这么多吃白饭的各地权力必然下放。你全国不一盘棋，那内地和沿海的撕裂就越来越大，东南互保，南北对立会实质上形成。所以说，中央的权力实际上是最为虚弱的时候。

毛泽东治理国家靠的是中国人民的耐受力，他们要承受他的个人愿景带给他们的苦楚；邓小平则仰赖解放中国人民的创造力，实现他们自己理想的未来。毛泽东相信“人民群众”有不可思议的力量，纯粹凭借意志力和意识形态能克服一切障碍，推进经济发展；邓小平对中国的贫穷及其与发达世界在生活水平方面的巨大鸿沟直言不讳，他宣布“贫穷不是社会主义”，中国需要获得外国技术、专长和资本来补救缺失。

基辛格，《论中国》第12章 “不倒翁”邓小平

这段话没任何作用，仅仅是表明自己立场和态度而已，但这是旧时代的话术了。 共产党从不认可台湾有主权，不认为台湾平等，更不认可台湾有选择民主的自由，双方的核心利益冲突且不可调和。你怎么谈都绕不过这个双方的核心问题，只要有人想要解决问题，刀兵就是唯一的选项。 和平时代，双方还可以默契的回避问题，大家也都不想解决，因为比起解决问题付出的代价和平发展带来的收益更大。只可惜时代变了，矛盾积重难返，发展的红利一去不复还。无论怎样怀念过去的好时代，它都已经过去了。台湾到了面对自己命运的时候，无论是谁，用什么样的理由逃避，共产党都会逼着你做出选择，你越是逃避，不愿意早日准备，你赢的可能性越低，输的也越不体面。

我希望台湾早日放弃幻想，面对现实，行动起来的人越多越好，越早越好。这样无论在那个节点上台湾人民做出什么选择，最后什么结果我都会报以最大的尊重，是勇于抗争维护自己的生活方式，还是苟且偷生接受习近平统治算了，是赢还是输，好歹台湾人是做了选择，自己选择了自己和以后几代人的命运。如果是一直抱着旧时代的幻想却在节点到来之前什么都不做，最后被习近平大嘴巴抽醒扔到再教育营里面哭着说什么“我们一直是自由民主啊，我们是平等的，你应该尊重我啊！”之类的梦话，那台湾人子孙的命运不会比新疆人和河南人好多少。

這些話是說給台灣島內的人聽的。不是說給中國大陸聽的。真的不必複製到這邊來。

@dellalove #194480 只是随便举例的，经历过繁华后又怎么样，共产主义统治下的，老百姓只要有口吃的就行呗。至于大大小小的官员，给点小权利，外加强力的监视和举报，再不满又能怎么办，家里老婆孩子不要了吗，还不如就这样混着，至少比一般老百姓强是吧

一如既往的洗脑。。

@TangPing #194479 朝鲜生活经济比韩国好的时候，全亚洲都没几个算是比较好的，可能除了日本以外

自己反抗不了习，只能寄希望于“习上李下”来麻痹自己。一但有人戳破这种幻想，就给你扣帽子说你是“拥习派”，对此我只有 呵呵 ，每次看到这种“逆向分红”，只感觉到 悲哀

至于楼上说的 党内分裂 东南互保，我个人感觉不太可能，能做到分裂和互保，本质上是中央权力缩小和地方权力扩大。可现在中国的情况，还没出现中央权力减少的程度，相反还在扩大。是的，我是个悲观主义者。china的未来，个人感觉就两种，要么某件事突发像苏联一样解体，然后走向 混乱 or 民主 要么变成大号朝鲜苟延残喘。

另外品葱上很多认为china不会变成大号朝鲜，说是老百姓和官员经历过改革开放，不想回到以前的苦生活。可朝鲜一开始生活经济还比韩国好呢，可现在不依然活得好好的。中共的强力控制和民众的超强忍耐力，你不满意又能怎么样呢。。

（中央社記者葉素萍台北10日電）總統蔡英文今天向北京當局喊話，兵戎相見絕對不是兩岸的選項。唯有尊重台灣人民對主權和民主自由的堅持，才是重啟兩岸良性互動的根本。在理性、平等及相互尊重下，願和北京當局尋找雙方可接受的維持台海和平穩定方法。

國慶大會直播這裡看 「橘色惡魔」表演、雷虎衝場亮點多 國慶大會上午在總統府前登場，今年主題為「守土衛國，你我同行」。

蔡總統發表國慶談話指出，台海的和平穩定是兩岸關係發展的基礎。遺憾的是，近年來，北京當局日益升高的軍事恫嚇、外交打壓、貿易阻撓，以及試圖消滅中華民國台灣主權的作為，已經威脅到台海及區域和平穩定的現狀。

總統說，在台灣這塊土地上的人民，歷經73年的共同生活與發展，已經凝聚強大的認同感和歸屬感；台灣人民和朝野政黨的最大共識，就是捍衛主權以及民主自由的生活方式。「這一點，我們沒有妥協的空間」。

蔡總統認為，兩岸立場的分歧，不僅是歷史因素，更在於民主發展上的背道而馳。

她希望，北京當局不要因為台灣活躍的民主體制，而有所誤判；誤認台灣人民對民主自由的堅持，是可以妥協的，進而試圖利用政黨之間的激烈競爭，來分化台灣社會。這樣的思維和做法，無助於兩岸關係，只會讓兩岸更行更遠。

蔡總統說，要呼籲北京當局，兵戎相見絕對不是兩岸的選項。唯有尊重台灣人民對主權和民主自由的堅持，才是重啟兩岸良性互動的根本。

總統指出，期待在兩岸邊境解封之後，能夠逐步恢復兩岸人民之間的健康有序交流，進而舒緩台海緊張的情勢。

她表示，在理性、平等及相互尊重下，也願意和北京當局，尋找雙方可接受的維持台海和平穩定的方法；這是共同責任。（編輯：謝佳珍）1111010

https://www.cna.com.tw/news/aipl/202210100045.aspx

伊斯兰教和红教一样，自创立以来的目的就是夺取政权，这是双方都承认的，写在经书里的事情。 你的想法就是让老虎拔掉自己的牙和兔子一起吃草，正如中共绝不会放弃权力一样，伊斯兰也绝不会放弃经书的神圣性和解释权。

宗教变成你想要的文化符号，就意味着失去了生命力，变成博物馆里面的，或者是嬉皮士随手捡起来的某种主义一样无害而和平。而实现这种方式只能通过毁灭和征服，就像历史上的埃及，毁灭它的文化土壤，用异教征服它的子民。

现在不过是温和了一些，用普世价值做精神替代，用利益赎买夺取文化土壤，但强大如美国也无法将利益分配得让全世界人都满意，强如普世价值也无法教化全世界的民众，而中共用的是几百年前西方人消灭原住民原始信仰的方式，原理是一样的只不过手段更加纯粹和野蛮。一定会有不满现有规则的人借助边缘化的穷困而愚昧的教民夺取权力，只有彻底死掉的，失去信徒的，被掩埋在历史里的宗教才没有威胁，变得和金字塔一样人畜无害，只可惜人类的弱点永存，新的金字塔总会重新建起。

这网站对辛亥革命持有怎样的观点和评价？

节选自《新疆“再教育营”问题》

我们在反对“伊斯兰恐惧症”的同时，也不能因此放弃批判宗教的劣性。尊重宗教和批判宗教并不矛盾（虽然你非要说矛盾那也没办法）。世俗主义应该是人类未来的方向。或者，起码应该是“宗教文化化”的。

什么是“宗教文化化”？为什么要“宗教文化化”？这个问题我没有特别系统的理论，起码目前没有能力创造这种理论。但是简单说来，也就是将具有强烈“神性”的宗教，改变为更具有人性的、去神圣化的文化性质，变得如其他非宗教的意识形态那样可以直接质疑、批判及改造。

宗教的特点如前所述是唯心性、排他性的，而且“神”是不容质疑的，只能在神圣经书（基督教为《圣经（旧约、新约）》、伊斯兰教为《古兰经》及圣训、犹太教则是《圣经（旧约》）中寻找言论作为思想信条和行动指导纲领。这显然是不对的（很抱歉没有不尊重宗教，但是我必须使用这个词）。

不可否认的是，这些经书在其成书时，的确是伟大的。因为相比那个时代其他意识形态、文化习俗，基督教、伊斯兰教等都是非常进步的。例如，在妇女权利方面，《圣经》和《古兰经》比那时候其他大多数泛神信仰、泛灵信仰都要更利于女性，比当时大多数没有信仰的人对待女性的方式也更有利于女性。其他很多思想包括对人的价值的塑造、为人处世之道等，都可谓相当“文明”，是那个时代黑夜中的明珠。

但是，任何东西都有时代局限性，不可能到现在还可以普遍的遵循。拿一千多年、两千年前的东西来衡量现在世间万物尤其人类社会，并且作为行为准则，显然是落伍的（当然会有一些东西是人类恒久的价值，但并非那时一个思想体系、一部书所有东西都有恒久价值）。但是宗教的教条不容直接质疑而是只能不同解释（教徒拒绝承认经书会有错、会有需要随时代而抛弃的东西，最多说“那些话是神圣的正确的，但是我可以这样解释”），这就让宗教即便经过改良仍然有局限性，并且导致极端主义总能有吸引力。因为极端主义很大程度就是原教旨主义。“原教旨主义”何义？仅仅字面就能看明白，即极端尊奉经书原文原意的价值观。去看看经书原文，就知道这样遵循多么可怕。

而文化就不同了。文化是相对世俗的，或者起码非宗教性质的，这就可以不断被公开和安全的批判。在这一点上，中国就长期有非常好的历史。中国历史上宗教大多数时候都是孱弱的，兴盛的是儒学为最大派别、百家争鸣的非宗教性思想文化。虽然儒学也在很长时间内被推崇为一种类似宗教的、一度也不可以被批判的思想体系，但即便强调儒学独尊最严酷的时候，也没有宗教那种需要严苛遵守和高度排异的情况。而儒学没有被当成宗教一般尊崇的时代，则更是很自由，各种思潮都可以奔涌流放。也正是如此，中国长期都没有受宗教束缚，也没有特别多血腥的宗教战争。当然最重要的是让社会思想和人的价值观可以不断修正，随时代有所发展。当然中国受皇权禁锢很严重，文化自由也受打击，但束缚程度远不如宗教。

所以，我认为，“宗教文化化”是宗教进行改革甚至革命的唯一好的出路。而“宗教文化化”，其实也就相当于世俗主义。又所以，中国的各宗教包括伊斯兰教，也需要进行这样的改革。否则，那只有无神论可以代替。

我对于宗教的态度（节选自另一文章）：

我虽然是坚定的无神论者，反对有神论、不可知论，但随着年龄增长和时间推移，越来越对宗教（主要是对宗教中的自由派分支及相应信徒、身处社会底层和边缘的信教者）多了一些宽容和理解。科学理性虽然可以衡量一切事物，但并不能完全解决一切困扰。例如我最近数月就深刻思考了死亡这一问题，感慨颇多。显然，每个人都将面临死亡这个无法逃避的结局。身死魂灭、永远与这个世界及世界上一切亲爱与挂念之人之物之事告别，至少对一部分人而言是难以接受的，思考起来十分沉重压抑的。有宗教中的“来世”或“天堂/地狱”作为一种心灵寄托，虽本质上是自欺欺人，但对于起码部分人而言是个不错的选择。

还有，对于那些饱经苦难、长期生活在底层的百姓，宗教及宗教组织也的确是一种必要的安慰和庇护。就像我家乡河南，就有不少农村的老年妇女加入了教会，互相嘘寒问暖、守望相助。她们也很善良，对当时年龄尚幼的我也有关爱。据我所知其他一些省份基层信教群众也大抵如此。当面对农村空心化的基层政权组织，无法担负其应有的责任，就应该默许弱势的农民尤其老年妇女加入教会互助互暖，甚至必要时对宗教团体予以适当的协助。面对“苦难生灵的叹息”，如果我们改变不了她们现实中令人绝望的处境、给不了她们“真正的幸福”，那起码为她们留着“无情世界中的有情”，让她们空洞麻木的精神世界得到一些哪怕是幻想性的安慰吧。（当然，真正的有识之士应该从她们寻求宗教慰藉的表现，追溯其现实中的苦难，改善乃至改变现实，让她们不再只能吸吮精神鸦片，而是堂堂正正享受真实的正当的幸福。不过，即便改变再快，当下的老人恐怕也享受不到了。但我们可以努力让未来的孩子们老去时，都自由幸福的生活（或者最起码不受虐待欺凌，这要求看似简单其实非常不易），直到安恬的离世）

但是，我们应该宽容的，仅仅是那些不得不通过宗教寻求慰藉的平民大众尤其底层民众。而对于利用宗教试图达成政治目的、意识形态目的、牟利目的的个人和势力，则不应该宽容，反而应当批判。中国一些“自由派”人士倒向基督教福音派基要派的怀抱，甚至试图将中国建为一个政教相融的国家，就是非常值得警惕的事情。未来的中国，不应该是一个宗教色彩浓厚的国家，而应该是以世俗主义为立国原则、严格实行政教分离的无神论国家。

我并不相信那些听床的，习下李上更是“大楚兴陈胜王”一类的玩意。但是习肉眼可见的损害了国内多数人的利益，他的“功绩”在我看来也不支持他连任。

无论怎么说，如果任由这样一个人破坏任期制，要么说明习近平的路线就是党内高层共识，要么说明共产党已经彻底腐烂失去了任何纠错能力。我自身的观察来看党内分裂不可避免，东南互保南北分裂已经有了雏形，基层干部，底层民意也有了动摇，习并不是如他宣传一样的无懈可击，至少我认为他的权力会受到制约。

來源:

https://www.economist.com/leaders/2022/10/06/a-new-macroeconomic-era-is-emerging-what-will-it-look-like

新的宏觀經濟時代正在興起。 它會是什麼樣子？

數月來，金融市場動盪不安，世界經濟壓力越來越大。你可能認為這些只是熊市和即將到來的衰退的正常跡象。但是，正如我們本週的特別報告所闡述的那樣，它們也標誌著世界經濟中新政權的痛苦出現——這種轉變可能與二戰后凱恩斯主義的興起以及轉向自由市場一樣重要和 1990 年代的全球化。這個新時代有望讓富裕世界擺脫 2010 年代的低增長陷阱，解決老齡化和氣候變化等重大問題。但它也帶來了嚴重的危險，從金融混亂到中央銀行破產和失控的公共支出。

市場波動的幅度是一代人所未見的。全球通脹率近 40 年來首次達到兩位數。由於反應遲緩，美聯儲現在正以 1980 年代以來最快的速度提高利率，而美元則處於 20 年來的最高水平，這在美國以外造成了混亂。如果你有投資組合或養老金，今年是可怕的。以美元計算，全球股市下跌了 25%，這是至少自 1980 年代以來最糟糕的一年，政府債券正處於自 1949 年以來最糟糕的一年。除了約 40 萬億美元的損失外，還有一種令人不安的感覺，即世界秩序正在隨著全球化走向倒退，俄羅斯入侵烏克蘭後能源系統支離破碎。

所有這些都標誌著 2010 年代經濟平靜時代的終結。在 2007-09 年全球金融危機之後，富裕經濟體的表現呈現出疲軟的格局。私營公司的投資受到抑制，即使是那些賺取巨額利潤的公司，而政府也沒有填補這一空缺：在雷曼兄弟倒閉後的十年裡，作為 gdp 的一部分，全球公共資本存量實際上出現了萎縮。經濟增長乏力，通貨膨脹率低。由於私營和公共部門在刺激更多活動方面無所作為，中央銀行成為了唯一的遊戲。他們將利率維持在最低水平，並在任何出現問題的跡象時購買大量債券，將他們的影響力進一步擴展到經濟領域。在大流行前夕，美國、歐洲和日本的中央銀行擁有驚人的 15 萬億美元的金融資產。

大流行的非同尋常的挑戰導致了非同尋常的行動，這些行動幫助釋放了當今的通貨膨脹：政府的瘋狂刺激和救助、消費者需求模式的暫時扭曲以及封鎖導致的供應鏈纏結。此後，隨著與沙特阿拉伯一起成為最大化石燃料出口國之一的俄羅斯將自己與西方市場隔離開來，能源緊縮加劇了這種通脹衝動。面對嚴重的通脹問題，美聯儲已經將利率從最高 0.25% 提高到 3.25%，預計到 2023 年初將提高到 4.5%。在全球範圍內，大多數貨幣當局也在收緊。

接下來到底是什麼？一個直接的恐懼是爆發，因為一個已經習慣於低利率的金融體系醒來時藉貸成本飆升。儘管一家中型銀行瑞士信貸面臨壓力，但銀行不太可能成為大問題：大多數銀行擁有比過去更大的安全緩衝。相反，危險存在於其他地方，即一個新面貌的金融體系，它較少依賴銀行，而更多地依賴流動的市場和技術。好消息是您的存款不會化為烏有。壞消息是，這個為公司和消費者提供融資的系統是不透明的，而且對損失非常敏感。

您已經可以在信貸市場上看到這一點。由於購買債務的公司迴避風險，抵押貸款和垃圾債券的利率正在飆升。用於為企業收購融資的“槓桿貸款”市場已經失靈——如果埃隆馬斯克收購 Twitter，由此產生的債務可能會成為一個大問題。與此同時，包括養老金計劃在內的投資基金在其積累的非流動資產組合中面臨虧損。部分管道可能會停止工作。國債市場變得更加不穩定（參見 Buttonwood），而歐洲能源公司則面臨著對其對沖的大量抵押品要求。英國的債券市場因其養老基金的隱晦衍生品押注而陷入混亂。

如果市場停止平穩運行，阻礙信貸流動或威脅蔓延，央行可能會介入：英格蘭銀行已經大轉彎並再次開始購買債券，從而違背其同時加息的承諾。中央銀行將沒有決心堅持其強硬言論的相關信念是另一個重大擔憂的背後：世界將回到 1970 年代，通貨膨脹猖獗。從某種意義上說，這是危言聳聽，而且過頭了。大多數預測者認為，隨著能源價格上漲的消退和利率的上漲，美國的通脹率將從目前的 8% 下降到 2023 年的 4%。然而，儘管通脹率升至 20% 的可能性很小，但政府和中央銀行是否會將其降至 2% 是一個明顯的問題。

移動的目標

要了解原因，請超越喧囂，看看長期基本面。與 2010 年代相比，政府支出和投資正在出現結構性增長。老齡化公民將需要更多的醫療保健。歐洲和日本將在國防上投入更多資金，以應對來自俄羅斯和中國的威脅。氣候變化和對安全的追求將促進國家對能源的投資，從可再生基礎設施到天然氣終端。地緣政治緊張局勢正導致政府在產業政策上投入更多資金。然而，即使投資增加，人口結構對富裕經濟體的影響也將越來越大。隨著人們年齡的增長，他們會儲蓄更多，而這種過剩的儲蓄將繼續降低潛在的實際利率。

因此，2020 年代和 2030 年代的基本趨勢是政府規模更大，但實際利率仍然很低。對於中央銀行來說，這造成了一個嚴重的困境。為了將通脹率降至大約 2% 的目標，他們可能不得不收緊貨幣政策以致經濟衰退。這將以失業的形式導致高昂的人力成本，並引發激烈的政治反彈。此外，如果經濟出現通縮並最終回到 2010 年代的低增長、低利率陷阱，央行可能會再次缺乏足夠的刺激工具。現在的誘惑是尋找另一條出路：放棄近幾十年來 2% 的通脹目標，並將其適度提高到 4%。當美聯儲在 2024 年開始下一次戰略審查時，這可能會出現在菜單上。

這個政府支出略高、通脹略高的勇敢新世界將具有優勢。在短期內，這將意味著不那麼嚴重的衰退或根本沒有衰退。從長遠來看，這意味著中央銀行在經濟低迷時期有更大的降息空間，從而減少了在出現任何問題時購買債券和紓困的需要，這會導致經濟出現更大的扭曲。

然而，它也伴隨著巨大的危險。中央銀行的信譽將受損：如果目標柱移動一次，為什麼不再次移動？數以百萬計的承諾 2% 通貨膨脹的合同和投資將被打亂，而溫和的通貨膨脹將把財富從債權人重新分配給債務人。與此同時，如果民粹主義政客做出不計後果的支出承諾，或者國家對能源和產業政策的投資執行不力，變成拖累生產力的臃腫虛榮項目，則適度擴大政府的承諾很容易失控。

這些機會和危險令人生畏。但現在是開始權衡它們及其對公民和企業的影響的時候了。經濟學中最大的錯誤是想像力的失敗，它反映了一種假設，即今天的政權將永遠存在。它永遠不會。變化即將來臨。做好準備。

本人自以为楼主大可不必于此处纠结“各国人民是否能够碰面”之类的细枝末节。

“以石头和木棍为器大第四次世界大战”——这个表达本身就携着某种“超现实”意味的启示与演绎成分。我们大概可以将其视为“通过构建一个小小的末世情景，以此向世者娓娓揭示出那柄无时不刻不在高悬于每一个人颅顶的达摩克利斯之剑”，即“大规模毁伤性武器的滥用所造成之灾难性后果”以及“人类文明以及其制度的根本性沉疴是否愈发无力阻止这样的滥用”等等急需严肃正视与面对之议题。

倘若以蛮“严苛”的目光来进行审视，那么诸如《伊索寓言》这样注重于传达寓意与隐喻的著作，其收录之故事中存在的“逻辑漏洞”想来也不会少，但依旧不影响它们在人类文学史上所保有的重要地位嘛。

习下李上？不存在的，要阻挡，他妈的几年前当初就该阻挡了。习近平从他上任以来借着各种理由折腾中国人。目前来看没有人能拦着他。

@革命党 #194443 @Spiengler #194446 问题来了 粤语有自己的军队吗？没有吧？现在能成立一支讲粤语、捍卫粤语的军队吗？不能吧？那都是空谈而已，东突都有自己的武装，虽然距离打回来还有一定距离，但是好歹是有的，海外港人 粤人连自己武装都没有，相对东突来说还是费拉不堪的谈个狗屁捍卫粤语

增强对当前疫情防控政策的信心和耐心 仲 音 《 人民日报 》（ 2022年10月10日 第 02 版） 推行“落地检”，一些地区在车站、公园、商圈周边等增设核酸检测点，不少景区严格落实“限量、预约、错峰”要求……今年国庆假期，全国各地认真落实常态化疫情防控举措，引导人员有序流动，为广大群众度过一个健康平安的国庆假期提供了有力保障。这再次说明，我国当前疫情防控政策符合国情、符合科学，是行之有效的。

行百里者半九十，只要没抵达胜利的终点，就不能轻言成功、歇脚停步。从国际看，全球新冠肺炎疫情仍处于高位，周边国家疫情持续发酵，我国外防输入压力明显增大。世界卫生组织近日发出警告：多个国家近期新冠感染、住院和死亡人数增加，随着北半球流感季的到来，预计未来将出现新冠与流感等其他病毒同时传播的局面，各国不应掉以轻心。从国内来看，当前，全国疫情仍然呈现出“点多、面广”的特点，我国持续面临着境外疫情输入和本土疫情传播的风险，发生多地聚集性疫情风险依然存在。从病毒本身看，病毒持续变异，国内部分地区新冠肺炎感染者的基因测序结果显示，病毒分别属于奥密克戎变异株的多个不同亚分支，与此前流行的奥密克戎毒株相比，传播力和致病力并未减弱，对老年人和基础病人群仍具较大威胁。正因此，我们必须继续保持对疫情传播的警惕，增强对我国疫情防控政策的信心和耐心，克服麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态，抓实抓细疫情防控各项工作。

抗击疫情，信心比黄金更重要。奥密克戎变异株具有传染性强、传播速度快、隐匿性高等特点，无症状和轻症感染者较多，导致一些早期的感染者不易被发现，确实给当前疫情防控增加了不少难度和挑战，但这并不意味着做不到早发现、早报告、早隔离、早治疗。从防控情况来看，各地都按照第九版防控方案的要求，立足于快速精准做好风险管控，积极应对。实践充分证明，第九版防控方案对奥密克戎变异株是行之有效的，我们完全有基础、有条件、有能力实现动态清零。

高效统筹疫情防控和经济社会发展，落实好“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”的要求，“精准”是道必答题。必须深刻认识到，常态化疫情防控不是孤立的政策，而是一套复杂的运行体系。一方面，必须严格落实第九版防控方案和“九不准”要求，坚决防止简单化、“一刀切”和层层加码；另一方面，也决不能放松防控、导致前功尽弃。不断提高科学精准防控水平，不断优化疫情防控举措，进一步提高防控措施的科学性、精准性、有效性，才能尽可能减轻对经济发展和群众正常生活的影响，增强对当前疫情防控政策的信心和耐心。

疫情尚未远去，大考仍在继续。实践深刻启示我们，“躺平”没有出路，坚持就是胜利。保持战略定力，坚定必胜信心，坚持科学精准、动态清零，慎终如始抓好疫情防控工作，我们一定能维护和巩固来之不易的疫情防控成果，有力有效保障人民群众生命健康和经济社会发展。

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2022-10/10/nw.D110000renmrb_20221010_2-02.htm

建议去打Fallout系列游戏。

爱因斯坦这段话有逻辑漏洞。

人类使用石头和木棍打仗时不可能出现世界大战。

只有在工业革命发生后才可能出现世界大战，在工业革命之前各国人民碰面都非常困难甚至几乎不可能，也就不可能发生世界大战。

在人类使用石头和木棍打架的原始时代，只有在几公里范围内不同部落之间的打群架。

這個DW中文網的主編可能也是台灣人. 仿佛台灣是地球的中心一樣。世界這麼多媒體, 一個名不見經傳的台灣新新聞可以反覆地被轉載。

“画画”这个范围太大了，油画、漫画、原画都算画画，还有一些职业需要绘画基础，比如游戏美术、建筑设计、平面设计，你看一下美术艺术类院校开设的专业，根据专业来查询就业情况。

至少再统治一个五年，再往后，不好说

（德国之声中文网）台湾《新新闻》发表文章《中共二十大登场，习近平还能统治多久》，作者顾尔德指出，中共二十大召开前，香港媒体传出这次修改党章会把“两个确立”写入──也就是“确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位”、“确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位”。如果把第二个“确立”写入党章，等于在进一步强化习近平在神坛上的地位；而第一个“确立”则涉及习近平还会在位多久？如果写入党章，等于承认习近平的终身领导地位。

文章说，近10年来，中国经济情况却每况愈下，习近平上任之初的2012 年，中国经济成长率 7.8%，到今年IMF预测只有 3.3%。习近平的左翼思想要压抑民间资本的过度发展，尤其是影响力愈来愈大的网路商业领域，连阿里巴巴的马云都被从神坛上拉下来。习近平相信他打击经济垄断的作为可以获得中下阶级民众喝采；问题是他对整个公民社会也是无差别的监控打压，尤其是为了新冠清零强制执行粗暴的封街围城措施更引发广大民怨。

作者指出，习近平的侵略性格让“美国队长”领军的盟国出现近十多年来最团结的情景。习近平面临著内外严厉挑战，但不代表这些危机会让中国崩溃。过去二三十年来许多“中国崩溃论”都没被证实，因为中共政权还是具有自我调整韧性。但这些内外难题的确是习近平未来5年的重要考验，如果他无法解决、改善，5年后他很难继续坐大位。

习毛两个时代的区别是什么？ 《纽约时报》发表文章《习近平是翻版毛泽东》，作者Peter Coy说，共产主义和孤立主义曾让毛泽东统治下的中国陷入了极度的贫困。然而，习近平却认为毛泽东非常值得效仿。如果习近平对毛泽东的效仿只是做戏，那除了历史学家，谁都不会太过在意。但那不仅于此。

按照中国人的说法，毛时代的中国老百姓吃尽苦头，但他们在习近平统治下尝到了甜头 按照中国人的说法，毛时代的中国老百姓吃尽苦头，但他们在习近平统治下尝到了甜头

就像毛泽东一样，习近平主张共产党至高无上的地位。他正在压迫，亦或是说排挤私企和外企。他极度依赖政治宣传，并切断了本国民众获取外国信息的渠道。他对诸如日本、英国和美国等国家怀有怨恨，因为他认为这些国家曾经羞辱中国，并企图阻止如今中国的崛起。而且，他还打算通过吞并台湾来完成毛泽东与蒋介石的国民党军队进行的内战，国民党于1949年战败后逃至那里。

作者认为，前后一个很大的区别是，按照中国人的说法，毛时代的中国老百姓吃尽苦头，但他们在习近平统治下尝到了甜头，中国的经济奇迹在习时代仍在继续。这是习近平的一大优势。现代中国表面下暗含的交易就是，领导人承诺带来繁荣，作为交换，人民将送上他们坚定不移的支持。但习近平的政策威胁了中国的繁荣，因此也危及到这一交易。

中共如何应对美国释放的善意？ 10月3日，美国国务院公布一项新人事案，任命洛杉矶国际事务副市长哈奇吉安（Nina Hachigian）出任第一位“地方外交特别代表”。台湾“上报”发表文章《中共别让布林肯失望了》，作者李濠仲认为，之所以会有这一职务，自然是反映当前美国外交工作已不限于国与国的交涉，许多环节，更直接发生在美国各地的城市、县和州。

作者指出，一直以来，哈奇吉安也是美国“友中（共）派”的指标人物之一。她编撰过多本关于中国的著作，例如《辩论中国：十次对话中的美中关系》和《下一个美国世纪：美国如何随著其他大国崛起而繁荣》等等，主要论述则在强调美国该如何和中国共处，称她是“拥抱熊猫派”应不为过。哈奇吉安也曾批评中国政府侵犯人权，甚至威胁了台湾和西藏，但她也一再敦促美国领导人对中国应该采取温和的态度，尤其倾向淡化北京对西方构成的威胁。

文章说，布林肯这次关于哈奇吉安的任命案，不光是一项新职务的尝试，就人事选择，当然代表了对中国释放善意，这善意来自于哈奇吉安活耀于中国“民间团体”的背景，是受中国欢迎的人物，可以想见其后的城市外交，必然也会继续采取友善中国的立场。但这一安排，其实也可视作美方的另一测试。在习近平领导下，许多美国的友中派都已被迫重估现实，拜登的调整幅度或是最明显的一人，而假若届时连出任地方外交官的哈奇吉安都必须修正自己过去的友中（共）论，则美国恐怕就再无对中国改观的可能。

[摘编自其它媒体，不代表德国之声观点]

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明天是10月10日，即武昌起义111年的纪念日，然而在满清被推翻满111年的今天，到底什么是中华民国，两岸人民尤其是台湾人民内部还存有巨大争议。最常见的争议，就是到底中华民国还代不代表中国，与1949年以前大陆的历史还有没有连结。部分台湾人因为不知道该如何解决这个问题，干脆放弃了对中华民国的认同，转而成为台独或者中共的支持者。

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中华民国今天的处境，看似十分憋屈，似乎爹不疼娘不爱，因为想要彻底否定中华民族主义的人，除了移民海外之外还有一个推动台湾永远脱离中国的选项。而想要彻底拥抱中华民族主义，主张两岸终极统一的人，如今似乎也越来越说服不了自己是否该继续拥护中华民国下去。过去高喊捍卫中华民国口号的台湾深蓝族群，如今言论甚至比大陆的小粉红还要更加的小粉红。 不过我们回顾过去111年的历史，虽然中国乃至于中国国民党内部不同势力分分合合，但是中华民国却是各势力中接受度最高的国号。比如北伐统一以前的北洋政府与国民政府，抗战时期的重庆国民政府与南京国民政府，都奉中华民国为正溯，差别可能只是在于北洋政府用的国旗是五色旗，而且不以孙中山为总理或者国父而已。

辛亥双十后成立的湖北军政府。（作者提供） 辛亥双十后成立的湖北军政府。（作者提供） 当然这111年在华夏大地上出现的各势力，并不是每个都如北洋政府或者国民政府那样自视为中华民国的道统，比如苏联扶持的蒙古人民共和国、东土耳其斯坦共和国与日本扶持的大满洲帝国就以脱离中国独立为首要目标。纵然满洲国皇帝溥仪可能还有重新入主中原的野心，不过就算他能够如愿，也是重新建立大清帝国而不是抢夺中华民国的法统。

至于其他想要入主中原的政权，有袁世凯的中华帝国、李济深的中华共和国、中共的中华苏维埃共和国以及今天的中华人民共和国。上述四个不同意识形态与不同时期的政权，都是以推翻或者消灭中华民国为目标，就不在我们的讨论范围了。到底过去111年来，那些号称捍卫中华民国的人们心中的中华民国应该是什么样子才是这篇文章讨论的关键。 中华民国本身就是立宪派与革命派妥协下的产物。（作者提供） 中华民国本身就是立宪派与革命派妥协下的产物。（作者提供） 立宪派与革命派之争 北洋政府与国民政府之争，某种意义上其实就是清末立宪派与革命派之争的延续，前者主张仿效英国和日本的制度实施君主立宪制，后者则主张打破一切旧制度，重新建立新的共和秩序。立宪派与革命派一样，知道满清皇朝的封建与专制思想已不符合世界潮流，但是他们认为贸然推翻皇权只会给中国社会带来混乱。

毕竟过去3,000多年来，中国人已习惯在皇权的统治下过日子，不知道西方民主自由思想为何物。推翻皇帝的结果，只会让手中握有兵权又有不同地方渊源的所谓新军将领们成为军头，从而导致天下大乱。他们主张以循序渐进的的手段让中国与国际社会接轨，慢慢成为现代化的国家，再经由和列强谈判废除不平等条约。

夹在保守派与革命派之间的立宪派，从洋务运动以来历经不少牺牲，但也取得了辉煌的成就。比如慈禧太后终究还是在1905年推行了新政，整个帝国政在往他们期待的体制内改革道路上前进，只是最后满清皇朝还是太不争气的在1911年被推翻，于是立宪派转而拥护北洋政府，期望能尽可能的在中华民国的制度下延续大清帝国的改革成果。 倒是原本主张走美国民主路线的革命派，因为始终无法得到西方承认的关系而越来越激进，走上了法国大革命雅各宾派（Jacobins）以及俄国革命布尔什维克党人（Bolsheviks）的暴力革命道路，主张打倒和推翻一切的现有机制。尤其是孙中山采取联俄容共路线后，无论是广州国民政府还是后来汪精卫领导的武汉国民政府都是如此。

立宪派渐进式改革的道路其实是比较符合中国利益的，可惜从袁世凯去世以来，北洋政府无法控制住各派系的军头，让国家陷入四分五裂的局面，这是中国知识份子所没有办法接受的。对统一的渴望是推动国民政府北伐胜利的一大原因，这场派系之争的结果是以国民政府取代了北洋政府收场，但却不代表革命派赢得了终极的胜利。

邓演达是黄埔军校内主张联俄容共的领袖，蒋中正的最大竞争者。（作者提供） 邓演达是黄埔军校内主张联俄容共的领袖，蒋中正的最大竞争者。（作者提供） 反苏与亲苏之争 领导国民革命军北伐的蒋中正，虽然以孙中山信徒自居，本身却是满清末年的新军出身。蒋中正反对中国重回帝制时代，也对军阀割据的局面深恶痛绝，但对满清末年取得的一系列改革成果却是持尊重与激赏的态度。毕竟如果没有这一系列从洋务运动以来推行的改革，就不会有他被送到日本学军事的结果，因此蒋中正本人对立宪派并不持全面否定的态度。

相反的来自浙江的他，在广东人掌握大权的革命派群体里并不吃香，始终遭到胡汉民与汪精卫等党国元老排挤。虽然在孙中山支持下当上了黄埔军校校长，他在中国国民党的地位里还比不上有汪精卫提拔的中央宣传部代理部长毛泽东，毕竟对布尔什维克化的中国国民党而言，党指挥枪的原则是不可以放弃的。

哪怕是在军中，都有如邓演达这样的挑战者对蒋中正的地位虎视眈眈，关键就是在于这些反蒋势力背后有老大哥苏联的支持。蒋中正早从参加革命以前就对俄罗斯这个国家没有好感，在武昌起义后甚至还有中国应该与西方还有日本联手瓜分帝俄的想法。1923年对苏联的访问，更是让他对苏维埃红色帝国主义的提防大幅增高，认定联俄容共政策持续下去将导致中国沦为俄国的傀儡。

鉴于中共早年是共产国际的中国支部，共产国际的总部又设在苏联首都莫斯科，所以反苏与反共两个观念基本上是连结在一起的，就如同亲苏与亲共是连结在一起的一样。所以蒋中正在1927年4月下令清党后，他的南京国民政府立即与主张联俄容共的武汉国民政府产生对立。

可汪精卫与蒋中正的对立，其实是“以党领军”还是“以军领党”的路线之争而已，他并不打算让中国国民党沦为中国共产党的附庸，更不打算让中国沦为俄国的傀儡。于是当他得知苏联打算透过中共控制中国国民党与中华民国之后，汪精卫立即实施“和平清共”，武汉国民政府与南京国民政府终于合二为一，确立了中华民国政府延续至今的反共抗俄基本国策。

汪精卫于中原会战期间致电阎锡山，主张组织新的中央政府反蒋。（国史馆提供） 汪精卫于中原会战期间致电阎锡山，主张组织新的中央政府反蒋。（国史馆提供） 拥蒋与反蒋之争 反共抗俄国策促使国民政府团结到了一起，断了中国共产党在中国国民党还有中华民国体制内夺取政权的路，于是中共在共产国际指使下公然否定中华民国存在的正当性，成为了名符其实的叛国政党。然而反共抗俄的共识，并没有让国民政府还有中国国民党内的反蒋势力就此拥护蒋中正，各式各样打着中华民国旗号的武装造反事件仍不断发生。

其中规模最大，最为有名的是由山西军阀阎锡山联合西北军元老冯玉祥以及桂系将领李宗仁发起的中原会战。这场战役发生在1930年5月到11月，两支隶属不同阵营的中华民国国军在华夏大地上打了半年之久，直到装备最为先进，训练最为精良的东北军在张学良领导下入关协助中央军平乱，才以蒋中正取得胜利告终。

然而中央政府也不过是击退了各派系军阀的挑战而已，还是没能实现全国真正意义上的统一。接着汪精卫等一帮广东籍的党国大老，又为了抗议蒋中正软禁胡汉民，联合广东军阀陈济棠于1931年5月29日在广州另立国民政府。广州国民政府起初试图争取日本支持，没想到不到四个月就发生了关东军并吞东北的“九一八事变”，迫使他们在国难下不得不低头回归南京国民政府。

接着又因为蒋中正为了替国家争取抗日的时间，对日本侵略中国的行为采取“一面抵抗，一面交涉”的政策，引发国民党内众多军头以此为藉口趁机造反。先是冯玉祥在中国共产党支持下成立察哈尔抗日同盟军，以抗日之名行反蒋之实，可是这支武装力量实际上只有与日军扶持的傀儡武装蒙古军一战的脆弱实力，最终在中日两军的夹击下被击溃。

到了1936年，李宗仁又联合陈济棠反对蒋中正，是为“两广事件”，与冯玉祥一样是打着抗日旗号搞地方割据。然而此刻就连两广的青年军官都看破了这些军头的手脚，知道中国持续这样分裂下去将不具被统一抵抗外侮的实力。最后他们以集体投奔中央政府来表明自己抗日的决心，确立了中国只能在蒋中正领导下对日抗战的事实，拥蒋派取得了最终胜利。

中华民国的亲美政策始于抗战，直到今天也没有改变。（作者提供） 中华民国的亲美政策始于抗战，直到今天也没有改变。（作者提供） 亲美与亲日之争 确立蒋中正成为抗战领袖的另外一个因素，来自于张学良发动西安事变劫持了蒋中正，而苏联却在西安事变中采取了支持蒋中正的立场，断了毛泽东公审枪毙蒋中正的念头。伴随着对日抗战全面爆发还有中国共产党发表“共赴国难”宣言，中共暂时回归了中华民国体系，直到日本投降前都不具备推翻国民政府的条件。

史达林（Joseph Stalin）始终把纳粹德国而非日本视为头号威胁，所以在与日本签署《日苏中立条约》之后，同样也是暂时宣告别离亚洲，放任中国共产党在中华民国的旗号下独立发展。于是太平洋战争爆发后，摆在中华民国眼前的两条路就是到底该与美国合作继续抗战，还是转而与日本合作共同建立“大东亚共荣圈”。

蒋中正虽然留学日本，却从中国传统远交近攻的角度出发，打从一开始就认定苏联是中国第一顺位的敌人，日本是中国第二顺位的敌人，英美两国是合作对象。再加上他从北洋政府延揽过来的头号外交官顾维钧留学美国，他的夫人宋美龄更是成长于美国，蒋中正领导的重庆国民政府自然采取200%的亲美外交。

当然最重要的，是蒋中正相信美国一定会在太平洋战争中战胜日本，没有人会选择跟注定失败的一方站在一起。汪精卫起初也非一面倒的支持日本，而是希望中国能够保持中立，等到美日双方打出一个胜利者后再选边站。然而日军在太平洋战争初期取得的胜利，显然让汪精卫冲昏了头，相信东升西落的时代已经到来，做出了与日本同进退的决定。

以捍卫中华民国主权独立与领土完整的角度出发，亲美与亲日只是路线上的选择，本身没有绝对的对或者错。问题是日本帝国率先发动侵华战争，夺走了满洲国又肆意屠杀污辱中国民众，让汪精卫政权的主张从一开始就站不住脚。更何况美国最后以压倒性的强大国力击败日本，中华民国则搭上顺风车成为了世界四强，更让蒋中正的亲美路线赢得了绝对的胜利。

一度“不自由”的自由中国，中华民国政府曾经对《自由中国》杂志施以监控打压。（国史馆提供） 一度“不自由”的自由中国，中华民国政府曾经对《自由中国》杂志施以监控打压。（国史馆提供） 民主与威权之争 对于像蒋中正这样同时具备立宪派与革命派色彩于一身，老婆娶了宋美龄又在外交路线上重用顾维钧的强人领袖而言，中国未来的终极目标还是必须要走上宪政之路。无论是立宪派主张的英日君主立宪制还是革命派想要的俄国布尔什维克革命路线都是他所反对的，只有回归孙中山先生最原始的经典三民主义，实现彻彻底底的共和制度才能让革命烈士的鲜血不白流。

而所谓孙中山最原始经典的三民主义，其实就是以林肯（Abraham Lincoln）总统的《盖茨堡宣言》（Gettysburg Address）为核心，换言之中华民国在蒋中正的想法中是应该成为一个类似于美国的民主国家。然而抗战胜利后的中国人就如同清末民初的中国人一样，并不懂自由民主为何物，仓促行宪的建国就如同贸然推翻皇帝一样，会导致中国天下大乱。

结果中华民国1947年12月25日行宪后不到两年，中华民国就输掉了国共内战，撤退到了台湾来。蒋中正从大陆的沦陷中学到了教训，认为自己太快速开放民主政治是导致大陆丢失的原因，决定以戒严令还有动员戡乱对台澎金马复兴基地实施管制。同时他又将肃清匪谍的任务交给他留学苏联的儿子蒋经国处理，使台湾一度垄罩在白色恐怖与威权统治的阴影之下。

身为包青天与史达林综合体的蒋经国，不只要肃清匪谍与打击政府内部的贪腐，同时还要确保自己蒋中正继承人的地位得到巩固。他以各种极其残酷与下流的手法斗争吴国桢、孙立人、陈诚与胡琏等潜在继承者，同时又以高超的统战手腕拢络本省人和外省人二代支持自己，进而巩固了中央情报局（Central Intelligence Agency）驻台负责人克莱恩（Ray S. Cline）的支持。

蒋经国逐渐成了台湾实际上的掌权者，但是反对他们父子的势力仍存在于各个角落，包括他们从大陆带来的外省人。尤其是以胡适、雷震为主的外省自由派，他们反对蒋经国继承其父亲成为中华民国的统治者，却仍捍卫中华民国的体制，并认为唯有如此才能让中华民国说服国际社会相信自己是一个符合国际标准的民主国家，进而能有重回大陆统治的正当性。

1987年3月，蒋经国会晤美国在台协会理事主席罗大为（David N. Laux）时，已表达台湾将走向民主化与本土化的立场。（作者提供） 1987年3月，蒋经国会晤美国在台协会理事主席罗大为（David N. Laux）时，已表达台湾将走向民主化与本土化的立场。（作者提供） 党外与党内之争 然而即便是要求中华民国依循宪法，推行民主制度的卑微要求，最终都遭到蒋家父子尤其是蒋经国否定。雷震最后被捕下狱，他所创办的《自由中国》杂志被查禁，中国国民党失去了一次体制内改造的机会，从而使得想要争取行宪的台湾人只能往党外寻求依靠。幸运的是，蒋中正对台湾的统治尚未达到极权的地步，甚至就连今日俄罗斯的地步都没有达到。

从50年代开始，包括中央政府所在地台北在内的各县市能够依循《地方自治法》竞选首长，让复兴基地在蒋家父子统治下还有一道发展民主的空间存在。公然主张国共和谈或者台湾独立的声音仍是叛国，支持中共统一台湾的更会被直接送到绿岛或者马场町，但是统派与独派的支持者仍能够打出党外的旗号与自由派合作牵制国民党的威权统治。

至于党外运动在台湾能发展的多茁壮，以蒋中正在1927年与1941年分别制定的反共抗俄还有亲美国策为基础，则完全取决于美国对华政策的演变。50年代美国与中共处于激烈对抗的时代，对蒋家父子打击反对势力的铁腕政策持大力支持的态度。可是在进入60年代末与70年代初以后，随着美国与大陆关系逐渐改善，反共抗俄的需求已不再是唯一说服美国继续支持台湾的动力。

尤其是在中华民国被迫退出联合国，还有尼克森（Richard M. Nixon）访问大陆后，蒋经国越来越难以过往的中华道统去说服台湾人民支持他抗拒改革。邓小平在1979年实现了与美国的关系正常化，进而宣布大陆改革开放，更让蒋经国警觉到台湾经济发展上的优势迟早会被对岸庞大的市场所打平，想要延续台湾人民与国际社会对中华民国体制的支持，还政于民是唯一的选项。

先是在1986年9月28日，有了民主进步党的诞生，当时的民进党还不是一个100%的台独政党，而是包括本省与外省、统派、独派以及自由派在内所有反国民党人士聚集起来成立的联合阵线或者统一战线。蒋经国非但没有反对民进党的诞生，还在1987年7月宣告解除戒严，并废止了党禁与报禁，民主战胜了威权，党外势力也战胜了党内，使中华民国成为了真正的民主宪政国家。

台湾民主国的蓝地黄虎旗，为台湾本土化的最佳象征，事实上台湾民主国也是中华民国的催生者。（作者提供） 台湾民主国的蓝地黄虎旗，为台湾本土化的最佳象征，事实上台湾民主国也是中华民国的催生者。（作者提供） 本土与非本土之争 到了90年代，革命派与立宪派融合成为了中华民国的建制派，反共抗俄的力量持续战胜联俄容共的势力，亲美也是国民党与民进党对外政策的共同主张。在同样的民主制度之下，存在的只剩下所谓本土与非本土之争。事实上最早有系统提出台湾本土化论述的，同样是追随蒋中正总统来到台湾的外省人精英。

他们当中有体制外反对蒋中正的文人雷震也有体制内支持两蒋父子的外交官杨西昆，之所以提出中华民国本土化的主张，都是为了因应70年代后逐渐有利于中共的国际局势。随着越来越多的国家承认中华人民共和国为中国唯一的合法代表，他们认为要防止台湾被中共并吞的唯一手段是采取两个中国的政策，甚至有必要也可以把国号改为中华台湾共和国。

蒋氏父子一辈子都将中华民国与自己的志业联系在一起，自然是不可能接受任何改国号的提案，但是他们也明白世局发展不总是以自己的意志为转移。延续中华民国的存在比维持中华民国不切实际的法统地位更为重要，怀抱反攻大陆梦的外省第一代终究会凋零殆尽．第二代与第三代的外省人会如同本省人般成为台湾的主人。

只有让台湾人接受中华民国，发自内心的认同中华民国是自己的国家，中华民国才能继续存在于世界上。唯有中华民国继续存在于世界上，才有可能谈论中华民国回到大陆的可能性。所以从70年代起，蒋经国推动吹台青运动，大力栽培进入中华民国政府与中国国民党的本省人，成功推动了中华民国与中国国民党的本土化、台湾化。

时至今日，中国国民党的党员已经有高达70%是台湾人，而新党这类主张统一的政党，更有高达90%是本省人。然而本土化不等于台独化，纵然过去在李登辉与陈水扁执政时，台湾无论蓝绿两党都试图挑战过“一个中国”的两岸架构，但是都在华府与北京的双重压制下收手。如今无论是执政的民进党还是在野的国民党，都已经成为依循《中华民国宪法》获取执政权的建制派。

2016年来台访问的大陆抗战老兵，因为身陷大陆而无法体验到中华民国后来的民主发展，感到相当遗憾。（作者提供） 2016年来台访问的大陆抗战老兵，因为身陷大陆而无法体验到中华民国后来的民主发展，感到相当遗憾。（作者提供） 111年后的中华民国 经过一个世纪又11年后，现在的中华民国与111年前的中华民国已经有了极大的区别。在这中间我们换过国旗，本来只属于一党总理的孙中山成为了国父，国家的治理范围从涵盖中国大陆变成了只有台澎金马，虽然实际上我们也从来没有真正100%统治过宪法指定的固有疆域。当然最重要的，是我们从党国成功转型为了民主国家。

纵然有那么多的改变，但我们还是有许多机构与制度可以追溯回111年前的那个中华民国，甚至于其前身大清帝国。比如中华民国外交部本身就是1861年成立的总理各国事务衙门所演变而来，属于洋务运动下的产物。中华民国海军的历史传承来自于北洋海军，国防大学则是新军时代的陆军军官学堂，显见中华民国国军并非全部都来自于黄埔。

反共抗俄虽然从1927年以来就成为了中华民国的国策，但是联俄容共的声音在今日的台湾，尤其是泛蓝阵营内并没有全然消失。不只有新党和中华统一促进党公然主张一国两制，从今年俄罗斯入侵乌克兰的行动中，许多深蓝人士狂热支持俄罗斯的言行中我们也可以看出端倪，他们不愧是邓演达、廖仲恺与汪精卫最直接的精神捍卫者。

亲日的声音虽然在抗战后一度消失，但是随着日本在美国占领下成为民主国家，经济上又重新起飞并且以新颖的次文化重新席卷亚洲之后，日本在台湾人心目中的形象又逐渐好转了起来。如今在美日同盟的架构下，亲美与亲日已经没有显著的差别，再加上台湾被日本统治过50年的原因，双方又有较其他国家更为密切的关系。

蒋中正本身也是亲日派，只是因为日本侵略才被迫走上抗日一途，相信他看到今日台湾同时与美日交好共同反共的现况会备感欣慰。无论是蓝还是绿在民主化、本土化以及亲美日的路线上都有高度共识，也是主张改良多于革命的建制派。双方唯一的差异，其实只有在是否该维系与大陆连结的“九二共识”上，关于这个更为复杂的议题，笔者就留到下次再谈。（相关报导：许剑虹观点：“一号作战”与中共崛起｜更多文章）

＊作者为军事史研究者

https://www.storm.mg/article/4553729

你要下载一个全新的连才有意义。一种可能是你的Tor包里缓存了节点，节点仍然有效，而没有公开。另一种可能是你走了IPv6。

不懂，我也就看了差不多一年皮套人。以泛泛的兴趣热情试图进入核心的制作人圈子恐怕是要花上不少时间，但进不去就只能做一些很圈外的评价，没什么价值。我能接触（不是加入）的最深的圈子，也不过是制作人圈子的外围人士给某些粉丝报信，然后几个核心粉丝组成的消费那个外围所透露情报的圈子。到了这一步我就觉得整个这个圈子的行为很无聊了。

@楊丞琳 #194466 温酒斩化腾

@Spiengler #194453 批判的是騰訊。馬化騰個人有什麼好批判的？

一直討論「需要」什麼並沒有意義, 除非你有實現路徑。

（中央社倫敦8日綜合外電報導）數據顯示，中國在告知全球境內爆發COVID-19疫情數月前，早就開始嚴格限制出口手術衣與口罩，並向歐美與澳洲大量買進防具，這項發現再度挑戰疫情源於武漢華南海鮮市場的理論。

英國「每日電訊報」（The Telegraph）今天報導，中國在2019年8月至9月間對美國的防具（PPE，個人防護裝備）出口下滑約50%，龐大降幅引起美國重要政府機關警覺。作為全球最大防具製造國的中國減少出口，也再度引人質疑新型冠狀病毒（SARS-CoV-2）何時出現的真正時間表。

上述異常是由麥金（Tom McGinn）和霍夫曼（John Hoffman）等前美國政府官員揭露。麥金現為國土安全部（DHS）資深衛生顧問；霍夫曼則是食品保護與防禦研究所（Food Protection and Defence Institute）高級研究員，在美國政府與軍隊服務時間歷時數十年。

麥金與霍夫曼不相信病毒是2019年12月源於武漢市場，並投入研究其他理論。在爬梳美國海關與邊境保護局（CBP）資料庫的進口數據後，他們發現，中國開始囤積防具的時間，遠比疫情開始日期早得多。

霍夫曼表示：「你可以往前回溯大約3年（的進口數據）。這並非正常起伏現象。」

他們把資訊交給國土安全部的反制毀滅性武器辦公室（Countering Weapons of Mass Destruction Office），但對方拒絕調查，聲稱這不過是反映了正常的供應波動。

不過，霍夫曼聯繫美國連鎖醫院「HCA醫療保健」（HCA Healthcare）後，該組織證實這種數據極不尋常。

「HCA醫療保健」經營約200家醫院和2000家診所，該組織一名代表指出，2019年9月底，手術衣和外科用覆蓋巾出現延期交貨情形，導致醫院亂了套。

霍夫曼表示：「我問HCA的人說，最近有沒有發生過類似情況，答案是沒有，他們想不起來哪時候看過這類東西延遲交貨量這麼多。」

前國務院官員艾薛爾（David Asher）表示，缺貨成因也包括中國政府大量買進美國、歐洲、澳洲的防具存貨。艾薛爾曾扮演抗疫要角，現為美國哈德遜研究所（Hudson Institute）高級研究員。

他表示，當時中國採購量持續上升，「明顯到我在國土安全部的同僚都聽到美國防具業者，以及最重要的是美國各醫院回報說，他們無法獲得口罩、手套、手術衣、護目鏡的正常供應量」。

中國曾在2020年1、2月疫情之初努力掃貨，將全球防具運回中國。但2019年8、9月中國的採購行動，令人質疑它是否更早知道有疫情。

武漢病毒研究所石正麗博士實驗室在研究蝙蝠身上的冠狀病毒，許多專家現在認為，COVID-19（2019冠狀病毒疾病）可能是她的實驗室進行的實驗外溢所致。

而差不多就在中國限制防具出口的同一時間，武漢病毒研究所移除了一個蝙蝠病毒基因序列資料庫，而且一直沒有恢復。

麥金與霍夫曼也諮詢非營利組織「生態健康聯盟」（EcoHealth Alliance）的資深科學家，該組織以提供美國政府資金給石正麗實驗室而聞名。

根據一名基於安全理由而不願具名的消息人士，生態健康聯盟的科學家證實，疫情「不可能起始於武漢市場」。

一些研究也支持COVID-19比原先認為更早出現的想法。

美國疾病管制暨預防中心（CDC）去年一份報告顯示，有一名義大利男孩早在2019年11月就染疫；米蘭科學家另外進行的一項研究顯示，同月還有一名女性感染COVID-19；英國研究則指出疫情最早起始於2019年10月。（譯者：楊昭彥/核稿：林治平）1111009

https://www.cna.com.tw/news/aopl/202210090138.aspx

中國V圈很亂,不評價

主要现在中共压迫太厉害，又是科技时代，一点苗头迅速给你灭掉。年轻人面对中共这么多年的洗脑，又反抗不了，只能用 躺平 or 润 来做无声的抗议吧。 中国这条大船以后究竟怎么开，谁也说不好。可能像苏联一样某件事导致崩塌，也可能变成大号朝鲜苟延残喘。希望和绝望并存，可能这就是中国人的悲哀吧

永久记录中文完整版，如果国内有朋友需要电子版的话直接把这个发给他。这多好！毕竟国内也有这本书，让好朋友看看美国是如何做的！ a.temporaryrecord.com可能是被屏蔽，可能是原作者和出版社后来没谈妥？

永久记录原版 #PermanentRecord Edward Snowden @Snowden 2020年2月10日 中文读者和翻译联手、协助将我的第一本书《永久记录》之中经审查被删除的章节还原，现在我们将中文完整版免费提供全世界读者，请下载并分享。https://a.temporaryrecord.com

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中国新一代年轻人需要一场思想启蒙运动。 中国现行社会运行的规则是利益与权力，对上负责。脑子里只有利益和权力博弈。而这种权力来源与普通大众的认可（大多数是被迫认可），普罗大众的被迫低头，自我阉割权利，不关心知道政治为何物，政治乃人生活生存的 权力power，其中还要讲公平公正，否则人就不太可能自由而平等地发展。 普通人认知不够，占中国人口大多数的普通“群众”活在低水平的内耗的生活中，得过且过。连自己的权利，每个人授予社会的权力、义务都不知道是什么。 而且，中国人有一点：如果不是亲身经历三次以上的不公平对待/打压/压迫，就还是会得过且过，不愿醒悟过来。近40年中国人（1980年代以来）并没有经历国俄罗斯普通底层人的那种社会变化，打一巴掌给一颗枣能过就行。 而本人人为对青少年至30多岁的年轻人要持续不断地去进行“思想启蒙”，这是新一代社会共识形成的先决条件，目的是改变中国人意识中的利益与权力博弈，建立深入思想中的文明社会共识，不至于总被欺负（你们懂得）。什么是公平公正？如何争取保卫自身权利？什么是契约与信用(还可改成 什么是社会信用与信任，约定）。先就这三点吧，希望没有个看到这个文章的人能有意识，无意识地去影响，感召身边年轻人。

西方其实也经历过利益与权力斗争，斗到社会动荡，资产阶级发现与形成一定力量和群体的普通人斗到最后会经济损失，工厂损失，甚至革命（字面意思，丢了）。所以社会斗到最后形成社会共识，保障人的基本权力，改善条件，而且形成一定力量和群体的普通人（后来形成政党）相互博弈，争取权力，监督强力部门/政府。

资产阶级如果继续都下去就是革命，然后换一茬 资产阶级/无序社会/左翼共产主义社会实验 上来。对于他们没有好处。且权力来自与普通人的授权，将权力交出给社会代管，来自于多数普通人的遵守。普通人拿起武器然后不遵守就是混乱的开始。普通人自己过不好生活那就谁也别过日子了，一损具损。

各位如果想能够活得更好，就要从公平公正下手，进行思想启蒙去建立社会共识，去争取自己权力，将法作为争取自己权力，公平公正的工具并保卫果实。

附送这段话，再恰当不过。原文前面其实说的是当时人们麻木，冷眼旁观，不行动。

所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，> 也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了> 人类，连我都在内。 有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

ai创作迭代太快了，会淘汰一大批入门画师

部分台灣深綠民眾認為一九四九年以後移民台灣的國民黨以及國民黨的支持者是造成台灣被中國威脅 重度內捲 經歷幾十年的威權統治的根本原因，部分台灣深綠民眾希望一九四九年以後移民台灣的國民黨以及國民黨的支持者全部死光。

时间越久越能证明这货就是欺世盗名的炒作狗

@不明白 #194249 魔怔了是吧，没说节目不好，单纯女主持不会说话罢了，一物还一物。请别转换对象，偷换概念。我只是不想听床罢了😓

现在电脑都不是必需品，但是手机是，这也是典型穷蛆的特性了

@dellalove #194455 那属于相对头脑灵活的左人，愚蠢的左人是被基层干部毒打，然后幻想基层b是资本家派出的打手，把19世纪马克思时代的资本家私人保安和21世纪官僚资本主义的基层干部混为一谈。