@小火车 #11 我觉得是起点不同造成的,中国本土底层老百姓起点非常低 棍棒下长大 结婚生子的地位都比那些不结婚的要高,这是个很传统又吸收了大量西方模式的地方,一个完全不是资本主义的封建家族经济形态的国家,有文明的外表但没有西方文明的内核 ,中国社会的真正的操作标准和规则都是黑色的,不透明的。这跟西方透明法制完全是两个世界。
我一定要劝所有的中国人不要回中国发展 因为不仅仅是外汇汇不出去,而是中国压根就没有公平竞争的土壤,有才能的人很难得到赏识,首先要找一颗大树挂靠
@小火车 #11 我觉得是起点不同造成的,中国本土底层老百姓起点非常低 棍棒下长大 结婚生子的地位都比那些不结婚的要高,这是个很传统又吸收了大量西方模式的地方,一个完全不是资本主义的封建家族经济形态的国家,有文明的外表但没有西方文明的内核 ,中国社会的真正的操作标准和规则都是黑色的,不透明的。这跟西方透明法制完全是两个世界。
我一定要劝所有的中国人不要回中国发展 因为不仅仅是外汇汇不出去,而是中国压根就没有公平竞争的土壤,有才能的人很难得到赏识,首先要找一颗大树挂靠
第一阶段 九头鸟 (光复中华)
第二阶段 威师 (不把刘慈欣骂成shit绝不收手)
第三阶段 merlin be4(研究paper 政治科学化)
第四阶段 purple (走向高等华人的陈工之路)
还有很多人连九头鸟都赶不上 内心有太多的弑父情结
等学会了就会给大陆人一个如假包换的假民主投票系统
不过也快了 经济搞不下去就有概率进行“假改革”真俄罗斯化
墙内唱反调的自由派也不少,极权一手遮天全球都讨厌。马克思批判资本主义起来还是有点水平的,所以有些西方国强调福利福利,大搞福利。
共产主义那一套就有点瞎扯了,按需分配,几十亿,上百亿人需要起来,全球一半要做仓库才行,那有可能。
我之前说过 五毛产业化 几千万五毛(扶贫项目)在那边刷 你搞不过他们的 包括隔壁站本身也是大陆人在大陆运营,动用的都是国内的僵尸网络 真正活跃的活人很有限
真正的牛人早不键盘政治了
@electron8964 #13 建议多看陶杰,有历史,有文化,接地气。:)
g加时候没有以前一个群组人多,那时候有几百的活跃的人。后来14年前网络被封,然后g加就不行了。主要还是wechat变成主流 现在活跃的人都在电报里 李笑来 等
冷的奇怪 隔壁热的奇怪 你不觉得不正常嘛 不正常本身就是刻意而为之
你仔细翻翻本站的老底 老帖 就会知道了 以前这里一样有很多人 但研究的完全不是现在的话题 而且人比现在还多
诡异吧?
这个站长她不敢回应我的两个问题,给我的直觉反应就是
这里只不过是那边的补充(缓冲)罢了,一个温和一个激进 本质是一伙人
我以前在pin站指出的问题 其实他们包括管理员都已经吸收改进,至于舆论引导的内容和内涵那是他们团体本质决定的
没人做慈善 一切行为皆有目的 包括旧pin站
其实行动本身就很简单 你把外汇取出来 给小孩洗脑自由民主 去传基督教 就ok了 时间到了自然会开花结果
@electron8964 #12 我认为美国肯定不会这样做,这样做太低级了。
全球共有一百多个国家给予中华民国护照免签证待遇,还要如何呢,是没地位么,比黨国都多都高。
一中先各表着,香港问题都造成“敌共共敌”了,好嘛。
慢慢来,莫着急,着急泡不到民主妞,自由小妹。:)
采样过她唱的 《哪个不多情》。
换地方了,发生了什么吗?连痕迹都要抹去,被发现了?
现在还提马克思,ccp不是证明了,
还是因为大部分人都是很现实的吧,理想主义者是少数
哪个不是独裁
之前在这个站还看过关于民主能解决多少目前中国的现实问题的讨论,没看到特别能说服人的观点,也许就是因为没法论证民主能解决多少问题能多创造多少GDP能多出多少科技实力,所以大部分人都不感兴趣?很多人都不想要民主或者说不关心,那怎么还会去响应香港呢。
从深圳传广州传北京全中国解放
革命怎么不传到深圳呢?
好久不见哪~
对经济学帝国主义表示很欣慰
https://pincong.rocks/article/6119
无意间看到@懦夫斯基的文章,很不错呀,忍不住跳出来做一个简单(但非科普向,且需要自己动手查阅原文)的索引:
文中提到的“革命串联” (revolutionary threshold/cascade)来自Timur Kuran 对东欧剧变不可预知性的解释:
Now Out of Never: The Element of Surprise in the East European Revolution of 1989, World Politics Vol. 44, No. 1 (Oct., 1991), pp. 7-48 (42 pages)
稍微梳理一下相关理论:
几十年来,最流行的革命概念是马克思主义理论(请勿自带偏见先)和相对剥夺理论。前者强调生产方法的变化在产生不满和反抗中的作用;后者着眼于经济期望值与已实现的经济表现之间的差距,以解释沮丧感以及因此而引起的骚动 (相对剥夺理论)。两种理论都在引起社会不满的结构条件与革命事件的可能性之间建立了自发的联系。而且,在这两种理论中,参与叛乱都是基于“自发追求集体利益(collective good)“的假设, 例如改变压迫性社会秩序的愿望。这一流派中,最有影响力的两位学者是关于马克思理论拥护者 Skocpol 和‘相对剥夺理论’拥护者Davies。
Skocpol T (1979) States and Social Revolutions: A Comparative Analysis of France, Russia, and China. Cambridge: Cambridge University Press.
Davies JC (1962) Toward a Theory of Revolution. American Sociological Review 27: 5–19. 10.2307/2089714
更多关于革命理论的综述,请参见。 Goldstone JA (2001) Toward a Fourth Generation of Revolutionary Theory. Annual Review of Political Science 4: 139–187. 10.1146/annurev.polisci.4.1.139
作为“自发追求集体利益(collective good)“假设的反对声音。Tullock 以经济学方法来解释是否参与革命:由于公共物品额外的收益相对于参加叛乱获得公共物品的成本很小,个人根据他们的私人收益或损失决定是否参加革命。Silver 根据Tullock的理论对革命进行了分类。此外,开始所提到的Kuran 批评了社会不满与革命之间自动联系的想法,认为大多数历史革命是不可预测的。他基于观察结果提供了一种解释:只要反对派显得软弱,不喜欢政府的人就会隐瞒自己的政治偏好。因此,即使反对派人数微不足道,或发生微不足道的事件,看起来绝对稳定的政权也可能会突然失去支持,其论证重点在于集体行动(collective action)的不可预知性,而这种不可预知性的来源是由于“任何人都无法准确估计对制度的社会真实意见”,或者说,信息不对称(asymmetric information)。
Tullock G (1971) The Paradox of Revolution. Public Choice 11: 89–99. 10.1007/BF01726214
Silver M (1974) Political Revolution and Repression: An Economic Approach. Public Choice 17: 63–71. 10.1007/BF01718997
Kuran T (1989) Sparks and Prairie Fires: A Theory of Unanticipated Political Revolution. Public Choice 61: 41–74. 10.1007/BF00116762
围绕集体行动(collective action)问题Lichbach基于制裁和群体认同方法确定了许多解决方案。这些解决方案包括施加社区义务,建立体制机制,建立契约体系,和利用当权者的可能性。例如:
Lichbach MI (1994) Rethinking Rationality and Rebellion: Theories of Collective Action and Problems of Collective Dissent. Rationality and Society 6: 8–39. 10.1177/1043463194006001003
Lichbach MI (1996) The Cooperator’s Dilemma: Social Order and Collective Action. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Leeson PT (2010) Rational Choice, Round Robin, and Rebellion: An Institutional Solution to the Problems of Revolution. Journal of Economic Behavior and Organization 73: 297–307. 10.1016/j.jebo.2009.12.003
此外,和Kuran的理论一致,Rubin认为,在高度集权的政权遭受重大冲击之后,更容易发生政治取向革命的串联。这是因为这种政治制度中的公民更有动机隐瞒自己的真实政治观点,以避免中央政府施加经济或法律制裁。 Makowsky和Rubin 提出进而根据社会组织的模型(agent-based) 扩展先前的研究以揭示社交网络技术如何促进集权社会中的政治取向革命的串联。
Rubin J (2014) Centralized Institutions and Cascades. Journal of Comparative Economics 42: 340–357. 10.1016/j.jce.2013.11.002
An agent-based model of centralized institutions, social network technology, and revolution. Makowsky MD, Rubin J PLoS One. 2013; 8(11):e80380.
许多人也从博弈论方向分析了政治变革的经济原因。例如,按照Acemoglu 和Robinson的民主经济起源模型,Ellis 和 Fender得出了民主和平崛起的条件,革命后何时发生以及寡头政府坚持的时间的模型。 Gard-Murray和Bar-Yam 则认为民主制比独裁制更系统地复杂,并且由于暴力革命很可能破坏现有的发展复杂性,独裁政权在民主之后有更高的机会出现。
Acemoglu D, Robinson JA (2001) A Theory of Political Transitions. American Economic Review 91: 938–963. 10.1257/aer.91.4.938
Ellis CJ, Fender J (2011) Information Cascades and Revolutionary Regime Transitions. Economic Journal 121: 763–792. 10.1111/j.1468-0297.2010.02401.x
Gard-Murray AS, Bar-Yam Y (2015) Complexity and the Limits of Revolution: What Will Happen to the Arab Spring? In: Conflict and Complexity, Springer: 281–292
站在Kuran, Rubin 等人的肩膀上Granovetter认为,个人面对多种选择的情况很多,与这些选择相关的成本和收益取决于过去(历史中)有多少个人选择了各种选择。因此,每个人都有自己的门槛,并且如果当时参加的人数超过该门槛,则决定参加集体行动,例如暴动或罢工。遵循这个思路,Epstein建立了一种基于社会组织的民事暴力模型,其中涉及社会组织和警察这两种类型的参与者,描述了他们在二维环面空间中的交互。在此模型中,如果因被警察逮捕的风险会进一步刺激不满情绪,带其超出其激活阈值,则组织决定反抗政府。该模型的主要预测结果之一是基于不满的暴力活动间歇性爆发,且在时间和空间上不规则地分布。另一项探讨反抗事件的时空扩散的模型来自Braha, 通过一个包含社会关系和通讯的动态模型重现了真实的反抗事件的空间和事件分布。
Granovetter M (1978) Threshold Models of Collective Behavior. American Journal of Sociology 83: 1420–1443. 10.1086/226707
Modeling civil violence: an agent-based computational approach. Epstein JM Proc Natl Acad Sci U S A. 2002 May 14; 99 Suppl 3():7243-50.
Global civil unrest: contagion, self-organization, and prediction. Braha D PLoS One. 2012; 7(10):e48596.
以上。
广西南宁这个城市像屎坑
绿色并免费的软件,可能只有国内网站吧。易破解算一个。
https://www.privacytools.io/
Live USB (and/or Persistence) & FOSS
Never use "绿色", considering security issues.
zd423骗了很多会员借钱给他,把站卖了,带着卖站的钱和会员费跑路了。现在的zd432不是原来黄赌鬼的zd432
@天神九頭鳥 能进 BIOS 就用 Live 系统( https://www.privacytools.io/operating-systems/#live_os )。我有时外出不便,借他人的机器或者去网吧,就用 Live USB,然后把重要数据存到自己的移动硬盘上。
事实上,我的主系统(Arch Linux)就是装在移动硬盘上的。
KNOPPIX( https://www.knopper.net/knoppix/index-en.html )、TinyCore( https://distro.ibiblio.org/tinycorelinux/ )这类系统还可以 frugal install,在 RAM 里运行。KNOPPIX 预装的编程类、教育类软件丰富,即插即用。TinyCore 则非常精简。
Tails、Kali、RaspberryPi Desktop 可以设置 persistence storage。
Arch 其实也可以直接安装在 USB 里,就是装 grub 的时候略麻烦,需要 https://wiki.archlinux.org/index.php/Installing_Arch_Linux_on_a_USB_key & https://askubuntu.com/a/841781 Nuke the gap between the boot sector and the first partition,否则 embedding 问题会报错。另外,USB 是消耗品,使用寿命短,注意定期把数据转存到 HDD/SSD 上(either portable or not will be ok,此处如果要求更高的安全性而不是速度的话,建议用 HDD,理由参见 https://mdrights.github.io/os-observe/posts/2017/06/關於徹底刪除這件事.html )。
我现在正在用 Tor Browser 登录 2049bbs 的这台笔记本电脑,是淘来的 Thinkpad X61(换了 X60 的主板,为了刷 Libreboot。 https://libreboot.org/docs/hardware/ 目前只有这些主板是能完全 reverse engineering 掉 Intel CPU 的 binary blobs),操作系统装的是 Parabola( https://parabola.nu/ )。
另外,能用非 X 环境就尽量不用 X 环境 。。 
@天神九頭鳥 #8
发链接啊
或者, 我是dou4cc
主要看你的目的,如果只是检测网络的出入的话,那还比较简单一点 Charles Fiddler wireshark 这几款软件能帮你做到监视流量进出
@BE4 #81 我可以不上这条船吗?
@celestialforce #9 实测随便一个虚拟号都可以注册
@eagleocean #72 真的不用看老my他们的,你这么想想吧------香港人的tw都几乎没人转黄之峰的文,我在高登连登唯一看到的观点是香港人根本不甩黄,不甩他,他不能代表香港年轻人。你讲江峰文照破空小民这些人能代表任何海外华人嘛,同样也不。他们只是做生意罢了。而且TG对每个my都渗透的非常深,从六十四开始就是。我之所以不相信郭,最大原因是因为墙外楼站长几乎很少转他的内容,他没有credit,就像我在本站也缺少credit一样。17年我敢买比特币也是因为墙外楼的一些分析文章。(忍不住吹下他) 黄之峰,HOCC,长毛在香港那就是左胶(人称不干实事,只靠爱与和平,动嘴皮子)
另一个关于如何聚合信息和促进传播的结论是,对于高端人士,他们其实需要的是有价值的情报,而不是单纯的感伤愤慨,而另一部分精英,他们更偏向于自由主义和绝对自由主义,是站在西方自由人的视角看问题,更有人文倾向。(经济上有的喜欢奥派) 另一个今年我琢磨出来的东西是:中国现在流行的隐学之一就是跑路学,如何转移资产(换汇),留学and如何海外生子(这个话题在中产里非常受欢迎),比如说很多假冒的硅谷外资公司,其实都是中国人扮演的,他把一些技术包装下卖给中国人,中国人这边开的价码很高,其实就是为了转移资产,说白了硅谷皮包投资基金和startup,和国内的是一伙人。很多民企在国外开分公司也是为了转移资产。
这些东西都是不发在公开网洛,全是小圈子内部讨论,甚至都是线下的。有本事有能力的人其实很少玩网的。为什么?我们看到这里,自然会问为什么中国人不在乎自己的国家,土地污染,没有人权,而只关心如何尽快的离开这里?这是不是民族性格,不是。这是人的本性。人需要自由,而有能力的人更需要自由。
所以,还有多少愿意普及普世价值的人?不赚钱的事情谁做? 中国人怎么看别的中国人是否有价值?答案还是钱,地位,背景,学校,我为什么特别服shawn zhang就是因为这人在耶鲁大学。
最后还有什么想法?如果有谁能把douban,zhihu,weibo,twittr上的华语KOL或各类真实用户的有意思的内容聚合在一起,他是能够得到不错的点击率的。因为大家都很讨厌打开每个app去刷新,找啊找。而交流呢??其实聪明人想的是,我觉得没必要交流,看得懂的人自然看的懂。中国人你哪怕做一个中国版本的zerohedge,都能赚很多钱。真的,我现在觉得立场新闻等港媒比国内的有意思多了。一般做这个的人,基本都是职业投资人。 内容大于形式。内容大于形式。有价值的东西你旁边挂若干广告大家都能忍受。你看,阮一飞的博客我还给他打过钱呢!
品葱吗?那边的人就是小圈子自hi,如果你的意见和管理员不一致,给你安个五毛的身份封掉你。
@eagleocean #71 这样聚合就大而全了,telegram你怎么抓取,好像没有什么爬虫能搞它的。(it`s more like 币类交易所的网页聊天室,喊单用的)blog和forum里头的内容好多都是重复的,怎么讲呢,你这个做法很像我十几年前搞google 自定义首页的样子,把若干个rss和论坛rss插在一个页面下滚动刷新。还有一个问题,信息过载。你摄取的低质量信息太多了怎么办?精英也好,低端人口也好都是需要moderator的。你怎么qualify。
@sorrysorrysorry #73 信息获取环节每个人自己定义,差异会很大,图中列出来的只是一个基本配置。不用抓取,另外图中没列twitter和fb,因为这两个既不能匿名也已没有信息获取价值了。
@sorrysorrysorry #68 我也认为很多民运人士现在只是装模作样、例行公事、不痛不痒。与其说民运贵族化,不如说是民运功利化、空心化。最扯淡的是,很多民运网站连个https都舍不得搞一个,给人的感觉就是为中共钓鱼。除了陈破空每天发发自媒体评论一下时事还算有点作用之外,很多民运人士的日常纯粹就像参加退休人员茶话会一样,完全跟大众脱节了。
@sorrysorrysorry #68 原帖下补了一张图,我其实不是想具体做个什么,而是集思广益出一种健壮的社区模式 
@xixi #88 九头鸟说话真的是不嫌事儿大……
@天神九頭鳥 #92 我怎么知道为啥会引起民怨……我自己都很意外。现在想想,也许当时不点名会更好……爱来的来
话说这个发在读书分类的帖子,活生生成了八卦帖……
目前的分类类别稍显杂乱无章,个人觉得和键政论坛不和
键政你妹啊
不沾资本/审查也不圈地自萌的非领域特定中文社区就只剩2049BBS了 从V2EX/知乎过来的我表示真的不想被政治刷屏
键政化我就溜了
@天神九頭鳥 #7 如果去查询关于共匪经济政策的资料,你会发现一个很奇怪的现象:哪边都不认共匪是属于他们的,凯恩斯主义者骂共匪各种私有化不管人民死活,奥派骂共匪天天大搞基建放水造成严重资源浪费。(凯恩斯主义者:你共匪把基本人权都私有化了,禁止独立工会,由着老板们胡作非为,这种自由真是恶心!奥派:你共匪四处政府主导基建,大肆放水,弄了大堆没人住的鬼城,欠下巨量债务,疯狂的凯恩斯怪兽!) 其实两边都有道理,因为现在的共匪的确是混合的,但并非一开始就如此。前三十年共匪是和苏联学的指令经济,后来我们都知道,独裁者拍脑袋的指令经济最终导致了全国范围内的经济崩溃以及极度的贫困,然后共匪就开始私有化了。准确的说,共匪一直都是私有化的,只是将被党官僚实际私人占有的生产资料和资本慢慢交给了非赵家人(当然,只有一小部分)。 而共匪从80年代开始,就逐渐将教育医疗住房养老这些基本人权都私有化了,拒绝福利制度,而当时的人民上街反对,却被坦克屠杀(也就是六四大屠杀),然后“改革的浪潮将中国变成了世界的血汗工厂,………震撼与恐怖开启了世界上规模最大的投资热潮。又一个在屠杀中诞生的奇迹——《休克主义——灾难资本主义的兴起》”。90年代的“国企改革”造成几千万“国企”(实际上是党官僚私企)工人失去生活来源,外加本应属于人民的财产被私人权贵和其白手套们侵吞;至于房地产经济是如何造成房价暴涨,制造无数房奴的,也不用我多说了;而教育医疗住房养老等基本人权被私有化造成了超过2亿人饿死冻死病死,独立工会被禁止导致工人们被残忍的剥削压迫,还有共匪以前放任企业肆意的污染环境造成的损失已经多到无法统计了。而这一切,都是奥派的主张,当年亲自担任邓坦克国师的就是奥派代表人物之一的米尔顿弗里德曼! 但有一个问题是共匪不得不面对的:尽管共匪从疯狂的私有化和自由放任经济中掠夺了大量财富,但这一切是不可持续的,资本主义在扩张的过程中不断制造的过剩商品和过剩劳工最终会造成经济危机的爆发,而这是资本主义的固有缺陷,不是共匪能够左右的。而对于靠经济发展提供合法性(至少共匪一直如此进行宣传)的共匪来说,经济危机的爆发是无法被容忍的。 但是,2008年,世界范围内的经济危机爆发了,起因是华尔街自由的投机赌博引发的次贷危机,而对于已经严重依赖世界市场的中国来说,如果像奥派主张的那样不采取任何措施,继续自由放任,那么经济危机必然会在中国同步爆发。可是共匪不可能容忍这种情况的出现,那么怎么办呢? 开启政治民主化和经济民主化进程?你想多了,共匪的所有政策都有一个前提,就是绝不能威胁到其统治,所以社会运动者的主张共匪是绝不可能考虑的。那就只有一个选择了:使用凯恩斯主义主张的通过政府投资创造就业带动经济,也就是共匪经常在党媒上重复说的“宏观调控”。 共匪投入了四万亿(实际上到现在远远不止四万亿了)在全国范围内大规模进行基建,例如修高铁,修公路,进行疯狂城市化,天天拆楼再建楼,并且为此不停借贷,成功避免了经济危机的同步爆发,但是其中同时也出现了严重的寻租和资源浪费(独裁之下必然会出现这些),而且这一过程不可避免的重新扩大了“国企”的控制范围,有些奥派就因此哭丧“国进民退”。而凯恩斯主义的这一主张很容易令人上瘾,当年西欧二战之后转向凯恩斯主义,也是一宏观调控就停不下来,结果最终引发了严重的滞胀(不过根本上来说还是因为凯恩斯主义无法解决资本主义的固有缺陷)。很明显,共匪也上瘾了,陷进去了。奥派们对此自然是极为不满,把中国称做“凯恩斯怪兽”,包括我曾经的朋友evil也指责过共匪的宏观调控政策。当然,中国的奥派们,特别是铅笔纳粹社之流,是从来都不会指责政府的(从这一点上说,说中国的铅笔纳粹社之流是别有用心,也没什么问题,但铅笔纳粹社的价值观是奥派的,这是奥派没法否定的事实。)。 当然凯恩斯主义没法解决资本主义的固有缺陷,所以滞胀或经济危机最终还是会在中国爆发,只是时间无法预测。共匪清楚这一点吗?我认为清楚,否则这些混蛋也不会早早的把家人财产都离岸了。 那么共匪到底是哪派的?从经济政策来说,现在的共匪是混合的,哪派都不是;从价值观来说,共匪是标准的,纯粹的奥派。
https://democraticsocialism.noblogs.org/post/2018/09/23/%e8%81%8a%e8%81%8a%e5%85%b1%e5%8c%aa%e7%9a%84%e7%bb%8f%e6%b5%8e%e6%94%bf%e7%ad%96/
也列举几个可能促进的原因:
政府执行力强。政府要支持的研究机构、研究领域可以获取大量资源,得以迅速发展。
避免一些无用的争论。进化论、全球变暖、发展核电,科学界的共识可能比较快地普及,达成社会共识。
@迪奥 #95 这个对宏观经济学有一点了解的都知道核心原因吧,科斯索洛罗默三个人的理论结合起来就知道,其实跟产权制度还有文化有很大关系。罗默模型是现在最为主流的经济增长理论,在这个理论当中,结合科斯的观点来看,产权当然包括知识产权,在赵国大家抄袭复制成本太低,诉讼成本基本无限大,相当于大家知识产权都是假的了,当然没有科技创新了。 你匪统治下大家都想弯道超车和作弊996,那有个屁的创新啊,最会作弊的胜出了还有什么创新。加强监管也没有用,这种事情就跟赵国的的低人权优势一样,属于作弊导致道德败坏的后果。 综合来讲就是产权必须私有化(从土地等资本开始),其次就是地方自治重拾企业家道德标准(降低反抄袭成本),司法独立(降低产权被腐败的赵家抢夺的可能)。
只要稍微分析分析中国目前的现状,你会发现最大的问题其实是“冒充”,“全过程民主”冒充“民主”,“特色国家”冒充“国家”,“特色人民”冒充“人民”,……还有很多很多,甚至连各行各业都是模仿的西方国家搞出来的,山寨为其经济上最明显特征,其实山寨就是“冒充”!
说白了,就是要鸠占鹊巢夺你的位置。
@天神九頭鳥 #3 好吧,以后多写两个字……
Public Domain Pictures则更适合找照片类型的图片。
https://www.publicdomainpictures.net/en/index.php
文章非常不错,值得收藏。