韩国社会一般认为分裂的罪魁祸首是美苏，今天它都没有全民反中统一后它会反中？稍有脑子的人都知道，中国人自己尚在共产党的奴役下又怎么有多余精力可能帮你推翻朝鲜，何况金家是个很种族的政权，其内部对亲中（共）派的清洗也不是一次两次了，如果未来中国人能够在朝鲜问题上扮演积极角色，消弭这种误解并非难事

更重要的是统一后，南韩国内政治格局将大大偏左，这有利于中国，第二韩国也无力对北半部分的旧官僚和社会结构进行完全替换，估计还是会启用劳动党的革开派，我甚至不认为北朝鲜的历史会被完全否定，而是很有可能会被抽取民族主义叙事的一部分（比如拥核）为其所用，统一后韩国经济也将更加需要加强与大陆联系，朝鲜这个地方只能作为中韩经济走廊来发展，否则对首尔来说只是凭添负担。

至于中日所谓蜜月一直都是经济上的相互利用而已，中日关系的破裂也不在六四以后，相反日本天皇还是六四后第一个访问北平的西方元首，中日在未来已经没有经济上相互利用的价值了。从意识形态讲，把日本永远送给美国也有利于保持美国在东亚必要的秩序输出和干涉能力，防止中国民主的倒退，所以中日关系无论如何都不应该比中美关系更好 @影人 #144199

中日关系最大的问题是钓鱼岛，但钓鱼岛名义上属于宜兰，所以这又涉及到两岸关系。

中韩关系最大的问题是朝鲜问题，朝鲜问题就涉及到俄罗斯和美国，所以只有解决好朝鲜问题中韩关系才能发展下去。

中国民主化以后，金家世袭也很难持续，朝鲜会转型成一党专制而不是家天下，到时候韩国和朝鲜谈统一也更容易。

如果中国和朝鲜都逐步走向民主，那么日韩就不需要美军的保护了，美国在亚洲的地位会明显下降。

至于中日、中韩的二战侵略问题，不要再提就行，别总是搞南京大屠杀公祭日。新加坡总理李显龙就曾经呼吁中韩要翻过二战这一页，不断重提追溯日本在二战时的历史问题将恶化亚洲区内关系。

@丁丁兄弟 #144207 前者是电影里列车独裁者为了喂饱车尾的人用蟑螂做成的食物。后者......你可以看这个（nsfw）自行感受一下

@首都卫队 #144203 @丁丁兄弟 #144200

好吧，举个例子：

烤猪眼睛，据说会爆浆

图片我就不发了，太恶心了，连这道黑暗料理的名字我都不想看🤮

ps：本站html内嵌代码已经取消了吗？怎么都没法把这个黑暗料理的名字涂黑，我崩溃了

管理员提醒：你才崩溃，你才取消

@首都卫队 #144203 都沒看過，科幻類是我最不喜歡的電影類別。(-_-;)

许愿一盘芹菜花生米和几根线香，最近闻到油味就想吐。

日本是一个没有军事力量的国家，民众普遍适应无军事力量的常态。韩国在消灭猪头政权之后，由于内战遗留影响，如强制兵役、网路审查，显而易见会有较强的民族主义情结，很可能会通过对中国和日本施压的方式满足民意。

在历史上，中华人民共和国曾经侵略韩国，而中华民国曾经被日本侵略，这会导致在扯皮“历史遗留问题”的时候，和日本交流会更有一些“道德”上的优势。由于中共长期的仇恨宣传中日本占据主要地位，和日本的友好也能够给国人一个“变革”的信号。

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@白炽灯 #144164 愿我们这一代和以后的人们永远不需要躲在地下喝苦藤水和蟑螂汤。

@丁丁兄弟 #144200 我猜，她说的黑暗料理应该类似于雪国列车里的蛋白质块，或是生化危机7里贝克一家为主角准备的美食。不过如果只是那样，我自己还算是能够接受的......

擔心中國人的民族主義情緒并沒有道理；俄羅斯照樣割了中國很多土地，也不見有幾個人跳出來。説到底中國人怎麽想還全是聼政府的；如果中國民主化，應該會接受更多美國勢力的影響；這麽看來應該會和韓國，日本，台灣關係同時都改善。

@Wolfychan #144171 想吃沃夫橙🍊🍊🍊 (*´ڡ`●)

@白炽灯 #144164 可以舉例子或者直接傳圖嗎？(•ө•)♡

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韩国，统一后的韩国将是一个拥核且独立的主权国家，接收完北方大量年轻人口的韩国，经济活力和潜力也远远超过衰老的日本，统一后三十年内人口过亿不是问题，对一个前景广阔的新兴国家要更加重视

至于日本无所谓，中日关系和两岸关系一样，本质是中美关系的一部分，我非常不希望美军撤出日本本土，但琉球应该独立

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打个岔，话说之前消极好像说看过他在品葱的发言？

他在品葱的发言也是这个样子的？还是比在本站的发言要好？

@消极

我倾向于拉“越南、韩国、日本”组成一个自贸区，都是儒家文化圈，但是放弃中原中心论的思想，可以有轮值主席，之后再拉蒙古和东盟其他国家加入也可以。

领土问题仍将是一个头疼的问题，独岛，钓鱼岛，在此问题上中日韩三方都比较胶着，日本认为治理管理拥有权，中韩主张历史管辖权，都不让步，各国的民族主义也都很强烈。

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是假定中国直接继承钟龚体制为基础的保持原有领土的民主》还是类似苏联解体像刘中经说的诸夏独立各自为营？

日本和韩国关系如果是直接继承土鳖体制保持原版图的民主，那么拥有前朝地缘政治的“民主中国”对日本关系应该会回到胡温时期那种策略，亲西方务实反日，通过利用日本与中国的历史矛盾，对日本进行军事+政治恐吓，政治讹诈换去利益。

还是原先那种对韩国官方方面略微友好，但民间会有意渲染排韩情绪，并且利用日本和韩国矛盾，时而捧日反韩，时而捧韩反日。当然出于日本影响力，捧日会大于反韩。

会与日本出于一种类似北京军属家属院式的压抑魔怔的的关系，与韩国的关系会演化为类似上海市民与安徽苏北外地人一样的关系提起来十分厌恶仇恨轻蔑。

并且韩国人在与中国人打交道很容易发生剧烈冲突。韩国人十分瞧不起中国，但中国人不接受这种“瞧不起”认为只有历史中和自己较量过的国家才有资格瞧不起自己例如西方列强日本帝国主义。

日本与中国民间方面其实也存在大量安全隐患，在中国定居的日本人也有了一定数量，并且近期有中国人对在中日本人表达不满，偷拍北京日本人学校，并且声称日本人学校禁止中国人入内制造了一定隔阂。

在日本定居的中国人目前也零星与当地日本人有冲突，5月27日有一名在日本定居的中国人拿手机直播拍摄日本人，日本人不满报警，日本警察第一次来对该中国人训诫一次，但该中国人事后依旧继续拍摄，第二次日本警察来到现场时该女子甚至拍摄起了日本警察，被日本警察夺过手机关机。

@thphd #144119 miule这样的深绿乡民是在给国民党增加支持率，我希望他继续。

+-/%@.-@/

https://ethfans.org/posts/note-on-translations-of-the-genesis-files

干货 | 创世文档：David Chaum 的 eCash 如何催生一个密码朋克的梦

干货 | 创世文档：Adam Back 如何设计出比特币的引擎

干货 | 创世文档：Wei Dai 的 B-Money，也许是比特币的初稿

干货 | 创世文档：Nick Szabo 的 Bit Gold 与比特币只半步之遥

干货 | 创世文档：Hal Finney 的数字现金探索成果 RPOW

"The Genesis Files" 是 Aaron Van Wirdum 从 2018 年 4 月开始撰写的连载，一共有五篇，介绍了对中本聪发明比特币有所启发的几位 "密码朋克" 的人生经历，以及他们的数字货币构想。

2018 年 6 月，我在 BlockstreamCN 公众号见到两篇译文（1、2），尝试联系转载而不得。近日，终于在友人 Molly 帮助下，获得 Bitcoin Magazine 的授权，得以翻译及再出版。特此感谢 Molly。

五篇文章，从 David Chaum 写起，展现了密码朋克们在理想的指引之下的探索（实际上，也是比特币的底色）；既不是纯粹的技术介绍，也不是人物传奇故事，因而既能引人入胜，又能不落俗套。此外，作者还经常拿这些构想与比特币相对照，使得文字已不仅是介绍，还有了反思的味道。

这种反思气氛，也使我常常思考：为什么这几位密码朋克前辈，没能发明比特币？中本聪的过人之处到底在哪里？

举个例子，"工作量证明" 并不是中本聪首创的，甚至用在数字货币上的 TA 也不是第一个。看 Adam Back 那篇，就明白了。

熟悉密码学的人都知道，比特币中所有的密码学工具，无一是中本聪的发明，在中本聪创造比特币的时候，全都已经存在了数十年（PoW、默克尔树、哈希函数、公钥密码学......）。中本聪只是用一种特殊的方式，将它们组合在一起。

所以，我认为，TA 的过人之处，不是对密码学的理解，而是对经济学的理解。几位前辈的执念，阻碍了他们在数字货币领域进一步创造。

Wei Dai 的例子可能最明显（原谅我对前辈的不敬）。Wei Dai 从一开始，就想创造一个 "币值稳定" 的货币；乃至于日后回想起自己未及时回复中本聪邮件，懊悔之处亦在于未尝试说服中本聪改变比特币的货币政策（我自己相信，中本聪在这一点上是不会改变的）。

但是，世界上没有比 "购买力稳定的货币" 更大更教条主义的虚妄了。世界上从不曾，也永不会存在 "购买力（绝对）稳定的货币"。货币的购买力，总是一刻不停地在变化之中，随着支付技术、交通条件、货币发行量乃至保险行业的变化而不断变化。你觉得稳定，只是因为作为一种适销性最强的商品，其价值变化相当慢而已。

要而言之，价值总是个体的估价，而个体之外，并不存在一套恒常不变的价值尺度（这样的东西是根本不可知的，虽然总有人扬言自己知道），自然也不存在能固着在某个位置的东西。

Wei Dai 可能也没妄想这样的东西，他只想让 B-Money 锚定一篮子商品（若干数量的若干种商品）。这样就算稳定了。但这其实并不能解决问题。

此种货币设想，最早应见于欧文-费雪。包括张五常教授，也提过类似的方法，让 "货币有个锚"，方法更进一步，要求货币成为 "期货市场可以成交的一篮子商品" 的指数，并配以一定的通胀。（见《经济解释》卷四第六章）

但米塞斯早就批评过这种构想：这一篮子商品并无理论上的最优选，因此必定是任意的；也就是说，它也必定会成为政治活动的目标，被有心人改来改去。一样是不稳定的。（见《货币、方法与市场过程》第六章；米塞斯何其老辣、费雪何其天真！）

锚定贵金属的货币，即使免不了贬值，过程也会更透明。也即制度费用会小一些。

Nick Szabo，我认为是最博大的密码朋克了，在这一点上也难免智者千虑。

他的 Bit-Gold，与比特币极其相似，真的只有半步之遥。Bit-gold 的形式与比特币 UTXO 几乎完全一样，就除了一点：比特币 UTXO 只能由区块来发行，而 bit-gold 则是自由提供 PoW 来发行。

Szabo 认识到了直接以 PoW 作为价值标的，会面临通胀问题（因为计算机创造 PoW 的能力一定会越来越强），他的办法是为 bit-gold 加入时间戳，从而不同时代产生的 bit-gold 将本身就是不同质的（历史上的 big-gold 也不再有被通胀的可能），而多个差异化的 PoW 可以打包成价值均一的货币单位（从而解决不同质带来的不便）。

这根本无法解决问题，人们对商品的估价，本质上是不考虑其制造成本的。人的估价只向前看。就以 Szabo 喜爱的黄金为例：你见过人们为不同地层（开采难度和时代不同）的黄金给出不同的价格吗？不，人们只以纯度来考虑单价。一个 PoW，也并不因其是更久远的而更有价值。（Szabo 可能太过相信，人们会把时间戳当成一种收藏品。）

"不可伪造的奢侈浪费"（Szabo 语）、制造成本，是物有价的前提，但不代表人的估价会以这个成本为依据（大多数时候，这个成本也是不可知的）。估价从来只看向未来，考虑其用途、考虑其稀缺性稀释的速度。

所以 Szabo 的办法非但不能解决问题，还徒增困扰。异质的 bit-gold 会带来极大的不便，不因为可以组合而消失，因为组合过程也面临定价问题，而定价要付出信息和判质费用。市场定价的能力不是无限的。

数十年的探索，中本聪成见最少，心思最单纯，最少虚妄（和完美主义），洞见最深刻。他认识到了货币的价值是时间的函数，于是才能创造性地设计出难度调整机制：当年发明用来阻遏滥发邮件的 PoW，摇身一变成为阻遏滥发货币的围墙，我们才有了比特币。

了解这几位密码朋克，不仅是为了了解比特币所吸收的营养，也是为了从他们的尝试中获得教训。仔细阅读他们的设想，你会发现历史真的押韵。他们已经尝试过走不通的路，也还有人奉为创新、跃跃欲试。

唐太宗李世民说："以史为鉴，可以知兴替"。这份连载，也可以有这样的价值。

（完）

作者: 阿剑

内容简介

《重走：在公路、河流和驿道上寻找西南联大》是青年作者杨潇的新作，也是单读出版推出的首部长篇非虚构作品，关于一个不无困惑的写作者徒步重走西南联大西迁路的故事。

1938 年，“湘黔滇旅行团”徒步跨越三省穿过西南腹地；2018 年，处在人生转折点的青年作者杨潇重新踏上这条 1600 公里长路。这是一次非典型的公路徒步旅行，不时要与大货车擦肩而过，但沿途山色、水光、鸟鸣、人语与历史上走在同一条路上的流亡者所见所闻渐渐重叠、交织，乃至对话、共振，一个层累的、被忽视的“中国”缓缓浮现。

作者简介

记者、作家、背包客。2004年毕业于南开大学中文系，先后供职于新华社、《南方人物周刊》、《时尚先生Esquire》，2013-2014哈佛尼曼学者。从2010年起周游世界，尝试一种融合时事、历史、智识讨论与人文地理的叙事文体。作品两次获得南方周末年度传媒致敬，三次获腾讯华语传媒年度盛典单项奖。曾出版个人作品集《子弟》。

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@葱侠123 #143264 现代民主政治要消灭宗族制度。

真正能理解语言的动物并不多，我知道的里面，有一个能按键盘表达想法和需求的狗，有一个会用手语的黑猩猩，但是他们都是极其个别的情况，而且没有语法理解能力，只能拼凑些简单的词汇。猫狗日常中身体语言确实很重要，例如害怕的狗会夹尾巴、缩耳朵，害怕的猫会炸毛，狗前肢趴下屁股翘起来就是玩耍的兴致来了。叫声无非是情绪的输出，例如危险来临时凶猛的高声连叫几声就能警告其他同类。

不过蓝鲸、虎鲸却有语言和社群，据说连方言都有，科学家怀疑这些动物可能还有文化。

赶紧把Nature给封了，这个反华杂志污蔑事实，造谣生事煽动西方无知群众已经很久了

如果他继续发没有意思的无聊问题，建议封禁。管理员已经封过一个这样的用户了，建议不要区别对待。

当然，瑶瑶干什么我都支持的

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@北条沙都子 #143947 喵！

@庆丰话 #144145

企图用敌人的方法打败敌人是不行的，因为敌人总归比你更熟悉他们自己的方法。

别说公鼠怀孕了，男人怀孕都已经是一二十年前的事情了。

@影人 #144179

我对上古文化不太了解，但如果只是从预设立场的角度比较，很容易跨时代寻找共同点，从而得出错误结论。

相似性不说明什么。大多数文化都经历过从石器到青铜的过渡，也不说明大家都相互有交流。

@消极 #144176

别处是别处，still，没有证据证明山东和朝鲜在上古时期曾经通过航海有过交流。

如果有过交流，沉船会是最好的证明。大洋深处缺氧，沉船能够被很好地保存下来，特别是金属部件。如果说山东古墓有朝鲜样式铜剑，那说明一定有冶金技术的交流。

如果一艘沉船也没有，海底一个同时期金属部件也没找到，那就是没有了。

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我只记得《红岩》的作者，罗广斌，符合你说的。共产党将领的话，只要军权在手，文革也是一方诸侯，造反派干不过他们，彭德怀属于反右就被斗下去的，文革后期也是靠这些军头撑腰，邓矮子才敢抓捕四人帮。

“1924年11月22日，出生于四川忠县（今属重庆市）。1948年3月1日，加入中国共产党；同年，由于叛徒出卖在成都被捕，先后被关押在重庆渣滓洞、白公馆集中营。1949年11月27日，在敌人大屠杀时从白公馆越狱脱险。1958年，在《红旗飘飘》上发表与刘德彬、杨益言合著革命回忆录《在烈火中永生》。1961年，出版与杨益言合著长篇小说《红岩》，在社会上引起了强烈反应，先后发行350万册，并翻译成英、法、俄、日等19种外文发行。“文化大革命”期间，小说《红岩》被诬蔑为“叛徒文学”成为禁书，1967年2月5日，红卫兵闯入罗广斌家将其绑架，5天后罗广斌在关押地坠楼身亡，终年42岁”。

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@natasha #144170 上古人有相应航海技术，台湾日本东南亚诸岛上有人类活动的历史都很早

@首都卫队 #144148 我觉得应该邀请 @刘慈欣

@solids #129302 中国移动现在也无法访问 www.imdb.com 。 没有 DNS 污染，监测到 *.imdb.com 时有TCP重置攻击。

/t/13036，好了

好。 这样2047的链接发在支持 OGP 社交网络时会出现帖子作者头像，标题和「2047 - 自由人的精神角落」。

Twitter:

想吃蘋果

@消极 #144169

我猜跟洋流和海洋条件有关。

其次，波利尼西亚人的独木舟横渡在库克船长的时代依然如此，有人目睹，有证据。但朝鲜山东的远古过海假设，没有任何证据。

维京人的沉船遗迹也到处都是。此外，维京人是公元8世纪才开始到处征服，差不多相当于唐代了。

全国人大各专门委员会也就是二十多个委员，但是却都有十几个副主任委员。

主任委员和副主任委员加起来的数量已经超过委员会成员的过半数了。

以外事委员会为例，主任委员有1个，副主任委员有11个，委员有11个，委员会一半多的人都在当主持人和副主持人，真是奇葩。

就好比一个论坛用户1000个，结果有500个管理员一样荒唐。

@natasha #143987 “船造不大，顶多是木筏和独木舟”

波利尼西亚人开独木舟到夏威夷

北欧维京人划Longboat进加拿大。

不要封禁，要封早就封了

@影人 #144162

如果通过陆路，山东和朝鲜就太远了，还不如说北京以前是朝鲜人殖民地呢。这个山东朝鲜文化一体假说，假定前提不就是从水路直接过去嘛。

文化肯定都是相互影响的。如果你对谁先谁后感兴趣的话，去查一下考古专家的文章，都有对年代的测定。