塔基亚主要是什叶派玩得溜

想私聊linda封我号，私聊竟然要声望

请消失我的一切存在过的痕迹，你们能做到的，我见过的，前些日子有个喷子喷我，过一会儿所有历史发帖痕迹就都消失不见了

我不是很想用秀下限血口喷人强制被封，因此麻烦

@linda @47小管家 @natasha

在百忙之中抽出时间来封禁我，感激不尽

最后，向所有被我言语伤害过的人道歉

有缘再见

上次您没有尊重我人格不愿被讨论的要求，但这次我慷慨大度尊重您的不愿讨论，感激我吧

祝您快乐，本话题结束

ok. 我打字太慢，不适合。

另外，你的表现不像你自己声称的。

我不是早声明了，我自己都不支持我说过的所有话

文字表现力是我的生命，而我说话是为了磨练文字表现力，内容怎样都好，屠我都行，我完全不在乎具体内容正确与否

因此我将所有网络对话视为“剧本杀”的扮演，选一个我自己都未必支持的角度进行代入，然后做出所选择视角下的论证

实际上您看到的我的回复肯定都是支持这个又反对这个，反对那个又支持那个，不同时间的论点永远不统一

所以我一早就告诉您了，我说话是为了说话，讲理是为了练习能更漂亮的讲理，说话本身即目的

但我必须去反对我甚至心里支持的论点，因为支持就没话说了，而反对能练习从反方向组织论证的能力

而我的道德底线就是把这种练习尽最大可能永远限定在对文不对人，不攻击对方人格。

缘起性空

我不是认为是您觉得是一人之过，而是您的文字表现的是雍正一人之过。

自从圆明居士雍正编禅宗语录，中国文人就别想再龙场悟道了。都忙着考据去了。

事件：雍正编禅宗语录 影响：中国文人都去考据了

文脉和语法上这句话表达的就是雍正一人之过啊

我从不对人，我看不见人，我也不是谁脑子里的蛔虫。我只对文不对人，也只能对文不对人

首先只是我个人的随意吐嘈而已。其次如果你以为我会认为是一人之过，那也就不用与我讨论了。另外，你的表现不像你自己声称的。

对方国家的人随随便便就把你家的地划走当成他家的，你能接受？

这个我分开另起一楼跟您说，因为我也没有自信能论证好

作为我个人的主观想法，您说的这句话是大国人的心态，而小国民主要的心态是“认命”

大国主体民族是杀不完的，可以抗战到底，而小国小民族需要考虑的是文化的存续

即使被吞并了作为二等公民，至少文化存续下来了而不是全灭，所以大国民难接受的事情小国民亦可接受。

我丝毫不怀疑立陶宛如果对苏联抗战到底就意味着几百年的民族文化彻底消失，而中国就不怕早打大打打核战争，九百六十万平方公里的山河和八亿人民就是“不接受”的底气

而小国，忍就忍了，活着重要，待机而动，苏联看起来要不行了投机一下

如果中国分裂了，真的是诸夏的结果的话，那就意味着各自都是小国。

如果大国民心态不改变为小国民心态，就会出问题，不如放弃祖上阔过带来的心理荣耀会过得更好。我们是小国人。我们要依附大国才能生存。我们认命抓机会站队。

我不明白您的逻辑

清代转向考据学是一个中国传统学术的小高峰，不至于贬低成这样

至今很多古代汉语相关的研究还踩在清人的整理和保存的肩膀上

这种现象和清代整体的文字狱高压环境有关，也和中华传统学术的自然发展有关，我没法理解您说的“首先，这不对，其次，是雍正一人之过”的逻辑，您解释下？为什么是雍正一人造成的坏现象？

我的观点，中华文化从没有一个固定的精华，都是随着时代演进而改变，主要取决于所处时代的经济政治结构。唯一固定超越时代的精华，那叫古兰经

请问为什么您认为中国文化的精华是“不假外求，从容不迫”？

哦，那您现在知道是真的了。我热爱五千年，因为我热爱人类文明的起源想去了解它们，我更爱两河流域的六千年，觉得很浪漫

五千年有什么问题吗？精确一点，中华文明目前能找到的最早源头距今5300年啊？

以前是3800年，五千年最开始说的时候是吹出来的，但碰巧这几年新发现，五千年就有了，怎么了？

1 您不是精致利己吗？我也是啊。别人扛枪送命我们投降等打钱的道理，这次您怎么反对了呢？

2 我说了好多遍了，您说的是非常极端的情况，侵略军并不能都是这样。

为什么非要用最坏的考虑，而不用平均值考虑？

美军在伊拉克像您这样了吗？俄军在乌克兰也没像您这样啊？为什么不考虑当代战争下的占领区情况非得考虑皇军进村？

这样的侵略军占领成本不高吗？真就烧钱玩吗？他们傻吗？真傻我认了，概率太低了，这风险值得冒

占领军绝不可能凭空掉下来衣食住行，需要当地人合作。我刚举例的1945-1972年存在过的那个东亚国家，在早期复国的时候服务军事基地是该国的支柱产业，占gdp的一半以上，占领军和当地人双赢，搞资本主义经济的哪有您这么挥霍人矿的？您当苏联还在，完全不用考虑消费端吗？

是，美军有治外法权，有那么几个倒霉蛋，但考虑到受害者占总人口的比例，这风险我冒，我要发美军财。摊到我头上的概率还不如我被车撞死的概率

3 波多黎各就是事实上的第51个州啊，人家多少次公投拒绝独立，唯一的区别只是美国中央政府和波多黎各政府分别选举，公民在美国本土就能参加美国本土选举，在波多黎各就参加波多黎各选举，公民权本来就是完整的，您在说什么？

现在就是美国占领着波多黎各，而您预言的状况却没出现。这不就正好证明了您预言的极端性吗？

扶植几个代理人统治，把控关键行业，给美国不断输送利益。

给美国输送利益，不代表就不是双赢的。美拿大头我拿小头都比原来有钱，不行吗？

为啥俄罗斯给车臣打钱？因为打不过车臣人，占不了车臣的地，面子上又过不去，所以只能用金钱换主权。金钱是哪来的？是车臣人一刀一枪打出来的。要是车臣人引颈受戮，那就是2008年的格鲁吉亚，你又听说俄罗斯给格鲁吉亚打钱吗？

你说你是人矿，有开采价值，不会被屠屠。我的论述里也没说图图，而是男人当壮丁，女人慰安妇。你看，这人矿用的是不是很顺手，侵略军不要太开心。可问题是，你愿意被几个大兵轮着来吗？就算没有直接的暴力犯罪发展到我们头上，家里的存款贬值到一文不值，医生、教师下岗给侵略军一天挑14个小时挑石头造营房，对方国家的人随随便便就把你家的地划走当成他家的，你能接受？

另外，被侵略的不代表能被吞并啊。波多黎各是想加入美国，那是因为波多黎各人想要美国公民权；但是如果美国军队入侵波多黎各，肯定不会把波多黎各并入本土（要不然现在伊拉克就是美国一个州了），而是扶植几个代理人统治，把控关键行业，给美国不断输送利益。波多黎各人这样岂不是更惨了。

1 这可不软弱，司法是独立的，您中央行政干预不了司法，司法依法判决不依您行政的意愿判决

司法机构的法官可是来自各个state的，要是各个state都有独立思潮，谁说就一定宁可违反宪法也要坚持代表您中央的意志了？

2 这就是我们的区别了，我是投降主义者，二等公民怎么了

冷知识，在战前一穷二白的东亚某小国，1945-1972年国民忍受着美军的强行征地和治外法权当二等公民，生活也比独立自主的东亚某大国好多了。

大国手指缝里漏一点，二等公民就比独立自主的生活好一片

您当侵略者都是皇军吗？还烧杀抢掠。这样增加维稳开销的意义在哪里呢？为什么不当肥羊养来赚钱呢？

我摊牌了，我分裂了，我不做大国民了，靠站队交保护费保平安

我这么说吧，乌克兰如果上下一心当场投降，可预见的未来生活会变差，因为几乎没有加入欧盟的可能了。可东亚本来也没有亚盟，如果分裂了，可预见的未来里找外部势力投降求保护不是会过得更好？

都什么年头了，您总得统战我吧，还能真屠啊？对谁都半点好处都没有啊？我可是人矿啊，您不屠我，我给您赚钱，您屠了我，维稳经费就不是这个数了

越南占我我就建设大越南，这盛世如我所愿，不然在分裂后的乱世，我预见我会过得更坏

尤其是长江珠江等水运航道沿线以及沿海区域，放弃军队花钱买美军保护，美国绝对会因此获益，当个二等公民怎么了，不比在大洪水里献忠好啊？

说到底什么民族主义，都是钱的事儿，波多黎各为什么坚持留在美利坚？车臣为什么普京打钱养着就不造反了？直布罗陀为什么坚持留在英国？多少加勒比小国盼着加入美利坚呢，要是跟俄罗斯比跟欧盟更能发大财，就算低俄国人一等，您看乌克兰同意不

第一， 如果先公投后裁定，那地方公投本质上就是一次软弱的请愿，能不能独立还是看中央的想法。这样的方法我是支持的。

第三，不防不行，因为如果越南攻占了广西，那么越南军队肯定护着越南来广西的移民，广西原本的中国人就沦落为了事实上的二等公民。假如我现在是越南公民，那越南入侵广西我肯定双手欢迎；但是我不是，我是中国人，我不想沦落为二等公民，所以我会抵抗任何侵略者。如果按照你这个逻辑，岂不是乌克兰也不用抵抗俄国，英国也不用抵抗德国入侵了，直接让侵略者进来把银行、工厂抢光光，男人拉壮丁，女人慰安妇。

而且润出去和国防不矛盾啊，我希望我的祖国不被入侵。如果我拿了美国公民身份，我也会认为美国需要国防力量，防止被入侵；如果哪天又被七七事变或者偷袭珍珠港了，我也会为了自己的家人拿起武器反抗侵略者。

伊斯兰没有那么多，基本上属于两只手数的过来的范畴，逊尼什叶之下更细的划分基本属于如何解读先知圣训和古兰经的阅读层面上的分歧

因为古兰经钉死了，这是唯一的经，唯一的真理，之前没有之后也不会再有，阿语以外的翻译都不行，可不像佛教一样，中国人都能编中国经，那可不是教派多吗

各大宗教内部教派很多很多。有的甚至是针锋相对，势同水火。政治组织也类似。 （没能力，也没胃口，一一了解） 我个人的观点，最严格来说，凡是画大饼的，都有邪恶组织的嫌疑。 邪恶的程度，以对退出者的态度，宽容的程度，来划分。

如果中国民主化了，要是最高法裁定云南独立，当然可以独立啊，就像菲律宾把新加坡踢出去独立一样。但是如果云南自己要独立就不行，最高法或者总统可以授权军警过去维持秩序。

1 实际一般的流程是，state先独立公投，结果提交联邦政府，联邦政府再授权司法机构裁定公投违宪不违宪。

加拿大的魁北克就是先公投再裁定公投合理性，事情都没发生您上来就最高法裁定，判个寂寞吗？

自己独立和最高法裁定是一个流程上的前后两步，您要怎么分开对待？

2

当作他国，进行军事打击

好的，我知道您认可打击他国天经地义了

3 另外我还有一个疑惑很不解

你我不是说都想润么

那您还要什么国防？

日本占浙江？大欢迎

越南天兵来了？太好了我老老实实当越南人喜迎王师，我原地自动改国籍

为什么非要有中国？为什么非要国防？给各国分了，谁分到我是谁国民，不好吗？还省的我自己润了，天降菩萨啊这是

我不喜欢分裂是因为国防问题，只要各州事实上独立不了就不会有国防问题。

不防了不行吗？被外国占了就老实被占，没人来的话作为小国独立给大国交保护费，大国每年会因此盈利就会来的，资本主义，不寒碜

鞭辟入里

不付出会员义务，就想和付出了义务的会员一样得到会员的好处，有这样的好事您不叫我我跟您急啊

（复制黏贴回答你）自从圆明居士雍正编禅宗语录，中国文人就别想再龙场悟道了。都忙着考据去了。

（这个局面在明朝学辽金元打大臣屁股，摧折其自尊时就几乎已经注定了。） 现在哪里还有多少从容的风度？

（因为自性自足，不假外求，所以从容不迫。）

只有装腔作势，色厉内荏。

中国文化的精华是不假外求，从容不迫。 早就断绝了。 糟粕主要是一贯的两面派。说一套做一套。 以前是外儒内法。现在是台上为人民服务，台下莫非党碗，党恩浩荡。 底下人没觉得不对，好像很自然。几千年了。早习惯了。

伊斯兰有假意改信日后悔过这个后门。我听回族人说，她们那的不少回族老人年轻时候和教一点不沾边，抽烟喝酒烫头样样不落，上岁数了进清真寺可虔诚了

诚心发问，雍正危害谁了？

我不是很喜欢秩序，秩序过于井然容易引起抑郁症

当然像雅加达达卡那种一堆车乱钻的也不好

这种人，没本事，还危害小点。

在伊斯兰的有些教派来看退出就是死罪。土共更曾对叛徒直接灭门（有人说是因为土共内部还有个连毛都忌惮的小组织）。军法不容阵前倒戈是可以理解的。都执政这么久，还是个宣誓守密的地下党，黑社会。不知道在搞什么鬼，有什么见不得人的。

雍正还是有本事的

规定退出是死罪是违法的

也许吧。我这标准可能过了。（总有些人喜欢背后嚼舌头）。反正退出就是死罪。或发毒誓不得退出的。在我看来应该就很像是邪教了。

这件事在自由的英国上演了，既是历史必然，也值得庆幸。

为什么在英国上演是历史必然？要么是您没阐述它不能发生在美国法国其它国家而必然发生在英国的理由，要么就是您写了个病句

我无责任猜测您脑子里想的东西写成正确的句子应该是“这件事在英国这种自由国家上演”，因为距我的推测，您想表达在自由国家上演是必然，但不是非得在英国上演是必然

私人墙壁可不可以乱画还是可以讨论的吧？需要保护的历史城区不画为好，但郊区自己院子的外墙我找不到不给画的理由

你退出会员制机构就失去会员福利，这是天经地义的。

“如果这面墙上的文字是冷战时期从东柏林逃出来的德国白人写的，我想英国人一定会是同情大于厌恶。而今天这些文字是习近平治下从中国逃出来的黄种人人写的，”

从东柏林跑出来的写的是英国好西德好东德坏苏联坏

从中国跑出来的是写中国好

这个差别巨大，不应该解释为英国人搞种族主义，歧视的是政治观点，不是种族血统。

一个写free hk free tibet的中国人肯定比写denazify Ukraine的俄国人更容易被英国社会主流接受。

英美政治相近，大陆台湾相距甚远

双籍

华人内斗是因为华人其实是个很复杂的种群 他们的语言文化价值观差异大过白人的差异 其实大陆和台湾之间的差异远大于英国和美国的差异

你说得对。我一直很讨厌涂鸦这种东西，人没有权利在墙壁上乱画。

你不是旅英华人，而是华裔英国人，你已经是英国公民了。

“旅英”是旅居在英国的人，也就是没有英国国籍但有英国居留权的外国人。

旧涂鸦好，新涂鸦坏？

1. 在事件中不少华人会有这种“直觉”，指那位把墙都涂白并写上核心价值观的人是“破坏英国文化”。我认为这种观点必须警惕，这是一种潜在的种族主义。这事实上是在说——

   • 可以容忍（种族/国籍意义上的）英国人在英国的墙上非法涂鸦，而对外国人（如中国人）或非白人则不能容忍，或者二者的容忍程度可以基于种族或国籍有所不同。
   • 可以容忍所谓的“符合英国街头文化”的涂鸦被非法喷涂，而符合外国文化（如中国、前苏联的）的则不能容忍，或者二者的容忍程度可以基于文化而有所不同。

2. 事实上，这种观念往往会在中国人身上出现，但很少在英国人的观念中出现。这是因为——

   • 根据英国法律以及事发地点的市政法律，在公共建筑（政府财产）的墙上喷涂任何作品，不论种类和内容，一律是违法的。不论肇事者的种族、国籍，也不论内容“美不美”。
   • 英国政府对待非法涂鸦的措施只是宣布政府不会主动抹去有艺术价值的涂鸦，英国政府无法“保护”这个涂鸦不受他人再次喷涂，因为这些涂鸦本身就是非法的。

3. 如果各位读者认真阅读BBC的文章，就会发现BBC在处理这件事情上非常谨慎。基于英国的文化和BBC的一贯传统，BBC绝对不会以“文化沙文主义”的方式来报道这个事件——

   • 对被遮蔽的本来的非法涂鸦，BBC只用了“可惜”一词。而且是引用了其他人的观点，BBC本身并没说这种情况可惜。
   • BBC极力避免了任何可能被解读为“新的非法涂鸦没有艺术价值”或者“新的非法涂鸦艺术价值不如旧的”之类的论调。

但华人是会“内斗”的

1. 相反，一些自媒体（尤其是某些台湾自媒体）却极力嘲讽，说这是“破坏英国文化”。这种观点绝不对得到英国民众的认同，哪怕他们真的这么认为也绝对不会公开这么说（除了一些极左极右组织为了政治利益要抛出骇人的言论）。这是因为这种论调无异于在表达“英国人或者白人比外国人或非白人享有更多自由、享有更多文化话语权”，这在当今的英国绝不是可以“在台面上”说的话。

2. 我很高兴地看到了有其他人士在涂鸦旁喷上了其他字样。

   • “民主”变成了“不民主”
   • “爱国”变成了“我爱国，国不爱我”
   • “平等”加上了“some are more equal（某些人更平等）”，出自英国作家奥威尔的《动物农庄》

3. 这些后续情况表明，这件事情未必是坏事，正如2047论坛某些群友所主张的，因为这件事把习近平制定的“24字虚伪价值观”公开摆到了台面上让人批判和讨论，而中共是无法在英国用行政权力终止这场讨论的。这些事情是千千万万中国人想做，而碍于国内有监控摄像头而不敢作的。这件事在自由的英国上演了，既是历史必然，也值得庆幸。

4. 作为旅英华人，我希望呼吁全世界的华人以文化的高度看待这个问题，不论你来自大陆、港澳、台湾、新加坡/马来西亚还是其他地方。我们不能以对方涂鸦的内容来贬低涂鸦的人，因为他也有他的言论自由；如果我们这样做，我们会将自己陷入赤裸裸的双重标准中，从而自我矮化。我们所应当做的，是拥抱“24字核心价值观”，尽我们所能去引发外国公众对中国情况的关注，来证实我们对中共当局的一贯批判——在言论自由的框架下用真实言论去对抗虚假言论。

5. 同时，我希望再次惊醒来自中国大陆和香港的华人。我已经多次写了文章批判台湾政府、台湾媒体和部分台湾民众，细节不再赘述。我只想重申：在追求中国民主化的道路上，台湾不是我们的朋友，至少现在不再是了。

不要让这件事冲击英国价值观

1. 同时，我也呼吁所有的旅英外籍人士和少数族裔英国公民，不分国籍和种族，不要支持或默许英国政府，对近期在这面墙上喷涂作品的人，包括最初喷涂24字的人，采取任何执法措施。
   • 如果这面墙上的文字是冷战时期从东柏林逃出来的德国白人写的，我想英国人一定会是同情大于厌恶。而今天这些文字是习近平治下从中国逃出来的黄种人人写的，英国人本该更为同情和包容，因为中国的暴政比东德更严重。但如果英国人的态度是厌恶大于同情，那用一下控制变量法，必然是种族和文化因素作祟。
   • 默许任何基于种族或文化的差异化执法行为，不仅保护不了所谓的英国街头涂鸦文化，而且会让我们从1970年代开始建立的引以为傲的包容性的价值观毁于一旦。正如美国“焚烧国旗案”中的大法官所说：有时我们需要做我们不喜欢的决定；（不能支持定罪，因为）这会损坏我们最重要的原则。

记得有本书叫《一个人的圣经》。 所谓一个人的宗教，应该是自我矛盾的。 只是常有人以为我要创教，我就索性创一个，免得胡猜我怎么怎么样。

按说每个人都有自己的哲学，都有自己的信条。 例如人生苦短，及时行乐。 还有人和我说，活着就是为了多玩女人。 等等等等。

我的信条是什么呢？ 似乎没有。 一定要有，大概是“信自己”

但是这个自己到底是什么呢？ 我说过很多猜想。其实我是持不可知论的，并没有什么标准答案。

虽然所谓法身真相是看不到听不见摸不着的。 但是对自己的存在，对这件事，我不应该怀疑。

如果我还有点怀疑，我就实修，练练我改编的鹤翔庄，自发的瑜伽动作，包括随意静坐冥想， 从声音或气感的变化与持续中，实证自己是存在的。 （人要真相信一件事，有时候并不容易，需要反复重复的仪式。包括反复进行的科学实验，也类似。）

至于生前死后的自己，或许我也能修出神离于体，进入阴界，先死一回，看看梦外之梦。 只是意义不大，我也没有那么好奇。不死也行。

如果反对一党独大就是反共的话。我也是反共的。我不仅反共，我还反一切不容许后悔退出的组织，包括传销，包括宗教，或其他我不知道的画大饼组织（精神被威胁，人身不自由，退出有惩罚，甚至只是受诅咒，什么失去保佑之类的，在我看来都有点邪门的）。

虽然很多人都说反习不反共是扯淡，但是我觉得如果能用个反习的口号来争取民意也是个不错的选择。就像当年共产党搞抗日民族统一战线一样。

谁说刘仲敬不屑于做总统，他不是大蜀民国流亡政府总统？

差远了。不是一个级别的。

你和葛亦民一样，欠两千伏电疗

不是

冲动之举。不知道说了什么。可能说了要让我家人知道我不是只敢在家里发脾气。可能他们就定性为家庭矛盾了。我是自首自己到处散布不满言论属于滋事，他们看来没理我，大事化小了。反正后来只来过我家一次。看了看。没什么，就走了。

因友人去世去派出所自首？民警怎麼應對的？還打算下次再去？能具體展開說說麼？

多年的電視主持川普已經養成信口開河語不驚人誓不休的習慣，沒必要以科研的態度來考證。像彭斯這種政治人物說的話也不用較真。川的很多實際行為對美國社會造成重大傷害是毋庸置疑的了。

魯迅時代的日本與今日的日本大不同。那時日本經過明治維新目標脫亞入歐各方面大躍進，又有很多像中國的地方，像魯迅這樣的熱血青年學生看著羨慕，對中國則是恨鐵不成鋼愛恨交織的心情。

去歐美那些學生不易產生同樣的比較心態，西洋文化和西洋人外貌與中國差太多。畢竟閉關千年，一開始沒明白人都是一樣的。

那個誰，前段時間還打外貌牌，王毅？