美国人中支持冲击国会的人约为8%，而品葱据此帖主贴和高赞回帖的赞数目测（https://pincong.rocks/video/3729）支持冲击国会的比例为70%以上。品葱称之为“川葱”，是有数据证明的。

发现一个质疑作弊说的人：https://pincong.rocks/question/35484

预感其将被猛烈攻击……

真想把那些作弊指控的案卷一个个归纳翻译一遍，但是又觉得太浪费时间了。

注：有人把美最高法院否认作弊问题和中共否认集中营问题相提并论，然而美国和中国虽然都有言论控制，但其言论环境还是有本质不同。是，美国也有政府方面的言论管控，例如如果发暴力人身威胁、涉嫌恐怖主义、涉嫌未成年色情、以及涉嫌泄密的言论是会惹麻烦的；但是在作弊问题上，相当长一段时间内，主流平台并没有禁止发布“作弊证据”，而这些证据也都被整理、提交、检验了，所以“没有足够的证据证明作弊”这句话，是确实的（我个人本来是静观其变等待证据的，但是现在看来证据确实不足）。如果不基于证据只基于揣测或是信念，坚称自己的观点是正确的，那什么观点不能说？地球是平的，地心有飞天面条教大神，最长寿的人已经活了三万五千年，外星人正生活在我们中间。

其实可以直接说，我就是支持XXX，即使他输了我也觉得他是个更好的leader，他的政策更合我的心意（陈述具体原因）；我不支持XXX，我认为他的政策弊大于利（陈述具体原因），这样的讨论不行吗？为什么要靠未经证实的东西来显得自己很正义并指控他人不正义？是在给自己打气，还是在收拢和利用人心？

如果不关注于事实、证据和逻辑而只是宣称自己很正义，那无论是什么立场，我认为都不是有信息含量的公共政策讨论，而只是宣传自身、寻找认同或者操纵他人而已。

我想吃酸辣汤，也只要一小盅就好~

Goodness.扶额无语。

话说我想到年初梓喵发过一篇【奇文共赏】美国大选惊天“翻转”！川普注定连任！美国人民大风暴震撼世界！ 。那篇我纯粹当笑话看的，没想到后来发生了冲击国会事件。这篇我有点不敢当笑话看了，我觉得民兵联盟真的有可能想在1/16-1/20之间做些什么。

另，我甚至看到有人扬言说要行刺拜登……这样的事情去年也出现过，有一个小年轻搞了一车炸药想去炸拜登家(https://www.washingtonpost.com/nation/2020/10/23/biden-treisman-assassination-plot/)。总之，但愿加强安保、平安过渡吧。

也祝苯探长新年一切顺利！送上一杯冰岛特供水~

持有这种观点的人，我的理解，一般是这样的三段论：1.美国建制派/当权派/左派/whatever派不正义/不道德；2.川普代表了正义一方和美国拨乱反正的希望；3.为了维护正义可以采用暴力手段。如果说赞同1的人是1/3，那么赞同2的人就是1/3中的1/3（给川普投票的很多人不是川粉，正如给拜登投票的很多人不是拜粉），而赞同3的人只有1/3的1/3的1/3了（其中真的会这样做的人就更少了）。这里提到一个Poll，有8%的民众支持“冲击国会”，而即使是这些人，恐怕很多也并不支持使用暴力手段“起义”（其中不少人还是将冲击国会视为一种不同寻常的抗议形式的）。

总之，极端派一般是少数，只不过他们的观点比较强烈，声音也比较大。

@中野梓 #121378 问题来了，“左派”到底是什么呢？

@青年 #121318 德不孤，必有邻

我记得以前看到过说“共匪”“五毛”是敏感词（update: 根据苯探长的信息现在已经不是了），还有类似这样的现象：“审查丑态显现的淋漓尽致”这种也能触发关键词自动删除

所以我的推测，有可能所谓的中文敏感词列表就是根据被举报言论中的关键词频率分析自动形成的。

@Wolfychan #121279 看上去像是网站的设定？类似credit之类的。

@libgen 在@影人 的帖子中说：

由第三方总结辩题，然后开楼邀请辩方讨论的形式似乎不错？

我也觉得这是个非常有意思的主意。

脑洞：考虑到论坛是一个对话的地方，我觉得可以选择大多数人比较感兴趣、但可能有争议的议题进行辩论。辩论需要有两级的代表性观点，并设置主持人（楼主）。主持者需要在立场观点上保持绝对中立，只负责维持秩序。辩论的发言需要遵守规则，如绝对禁止离题、人身攻击、诉诸动机/身份或对于对手的嘲讽，但可以指出言论中的事实错误或逻辑问题。辩论还可以配合投票，看旁观者在辩论前和辩论后对于某些核心问题的看法有没有变化。从某种意义上来说，辩论不是为了说服对方，而是梳理和展示自己的观点+了解对方的想法。

原因：我相信不同的观点可以在理性的讨论中求同存异，或者至少了解对方是怎么想的（有时会发现分歧只是来源于对概念的定义不同，有时是所知数据/事实的不同，有时则涉及到根本价值观的差异）；同时理性和有信息量的讨论是可以训练的，想法的分歧也可以在尊重秩序和基本规则的基础上共存。不因人废言、不因言废人很重要。

话题提议：可以从投票结果比较均衡的polls中间找，例如汉字简化问题（正面态度10人，负面态度10人，中立19人）。可以从政治倾向问卷中找（随便举个例子https://www.idrlabs.com/cn/political-coordinates/test.php），例如死刑存废问题、公共医疗问题、监控及审查的界限问题等。也可以从某些流行的键政议题当中找，比如对于民族问题的态度，对于“素质论”的态度，等等。

@libgen #121290 @青年 #121275 目前我感觉尺度还行，不太了解这些梗的人看不出什么来，了解这些梗的人会觉得比较幽默。如果我遇到这些题肯定会笑一阵（小镇做题家的娱乐

看了看题库里的新题。@青年 你太搞酵了：）

@Wolfychan #121253

從MediaFire下戴的文件都看得見作者名字

好奇具体是指什么？是上传者的账号信息还是文件本身的EXIF信息之类的？

@Ambulance #121262 我其实一直有点疑惑，我感觉川普对于推特的人气是有所帮助的；直接ban掉，从收益来考虑似乎不太明智。或者说，是不是推特通过其内部数据发现用户中讨厌川普的人远多于支持川普的人，且川普不做总统后人气必然大不如前，所以综合来讲ban掉收益更大？这件事情其实来得相当突然，我个人认为不完全是成本收益考虑，有可能是推特高层本身的偏好。

我觉得这里涉及到几个重要的问题：

• 首先，媒体/社交媒体不是政府的一部分（所谓的“第四权”其实更多地是比喻，其他“三权”都是政府/公权力领域），有很强的私人领域性质。

• 社交媒体是什么样的市场？这种市场是怎么形成的？换而言之，这个市场是垄断市场？寡头市场？垄断竞争市场？还是什么别的？我个人倾向于，这个市场处于寡头垄断(oligopoly)状态。市场的性质往往由产品本身的供求特性决定；例如社交媒体行业之所以只有几个巨头，而非各种小企业并存，自有其原因（如网络信息的群聚效应、人们的信息摄取习惯及社交方面的心理需求、网络服务供给曲线在相当范围内边际成本不变）。

• 对于社交媒体市场，理想的状态/目标是什么？我个人认同@Ambulance 所说，理想的结果是有一个“充分竞争的市场”，使得用户的权益能够得到保障；不过如果市场本身的特性让行业在自然竞争的环境下总是会倾向于垄断/寡头，那么这个目标也需要认真审视和定义。

• 为了达到这一目标，公共政策应该怎么做最有效？公共政策的界限在哪里？如果强加干涉或干涉方法不对，可能会毫无效果甚至适得其反，而且会面临法理上的挑战。

从直觉上考虑，我认为如果政府决定基于某种目标对于商业公司进行管控，最有效的方式是从其盈利模式下手，采用单纯的法规/行政手段则很可能无端增加社会成本（如官僚管理成本、诉讼成本）。如果要有根本的改变，还需要配合技术手段。例如，社交媒体常通过采集用户的信息盈利，如果用户对于自己信息的所有权更为明确，且有一种方法可以使用户对于网站盈利的贡献分成/变现，就可以改变网络公司的供给曲线，甚至改变整个市场的结构。

看有些楼下的辩论有些激烈，提醒下规则：楼主负责制，楼主可以无条件删除自己楼下任何言论；善用黑名单（可以是短期的）；如果有强烈的反驳意见可以新开楼系统性阐述自己的观点；不要在他人楼下离题；如果楼主允许也可以在其楼下辩论，不过希望尽量控制情绪，对事不对人。

一些感想：

• “基进改变”的一大假设是科技发展使得“边际效益递增”（increasing returns），以至于资本主义依靠于“边际效益递减”的盈利模式难以为继。然而我觉得这一说法的理论基础值得商榷。首先，所谓“边际效益递减”即是说“边际成本递增”（事实上用成本/收益来分析企业决策比用产量直接靠谱得多），因此图1的假设是资本主义利润来源于边际成本与平均成本的差异。而所谓的“边际效益递增”，则意味着边际成本递减。这种情况其实经典经济学早有讨论：第一，递减的范围往往是有限的，到达一定程度边际成本会重新上升；第二，如果真的存在边际成本的绝对递减/不变，则市场往往具有高准入门槛/壁垒的特点（如专利垄断或极高的固定投入），**此时必然存在产量控制，定价亦本来就不等于边际成本，而必然会高于边际成本。这完全谈不上是资本主义的失败，只能说是特定市场的特点。**正是由于此特点的存在，专利保护/知识产权才对某些行业那么重要，成为科技创新的一大激励来源。也正是由于此特点的存在，很多现代国家依赖政府而非企业来提供“边际成本递减”的公共产品，理论上能够使得产量不被利润最大化的原则所决定。

• “基进改变”的具体措施是很有新意的，不过我认为其新意主要在于制度设计，例如如何更有效地通过税收方式来控制垄断、如何设计投票机制来更好地反映个人/集体的政治偏好、如何设计市场化的移民机制使得移民带来的效益最高，等等。我并不认为这是被定义为“市场配置资源”的资本主义vs.XX主义的问题，而是在承认组织（包括政府）与市场都对社会福利具有很大影响的前提下，使用技术手段和制度方式探索更有效的组织方式的尝试。

我就想说，专业民调界真没有那么多阴谋论，结果差异主要来源于方法差异（如抽样流程、数据收集方式、分析方法）。说民调公司故意根据政治倾向搞假民调，如果是野鸡公司或者媒体附属公司确实有可能，专业公司这样搞就是砸自己的饭碗。自己骗自己有意思吗。

从传播学的角度上说，你如果想要传播自己的观点，但又不是弗里德曼这样巧舌如簧的诺贝尔奖得主，阴谋论几乎是唯一的途径。

我同意阴谋论是个传播学问题。阴谋论本身就是为了操纵他人观点，而非提供信息，所以会针对人的认知弱点，就坡下驴；与此相比，讲逻辑则往往要克服人的认知弱点，彷佛上坡，听众觉得累，于是就听不进去。所以要用逻辑和事实去反驳相信阴谋论的人，不是不可能，只是成本高，就像上山耗能比下山高一样。

从操纵角度来讲，手段并不限于阴谋论这一种。还有其他好用的方法，例如诉诸权威、创造群体压力、条件反射训练等等。用楼主举的例子，“一个普普通通的中国人，一辈子都接受了党的教育，你怎么单凭言语让他在最短时间内憎恨共产主义呢？”除了阴谋论，可以让他信任或视为权威的人来讲“共产主义的X大问题”，可以让他处在一个大家都说共产主义有问题的环境里，可以将共产主义和她讨厌的东西连在一起。等等。

@natasha #120836 我以前都没有听说过加密艺术，看到@libgen 的/t/10529，查了一下才发觉有这么一个市场。

@一只雞兒 @natasha 写的有关“艺术正典化”的内容，见/t/5057以及/t/5899。里面的讨论都挺有意思。

让艺术风格或某个艺术家的“流行”或者说“出名”的过程，叫canonization，即正典化。这个词源自于宗教的封圣，即一个天主教徒死后，教会追封他为圣徒，从此他就进入了宗教“名人堂”，载入史册。中国古代（甚至于现代）有为活人立的“生祠”，即活着的时候就正典化了。

艺术风格的“流行”或正典化，是由上而下的。即文化精英来决定。以时装领域为例（尽管时装已经是很大众文化的产物了），《穿普拉达的女魔头》有个场景，女魔头跟新职员说你身上这件蓝毛衣，并不是一个偶然选择，而是巴黎的时装巨头们通过对时装潮流和色彩的分析，时装发布会，再到坊间仿制，批量生产，才有你身上这件。艺术界的正典化操作，也是由“巨头”们发起， 即大型博物馆对艺术品的展览和收藏，以及经典教科书对艺术品的收录。至于大家喜闻乐见的艺术市场，已经是很后面的事情了。

一般来说，正典化都是发生在艺术家死后的。就像天主教的封圣都是给死去的人封圣一样。因为正典化的过程需要时间，艺术家必须足够长寿才能在活着的时候享受到正典化的待遇，比如毕加索。梵高如果活得稍微久一点，就能看到他的作品卖出去了。

卖得好是市场行为，与艺术价值关系不大。一个得力的中介和经纪人就会帮画家拿到好价钱。有时候收藏家会出于投机目的（比如中国当代艺术近些年很夯）买一些作品。但这种行为是碰运气，很多年轻画家一时运气好卖了高价，但过一阵可能就卖不出去了。

而正典化是收到艺术专业人士的认可。正典化需要经过大型博物馆的展览（一次不够，要在几十年里连续不断地被策展），知名评论家的点评，收录进权威教科书，并一版再版，还要有专业人士为其撰写相当数量的专著。一般说来，被正典化的作品都会卖高价，而且因为正典化是不可逆的，价格会越来越高，不会跌。

用演员和偶像明星来比喻可能比较好理解。“出名”的年轻画家相当于小鲜肉爱豆，片酬可能很高，但能拿几年不一定。如果演技不提高，很快就会糊了。而正典化的作品相当于老戏骨，业务能力受到业界肯定并得过影帝，有演技加持，片酬只会稳中有升，不会跌到哪里去。

@消极 #120893 这个逻辑有问题，也可以倒过来说，如果抗命，邓不倒，那抗命的人肯定会被清算。

而且徐抗命对于派系力量对比没有什么影响。严格来说他没有“反抗”，只是“不服从”。

徐勤先因患肾结石在北京军区总医院（301医院）就医，5月17号接到北京军区开会通知。北京军区副司令李来柱宣布中央军委调兵戒严的命令，要军长们当即表态。但徐勤先表示：“口头命令我无法执行，需要书面命令。”李来柱于是要他给自己的政委打电话传达命令，徐勤先致电政委后说：“我传达了，我不参与，这事和我无关。 ”然后就回医院。事后他对朋友表示：“宁肯杀头也不能做历史的罪人！”……据徐勤先的司机刘建国回忆，当日下午总政治部保卫部未经通知来到医院的病房通知38军另由他人指挥、徐可以继续养病并告知刘应收拾回部队，不需要再服务徐。此后刘再也未见到徐并自己遭到打压。（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%90%E5%8B%A4%E5%85%88）

此外，我觉得您的人性模型对于趋势偏离和离群值总是有所低估。就算是徐把赌注押在邓会倒上面才抗命吧，这里的决定过程也很可能会受到“良心”、“人性”的影响。说其动机完全出于政治投机，只是揣测。

自然科学和社会科学我觉得也还是要考的。可以根据具体的专业志愿来考。

注：李英强为立人大学的发起者（https://cn.nytimes.com/china/20140926/cc26liyingqiang/），目前为成都秋雨圣约教会长老。立人大学目前已经关闭。李英强于2018年在12.9大抓捕中，因参与教会工作被以“寻衅滋事”罪刑拘；8个月后终获保释回家（http://cppc1989.blogspot.com/2019/02/cppc00717.html）。

立人大学曾经是2049的友链，其创始人也是个非常有意思的人。这两天翻端点星存档旧文翻到这篇，觉得写得很好，故转载于此。

原文链接：https://terminus2049.github.io/archive/2019/01/17/li-ying-qiang.html

发表时间：2019年1月

原文来自「柳建树的私聊」：认识李英强的十二年

你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑。（希伯来书 13：3）

引子：严肃的话题

我和爱人偶尔会谈起英强。说到最后，总是谈到一个话题："你说，他们会不会被抓？"

我总是缓慢地说道："很有可能。" 同时摆出严肃忧虑的神情。然后，话题在沉默中结束。

其实，我那时倒未曾特别忧虑。一方面觉得，既然他已做好准备，坦然，我们何必徒增忧虑？待事情发生，尽自己本分便是。一方面也是心存侥幸，觉得或许未必便会......

然而，引用某位政治警察的话："共产党不相信意外"。一个多月前（12 月 11 日），靴子落下，英强被抓。罪名：寻衅滋事。同批被抓的还有他所在教会的牧师信徒，超过一百人。截止今天，仍有十五人在关押中。

有一夜，我梦见英强被刑讯，死了。短促恍惚的梦。醒来想想，不太可能。我们是法治国家，刑讯逼供是警察的日常工作，怎么会出差池？但那不祥的感觉，终究留下了影子。这些年过去，我终究也学会 "以最坏的恶意来推测中国人" 了。

如今，英强被带走已满 37 天。逮捕还是释放？没有消息。看来，他一时还难以回家。

1. 初次见面

按年头算，认识英强十二年了。2007 年，我在北京的郊区上大学。偶然的机会，在一间烟雾缭绕的办公室，和他打了个照面。

印象中，他穿褪色的牛仔上衣和灰褐色的西装裤 ------ 体面的乡镇小贩常喜欢穿的那种。后来成为他标志特征的山羊胡，当时已初具规模。这胡子是在向初见面的人宣示：我这个人可比较难搞哟！不过当他呵呵笑起来，胡子便欢快地翘起，使得那笑脸变得和善又滑稽，人们便不禁因为笑他的笑而笑。

或许在短暂的会面中，我们曾这样相对而笑过，所以我记住了他，知道他和妻子新月马上要离开北京，回农村老家去办图书馆。

回到学校后，我便找到图书馆简陋的网站，用 Google Reader 订阅了图书馆的博客。是的，那时 Google 还没有被迫退出中国，维基百科没有被封锁，敏感词也只有屈指可数几个。那时似乎极权的 "总发条已经松了"（引自当时流行的读物，崔卫平老师翻译的《哈维尔文集》）。那时单纯而相信 "进步" 的我，未曾料到他们会 "不忘初心"，"撸 lu 起 qi 袖 xiu 子 zi 加油干"，更不会料到十二年后，我会坐在这里，谈论那个只见过匆匆一面的人。

2. 博客

立人的博客好看。坦率讲，那是我迄今为止读过的最动人的博客。所谓 "动人"（moving），就是指具有一种让人行动起来的力量。读过那么多博客，只有立人的博客让我真的走向行动。因此，说它是最动人的，也并不为过吧？

你想看看吗？抱歉，已经看不到。立人 14 年被封杀，所有网络账号一夜间消失，包括那个博客。文章没有备份。

这让我痛惜。

那些用心血写成的文字，像是温热的动物，曾经乖巧地停在我的掌心。只在瞬息间，它们被吸进无形的黑洞，被撕扯成不具意义的碎片，不可挽回地、彻彻底底地消失在世界上。这是一个怎样的世界？可以毫无顾忌地毁灭珍惜之物。

立人被关停，损失很大。唯独这项损失，不只是损失，而是毁灭。场馆可以重建，图书可以重置，人员可以再聚。唯独这些小小的生命碎块，永久湮灭于虚无。

这让我痛恨。

3. 博客找到了！

说到这里，不禁又在网上搜索一番，不料竟然找到了上述博客里的很多文章！原来一位有心的立人同事，做了备份！细细地浏览了一遍，似乎还颇为完整。真是太棒了。一起看些片段。（很多是英强的妻子新月所写。）

阅览室装修中，刮大白的，完了还要刷乳胶漆，淡青色地～

布置一个书房，央小林儿写个毛笔字～

字很丑？无所谓的，自己的就好～贴在衣柜的后面，一个大衣柜，把房间一分，一边卧室一边临时书房～

窗帘的效果。

笔筒，一元

分类图书，准备上架啦～

做了一天的木工，腰酸背痛，杂志架被改了书架～

改头换面的桌子 ------ 贴了木纹纸的！老师们纷纷想效仿；藤编的信筐，如愿以偿 ------ 县城一家花店把人家装东西的买来......

四点半开始吃晚饭，五点四十上课，中途只有四十多分钟有效时间。图书馆阅览室门口排队等坐位的小孩。

开馆第三天，办理借书证 66 个，借走图书 67 本，借什么的都有 ------ 并不只看童话的。收到学生捐书 2 本，义工 1 名......

(图书馆的小读者）

4. 网站

博客之外，我还喜欢看立人的网站（www.xctsg.cn）。网站被封禁了。通过互联网档案室（Internet Archive）可以看到一些遗迹。来看几条记录。

2007 年 9 月 27 日至 10 月 11 日，李英强赴湖北考察第一个试点的基本情况。

这是目前能找到最早的一条动态。我认识英强应是这之后不久。

2007 年 10 月 28 日，传知行研究所李英强、郭玉闪邀请贺卫方等几位师友讨论乡村图书馆计划。期间收到捐款 5000 元。

原来贺老师是最早的支持者之一。

2007 年 11 月 4 日，开始买书。到北大周末书市淘书 9 本，共花去 45 元。

五元一本，良心价格。后来二十多个图书馆、数十万册书，就是从这几本廉价的二手书开始的。

2007 年 12 月 18 日，收到茅于轼先生捐款 2000 元，北京华一律师事务所律师夏霖先生捐款 1000 元；浙江台州陶灵敏女士捐款 2000 元。

如今，茅老刚刚过了九十大寿，身体还好。夏霖在监狱中，判刑十年，刑期还剩六年。陶灵敏女士，您还好吗？

截至 2007 年 12 月 22 日，第一分馆已累计办理借书证 136 个。

2008 年 3 月 12 日，第一分馆周末选修课开始启动，首批选修课为两门，其一为《中学经济学》，其二为《电影欣赏》。

图书馆的活动开始多起来。

2008 年 10 月 29 日，第二分馆买白板笔 2 支，6 元；报夹 2 个，10 元；合计支出 16 元。

记录够详细的。

2009 年 4 月 21 日，第三分馆唐仲容图书馆收到澳门濠江中学陈虹女士捐赠图书 31 册。这是我们迄今收到的第一批中国大陆以外国家和地区的图书捐赠，特此致谢。

这不会后来也成了 "接受境外势力资助" 的罪证了吧？

5. 改变的可能

立人的博客、网站，我珍惜地一篇篇读下来，边边角角的信息也没落下。看一个图书馆的建立，就像用桑叶养一只蚕，看它一点点胖起来，心中满足。

读着这些琐碎的内容，我对世界的理解逐渐起了变化。我原本以为，这个世界是一个冷酷的场所，我要么去适应，要么被抛弃。而英强和新月的生活让我看到，虽然这个世界很糟糕，但力量微弱如我们，也能从一条窗帘、一本书开始，改善世界，改善自己的生活。

改变是可能的。仅仅是确认这种可能性的存在，就足以让人振奋。正是看到了这种可能，我很想行动起来。

6. 志愿者

大学最后一个学期，同学们考研、找工作，都已告一段落，我还不知何去何从。一切和体制相关的事都让我厌恶，而在我们的社会，有什么是和体制无关的呢？我想起了英强。于是，立人网站上多了这样一条消息：

2009 年 4 月 3 日，北京志愿者柳建树到达巴中。

走出长途车站，英强和新月已经在路边等待。其实他们不必来接我的，他们过来要坐很久的车。但他们还是兴冲冲地来了，我想他们大概也是寂寞的。

我们挤在小巴车里，又在山路上颠簸一个小时。沿途有两三起车祸，都是车子冲开护栏，掉进山谷中。

来到他们的宿舍，门口挂着一幅字：小舟从此逝，江海寄余生。（不知是不是上面图片中那副。）我印象深刻。大概从那时起，我的人生轨迹发生了细小而决定性的转向。我也像一列小巴，偏离了平坦明确的大路，驶入了未知的山区。

宿舍简陋。大概有四张铁架床，两张放东西，两张睡人。墙上挂着日历，是北京锡安教会制作的。那时英强已经决志信主。我们就坐在铁架床上聊起来。主要是英强在说，我在听。

听英强说话，总是愉快的。他善于把复杂的问题简化，并用口语表达。他善于拆穿人的虚伪，并滑稽地揶揄一番。他还善于让言辞稍微过火，以激起注意，就像把肉串上的肥肉烤焦。他边想边说，每当说出自己意料之外的妙语，不等别人反应，自己就先笑了。说话时，他的胡子从旁辅佐，像是相声里捧哏的角色，在强调、润色、夸大他的观点，忙得不亦乐乎。

不过，英强的话语真正动人的时刻，出现在谈话的间隙。在这些偶尔出现的间隙，英强会显得朴素、笨拙，像个执拗的孩子。

7. 出走的少年

英强老家在湖北农村。或许是无拘无束的乡村生活让他决绝而执拗。他是个认死理的人。高一时，英强的成绩还不错。突然有一天，他感到生活没有意义。他决定离家出走。

父母来劝，无果。老师来劝，他反问：你幸福吗？老师默然。英强站上讲台，对全班发表演讲。讲罢，慨然而去。

他从湖北黄冈出走，历时一月，打工、流浪，辗转来到长沙。他最终还是返回了学校。但对于一个高一的少年来说，这已是了不起的冒险。

十六岁时做的事，往往成为一生的主题。某种意义上，英强一直在延续十六岁的那次出走，他一直在猛烈地反对庸俗，猛烈地寻求意义。像是骆驼闻到水，鲨鱼闻到血腥，他无法克制上路的冲动。

一开始，他找到的是自由主义。大学时，他有个小圈子，读一些禁书，谈论些时事。毕业后到电信公司工作，他不甘心，混迹在天涯关天茶舍，备考研究生。考上北大后，他结识了颇多泛自由派知识分子，开始编辑《大风》，一本言论尺度很大的民间杂志。杂志封面上印着哈维尔的话："活在真实中"。也是在自由主义的框架下，英强开始了立人图书馆。

不过，自由主义终究无法完整地安顿人生。英强当然要继续上路。他终于走向了上帝。毕竟，只有在宗教里，价值亘古不变，过犯既往不咎，幸福确定不移。

他就这样从世界的中心 ------ 盛产分数的黄冈 ------ 出发，跋涉到世界的尽头、天国的门口。这一次，他没有中途折返。意义一定就在那里吧，如果这个世界真的有意义的话。

8. 建起一个图书馆

那次去四川，我的工作是帮忙筹备一个全新的图书馆。立人网站写道：

4 月 5 日，（柳建树）和李英强、张新月一起到第四分馆晏阳初图书馆筹备开馆。

我们到达图书馆所在地，和校领导见面，打扫宿舍，赶集采买生活用品，用塑料布隔出厨房，摆设阅览室的桌椅，为图书馆分类、编号、贴胶带、录入电脑，招募志愿者，培训志愿者。忙得不亦乐乎。还记得一些细节。

有一天我看到，英强的裤子 ------ 可能是初次见面时穿的那条 ------ 在屁股的位置破了一个大洞，而且他大概穿着这破洞的裤子好几天了。我们不禁大笑。

新月去赶集，围观江湖郎中做眼睛手术。三五分钟，病人竟然神奇地治愈了。她对此深信不疑，被我们嘲笑。其实我也不懂其中的玄机。

整理图书时，看到很多《财经》杂志，英强随口说，这是中国最好的杂志。对杂志一无所知的我心想："原来如此。" 谁想到，后来我和这份杂志还会产生一些交集。

因为只有一间宿舍，所以晚上我睡在图书馆的桌子上。我把 MP3 随手放在枕边，起床也没收起。后来发现，东西不见了。恐怕是某个学生看见，拿走了。一开始我有点气恼，不过很快就感到内疚。因为我的粗心，一个学生或许永远不会再来图书馆了。

经过一周的工作，图书馆的网站有了新消息：

2009 年 4 月 13 日，第四分馆晏阳初图书馆开始试运营。首日开放接待阅览读者约 200 人，办理借书证 35 个。

我终于过上了在博客中看到的那种生活。

9. 我在立人的成功

半年后，我回到四川的图书馆。这次我已大学毕业，决定在立人工作一年。网站上写道：

2009 年 11 月 1 日，支付...... 柳建树 400 元......

这是第一个月的生活补贴。

一开始，工作不太顺利。因为私人事务，我分心很多。四川的冬天湿冷刺骨，真不好过。不过英强很宽容，从来没催促、责怪，总是给我更多时间。这让我信任他。

春节后，有新同事加入，工作有了起色。很多学生喜欢来图书馆。很多人、书、事，在这里建立连接。

一年的工作结束时，我兴致高涨。因为远离了长期浸淫的虚伪生活，我重新获得了活力 ------ 那活力是每个生命本自具足的。我感到自己终于 "活在真实中"。

后来，我出国读书，但我对立人还很留恋。2010 年，中国人获得了诺贝尔和平奖，那天英强恰好在北京，和朋友庆祝起来。我和英强通邮件，说真遗憾错过欢乐的聚会。英强回信道：

小树，这个转型大时代，你是不会错过的。

中国最近十年，还将出现比这更大的事情，而且会有很多。

我们都不会错过。

在异国他乡，我心潮澎湃。后来，当英强说：我想邀请你回到立人来，"我们一起大干一票。" 我快乐地答应了。

10. 我在立人的失败

如果有机会重新安排我在立人的工作，我会希望：在乡村生活，而不是在北京 ------ 北京让人虚妄；和学生在一起，而不是媒体与 "合作机构"------ 学生让人专注；和同事在一起，而不是孤身一人 ------ 我需要很多鼓励、很多关心、很多帮助。

可惜，那时我贪心、骄傲、孤僻，以致工作一段时间后，我对立人 ------ 更是对自己 ------ 失去了信心。

那时我和朋友谈起工作，他直截了当地说：我觉得你很需要帮助。奇怪的是，在他说起之前，我自己从未想到这一层。我不习惯求助，以为那是软弱的。我是那么聪明完善，难道还需要别人帮助吗？当然，现在明白，那时我真是傻得冒气。

最终我也没向英强求助。我只是告诉他，我要离开了。他没有劝阻。我感谢他一如既往的尊重，但有时也暗自设想：他当时要是把我臭骂一顿就好了。那样的话，我或许会少做一些傻事。

我和英强从未谈起这些。去年他写了一封关于立人的道歉信（《迟到四年的道歉 ------ 写给 "立人之友" 和曾关心支持立人的朋友们》），有这样一句： "在带领团队的时候，我缺乏对团队每一个成员的真切的关心和爱，缺乏对每一个具体的志愿者和员工的倾听和帮助。"

我想，或许他在这样说的时候，也想到了我。

其实，英强做得也并非多差，他只是没达到自己的预期。毕竟，我们曾一起描述立人想要培养什么样的人，而位列第一的是：爱的能力。我们这群自以为义的家伙，善于运用高尚的词语，而真正做起事来，心中的信、望、爱，只有鼻涕球那么可怜的一点儿。这让我愧疚、沮丧，英强想必也一样。英强日益走向基督信仰，或许这种心情也是原因之一。

11. 立人关闭

离开立人后，我做起一份莫名其妙的工作。那是我工作待遇最好的时期，也是人生彻底跌入谷底的时期。

我硬着头皮辞职，努力把人生引入正轨。刚取得了一点成效，我的情感生活又彻底破产。我努力做君子，我努力做绅士，但我内心的爱始终只有一点点。我连自己都不爱，又怎么爱别人？我连亲近的人都不爱，又怎么爱远方的陌生人？那个秋天北京的雾霾很大。我孤身一人住在群租房里，周日早上经常去教堂，坐在后排听着赞美诗，流下泪来。

二零一四年，九月十月，因为一点捕风捉影的政治波动，立人被关停，一些人牵连被抓。虽然立人从来都是一群充满缺陷的人在手忙脚乱地维持着的充满缺陷的机构，虽然立人所取得的效果终究只有可怜兮兮的一点，但立人的覆灭终究是可惜的，尤其当我想到那些在阅览室门口排队，等待看书的孩子。

文明像是多米诺骨牌，建立总是那么缓慢，倒掉却迅速无比。"何必这样呢？！" 我想要质问谁，却不知该质问谁。于是这问题在胸中腐烂，缓慢地释出毒素。

天气转冷后，北京的雾霾愈加浓重了。

12. 流浪与款待

我很想离开一阵，索性去成都看看英强。这两年，他越来越多地参与到教会中。他一家人租住在老旧的公寓楼里，房间布置得整洁，离教会很近。客厅没有电视，摆了很多折叠板凳和圣经，是查经小组要用到的。他的女儿卡尔松 3 岁，圣洁可爱。新月做了简单的饭菜。饭前祷告，英强说：主啊，感谢你把小树带来我们家。那一刻，我切实感觉到自己被款待了。

（新月画的卡尔松。2016 年）

饭后，我们在客厅促膝坐下聊天。想起五年前在四川的宿舍里，我们也是这样坐着。变了的与没变的，让时间感扭曲。

基督教一直是话题之一。我渴望被说服，我渴望相信。如果最重要的真理已经被发现，那生活岂不是一马平川？ 如果救赎与恩典已经有标准流程，那幸福岂不唾手可得？为了接近信仰，我参加了礼拜，去尼哥底母查经班，去川大查经班，还有一日，我和英强一家到浣花溪散步。走到湖边，我们拿出王怡的诗集《大教堂》，轮流朗颂，讨论一番。玩得尽兴。

只是，我终究无法相信。临走，英强送我一本提摩太・凯勒的《诸神的面具》。两周后，我在某趟夜班火车上读这本书，泪流满面。基督教给我很大的启发和安慰，但我终究是个思想上的流浪汉，我只想睡在教堂的门口。

那之后，我回北京讨生活，也因为立人，在看守所生活了一个月。英强走上了全职服侍的道路，从神学生，到执事，到长老。立人原本是他的现世牵挂。立人被关，他便如热气球扔掉了最后的压舱物，缓缓向天空升去。

13. 卡尔松

18 年，我又到成都拜访英强一家。他家搬到了另一座老旧的公寓楼，依然整洁，依然离教会很近。

卡尔松 7 岁。饭后，她不声不响地坐到小板凳上，捧起一本书读起来。我和英强照例聊起基督教。但没过多久，我开始和卡尔松玩起来。

她没有什么玩具，只是用大眼睛看着我，给我讲她的生活。她在教会办的小学上二年级。她每天的起床和睡觉时间。她最喜欢的一套书是苏珊・鲍尔的《世界的故事》（天津社会科学院出版社），她把她放在床边的窗台上。

许多孩子因耽于逸乐而早早粗鄙起来，而卡尔松有种圣洁感。那是人最好的状态。那是人接近神的样子。和她普普通通的相处，我竟有种感动。从卡尔松身上，我感到了英强一家的生命状态。他们单纯、热烈、美善。

我爱他们一家。

14. 危险

这宁静的家庭之下，横着暴力的深渊。

离开立人后，英强其实更 "激进" 了。在立人，他回避和体制正面冲突，他甚至通过 "北大毕业生返乡参与新农村建设" 的话语，为立人换一点 ------ 现在看来也没什么用处的 ------ 来自体制的认可。现在，这些策略上的机巧都被废弃了。我可以想象英强的轻松。他终于可以更彻底地 "活在真实中"。

英强开始经常说：

在这个邪恶的世代，基督徒不坐牢是可耻的。

这句话不是用来苛责别人，而是用来鞭策自己。英强和他的教会也的确是这样做的。他们在敬拜中直斥当权者的罪恶。他们在春夏之交的纪念日组织 "为国家祷告会"。当他们的教堂被封，他们到公园里、广场上继续聚会。他和他的教会，不妥协。

旁人看来，他们这样做，无异于主动地走向捆绑。在这个稳定压倒一切的国家，这一切是多么危险啊！

知道危险为什么还做呢？鸡蛋撞石头的意义何在呢？低调的发展不好吗？这些问题，我没问过英强。等到下次见他，我或许要问一问。或许，我不会问。

15. 预备

决心赴险之后，英强一直在做准备。年初的时候，英强就向朋友请教看守所里的注意事项。几个月前，英强给孩子录了一段视频："我要去一个你们所不知道的、但是是上帝让我去的地方。那个地方我也不知道是什么样。是上帝让我去呢，我就去。...... 爸爸每天都会为你们祷告，这就是爸爸要送给你们的最美好的礼物。" 英强和新月甚至约好，他被捕以后，每天下午五点，一家人同时祷告。

有了这些准备，英强颇为自豪地说：

"我们家早就预备好了...... 我妻子也是一直在做准备，但是她真正做好准备是 6 月 4 号那天。5 号凌晨我从派出所出来的时候，她还专门为此写了一首小诗，她说'这一次是真的把你交给主了。'......

我妻子比我还要清楚。前天我跟她讲了我们可能要做最坏的准备，不能有侥幸心理。我还没说完，她就说'最坏的准备无非是你在牢里面被打死，打死了、殉道了也是好得无比的'。所以我们就准备好去坐牢，我跟我妻子也讲清楚，说你要预备我回不来了。预备我回来的话，就得等啊等啊，有一天你就会对上帝很失望，但如果你一开始就预备我回不来那回来了是主的恩典，没回来也是主的恩典。"

看到这段，我又想起那个梦的冰冷触感。

英强啊，或许你已经预备好，或许新月已经预备好，但我们许多朋友还没有啊。请不要抛下我们。请一定不要让自己被打死 ------ 我们都知道，他们能做出什么事。请你一定平安归来。如果他们逼你说假话、起假誓、作假见证，我决不怪罪你的选择 ------ 在那种情况下，还有何选择可言呢？我相信耶稣更不会怪罪你。毕竟，耶稣的宽恕和爱，岂不要比我大得多吗？可惜，我没有上帝可祷告，但我作为一个人，普普通通的一个人，我要祝愿你：平安归来。

16. 被抓以后

英强被抓，新月哭了几次。朋友去看望她，被带走、登记。她出门买菜，也有两人跟踪。如今，跟踪的人不在了，家门口装上了摄像头 ------ 科学技术才是第一生产力嘛。

精神上的困难之外，还有更现实的困难。虽然英强从未和我谈起，虽然他一家人从未显出寒酸，但我知道，英强家在经济上，一直是拮据的。怎么能不拮据呢？立人和教会的工资，让一个人糊口尚且勉强，更别提要养一家人了。但我最近看到英强写的一段话，才知道他家的困难，比我所知的更为沉重。他写道：

"我家里的状况不是太理想，我父亲瘫痪，母亲全时间照顾父亲，我弟弟还不信主，因为贩毒的原因被判刑，还在服刑当中，坐牢。他有个儿子，非婚生的，是我父母在抚养，这些都是我们要承担的，很多年来家里唯一的经济来源基本就是我。我妻子的父母身体都不太好，在农村老家。我们也有两个孩子，生活压力是比较大的。"

英强啊，你倒是轻描淡写。这岂止是 "比较大" 而已？

17. 了不起的卡尔松

卡尔松也惊人地坚强。她主动帮妈妈做事，还和妈妈说：

"你知道我为什么这些天没有哭吗？因为每次每次当我想哭的时候，我就知道爸爸给我说过的，没有上帝的允许什么都不会发生，既然发生了那就是上帝的意思，那就是上帝把爸爸带去了，我就又笑了。我还有一个秘诀就是，上帝让发生的每一件事情都是好的，都是对我们有好处的。所以我就不哭了。"

（卡尔松和弟弟在看爸爸录的视频）

卡尔松还写了两首诗。

卡尔松！了不起的卡尔松！

我记挂英强，但没什么能做的。唯有把这速朽的文章折成纸船，掷入信息的洪流，寄托一点心愿。

我记挂卡尔松，相信可以为她做点什么。

或许可以送些钱过去？新月说："我很好，亲友们不要担心，经济上目前没有问题，房租已交了半年。请关心其他的教案家庭。" 看来，给钱她怕是不会收的。

看到新月写给英强的信："我挺好的，娃们也不错，只是卡尔松的很多书之前放在学校里没有拿回来，都殉道了，接下来要买一些。" 于是我想，要不，就为卡尔松买些书吧。她爱读书，会很高兴的。就这么定了！

如果你想和我一起，送一些书给卡尔松，请打赏。这篇文章的赏金，会全部给卡尔松 ------ 当然还有她 4 岁的弟弟 ------ 买书。同时，欢迎留言，注明你想送给卡尔松的书，我会尽量考虑你的建议。如果金额较多，也不一定一下子全部买书。总之都交给她就是。谢谢你了！

尾声

如之前所说，认识英强十二年了。这十二年里，他从名校精英，公益新秀，到教会长老，又到阶下囚。这十二年里，我走在英强之后，也经历了大致相似的历程，只是在信仰的岔道口，我们悄然走上了不同的路。他全心投入信仰。我却还有些不舍。我想继续探索一下，在中国做一个世俗的自由主义者，是一种什么样的体验。或许结局确如里尔克所说："哪有胜利可言，挺住就是一切。" 但既然还能挺住，就再挺一会儿好了。放弃的话，总是觉得没法对自己交代。

自由主义在中国，从来贫弱，愈发边缘。这十二年里，多少人被禁言，多少人变敏感，多少人被逼迫，多少人被收买，多少人偏安一隅，多少人避走海外，多少人身陷囹圄，没能出来，或者幸运地走出来，却已遭受致命的损害。还有多少人，只是日复一日、悄无声息地，被侮辱、被损害，日渐萎靡下去，像是呼吸着雾霾。

对于这一切，我感到悲哀。我不明白，除了拥抱自由主义，中国还能向何处去呢？难道时至今日，我们还要像野蛮人一样生活吗？难道那么多苦难，我们还要重新经历一遍吗？难道我们所有人就这样，沉默着，算计着，眼看着中国滑向深渊吗？我真的不明白。

接下来的十二年，对我是漫长的，对英强是残酷的，那么对你呢？对十三亿中国人呢？我感到悲观，但也保有一点点期待。

（完）

@独人13b #120790 我认为存心忽悠别人的时候居多，但有时想出这套东西的人自己也是相信的，或者骗人骗多了自己都信了。真正搞组织、尤其是把组织搞大的人，相信也好不信也罢，其实不那么重要，因为“信仰”永远要为现实考量和利益让位；这些人脑袋里有逻辑方面的坑不要紧，但如果在利害衡量方面脑袋有坑，是混不了这么些时候的。

原文链接：https://www.odaily.com/post/5150879

编者按：本文来自加密艺术（ID：CryptoArts），作者：Mephisto，Odaily星球日报经授权转载。

加密艺术

加密艺术（Crypto Art）是近年来新诞生的艺术领域，它运用区块链技术来服务或创造数字艺术作品。随着加密货币技术的快速发展，加密艺术的创作形式和创作手法均得到了大幅改进。

区块链与艺术有两个不同的结合方向：第一种是传统艺术品数字化并映射上链，通过区块链技术来解决艺术品版权和溯源的问题，属于行业内部应用。而另一种是基于公链的源生加密艺术，此类作品以数字货币（TOKEN）形态在链上进行首发，并通过公链配套的虚拟空间与交易平台进行策展、发行和拍卖。

发展历史

早期阶段（2013~2017）加密艺术家通过比特币（Bitcoin）的交易脚本（OP-RETURN）进行创作，作品可以永久保留在比特币账本上。受到脚本字节数限制，作品多以ASCII字符画形式存在。

美联储前主席伯南克ASCII码画像，2013

2017年，另一条重要公链以太坊（Ethereum）由于ERC20代币标准的广泛采用，代币的ICO投机浪潮带来了大众对区块链的广泛关注。ERC20是一种同质化代币标准，运行机制类似人们日常使用的现金。而在2018年初，另一种代币标准ERC721开始进入社区讨论，也就是非同质化代币（Non-Fungible Token），NFT使得每个TOKEN对应了唯一的物品。非同质化代币开启了区块链艺术的新纪元，使得作品拥有了链上的唯一标识。

最早启发了ERC721标准的项目是Larva Labs推出的CryptopPunks，它通过改造ERC20合约发行TOKEN，生成了10000个完全不同的punk头像，并让用户自行领取的方式完成了初始分发。

Cryptopunks

2018年1月24日，ERC721代币标准得到以太坊社区投票通过。接下来的几天，运用这一标准开发的游戏Cryptokitties（加密猫）在网络上爆火，并堵塞了以太坊网络。加密猫的每个NFT都对应一只猫，并可繁殖多代，截止今日共有数百万个加密猫NFT被发行。

Cryptokitties

由于看到了区块链与艺术品结合的可能性，加密艺术品展商SuperRare和KnownOrigin纷纷在2018年初成立，帮助艺术家进行作品的链上认证和发行。非同质代币交易平台OpenSea以及用于展示NFT作品的虚拟空间Cryptovoxels也同期随之成立。以太坊2017年价格的爆发（年内ETH价格增长140倍）诞生了大批加密货币新贵阶层，购买作品用于满足精神需求以及虚拟地产的室内装饰需求，使得加密艺术圈形成了初期的生产和消费闭环。

区块链艺术的特征

• 作品溯源与确权。每幅加密艺术品拥有独一无二的链上ID，记录了作品发行一刻的时间戳与发行人。发行人的以太坊地址，艺术家可以使用去中心化的ENS（Ethereum Name Service）服务进行辨识，并在长期的作品发行和市场交易中建立信用。遇到两幅相同内容的作品，只需要对比时间戳先后顺序以及发行人地址即可辨别真伪。

• 控制权与编辑权分离。藏家在购买作品后，艺术家将作品NFT转账至藏家的以太坊地址，藏家因掌握该地址私钥从而拥有了控制权。同时，艺术家可以通过修改作品的metadata（元数据）来修改其作品内容。甚至可以出现先开展预售，再进行创作的发行机制。

• 可复制性。对于同一幅作品，艺术家可以创造出多个NFT进行空投式营销或向更多藏家进行副本销售，其后诞生的ERC1155标准可以更好的满足NFT艺术品的复制需求。

• 可编程性。艺术家可以通过定制的智能合约，拥有画作的股份，在未来每次交易或拍卖的溢价中，都可以收到固定比例分成。同时可编程性也是加密艺术品创作时用到的一种手法。

• 公链配套的拍卖平台与虚拟画廊。OpenSea是当前最大的加密收藏品交易平台，而加密艺术品是平台的一个主要交易类型。同时出现了SuperRare与KnownOrigin这样的艺术经纪商，为加密艺术家提供作品发行与推广服务。而虚拟空间Cryptovoxels则为艺术作品提供了在线展示空间，通过一个网页链接即可进入艺术展厅。拥有外框镶边的画作代表了虚拟空间主人拥有该画作，而点击画作则可以跳转至Opensea竞标购买。

CryptoVoxels

OpenSea

加密艺术作品简介

加密艺术中的一类作品是通过智能合约技术创作的源生数字作品，其中具有代表性的作品是AsyncArt推出的「First Supper」。此作品由22个图层渲染而成。每一个图层对应了一个NFT，由不同的藏家控制。图层拥有者可以通过智能合约来改变自己图层的样式，每个图层都拥有3种以上可选择的形态。

此作品于2020年2月28日完成拍卖，Master主图层NFT的获胜者以103.4枚ETH（约16万RMB）中标。而各个子图层也以均价12ETH的价格售出。

First Supper - Master Layer

First Supper - 子图层

「SoundMoney」系列作品是中央美术学院硕士研究生嘉颖（ZR）2020毕业展上推出的系列作品，创作围绕着"加密货币"，"信用创造"，"交易"等主题进行，同时用到了区块链艺术不同的创作手法。

ONE DOLLAR

"既然美元是以黄金作为背书发行的资产，那么以美元作为背书，以TOKEN形式存在的「1美元」NFT价值如何？"

「1美元」采用的是第一种区块链与艺术的结合方式，将内容进行映射上链。由于美元的特殊性，通过美元纸币背书发行「1美元」从而实现了信用创造。同时，这也是USDT等法币背书型稳定币的铸造机制。

1 WEI DOLLAR

在「1 Wei Dollar」中，艺术家并采用了以太币的最小可分割单位10^(-18)，也就是1 Wei 作为面额，并以相同价格美元稳定币标价售出，这是历史上成交金额最趋近于零的艺术作品。此作品主要运用了加密货币可进行极小精度分割的技术特性。

「Red N' Blue」by ZR

艺术家发行了10✖️10共100枚由红到蓝的渐变色块NFT，并进行长达一年的竞拍，藏家可以在OpenSea拍下自己喜欢的色块。艺术家实现并没有告知每个色块的含义，而是选择等待一年后，观察这些色块呈现出的价值分布

以上作品属于借助区块链技术将艺术作品上链进行永久保存，使用的是ERC721标准代币进行发行。此类手法可以将数字媒体进行通证化，不限于静态图片，还可以服务GIF动图和视频影像。我们在OpenSea拍卖平台上可以见到大量gif格式的作品，受到市场欢迎。

另一种创作手法，主要是从区块链技术尤其是智能合约层面进行创作，是加密艺术的源生创作形式。

ONE THOUSAND DOLLARS

2020年3月，特朗普政府采取直升机撒钱这一罕见的货币政策来应对疫情带来的经济严重衰退，「One Thousand Dollars」在这个背景下被创作出来。艺术家通过分析以太坊链上交易数据，筛选出最活跃的1000位加密艺术收藏家，并向这些地址进行作品的批量复制和空投。第二天，这件作品，被藏家挂到1000美元的价格进行出售，并且为艺术家「Sound Money」系列的其他作品带来了关注和竞拍。此作品运用了加密社区建立初期常用的定向空投（Airdrop）手法，结合区块数据挖掘技术，实现精准投放。

「GREED IS GOOD」by ZR

「GREED IS GOOD」（多多益善）这件作品，艺术家修改了加密货币的转账规则，使得转账方每转出一笔金额后自己账户上的余额没有减少，反而增加相应金额。智能合约改造是加密艺术创作的一个经典手法，是可编程艺术（Programable Art）的一个分支。艺术家通过智能合约为作品设计规则，参展人通过智能合约用户接口（如：代币转账、图层设置、登记领取）与之进行互动，从而实现不同的（甚至意想不到的）艺术效果。

艺术家与作品永久股权

加密艺术品是链上发行的作品，由于拥有可溯源性，那么NFT拍卖平台完全可以支持作品的永久收益分成。具体实现机制是：在同一拍卖平台内，每轮拍卖成交价格超出上轮成交价格的溢价部分，由作者设置分账比例。买家成交后，由平台向艺术家进行支付。

另外，也可以完全不考虑上轮成交价格，仅以当前成交价来收取固定比例艺术家分成，目前OpenSea已经实现了这种机制。甚至有可能进一步发行艺术家权益代币，将艺术家的分红权进行证券化。

OpenSea设定艺术家永久分成比例

传统艺术如何利用区块链拓展市场

加密艺术不仅仅是一种新的艺术创作手段，同时也是一个新兴的艺术市场。这个市场以加密货币（主要是以太币与加密稳定币）作为基础流通工具，有着与传统艺术市场不同的艺术家、收藏家、策展商和拍卖平台，而以太坊自带的去中心化金融（DeFi）基础设施，可以为NFT艺术品提供抵押借贷等金融衍生品服务。

传统艺术领域有着大量的优质作品，通过区块链技术进行上链，可以拓展到更多潜在的买家群体。作品同时拥有实体与链上代币两种形态，艺术家对其作品进行信用化：发行的NFT代表了对实体画作的拥有权，购买了作品代币的买家可以向艺术家兑换作品实体，也可以用于二次交易或抵押，消除了作品运输中的损坏风险，实现了作品交易权与拥有权的分离。对技术不熟悉的艺术家可以委托第三方机构进行作品的上链认证与代币发行。

总体来说，加密艺术尚处于发展初期，随着区块链技术的迭代，艺术家将拥有更大的创作空间，同时可拥有画作永久收益权。之于加密货币致力于革新传统金融与货币，形成了一个离岸金融市场。加密艺术同样会将艺术的创作、展出、拍卖、交易、金融等环节在赛博空间内予以创新，借助加密货币自金融的闭环生态，形成一个全新的艺术领域。

第一次听说“加密艺术”这个词。查了下才知道是什么，看上去很有意思。

@libgen #120730 陈堃的推特也提到了：https://twitter.com/tansunit

2021年1月7日，#端点星 案 #陈玫 #蔡伟 被北京公安抓走迫害已经264天。

即使按照中共的法律，这个案子最晚的开庭时间也应该是1月10号（本周日）之前。今天已经周四，我们根本没有收到开庭通知，甚至连法官的电话都打不通。我非常担心北京朝阳区法院「合法」拖延，更担心他们已经被秘密开庭。

#陈玫 #蔡伟 是两名普通的90后青年，业余时间创建 #端点星 网站，用于备份被中共删除的网络文章，备份过中国 #metoo 运动、北京清理低端人口等许多信息，还备份了100篇左右有关 #COVID19 的文章。2020年4月遭北京公安抓捕关押，并于9月21日被以「寻衅滋事罪」起诉到北京朝阳区法院。

主管法官 #李轶凡 称，法院受理案件20天之后，将案件从「简易程序」转为「普通程序」，因此重新计算法院审理时间。这明显是当局玩弄法律、故意拖延的手段，但即使按照她所说的「普通程序」审理时间，也应该在2021年1月10日之前开庭，否则就属非法拖延。但我们既未收到开庭通知，也未收到延期通知。

@libgen #120598

补上~

橄榄树（作词：三毛 作曲：李泰祥）

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。

为什么流浪？流浪远方，流浪。

为了天空飞翔的小鸟，为了山间清流的小溪，

为了宽阔的草原，流浪远方，流浪。

还有还有，为了梦中的橄榄树，橄榄树。

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。

为什么流浪？流浪远方，流浪。

为了我，梦中的橄榄树。

Interesting fact: 最早三毛的词写的是“小毛驴”，只是因为唱起来不够好听，所以李泰祥才跟三毛商量改成“橄榄树” 。代入一下，感觉好酸爽。

总之，没必要给他任何机会。

对于网上普通恩怨无比敏感，动辄开114514个小号恐怖袭击；对于别人模仿自己威胁自己实际信息安全的行为则“有心理准备”，毫不介意。是自相矛盾的谎言，还是严重的认知和判断力错乱？

阿篱认为我手中握有他的隐私且很讨厌他。阿篱多次表示他非常担心我曝光他的隐私。

有一天，我突然被人私信网暴。我公开了网暴内容，那个网暴者处处在模仿阿篱，且显示了一些只有阿篱才知道的细节。

尤其是，网暴者还和我说：“等你公布我的个人资料！”

这时候，假设你是阿篱，且你并不是网暴者，你的第一反应是什么？

一个真正无辜的人，会对那个冒充自己的网暴者感到愤怒而忌惮，因为那个假冒者对自己非常了解，知道自己的行为模式、人际关系和某些私人信息，还直接威胁了自己安全。他会想知道那个网暴者是谁，究竟知道了自己多少事情，以及会不会因此公布自己的隐私。

然后看看现实中，阿篱的实际反应是什么：

1. 网暴内容公布后，他立即表示这是我和他的另一个“仇人”自导自演，并在其他网站发大字报骂我和那个“仇人”，称此事件为“一出戏”。

2. 不忧心是谁“冒充”他让我公布他的个人资料，不忧心为何网暴者知道某些应该只有他自己才知道的细节，不关心对方是不是还知道更多，而是集中精力继续骂我和“仇人”。

3. 一个月后，突然又冒出来说这件事是另一个人干的，所谓的“证据”是对方写的一篇与此事毫无关系的文章；然而呢，他从头到尾根本没有去联系那个人，也没有直接去责问那个人，而是继续骂我和仇人。

这个理应对阿篱非常重要的“冒充自己的网暴者”，从头到尾在阿篱的脑海中其实就是缺席的。 因为从来就没有这个冒充者，那个网暴者，从来就是阿篱自己。

都是阿离的小号，见用户名录。具体可以看/t/10469。

WTH?? (⊙ˍ⊙)

以下是一个美丽的爱情悲剧喜剧（乳韩/亚警告）。

爱之语（Language of love）

One smile, it was all I needed to see 你的笑容，我一见钟情。

Your hand, touching the tip of your knee 你的手，触摸着你的膝。

너의 귀가 너무 아름다운 것 같다... 叽里咕噜（你的耳朵真美！）

Excuse me, I don't understand what you say 对不起，我听不懂你说什么……

나를 잡아 줘! 叽里咕噜（抱我！）

I can't understand what you say! 我听不懂你说什么！

키스을 해쥐! 叽里咕噜（吻我！）

But I'm falling in love anyway 啊我陷入了爱情！

When you reach out and kiss me with Asian technique 当你给了我一个亚式深吻，

My heart's beating fast and we suddenly speak 我的心跳加速，我们突然会讲……

A magical language sent from above 爱赐予我们的神奇语言。

We speak the language of love 我们都会说爱的语言！

Ohou? Ohou! Ohouououou It's the language of love 啊偶啊偶啊~~（你好！你好，美丽的女孩！）这就是爱的语言！

Aoouuuooo It's the language of love 啊啊啊~~（男孩也很好！）这就是爱的语言！

Ohouououou It's the language of love 偶偶偶~~（我心里洋溢着彩虹！）这就是爱的语言！

Aoouuuooo It's the language of love 啊啊啊~~（让我们成家吧！）这就是爱的语言！

Clear skies, it's a beautiful day at the zoo 蓝天清澈，多么美好的一天，我们去动物园。

We kiss, but my eyes can not focus on you 我们接吻，但我的注意力已经转偏。

Hello, you're the most beautiful thing I have seen 豹豹宝宝，你在我眼中是最美！

So come here Do you want to go dancing with me? 快过来，你想和我跳舞吗？

Ohouououou... 啊呜呜呜呜呜（海豹语）

I can't understand what you say 我听不懂你说什么！

Ohouououou! 啊呜呜呜呜呜！（海豹语）

Come with me, let's run away 来啊，我们私奔吧！

When a man loves a seal and a seal loves a man 当人与海豹两情相悦，

The moment a flipper is touching a hand 当手和脚蹼紧紧相连。

From a wonderful, magical, mystery place 从那美好的、神奇的、秘密的所在，

The language of love comes out of their face 爱的语言扑面而来。

Ohouououou 啊呜呜呜呜！（我喜欢你~~）

It's the language of love 这是爱的语言！

Ouhouou-ou-ou-ou 啊呜呜呜呜呜！（海豹也喜欢你！快点快点~~）

It's the language of love 这是爱的语言！

Ouhouou-ou-ou-ou 啊呜呜呜呜呜！（跟我来~~）

It's the language of love 这是爱的语言！

Ouhouou-ou-ou-ou 啊呜呜呜呜呜！（海豹喜欢汽车~~）

It's the language of love 这是爱的语言！

Ohouo! Ohoua... Ohououo... Ouou? Ouhouoah? Ohouououououhouuouu Ouuohouu... Moououohou... Yoouohoaohu... Ohuouuuu! （人类啊！我在昨磨啊……爱是什么？ 爱是最伟大的！当我们相爱，我们都会说，爱的语言~~）

嘟嘟先生（Mr Toot）

Come with me to Istanbul. Land of turbans, spice and carpets 请随我来到伊斯坦布尔，那流淌着头巾、香料和毡毯之地。

This is the tale of Mr. Toot. Legendary music man 请听我讲嘟嘟先生的故事，他是一个音乐传说。

Up on the roof he played the Toot. No one could resist his rhythm 他在屋顶演奏嘟嘟，他的旋律难以抗拒。

Slave and Sultan side by side. Dancing dance of Mr. Toot 无论奴隶还是贵族，随着嘟嘟共同起舞。

What's that sound? Is it him? Did you see a shadow moving? 那是什么声音？他来了吗？你可看到他的身影隐隐摇动？

Everybody, quiet, quiet. Can you hear him, mr. Toot? 大家安静！你可听到，嘟嘟先生？

Play it, Mr. Toot! Play it, Mr. Toot! Hey! Hey! Play it, Mr. Toot! 嘿，嘿，快演奏啊，嘟嘟先生！

Ladies kissed him on the belly. Children dressed like him in school 姑娘们对他热情亲吻，孩子们学他穿衣打扮。

He ate caviar and jelly. Bought a modern swimming pool 他吃着鱼子酱和果酱，还买了一个摩登浴缸。

Yes, Mr. Toot got greedy. Wanted even better Toot 是啊，嘟嘟先生开始贪心，想要一个更好的嘟嘟。

Threw the Toot from highest tower. Bought a fancy Midi Toot. 旧的嘟嘟扔下高塔，买个新的电子嘟嘟（注：即电吉他…………）。

Then a poster in the city. Mr. Ibanez tonight. 城里到处贴出广告，Ibanez先生今晚隆重上演！

Modern show with modern music. Smoke machine and laser light. 摩登演出摩登音乐，烟雾特效镭射光电。

Play it, Mr. Toot! Play it, Mr. Toot! Hey! Hey! Play it, Mr. Toot! 嘿，嘿，快演奏啊，嘟嘟先生！

That was the end of Mr. Toot. He was never to return 这就是嘟嘟先生的落幕演出，从此他再也不见。

Though you can kill the man. You can never kill the Toot 你可以杀死嘟嘟先生，他的嘟嘟永远不灭。

以唱《狐狸叫》(What does the fox say)口水歌闻名的Ylvis组合，其实还是有些颇有意思的歌的。譬如：

打结歌（Trucker's Hitch）

I, I know how to tie every kind of knot -- Except one 俺，俺会打各种结——除了一种结。

It's so hard, the greatest knot of all, so flexible and strong 这结真难打，这结真是棒，灵活又结实。

But I do something wrong 但俺总搞砸。

I know the Bowline, Sheepshank, and the Double Overhand 俺会打单套结，缩绳结，还有那双圈结。

But the Trucker's Hitch I just don't understand 但是那车夫结，俺就是不会打。

Let's do the Trucker's Hitch. The Trucker's Hitch! 咱来打车夫结，车夫结~

I, I really like to sail 俺，俺就爱划小船。

Just the sea, the wind and me 大海啊都是水，大风啊吹俺腿。

But whenever I adjust my sail,try to loosen it up while I'm docking my boat I fail 但俺帆船绳结打不好，停船就翻船。

I know the Square Knot, the Clove Hitch, the Double Shoelace Bow 俺会打平结，双套结，还有那蝴蝶结。

But The Trucker's Hitch is all I need to know 但是那车夫结，俺还是要学一个。

Let's do the Trucker's Hitch. The Trucker's Hitch! 咱来打车夫结，车夫结~

People of the world! The time has come...to tie this knot once and for all! 乡亲们啊，咱一鼓作气学打结！

Bonitas, show me the ropes! 同志们啊，绳子拿稳了！

On every dance floor across the world, let's do the Trucker's Hitch 别跳广场舞了，咱一起来打车夫结。

Are you ready? Let's tie this knot! 预备，开始！

Tie, tie, tie, tie, tie 打结打结打结打结打结！

This is how you do it! 教你打结喽！

Bring it up, Check the rope, Spin around, On the neck 抬起绳子检查遍，垫上脖子转个圈。

Whip it, whip it, Take it home, Bring it up, split it now 甩啊甩啊甩个弧，抬起绳子分两束。

Shoulder, now, make a loop, Pull it, feed it, push it through 借着肩膀绕个环儿，拉拉扯扯穿成结儿。

Up, stretch, down again, In the face and prepare 抬高伸开再放下，垂在面前准备打。

Lift, pull, bring it round, Thigh, tie, tighten tie. Kick the heel, Swivel time, Round, round, back to knot 先抬后拉绕紧腿，踢踢转转绳结美。

(Come on) Pull the loop, Down and through. （来嘞）拉绳圈，塞绳尾。

Pull again, Lift the hand, Through the loop, Make a stitch 扯绳头，抬高手。再拉圈，做个钩。

Now you got your Trucker's Hitch! 耶，俺终于会打车夫结！

歌词非常好的几首老歌。齐豫版本。

船歌（作词、谱曲、编曲：罗大佑）

姐儿头上戴着杜鹃花呀，

迎着风儿随浪逐彩霞。

船儿摇过春水不说话呀，

水乡温柔何处是我家？

船儿摇过春水不说话呀，

随着歌儿划向梦里的他。

嘴儿轻轻唱呀不说话呀，

水乡温柔象那梦里的画。

嘴儿轻轻唱呀唱不休呀，

年华飘过歌声似水流。

船儿摇过春水不停留呀，

摇到风儿吹破天凉的秋。

船儿摇过春水不停留呀，

鱼儿双双结伴水底游。

谁的船歌唱得声悠悠？

水乡温柔来到天凉的秋。

谁的船歌唱得声悠悠？

谁家姑娘水乡泛扁舟？

谁的梦中他呀不说话呀？

谁的他呀何处是我的家？

你是我所有的回忆（李泰祥 曲﹐侯德建 词）

雨在风中，风在雨里。

你的影子在我脑海摇曳。

雨下不停风，风吹不断雨。

风静雨停，仍挥不去想念的你。

看小雨摇曳，看不到你的身影。

听微风低吟，听不到你的声音。

眼睛不看，耳朵不听。

你是我所有的回忆。

文生梵谷 Vincent（作曲，作词: Don McLean）

Starry starry night 繁星点点的晚上

Paint your palette blue and grey 调色盘上蓝与灰

Look out on a summer's day 在夏日向外望去

with eyes that know the darkness in my soul 用那洞悉我灵魂幽暗的眼睛

Shadows on the hills 山丘上的阴影

Sketch the trees and the daffodils 描摹树与水仙花

Catch the breeze and the winter chills 捕捉微风与冬天的冷冽

in colors on the snowy linen land 在亚麻的雪地里绘出色彩

Now I understand 如今我才明白

what you tried to say to me 你想对我说什么

How you suffered for your sanity 你是怎样为你的清醒而痛苦

How you tried to set them free 你是怎样想让他们自由

They would not listen they did not know how 但他们不听，也不知如何去听

Perhaps they'll listen now 也许现在，他们会听

Starry starry night 繁星点点的晚上

Flaming flowers that brightly blaze 火焰般的花朵明亮燃烧

Swirling clouds in violet haze 旋转的云有紫罗兰的光泽

Reflect in Vincent's eyes of china blue 倒映在Vincent瓷蓝的双眼中

Colors changing hue 色彩变换色调

Morning fields of amber grain 清晨的田野布满琥珀色的谷物

Weathered faces lined in pain 风霜的脸上疼痛的纹路

Are soothed beneath the artist's loving hand 被艺术家的爱意之手抚慰

Now I understand 如今我才明白

what you tried to say to me 你想对我说什么

How you suffered for your sanity 你是怎样为你的清醒而痛苦

How you tried to set them free 你是怎样想让他们自由

They would not listen they did not know how 但他们不听，也不知如何去听

Perhaps they'll listen now 也许现在，他们会听

For they could not love you 因为他们不能爱你

But still your love was true 但你的爱依然真挚

And when no hope was left in sight 当所有的希望都消逝

On that starry, starry night 在那个繁星点点的晚上

You took your life, as lovers often do 你像殉情的恋人一样结束了生命

But I could have told you, Vincent 但愿我能告诉你，Vicent

This world was never meant for one 这个世界配不上一个

As beautiful as you 像你这样美好的人

Starry, starry night 繁星点点的晚上

Portraits hung in empty halls 肖像挂在空荡荡的大厅里

Frameless heads on nameless walls 无框的头挂在在无名的墙上

With eyes that watch the world and can't forget 眼睛看着世界，永不遗忘

Like the strangers that you've met 像你曾遇到的陌生人

The ragged men in the ragged clothes 穿着褴褛衣衫的褴褛人

The silver thorn, a bloody rose 银色的荆棘，血色的玫瑰

Lie crushed and broken on the virgin snow 在初雪上静卧，碾碎，断裂

Now I think I know 如今我想我终于明白

What you tried to say to me 你想对我说什么

And how you suffered for your sanity 你是怎样为你的清醒而痛苦

And how you tried to set them free 你是怎样想让他们自由

They would not listen, they're not listening still 但他们不想听，他们仍然不听

Perhaps they never will 也许他们永远不会听

@沉默的广场 #120248 谢谢你。

其实我发觉喜欢搞网上袭击、妄想别人在害自己的人，有很多人都是边缘型人格障碍。我其实很建议某些人进行自测：https://zhuanlan.zhihu.com/p/127793951，https://zhuanlan.zhihu.com/p/58581335，然后想办法自我治疗，利人利己。

其实有心理问题的人很多，但是边缘型人格是一种让心理咨询师都觉得棘手的心理问题，业余的人不建议handle。

还有，你当初在品葱被网暴之谜水落石出了

根据#119829，对阿离在其他楼下发言的小号封号处理，言论删除，除非楼主本人提出对话（如/t/10465和/t/9596

看到很多人做出来是“混乱”我觉得很正常，因为这个测试的秩序-混乱两级其实更多的是在测量集体主义/威权主义-个人主义/自由主义。

@natasha #120137 是的，这个模型具有“时代性”，所以模拟时间才限制在航海大发现之前。

(๑◔‿◔๑)

圣诞新年期间，肯定有人对天发誓说，新的一年要减肥。

举手举手举手！

前两天看到一个项目，healthywage。设立每月减肥目标，投钱下注，如果达到则本金返还还有奖金（奖金数额与预定的减肥速度有关），没达到钱就没了。这个项目的逻辑是，金钱是最好的激励。（不过我想了一分钟，还是没有投钱……）

原版（英语）：https://www.wizards.com/default.asp?x=dnd/dnd/20001222b。有些方面可能不太适合中国的语境。

翻译版：https://unnamed42.github.io/2016-06-30-官方版DnD阵营测试.html。吐槽一句，我觉得翻译质量不怎么好，非常容易让人引起误解，如果看得懂英文建议直接看原版会比较清楚。

一点背景（https://kknews.cc/game/vz9gzzy.html）：

阵营九宫格是DND（龙与地下城）游戏规则设定中的阵营（Alignment）分类。 每個陣營都會列出一系列角色應當遵從的人生哲學或者原則。

守序善良(Lawful good)：正義就是一切。榮譽乃吾之鎧甲。犯罪之人終將受罰。失去律法與真理便只剩下混沌。吾乃光明，吾乃公義之劍。吾之敵終將受到報償。公理即力量。吾魂至純。吾言至真。

守序中立(Lawful neutral)：規則帶來秩序。我的諾言就是契約。混亂會摧毀這個世界。要尊重階級。我會依原則而生，為原則而亡。傳統必須傳承下去。秩序是一切文化的根基。而我就是自己的評判者。

守序邪惡(Lawful evil)：有朝一日，我將君臨天下。強者制人，弱者制於人。我定下的規矩即是無錯鐵律。混亂帶來死亡，世間萬物要麼臣服於秩序要麼擁抱滅絕。階級的差異將為人們所敬畏。弱者將服從強者的支配，必要之惡永存，人人皆懷邪念。

中立善良(Neutral good)：我會竭盡所能。我會看到每個人的優點。我會幫助他人。我會為了崇高的善道而努力。無論我的外貌如何，我的心永遠向善。絕不要以貌取人。獻身於行善的事業並不需要任何人的同意。仁愛始於家。要友善。

絕對中立(True neutral)：無論世界的車輪轉向何方，都與我的念頭和願望毫無關係。我就是我。除了你的親友之外誰都不要相信。命運的車輪不會顧及我們，各種制度先後更替，所有的國家都會衰落，但是時間會撫平一切。四季不會產生變化，太陽不會在乎它在升起時會躍過何物。

中立邪惡(Neutral evil)：天地之間我為尊。你可以為所欲為，但是切記不要被抓住。將道德良心留給天使，邪念惡意歸屬於惡徒。惡行就是我的獎章。罪人會享受他的生命。所謂邪惡不過是個名頭而已。就讓別人去羨慕我那不受道德約束的自由與生活吧。

混亂善良(Chaotic good)：我的靈魂是自由而又善良的。秩序讓人別無選擇。命人盲從的秩序只會帶來動亂。善良並非源自書本中的辭藻，同情不會披著華美的外衣。再小的善行都蘊含著力量。善行會帶來更多的善意，恩恩相報。要善待遇到困難的人——或許在不久的將來你也需要別人如此待你。

混亂中立(Chaotic neutral)：翻滾的石頭上長不出青苔。人只存於今日。就如同風一樣，被命運帶到它應該歸屬的地方。違抗命運的人都是笨蛋。人的生命只有一次。力量都掌握在那些不再尋求力量的人手中。要避免成為千人一面的存在。要敢於挑戰舊秩序。

混亂邪惡(Chaotic evil)：但凡我欲之物，我即取之。力量乃萬事的真理，弱雞註定為強者宰制。向我臣服，或付出不敬的代價。懼怕我。我只活在當下，並將隨心所欲。怒火令我時刻在巔峰狀態。我天下無敵！

我自己做出来的结果是……绝对中立………………靠。

楼主我提个小意见，能不能分个段？这么一大段我看得晕头转向……