@thphd <#145196>

多謝。嗯⋯⋯不想給赤匪投票。熟悉的名字只有陈秋实，那就投他了。

比起民主，其實我更關心自由，但沒有民主，自由也很難保障，所以我是爲了自由追求民主。不過，民主國家投票前都有競選，候選人會把自己、自己的 credentials、與政綱介紹給選民。中國有哪些候選人？他們不競選，我怎麼知道誰的政綱是什麼，我應該支持誰啊？只好 write in 自己了。

@陈士杰 <#145169>

今生絕不會支持狗肏黨，哪怕包子下臺，面癱或蛤蟆當道都不會。

詳述一下 <#145160> 的一部分。我信仰基督教，所以我想要探究真理，研究神學、哲學。我堅信我們掌握着真理。我堅信真理正是一切暴政，包括狗肏黨，最大的敌人。

無論是信仰、道德、理智、感情、本能，我都發自內心、深入骨髓地與世上所有独裁、专制、极权、邪恶的政府敵對。對於狗肏黨，除了作嘔，我只有批评、攻击、辱骂的願望。

@陈士杰 <#145167> 第歐根尼？伊比鳩魯？巴菲特是那條評論最短的一段好伐。

@陈士杰 <#145164>

觉得有钱就会幸福，这很共产主义啊。这样的话，反贼都当伟大的无产阶级革命家、政治家，坚定的马克思主义者，为赵家的江山万年长、权贵的财产亿兆元奋斗好了。

@陈士杰 <#145163>

股神巴菲特曾經説過：「活著，快樂最重要，億萬財富不會給人能力和成長，反而會消磨你的激情和理想。從一定意義上講，金錢只是一串數字，只有樂觀、自信、勇敢、勤於思考的性格才能收穫快樂而豐富的人生 。」

第歐根尼是古希臘的一位哲學家。據說第歐根尼住在一個木桶裡，所有財產只包括這個木桶、一件斗篷、一支棍子和一個麵包袋。有一次第歐根尼正在曬太陽，亞歷山大大帝前來拜訪他，問他需要什麼，並保證會兌現他的願望。第歐根尼回答道：「我希望你閃到一邊去，不要遮住我的陽光。」亞歷山大大帝後來說：「我若不是亞歷山大，我願是第歐根尼。」

伊比鳩魯是古希臘的一位哲學家，他也是一位研究快樂的哲學家。在雅典，伊壁鳩魯買下一塊地作為他的學院學習快樂。伊比鳩魯認爲，友誼是幸福重要的組成部分。伊比鳩魯的「快樂學院」其實就是他和他的好朋友住在同一間大屋子裏。每個人都有屬於自己的房間，但也有愉快的公共空間。每個人都是爲了自己工作，儘管收入大減。有人務農、有人下厨、有人畫畫、有人寫作，不成為他人賺錢的機器。畢竟我們人是群居動物，就算我們有很多錢但是很孤獨的話，我們是不會快樂的。

來源：YouTube @IT說廢話 一篇未發表的文稿。

@陈士杰 <#145161>

嘿，我剛這個評論就和「幸福能不能量化」有關。引用一段英文原文吧：

The most common explanation for the paradox, suggested by Richard Easterlin himself, is that at least above a certain level of income, people care more about their relative position in the income scale than they do about their absolute position. They are motivated less by pure desire for stuff and more by envy, by the pressure of ‘keeping up with the Joneses’ and by the satisfaction of looking down on the less successful. (Oulton)

Easterlin paradox, ‘as proposed first by Richard A. Easterlin (1974, 1995), was that, in developed countries, average happiness appears relatively insensitive to income both in cross section and in the long run. More complete recent data have invalidated the cross-section version of the paradox, as average satisfaction with life and the logarithm of income per capita seem aligned even for rich countries (Deaton 2008; Betsey Stevenson and Justin Wolfers 2008). The diachronic version of the paradox is debated (in addition to the two previous references, see, in particular, Krueger 2008 and Clark, Frijters, and Shields 2008).’ (Fleurbaey)

相關文章：

Graham, Carol. Vox. Happiness economics: Can we have an economy of wellbeing?.

Fleurbaey, Marc. Beyond GDP: The quest for a measure of social welfare.

Oulton, Nicholas. 2012-12-22. Vox. Hooray for GDP! GDP as a measure of wellbeing

@消极 <#145141>

美国的家庭中位收入是 $68,703（2019）。亚裔家庭中位收入是 $87,243（2018）。四万只比个人中位收入 $35,977（2019）略高一点（U.S. Census Bureau）。

家庭中位净资产是 $97,300（2019，DQYDJ）。洛杉矶华裔家庭中位净资产是 $408,200（2016，Runes, C.）。

不过我觉得中位就是平均而已，中产阶级应该比中位的这些数字高一些。

@淡蓝 <#145149>

我赞同淡蓝的观点，中产阶级也不差吧，给我一个亿也不知道花来买什么，换我我也会选择 run 美国。我主要是出于两方面考虑。

1. Prospect theory, Easterlin paradox

Prospect theory：钱越多，钱的心理价值固然增长，但增长越来越少。

Easterlin paradox：在达到一定收入后，人们更关心相对的地位而非绝对的收入。实验表明，一个国家国民的平均幸福 / 满意程度与人均收入的对数正相关。对数与指数相反，所以可以理解为，人均收入越高，人均收入上涨时，平均幸福上涨越少。

所以有几十万美元，再给我多的钱，对我的心理价值其实也没那么高了。颜回才一箪食，一瓢饮，在陋巷。能够活在自由、美丽的阿美，几十万绝对足够了。

2. 年利率

28 万美元年利率才 3%，未免太保守了。美国一年的通胀都有 1–3%。中国真实的，不是统计局的通胀大概都有 5%。

比较基本的呢，美国的股市（S&P 500）1990–2019 平均每年都涨 9.11%，2010–2019 平均每年涨 11.81%。

但其实只有 1/3 的共同基金可以做到 beat the market，产生比指数共同基金（index mutual fund），即股市平均更高的收益。只有 10% 的共同基金可以连续两年 beat the market。

所以，买几个指数共同基金，通常是 ETF，你就可以获得甚至专业投资者都无法达到，无形之手奇妙、大能的作为，股市平均 9–12% 的年利率。

28 万美元的 9.11% 就是⋯⋯呃，才 $25,508 啊。好⋯⋯好少。虽然我是不介意啦，但是这样看最好还是有至少 50 万美元财富比较好一些。28 万一年 9.11% 的话，十年倒也可以达到 67 万，以通胀率 2% 调整也有 55 万。

总结

咳，虽然结尾部分有些翻车了，但我还是觉得，一亿元也没什么好的。在赤匪权贵独裁国，天天提心吊胆，没有自由，没有尊严，对我个人来说，不能做想做的事。我想要研究神学、哲学，想要痛痛快快地批评、攻击、辱骂世上这些独裁、专制、极权、邪恶的政府。当一名身价亿元的韭菜，我想，还不如在美国平平淡淡、轻轻松松地当个中产阶级。以中产阶级的收入，「采菊东篱下，悠然见南山」绝对足够了。

一切的一切之上，有什么能比得上为之可抛二者的自由呢？哪怕为了孩子不被洗脑，为了孩子得到如何做人而非如何做狗、普世价值的教育，我觉得也有必要逃离东亚某粪坑、臭水沟、垃圾堆。

@品葱 <#145089>

InspectorBen 指，表現出強烈屠支願望的浪人只有 20%。

鼠人不反中，鼠人只是哀其不幸，怒其不爭。鼠人自己也只是支那糞坑裏小小一隻隨時可能會被踩死的鼠鼠而已。鼠人「網上喊屠支，現實生怕傷害到別人」。

chonglangTV，引流怪必看，盘点葱油和鼠人的十大异同：

鼠人现实生活中被踩头，网上冲浪还被王晶追杀，逃窜到墙外还要每个月付费10块钱。现实和网络的多重打击让鼠人早早认清了自我，渡自己都难，极端鼠人甚至喊出了不结婚生育不让小老鼠继续轮回的口号。

对于红色政权的铁拳，鼠人逃无可逃，只能以家乡、北欧等美好意境为精神寄托，期盼着有一天能踏上寻乡之旅或者直接重开精准投胎。

鼠人失眠，晚上只能念着「别睡太死，大的要来了」才睡得着。

鼠人上网的唯一目的就是找乐子，鼠人对于节目效果的喜剧追求来源于对黑暗现实无力改变的悲剧内核。上网冲浪可以让鼠人感到快乐，这种快乐是纯粹的，鲜有鼠人会将各种怪异的抽象行为带入自己的生活。

@消极 <#145138>

了解，謝謝！

我剛剛看到一個好像鏡像網站是 pincong.org，這個也是本站嗎？2047.name 是主域名吧？

我跟我父母也提過自己賺錢的想法，父母就讓我專心讀書。他們告訴我，現在上學就好好讀書，畢業了工作了，就認真工作。

我自己就是覺得不找點事情做，彷彿浪費時間、虛度光陰一般。雖然我不認同我父母的論點，但我覺得我父母的考量也有道理，也是以我爲本，竝非「通过给孩子零花钱，来体现家长经济实力的展现，孩子不过是家长经济竞赛的工具人而已。」

@消极 <#145095>

CPT 不是超過 12 個月的 full-time 才會 forfeit OPT 嗎？

Wikipedia 经济自由度指数 詞條指，香港於 1995–2020 年，連續 25 年，是全世界經濟自由最高的地區。新加坡連續 25 年爲第二，2020 年取代香港成爲第一，竝維持至今。

香港在2021年3月公布的經濟自由度指數⋯⋯與⋯⋯澳門一同被剔除出排名榜，不再獲獨立評分，並與中國一同評分⋯⋯。[美國傳統] 基金會表示⋯⋯「近年的發展毫不含糊地顯示，[香港與澳門的] 這些經濟政策最終由北京控制」，因此將香港、澳門視為中國的其中一個城市，不再獨立為香港、澳門評級。⋯⋯基金會前主席艾德溫·佛訥在《華爾街日報》撰文，他表示香港過去是開放並連結亞洲及西方世界，但現在香港運行的普通法制度、言論自由及民主都發生大幅倒退，香港遭到北京中央當局的同化，「令這座城市在很多方面變得與中國其他主要商業中心如上海和北京幾乎難以分辨。」財政司司長陳茂波於同日回應該報告時表示不同意香港經濟政策由北京中央控制的說法，認為沒有理據將香港剔除出排名外，又稱這是意識型態和政治上的偏見，又認為香港的核心競爭力體現於⋯⋯獨立的法治和司法制度。陳茂波之後去信《華爾街日報》反駁，重申香港擁有「一國兩制」保障自由。《華爾街日報》於3月10日刊文回應，⋯⋯指出中共已對外宣稱在1984年簽署的《中英聯合聲明》是過去的歷史文件，換言之其保證的「一國兩制」亦蕩然無存，又舉出實例，提到國務院港澳辦主任夏寶龍發表只有中共定義的「愛國者」才可從事香港行政、立法及司法職位，《蘋果日報》創辦人被捕但未能依據香港普通法保釋，國泰航空被要求將參與反修例運動的機艙服務員禁飛，全國政協副主席梁振英要脅發起杯葛仍未表態支持《港區國安法》的滙豐銀行，質問陳茂波香港還有多少經濟自由，還在發文中建議陳茂波應接受現實，現在真正掌管香港的是中國領導人習近平，不如坦承自己是為習近平做公關。

@Truth <#144838> 台灣《蘋果新聞網》正常營運聲明

台灣《蘋果新聞網》不受香港影響，照常營運。
堅守崗位、繼續加油
台、港《蘋果》攜手拼搏
締造紙、網無數紀錄
雖因時空變遷調整腳步
無奈香港《蘋果日報》遇上無可抗拒外力
於6月24日出版最後一份報紙
令關心《蘋果》的朋友擔心了
謹向讀者說明
壹傳媒集團各子公司財務各自獨立
台灣《蘋果新聞網》運作不受影響
近500名員工在疫情下努力不懈
整體點閱更加茁壯
期盼您繼續支持
台灣《蘋果新聞網》敬上

看了下，「壹傳媒集團各子公司財務各自獨立」的同時，tw.appledaily.com 上的內容也與 hk.appledaily.com 不同。

@Truth <#144643> 立場新聞，06-23︰

蘋果日報網站及其手機應用程式將於明天 [06-24] 00:00 起停止運作，屆時網站所有內容都不能再瀏覽，讀者登入網站亦只會看到停刊通告。

踏入 12 時 [06-24 00:00]，《蘋果日報》和《壹周刊》的 Youtube Channel 停止運作。
「蘋果動新聞」及「壹週刊」的 YouTube 頻道已經關閉，僅顯示「This channel is not available」的錯誤信息。

我也喜歡支那這個稱呼，「邊遠之國」。世界中心是耶路撒冷，我們當然是支那。不叫支那叫諸夏也可以。

同理，我也認爲日本這個稱呼過於自大。如果我是日本人，我願意叫日本倭國、支那、或者別的什麼。但我不是日本人，所以就不 care 了。

心理学专业。

「整个沙袋，拳击」我认为可能会有反效果。记得心理学课是说那些鼓吹「想象仇人发泄」的所谓心理学，实际上是错误的，拳击发泄我认为同样效果不确定。

性格的遗传性在 50% 左右，不同性格 personality trait 的平均遗传率在 25–75% 左右不等。

同时，网上很多测试是无效的。比如说，16 Personality 这种性格测试都不被科学支持。唯一科学的性格理论为 Big 4，网上 Big 4 的测试都有。专门测恶性性格的测试包括 dark triad 的测试。专门测施暴、施虐的话，建议试试 Short Sadistic Impulse Scale。不过看不懂英文的话，就没办法了。

除了为你祝福、祷告，不知道有什么能为你做的。

通常自恋、反社会人格不认为自己自恋、反社会，所以希望你没事，也祝愿如此。

@yingzhen251 <#144178> 大概是我记错了吧，不过罗广斌的故事倒也很有趣。谢谢！

难以置信⋯⋯美国这边大学同学好多都有抑郁症啊⋯⋯在中国居然会社死⋯⋯很抱歉，也很伤心。

@太陽三觀測站 <#121076>

會這麼說你還是有些圖樣圖森破啊。德州現在尤其南部有很多拉丁裔，就是墨西哥、南美洲的移民的後代，不是全部都是歐洲移民的後代。過去的幾次選舉中德州支持共和黨的比例越來越低，紅色越來越淡。

喘噗亲自讲话，亲自投降

不过传言他已经后悔作了那番投降的讲话，然而现在美国也由不得他翻天了。

@虫文门 <#120875>

好的，抱歉。

有的有的

喘噗亲自讲话，亲自投降

@natasha <#120834>

您写的就是「曾因拒绝抗命被判处有期徒刑5年」啊。哦，标题是「曾抗命拒绝带兵进入北京」。

@太陽三觀測站 <#120800>

有些川粉啊，不知道是在 2047 還是膜乎，說什麼今年作弊，恐怕過幾年德州都會翻藍。德州自古以來就是藍的：

1944、1964、1976

是不是還要說「德州是保守派神聖不可侵犯的領土，如果翻藍了一定是作弊」？

「拒绝抗命」不就是没抗命吗？我满脸的问号

Rest in peace.

————————————————————

@阿里萨斯 <#120777>

米列亚也有可能是被处死的吧。「羅馬尼亞共產黨官方稱米列亞自殺，但其真實死因尚有爭議。」

@太陽三觀測站 <#120800>

我看評論底下的回覆好像也有提到。當時實際上是有監票員的，也有媒體在場，部分監票員離開是計票所告訴他們計票已經結束。計票所後來重新開始計票卻不通知人家確實不對、不合適，但計票的當時確實有監票人員與媒體在場，且沒有人被強制離開。

川普的律師所謂最後的監票人員也離開了並不準確，實際上有一位監票人員只是暫時離開（上洗手間去了我記得），在計票開始前就已經回到現場，且有新的監票人員在計票開始前抵達計票所，不過川普的律師只展示了監票人員暫離上洗手間的片段，沒有展示他回來以及新的監票人員前來監票的片段。

權力當然會變質，所以美國有一套民主制度約束、制衡權力，即使是總統，被選下去了照樣滾蛋。但權威不是權力。而且不只是權威，至少一半的人民確實相信選舉公正。我能夠切身感受到我這裡的人對拜登的支持，這些支持可不是做票可以做出來的。

美國官員或許會腐敗，或許會性生活混亂，但他們要是想要保住他們的官位，唯一的途徑就是取悅人民，就像克林頓的競選策略家 James Carville 所說的一樣。

今年選舉的過程乃至結果的爭議是史無前例的，不過我不認為這次選舉有什麼可疑之處。網上大多數的質疑都是川普發一條 Twitter，他的支持者就去蒐集證據。不是因為有證據才做出指控，而是有了結論再去拼湊證據，甚至很多例子中都是信口胡說，章口就萊，毫無查證，有些甚至不給出任何哪怕偽造的佐證，乃至用以往不相關的圖片配上煽動性的文字。這是完全先驗而不客觀、科學的。

如果説今年的選舉有作弊的疑點，1936 年、1984 年豈不是做票實錘了？這些所謂的疑點，在往常難道沒有嗎？只不過往常這些都是合理、正常的現象，今年卻不是三人成虎，而是三千萬人成地球爆炸了。

「其實我感覺好多人都更多的是擔心拜登上台中共就要長命百歲了，畢竟自己覺得自己沒能力反抗，其他中國人看起來大概也不會反抗，於是就把全部希望押到美國佬身上了」

我贊同你的觀點。

@太陽三觀測站 <#120666>

不是不知道哪裡來的圖，是確切知道是前些年毫無關聯的新聞的圖，與赤匪在香港搞假新聞的行徑無異。

簽名不規範、拒絕率過低我不知道，這些我們普通人難以證明也難以證偽。不過我相信這些在美國兩百多年的時間裡也發展出了一套成熟的 SOP，今年沒有什麼特殊或例外。

能夠說服人的證據包括專家權威、慣例常識、證據證詞，不一而足，目前權威的官員、專家大都説選舉公正可靠；按照慣例常識，美國的選舉也從沒有作弊的醜聞，至少五年前沒有這回事；證據證詞川粉們到現在還是散佈著許多不實的消息、圖文不符的謠言。到了現在，讓人相信選舉有作弊現象很難，相信或至少暫時假定選舉公正可靠反而更合理。

我在 YouTube 上看到的這條評論裡倒是有聽證會全程的連結，評論下的回覆也有關於喬治亞州「行李箱選票」爭議的駁斥，如果感興趣的話可以看看。（在上面的回覆裡之前也有發但您好像沒看到，只看到我的 Twitter。）

@ddgf1 <#120544>

惋惜歸惋惜，可川衛兵們確實是親自違法、親自死亡。

無論是獨立還是抗議，安提法可沒有衝進白宮或者議員、副總統齊聚的國會，這性質就截然不同。

你想想，白宮有些區域是封鎖的，是川普與他家人居住、辦公的地方，如果你闖進去，警衛攔你你仍然闖進去，你覺得你會是什麼下場？昨天衝擊國會大廈與此無異啊。

誰知道川粉中沒有激進、恐怖分子？警察的職責是保護人民，也包括、尤其是民選的官員。這些抗議者既然衝進民選官員履行民主職責的場地中去，而且是那麼多人，警察當然會也應當把他們視作有巨大的威脅。

你不看，彭斯副總統都表示昨天是「黑暗的一天。」他説，「那些在我們的國會大樓搗亂的人們，你們沒有贏——暴力從來不會贏。自由從來都會取勝，這仍然是人民的議會。隨著我們重新齊聚在這個議院，世界將會再次見證，即使在前所未有的暴力和蓄意破壞之下，我們的民主制度仍然堅韌有力。」

這已經上升到不只是抗議、獨立、鬧事、搶劫，而是動搖民主制度的層面了。這不是我說的話，這是彭斯的話。彭斯一直以來唯唯諾諾，軟弱無能，他都這麼說了你不覺得事情嚴重嗎？

一直以來強烈支持川普，即將失去佐治亞州參議院議席的共和黨人凱利·洛弗勒（Kelly Loeffler）也改變了立場，不再拒絶承認拜登當選。她說：「憑良心，我現在已經不再能反對這些選舉人的認證。」

川衛兵的行為，觸犯了美國的底線，也觸犯了保守派的底線。川普大勢已去。把川普趕出白宮，成為了眾望所歸。

@太陽三觀測站 <#120471>

我在 YouTube 上看到的這條評論還有底下的回覆有一些證據。

我的 Twitter 也對幾個常見的指控作了回應。

@太陽三觀測站 <#120440>

有调查，我自己检查了多个阴谋论，包括川普律师团队的指控，没有哪个指控是成立的，全都有相反的证据表明选举很公正，作弊不存在。

這人真沒說錯 . . . 國會大廈內有一人被開槍擊中

@虫文门 <#120308>

不，我選「全盤西化」的時候想的也是蔣公關於信仰尤其是基督教的論述。我個人覺得中華文化、價值觀、傳統等在集權帝制與赤匪統治下有許多的敗壞與腐化，不值得推崇、復興，所以應當全面推行西方的普世價值觀與西方傳統的美德與文化。

我完全贊同你的觀點，我也是保守派，堅信基督教傳統道德。推崇西方文化，最重要的是基督教，但最好不要是新教或公教會（jkjk，信仰自由、包容萬歲）。

恢復自由民主，無論統獨的觀點也是完全贊同。

@虫文门 <#120302>

不是可能，就是網頁地址而非圖片地址。

你的 code 打 <img src="https://i.imgur.com/c6PcE3C.jpeg"> 或 ![蟲文門的 image](https://i.imgur.com/c6PcE3C.jpeg) 就好啦。

哎，蟲文門怎麼也是一神論、全盤西化？你也是基督徒嗎？

這裡原本是蟲文門的測試結果，以展示正確的傳圖的代碼。

@爱狗却养猫 <#112034>

Mankiw Microeconomics Principle 1: People and firms face trade-offs

Equality 與 efficiency 總是會有矛盾、犧牲。

您算是把我表達不出的想法完美地表達了出來。我的想法與您一致，

ok 結果出來了。我這個堅定的保守派自由主義者果然得到了

最接近的意識形態：自由意志主義（可是我不支持什麼所謂的「外交上的孤立主義」啊）

61% 市場；經濟：偏向市場

81% 自由；政治：自由意志主義

64% 進步；社会：偏向改良

50% 生態；環境：中立

一神論、民國派、全盤西化

「世界是由一个唯一的神创造的。」

阿民！！！

「三民主义统一中国。」

啊嘿 . . . 嘿嘿嘿 . . . 三民主義萬歲！！

「中国正走在正确的道路上，即中国特色社会主义道路。」

怎麼會做不下去呢？這種題都不需要思考呢。（襠燃是個大大的 no）

「在美国的霸权下，中国无论做出何种行为都会被视作蛮夷，只有摧毁美国霸权体系才能为中国正名。」

赤匪就是蠻夷謝謝

「毛泽东是近代以来中国最伟大的人。」

恩恩！是最萎瘩的人！

@品葱 <#120263>

奧斯曼（Uthman）不是鄂圖曼（Ottoman）。

這個主後六世紀修仙改古蘭經的奧斯曼是阿拉伯人：Wikipedia，「奥斯曼·賓·阿凡」。

卻說孫行者跳在九霄，全了性命。見妖兵回轉，不張旗號，已知眾等遭擒。他卻按下祥光，落在那東山頂上，咬牙恨怪物，滴淚想唐僧，仰面朝天望，悲嗟忽失聲。叫道：「師父啊，你是那世裡造下這迍邅難，今世裡步步遇妖精？似這般苦楚難逃，怎生是好？」獨自一個，嗟嘆多時，復又寧神思慮，以心問心道：「**這妖魔不知是個甚麼搭包子，**那般裝得許多物件？如今將天神、天將，許多人又都裝進去了。我待求救於天，奈恐玉帝見怪。我記得有個北方真武，號曰蕩魔天尊，他如今現在南贍部洲武當山上，等我去請他來搭救師父一難。」正是：仙道未成猿馬散，心神無主五行枯。《西遊記・妖邪假設小雷音　四眾皆遭大厄難》

「搭」，通「噠」，是孫悟空在賣萌。

在這段故事裡，孫悟空一行人遇到了一隻包子精。包子精使用法寶【清單】把唐僧、八戒、沙僧、與白馬四眾關進了【秦城監獄】。神通廣大的包子精簡直像頭上三尺的神明一般，讓會天罡七十二變的孫悟空都大吃一精，心中頓時充滿了頸喂之心。題目所謂「四眾皆遭大厄難」，正是應驗了「不要老僥倖，運氣好不出事，哪一天你出了事那就倒大霉」的諺語。

二十有八年，春，無冰。夏，衛石惡出奔晉。邾子來朝。秋，八月，大雩。仲孫羯如晉。**冬，齊慶豐來奔。**十有一月，公如楚。十有二月甲寅，天王崩。乙未，楚子昭卒。《春秋穀梁傳・襄公二十八年》

這段歷史向我們昭示：慶豐走到哪裡，哪裡就會有死亡。

**世間小學者，不通古今。**必依小篆，是正書記。《顏氏家訓・書證》

這本書成書於周朝晉國時期。當時晉國的國君晉平公是個小學生，作者以暗諷的方式嘲笑晉平公沒文化卻喜歡讀書單。

小篆，指記載著晉平公書單的稿子。

正書記，晉平公給自己的一個榮譽稱號。

謹按其生平之事實文章，各擬考語，另繕清單，恭呈御覽，伏乞皇上欽點名次。《儒林外史・神宗帝下詔旌賢　劉尚書奉旨承祭》

本文作者詳細描述了晉平公及其走狗的殘虐。晉平公的大臣們搜羅反賊們的個人資訊，稟告給晉平公，然後晉平公便親自欽點槍斃清單，親自開槍。

晉太史屠餘見晉國之亂，見晉平公之驕而無德義也，以其國法歸周。周威公見而問焉，曰：「天下之國，其孰先亡。」對曰：『晉先亡。」威公問其說。對曰：「臣不敢直言，示晉公以天妖，日月星辰之行多不當，曰：『是何能然？』示以人事多不義，百姓多怨，曰：『是何傷？』示以鄰國不服，賢良不與，曰：『是何害？』是不知所以存，所以亡。故臣曰：『晉先亡。』」居三年，晉果亡。《說苑・權謀》

作者概括出晉國末年，晉平公昏庸無能，晉國內憂外患的景況。最終晉國滅亡，晉平公也習死亡了（xswl）。

**息疫方殊慶，豐年已報祥。**應知郢上曲，高唱出東堂。《卷五百四十二・都堂試貢士日慶春雪》

這首詩作於晉國末年。晉國當時剛爆發了一場疫情，在疫情平息後有值得慶祝的事，新的一年一片祥和喜慶。

「應知郢上曲」的「郢」音「硬」，在湖北，是楚国的都城。楚國是一個強大的境外勢力，鼓吹民主、自由，一直敵對晉國，亡晉國之心不死。詩人在尾聯表明自己勾結楚國境外勢力的身分，而值得慶祝的事正是腐朽的晉國在楚共和國主義的幫助下滅亡，晉平公也成功駕崩。

東堂，古代靈堂在東。人們高唱著歌走出晉平公的靈堂。

非常好笑。

不過「支那」一詞本來不是貶義、辱華。稱呼中國為「支那」在清末革命時期已經成了風尚，不稱呼中國為「支那」都不好意思說自己是革命人士。

「支那」一詞來源的說法不一，有認為本意是「遠方之國」或「邊地」的，有認為來自「秦」或「晉」的，有認為本意是「文物國」、「思惟國」的，等等等等。

中國、日本、韓國等的古代佛教文獻均「有使用『支那』這個詞。古代中國有佛教徒以印度為『中國』，稱中國為『支那』。」

「使用這個詞彙稱呼中國的習慣於9世紀初經由佛教交流傳入日本。江戶時代後期，『支那』成為日本人對中國的一種稱呼，並無任何貶義。在明治維新之後，該用語由日本傳回中國，中國知識份子、革命黨人開始使用這個名詞，並且形成一種 [風尚]，與佛學對該詞彙的傳統使用形成對立。」

了解更多：

Wikipedia，「支那」，2020-11-23。

@thphd <#120235>

已經修改了。謝謝！！

歷史是贏家的日記我覺得不大準確，只是贏家搶到了可以竄改這本日記的筆而已。不過當今科技如此發達，哪怕千年前從寫著奧斯曼新時代阿拉伯特色伊斯蘭主義古蘭經經文的羊皮紙與器皿上被抹去、覆蓋的原本的古蘭經經文，都已重見天日。

在我企圖通過現代的學術研究一窺歷史這本被塗蓋的日記原貌的努力中，我想起了前年十二月陳士傑先生在品蔥以同樣內容回答的問題下cash11與带钢丝的韭菜的回答。

請問一下，被關聯的那個 Comhghall 的帳戶是沒法登陸了嗎？想改篇文章或評論，或是更改簽名以及更換我之前畫錯了的頭像，有沒有辦法可以做到？謝謝！

@消极 <#120182>

好五倍，所以是正的無窮乘五。

「我公開講過，美國今天的福利就比刁大犬新時代中國特色社會主義牆國的福利要好，美國人口比牆國少五倍，所以美國的問題至少應該比牆國少五倍，而牆國的 996 福報是負無窮，說明美國的福利至少比牆國好五倍。」——沙祖康

你這個帖子是在隔壁膜乎看到我安利《维基大典》了嗎？我八點零二在膜乎發帖，九點多你就在這發帖了，寫作、翻譯的速度倒是比香港記者還快。

如果是如此的話，能夠如此拋磚引玉，引起這些討論，尤其是 libgen 先生的 <#120181>，我真的很榮幸。

@消极 <#120202>

「親愛的」的問題，我想是 trigger 了一種我無法理解的稍微有些的矯情

「吾親愛之巴散奴，吾海舶受颶沒矣。猶太人諾責之期至矣。若照約行事，吾去死至邇，故必得君於吾臨命之前視我。若君必不能至者，即可勿至。」

@natasha <#120194>

我也是大陸災胞，恕我看不出您舉的這些例子有什麼進退失據或尷尬。

要我說，比起您這些例子，還是您先前說的「用中文給我寫信從來都不稱呼我名字」更有違禮貌、規範。

@natasha <#120142>

你這麼一說我倒想起有次剛回國，與我的牧師聯繫，好久不用中文用中文反而彆扭，也擔心因為不再熟悉中文的習慣而在哪裡失禮。

這麼一想我也能理解你的意思了。

個人來說，我還是覺得，跟牆內的人通信有種「必須使用中文」的壓力。當然一部分是與文化認同有關，一部分也與牆內人不懂英文的事實有關。至於中英混用，我想我們討論的都是文化。希臘、香港、臺灣這些文化鼓勵、支持、包容當地語言與英文混用，而中國的文化目前還是比較單一的。

用中文會進退失據，造成誤解，產生尷尬，而用英文不會，我不知道這個現象是否普遍。就我在美國親身接觸到的受過高等教育的美國人，他們中不少也不懂母語英文通信的正確格式，「寫起信來總讓人懷疑他們教養是不是不好」。

不過你的帖子討論的終究是華人，我想，應該是比我使用中文更頻繁、中文水平更好的華人。我不知道為什麼根據你的聲稱，你認識的華人貌似懂英文寫信的規範，但不懂中文寫信的規範。我在小學的語文課裡是有學過現代中文的寫信規範，也不認為「親愛的 xxx / 您好」「祝您 xxxx」乏味、尷尬，或中文或中英混雜但保持禮貌的通信更容易進退失據或造成误解。真要這麼說「Dear xxx」「Yours」「Best regards」「Sincerely」豈不更乏味？您又是如何定義「露怯」？其與「奇怪」又是如何地不適當？

修改：

pressure 改為 壓力

@洛天依言和江泽民 <#120124>

有一說一，確實

美國在踐行社會主義方面是中國的負的倍數。（因為中國踐行了負百分之百社會主義）美國的福利比中國好五倍。

中英混用我覺得沒有什麼冒犯或是失禮或是不恰當的。您認為「怪怪的」，我倒從來沒有過這種想法。

您的論點讓我想起了有次看希臘與俄羅斯政府網站的經歷。希臘政府的網站希英混用，甚至好像有關於 COVID-19 還是其他什麼項目的一部分，顯示的大多數連結（首頁只顯示連結不顯示內容嘛）都是全英文的 display。俄羅斯政府的網站，則堅持了俄羅斯文化自信的原則，整個首頁，還有我點開的幾個連結，沒有一個拉丁字。

想到希臘我又想到香港。香港的日常用語中有很多都是直接用英文，臺灣好像也有類似的情況，不過相對香港少，相對大陸多，他們不覺得奇怪，我也不覺得奇怪。

我認為語言只是一個工具。當然，使用語言這個工具需要保持禮貌，但中英混用，我想冒犯的只有刁大犬的文化自信，與小粉紅們的愛國豪情，就像他們見不得蘋果一樣。

Racial purity 我認為是一件很荒謬的事，但至少 racial purity 關心的是人。關心一個工具的純潔性，是我完全難以想像的。

其實我不僅不覺得中英混用奇怪，我想，我甚至支持中英混用。把 Plato 硬要翻譯成「柏拉圖」，試問「柏拉圖」這個翻譯除了不符合中文命名規範，三個字的組合本身毫無意義，不準確反映英文、希臘文讀音，還有什麼好處？本來就只是個讀音，用更準確反映讀音的英文或希臘文不香嗎？

我看莎士比亞 First Folio paratext 的書信，也覺得很講究，但現在的美國年輕人沒有受過這方面的教育。動輒「Hi Paul」「How are you Ms. Johnson」，很乏味露怯。

我的觀點就是，語言、書信只是傳遞資訊的工具。計較「怪怪的」「乏味露怯」「彆扭」，我覺得大可不必。我想，所謂「正常」，本來也只是個社會建構，所以保持禮貌，順其自然，也就沒什麼奇怪的了。