2047

我再给你举一个例子，民进党1994年的新闻稿。

公開譴責國民黨中央委員參加中國國慶

第二段应该是作者行文错误，我的解读是“大陆人民的利益是独立的，不同于所谓的”民主世界利益“。”至于“民主世界利益”是否存在，和本文主旨无关。

并不是如此。

民进党1994年的新闻稿也是用“北京”在称呼中华人民共和国的首都的。

中共代理人正式出現～駁新黨朱高正的狂言

大陆地区人民定居台湾者十年内无权参选重要公职，终身无权参选台湾总统。

中华民国的确是这么规定的， 但是这不仅仅针对大陆人，即使是美国人、英国人、法国人如果归化中华民国国籍，前十年也不能担任大部分公职，并且终身也不能选总统。

美国、菲律宾、巴西也不允许归化者选总统嘛。

政府可以违反自己的规定，但是民间机构，教育机构和新闻机构不能。本来这就是特权。

中共代表和达赖喇嘛的代表在香港会谈，叫做中共有雅量。

我一个中华人民共和国公民去见达赖喇嘛的代表，叫做分裂祖国。

我能不能指控中共代表去见达赖代表的行为是分裂祖国呢？不能，因为中共有特权，他可以干，你干就是反政府。

同样，1992年的台湾当局可以叫北京为北京，但是台湾民间机构，教育机构和新闻机构只能叫北京为北平。

这是总统府的新闻稿，不是媒体记者说的。

政府发言和媒体发言还是有区别的，特别是90年代台湾还处于转型期，政府有自由不代表媒体和人民有相应自由，甚至那边92共识都出了，这边台湾教育界还在叫大陆为共匪。

谁说达姆弹和坦克是自由民主的敌人专有的，自由民主一方也可以有达姆弹和坦克。

你看俄国和乌克兰的战争就是如此，俄国有世界第二的军力，粉碎了乌克兰吗？

中共“首都”应当称为北平，而不是北京。首都二字要加引号。

这不一定。你看一下总统府1993年的新闻稿。

針對中共未能爭取到公元兩千年奧運會在北京舉行事

那是之前的善待，赖准总统的意思是以后也请善待台湾

但凡英语好一点，日语好一点，有非华人国家移民的机遇，也不会这么多人瞎yy台湾

茶杯上画着一个老农和美国大兵，老农手指前方，"Sir, this way!"

茶杯后面写着，学好英语，很有必要。

1. 在有勇气站起来推翻专制之前，被台湾羞辱只能算活该，这些苦难都是应得的，不值得同情。
2. 断定不存在"民主自由世界"利益是典型的零和博弈思维，照这个逻辑，大陆人的利益又怎么存在呢？
3. 将支持台湾自由民主和支持移民台湾混为一谈。

手动点赞，先赞为敬。

唉，中国

李延贺事件发生后，舆论似乎有一种朝野震惊的感觉。然而，如果你经常混迹2047论坛，你绝对不会对这种情况感到意外。在《虚无的实在与错乱的必然》和《谁动了我的卤肉饭》两篇文章当中，我已经把台湾政府在国籍法和自由行两个问题上的政策骂到祖宗家了。此后长期以来，我秉持着“尽量不要给共产党送弹药”的立场，对台湾的问题是能不批评就不批评。

然而，李延贺事件成为了压垮我良心的最后一根稻草。我希望通过这篇文章讲清楚以下几件事情：第一，台湾政府对大陆的立场。第二，常见的大陆“灾胞”对台湾的迷思和错误认识。第三，我所认同的外网自媒体应当秉持的政治立场。

台湾对大陆的立场

1949至1987

大陆对台的政治立场，我们是不陌生的。中共一贯主张台湾是中国的一部分、中华人民共和国（中共国）政府是代表全中国的唯一合法政府。然而，两岸的媒体都少有提及中华民国台北政府在1949年至1990年代的立场。

事实上，“是代表全中国的唯一合法政府”一语是蒋介石的台北政府先说出来的，而且一说就是二十多年。在美国的支持下，蒋介石主张“汉贼不两立”，控制了中国在联合国的席位长达二十多年。1949年戒严至1987年解除戒严，《动员戡乱时期临时条款》一直生效，《戡乱时期截断匪区海上交通办法》授权国防部“截断”（实为直接掠夺）“中国人”或者“中国船”的物资。

因此，蒋介石的台湾政府从没有放弃中国的名称和对大陆的“主权”，但他行使主权的方式和共产党是一样的----鱼肉百姓。“你共产党没有合法地位都可以鱼肉百姓，我蒋介石这个中国正统更加有权这么做”，逻辑在此。

1987至2000

即便是戒严之后，“中国正统”的逻辑仍然存续了一段时间。许多大陆人对中共把台湾政府称为“台湾当局”、台北称为“中国台北”深感不满，但是如果去查阅台湾政府1992年的《中共党政军机关企业学术机构团体旗歌及人员职衔统一称谓实施要点》，你会发现同样的东西也一样存在：

• 中共“首都”应当称为北平，而不是北京。首都二字要加引号。
• “国务院”或者“某地人民政府”要加引号，“总理”也要加引号。

同时，这段时间内的大陆人民，如果旅居海外四年（期间返回大陆每次不超过三十日）并且取得外国国籍，则身份会转变为台湾地区无户籍的中华民国国民，可以直接领用中华民国护照，但在设法取得台湾户籍之前不具有台湾居留权。这项规定与中华民国《国籍法》和两岸人民关系条例是一致的。

2000年之后：陈水扁时期

2000年陈水扁上台是一个分水岭。正如赖清德所说，民进党是“务实的台独工作者”。民进党要达成他们的政治利益，绝对不会在乎台湾的法制是否受到破坏，更不会在乎没有投票权的大陆人民的死活。

政党轮替后，第二届陈水扁政府的行政院在2005年1月11日召开了“研商旅居国外4年以上且取得外国国籍之大陆地区人民身分认定事宜会议”，并根据该会议的决议（网络上并无公开文件）在2005年1月28日发出台内户字第09400762762号函

这份函件的主旨是：大陆地区人民旅居海外四年取得外国国籍之后，不是中华民国无户籍国民，而是外国人。但是如果这个大陆地区人民原来是台湾地区人民，他仍然是中华民国国民。这种行为被我称为行政台独，因为他不经任何正当程序就开除了所有大陆人的中华民国国籍。这种行为至少要经过台湾两千多万人民执行公民投票后才能决定，绝对不是一个行政命令可以决定的。关于大陆地区人民的中华民国国籍问题，请参见我《虚无的实在和错乱的必然》一文。

蔡英文时期

蔡英文时期的民进党对台湾法治的“伟大贡献”，借用陈水扁的话，真可谓是“罄竹难书”。这一点我留给台湾人去评论，我只评论与大陆地区人民有关的部分。

• 蔡英文第二任选举前中共停发台湾自由行签注（即自由行旅客无法直飞台湾）。蔡政府一边痛斥中共阻碍两岸正当交流，一边对民间要求开放第三地转机来台的呼声不闻不问。
• 2019冠状病毒病疫情结束大流行后，台湾恢复了全世界旅客入境，只有大陆人不能入境。陆委会先借口“疫情”，后直言不讳称是“国家安全考量”。

关于大陆人入境台湾问题，请详见本人另外一篇文章：《谁动了我的卤肉饭》。

• 2016年6月驾驶橡皮艇偷渡金门，向台湾政府寻求政治庇护的江西异议人士温起锋，滞留台湾4年多，未取得身分证。2020年11月遭台湾政府遣送回中国大陆后，传出被捕，被送到看守所，至今音讯全无。
• 台湾规定大陆人士取得台湾户籍后，必须在三个月没注销大陆户籍，并且向台湾政府提交中共政府出具的证明，否则其台湾户籍（定居许可）会被注销。李延贺居住在台湾多年，期间出版销售大量反共书籍，取得台湾身份证后于2023年3月回上海注销户籍，结果被中共国安单位拘留。
• 2018年8月12日，时年38岁的大陆籍钱姓男子抵达台湾骑自行车环岛游，结果在高雄遭遇漏电路灯触电身亡。台湾法院依法判决国家赔偿给钱姓男子家人。但高雄政府抗辩“大陆地区人民不是中华民国人民”，这张主张被法院驳回。政府二审败诉后民进党立法委员王定宇在社交媒体称判决大陆地区人民是中华民国人民“荒唐”，并且扬言要用法官法评鉴作出判决的法官。

结论

事证均在，我认为我不需要多言，可以直接讲结论：

1. 台湾政府所谓的“民主自由”只是一种口号，目前台湾的政治是腐化的民主政治，也就是民粹政治。台湾内部社会完全缺乏法治精神，一切公法问题都习惯用“立法委员陈情”来解决，与英美法系的法庭解决问题（例如香港）完全背道而驰。台湾人民不以为然，似乎这才是民主真正的样子：“票多就是理、赢家就通吃”，这是典型的民主政治的腐败状态。

2. 中共不惜一切“代价”收复台湾，台湾也会不惜一切“代价”反对中共入侵，台湾政客也会不惜一切可以牺牲的“代价”来利用反共立场赚取政治利益。大陆地区人民在这三个问题中都是那个“代价”。尤其是台湾政客，他们绝对不敢得罪台商，不敢得罪有选票的台湾人民，大陆人是他们最容易压榨的弱势群体。每当台湾人民的反共情绪不够高，就“献祭”一两个大陆人，来提醒台湾人中共是邪恶的独裁政权。至于大陆人的死活，没人在乎。

3. 台湾政府只对大陆人这样，在大陆常见的“对外国人亲善”的现象在台湾也很常见。因此，与其说这是一个政治问题，不如放大了说——这是一个华人世界的文化问题。世界其他地区的华人有把大陆华人看作“低等华人”的习惯，本质上的原因是华人世界通行的文化是封建等级制，而不是人人平等。

台湾是有人权的国家，但大陆地区人民在台湾法律和行政系统下不是人，没有人权。请各位有困难、准备跑路的大陆灾胞擦亮眼睛，不要刚出地狱（大陆）又入火海（台湾）。我也劝请各位有良知的自媒体人，不要逢台必吹、误导公众。

常见的台湾迷思

1. 台湾是民主的、自由的的国家。

台湾是民主的，但跟你没关系：大陆人在台湾没有居留权、没有投票权、定居只能靠结婚、结了婚可以不批准、批准了必须回大陆注销户籍、回大陆注销户籍可能会被共匪迫害。最重要的是，大陆地区人民定居台湾者十年内无权参选重要公职，终身无权参选台湾总统。如果台湾内政部认为你有危害国家安全之虞（虞：疑虑、怀疑），任何时候不需要具体证据就可以撤销你的台湾户籍（定居许可），遣返你回大陆。

台湾是自由的，但跟你没关系：大陆地区人民持短期签证在台湾集会、游行、示威、上节目（含视频电话call-in）会因为违反入台证条件而触法。

或许台湾“民主自由”的唯一用途是用来嘲讽大陆人没有民主自由，让迷茫的台湾年轻人在投XX党一票的时候自我高潮。

2. 台湾是公平、正义、法治的国家，台湾保护难民。

请自行查找台湾的贫富差距、黑帮罪案和恐龙法官的统计数据。

中华民国不是《难民地位公约》或者《议定书》的缔约国，也没有任何难民保护法。即便有一天它加入了公约，台湾也可以主张你“是中华民国人民”而不适用公约，把你遣返大陆。

3. 台湾资金进出自由、房屋永久产权、保护私有财产。

资金进出自由跟你没关系，大陆人在台湾非长期居留不能开银行账户、股票账户，兑换外汇受到严格限制。

房屋永久产权跟你没关系，非台湾人购买不动产需要批准，台湾政府可以强制大陆人出售不动产。

保护私有财产跟你没关系，如果你的父母是台湾人而你不是，他的遗产你只能继承两百万新台币（50万人民币），剩余部分归台湾籍继承人或者充公。

4. 大陆地区人民是中华民国国民。

2000年之前是的。2000年之后只有台湾要霸凌你的时候，你是中华民国国民。比如大陆籍船长在台湾船上对海盗使用致命武力，台湾法院会“献祭”这个大陆船长，以杀人罪判他十几年监禁，来彰显台湾的国际人道主义精神。

因为这个船长是大陆人（中华民国人民），所以虽然发生在亚丁湾，但是台湾法院有域外管辖权。如果这个船长是台湾人，你猜这个法官敢这么判吗？

5. 大陆地区人民在台湾的地位等同于外国人或无国籍人。

台湾地区有户籍国民>外国人>港澳地区人民>台湾地区无户籍国民>>>大陆地区人民。

大陆地区人民在大陆、港澳、台湾三个地方都是被歧视的贱民。请参见《国籍法的前世今生》和《虚无的实在与错乱的必然》两篇文章。

难道民主自由是错的吗

需要澄清的是，民主自由绝对不是错误的。只不过台湾社会是民主制度的腐化状态。柏拉图《政治家篇》提到了三种政治体制的六种状态：

• 权力属于一个人称为君主制。开明的君主制是“王权政治”，腐化的君主制是“暴君政治”。
• 权力属于一小群人称为精英政治。良善的精英政治是“贵族政治”，腐化的精英政治是“寡头政治”。
• 权力属于所有民众称为民主政治（广义）。有效的民主政治是“民主政治（狭义）”，失效的民主政治称为“民粹政治”，也就是多数人的暴政。

我们反对习近平的君主专制，是因为习近平掌控国权之后以小学生的智慧、宇宙霸主的野心在胡乱颁布政策、疲惫全国人民、挥霍民脂民膏，国家即将陷入台海战争、万劫不复。正如肯尼迪所说，民主不是完美的，自由也不是免费的。人民喜爱民主政治不是因为民主政治不出错，而是因为民主政治具有一定的自我修复机能，其出错的代价比君主专制出错的代价要小得多。

同理，我们反对台湾的“民主政治”，是因为台湾的民主政治处于完全失效的状态：

• 良善的民主政治是符合人性的，但台湾的“民主政治”一遇到大陆人就进入特殊模式，前一秒还在说人权法治普世价值，后一秒马上忘得干干净净、张口闭口谈国家安全。
• 良善的民主政治是趋于稳定的，这需要良好的立法和公正的司法。但民进党政府搞行政台独，为了不丢失“民国派”的选票搞主权模糊，制造宪法级别的混乱。

这个世界上有许多行之有效的民主制度，以英国为代表的西敏寺制（小选区单一议席制）和以欧洲大陆（发源于瑞士）为代表的比例代表制都是成功的民主制度。台湾所采用的发源于美国的“赢家通吃”的制度在美国建国早期也发挥了非常有效的作用，但其弊端随着大财团和两党分化的出现逐渐显现，最终造成了今日美国和台湾的两党恶斗的局面。民主是分优劣的：中国如果要实施民主，必然也要参考全世界不同类别的民主实践。

自媒体的立场

我一直主张，海外大陆人所做自媒体要么反应自媒体创办人国籍国（假如你加入了外国国籍）的立场，要么应该反应大陆人民的立场。我们的历史使命是为那些被共匪噤声的人发声。我们大多数人都知道大陆人民的利益和共产党的利益在大多数情况下是对立的，但我们在处理与其他国家的利益关系时并不那么敏感。

大陆人民的利益是独立的，不存在一个所谓的“民主自由世界”的利益，我们也绝对不能仅仅因为台湾或美国反共，就把台湾的利益或者美国的利益当成大陆人民的利益加以宣扬。逢台必赞、逢美必挺的后果，就是大陆人民从谎言的洼地里逃出来后，进入了另外一片谎言的盆地。试想一下：如果有大陆人看了某频道的“台湾好”之后偷渡到台湾这个“难民公约洼地”，结果被送回大陆迫害，我们是难辞其咎的。

另外，正如上面所说：台湾自媒体必然以台湾人民的利益为皈依，而中国大陆人民的利益和台湾人民的利益并不总是一致的，事实上我的经验是，绝大多数情况下都是相悖的。所以，我希望有幸阅读到这篇文章的大陆人能够擦亮眼睛——既然你接受台湾是一个独立的国家，它和（民主的、真正属于人民的）中国之间必然会有竞争、必然会有利益冲突。事实上，我们现在正遭受的痛苦是：中共剥削大陆人民的利益，并且向在大陆的台湾人民提供超国民待遇。因此才会出现某台湾自媒体拍视频称“台湾户口等于北京户口”的情形。台湾人在大陆是政治经济文化上的既得利益者，在台湾又可以从讽刺和羞辱大陆人无民主无自由中获得优越感，因此他们没有动机来帮助中国实现民主化，甚至没有动机公正地向我们讲述台湾的内部事务、向我们揭露台湾内部的状态。这是我们在观看台湾自媒体时需要反思和谨记的。

中国已经善待了啊，台湾绝大部分贸易顺差都是中国提供的，还想咋善待？

亲自感染

学好各种护(fàn)身(zuì)技巧，找个机会，一jio踢爆他的蛋蛋。在民事方面，无论你用什么斗争办法占了上风，黑皮也只会支持赢的那个。上私刑，找什么媒体没用的，指不定转头就把你卖了。那些个媒体都是隔靴搔痒，没能力管你的生死，只有你被捕时才能占据他们的版面。

如果你看到我的话，一上脑第二天就冲去被抓了可不怪我。沉下心来，花点时间学习斗争技巧，想想以后怎么办，制定一个周密的计划。

記者洪瑞琴／台南報導

民進黨總統參選人賴清德今（15）日為台南市「信賴台灣之友會」授旗，這是信賴台灣之友會第一個分會成立，也是賴清德被提名後首場大型造勢活動。他致詞時提到兩岸關係時說，中國應該善待台灣，否則如何報答台商對中國大陸的貢獻。

賴清德說，中共未放棄武力侵吞台灣，如果發動戰爭，將會掀起全球性災難，中國也是難承受，全世界愛好和平，沒有人希望戰爭，國際友邦挺台灣，就是為了維護世界和平。

賴清德說，台灣是中國的最大外資，20多年來，台商奮鬥打拚，為中國解決了多少需求及協助發展，「中國應該要善待台灣，否則如何報答台商2、30年來在中國大陸的投資建設，解決中國的需求跟設備問題」、「和平無價、戰爭沒有贏家」。

賴清德強調，台灣民主自由仰賴前輩們艱辛奮鬥及現在台灣人共同守護，民主是台灣對國際社會貢獻，也是國際友邦最大投資，2024大選很重要，關係整個印太地區安全及全球和平，面對中共侵台野心未減，台灣國防也必須相對因應更加堅實防備，他將會用「民主團結」、「民主治理」、「民主和平」三大行動，持續壯大民主台灣，讓世界看見台灣的價值，擁抱台灣。

我个人认为这个发言基本上等于对着习包子下跪了，估计是看到很多台湾人会含泪投绿，彻底放飞自我了。

最近几周的，具体时间不明。为了给晶哥（吔屎啦）制造点麻烦，原链就不放了

太阳从西边出来了

和平没用 和平抗议只能像89 64一样 达姆弹击碎自由 坦克碾碎民主

这是什么物业 鸡巴物业 几把物业骂的真他妈好 草泥马鸡巴

这番话真的很有感触。大陆受中共的影响太深，忘记了反共的最根本原因。中共为什么搞到大陆这么烂，原因无他，一句话讲完，高举政治正确画大饼。就是因为一天到晚吹水画大饼，全部都是空话，所以才会反它。但是很多反贼都和中共没什么两样，都是高举政治正确画大饼。他们不关心具体如何实现，实现要经过什么过程，究竟是不是真的可行，他们只在乎够不够理想。我给出一个启蒙的最低标准，如果我在台湾拿中学的基础公民社会考题出来，只选简单通用的题目，允许开卷google，该不会有被启蒙的知识分子不会答吧？翻墙反共这么久，如果连这都做不到，真的应该问问自己究竟这么多年都做了什么。某葱可以将非对称抗争置顶，却连最起码的公民素质教育都没有推荐，最简单的概念都没有普及，也难怪会乌烟瘴气。一群人搞习上习下辩论大赛，支来支去。高调启蒙却连基础都没有，真的应该好好反省一下。

看我的用户名就明白了

自己反对自己的竞选承诺，然后被外力实现了自己的竞选承诺，然后选民觉得这个政客好棒棒？

这种选民是智障吧？

中共可以帮他们兑现竞选承诺

普丁不爽也得闭嘴忍着

损害了中俄关系

然而老习的重申有意义吗…………

姬無命

@JiWuMing1949

https://twitter.com/JiWuMing1949/status/1518112281082560512/photo/4

如今摆在所有人面前根深蒂固的敌人有两个，这两个敌人如今竟被你们误认为是自己的武器，导致你们越陷越深：一个是中共通过建构历史传递给你们的宏大历史的景象，一个是你们数十年来被训练的理性、启蒙的头脑。

第一个敌人充斥在你们话语中，当你们谈到对抗，你们惯性反应到的那些宏大的场景，这种错误的观念，让你们始终把抗争理解成农民起义、群众运动、诛暴君、清君侧或改朝换代这几个庞大的景象，甚至启蒙公知和那些潜在的僭主们不断传递给你一个伟大的目标，你要为“中国”建立新的民主法治新秩序，去上街、去游行，这些话都是放屁，如果你们如此理解，这正体现着你们严重缺乏政治训练。

首先，不服从和对抗是一件非常日常的事情，不要总是联想到群众运动、对抗政府这种庞大无比的历史图景。对抗应该根植在你的日常行为中，你的言语、眼神和某个姿势都属于对抗，这从来不需要所谓的组织，也不需要你预先构建一套完整的理论找到一群人信任你或与你共事，说这话的人，都是深层次洗脑制造给你的障碍。 你只需要推开阻挡你行动的那只手、拆掉他们限制你自由的铁丝网、从驯服的队伍中扭头向相反的方向走去、摘下别人强制让你带的口罩、拒绝顺从的掏出手机出示绿码、对那个冲你命令的人大吼展示你的抗拒、从一个闸口和一个通道里不理会干预的闯过去、为了你的家人安全你敢于和一个萎缩的大白或保安干一架，你敢于承担你心脏的跳动、他们的口头威胁和训斥、甚至接受最多被拘禁几小时，甚至大多数情况什么都不会发生，因为你的气势让他们选择避开你优容你，这就是日常对抗了。你的每一次对抗所消耗的精力和时间看似无用，但都成为你的积分。

当有人跳出来提醒你，忘了乔治・奥威尔那句：“它们有枪！它们之所以做这一切都是因为有枪。”当一大群学者反复告诉你们 “要有组织要有枪杆子要有充足的资金”你要搞清楚他又是在用庞大的历史律恐吓你，你楼下保安有枪吗？大白有枪吗？楼层网格员有枪吗？那些日常你单位对你施加行为干预的领导或同事有枪吗？即使一个人有枪，他会在任何场合任何状态下都直接选择击毙？如今，他们不是用枪，他们是福柯所谓的权力的规训，他们慢慢用一切琐碎的看似无害的行动一步步让你学会习惯于服从他们的口令、监管、驯服，当你为了节省早期的精力和顺从时，他们再一步步的加强锁链的捆绑，所以你在一开始就应该从这些日常规训出发，反向让他们明白你不会轻易服从的。当你试着不服从，你就明白了一切的开端，而不要等到最后一步你被饿死的时候才想到抗拒， 一切都太晚了。不要总是拿宏大历史律给自己的懦弱和懒惰找借口！你们难道没有发现一个很可笑的事情，当你们说中国人懦弱和无组织，为什么你们却幻想那些大白、保安、网格员是不懦弱和有组织的呢？

其次，对抗不需要遥远的一个英雄从天而降领导你“帮你开第一枪”，更不需要你有一大拨同志对你无条件信任。你不需要帮别人争取权利，且任何人都没有义务（更不可能）帮任何人争取权利，犹如别人再使劲也无法帮你撒出尿一样。哪些呼唤别人来带领你们的，你觉得你的邻居下楼对抗不服从保安，保安会因此敬畏他还是顺便也敬畏躺在床上的你？每个人只能在对抗和不服从中为自己争取尊严，树立自己的地位和形象，这点别人无法为你争取， 你也永远无法为别人争取。甚至一个勇猛的父亲都无法帮自己在校园中被欺凌的儿子争取。当你选择懦弱想让别人庇护你带领你，那么你不仅得不到庇护，而且保安还会转过头加倍威慑你，你的邻人也会鄙视你，反而你会发现保安越来越敬重你那位与他对抗有血气的邻人。是的，勇者只会敬佩勇者，这就是基本的法则。你不用期待别人附和，你也不用期待制造严密的理论形成组织，你只需要从最小的抗拒做起，为自己积累所在区域的认同，争取熟人的敬畏，扔掉匪共毒害你们的大革命武装起义的思维惯性与图景。记住，你的地位不是谁赋予你的，你靠你的行动靠口耳相传一次次确立起来的。记住，每代人都还有可能，每个人都有可能，任何人任何时候都有可能，只要你动手对抗自己身边的权利控制为自己建立秩序，这就是开端。记住，理论和观念都是后设的，是权力产生后随之而来的产物。

最后，扔掉“中国”“民族”“华夏”这些概念，这是捆绑你思维的词汇。你首先需要做的是确立你自己在生存社区、活动区域中的生态位，你没必要也不可能为一个陌生的地区或陌生人争取权力。中国这个共同体本身就是一个梁启超们制造出来的虚假概念，每个人是生活在有血肉共同语言的人群中，共同体的形成也应该依靠你的生活圈子为基础。且你对抗的结果，也只能为你赚取生活空间中权利的通行证，正如你努力吃喝卖货物赚到的钱和别人对你的信任会放进你的口袋一样，你对抗的成果也只属于你。当然，你的权利确立了， 你的地位也就确立了，那些与你一样有血气的人会互相感召，你会被自动被纳入到他们的群体或你们自动的形成一个群体， 弱者也自然会信任你们，对，这就是一切历史上自发秩序的开端。这是一个无奈的现实―理性启蒙公知宣传的是，你应该觉民行道，你应该预先用大量的时间广泛的传播真相和制造理念来唤醒民众，这是最懦弱的知识分子的说辞。任何社会中， 有勇气的人都是极少的，而软弱与习惯依附强者的人都是极多的。当你选择进行一个毫无风险的动动嘴皮子的行为时，那么你感召到的也是跟你一样没有勇气只会刷手机的懦弱又不甘的两脚羊。放弃那些塑造完整理论再进行理性、启蒙、观念传播感召同志的思维吧，这是一个巨大的思维陷阱。如果一个人是弱者，无论如何，他都会不断为自己找理由，同时为自己在键盘和手机上做的那些毫无意义的工作贴上奖章。反之你的行为如果使你获得权利， 他们看到眼里，会信任你、依赖你，进而有个别有血气和勇气的人会效法你，你不用在大脑里制造一个完美无缺的理论，你只需要在现实中对抗，在你所在的社区和组织中展示你的勇气和话语权，剩下的会跟着来的。你不要一上来就思考“没有组织，个体是散沙。没有武器，组织是枪靶。没有思想，组织没灵魂。”你要知道开端，组织是怎么来的？不是从天上掉下来 的，是靠你勇气感召和吸引来的同道。武器是怎么来的，如果乌克兰人都屁滚尿流全部寻求外国庇护，那么他们什么都得不到，只有不断抗争，别人看在眼里，才会帮你。而至于思想，那是你每一次对抗中获得的第一手经验，根据不同形势不断应对论敌制造出来的外围包装，而不是一开始都全部准备好的！

第二个敌人我想你们也已经意识到了，就是你们那理性和启蒙的大脑一再告诉你， 你需要去传递自由民主人权宪政法治的观念，你需要去制作视频传播真相，你需要去书写历史来记录中共的暴政，这些事情 才是第一流的，文明的，最有意义的。

从1919到1989这七十年间一系列的理论传播，在知识分子塑造的历史中，仿佛成为催动改朝换代的核心动力，但真实历史啪啪打脸，最后铁棒直接镇压，不就证明所谓的理论传播只不过是充当着僭主与阴谋家夺权的外围宣传工具吗？最重要的意义，不就标志着从五四开始依靠理念传播、改造社会这项运动从始至终丝毫没产生价值吗。不就已经意昧着依靠理性观念 传播复制诉求整个帝国实现政治改革的彻底失败吗。不就证明七十年的学生运动的闹剧彻底终结，近代知识传播只扮演着暴力集团改朝换代后的表层附会面纱，并导致大一统模式延续吗。从始至终都是一小撮知识分子集团的自娱自乐，完全跟社会民众脱节。如今每一天都在反复验证这么一点而你们却跟一个愚蠢的做题家一 样，乐此不疲地按照一个错误的答案一次又一次试图运转一台机器。整个行为除了让你们自己在书斋、学术会议和手机屏幕前转发时充满激情，实际上真实的世界跟你们的方向背道而驰，你们竟不懂得按照现实去修正答案，却一再按照想象的路径重复做一道错题。最后，甚至中共都觉得可笑，帮你们拍了大量的宣传“理论武器最有效”表彰五四精神的电视剧来僵化你们的观念，甚至中共比你们更积极的把“民主” “法治”等口号书写到各个街道的墙壁上， 这不营是一个极大的讽刺和笑话。中共屏蔽六四的信息，不是因为威胁到他们，恰恰是为了完整的呵护你们这群做题家的历史观念，让你们相信传播思想这种毫无作用的手段是最有效的抗争。而你们还自愿往这个坑里跳，迷信这个方法是洼地最有 效的方法。

你们认为说出那些道德正确的口号才是最文明的，最正义的，殊不知洼地从来不缺这种废话、诗歌、文学作品和纠缠不休思辨的道理，事实上，这些东西不仅没有一丝作用，恰恰是这些东西才导致你们现在的陷入如今的困境。你们认为一篇篇诉求的作品能激起墙内居民的共鸣与传播就一定有效。你们认为“墙内发声总要把握尺寸，戴着枷锁发声可以折射民智的进展与希望。”殊不知，那些转发背后的心态不是勇气和对抗，而是“安全”。两脚羊们心里觉得这个作品似乎是安全的，既没有直指中央也没有反革命。是的，如果你们是一群降奴，那么们感召到的是更多的跟你们一样的降奴。你们认为记录历史有效，殊不知中国最不缺的就是历史档案，是文字史料最丰富的国家。事实是，写史就是一 个纯粹的两脚羊行为，因为这不仅表明他只敢用文字释放怒气，并且也只希望后代人帮他们去复仇和谴责，史书是懦弱的体现，史书和你们制作的那些视频乃至所谓的大翻译运动，是对着空气希望看不见的幻想出来的勇士帮你们伸张正义，而自己什么都不敢上手做也不愿做。当你越是表明自己的行为有价值，你就越是在表明自己是弱者为自己在辩护。你们只是传达出一个思想，就是“我是弱者，来可怜我吧， 来拯救我吧，有勇气的人快帮我给我点儿正义的秩序把，我在不承担实际风险的求救呢，你们听到了吗？”当你们连家门口对抗的声音都不曾收录，全都是期待不可见的法律、理性、官员和遥远想象的善人时，你们的地位就写定了。

谈及对抗，你们想必又一再在自己大脑中挤出那仅有的一些匪共教科书传递的图景，就是一种全国上下几千万人的群众运动，这当然是一种深层次洗脑。不仅如此，人民运动史观、大革命史观，农民起义史观，全都是一种深层次的事后附会。 匪共传递给你们的历史律是，只要掌握了正确的意识形态和历史律，那么就能够像咒语一样突然召唤起几千万的群众云集响应。是的，儒家、自由主义这些知识分子们都怀有这么一个幼稚可笑的图景，因为他们注定了是毫无血气的知识分子，他们的能力只有做这些文字的工作。而只要你去看第一手史料，没有任何一次行动是有严密的理论的，至多有几个快速传播的口号和小册子。大量的工作根本不是理论建构，而是行动，具体上述在一个小社区长期就存在的日常对抗与扩大，理论书写都是相伴而来的那些侯外庐们、郭沫若们腆着脸跑来分赃的。

不仅观念无法依靠传播在一个国家复制， 而且运动的理论也不可能复制抄袭。你们往往拿甘地作为参照，殊不知甘地的选择不是取决于他，而是因为他的对手英国政府有一种贵族的，自由主义的悠久传统。 因为这个传统，英国总是赋予其殖民地相当的自由。对于殖民地人民所产生的革命领袖，总是以任用、吸收、或者以利诱之而毁之的手段来应付。这样的一个对手对于消极抵抗的手段总是会加以容忍，并且到最后总是会向这种手段屈服。因此甘地才选择那种你们看似“文明”的手段。甘地的对手如果是纳粹一类的极权国家，甘地的手段断不会有成功的机会。你们需知，文明是最后赏赐给勇者的奖励，只有勇者配享有文明的手段，文明一开始就给每个人定了价格。

你们难道没有意识到吗？《四月之声》和 你们这群做题家反复向外发出自己的声音，不仅无法清晰的指明自己要对坑的人，甚至你们连自己的呼唤的对象都不知道，因为你们大脑中只能模糊的感受到一 个庞大的“中共”和“全党”，要么就是按照中共塑造的历史律想象会突然有一天有一颗火星点燃，突然冒出一个英雄、领袖、 甚至是张献忠。你们难道没有发现，你们 的思维惯性被中共锁的死死的。请问谁是 “中共”？谁是“全党”？这都是空泛的概念，这些概念不是让你们遭受虐待的具体对象。具体对象是你楼下一个保安、一个大白，一个群组中的领导，一个每天限制你行动的管理员，跟这些人斗争不需要枪，你需要拿出勇气先吵一架，先抵抗与不服从试试。你对抗的人不是习近平，也 不是穆巴拉克，甚至不是市长、省长、区长，你对抗的人很简单，你身边的权力！ 习近平不可能也无法直接把权力加诸你身，中共这个概念更不可能，你要面对的永远是具体影响到你的人、每天限制你的人，具体的权力终端环节！任何塑造改造中国的、传递启蒙观念的、刻画宏大历史律的、开口就是中共习近平机关枪坦克车的、让你为别人为整个民族或意识形态去做的，不仅无法实施，而且无从实施，他们都是僭主，都是骗子和知识分子！政治的关心和对抗应该从身边的敌人做起，从家到社区到城市到共同信仰和共同语言、 民族的区域，一层层用血和勇气建构起来共同体秩序，而不是总围绕着遥不可及的上层政治做规划或观念建构！

现在开始，放弃匪共告诉你们的宏大历史律，放弃遥远和不可见的敌人。你要对抗的是来自你日常的，是对抗自己生活区域的控制，是每个人明确以争取自己身份权利出发，争取在地话语权的，是随时不断的进行日常冲击的。对抗很简单，每个人为了自己眼下的权利在日常生活的社区长期不服从和对抗，从而争取到自己的地位，没有任何人能帮你塑造形象，每个人只能帮自己。不要再信中共和启蒙知识分子那套革命叙事、历史叙事、群众运动叙事，不要相信所谓的理性、思辨和法律。 你的勇气就是对抗一切周遭的奴役，对抗和不服从让你获得权利，你要像每天工作，相信月底一定会结算工资一样，每天去对抗，自发秩序最后一定会结算属于你的奖励。请牢牢记住这一点。

我们公司比较特殊，我们公司是轮班当领导，一个星期7日都不同人。我们公司有一个员工，我非常讨厌这个员工，这个员工只有在我当班的时候迟到早退不听从我的命令。我该怎么办？

答：当然是炒他鱿鱼啦！他明摆着不符合公司的规定迟到早退，不炒鱿鱼都要扣人工啦！人民当家作主，公权力是公民的仆人，仆人都不听主人话，踢他走咯。是不是没有这个员工你的公司要倒塌？联系上一级的权力，让上一级的权力调查这个仆人，一经证实就踢走他。如果上一级的权力仍然是腐败的，继续联系上一级权力。直至联系习近平，如果习近平也是腐败的，那么就联系国家的最高权力“公民”，将仆人大换血。如果公民都腐败，全部人都要你死，那么除非你能自制核弹将其他人全部打爆，否则一个普通人只能收皮。腐败问题一般只能够预防，一旦成型就回天乏术。你的员工垄断霸占了你的公司，整个公司靠他撑着，他不在的话，你公司就收皮，还能有什么办法？所谓移民逃亡，即是员工逼老板跳槽，不过能够跳槽总好过被员工点，天天受员工气。

小泽又不需要习总给他啥好处，小泽就是要老习重申中立

不移民就把你抓起来

致梁国雄先生的一封信

尊敬的梁国雄先生：

我是旅欧作家王庆民。在我中学时期，我就从媒体、报章、互联网等途径听说了您的名字，了解了您的事迹。无论是您为辛苦的劳工和受难的底层争取权利、三十多年来坚持呼吁平反六四和追究北京屠城责任，还是为南京大屠杀等被日本侵略者杀害的国人呐喊鸣冤，以及汶川地震时为四川受灾民众募资赈灾，声援中国大陆许多政治犯和抗争者，您的正义感、勇气、行动力，都极为令我佩服。我也一直颇想与您见面，可惜长期都没有机会。

五年前，我因为一些个人事宜及政治诉求去香港，曾经去到社民连想拜访您，但是并没有找到您。几天后我去中联办“踩点”以为抗议活动做准备，正巧见到了您和其他社民连同仁进行抗议活动。只是当时许多记者和警察围绕，您又很快离开了，我也担心影响您的抗议活动和采访，所以也没能与您说话，最后目送您离开。

又过了几日，因在香港四处求助不成、自身又处于绝境，于是我在香港中联办门口割腕，被关到香港东区医院精神科病房。我此前联络的支联会的冯女士探望我时，我请求她把我的信息和诉求转给您，她答应了，并且告诉我您已经收到。不过后来，我出院回到大陆，也没有收到更多回音。

再后来，经历各种事情、辗转多地，我离开中国大陆来到欧洲。我尚未完全安定下来，就听说了香港发生的反修例运动。仅仅一年多时间，香港政治反对力量被一网打尽，公民社会完全被摧毁。而您也入狱了。这是我完全没想到的事。

这几年无论我自己生活的各种意外和转变，还是耳闻目睹的中国大陆、香港、世界局势的变迁，都让我充分明白了人生和世事的无常。

但在这不断变化的时势中，也更需要真诚的坚守。而您，正是几十年如一日坚守理想、恪守良知、捍卫正义的典范。我看过您的经历和许多事迹，知道您从港英时期就致力于社会主义运动，爱国爱民，是香港左翼革命的先锋。您参加的“革命马克思主义同盟”，是那个时代香港为数极少旗帜鲜明反对殖民主义、资本主义、保守主义的香港政治团体。

在六七起义（六七暴动，其实我们更适合称之为起义。起义虽然是被利用，还伤及一些无辜，但整体上仍是反殖民主义、反腐败、追求正义的革命斗争）遭到镇压后，香港左翼运动曾长期沉寂。而您则不畏港英殖民当局的高压专制及与其勾兑的中共政权，仍然坚守理想，乃至向逆而逆，为劳工、妇女、底层发声与抗争，几乎单枪匹马，硬生生在香港踏出了一条既激进又和平且可持续的“继续革命”的新路。无论是声讨中共独裁，还是抨击香港建制派（尤其自由党和民建联）罔顾生民百姓权益，都有理有据、掷地有声，让他们不得不做一些妥协，放弃部分既得利益以安抚劳工和底层。

正是有您在，香港劳工和底层民众才有了依托与希望，让这个充满野蛮资本主义气息、贫富差距极大的城市，仍从缝隙中散播出社会正义和平等博爱的辉光。

更值得敬佩的是，您并不是那种逆向民族主义者、为左翼革命和国际主义而抛弃国家民族者。相反，您的爱国爱民之热烈真诚，远超绝大多数陆港政治人物和知识分子。无论是保钓活动，还是控诉南京大屠杀惨案、追诉日本战争和强征劳工罪行，及批判美欧列强殖民罪恶，以及港英当局在香港的恶行与对港人的歧视压迫，都激烈而真诚，且几十年如一日从不放弃。您的正义感、勇气、民族精神，让我如山间小草仰望东方日出，得到灵魂的教诲和正义的力量。

中英谈判、香港回归，本是民族民主革命又一次阶段性的胜利。可香港所回到的这个祖国，却并不是真正的民族民主国家，相反是专制独裁的、野蛮资本主义的、和各国保守反动势力勾兑的。这不仅邓小平时期如此，毛泽东时代就是这样了。无论毛泽东“感谢日本侵华”、会见尼克松、善待皮诺切特等血债累累的拉美右翼军政府人士，中共早就背叛了国家民族、背弃了革命理想。而邓小平时期不仅延续了这些，更是发动六四镇压，摧毁了中华民族百年的民主梦想。

而香港回归后，中共除了假惺惺给六七起义中少数人士颁发了一点奖项安慰，实际上完全倒向了权贵和资本家。中共和港府甚至比港英政府更加亲权亲商，劳工和底层弱势群体生存状况并未有制度性改善，还是新自由主义的乐土和世界各路权贵勾兑肮脏的交易场。当香港劳工和女佣在“劏房”中蜷身时，栗潜心们则在“望北楼”中推杯换盏。而这二者，直线空间距离或许都不超过500米。

在对待日本侵华和西方殖民罪恶时，中共一方面借助这些团结和收买国人之心、对抗西方和普世价值观的渗入，另一方面却通过种种手段压制对日本罪行和列强殖民真正的反思、批判、追责，以虚假民族主义压制真实民族主义，以建构的“中华民族”代替、虚化、稀释真实强力的汉民族的凝聚、团结、情感，以利于其驾驭汉族人民在内全国各族人民。在对外领域，无论对日、对英、对美、对列强，皆明贬低、实讨好，以获取各国欢心、换取列强支持中共统治中国，甘当列强的“守土官长”。而陆港人民尤其大陆人民，遭受中共权贵和外国殖民者直接间接的双重剥削，无论毛时代的“友谊商店”，还是邓时代的“血汗工厂”，都反映了“半殖民地半封建社会”的性质并未改变。

2018年深圳佳士工运，是六四之后中国为数极少的大规模集体抗争，也是中国劳工运动的高峰，展示了中国工人阶级的勇气和工人学生的团结。但佳士工运最终惨遭中共政权镇压，许多工人和青年学生被捕，线下和网上的传播也被禁制。这又一次暴露了中共政权是权贵资产阶级政权的反动本质。

而华为孟晚舟事件中，中共不惜抓捕外国人为人质、破坏中加/中美关系来换取这位“太子党”，却对赴日抗议靖国神社的香港青年郭绍杰、严敏华被捕不闻不问，又一次以事实证明中共政权是一个只捍卫其特权阶层利益、不顾国家利益和普通国民权利的“内部殖民”政权。（且在孟晚舟事件时，华为在波兰一位高管被捕。华为及中国政府皆迅速与其“割席”，同样反映了中共这种区别对待）

这样的“祖国”，还能爱的起来吗？虽说政权和人民是两回事，但是不得不承认，起码拥有话语权优势的中国既得利益阶层、中国高学历中青年男性，无论是拥护中共的建制派还是反共的反对派，无论名义上是左派还是右派，普遍都是社会达尔文主义者、逆向民族主义者、谬误民族主义者中的一种甚至兼而是之（包括您曾经声援和帮助过、在中联办前为他们疾呼过的一些人）。他们与中共公开宣扬或暗地鼓励的，并无二致或是其镜像。这样的国家和国民，想“爱”真的不容易。

而香港，这些年也越来越“内地化”，香港建制派与中共权贵阶层高度捆绑，对港人自由的制压与侵蚀，日重一日。相对于港英政府还讲一些现代资本主义的人道（哪怕本质上是比较虚伪的、有局限的、以维护资产阶级和殖民势力统治为目的的），中共则是推行弱肉强食的社会达尔文主义，以及将“爱国主义”作为遮羞布却并无真正爱国心，其虚伪和无耻更甚于港英当局。至于当年承诺的建设“新民主主义社会”和“共产主义社会”的理想追求，早已抛到了九霄云外。

而在这样的国家和城市，如此的意识形态和现实中，您却仍然几十年不变，坚守革命的初心和理想，为社会公义奋斗不止。您在立法会、中联办门前、中环、维园，一次次痛斥那些高高在上的下流者的丑行，酣畅淋漓；为劳工和妇女发声、声援国内政治犯和维权人士，真诚有力；几十年来不停奔波，在各色强权和复杂灰色的利益网络中周旋，为无力发声和反抗者争取话语权和合法收益，脚踏实地。您所言所行及精神品质，想再赞扬已没有词语可以形容，前面的赞扬下已无可复加。

 而2019-2020年反修例运动及镇压发生后，中共政权彻底撕碎了“港人治港、高度自治”的契约，摒弃了“五十年不变”的诺言，并趁机将政治反对势力乃至整个香港公民社会完全摧毁。不仅暴力反抗被镇压，连通过议会和游行等和平方式进行抗争都不被允许了。这可见习氏中共的丧心病狂，也反映了今日香港和全中国黑暗压抑的残酷世相。

不仅中国，整个世界的形势都让人感到不安甚至悲观痛苦。曾经席卷世界的进步浪潮，无论是罗斯福国政、六八运动、康乃馨革命为代表的第三波民主化、拉美左翼的崛起、阿拉伯之春……都已过去、远去（虽也略有复返，如巴西卢拉击败博索纳罗），今日的世界则是右翼保守民粹大兴，从美国的特朗普-彭斯-蓬佩奥-德桑蒂斯反动势力，到印度的莫迪、匈牙利的欧尔班、俄罗斯的普京，乃至日本的安倍晋三-岸田文雄，各政权都在破坏世界的和平进步，被压迫的弱势民族和人民更加蒙难。

而在香港，同样出现了强劲的本土民粹势力，裂解了泛民主派，并激化了陆港矛盾、与习氏政权共同打破了中共与香港非建制派的某些默契，并酿成了反修例运动中的一系列暴力冲突。当然，并不应该苛责他们，中共才是最大祸首。不过，香港的本土主义者、勇武派，所作所为虽也可以理解同情，但毕竟是狭隘短视的，既难以促成香港的自由民主，也与普世正义偏离。

更悲哀的是，曾经代表先进生产力和新文明的革命先锋力量--劳工阶层，其经过裂变，其中一部分反而成为右翼保守民粹势力的重要组成部分。他们一方面为自己争取权利福利，另一方面却反对女权、LGBT权利、少数族裔和其他弱势群体权利，乃至反对其他国家劳工获利、劳工间相互竞争和伤害，还听信各种阴谋论和仇恨煽动，变得狭隘、反智、盲从。虽然并非所有劳工都如此，但是起码相当一部分劳工（无论是欧美的还是第三世界的）的确是堕落了。

 其实，劳工阶层一直有两面性甚至多面性。一方面，劳工是生产力的核心、生产关系的中坚，是人类工业化、现代化、文明化的主力军。没有劳工，就没有今日繁荣伟大的世界。另一方面，劳工阶层亦有自利性、愚昧性、狭隘性。在中国，中国国企的“工人贵族（工贵）”，在毛时代就已蜕变为剥削阶级、食利者，创造价值远不及所得，还成为阻碍变革的保守顽固势力。而中下层的工人，就其劳动中的付出及贡献值得尊重、同情、帮助，但他们中起码相当一部分，是厌恶女性、仇视弱小（哪怕他们自己也是弱势）、排斥异类、残酷暴戾、反智迷信的。即便这些根本上是统治阶层的压迫、洗脑、引导，但他们自己也要承担部分罪责。

即便在19世纪和20世纪初，工人阶级就有这些问题，只是相对于封建保守势力和原初的野蛮资产阶级，当时工人的保守与狭隘并不突出，甚至是与女权等进步潮流合流，并在20世纪的大部分时间作为进步势力一部分，与女权主义者、残疾人、少数族裔等站在一起。但一个世纪过去，随着时代发展和各种力量的分化组合，起码部分劳工反而倒退到类似于纳粹德国和天皇-军部日本的工人的反动程度了。巴西卡车工人抛弃了劳工党，反而狂热支持极右法西斯分子博索纳罗、呼唤军政府回归时，最能体现这种可悲的堕落。

但这些堕落，也并非完全不可理解。各式各样的剥削、压迫、欺骗、暴力，让劳工处在苦痛和迷惘中，也难以得到良好的教育、无力正确认知与判断，很容易被煽动和利用。虽然相较于前两个世纪，劳工物质条件得到巨大改善。但“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，各国国内的贫富差距、国际上经济政治发展的不平衡，都损害着劳工的尊严与利益。而随着产业转型、人工智能的发展，“锈带州”的遍布，传统产业工人阶层反而比物质匮乏的旧日更加焦灼与失落，自然易被极端思潮吸引。

而政治经济精英、主流知识分子，并未对劳工的处境和苦难充分认识和关心，甚至相较旧日还明显消退。当今的左翼力量尤其精英左翼，也更倾向于女权、性少数、环保等更加“时髦”和“香槟化”的议题。精英阶层的冷落乃至抛弃，加剧了劳工的不满和被斥感，转向保守势力争取现实中的利益、寻求心理上的安全感归属感，也就更可以理解了。

但理解归理解，劳工的民粹化、保守化、狭隘化，无论对劳工自身的长远利益，还是世界的和平进步，都是严重的损害。

总之，如今的世界，逆流汹涌，冲突频仍，各身份群体分化对立。相较于数十年前，世界不是更加大同，而是更为撕裂。“中国模式”极权、俄罗斯扩张主义、印日保守民族民粹主义、美欧右翼霸权主义，都让这世界充斥丑恶，弱者被凌辱鲸吞，人类前程晦暗难明。最近一年完全非正义的俄乌战争，更是让世人看到了鲜血、横尸、家破人亡，文明是多么脆弱。

这样一个既混乱又极端的年代，不仅没有了“全副武装的先知”去扫清邪恶、再造人间，连“被解除武装的先知”和“被流放的先知”都是没有的。当年略有影响的彭述之、王凡西皆已故去，至于陈独秀那样品质优秀、才华横溢、民主主义立场的托派，更是无处可求。第四国际除在少数国家还有活跃，整体上已成为行礼如仪的象征性组织，无力也无心推动世界不断革命与更新。

未来香港、中国大陆、全世界，出路在何方？十年前还颇有蓝图与希望，近几年反而变得混沌不清。

但是，希望之光仍然是在的，且正是在您和其他暂时落难的仁人志士身上，在与您志同道合的后辈们身上，在世界各地热爱自由民主、追求公平正义的人民身上。去年底遍布中国各地的“白纸革命”，反映了即便极权高压，仍然有许多人民包括青年工人和学生，勇敢的与强权搏斗，发出新一代的震撼之音。

而根据各种信息，“白纸革命”中的勇士，不少都是直接间接受到从香港产生和播散的自由、民主、正义思想理念影响，促成了他们价值观的更新与现实里的行动。自中共统治中国大陆、进行一系列镇压、屠杀、文字狱以来，大陆人民普遍没有了骨气，脊梁折断、道德沦丧。是香港，准确说是香港各路爱国民主人士，续上了中国人的傲骨、修复了被折断的脊梁、传承了中华文明的精神。

而您，则是港人中最硬的那根肋骨，与司徒华、李卓人、何俊仁、古思尧等人，共同撑起了香港宁折不弯的脊梁，将自强勇敢的民族精神传承和光大。当大陆从官方到民间，皆对强者奴颜婢膝、对弱者肆意践踏，满嘴谎言、处处背信，为公沉默、为己叽喳，纷纷沉浸在物欲与私斗中时，是您及其他香港仁人志士一心为公、正直勇敢、言无避忌、为民请命，言大陆人不愿言之声、行大陆人不敢行之事，让多灾多难和长期沉沦的中华民族还在香江一隅保有良知与勇气，让许多受难者实实在在得到了帮助与温暖。

而反修例运动后的镇压和《国安法》，则在试图将港人接续都脊梁也打断，让汉民族最后的坚守之土也被征服。从现实层面看，他们已经得逞了。但是，人不仅有肉体，更有精神和灵魂。对勇士们，即便被囚禁、杀害，壮志是不改的。

虽然这样的话有些自我安慰，但是并不只是自我安慰。汉民族历史上、世界历史上，暴力与黑暗是频繁的，且比光明还要久长。在黑暗时代，人们的确难以战胜野蛮残暴、不择手段的征服者。但是，人们可以以各种方式包括心灵的坚守和思想的抵抗，以积蓄力量和传播文明，以待未来的重光。

您历经多次牢狱之灾，此前每一次都坚韧的渡过，且更加坚毅勇敢。这一次，也不会例外。虽然即便出狱，外部不会有以前的自由了，但生命犹在，万事可能。相对于雅格宾党人殒命断头台、巴黎公社社员倒在公墓、俄国内战和斯大林清洗中托派人士的罹难，如今还是多了更多抗争可能与周旋空间。

抗争与革命难，建设更难。两个多世纪的左翼革命史，虽然创造了诸多辉煌，但是也带来或加剧了各种祸难。从苏维埃俄国的凶残到红色中国的无情，从柏林墙以东史塔西的秘影到三八线以北金家王朝的暴横，“光辉道路”上到处是卑劣的暴行。“共产主义”，多少罪恶假汝之名！

奥威尔的《一九八四》和《动物农庄》，把这样名为共产政权实为“老大哥”独裁的真相揭露的最为清楚明白。“所有动物生而平等，但有些动物比其他动物更平等”，“老大哥”和“拿破仑”这样的枭雄总是能在这种逆淘汰中胜利，宰制亿万臣民；而“戈德斯坦”和“斯诺鲍”，功绩再辉煌，只是为“老大哥”做了嫁衣，为解放和保卫人民而打造的军政体系，反成了戕害人民的机关势力。而如今中共的大数据极权体系，其触角之广分布之密，已远超过了奥威尔的想象。（但奥威尔看到甚至部分亲历这些，仍然坚持社会主义理想，明确说明自己为民主社会主义者，而非一些中国自由派将之扭曲的右翼自由主义者）

如果马克思和托洛茨基穿越至今，看到各红色国家的兴衰与异变、平民和弱势者艰困受辱胜于沙俄和民国，或许会放弃曾经的许多主张，而是更青睐于欧洲的社会民主主义、“修正主义”模式吧？（不过，我们也不能因为曾经的红色祸难，而否定共产主义理想的伟大与不断革命的价值。和平与繁华，如果是建立在平民尤其底层的忍辱含垢之上，那不如奋起捐身，将锦绣化为焦土）

未来的世界，应是怎样的呢？从先秦的孔子、墨子，到希腊的柏拉图、亚里士多德，从东方的“格物致知”到西方的“百科全书”，从马恩列托的激进暴力革命论，到社民党人的《哥达纲领》和1990年代逐渐兴起的“第三条道路/新中间路线”……多少人都在思考和总结。而人类历史的跌宕、一个个政权的兴衰更替，都在告诉人们，“同志仍需努力”。前人已做了该做的，后面的路还要后人探索和思考。

您历经几十年风云沉浮、生死抗争，必是比我这个后辈小卒思考更多更深。我也希望您再多思考未来香港和大陆的出路、世界的蓝图。虽然，或许已经来不及了？气候变暖导致的危机，可能让几十年后的香港成为高度不宜居之地，百年后则将被淹没。而中国大陆乃至世界多数地区，也将频繁受害于气候危机带来的高温、洪水、干旱。这将是比政治更加难以逆转和抗衡的挑战。

但或许人们会在气候危机完全无可收拾前，找到解决或缓解方案？不过，也的确不能过于“杞人忧天”，还是要理性沉着，在有限的生命里尽力而为，思考和改变，而非破罐破摔、撒手不管。

习政权这些年的倒行逆施，让中国劳工更加“劳而固穷”，白领“996”、农民工天天淌血与汗，忙碌一生连房贷都难以还完；中国农民仍然贫困、被歧视、遭受各种暴力；中国的中学生从早6点到晚10点，六年如一日的在做只消耗不产出的无用功；中国女性（无论是女孩还是妇女），被欺凌、骚扰、伤害，更是家常便饭，从未有充分的权利与尊严。其他如残疾人、艾滋病和麻风病病患、监狱囚犯等，更是常年生不如死……他们被贫乏、不安、伤害所困，难以清晰的发声和自主的抗争，乃至已经在从国家机器到市井流氓的不断折辱下丧失了基本的尊严和稍作反抗的勇气。

这时，更需要有人代其发言，表达他们的愤懑与诉求，为他们对抗强权、寻找出路、促成变革。“不断革命”不仅包括政治革命，还有经济革命，更有社会革命。中国大陆人民是朝鲜人民之外世界上被束缚与压迫最深重的，也最需要变革与解放。他们被戳了双目、闭了双耳、堵了嘴巴、断了臂膀、截了手脚，世界各地追求公义和平的人们，要替他们看、听、说、做，并为他们助视助听、恢复言语、接上四肢，让他们逐渐重新自立自强。

您和香港诸多志士仁人已为大陆人民发声了数十年，我不胜感激。而现在大陆人民显然还难以自主的抗争，仍然需要你们和你们培养的后辈为国人代言。

我也知道，如今的港人，除了作为中共走狗的建制派，其他更多是本土民粹派，传统泛民式微，而激进左翼更是凤毛麟角。但这片曾经爆发过一系列革命斗争的城市，仍然有不少深沉而有热情的战士。著名演员黄秋生，就对第四国际颇有兴趣，也热衷于批判现实主义文学与史学。他培养了许多后辈，总会有一些愿意继承他的衣钵与思想吧？

我想您也是一样的。虽然如今有反叛精神的港人，大多数是和黄之锋、罗冠聪、游蕙祯、何桂蓝等人的本土自决、香港城邦主义立场观点相似，而对左翼和大中华主义嗤之以鼻。但应该不至于都是如此吧？邹幸彤女士、何洁泓女士，都是进步主义和关心中国大陆人权的新人代表。但是也的确是太少且边缘化了。

我希望您出狱后，能对香港有志于公义的青年人更多教诲，告诉他们中国大陆人民百年来甚至数百年来的苦况、如今的种种境遇和绝望。也希望您告诉他们，香港人的血脉、文化、价值的根在哪里。青年人或许因大陆人的素质低下、价值观扭曲、社会丑恶而厌恶远离，但如今大陆和大陆人的境况，难道不是“大旱望云霓，国难思良将”，更需“国际纵队”的拯救吗？

十四万万生灵，在痛苦、麻木、沉沦。要有当代的普罗米修斯，为他们的心灵带来希望，让白昼却昏黑的祖国宇内澄清。无论香港、台湾，还是世界各国，凡是能够为中国带来民主、进步、正义的人士，有心的国人都感激不尽。

当然，中国大陆自由民主的实现，根本上是需要大陆人民自身的奋起、对香港支援者的配合。前些年陆港民众关系的变迁，给出的的确是令人失望甚至绝望的答案。但是，应不会永久如此。例如许多大陆人在经历三年“清零”政策下封城隔离的各种折磨，对香港的反修例运动由曾经的仇视变为理解尊重甚至支持。而如今一尊不断倒行逆施，民怨沸腾，或许国人会更多的明白港人的价值观、理想、各种勇气与坚持，再次合流、共抗强暴。

如果经历种种折磨的大陆人民，再过若干年仍然不能觉醒，仍旧仇视香港自由民主势力，那这些人既不值得拯救、也拯救不了了。

无论如何，我还是希望您不悔初心，把理想与斗争精神坚持下去、传承给更多人。我就是受到您的感召和激励（当然还有其他榜样，如岳飞、林昭、许志永），一路坚持到了今天。当然，一个小卒的坚持，于大局无补。但若千千万万小卒，万众一心，自由旗必将重树云霄，自由钟亦会再次敲响。没有抗争，哪有改变？济弱扶倾，义无反顾，不仅是社民联的格言，也应是每个中华儿女共同的座右铭。

还有很多话，是写不尽、说不完的。前面所述所感，也颇为零碎。以后或许还有机会再联络。希望您早日出狱，也祝您和您的爱人陈女士平安健康。

王庆民

2023.4.26

共和历231年花月铃兰日

急于邀宠而已。以后这种会越来越多，今上喜欢这一口。这不是第一次也不是最后一次

忽然感觉小泽可能理解不了习总……他的歪歪心思太多，理解不了习总的 简单 直接，真的简单，真的直接。

https://www.cnn.com/2023/04/26/europe/xi-jinping-zelensky-phone-call-intl/index.html

Chinese leader Xi Jinping speaks with Ukraine’s Zelensky for first time since Russia’s invasion

此人似乎并非包嫡系

aa

你信？

盼教员归，为东亚的低碳环保节能减排做贡献

红迪上有人说这货可能是包子的草台班子里唯一一个会法语的

亲自开放，亲自举白纸

陛下万岁

进京，朕与你做主。

移民

这个推论有创意

我在中国被遭受了他人的伤害，报警了但是警察压案不办，去法院起诉被法院以不公正的理由拒绝受理。我试着联系了国内的许多媒体，结果一直没有得到明确回复。我还发了邮件给自由亚洲电台和NGOCN等境外机构，也没有得到他们的响应。作为一个普通人，我该如何应对这种情况，才能最大程度地保护自己的权益？请各位有经验的朋友给予指导和帮助。