@消极 #147687 可是你已经身在海外了啊?何谈在专制体制下。

过去的危机都不足以上升到瓦解宪政的层面，都是可以在现体制下改良进行消解的，比如黑人权利、妇女投票权等等，原本宪法就有相应的规定，只是如何具体落实的问题，但现在的问题恰恰就是现制度（两党制）造就的产物，体制不改逻辑上也就无法解决问题。@消极 #147685

@rebecca #132227 今天，两位管理员对线，把帖子/t/13490扔进了树洞。

@丁丁兄弟 #147686 不能，必须要积极的个人主义才能支持消极自由，但是在专制体制下，不允许积极的个人主义。

@消极 请问消极的自由可以用消极的个人主义来维护吗？

@守法刁民 #147679 米国从开国到现在，闹的政治危机也没少过吧。

@natasha #147683 没关系，大家互相歧视，就平等了。

@消极 #147682

不生气，没关系，我也对你的主张不满意。

@natasha #147681 别生气嘛，我只是对你们两位的主张不满意，对你们两位我没有意见。

内容简介

在國際都會廣州，來自五湖四海的人們都在尋找商機，開始新生活，重新認識自我。新移民中有為數不少的非洲小商人，他們在中國採購廉價或假冒名牌的產品，然後運回家鄉銷售。本書探究廣州如何成為「低端全球化」的中心，也使我們理解這一全球重要的人類商業和文化現象。

作者寫下了詳盡的民族志，描述了處於灰色地帶、基於個人信譽而非正式合約的商業關係和運作過程。中國人和撒哈拉以南的非洲人沒有共同語言、文化或宗教，又是如何建立起這種關係的？當非洲人在廣州開始落地生根、建立家庭，又會怎樣？

書中的人物和故事令人難忘，呈現生動的全球化個案，讓我們得以近景觀察南中國世界城內跨文化和種族交流的豐富細節。

這本學術專著運用嚴謹的社會科學研究方法和翔實的實證資料，對廣州的非洲商人群體進行全方位的深度考察，探討在華外國人的國籍身份、社會適應以及種族和跨種族互動等重大學術問題。本書視角新穎，邏輯清晰，可讀性強，不但深具理論意義，也是通俗有趣的外國人到中國追夢和淘金的故事。

—周敏，洛杉磯加州大學亞太中心主任、社會學與亞美研究學教授、王文祥伉儷基金美中關係與傳媒講座教授

通過對生活在廣州以非洲人為主的外國人的深入田野考察，麥高登和他的研究團隊對這一族群和文化日益多元、走向世界化的城市體察入微。全球化在作者眼裡不僅是那些人們耳熟能詳的資本、資訊無邊界流動，還應包括那些引發人們不同感受和態度的合法或者「非法」跨國流動群體，從而高度契合了作者在前著《香港重慶大廈》中提出來的「低端全球化」概念。本書有助於讀者認識和理解全球化趨勢下日益複雜多元的社會文化現象。

—范可，南京大學人類學教授

這本書有關低端全球化下賄賂和商業競爭的故事引人入勝，是麥高登《香港重慶大廈》一書的最佳續篇。《南中國的世界城》充滿了異族群體經歷的故事，也有移民希望飛黃騰達的夢想，以及以非洲商人為主的外國人和中國本地人之間的關係。

—Nicole Constable，匹茲堡大學人類學教授

我不斷讚歎麥高登能長期和有技巧地汲取當地知識，同時還能與廣大讀者進行交流。這本書讓我瞭解廣州和低端全球化的人性一面，也讓我更瞭解如今的世界。

—Ulf Hannerz，斯德哥爾摩大學人類學榮休教授

作者简介

Gordon Mathews（麥高登），中文大學人類學教授，主要研究題目包括人生的意義、全球化、身份認同等等。曾出版書籍包括《世界中心的貧民窟：香港重慶大廈》（2013）、《南中國的世界城：廣州的非洲人與低端全球化》（2019）等等。

下载链接

@消极 #147680

谁压你了？没人压你吧？乖，对着空气骂。

@natasha #147677 我对你们两位的主张都不满意，因为你们两位都是“见义忘利”，而我是坚决的”见利忘义“的，谁拿大义压我，我就骂谁。谁用法律合法地侵犯我的权益，我就会选择违法。

老实说，现在美国由于两党制导致矛盾对立加剧，社会撕裂加剧，也不怎么玩得转了，这样下去，赵专不倒，美帝就玩出火了。@消极 #147676

@Lhermitte #147622 非常赞同。

我想提两点规范性的东西：

1. 讨论问题应该给出背景资料和提供上下文（尤其是时政类），以便局外人也能理解大致脉络。原帖没有提供事实和细节，比如非洲人非法滞留的原因，广州政府采取的措施，广州市民的态度等等。我在p147701提供了一些参考资料。
2. 无论提问者还是回答者，如果是转载或引用，都应该给出原始链接，以便考证。

@消极 #147674

相信你在幸灾乐祸的同时，也能够看到，一直把问题极端化的人，不是我。

说广州黑人，一下子用杀人犯举例，说明驱赶他们的必要性。这不是我说的。

我重申，我只想有一个微观的观察视角，看小众群体的个体故事。

@守法刁民 #147673 美国这套制度也就是美国能玩转。

那就反映了当时的生产力低下，资源利用率低，浪费严重，本质还是要从提升生产力入手，大锅饭派糖政策只能是解决燃眉之急，并不能从实际上解决问题。@消极 #147667

@natasha #147672 如果把观点绝对化，你就是刘备，他就是曹操，我就是袁绍“见小利而忘义，干大事而惜身”

现在德国的选举制度特别复杂，也不是三言两语可以说清楚，在比例制基础上又细分并立制和联立制，还有关于议席补选的固定和不固定规则，总的来说都是为了避免极端政党的上台，美帝就相对无脑，只要取得选票最多的政党就可以上台。@消极 #147668

@消极 #147612

感谢消极兄的长帖。

在那个长帖中，我一直没有反对过对于犯罪的打击。只是建议有一个观察视角，从微观的角度了解小众群体中的个体的故事。我一直提的不是观点对立，而是互补。就这么一个堪称卑微的想法，都被打成是“圣母婊”，“同情罪犯”，我无语了。

@刘慈欣 #147663

嗯，也许你说的有道理。

中国这么大，很多群体都是不被主流重视的，我们对他们的了解都很少，只从统计数字上看，会流于宏观。我只希望能够有媒体或调查记者能够提供一个微观的视角，讲述个体的故事。这样人们在谈论他们的”危害“的时候，就不仅仅是把整个群体当成是臭虫，驱之后快。

再扩大一点说，比如，在新疆人权问题发酵之前，大部分国人对新疆人的看法也是小偷抢劫犯，恨不得都抓起来。这也是缺乏微观视角的流弊。

外卖骑手、农村妇女、留守儿童、民工学校、LGBTQ....中国还有太多小众群体，而媒体对他们的关注太少（或因自由采访权受限而不敢报道），导致民众主流对他们越来越不关注，偏见日益加深，形成恶性循环。

微观视角与宏观数字并不矛盾，而是相辅相成，帮助我们从有温度的角度观察社会。

我要是中共的话，主要是担心“一带一路”能不能延续，另外塔利班跟新疆的暧昧关系，万一哪一天，塔利班政府，开始全力输出装备，培训武装人员，作为桥头堡，时不时放人进入新疆，接纳伤员，补给物资，那对中共很蛋疼的事。

@刘慈欣 #147665

@刘慈欣 #147665 不会，苏联是从北部入侵，美国是借道巴基斯坦入侵，中国在中亚地区根本展不开。

@守法刁民 #147644 纳粹当时就是30%多。

@守法刁民 #147661 我说的是1932年的美国，哪来的低保社保？食品券就是低保社保的一种。

@守法刁民 #147675 当年就是过剩...

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我倒很想看看，中共是否会像苏联和美国一样陷入这个著名的“帝国坟场”。

排外情绪全世界都有，例如欧美和日本等发达国家全都在各种限制中国人移民。

还有那些台湾深绿乡民，连外省人和金门马祖的居民都反感，更不用说大陆人了，一去问他们原因，还理直气壮的说“台湾人没有帮助中国人的义务”。

@natasha #147485 其实她的经历反映出了另一个问题，那就是在对待外来人口和本国人身上没有一碗水端平，可能这个才是矛盾的源头。

被冒充孙中山的人骗钱我可以理解，被冒充希特勒的人骗钱我也忍了，我最无法理解的是有人冒充秦始皇竟然还骗了不少人，我踏马……还有一个冒充C罗和梅西的签名，签的还是个中文名。@影人 #147658

那就等于是用富人的税收来给穷人买牛奶，这其实就是等于将社会低保的开支用于兑换为食物劵支付牛奶，等于是用卖不出去的牛奶抵扣了低保。这等于降低了社保费的利用率，并没有从实际上解决问题。

食物劵只能是一时之计，要解决这个问题还是要发展科技，提高生产力，比如现在牛奶发现除了可以做食品还可以做其他工业原料，还能做化妆品、护肤品，这就使得大量产能过剩的牛奶有了用武之地，这就既避免了浪费又增加了收益。@消极 #147657

救命……為甚麼連我也沒有聽過這個展覽？？？

@yingzhen251 #147654 90%的德国人是民族主义者，但是纳粹只有30-40%的选票。

这就是间接民主的意义。

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@守法刁民 #147655 食品券是给买不起食品的穷人们用的，他们本来就买不起，所以给他们喝牛奶不会降低牛奶价格。

@守法刁民 #147653 囧

那问题就来了，如果食物劵可以用来换牛奶，以后谁还买牛奶，谁还卖牛奶？如果食物劵是政府用来买单，那么政府的钱也是纳税人的，本质上就等于政府强制用民众的钱去买牛奶。@消极 #147651

不让外来族群占据自己的家园，互不侵犯的原则，怎么就好像是理亏的一方，不是很能理解，是不是通过移民就可以直接完成侵略？

比如二战苏台德地区，德裔占一定比例了，就是德国的了？

我并不认为那些喊口号的人是少数，相反他们是一大批人，甚至是90%以上中国人所想的。

如果政府不按照他们的意思，很难看出这是一个民选政府，倒是像中共，中共去年出台了一外籍永居条例征求稿，结果是被骂回去的。

@消极 #147642

嗯嗯嗯，我是未来中国大总统，我有一笔宪政启动金在瑞士银行被冻结了，你给我打500块帮我解封，等我当上大总统就封你做天下兵马大元帅。@Wolfychan #147648

@Lhermitte #147629 Overstay和trespass两个行为的危害程度大不一样，当然不应该一刀切。比如overstay，应对方法是：出境时罚款，移民局拉黑一段时间。非法入境则要严重得多。绕过边检入境，多半需要有组织的蛇头帮助偷渡，比如用集装箱运人入港。

@能井 #147449 这个问题美国已经解决了，当年大萧条倒牛奶，美国人群情激愤，于是罗斯福政府通过了食品券，穷人可以凭票获得牛奶等农产品，避免了农产品倒掉的浪费。

共产党反复讲美国倒牛奶，就是说美国资本家反人类，为了维持农产品价格，要饿死美国穷人。美国人有这么愚蠢么？

你看，这个例子反映了法律和政策的重要性。如果没有食品券制度，那么农场主只能倒牛奶避免进一步损失扩大，但是好的制度，能够避免浪费。

又讽刺习近平...

@品葱 #147494 对，但是通常使用的“中国”，是指中华人民共和国，既不是指大陆时期的民国（1912-1949），也不是台湾，也不是大清国，也不是文化意义上的“中华”。所以，如果使用“中国”而不指向中华人民共和国的时候，应该加以解释，除非从上下文中可以推断“中国”的意义。

@弓凛 #147413 党国一体是现实，党国民一体是中共的理想，离现实还有差距。

@守法刁民 #147644 那你就要努力令中國在2047年之前實現憲政，這裡嘴炮沒有用的ヾ(•ω•`)o

@Wolfychan #147646 别看你今天闹得欢，小心今后拉清单！这都得应验的！不要干这种事情！头上三尺有神明，一定要有敬畏之心。

党国说谎已成习惯，每天新闻联播都在骗人，所以我决定连续陪大家看一个星期的新闻联播。

先从7月9号开始。视频来源是cctv youtube官方频道。

“百年伟业——庆祝中国共产党成立100周年大型主题展览”在香港闭幕 “时代精神耀香江”之百年中国科学家主题展圆满落幕

这么大一个展览，肯定有很多香港市民来参加，央视随机采访了几位香港市民，以反映香港市民对祖国的尖刀背刺热爱拥护。

这几位香港市民分别是：

1. 唐英年，标注头衔：全国政协常委 香港友好协进会会长
2. 谭锦球，标注头衔：全国政协常委 香港各界庆典委员会主席
3. 雷俊熙，标注头衔：香港小学生
4. 林永佳，标注头衔：香港市民

前两位当然不是普通香港人，而是全国政协常委。全国政协的席位不是选举而是共产党钦点的，只有经过共产党批准的人才能进。其中唐英年曾经是香港律政司司长、香港特首候选人。

最后一位林永佳，标注为香港市民，其实他是谁呢？

林永佳医生，香港医务委员会执照医生协会副会长、中华海外联谊会名誉理事、北京海外联谊会理事、中国和平统一促进会香港总会常务理事、厦门市政协委员、福建省海外联谊会常务理事、香港福建医科大学校友会会长、厦门二中（英华）校友会会长、香港福建社团联会副秘书长、香港福建省政协委员联谊会副秘书长、香港福建同乡会副秘书长，毕业于福建医科大学。

原来是香港最大爱国黑帮福建帮的白手套，比何君尧还不要脸……

总而言之，共产党在香港办了一个庆祝建党100周年的展览，央视随机采访了四位香港市民，其中有三位是共产党自己人，剩下一位是小学生。四位“香港市民”都对展览大加赞赏。

也就是说，央视在展览现场，一个真正的成年香港市民都采访不到，只好连续采访了三位亲北京政治人物，加一位小学生。这种程度的骗术，也就骗骗小学生了。

@陈士杰 #147573 可以赶走不等于应该赶走。

法西斯上台的机制大概是这样，大党派通过获得最多选票（其实只占全部选票的一小部分，其他选票都被其他小党派瓜分了）而一家独大控制了国会和政府，然后就开始为所欲为。比例制选举是将国会议席按照各党派得票比例来划分，所以你得票最多也只是议会中议席比其他党派多一些而已，比如现在德国最大党占议席也就20%-30%，根本没有话语权，需要联合其他党派发声，换成是中国宪政化以后，汉西斯哪怕当选，在国会的极端化议案根本通不过其他有过独立倾向的行省议员的同意，汉地港澳台议员也不会通过，所以汉西斯根本不存在拥有绝对话语权的土壤，再加上政党之间的掣肘制衡，纳粹化只剩下理论上的可能（到那一天肯定是全人类都疯了）。@Wolfychan #147638

@Wolfychan #147639 再卖萌，小心习近平明天到你家门口