@翰墨远逸 #179133 https://www.reddit.com/r/CLTV/comments/ogfdwm/六十四孝图/

咱搜索功能是没了吗？好像没有找到

@linda #179134 民主派民望上升

@翰墨远逸 #179132 反送中怎么提升了民主派在香港的地位

香港都要变成Xianggang了

乳包式回答：
因为真正的madame xi jinping是mrs qi xin
详情请看梁家河借阅室和六十四孝图

每个人都有义务资瓷包子莲茬
如果包子不莲茬，中国将永无喘息的机会。虽然蛤派将会上台，但是你们别忘了，蛤二代学长者好的学不会，权斗学一堆，还不如hath。这些人可能会奉上较开放的经济政策，但是也会造不少冤案，比如吃包子。
但如果包子莲茬了，包子肯定会颐使气指地弄一个大新闻（攻台、文革2.0）出来，这样有可能激起中国人民的大范围抗议活动，到时候就很有可能跟反送中那样，你觉得失败了，其实反送中极大地提升了民主派在香港的地位

@翰墨远逸 #179125 这个中考高考的足球和体校的足球两码事...

@Albert_Ong #179127 所以嘴上民主不等于真民主。法国大革命、苏共、中共都不是民主，而是专制。怎能说他们是民主呢？他们是打着民主的旗号搞专制。你应该说他们本质上就是专制，而且比上一任统治集团更专制。

@Albert_Ong #179127 共和是坐下來議事，並以憲法規定人有些權利誰都不能碰，共產是財產分配，兩件事能一樣嗎？

另外，黑人區的治安很差和建國時的美國有甚麼關係？

中国政府对2019冠状病毒病疫情的起源说法不一，前后矛盾。
疫情前期（2020年1月-2020年7月）由于疫情严重，为稳定民心，政府曾称疫情是野生动物引起。接着橡皮人大在当年年中通过了一部法令，禁止食用野生动物。
疫情中期（2020年7月-2021年5月）政府放弃了蝙蝠说。这段时间政府没有给出官方表态，天天批美批川，说不应该溯源政治化。当时中共把溯源所有希望都交给了WHO和福奇。
到后期（2021年5月至今）由于福奇的叛变，中共也不信任他背后的国际组织了，开始大范围渲染德特里克堡的泄露事迹。虽然现在政府嘴皮子上还说不明白，但是小粉红被渲染的消息一忽悠，就达成含沙射影的效果了。
顺带一提本人刚开始也以为是covid made in china，现在我比较资瓷的还是自然发生说，不过covid的溯源问题还需要中国的叛逃专家去解释。让美国人回答，美国人会说made in china，让中国顺民回答，他们会说made in usa，现在武汉病毒所都没人敢说实话了。如果李文亮说完就逃跑，他很有可能将掌握的疫情第一手信息全部坦白。

@Wolfychan #179111 共产不就是共和的一种？因为共产党名声臭了就不认共和的事实了？

@奭麦郎 #179117 说的好听，你敢去美国法国的黑人区生活一周吗？

@刁远凹凸 #179119 别告诉我你觉得法国大革命那种老鼠上桌的暴民运动能叫民主，真正偷换概念的是美国法国那些标榜进步的左派们。他们嘴上喊着民主自由，为什么不能容忍北美保皇党和路易十六一家的民主和自由？毛泽东的口是心非只不过是跟他们学的

伊宁事变 - 维基百科，自由的百科全书
这次运动中新疆三区的反盛世才势力（“三区革命者”）都打出东突厥斯坦独立建国的口号了，跟现在疆独一摸一样，难道中共看人也不是完全民族主义的吗？
这下就能知道中共所谓的“自古以来”还不如民国宪法的“固有之疆域说”靠谱。

澳门亲中华民国势力早在1966年就被赶走了。当时澳门共产主义者发起了一二三运动，这次运动中澳葡警察根本就管不到人，再加上澳门和内地人平均政见差不多（澳门人80%亲共 港人亲共的才40%），一二三运动之后澳门就实际上被红色财阀所控制，民国派彻底消失，也就断了澳独的根子。

说一下现在中学里的情况，中考体育可以选三门：两个球类和跑步，然后之前我们老师就非要让我们选足球，说好拿分
中式应试教育害的一堆没有足球天赋的人去给国家踢足球，特别是男足
还不如继续搞冰棒外交

不错的微小说，晚上一个人看还是有点害怕

@陈士杰 #179086

嘿嘿你所说的这条应该是从他自身出发制定的，有点暴露出自己死妈80年代大学生知识分子本性了。

你还是没有抓出我想表达的重点。在我的价值体系之中，瑕是个别条款，瑜是序言，第一章第二条第三小条。

讨论数学的话可以去stackexchange等技术论坛，或者建个博客写数学博文。俺查数学资料时一般会先google这几个地方而不是来7站。:)

另外，俺认为关心政治实际上是关心自己做人的权利。天朝的人权长期存在严重的问题，它多年来的发展一直得益于“低人权优势”，故朝廷不可能通过自上而下的改良来给予老百姓人权。阁下接受高等教育的目的想必也是为了做一个更好的人，所以了解人权、关心政治是有必要的。

顺便引用胡适的一句名言

现在有人对你们说: '牺牲你们个人的自由, 去求国家的自由!' 我要对你们说: '争取个人的自由, 就是争取国家的自由; 争取个人的人格, 就是争取国家的国格。自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!'

@阿里萨斯 #179101 因为他说自己读书厉害，又不热爱共产党，那run出去5-10倍工资不香么？中国又不是北朝鲜，太平洋没加盖。能上985的都可以出国，只要英文好。

原作者瞧不起外国人，理由却拿支黑当挡箭牌，属实仇支仇外，反社会人格了属于是。其实西方发达国家对能润的粪坑国家的做题家是很友好的，只要你不去当卢刚（不过就楼主这脾气，卢刚可以有）

@Albert_Ong #179104 共产党是破坏力大，能力不代表动力。共产党有能力破坏中国传统文化，但是没动力核平中国屠尽支人。但是支黑们，类似killreddragon这种，有决心有动力核平中国屠支，但是没能力只能打嘴炮。

通篇都有似是而非、偷换概念之嫌。嘴上民主、名字民主并不等于事实上民主。嘴上专制、名字专制并不等于事实上专制。人类社会本来就不是直线前进的，人类社会倒退的情况经常发生。比如，两千多年前，在中国秦制取代周制，在罗马元老院帝制取代古希腊城邦原始民主制。在人类历史上，嘴上是圣人，掌权后是人渣的人比比皆是，比如毛泽东。

看到最后一段真的蚌埠住了，我敢在潘恩一生游历的三个国家生活一辈子，楼主敢在巴格达迪流窜的那几个国家生活半年吗？

所以有什麼問題？沒問題啊。

他在憲法寫政府要保障華人，於是制定了保護或支持「華人」的法律，定義了什麼叫做「華人」，並且我們想定說「 華人可以申請補助嘛。」

至於有人覺得這「不公平」，去告上憲法法庭那就是另一回事嘛。

那個不知道誰，我記不得名字的人想要憲法規定政府灑幣給外國華人那是他的想法。

至於華人的定義違反基本語意？這重要嗎？這不重要。

「華人」這個詞對你來說一葉障目，這個詞能有什麼基本定義？

刺刺完全可以發明一個：「政府有保護稀有人才的責任」

什麼叫做「稀有人才」？我也可以寫稀有人才就是我，也不是其他什麼人，刺刺獨一無二，什麼學歷、專業、血統都不是獨一無二的。

抽離了你對華人的執著後，你就會發現這個例子如同獎勵刺刺條款一樣荒繆，就是一個神經病想要亂發錢而已

華人是重點嗎？不是重點，神經病想要把大灑幣寫進憲法才是重點。

為什麼要獎勵華人？因為他就是華人。

@刺刺 #179114 法律确实可以定义宪法中的语句，但是法律不能违反汉语中对词汇的基本定义。比如你不能用法律规定“纳税”是人民有拿政府发的钱的义务。

“华人”这个词在汉语里面就是模糊的概念，就不是一个能够划分的非常清楚的东西。这种模糊的语言就不适合写入宪法。

如果法律上对“华人”的定义违反汉语最基本的语义，这就可能被宪法法院判成违反宪法。

因為我不是移民，這方面不太懂。

我就以我所學的稅法來說好了。

中華民國憲法第19條：「人民有依法律納稅之義務。」

納稅的定義是什麼？憲法有寫嗎？沒寫，這就對了，那我覺得那個「華人」有槽點，但沒有定義，它可以完全留待「法律」中去定義。

比如「營業稅」，營業稅法第1條：「在境內銷售貨物或勞務，以及進口貨物，均應本法規定課徵營業稅」。

所以在營業稅法定義了什麼是「營業稅」，課徵條件就是你在中華民國裡銷售貨物或勞務，以及進口。

什麼叫作「進口勞務」，國外的公司隔著大海為你提供服務啦，比如網路平台服務www

誰繳稅？誰使用誰繳稅啊

所以憲法不需要定義什麼是華人，只要那個不知道是誰構想出來的「新中國的法律」去定義「誰」才有「資格」去「申請」來自「新中國政府的社會福利」。

至於政治上怎麼樣怎麼樣？ 那是政治的問題啊www

至於「新中國政府對外國華人施予金援」涉及政治獻金、收買，外國代理人？ 那就申報啊，申報境外的收入繳納所得稅啊，通報主管機關有源於外國政府的收入。

政府不依法行政，不然依什麼？

然後政治問題也很簡單，你對岸人理論上都是「中華民國」，但你們要不要繳給民進黨政府5%營業稅？什麼？ 不用繳？ 那不就完事了。

某某國全面禁止人民有來自國外政府的收入，那就禁止啊。

我覺得實務上這個法沒什麼問題啦，拿外國政府錢的外國人叫做公費留學生或者是公費出差。

那麼拿外國政府錢的本國人叫什麼？間諜484？

本國人比較不自由，因為有個大政府

@刺刺 #179096 世界上没有哪个国家的宪法规定本国政府有保护外国人的义务。

假设中国真的执行高智晟的宪法，会导致中国外交的崩溃。

首先，“华人”是没有严格定义的词汇，你无法用量化的标准来界定一个美国公民是否属于“美籍华人”。如果中国驻美使馆没有帮助一个自认为自己是华人的美国公民，难道这个美国公民就可以到中国告中国驻美使馆违反宪法吗？；

其次，这是严重干涉外国内政的行为，这种行为会导致中国很难处理和外国的关系，比如新加坡就会认为中国在藐视他们的国家主权，而美国、加拿大会觉得中国想试图操控当地华人来干涉内政；

最后，高智晟的宪法只能让外籍华人在本国活的更惨，如果中国政府明确表示中国会给外籍华人撑腰，那么外国的主体民族就会觉得外籍华人对本国不忠，会觉得外籍华人是中国政府打进本国的一个钉子，外籍华人在本国的社会地位只会更低，甚至会导致外国政府拒绝接纳中国移民。

@Albert_Ong #179103 訴諸純潔，我也會嘛。 國小四年級的國語考卷就有了「照樣造句」與「照樣寫短語」，我來示範一下以此類推：

既然「中共搞的不是真正的市場經濟」

那我也回答：「中共搞的不是真正的女權，不是真正的少權，也不是無產階級」只不過是暴政的藉口

我居然如此詭辯，真是罪過

至於什麼是真正的市場經濟？既然市場經濟是他定義的「並非真正的市場經濟」， 那麼中共的女權「並非真正的女權」也是我說了算，這是禮尚往來，打嘴砲就是這麼的簡單。

因為這樣發文還不用去查資料非常輕鬆嘛

@Albert_Ong #179110 那是他們選擇了共產而非共和，或者說，臨時政府輸了，就是那麼簡單。

@Wolfychan #179107 俄国君主制倒了，列宁斯大林上台，更恐怖，更专制

@Albert_Ong #179106 哪為甚麼祥林嫂這些故事這能在民國時期發生？

與其說女權來自大家庭之類的衰落，不如說原來的傳統戴體放棄了自己的義務引發權利的追求。

君主放棄了自己維護正義保障自由的義務，所以共和和君主立憲就來了。

教庭放棄了自己持守信仰的義務，宗教改革就來了。

男人放棄了尊重愛護妻子如同自己的義務和對剛好性別為女的人的基本尊重的義務，女權就來了，反之亦然。

另外，非洲的部落過去確實會把自己的部落成員賣給人販子，而溺女嬰在中國自古以來，我不覺得宗族在這些事上有甚麼功能。

我们那边还有什么辜鸿铭故居，就在泉州某地，我以前还去过。等我真的读了辜鸿铭的所谓大作，才觉得这种满清奴才和伪君子就是闽南人之耻。

去维基百科查查民主排名里面，君主国家都排第几位

糟糕一點的君主制都倒了。別忘了法國的封建制度是太陽王瓦解的。

Some Archives:

https://www.jremissing.com/

some memes:

@Wolfychan #179105 如果女方娘家的宗族势力足够强大，那不会有拐卖女性的罪恶出现，因为宗族不会允许陌生人对族内成员的侵害。如今拐卖猖獗，和共产党的原子化家庭和推崇个人主义绝对密切相关。如果一个人贩子去寻找新猎物的时候，一进村就会被女方的父母、叔伯、兄弟打个半死，那从根源上就杜绝了拐卖的动机

一看到这题目，恐怕论坛里有网友就会奇怪，我作为一个反贼，为什么会批判自由民主灯塔美国的founding father之一托马斯潘恩。我今天就算是得罪了你们一下，揭露这个潘恩是个什么老鼠上街的货色。

说到潘恩，人们都会想到那片脍炙人口却又贻害万年的“名著”《常识》，哪怕中国的教科书都会称赞该书的进步性。但是后世的学者经常忽视一个问题：潘恩是土生土长的英国人，他并非美国殖民地人，鼓吹暴力革命危害英国的国家安全。这本书里也基本上都是似是而非的歪理，比如将英国描绘成君主专制的邪恶帝国，但事实上并非如此。英国有《大宪章》和议会约束国王的权力。英国王室是君主立宪，不是绝对君主制。君主立宪下，没有暴政，而潘恩鼓吹的共和制下，到处都是暴政。不信？去维基百科查查民主排名里面，君主国家都排第几位，中国朝鲜越南这种共和国又排第几位。解构英王的权威，强行推行共和制，对英美都没有好处，只会给克伦威尔这种毛泽东式泥腿子暴君老鼠上桌的机会。

潘恩又过度夸大了英美矛盾，让美国革命者打着自由的旗号去迫害十三州殖民地的保皇派，差点让双方老死不相往来。当然，我们作为后人都知道美国最后没有变成我说的那样，美英后来又发展成了亲密的盟友。但当时看来，潘恩鼓吹的这种背离本民族(Anglo-Saxen)、本国的行为是后患无穷的。受这种动辄推翻旧制度和旧传统的病态思想影响，后续独立的海地和拉美国家都命运悲惨。

美国局势稳定下来后，潘恩嫌弃在美洲当英奸还不够过瘾，又跑到法国参与暴民运动。这场暴民大暴乱不光将法国的传统与正统打碎地渣都不留，更恶劣的后果是导致欧陆从此五十年一大乱，并催生出了纳粹、苏联、中共、红色高棉等恶魔。同时期只有伯克等学者能意识到危险，但潘恩却与伯克针锋相对，成为暴民政治、老鼠上桌的鼓吹手，最后差点被更暴力的罗伯斯比尔送上断头台才收声。

综上，潘恩就是一个老鼠上桌到处祸害各国传统、法统与道德的流窜多国的恐怖分子，格瓦拉和巴格达迪的结局才是与他德匹下的下场，后来被人开棺盗尸，至今死无葬身之地也算是报应不爽。

@Albert_Ong #179102

女权来自大家庭、宗族社会和传统价值观的衰落，这个不可否认吧？

我反對。我一直支持的都是男人女人都是人，女人自然也有她的權利和尊嚴，當事涉其人身與私產，不可以凌駕她的個人意願。

以中國女權缺乏的極端例子----買賣婦女為例，以當事鄉民的視角，為了令宗族得以延續，他買個女人回來強上是合理的，且因為婦女是家庭的一份子，所以她有義務聽他的去為他生八件。我對儒家沒有很深研究，不知道人口販賣到底完不完全不符儒家價值觀，但是傳宗接代肯定符合。

由此類推，徐州那位女士對你而言就不應該考慮逃亡，因為這會瓦解董伯的家庭，是過度追求個人主義，對吧？因為這是自由買賣，政府不應干涉，對吧？

如果你真的這樣想，抱歉，你是條右膠。戴卓爾夫人有這樣膠就不會當首相，跑去幫老公煮飯了。

而按西方的傳統價值觀，甚至是以正在行奴隸制的舊約時代律法，人販子本人都應該因為他涉嫌搶了那位當事女生處死，那位女士不願的話她依法可以自由離開。怎麼樣？準備說西方傳統文化的起源的聖經作者上帝本人也是左膠沒有？

給予男女同樣的基本權利和尊嚴並不是左派。而你國的情況正是缺少這一點；如果被鎖鏈拴著拿來做種的是個男的，我一樣深惡痛絕。

至於法國啟蒙甚麼的，我對此沒有涉獵，我只想問，你說：「我支持奴役、不公、仇恨」，和說「我支持自由、平等、博愛」，哪一樣沒有那麼別扭？

所谓支黑，共产党就是最大的支黑，共产党对中国文化和传统的破坏，全世界支黑加起来乘以一万都做不到

@刺刺 #178990 中共搞的不是真正的市场经济，但事实上中共真的在鼓吹女权、少权、无产阶级暴政

@SuperMild #178956 @消极 #178974 @Wolfychan #178975 你们说的红左也好，白左也罢，都是来自法式启蒙这根大辫子。过度追求个人主义，由此解构国家、民族、家庭，建立大政府新权威，是左派的共同点。女权来自大家庭、宗族社会和传统价值观的衰落，这个不可否认吧？中国人的传统价值认为“男女有别”、“男有分女有归”，西方传统价值认为女人是家庭中的一份子，女权要反对这种传统道德，那毫无疑问就是撒切尔说的poison

其实一个性格偏nerd的人，润出去是最合适的，润不出去想当狗就当狗吧，不过等你进了酱缸就知道狗也不是那么好当的，纯技术人员在体制内一向没什么地位，能在里面混的开哪个不是八面玲珑笑里藏刀的人精

我呢，长得丑人品次脾气大，唯一的优点就是学习好。

狗奴才也是分级分等的，就你这B样还是别想着抬旗了，包衣都当不好，一辈子顶天了就是个绿营，你在这里嘴臭黒屁没问题，线下还是好好夹着尾巴当狗吧，中国是个人吃人人骑人的结构，你不骑在别人头上就得小心有人上人骑你头上拉屎，这可不是你能决定的，是随机事件和概率问题，你比我更懂

说得太多了，我觉得他们都差不多，名称不一样而已，程度轻重而已，本质上是一样的。

@2047是森莫 #179087 我出来的时候，就是30出头，刚有孩子的时候，出来的，我以前还遇到个40多岁的上海大叔来加拿大读书的，关键就是看你有钱还是没有钱，如果你是从上海，北京这个经济条件比较好的地方出来，他们不会怀疑你黑在加拿大，如果你是比较穷的地方出来，比如东北啊，福建啊，那么这些地方基本会审查的很严，他们移民局也有一个清单，浙江，江苏，上海这些地方，据我所知，很好办，我给我父母办旅游签，我父母都是农村的，都一次性给办下来了，但我听说其它地区的，就很难。

别说解放军了，任何国家的军队势力都是要做特别防备和警惕的，哪怕是美国这样的民主国家也是，因为军队系统过于封闭的特性，就决定了这些人是社会中欺压最甚、贪腐最烈、最无民主、最不自由的群体

现代基本上所有国家最顽固和最容易颠覆民主的势力就是以军队为代表的强力机关，中共嘴上说党指挥枪，其实历代中共政斗的获胜方都是掌握枪杆子的一方，尤其在六四这件事情上更是表漏无疑，六四的本质就是一场军事政变

军队这个东西还有一个特点，就是如果碰上武将出身的领导人在位时，便会收敛一点，不敢嚣张。比如中国的毛、邓，外国的戴高乐、艾森豪威尔就不会被军队牵着鼻子走，敢于责骂训斥军队。但是如果碰上文人政府，无论这是民选还是非民选的，就容易蹬鼻子上脸，翘尾巴惹事，说实话我很反感有些政客各种吹捧、讨好军人的风气，如果一个国家把军人当成甚么不能骂的政治正确，这可绝对不是什么好苗头

其实像今天德日那俩受军国主义毒害最深的国家的现行军事模式应该是最理想的

就是把军队公务员化、去神圣化，冯德莱恩担任德国国防部长的时候就一边提高军人实际待遇和扩军，但一边又时不时通过媒体放出一些同性恋、霸凌一类的军队丑闻来敲打折辱这些丘八狗

再说了，反贼们很想核平支国以解心头之恨

如果認爲反賊都想暴力革命那閣下可能還是想錯了. 我認同編程隨想推薦的非暴力革命.

非暴力革命不僅站在道德制高點 (和平演化, 不鼓勵殺戮), 並且快速有效 (幾天到幾個星期).

谈革命[7]：为啥俺【不】看好“暴力革命”的方式？

谈革命[8]：对“非暴力革命”的种种【误解】

如果不吐槽的話，那麼這個憲法(指第56條)應該就能憲法保留，根據憲法開設一個境外華人可以申請政府補助，或者是到在地大使館請求一些協助的法律。

這個法律可能是寫說，什麼樣的條件屬於國外華人，他要提供什麼證明，而大使館或受理的主管機關要通過什麼程序，規定主管機關在幾天內必須給予答覆，如果通過就可以跟中國政府申請幫助或者是庇護，或許還能申請「新中國」的社會福利？

什麼叫做人道救援，這才叫人道救援(x)

雖然我不是很懂憲法，也只是上過一些考試用的學科，反正只要政府支付得起費用，而根據憲法制定出的法律看起來沒問題，那就沒問題啦。

是的, 您說的沒錯.

共產主義和納粹主義很像, 而當下中國的狹隘愛國主義/民粹主義和納粹的民粹主義和日本二戰時的軍國主義也很像.

趁機轉載一下編程隨想的文章:

人类自由的三大死敌——谈谈“共产运动、纳粹主义、政教合一”的共性

原文提及的鏈接請點擊上面的鏈接到原文查找, 下面的複製只有文本部分.

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以赛亚·伯林有一本名著叫做《自由及其背叛——人类自由的六个敌人》。俺模仿了这个副标题，以此来向以赛亚·伯林致敬。顺便说一下，此书在俺的网盘分享了电子版。

以赛亚·伯林那本书提及的“六个敌人”是指6个知名的思想家（其思想对“自由主义”构成了威胁）；而本文提及的“三大死敌”是指3种政治体制。“自由主义”的敌人有很多，为啥俺单聊这3个捏？在本文的结尾，会给出答案。

★名词解释

为了避免歧义，先对本文的几个关键名词做一下解释。

◇共产运动（Communism）

本文所说的“共产运动”，主要是指“马列主义”以及它的衍生物（比如：毛泽东思想，主体思想）。【不包括】其它走社会主义道路的政治流派（比如：“社会民主主义”和“民主社会主义”）。虽然“马列主义”跟其它这些社会主义流派有共同之处（比如都推崇马克思的某些理论），但是“马列主义”是所有社会主义流派中，最危险的（没有之一）；也是20世纪对整个人类造成最大伤害的意识形态（没有之一）。所以在“三大死敌”中，俺把“共产运动”放在第一位。

“共产党国家”举例：

苏联（第一个成功夺权的马列主义，已灭亡）、咱们天朝（现存）、北朝鲜（现存，参见《北朝鲜金氏王朝的崛起——聊聊金日成的历次大清洗》）、红色高棉（已灭亡，参见《最“纯正”的共产主义政权——红色高棉简史》）、古巴（现存）、越南（现存）、老挝（现存）。还有东欧曾经的一大堆共产政权，如今都已经灭亡，俺就不一一列举了。

◇纳粹主义（Nazism）

“纳粹主义”来自于希特勒领导下的“纳粹党”。该党的全称是“国家社会主义德国工人党”。“纳粹主义”的核心是“极端的民族主义”，外围还包括了：“国家主义”、“优生学”、“反犹太”、“反共”等元素。

很多人把“纳粹主义”跟“法西斯主义”混淆了。以为这两者是一回事儿。其实不然。 从某种意义上，可以把“纳粹主义”看成是“法西斯主义”的一个分支（这是学术界常见的一种主张）。但其实两者有很大区别：纳粹主义更强调“民族”而“法西斯主义”更强调“国家”。即使你非要把“纳粹主义”看成是“法西斯主义”的一个分支，你也应该明白——这是最危险的分支。

关于“纳粹主义”的更多介绍，可以参考维基百科的词条（在“这里”）

举例：

希特勒建立的纳粹德国（又称“第三帝国”）是纳粹主义【仅有的一次】掌权实践。仅这一次，就导致二战（全球死亡超过5000万，甚至更高）。

◇政教合一（Caesaropapism）

在人类历史上（尤其是在文明的早期），“政教合一”曾经是一种很普遍的政治形态。比如古埃及的法老，即是政治领袖，也是宗教领袖。

但是到了工业革命之后，尤其到了二战之后，“政教合一”的政权已经很少了。如果你注意观察，如今还残存的“政教合一”，主要是以伊斯兰教为主。所以俺前几天写了那篇《伊斯兰教极端主义溯源——“《查理画报》惨案”和“尼日利亚大屠杀”随想》，帮助你了解“伊斯兰教的政教合一”。

顺便说一下：

有一个“政教合一”的政权，长期被大伙儿忽略——那就是“明治天皇到昭和天皇这一时期”的日本。在这个时期，天皇掌握实权，而日本历史上长期主推“神道教”，所以也属于“政教合一”。

★共同点——对【终极真理】的过度自信

这是俺首先要聊的共性。因为这个共性是其它几个共性的思想基础。

对“终极真理”的过度自信，通俗地说就是——认为自己掌握了【永恒】的【绝对】真理。

◇共产运动的体现

马克思堪称共产运动的“第一任教主”。马教主的政治理论，有一个重要的基石是“历史唯物主义”（更准确的说法叫做“历史决定论”，因为这玩意儿跟“唯物主义”关系不大）。“历史决定论”在马克思眼里就是终极真理。为啥这么说捏？按照马克思的“历史决定论”，“共产主义社会”是人类发展的【最终】形态。不论哪个国家，哪个民族，最终都会按照“历史决定论”的发展规律，演化为“共产主义社会”。这个结论是“永恒不变的”。

俺小的时候，经常在政治教科书上看到一句话——“放之四海而皆准”，指的就是这样一种【永恒】的【绝对】真理。再比如：前两年的《解放军报》社论，公然宣称：【我们信仰的主义，乃是全宇宙的真理】（俺有时候在想：这篇社论的作者到底是脑残还是高级黑？）

在天朝，马教主的这套“历史决定论”忽悠了很多人。在《各种一元化思维的谬误——从“星座理论”到“共产主义社会”》一文中，俺介绍了，为啥“历史决定论”是错误的？

◇纳粹的体现

跟马克思不同，纳粹的理论基础是“生物学”——雅利安人的种族优越论。按照希特勒的逻辑——雅利安人终将消灭所有其他的民族，然后统治全世界。希特勒甚至把他的“第三帝国”称为“千年帝国”（可惜只存在了12年，蛮讽刺的）。

在二战中，纳粹打出的口号是：上帝站在我们这边。

补充说明：

纳粹所说的”雅利安人“，跟人类学所说的”雅利安人“是不太一样的。纳粹所说的，大致可以理解为”纯正日耳曼人“。

◇政教合一的体现

这个是最明显的，俺就不浪费口水多聊了。参见前一篇博文。

★共同点——对【人间天堂】（乌托邦）的幻想

所有这三种意识形态，都有一个非常显著的共同点——幻想创建“人间天堂”。

◇共产运动——共产主义社会

在马克思看来，工人阶级终究要消灭其他阶级，实现【世界大同】。

◇纳粹主义——雅利安民族统治的世界

在希特勒看来，其他民族都是劣等民族，只有雅利安人才是最优秀的民族。所以，种族灭绝是必须的。等雅利安人把其他所有的劣等民族都灭了，于是【世界大同】。

◇伊斯兰极端主义——世界级的“乌玛”

某些伊斯兰教的极端主义，会追求【世界级】的“乌玛”。考虑到很多读者不太了解伊斯兰世界，俺稍微解释一下：

伊斯兰教提到的“乌玛”，原意是“安拉的子民”（Ummatullah）——是指跨越国家、地理、民族，只根据对伊斯兰教的信仰，构建的“共同体”。

比如前一篇博文中介绍的，最奇葩的“伊斯兰国”（IS），该国的国歌是《我的乌玛，曙光已现》。请注意：IS 已经在伊拉克和叙利亚交界处建立了“政教合一”的政权。但是它的国歌为啥称“曙光已现”？显然，国歌所称的“我的乌玛”，并不是指【目前的】政教合一政权，而是指【未来的】“世界级”乌玛。如果你再对照一下 IS 的征服路线图（从新疆到西班牙，横跨几十个国家），就更能体会到这点。

伊斯兰教极端主义者眼里，如果实现了“世界级”的乌玛，让世上所有人都成为安拉的信徒，那么就【世界大同】了。

★共同点——对【一元化】的迷思

去年俺写了一篇《各种一元化思维的谬误——从“星座理论”到“共产主义社会”》，里面批判了各种“一元化思维”。今天俺要老话重提，再来批一下“一元化思维”。

不论是“马列主义”、还是“纳粹主义”或者是“瓦哈比主义”，都是陷入了严重的“一元化思维”的误区。

◇共产运动

按照共产党的说法：自己阶级的人是“阶级同志”，不同阶级的是“阶级敌人”。即使是“农民阶级”，在马克思看来也是反动的。参见《共产党宣言》如下一段：

中间等级，即小工业家、小商人、手工业者、农民，他们同资产阶级作斗争，都是为了维护他们这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们甚至是反动的，因为他们力图使历史的车轮倒转。

马克思的“终极理想社会”，就是创造一个不再有【阶级】差别的社会（因为其他阶级都被灭了）。咱们不妨称之为“阶级一元论”。

◇纳粹主义

和共产党类似，纳粹党把民众分为两类：自己民族的人是“民族同志”（Volksgenossen），否则是“社会异类”（Gemeinschaftsfremde）。具体可参见“这个词条”。

是不是跟共产党国家一个腔调？只是把“阶级”换成了“民族”。

在希特勒的理论里面，“理想社会”是由单一【民族】构成的（因为其他民族都被灭了）。咱们不妨把这种论调称为“民族一元论”。

◇伊斯兰政教合一

伊斯兰极端主义追求的“世界级乌玛”，全都是安拉的【教徒】。咱们不妨把这种论调称为“宗教一元论”。

★共同点——通过【社会改造工程】杀戮“异端”

为了实现上述提到的“一元化”理想社会，这三种思潮都采用激进的手段，进行“社会工程”。（为了避免跟信息安全领域的“社会工程”一词混淆，本文称之为“社会改造工程”）

在实施“社会改造”的过程中，这三种政权都大量屠杀所谓的“异端”。如果“异端”连“生存权”都没有保障，其它的基本人权（比如：思想自由、言论自由、财产权）就更无从谈起了。所以，这三种政治形态，都是严重践踏基本人权的。

在《面对共产党——民国人文大师的众生相》一文，俺曾经引用过徐志摩的一段话（如下）。这段话虽然是批共产运动的，但是套用到另外两种思潮，也很贴切。

他们相信天堂是有的，是可以实现的。但在现实世界与那天堂的中间隔着一座海，一座血污海。人类得泅过这血海，才能登那彼岸。于是他们决定，先实现那血海。

◇共产运动

既然要实现“阶级一元化”，当然就要消灭其它阶级（“70前”的网民，对这个提法应该耳熟能详）。

所谓的“消灭”有两种方式：一种是从思想上改造（俗称“洗脑”）；另一种是从肉体上消灭。

在所有的共产主义政权中，“社会改造工程”做得最彻底的，是“红色高棉”（柬埔寨共产党）。“红色高棉”掌权之后，为了快速进入共产主义社会，进行了非常激进的“社会改造工程”。掌权才短短三年，就导致了“全国人口减少超过四分之一”（减少了约 25% 至 30%）。不清楚这段历史的网友，可能会怀疑俺是否夸大了，俺来介绍一下，柬共是如何做到这么神奇的杀人速度。

1975年4月，柬共控制全国之后，把所有的人分为两大类：旧人和新人。所谓的“旧人”，就是原先柬共根据地的居民；其它的人统统称为“新人”。波尔布特（柬共一把手，党内称“一号大哥”）下令：对每一个“新人”都要进行仔细严密的甄别。一旦发现阶级敌人，就地处决。 如下几种人都算是“阶级敌人”：

资本家

地主和富农

对新政权不满的人

违反新政权命令的人

原政权中的官员和公务员

原政权军队中的军官和士兵

......

（更多介绍可以参见《最“纯正”的共产主义政权——红色高棉简史》）

在马列主义眼里，只要阶级不同，就是“异端”。

◇纳粹主义

纳粹的社会改造工程，大伙儿应该都知道了，那就是“种族灭绝”。

希特勒鼓吹“雅利安人优越论”可不只是嘴上说说滴，他让党卫军/党卫队（SS）负责落实“种族灭绝”。首先遭殃的是犹太人——二战期间，据估计有超过600万犹太人死于集中营的毒气室；另外还有吉普赛人、苏联战俘、同性恋、等也遭到屠杀，累积超过1000万的平民和战俘被屠杀（参见“这个维基词条”）

有时候俺在想：假设二战是轴心国获胜，那么最终希特勒也会对日本下手（因为日本人是黄种人，血统不纯正）。

在纳粹分子眼里，只要血统不纯正，就是“异端”。

◇伊斯兰政教合一

至于伊斯兰教的政教合一，俺在前一篇博文已经多次提到了它们的大屠杀。伊斯兰极端主义，以瓦哈比教派最为残暴——他们的目标就是要彻底杀光其他信仰的人（哪怕是其他穆斯林，但不信仰瓦哈比主义，也会被杀）。

在宗教极端主义眼里，只要信仰不同，就是“异端”。

★共同点——通过“【洗脑】宣传”，造就“狂热信徒”

这三种政权能够作恶，关键在于：有一大堆【狂热民众】的支持。为啥会有这么多狂热的信徒捏？因为有非常彻底的洗脑宣传。

套用矮凳的一句话——洗脑宣传要彻底，必须从娃娃开始抓起。而且年轻人本来就比较有激情，一旦被煽动，狂热程度远远超过中老年人。

◇共产运动

比如文革的时候，为了响应毛腊肉的号召（红旗插遍全世界），有不少红卫兵自愿跑到东南亚去打游击，很多人客死异乡（王小波的杂文中，有提及此事）。

◇纳粹主义

比如纳粹即将崩溃前夕（柏林战役时），德国的国防军已经所剩无几，于是就让“希特勒青年团”（14-18岁）和“德国少年团”（10-14岁）上场。这帮10多岁的少年，打起仗来比成年人还要拼（比如“舍身炸坦克”之类的）。因为他们正好成长于纳粹党掌权的时期，已经被彻底洗脑了。

◇伊斯兰政教合一

这次伊斯兰国（IS）崛起之后，其军队中出现不少“娃娃兵”。据说 IS 设立训练营向15岁或以下儿童灌输极端伊斯兰宗教思想，教导他们以消灭异教徒为人生目标，满16岁则接受军事训练。

另外，俺还看到一张 IS 的宣传照片，里面是一个小孩（7岁）提着一个血淋淋的人头。他亲爹是澳洲人士，投奔伊斯兰国，把自己7岁的儿子也带过去了——由此可见 IS 的洗脑能力之强。（本来想把这张照片贴出来，怕有些读者看了受不了，就没贴）

★共同点——唯一的领袖拥有绝对的权威

洗脑宣传除了培养狂热的信徒，还有一个目的是：打造“唯一领袖”及其“绝对权威”。

◇共产运动

经历过文革的网民，应该很清楚：文革时期，毛腊肉的绝对权威是不容置疑的。当时的老毛已经被彻底神化了。文革时期有一个很知名的“四个伟大”口号——伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手。

如今的北朝鲜，也是如此。北朝鲜甚至有一个罪名叫做“反对党的唯一思想体系”。大概从上世纪80年代，北朝鲜就开始禁止马列主义书籍（包括：马恩列斯毛）。如今的北朝鲜，政治思想的书籍，只允许出版金日成的“主体思想”相关的。

◇纳粹主义

俺只需要告诉你，“元首”一词就是纳粹德国发明滴（该词汇的全称是”Führer und Reichskanzler“）——纳粹以这个词汇来体现希特勒的绝对权威。

纳粹党的口号是：【一个民族，一个帝国，一个元首】。

补充说明：

某热心读者对”元首“一次的起源有不同看法。俺附上”元首_(纳粹德国)“这个维基词条，部分摘录如下：

作为”一体化“的其中一个步骤，总理阿道夫·希特勒法律上以“元首”作为头衔。在1934年8月2日，最后一任威玛共和国总统兴登堡逝世后，一个新职位建立，全名为”元首兼帝国总理“（Führer und Reichskanzler），它联合了总统和总理的职能。形式上使希特勒成为德国的国家元首和政府首脑；实际上是第三帝国的独裁者。

......

由于纳粹德国大幅使用的缘故，现今若提到“Führer”一词，通常就是指希特勒。

◇伊斯兰政教合一

前一篇博文中曾经介绍过瓦哈比教派教义的重点是“唯一的统治者、唯一的权威、唯一的清真寺”。简直跟纳粹的口号是一个模子造出来的。

★这三者的共同本质——【极权主义】

现在，俺来点出本文的主题。

为啥本文单独挑选这三个“自由主义的敌人”来批判？因为这三种思潮，最终都将导致“极权主义”。咱们平时所说的“专制/独裁”这类名词，都是广义的泛指。在所有的专制体制中，最危险最糟糕的（没有之一），是“极权主义”。比如在工业革命之前，世界上大多数国家都是“君主制”。“君主制”也属于“专制/独裁”。但传统的“君主制”与“极权主义”比起来，那就是小儿科啦——危害性完全不在一个层次上。

在咱们天朝官方的话语体系中，喜欢把“纳粹”称为“极右”，把“文革”称为“极左”。这实际上是“障眼法”，让外行以为这两者截然不同。其实恰恰相反——“毛泽东统治下的中国”和“希特勒统治下的德国”，本质上都是【极权主义】——两者是一路货色。俺在2013年写过一篇博文：《影评：＜苏维埃往事＞——帮你看清苏联和纳粹的共同本质》——当时就已经强调过这两者的【共性】。

“极权主义”不仅是“自由主义”的敌人，也是所有民主派/共和派的敌人。通过本文的介绍，希望你能对“极权主义”留下深刻的印象，并保持足够的警惕性。

★关于“极权主义”的引申阅读

关于“极权主义”的更多介绍，可以参见“这个维基词条”。

对极权主义的批评，已经有好几部名著，有兴趣的读者可以去看一下（下面列出的每一本，俺的网盘上都分享了电子版）

卡尔·波普尔：《开放社会及其敌人》/《The Open Society and Its Enemies》

（本书中更多的是介绍“开放社会的敌人”，而不是“开放社会”本身。作者追溯了共产主义意识形态的思想来源。着重批判了“柏拉图、黑格尔、马克思”这三人的哲学体系。阅读此书需要有一定的理论功底，否则会看得很吃力）

卡尔·波普尔：《历史决定论的贫困》/《The Poverty of Historicism》

（这本是专门批马克思的“历史决定论”，在批判“历史决定论”的著作中，此书的影响力最大） 汉娜·阿伦特：《极权主义的起源》/《The Origins of Totalitarianism》

（这本书是该领域的理论经典，率先论述了“马列主义”与“纳粹主义”的【共性】） 弗里德里希·哈耶克：《通往奴役之路》/《The Road to Serfdom》

（此书论述了：所有实行【中央计划经济】的社会，不管采用什么意识形态，最终都会沦为极权主义——当中央政府具有强大的经济控制能力，这种能力必将延伸到对个人生活方面的控制，最终导致个人自由的彻底丧失）

在本文的结尾，俺引用德国诗人荷尔德林的一句名言（哈耶克的代表作《通往奴役之路》第2章，把此句作为引言）

总是使一个国家变成人间地狱的，恰恰是人们试图将其变成天堂。

@Prometheus #179074

如果他是反讽，那是心理正常，如果他是发自内心地要那样想、要通过这种想法来减轻心理痛苦，那就已经有一定的心理创伤了。

从他的全文来看，反讽的感觉并不明显，看起来应该是真情实感，想到什么就直说。

@愛牛奶盒的人 #179072 超管账号不就是那个47小管家吗？

要是thphd或者十年前的我肯定能回答一些问题。现在本站除了二线的技术人员就是搞文科和理论的了。