欧洲人对古代一些垃圾的东西抛弃的比较彻底 ,比如宗教审判所,传统西医这些,亚洲对很多垃圾玩意保留的多一点,所以很多地方很垃圾,国内很多中医粉实际上就是那样,欧洲人早就抛弃传统西医了,以前欧洲还流行放血之类的,比中医吃各种乱七八糟东西治病也差不到哪去,但是现在没人说放血之类的是对的,但是国内很多人觉得中医比现代医学好,另外就是平等的意识,这一点东亚比欧洲差太多了,不只是中共官僚和国内既得利益者,大部分所谓反贼,比如楼主这样的,对自由平等这些概念完全无视,这就是中国垃圾的地方,能产生很多这样的反贼
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裤论 | 尚可喜广州大屠杀与同时代欧美
哇,好残忍,看看有没有这个残忍?
吕宋大屠杀(Sangley Rebellion),是指西班牙-葡萄牙联邦在吕宋岛上针对华人分别所进行的1603年、1609年、1639年以及1662年进行的屠杀行为,约略有四次。
1603年(明万历三十一年),吕宋有华人二万三千馀人遭受屠杀,仅有三百华商免于其祸。
1609年,因为华商抗议税收过重,又有2万多华人被谋杀。距离六年前的大屠杀,在菲律宾吕宋岛就有5万华商被西班牙人屠杀。
1639年(明崇祯十二年),西班牙人强迫华人缴纳高价的身份证税和租税,遭到了反抗,西班牙人又再次集体屠杀华人。
1662年,西班牙再次施以集体屠杀在吕宋的华人,数以万计。
举这个例子并不是要证明欧美和中国谁更烂。而是指出一件事:先入为主认为中国烂,例子只按住中国找,当然就只看到中国不好啊。这种片面堆砌材料的做法,跟央视有什么区别啊?
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进水管和出水管
小学数学经常有这种题目:一个蓄水池,进水管每小时进水x升,出水管每小时排水y升,问如果同时开进水管和出水管,几小时蓄满?
虽然这个题目很荒谬,但意外地有一点哲理。好比学习,大部分人出了校门就不看书了,要看也只看些碎片:粉红看微信公众号,反贼看电报推特油管,就是没有几个去看书的,更没几个去思考的。但人的表现欲是刚需,话也不少说,于是就出现了进水管和出水管不平衡的现象。明明知识量储备不足,还非要一车一车的往外倒,结果就是制造垃圾。
一般来说,对于翻墙出来发泄的人,我都有一点宽容:毕竟墙内憋着不容易,发泄也情有可原。
但有些人制造垃圾也就算了,还觉得只要我反共,我制造垃圾就有理。这种毫无自知之明的,就不值得同情了。
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文化是个软柿子
这么说的话。我喜欢不假外求的中华文化是因为我太自私。口味太刁。为了世界大同,我应该赞同胡乱现代化古文化传统。 看着不错,其实不对。越同质越是你死我活。 有感而发。不是针对你的
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文化是个软柿子
都可以啊,当然可以啊
讲道理客观上都没区别,就是一个利益的问题
要是让我今天放弃汉字改写拼音,我肯定不乐意
但要是我出生时就已经是是拼音了,让我改写汉字,我也肯定不乐意
有利益就能复活,没利益就得继续在历史长河里死着
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文化是个软柿子
那肯定是我没说得面面俱到。古埃及文都能复活。汉字为什么不能。或许是该灭了汉字,由其该烧了现代白话文。焚了用马列解释的古文。等外星文明或未来人类来复活
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文化是个软柿子
不是您说的吗,汉字没了就看不懂了
于是我说,假设中国从前拉丁化了,文言文全转写成拉丁文字的拼音,学校一教也一样能学懂其中意思
重要的是教育和学习不是文字怎么写
在那个架空的书写拼音的世界里,您现在的学习程度也依然能达到现在的理解效果
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文化是个软柿子
也许吧。或许既使拼音化了。还能看懂文言文。又或者只能听信某派某宗的解说,自以为看懂了。 好奇怪。我为什么要讨论这个?哪道我还要重生一次,去面对这种风险?
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文化是个软柿子
文字的改变又不是实际词义的改变
庄子写作 zhuāng zǐ不影响这两种写法指的是同一个东西
所以文言文全转成韩国字,也不影响学的是一个东西
同一民族不同文字的写法不影响领会文章的意思,您使用老蒙文还是西里尔蒙文,蒙古经典要是说东,也不能因为换了写法变成西
您怎么就没机会了呢,我认为有
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文化是个软柿子
那我肯定没机会了。我是业余的。还好汉字没被灭。我还有机会。这些是我的经验。时间有限。也没必要搞得太仔细。不是为了做学问。所以有疑而且比较重要的才查辞源。注释往往偏向某个教派或学说,少看为妙。
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文化是个软柿子
我说的是即使现在您能看懂文言文的主要原因也不是因为还在用汉字,而是因为文言文的学习和教育
不用汉字,经过学习教育也能看懂,用汉字,不经历学习也看不懂
韩国不就是个废除汉字的鲜明例子
因为古代的东西是本民族的渊源,废了汉字,依然也学,书写系统转写一下就行了
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文化是个软柿子
少看注。自己注。很好。 我是说我的水平差,如果当初灭了汉字,我没能力看懂。但别人不一定。所以我又说。曾经有句口号:汉字不灭,中国必亡。 或许应该是:中国可灭,汉字不亡。 不假外求的精髓也应该不会一点不剩。
这些是我的经验。时间有限。也没必要搞得太仔细。不是为了做学问。所以有疑而且比较重要的才查辞源。注释往往偏向某个教派或学说,少看为妙。
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文化是个软柿子
我没生气,我说话就这样,您误会了
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文化是个软柿子
所以辞源的记载又是哪来的呢,古汉语字典里的字义又是哪来的呢?
很多都是古人的注。
那么古人注得,凭什么今人注不得呢?韩国人用谚文给中国古文作注,也是注啊,这和中国古人做的是一样的事情
所以汉字无论废不废,哪怕改写成楔形文字,现代人看懂古人的文章都是通过同一种方式,注,或者由注产生的工具书
最后不管是自学还是接受教学,只要想学都不影响看懂
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我是以查辞源为主的。少看不等于不看。 别生气。前共产国际分部号召忠党爱国,能不滑稽吗?
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好的,不过我给他点赞是对他给我这篇文章点赞的回应。
她给您点一个赞就可以之后一直收获您的点赞吗?
引用部分是您昨天说的,请问如果我给您昨天的文章点赞,您像对她一样把我这几天所有的回复都赞了行不行?
编辑:
行了,冠冕堂皇,我看到您上线了,进了这个帖,为下面的楼点赞却不回复我
您就直接说点赞是支持她的观点,和回应不回应没关系吧
我喜欢爽快人,您大大方方说不行就不给我点就支持她,我一点理都不挑
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文化是个软柿子
注疏都不看?那您是叶公好龙
您怎么知道古汉语里每个字的意思的?
靠天启吗?
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你说的没错,中世纪伊斯兰世界的文化水平是要高于基督教世界的,只是近代文艺复兴后反转了而已。
对西方的压迫以直报怨的恐怖分子比对西方的建设恩将仇报的中国人更有做人的资格。
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我不认为有什么死胡同,文明的衰落倒退和突然兴起世上要多少有多少
死胡同=再不可能取得比历史更好的成绩 倒退=还有可能取得比历史最高的成绩
有没有死胡同是不可预测的,只有灭亡了才会死胡同,而没谁能准确预测灭亡
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这个说法我同意。
不过,西欧从野蛮的、封建的社会演化出了现代文明,而其它更先进的文明都走进了死胡同,这其中肯定有可借鉴之处。
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文化是个软柿子
少看翻译或汪释。 自学。 结合自身,才有深度。
曾经有句口号:汉字不灭,中国必亡。 或许应该是:中国可灭,汉字不亡。 不假外求的精髓也应该不会一点不剩。
如果全球同一文化,都外求于神或物质,那就太单调乏味了。但马列主义办孔学,忠孝节义卫党国。太不伦不类了。这种文化,不要也罢。
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不是,而是说明楼主认为西欧是高等文明的观点是错的
西欧只是现在是更优秀文明,楼主给出的论据不足以推断出过去现在未来西欧都是更优秀文明
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一千年前的西欧是垃圾,号称“先进”的若干文明一千年后还远不如西欧,那岂不是说明某先进文明更垃圾……
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文化是个软柿子
只会汉字现在也一样看不懂诸子百家的原文,需要学校教育和注释,乃至文白对照版
就算汉字拼音了,想看诸子百家也还是受学校教育,或者看翻译版注释版
韩国人也没说古籍就都不看了全扔了,想深度的人好好学文言文,学校教育里有,不想深度看翻译看注释
让您看懂是没问题的
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文化是个软柿子
最反中国文化的,就是奉五四与马列为正宗的苏维埃支部。 差一点连汉字都给破灭了。 还好没有拉丁化,拼音文字化。不然的话,我怎么能看懂愣严或庄子,那就太可惜了。
曾经有句口号:汉字不灭,中国必亡。 或许应该是:中国可灭,汉字不亡。 不假外求的精髓也应该不会一点不剩。
如果全球同一文化,都外求于神或物质,那就太单调乏味了。但马列主义办孔学,忠孝节义卫党国。太不伦不类了。这种文化,不要也罢。
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我觉得看历史养成一个习惯会有助于您理解这个世界
1 犹太基督与希腊罗马文明历史上并不一直先进,最近几百年才先进
倘若您横向对比公元1000年的基督教世界和伊斯兰世界,您会发现您的西欧都什么垃圾
伊斯兰世界发明了公立医院、公共图书馆、大学和天文台,您基督世界连古希腊哲学都失传了,未来还是从伊斯兰世界翻译回来的
科学研究方法的起源也是中世纪伊斯兰,一千年前人家穆斯林一年水几十万篇论文,公共图书馆讨论学术,您西欧的数学和物理学在那时候就是个弟弟
人家公元1000年的时候都能颁发研究生学历了,硕博学历的起源也是伊斯兰世界,您西欧的文艺复兴和近代科学是站在伊斯兰世界的肩膀上,数理化生这些基础学科的现代研究方法都是人家确立的
您西欧后来居上了,人家衰退走下坡变成酋长国了,就能证明您过去也是最文明?
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经济小白请教个问题
离开房价谈物价都是耍流氓。 工业品的成本是会随规模大幅下降的。 科技发展的确快,以至于体会不到穷的越穷了,蛋糕太大了, 事实证明. 能量守恒,不会消耗。只有会不会用的问题。感谢电与半导体,我们能精准使用能量,大幅提高生产力
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因为他是真正的共产主义者
真正共产不搞国际主义,不打碎无产阶级身上的民族主义锁链? 不过以习的水平,可能完全不知道其中的滑稽
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想请教大家怎么看待毛泽东及文革
毛自称马克思加秦始皇。其实是马列为用,体还是二十四史。推荐油管上重读共和国史的系列视频。 另外。按劳分配没有可操作性。理想不能当饭吃。实际就是普天之下莫非毛碗。按票分配各取所赐
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【习拜会面】习近平:只有独裁能拯救这个世界
自从军国斯巴达战胜了民主雅典, 哲人王独裁最优论就有了。 并不稀罕。 从奥古斯都到希特勒斯大林, 柏拉图的理想国屡屡降临人间。 其实古罗马在紧急状态只设一个执政官独裁是合理的。 糟的是柏拉图还鼓吹谎言的高贵。 于是,几千年来,都是演员。 有的台下人在选秀,有的在也在演,演粉丝, 前者自我感觉好一些,后者演入了戏,也感觉很好,以为抱紧winner的大腿就也是赢家了。
手里有选秀票,或台上看着像自己的家长,就买单了,太好骗了。这台上并没有火烤。所以都争着上。 这世上既没有民主也没有圣人,只有曲异同工的戏子。
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学生好迷茫啊
技术含量越高越好。如果难出国,就没条件追求兴趣。只能选外行难指挥的。最好是自己也比较擅长的。
学医有点特殊。人体不是人设计的机器,不建立在每一步基因拷贝都对之上。而是碰巧某变异更适应某环境。总之太复杂,医生的权威容易受中医等玄学的挑战
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左派右派分不清
老百姓没有那么......... 人也一样。
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裤论观念 | 中国人爱吃人肉的三种原因
“古中国与古西方一样坏”哈哈哈
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裤论 | 尚可喜广州大屠杀与同时代欧美
中国的历史杀戮与屠城是常态,而这常态中,人们总是记住那些英雄往事,对于一将功成万骨枯往往不以为然。好像在中国人心中,群体只是一个概念,而不是一个个鲜活的生命,每个人都有父母儿女,是一个个真实存在的肉体与灵魂。
我在讲解和平宗教的暴徒在巴黎杀人时,有位脑子不太好的网友以此证明中国人素质高。我回他:和平宗教是杀人,你国是吃人,能分清楚区别吗?
按《剑桥中国明代史》记载:
“1650年秋末,清军突破明朝在广东和广西的防御。11月24日,尚可喜终于攻克广州,他使这座城市(它顽强地坚持了八个半月)遭受一次可怕的大屠杀。”
在顺治六年(1649年),尚可喜获满清册封为“平南王”,这之后,他领清兵南征广东。1950年2月,清军攻至广州城下,开始了长达十个月的围城攻坚。到了至十一月,当年公历11月24日,尚可喜与靖南王耿继茂指挥的清军(汉军镶蓝旗)在围困进攻近十个月后,使用筑垒、地道、楼车攻城,还花费大价钱请来荷兰炮手执掌的数百门大炮,终于破广州城,破城后就是对广州居民实施了长达十二天的大屠杀。
广州大屠杀和明清战争的其他大屠杀很不同。比如,张献忠屠川,我们一般人以为四川被杀的只剩下十万人是张献忠所为,怎么可能?事实是除了张献忠,明军和后来的清军不断在这个地方进行大屠杀。修历史的混蛋们就简单把所有罪行都记录在张献忠头上。但是广州大屠杀不一样,因为此时的广州有很多传教士,也地处南方,信息相对开放,所以,留下大量屠杀的记录。
清代的方恒泰在《橡坪诗话》的记载:
“城前后左右四十里,尽行屠戮,死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人,适天雨,渎溺几尽,其所存仅二人,双门底刘中山其一也。” “止有七人躲入大南门瓮城关帝庙神像腹中,得免诛戮。”
意大利传教士卫匡国在《鞑靼战纪》写这次大屠杀是这样说的:
大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼,一律残酷地杀死,他们不说别的,只说:“杀!杀死这些反叛的蛮子。”……最后,他们在12月6日发出布告,宣布封刀。除去攻城期间死掉之人以外,他们已经屠杀了十万人。
荷兰使臣约翰·纽霍夫在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中写到:
“清军入城之后,全城顿时是一片凄惨景象,每个士兵开始破坏,抢走—切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26日到12月15日,各处街道所听到的,全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠……在冬月的六日,总督及清军统帅下令,即日起不得再从事如此残酷的杀戮。”
美国汉学家魏斐德在其著作《洪业——清朝开国史》(The Great Enterprise: The Manchu Reconstruction of Imperial Order in Seventeenth-Century China)提及当时有多达7万人被杀,“尸体在东门外焚烧了好几天,直至19世纪,仍可看见一座积结成块的骨灰堆”。
广州市地方志编纂委员会《广州市志–宗教志》记载:“清顺治七年(1650),清军攻广州,死难70万人。在东郊乌龙冈,真修和尚雇人收拾尸骸,‘聚而殓之,埋其余烬’,合葬立碑。”
亲历广州庚寅浩劫的幸存者王鸣雷在《祭共冢文》长歌如哭:
北风牛溲,堆积髑髅。 或如宝塔,或如山邱。
广州市社会科学研究所认为“七十万人”显然不可信,因为明末广州府十三县人口总共才40万人。可是,按明帝国户籍,是以每户实际纳税人和壮丁统计人口。如是一家四世同堂100口人尚未分家,老弱妇孺都不在户口之内。按这个数据,广州城远不止40万人,而是40万壮丁人口。
说说尚可喜这个龟孙,据说广东尚家人每年都在纪念他。
尚可喜,字元吉,号 震阳,生于明万历三十二年(1604)。原籍山西洪洞,后徙辽左海州卫,为明辽东广鹿岛副将。 天聪八年(1634),因受东江总兵沈世魁之加害而被迫降后金。后伐朝鲜,击李自成,至顺治六 年(1649)五月改封平南王,受命征广东。从1650年入驻广州到1876年病逝,尚氏控制岭南20余年。
另一个屠杀广州的元凶是耿继茂,他是清朝初年明降将耿仲明之子,被康熙削蕃的耿精忠的爹。清初三藩之一。耿继茂生平资料很少,1671年翘辫子。
广州大屠杀发生着1650年,这一年英格兰暴君克伦威尔再次征服苏格兰,占领了爱丁堡,没有屠城,只是拿走了苏格兰国徽和把土地分封给英格兰贵族。而1649年-1650年,美国当时是殖民地时期,这2年发生了这么几年事情,供观众理解: 1649 年
宗教宽容法案在马里兰州获得通过,允许宗教自由。 缅因州这一年通过了允许宗教自由的立法。 1650 按照巴尔的摩勋爵的命令,允许马里兰州设立两院立法机构。 弗吉尼亚在宣布效忠在英国已经被克伦威尔处死的查理一世的斯图亚特王朝。 这一年,世界历史上还有一个重大事件,法国哲学家笛卡尔去世。他说:怀疑是智慧的源头。
1640-1650年是人类现代历史的开端,鸡国称为近代史。
这之前,欧洲历史上也战争频繁,但极罕见听说有过屠城行为。一般来说,如果守城一方主动投降,则攻城一方承诺不惩罚城内人。罗马时代通常残忍的惩罚也不是屠城,而是把城里人卖作奴隶,如果投降,罗马军队带的工程师则帮助城市恢复经济和战后重建。反之,不投降的,理论上可能屠城,现实中发生的很少。甚至包括不承诺投降,而坚决抵抗的。比如和平宗教的萨拉丁围困耶路撒冷,最终是把部分人卖作奴隶,大多释放了事。
而1650年之后的欧洲与美洲殖民地,则如同上了发条,人类尊严与福祉每几十年就会有大幅度提升。比如,那时的美国殖民地,也就是今天的美国东部地区,已经普及了中小学教育,马萨诸塞通过了全民普及教育的法案。
我觉得看历史如果养成2个视角的习惯,会有助于我们理解这个世界:1、犹太基督与希腊罗马的高等级文明史与其他地区低等级历史共同构成这个世界;2、解读中国历史,一定要横向比较其他地区发生了什么,才能读懂中国。
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裤论 | 说说和吃有关的事
世界大国梦不消失,就算未来真的民主了中国人也还是中华帝国称霸的耗材,细节待遇会稍微好一点但整体上还是差不多,就像现在的俄国一样。
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裤论 | 说说和吃有关的事
民主小清新又在幻想都一样学了,西方的贵族与宗教虽然也有些不好的地方但是避免了无产阶级掌权导致德性下降引发更加恐怖的大洪水。
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为什么中共编写的小学语文课本里面,会有《地震中的父与子》、《爱迪生救妈妈》这种夸赞西方人的假故事?
我认为这是一种故意的掺沙子手法
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对于中国民主化利弊的怀疑
日韩台现在好得很,然而你有没有考虑过,韩国台湾日本民主化的成功,很大程度上来源于美国的支持(比如全斗焕下台)。然而小国可以通过纳民主化这个投名状的方式获得美国的支持,但是像中国这种大国可以吗?就算美国支全心全意地支持,中国的体量也不一定是美国人的支援填的满的。因此,最大的可能就是,俄罗斯将会更像是民主化后的中国,而不是日韩台。
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动态清零,一场1984式的全国试验
反人类罪
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左派右派分不清
1.先搞清楚怎样才算人
2.支持把老百姓当人的
3.活着要紧,管他妈的左派右派。
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裤论 | 说说和吃有关的事
我只想提醒“爱国人士”,“国”是建立在“人”的概念上的,煌煌五千年,底层老百姓有被当作人吗?连人都不算,哪来的国?比如大清国,那是爱新觉罗家的国,大清子民是爱新觉罗家的“家奴”,甚至“家奴”都轮不上,连家奴都轮不上的去爱爱新觉罗家的国,脑子有病吧?犯贱吧?为什么这么简单的逻辑想不明白?拜中国传统文化所赐。
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中国对世界犯下了多少反人类的暴行?
不好意思哈,还真的没有。
我们历来都是量中华之物力,结与国之欢心,要祸害也是祸害自己人。
中国一不输出革命,二不输出饥饿和贫困,三不去折腾你们,还有什么好说的。
无脑反共问题,请出门左转品葱论坛→
https://pincong.rocks
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中国对世界犯下了多少反人类的暴行?
杀自己人杀那么多,这不就是反人类暴行么?那么多老年人新冠中死了,这个人祸不是反人类暴行么?
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中国对世界犯下了多少反人类的暴行?
墙内的那些人都说美国和俄罗斯都不是什么好东西,难道墙内的那些人就以为中国就一定是什么好鸟吗?难道中国就没有对世界犯下任何反人类暴行吗?
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文化是个软柿子
我也反对中国传统文化,但是我觉得有的支黑实际上是种族主义者,这种实际上在欧美也是不受欢迎的
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裤论 | 说说和吃有关的事
东亚文化整体都问题很大,君臣父子造就了关系社会这种东西是东亚各国阶级固化很快的原因,实际上这东西和中医一样,并不是西欧以前并没有,但是西欧已经经过一系列变革把自己文化垃圾的地方全抛弃了,比如欧洲古代放血之类的医学,宗教审判所还有贵族世袭这些玩意,和东亚一些玩意也差不多,但是人家没把这些当宝,而是早早抛弃了这些改成现代医学和现代政治制度,但是东亚各国实际上多少保留了很多旧的垃圾,这才是中国乃至东亚垃圾的地方
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裤论 | 说说和吃有关的事
我不需要回应您的主要观点
我知识少没文化,您的大部分内容我水平不佳看不懂,恕我没有能力评价
只知道在我能看懂的部分里有一处对事实的陈述错了
并且如果您把您原文里的五千年文化的 文化 解释成culture
那就错得更离谱了,五千年还是三千年从来指的都是civilization
哪怕是学术会议,别人只抓着您的论文里某一章某一节的实验数据问也是天经地义,请不要要求别人一定讨论您的主要观点
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裤论 | 说说和吃有关的事
您还是没有回应我的主要观点。
我在说中国文化(culture)对中国人的危害。简单查一下就知道,历史上的中国人是怎么互相食用的,怎么被成群屠杀的,怎么被做成家具的,怎么被当成燃料的……