@Caritas #129921 @爱狗却养猫 #129916

哈哈哈， 其实是瞎分析玩儿的。

@丁丁兄弟 #129912

你真的是消极的迷弟/妹啊！

@消极 #129902

改了一下，“文化符号”，不过跟你的留言没有关系哈，只是觉得用“符号”更好。

除了龙椅之外，习近平的两个大茶杯，成了两会的新焦点。媒体纷纷猜测，一向擅长符号暗示的中国共产党，这次用两个茶杯，传递了什么信号？下面不负责任地解读一下：

图像学(iconology）是视觉分析的经典方法，在缺乏文字描述的情况下，用于对视觉图像的分析。

首先,我们进行前图像描述（pre-iconographical description):

上图中，在场面宏大的会场中，习近平居于中间，这个位置表明了他的领导地位。他前面放了两个茶杯，而其他人面前只有一个茶杯。

其次：图像研究(iconography):

目测所有茶杯的容量相当，而休会和茶歇时间大家都一样，因此去厕所的时间都一样。因此，一个合理推论是，习近平的膀胱比别人都大。

第三：图像学综合分析(iconology）：

根据习近平热爱和主推的中医学理论：肾为水脏，膀胱为水腑，在五行同屑水。膀胱容量大，憋尿能力强，意味着肾脏的强大。中医还认为， 肾藏有“先天之精”，为脏腑阴阳之本，生命之源，肾脏的强大，意味着性功能的强大。

众所周知，中国是传统的父权制国家，中共的统治是极权统治，而极权往往与男性权力的彰显有着不可分割的联系。

茶杯是陶瓷质地，瓷器是具有女性特质的艺术品。比如，对瓷器的形容，往往用“温润如玉”、“洁白无瑕”等女性词汇。将瓷质茶杯握在手中，暗示着男性权力掌控一切。

茶叶，瓷器，都是中国传统物质文化，因此将中国特色掌握在手中，君临天下之感跃然而出。

两会乃严肃场所，性暗示不能太直接，用茶杯做信号，文明、高雅，又有中国特色，实乃中共文化符号学的新高峰。

@丁丁兄弟 #129653

好奇：你为什么只想对消极开这个玩笑？

@潮朔 #129753

谢谢你为小二仗义执言。

好吧，估计我在品葱上问我又要被品葱无良管理员拉入灰名单了。

你老这么抄袭，如果他们拉你，我觉得很正常。

我就纳闷了，派克笔同学怎么就不能提个原创问题呢？

@thphd #129736

他所有论据都是错的，我开始已经说了，充满歧视 = 各种以偏概全。但就是行云流水。。。

原来站长是个爱诗之人，应该接管诗社。

就跟厕所里通常有两卷卫生纸一样。

@Caritas #129697

不是爱他的钱，兴许是爱他的才华？毕竟有博士学位呢！

@天下无贼 #129639

这种姿色能维持四年，我觉得男生已经很专情了

说得好像习大大自己很有姿色一样....

@天下无贼 #129692

说美国也用国家安全当借口，没问题。不过，美国再有问题，也不能给中国的问题打折，对吧。

参见广场的“如何识别比烂诡辩术” /t/11393

请神容易送神难。

如果神不是请来的，送走也方便些。

更过分的是，男生还要女生配合他的dress code，女生的衣服也要从红色（领子），到紫色，到蓝色，从里到外控制女生，太pua了！

@Caritas #129633

领巾很闷骚。

这都多长时间了，还念念不忘，这得多刻骨铭心啊！可以想象出当初鸟鸟真心换绝情的惨烈。

这个坎儿过不去是吧？太好了，祝您恨意天长地久，百爪挠心一辈子。

他的领带从紫色，到青莲色，再到蓝色，红色成分渐渐淡化。坐在龙椅上的人，不再是红色贵族，而是要成为蓝血贵族。

@消极 #129567

也并非如此，利玛窦在万历年间就已经到了明朝了，当时走的是上层路线，入教的都是文人、官僚及其家属。

清朝初年，尽管不许传教，但实际上最先进的科学都是耶稣会带到中国的，宫里任职的耶稣会教士都是学贯中西，与传统文化非常相容。

清朝中晚期，耶稣会教士走了，基督教的又来了。随着五口通商，有英国圣公会教士，美国长老会教士，也都是学贯中西之士。 中国近代的印刷出版业，就是传教士发展起来的。他们印刷出版，瞄准的就不是流民阶层，而是有文化的士绅阶层。

下南洋的华侨

下南洋的华侨虽说有一部分入了基督教，但是最主要的是入洪门（天地会）呀！南洋的华人社团就是洪门说了算。最早期研究天地会的著作不是中国人写的，都是传教士们写的。

你说这些南洋华侨是被“正统”踢出去，如果这里的正统是指中国，那么这些洪门子弟，恰恰都是跟老家福建一带的洪门联系非常紧密的。

总之，并不是在中国混不下去的人才入基督教，也不是基督教只找在中国混不下去的人。基督教并没有采取跟中国文化对立的策略，而是在一直想方设法跟中国文化“相容”。

@消极 #129525

中国传统文化和基督教是不相容的。只有被中国正统踢出去的人才容易投身基督的怀抱。

这个嘛，虽然说通常需要定义一下啥是中国正统，但这里咱们就简单定义为“在中国官僚系统和文人领域混的好、吃得开、并受到尊重”吧。那就要祭出明朝的圣保罗徐（徐光启）了，其他基督徒李之藻、杨廷筠、王征、孙元化等，个个都是国之栋梁，文有大学士，武有大将军，政教两界都风生水起，十分地相容啊！

莫使金樽空对月：

欢迎！

@libgen #129383

是的，提高文化素质，是民众觉醒的第一步。

@libgen #129381

生日快乐！

不知蔡伟的生日是哪一天？

网军渗透之前，先得做几道题，这有助于提高监狱服刑人员科学文化水平和人文素养，功德无量。

@爱狗却养猫 #129311

嗯，我也看过一些她的视频和访问，看上去是挺招人恨的。但面对离婚官司，王宝强是有团队当遮羞布的，马蓉是本人出场撕逼，嘴脸未免难看（当然她本人也不是善茬）。

我想到《天龙八部》的马夫人：出身一般，有野心，嫁给自己看不上的人，挑拨造谣，心狠手辣。而读者看待这个角色的时候，除了痛恨之外，通常还会有一些更为复杂的情绪。

@爱狗却养猫 #129300

呵呵，一般意义上的约会，好像是摆明了要有所发展。而不以约会为目的活动，特别是双向暗恋的的情况下，好像更有意思一点。

@爱狗却养猫 #129266

毕竟是成年人了，还是分得清什么话是人话，什么话是疯话。要是什么疯话都往心里去，那活得太累了。

希望ta能够得到专业的心理治疗，利人利己。

@消极 #129262

祝愿ta能够自我消解心中的躁郁，或及时得到治疗，早日恢复身心健康。

@消极 #129259

其实那些脏话，对我没有任何影响，不过是一个痛苦的灵魂憋不住内心的躁郁，找机会发泄而已。

如果能够有机会治病，ta会好受很多。虽说做了可恨的事情，但是却让人觉得可怜。

记得2020年初，2049上老有一个神经病，不管我发什么帖子，ta都能拐到骂女权上，并且用尽各种污言秽语，现在想来，原来另有玄机。

@太陽三觀測站 #129236

某种角度上，你是对的。如果经过自己独立思考，客观衡量了所有利弊，决定不做中国人，那完全是正常的。

不过楼主的问题是，听某些人说了中国人不好，所以才不想做中国人。这里面经过了一系列的符号嫁接，把一个原本中立无害的身份“中国人“，演变成了一个邪恶的化身。

解决之道，不应该是坏了就扔，而是尽量还原到本质，还原到“中国人”这三个字最初所表达的意义上。如果这个原本的意义是你喜欢的，那就可以完全不用理别人赋予的意义。

@丁丁兄弟 #129240

哈哈，的确是有点受你的影响哈！

@倪倪 #129231

首先：

比如你上法庭，证人说了一大堆不利于你的话，法官也并不全信，还要看证人的背景和可信度。

所以，你不能光看别人说了什么，还要看是谁说的。

脑子清楚的香港人也很反感这种极端说法。不要因为有些人声音大就当真，无视就好。

其次：

有人说中国人不好你就不当中国人了，哪天有人说你人不好，你是不是人都不要做了？

要能抵御这种负面能量，你必须要提高自信。这对你的整个人生非常重要。不然万一遇到个喜欢pua的男朋友，思维分分钟被他控制，自尊会被他拿来擦鞋底。

@倪倪 #129218

别人骂你你也当真，那活得不累死了。

这种挑战，是要有面对屎尿屁迎面而来的勇气的。一个人振臂高呼了半天，才发现这是个屎尿的沼泽。

鲁迅的阿Q正传，铁屋子理论，从未过时。

我喜欢《活着》《鬼子来了》《阳光灿烂的日子》。

顺便说一句，冯小刚的《老炮儿》，如果不是用到《纪检委》告发作为影片故事的终极即决方案，也会是一部好影片（很大可能会被禁）。这不是冯氏想不到，而是被资本绑架了，不能不这么拍。

贤弟你想多了。

中国人、中国政府、共产党，分清楚就好。

刘晓波到死都是中国人，他也没有觉得自己的身份是负资产嘛。港台同胞也没有对刘晓波反感呀。

中共绑架了中国人身份，你就甘心认同他们的绑架了？你可以死不承认嘛，大声对自己说一句：中国人跟中共的所作所为无关。

有脑子的外国人，都拎得清的，不要庸人自扰。

修身齐家治国平天下，先做好修身这一步，再忧国忧民，比较能把握好方向。

@libgen #129202

看得我好欢乐，已经好久不看自干五留言了，怎么还这个水准，一点儿长进也没有，哈哈！

@天下无贼 #129204

从某个角度说，你说的是对的。不过看问题未必都得从同一个角度看。

伟大的小说，都是在讨论人性的复杂性。大部分小说并没有被禁，但中国人却不看书了......

@天下无贼 #129156

也有点同情他被马蓉欺骗的经历

说到马蓉，她又何尝不是一个悲剧，简直是中国的《包法利夫人》。

有点小才华，有点小聪明，样子也不错，这样的姑娘，要是有野心，又不想聪明人下笨功夫，捷径就是嫁个啥都有的丈夫，除了自己看不上。

要说一开始一点感情也没有，应该也不是。起码被王宝强这样一个莽夫崇拜着，也够过个三五年。

可惜人在年轻的时候，想不到太远......

防杠提示：有关他们的财产纠纷，不在这里的讨论范围内。

@libgen #129192

怎么都怕成这样了....

@libgen #129193

年轻的时候，总是有太多“错过”。有可能她的确是很忙，有可能她没发觉那是约会的邀请，有可能他表达得太含蓄....这方面，女生有时候笨得很。

参见：《「我的東突，你的新疆」：維吾爾族與中國民族主義霸權》

林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員）

摘抄：

新疆全稱「新疆維吾爾族自治區」，位於中國的西北，正好位在亞洲的中心。面積166萬平方公里，佔中國面積的六分之一大。人口（2010年）約共2131萬人，其中維吾爾族人口佔43%約1006萬人，其次是數十年來方大量移入的漢族41%，其餘是哈薩克族、回族、柯爾克孜族等10餘個少數民族。

新疆，因位於巴爾喀什湖—帕米爾高原一線以東的中亞地區，歷史上被稱為東突厥斯坦。新疆現存最早的原住民族是維吾爾族，人種和語言上屬於突厥語族的一支。根據歷史民族學的研究，突厥語族約六世紀興起於阿爾泰山，可能帶有匈奴的血統，突厥語族現在是中亞與西亞各國的主體民族之一，如土耳其、亞塞拜然、烏茲別克、哈薩克、土庫曼、吉爾吉斯等國，俄羅斯與伊朗也各有大量突厥語族的人口（參見圖一、中亞地圖）。這些人口現在很多都信奉伊斯蘭教。

維吾爾族最初的立國，是唐朝時興起的回鶻汗國（744-846），曾助大唐帝國帝國平定安史之亂。回鶻汗國滅亡後，族人分向南與西方移動，向西方移動中有一支可能建立了黠戛斯汗國，當時來自西亞的伊斯蘭教可能最早經由黠戛斯汗國逐漸往中亞擴散。新疆地區原為佛教信仰，十到十五世紀期間新疆與其他中亞地區逐漸完成伊斯蘭教化，伊斯蘭教逐漸成為紐帶統合了這個地區，中亞地區的突厥人群與伊斯蘭宗教文化樣貌就此成形。

接著，十七到十八世紀期間蒙古的一支準噶爾部崛起，控制了包括今日新疆回部在內的廣大中亞地區，並建立史上最後的游牧帝國──準噶爾汗國。但夾在北方俄羅斯帝國與南方大清帝國間的準噶爾汗國，雖未與俄羅斯帝國發生戰事，但在與南方擴張中的大清帝國爭霸中亞的過程中，經歷幾次敗仗並遭到擊敗，準噶爾人因清兵屠戮與瘟疫幾乎全滅。而當時原遭準噶爾控制的天山回部白山派首領大、小和卓（波羅尼都／霍集占），在準噶爾部敗亡後，[8] 也起兵與清朝對抗，但亦遭擊敗，新疆回部因此從1759年開始納入清朝的版圖。

但逃亡到鄰近浩罕汗國等地的大和卓波羅尼都之子薩木薩克與其子張格爾等後裔，在1820到1857年間多達8次潛入天山南疆，並以復興和卓政權，奪回喀什噶爾為名發動伊斯蘭聖戰（對清朝而言則是叛亂）。到了1860年代清朝各地發生動亂，新疆回部也再次發生暴動，並請求浩罕汗國增援回疆，浩罕可汗派遣阿古柏率軍進入新疆，阿古柏隨後建立政教合一的哲德沙爾汗國（1867-1877）。雖然俄羅斯與英國都承認他的政權，但隨後清朝派遣左宗棠出征新疆，在1877年兵敗，新疆因此再次內附清朝。其後左宗棠建請清朝同意而在光緒十年（1884）建省，新疆原由本地貴族自治的伯克制遭到廢除，新疆全境開始實施與內地相同的官僚制，開始了內地化的過程。

全文请点击该链接：我的東突 你的新疆 維吾爾族與中國民族主義霸權

行无愧怍心常坦 身处艰难气若虹。

-- 陈独秀

@消极 #129155

无语了，消极兄对于浪漫这件事很消极啊。

@天下无贼 #129132 @爱狗却养猫 #129159

老实人常常会陷入这种shoula woulda coulda的拧巴....

一切都在“平静”这两个字里

大林比女主更早意识到了，其实那就是约会。

看到可怜的人做出可恨的事，感觉很无语。

@刘慈欣 #128966

被老虎欺负的动物们召开森林大会，大会通过一个非常睿智的议案：把一个铃铛挂在老虎脖子上，听见铃铛响就赶紧逃。

问题是：谁去挂铃铛？

@陈士杰 #129055

开个脑洞：难道中国的未来，就要靠美男计了？