美国宪法第27修正案

如何避免国会议员立法自肥，如何避免国会议员立法给自己涨工资？

因为国会议员的工资应该是法律规定的，而国会议员就有权力修改法律。

所以我认为，宪法上可以制定一条，国会议员的工资不得超过首都平均工资的多少倍。

不过全世界好像没有国家这么做的。

大家怎么看这个问题？

我们必须注意的是，政府不可能脱离财政体系来运作——如果公民不纳税，政府就无从组织、无从执行其职能。

的确，很多民主国家的宪法都规定了公民义务，比如意大利、波兰、韩国、日本，但我觉得这是多余的。

公民不可能以个人身份违反宪法，只有国家机关才可能违反宪法。比如国会制定的法律和宪法相抵触、内阁的命令和宪法相抵触。

公民如果不纳税，应该是用刑法惩罚他，而不是用宪法。

宪法规定公民义务，唯一的目的就是明确告诉国会必须立法规定公民履行这些义务。

但我相信现实中，国会不会蠢到认为公民不用纳税，宪法法院也不会蠢到认为纳税是侵犯人权（也不可能认定税法违宪）。因此，宪法上规定如此基本的公民义务是没有任何意义。

從改革的一群人大多都用嘴巴談，或是保守派死活不改變想法上，或是從環境教養（台灣人有學生在20歲還要被管制使用電子產品，薪水也要上繳給父母分配，反抗就會被打）上來看

台灣是不是很明顯的巨嬰生產國？

我這破島人也只能每天嚷嚷要移民罷了.....我也算巨嬰lol

（備註，我也看過很多調適很好過小日子的精英，但他們是放棄了改變的心力，只專注在自己的生活利益上，感覺也算目前這時代聰明人大多採用的方法）

我觉得“保护外国人”，这属于国策的内容。

宪法可以写国策，也可以不写。我认为宪法没必要写国策，毕竟国策是经常改变的，而宪法不能总是修改。

《中华民国宪法》和《日本国宪法》都没有提及外国人。

反而《中国人民政治协商会议共同纲领》和《中华人民共和国宪法》都规定了外国人在中国可以获得庇护权。

数据这玩意，肯定是在公开层面上分享来得好用的。

电报 建政群 看片群 想看啥进啥群不就结了

Natasha : Ambrosia您好，据您的公开信息显示，您是人在英国的从业律师，是墙外论坛上比较少见的法律专业人士。如您所见，在2047论坛上经常有一些法律问题的探讨。但大多数网友由于没有法律背景，探讨起来总觉得云山雾绕的。所以今天想向Ambrosia请教一些基本的问题。您认为什么是宪法？

Ambrosia: 宪法是确立政府架构、限定政府运作方式的法律。卢梭提出社会契约论之后，学界普遍认为宪法就是这样一个契约，就像股东建立公司一样。举个例子：比如三个人开了一个公司，就需要用公司章程来清楚地设定公司公司的宗旨，明确董事会的产生方式，以及规定一些其他的重要事项。如果说一个国家就是它的全体人民开的一家公司，那宪法就是这个公司的章程。宪法确立了政府的架构，通常会通过设置不同的权力机关来将将权力分立——行政、立法和司法三权分立是典型的一个架构。宪法规定了这些权力机关的产生方式（总统的选举、法官的委任等等），并且规定这些权力机关只能根据宪法中阐明的原理来运作，比如不得侵犯人民的某些自由。

Natasha: 什么是社会契约呢？

Ambrosia: 社会契约论认为，统治权的合法性来自于被统治者的同意。再来一个显示例子：为什么警察可以逮捕公民？因为多数人同意，如果警察有合理怀疑，就应该允许警察抓捕嫌疑犯，以此来确保其他人的生命和财产安全；但如果警察不分青红皂白乱抓人，甚至不是为了维持社会治安，而是为了满足警察自己的私利，就不会获得被统治者的同意。社会契约就是被统治者给统治者的授权，它反映了多数人心目中的良好秩序和公平正义。

Natasha: 是不是只要民心所向就是社会契约，而不必用白纸黑字写出来？

Ambrosia: 民心所向是变化而不确定的，而变化的东西是可以被统治者任意解释、任意玩弄的。封建时代的皇帝就往往自称“奉天承运”，利用君权神授论来包装自己的私欲。而古罗马的贵族为了自己的利益来任意解释法律，最终引起了人民的不满，而催生了“写下来”的固定法律——十二铜表法。社会契约的明确性保障了其公平性，而明确性恰恰就要依靠白纸黑字——也就是成文的宪法。但是正如你所说，民心是会发生变化的。因此宪法必然是可以修订、需要不断修订的，只是必须要经过符合社会契约的程序——也就是宪法本身规定的修改程序。未经法定程序就修订宪法（比如滥用“紧急状态”），然后去主张这是社会契约的变化，这是历史上许多独裁者对民主社会实施政变的一贯手法，是没有任何法律上、道德上的说服力的。例如：中共控制的全国人大常委会五次解释香港基本法，除了“刚果金案”，其他每次都在加塞特洛伊木马，去侵蚀香港的法治——所以香港人民认为中共撕毁了基本法，这是有道理的。

Natasha: 请问宪法是否只能规定政府行为，不能规定个人行为？有人认为宪法只要约束了个人行为就是“虚伪”的宪法，那么宪法规定了公民有纳税义务纳税之类条款，算不算虚伪？

Ambrisia: 正如公司章程可以限制股东的行为——宪法当然可以规定个人行为，只要这是为了实施宪法而属合理、必要的。我们必须注意的是，政府不可能脱离财政体系来运作——如果公民不纳税，政府就无从组织、无从执行其职能。因此，宪法规定公民的纳税义务不能说是“虚伪”。但是，独裁国家通常也会装模做样写一部“宪法”，然后用来压迫人民。比如规定“人民应该永远爱戴白头山血统的领袖”，或者“中共的领导是中国特色社会主义最本质的特征”等等。这些宪法的制定、修改都没有经过民主程序，这些条款也不是为了建立政府和维持政府运作而属必须、合理的。所以，将这些宪法条文称为“伪宪法”是正确的——它并不是社会契约，它只是统治者一厢情愿的压迫。

Natasha: 请问宪法是否不用保护外国人的利益？

Ambrisia: 这个问题要先从“国籍”开始说起，有兴趣的话建议先读一下我写的《国籍法的前世今生》。宪法是人民建立政府的社会契约，这些人民在宪法下是这个国家的国民/公民，拥有这个国家的国籍，而没有参与这个社会契约的人就是外国人。用合同法的术语来说，这些人是这个社会契约的“第三人”。第三人通常是不能寻求合同里的利益的，因为他们本身不是缔约方。但是，近代许多国家的宪法（社会契约）吸纳了这样的思想——人民希望建立一个保护人性尊严的政府。所以，这些国家的人民希望用符合人性尊严的方式对待所有人——即便是外国人也是一样。所以，我们常常见到一些保护外国人利益的宪法条文，比如“给予难民庇护权”；一些关于基本人权保护的条文，比如保护生命权、保护人身自由等等，即便是外国人也可以予以发动。另外，在今天这个全球化的时代，各国之间人民彼此往来十分频繁。这些国家不希望国籍的不同成为损害对方利益的理由，所以通常会通过互惠对等的方式来向对方国民授予本国国民的待遇。这也是为什么在当今的世界，外国人在人权保护较好的国家（比如欧盟）通常只会受到移民法的限制。

Natasha：既然宪法不会被用于追究公民个人的责任（比如抗拒纳税或者拒绝兵役），那么宪法中的这些条文在实践中有什么意义？

Ambrisia：大多数宪法会把宪法的解释权赋予和制定宪法的机关（通常是国会）不同的机关，最常见的是法院。由于法院也是是根据宪法成立的政府机关之一，法院没有权限质疑宪法本身。因此，在宪法中列入的条文会限制法院行使违宪审查权。比如宪法中的宗教自由条款，曾被用于质疑强制性兵役的合宪性，因为从军相当于“杀生”，这违反了某些宗教的教义。但是，如果公民有服兵役的义务被写入了宪法，那么这种质疑就无法被法庭所接纳。把兵役义务写入宪法，可以有效地防止法庭因为某种理由把整本《兵役法》宣布为违宪无效这样灾难性的情况发生。

Natasha: 我再问一个问题，可能一些用户会感兴趣：“宪法规定了义务，但是公民拒绝服从，那如何实现惩罚？”

Ambrisia：宪法本身不是具体的法律，它要解决的不是惩罚的问题，而是这种惩罚是否符合社会契约的问题。宪法授予国会立法权，国会自然能够制定刑法来惩罚不履行义务的公民。但是这种惩罚有没有社会契约意义上的正当性，最终还是要回归到宪法条文来加以考究。宪法把如何惩罚的问题留给了国会，但是宪法本身必须对“这种惩罚可能被判定为违宪”这种预期外的后果加以防范。因此，在宪法中经常遇到一些看似不能执行而显得无用的条文。但事实上，宪法中的这些条文本身就不是拿来执行的。它们的存在只是利用宪法的最高位阶来确立它们在社会契约层面的正当性。

Natasha: 谢谢Ambrosia对宪法常识的解释，非常清晰！希望广大读者能够从中受益。

回复上面所有要书的：

在libgen上可以下载到。赵紫阳传 上中下 下载地址

陈老师您好，请问可否发一份电子版给我，邮箱：17youngyy@gmail.com 万分感谢！

真正让人焦虑的是bitchute似乎只剩下一个空壳子，后台的流媒体服务器跑路了

你法我笑了属于是

公通字2000年39号文件从头到尾都没有“法轮功”，所以法律上没有规定法轮功是邪教。包括我们翻墙看2047，用VPN翻墙也是合法的；甚至于通过IPLC国际专线翻墙，物理专线翻墙也是合法的。GFW反而是违反了《网络安全法》，而不是VPN违法；但是有的警察会警告你用VPN违反《网络安全法》，那是欺负你不懂法，真正懂法律的人都知道GFW才是违法的。

我看巴基斯坦表亲婚姻那么普及，也没做啥防范工作啊。这个问题已经影响到英国新生儿的健康了。

太少，还是这个支持网站多。https://github.com/mendel5/alternative-front-ends

也可以看看这里的 https://downloads.cisecurity.org

另外，认为中国文化是劣等文化，宣扬铲除中共需要铲除中国文化甚至中国人这种论调，其实并不新鲜。

一百多年前类似的戏码早已上演过了。“新文化运动”和“五四运动”为中国送来了马克思主义，带来了中共。当时的知识分子和学生认为中国的落后是因为中国传统文化有问题，主张全盘否定中国传统文化。马克思主义砸烂旧世界，创造新世界这种“理想”正好符合当时人的心态。事后看结果怎样？

任何文化都有长处和短处。吸收别的文化中的长处，扬弃短处则是明智之举。共产主义运动是邪恶的，加上利用了中国文化中坏的东西，放大了人性中恶的一面，造成了当今中国的乱局乱象。

现今中国譬如一个患了癌症的病人。作为医生不去想办法针对疾病医治病人，却责怪病人。开出的药方是让病人自杀下辈子投个百病不侵的胎。一百年前的知识分子和学生已经铸成大错，难道今天又要重蹈覆辙么？

怎么可能是焦虑呢？之前Twitter不就封杀了拜登舞弊、拜登儿子的丑闻？马斯克收购Twitter，终于放出拜登在2020年大选作弊的资料。

Reddit审查太严格了，建议用Ramble.pw代替。

如何绕过Wikipedia的IP地址屏蔽？经过实测，Tor后面加一层后置代理依然无法绕过Wikipedia的IP地址屏蔽。也就是说Wikipedia本来就是个百科全书，它自己只要翻一下自己的百科，就知道哪些IP地址是代理了，所以Tor加后置代理也被识别到在用代理；这就很难受，编辑Wikipedia就不能编辑，也无法创建帐号，只是阅读是不受限的。

江走了 什么时候轮到洪志

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俄罗斯政府及政党会不会让Yandex把数据交给中共？或者Yandex没有收到政府及政党的要求，会不会主动交给中共？

https://www.reuters.com/technology/ibm-launches-its-most-powerful-quantum-computer-with-433-qubits-2022-11-09/

法轮功与白莲教义和团差不多，都是根植于中国底层社会和民间意识形态的，用支黑的话来说就是非常的支

事实可能与题主的认知有些偏差。题主可能只看到了表面的现象，或只是阅读了大纪元新唐人等面向社会的媒体的一些报道，没有进一步的深入了解法轮功学员这一团体。

法轮功学员是现今世界反共最坚定且最有影响力的群体，没有之一。

墙外的法轮功团体的反共做得很深入，从联系政要、举办媒体、开发翻墙软件、线下游行到文艺演出，基本每个方面都有开展。特别是北美这块，据我观察每年5月（法轮功初创日）、7月（中共镇压法轮功悼念日），大批民主共和两党的重量级国会议员和官员纷纷去信。目前海外任何一个民运都没有这么大的影响力。海外民运这么多年还是一盘散沙，互相攻讦，被中共渗透统战，不成气候。这样看法轮功团体不仅不是底层团体，反而人才不少。

墙内的法轮功练习者，“肉身冲塔”。设立地下印刷点，刊行反共刊物，印刷反共标语钱币。挨个劝人“三退”（退党退团退队）。牢底坐穿不屈服不投降。这种反共的信念和力度，真的找不出第二个了。

至于说法轮功“反江不反共”“反共不反习”。前者显然是胡说八道，后者也是有原因的。镇压法轮功团体，江泽民是罪魁祸首，憎恨虵理所当然:)，人之常情。习近平虽然是中共党魁，没有直接发动镇压迫害，不直接针对他也说得通。说法轮功不反共，那真的是冤枉了，那他们大张旗鼓的三退活动也白干了。

未来中国谁来执政，在下建议应该抛弃中共那种“境外势力”、“敌对势力”，“打江山坐江山”的斗争哲学看问题。首先尊重信仰自由。不管什么宗，什么教，什么功，只要不违反普世价值和法律，那么就有信仰的自由。谁当政，未来中国要有民主的那一天，一切由民众的选票说话。这才是自由与民主的精神所在。

“民主”这个词有很多种解释。由于人天性贪婪，为了更好地传播民主，往往都会用民主是大碗酒大碗肉来宣传。以至于很多人将民主曲解为，民主就是好生活。虽然民主结构的确可以整体上令生活变好，但是这不是民主的全部，民主不是绝对地为每一个人带来好生活，至少对于奴隶主而言，民主会让他们的生活变得更糟。民主更主要的是责任，提醒人民承担结果。民主是自家的公司自己掌握经营，自己招募员工，自己承担后果。另一种，自家的公司由其他人经营，其他人招募员工，以为其他人会承担后果，结果其他人跑路了，最后自己承担后果。但是由于人的软弱，人受环境影响，会被其他人欺骗，所以追究本人的责任变得困难，会从加害者追究责任，更少去指责本人。这也让很多人以为只要被骗就不需要承担责任。认为他们完全没有负担，认为他们德不配位。我只能说他们小看了人性的邪恶，也小看了法律制定的邪恶。法律会因为杀人犯没有受到良好的教育而判他无罪吗？明显是不会，但是似乎法律对被奴役的人更加放松，中国人好像被特别地纵容。可是事实上又是怎么样呢？中国人已经受到了被奴役的磨难，所以也没有太严苛地对待他们。但是其他人也没有被强硬地要求解放他们，其他人可以见死不救，这是不会定罪的。这就是法律制定的邪恶，虽然不理你作恶，但是会对你见死不救。“我从来都没有享受过家庭的温暖，我从来都不知道什么是爱，因为这样我杀了一个人，就定我的罪，这也太过分了，难道我不应该有人应有的权利吗？”法律的判决其实是十分不公平的，只是一个减少不公平的系统。同样的，从结果上看，你可以看到，对于被奴役的人，只是将法律的惩罚转为放任奴隶主对他的惩罚。除非他们愿意为所作的事道歉及赔偿，除非他们愿意为自己负责，除非有人愿意代替他们负责，否则见死不救无罪。民主主要是提醒他们，提醒他们承担起责任，并不是物质上纵容他们。现在他们拥有着“受害者”的标签，难以追究责任，但是如果他们民主以后，他们必须为他们的事承担责任，可以寻找他们索赔。现在粉红的言论还有人替他们说话，如果民主以后，再出现粉红的言论，他们就会被锤爆。如果华人民主，我们就可以向华人索赔，他们才是亏损的一方，但是及时止损，总比继续被奴役亏损更好。所以要问“华人配不配民主”，他们肯定配啊，他们不配的话，怎么找他们索赔？如果你觉得世界太邪恶，你完全可以赚足够的钱代替他们赔偿。你可以寻找善意的人组队去证明世界的善良，代替他们的罪孽，但是你没有权力逼迫其他人。考验真诚的时候到了，实实在在地去做，究竟有多少人只是嘴上吹水，道德绑架其他人，又有多少人是实际行动？这就是不公平的世界。民主比起福利，更多的是一种精神上的改变。辩证思维是构成民主思想的核心。民主最简单的达成方法是，提倡科学。不知者不罪，对一个没有感受过爱的罪犯讲述法律，讲述前你不知道，讲述后你知道了，然后判他的罪，这就是这个世界。是永远都不知道被奴役受奴隶主的欺压幸福，还是承担责任还清欠款重新开始幸福，只有他们本人清楚。

已经开始了，特别是华北地区的很多人都在微博上要求重新收紧防疫

有些机场屏蔽Tor，这就是非常恶劣的行为了，纯粹的爱国机场。

基本上支持這論點的都是說華人被奴役幾千年，只會認爹

感覺這很武斷，但看看自己的環境，好像又沒毛病了....

太中肯了呢~

沒必要禁止，但是要過士傑的法眼，得到OP的首肯，令樓主滿意就可以了呢！

就算100%坏账，那么三年援助九百亿人民币，平均每人每年23元人民币，也就够大家过年的时候一人吃一两只鸡罢了。这个钱能改善啥民生呢？

陕西神木县为国家级贫困县，但该县却从2009年3月1日起实行“全民免费医疗”制度，全县城乡居民（未参加城乡居民合作医疗和职工基本医疗保险的人员除外），实行门诊医疗卡和住院报销制。规定门诊中实行医疗卡制度，每人每年可享受100元门诊补贴，门诊医疗卡结余资金可以结转使用和继承。住院报销设定有起付线，乡镇医院住院报销起付线为每人次200元，县级医院为每人次400元，县境外医院为每人次3000元。起付线以下（含起付线）的住院医疗费用由患者自付，起付线以上的费用按规定由县财政买单。

神木县这个医疗方案的最大亮点是，安装人工器官、器官移植等特殊检查费、治疗费和材料费也可报销，每人每年报销上限为30万元。癌症、肝硬化、肾病等大病可以报销90%。

该县还规定，神木县医院7所医院为县级定点医院，西安交大一附院等5所医院为省级定点医院，北京的6所知名医院也列入定点医院的名单。

神木县委宣传部部长雷江声告诉记者：“从统计看，3月份全县报销医疗费960万元，4月份报销医疗费1270万元。”据测算，全民免费医疗制度推行后，神木县财政一年需要补贴至少1.5亿元的资金。

也就说每年同等金额的外援资金如果用在国内，可以让200个像陕西神木一样的贫困县实现全民免费医保

The Constitution is supposed to set out the rights of citizens

This is not now and has never been the purpose of any constitution anywhere at any time. This is a post facto narrative that was constructed by politicians. In fact, the US constitution did not mention any rights of anyone at all when it was written and passed. The ONLY reference to anything that is now addressed in the enshrined rights is the endorsement of slavery. Rights were added later as a compromise to a political bloc. If you think I'm spouting lefty post-modernist critical race theory nonsense, read this book by a celebrated conservative republican historian.

It is impossible to hold citizens accountable for violating the constitution

In the American Federal system, yes. There are more constitutions than just the American Federal constitution. It is neither the first, the most famous, or the most influential. It's just the one you know about because its yours.

Citizens do not need to abide by the Constitution, only the public authorities do. The Constitution restricts the rights of public authorities, not the rights of citizens.

Again, this is a post-hoc description of the function of the amended version of ONE constitution. It is not THE constitution, it is A constitution, one MANY. Constitutions "constitute" governments, they are the documents that define the shape of their government. Some constitutions aren't even a unified document but a collection of several!

And the law does not require the Constitution to authorize those duties when it imposes them.

In the American Federal system that you are falsely treating as universal, they literally do. All US federal laws require the constitution to authorize that action.

If legislation required constitutional authorization for all the obligations citizens needed to perform, the constitution would be too long.

OR, and read the paper I linked, it could be spare and do the same thing.

So I can't understand why the Alabama constitution is so long, it really isn't necessary.

Tell that to the voters in Alabama. And you can't understand it because you believe that all constitutions must work the way you were falsely taught that the US federal one works.

这个reddit的帖子就是我发的。

手写大可不必，libredirect不就好了。支持Tor,I2P,Lokinet三网实例

https://www.reddit.com/r/PoliticalScience/comments/z8luun/comment/iye158u/?utm_source=share&utm_medium=web2x&context=3

Hi! You’ve stumbled across Constitutional Design Theory!!

So basically there are multiple kinds of constitutions, measured on two axiis; entrenchment and sparity.

An entrenched constitution is a constitution designed to be difficult to change. This is done to preserve and protect certain political principles from being changed by political actors.

A spare constitution is one that is vague in its language. This is designed to allow political actors significant freedom within the bounds of the constitution.

Popular images of what a constitution is depicts an entrenched and spare constitution as the “mold”; the entire point of a constitution is to preserve some very very important things from being changed by the whims of politicians!

And true to that image of the “ideal” constitution, the US Federal constitution is both entrenched and spare. Indeed almost all entrenched constitutions are also spare; a dense and entrenched constitution cannot survive more than a couple generations without failing.

But as Versteeg and Zackin argue (convincingly on this point, less so on others) in the paper linked above, this idea is not born out by reality. Most constitutions are neither entrenched nor spare, and are not intended to preserve political principles at all, but to charter governments.

As you pointed out, Japan and Korea have tax codes in their constitutions, and they’re not alone. Most nations do. Constitutions in these places change often, in some locations as often as every election cycle. They are still different from regular (or statutory) law because the constitution is still considered the document that forms (“constitutes”) the shape of the Government, but they can be changed much more like statutory law.

This is not a non-American thing either; our state constitutions are very much neither spare nor entrenched. In fact, Alabama has the longest and thus (by Varsteeg and Zackin’s measure) the least spare constitution in the world. They have all sorts of things in their constitution, including agriculture subsidies and marriage procedures. Every election cycle, I vote on a new constitutional amendment in my home state of Georgia, most recently to suspend pay for public officials under investigation and to allocate money for disaster relief.

There is an ongoing debate in both academia and the public at large as to which kind of constitution is best, and I try not to include personal opinions in the posts where I’m wearing my teacher hat. Let me know if you want to get into that conversation though!

做了一会减法，发现是我自己写的某项ublock规则导致编辑器无法正常粘贴和撤销。

抱歉造成困扰了。

你好，编辑器的粘贴/撤销在Tor Browser、Chrome(>=62.0)、Firefox(>=64.0)上测试均正常，没有发现问题。

是否是浏览器插件导致的问题？

@47小管家 为什么本站编辑器不支持粘贴和撤回操作？这个文章本来是在我电脑上用Notpead上写的，发现不能粘贴后被迫使用自动化程式进行input。而且在排版的过程中发现撤回也不支持，请问2047这样做是有什么原因吗？

前言：并非所有Instances都是全天运行。如果打不开网站，换另外一个。

搜索

SearX/SearXNG

列表：searx.space

数量很多（>100），我就不贴过来了，自己去看（屑颜）

Whoogle

一般：

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	search.garudalinux.org
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	whoogle.dcs0.hu
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	gowogle.voring.me
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	www.indexia.gq
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Onion:

	whoglqjdkgt2an4tdepberwqz3hk7tjo4kqgdnuj77rt7nshw2xqhqad.onion  
	nuifgsnbb2mcyza74o7illtqmuaqbwu4flam3cdmsrnudwcmkqur37qd.onion 
	whoogle.vernccvbvyi5qhfzyqengccj7lkove6bjot2xhh5kajhwvidqafczrad.onion 
	whoogle.g4c3eya4clenolymqbpgwz3q3tawoxw56yhzk4vugqrl6dtu3ejvhjid.onion

I2P:

	verneks7rfjptpz5fpii7n7nrxilsidi2qxepeuuf66c3tsf4nhq.b32.i2p

LibreX

一般：

	librex.beparanoid.de 
	lx.vern.cc 
	librex.mikata.ru 
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	search.funami.tech 
	search.madreyk.xyz 
	search.pabloferreiro.es 
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Onion：

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	lx.vernccvbvyi5qhfzyqengccj7lkove6bjot2xhh5kajhwvidqafczrad.onion 
	f7ssz7l3biu4fugwctfpcx4txg5yq4gqhrt473ledsuc3ivtd3omniid.onion 
			

I2P:

	vernziqfqvweijfaacmwazohgpdo2bt2ib2jlupt2pwwu27bhgxq.b32.i2p

翻译

SimplyTranslate

一般：

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I2P:

	kmnkkp4v4ublygtnyq46oacy3qw75nrxxniriuaersumw7bfsm2a.b32.i2p 
	verna7avzgd4qqal7k2onjzwxcceqby2gwvya2a2frdswb7z2k4q.b32.i2p 

LingvaTranslate

一般：

	lingva.ml 
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LibreTranslate

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I2P:

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Invidious

一般：

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中华人民共和国政府的援外活动，历来是各类人士抨击中国政府的重点之一，什么“大撒币”，什么“援助白眼狼”，什么“这钱花在老百姓身上多好”之类的，前提在于这些钱首先要有这么多才行，那么钱是多少呢？

http://www.cidca.gov.cn/2018-08/06/c_129925028.htm

以中国政府这个官方的白皮书为例，《中国的对外援助（2014）》白皮书：

2010年至2012年，中国对外援助金额为893.4亿元人民币。对外援助资金包括无偿援助、无息贷款和优惠贷款三种方式。

也就是说，三年的援助总额900亿人民币，其中还有贷款，也就是说实际上总的有效支出应该小于这个数字，毕竟将来对方可能还要还钱。

就算100%坏账，那么三年援助九百亿人民币，平均每人每年23元人民币，也就够大家过年的时候一人吃一两只鸡罢了。这个钱能改善啥民生呢？

往前说就更不用算了，以前中国所谓“一穷二白”的时候，援助看上去大手笔，其实是以天朝之物力援助小国，再怎么撒币，也只是相对于受援国是巨款，而对于天朝上国不过是零头而已。受援国当然可以比中国富裕（人均），但是援助本身并不能让中国更贫穷。相反，中共当年在外交上受困的时候，不是对着穷国们大撒币，怕是1971年联合国的门都进不去。最好笑的是一些支持政府的中国民族主义者们，居然也跟着这个腔调一起攻击中共的外交援助政策，简直是笑掉反贼大牙了。更何况，某些援助（如坦赞铁路）是把中国本身的过剩劣质生产力拿去当国际硬通货半卖半送折了钱，算过来未必是亏，可能是双赢。

有人说，不对啊，中共国大撒币，他不让你看见，偷偷援助怎么样呢？如果偷偷援助，那性质就不是在国际上买朋友了，而是洗钱干黑活，他都洗钱干黑活了，你还谴责他给钱给外国人是媚外，是丧权辱国，难道是要他把真金白银全变成子弹都落在中国人民头上才是物尽其用吗？这种支持中国政府却反对他援外的民族主义者，直接引用一段冲浪网友的评价就好了：

其实，你能想明白领导阶层和你不是同一战线的人，就已经说明你有大脑升级的潜力了。但你却不能想的更深一步，思考统治阶级设计的民族主义为什么而存在，还反过来质疑那些共产党的领导官员为何要背叛民族主义，认为他们是逆民，我真的不知道说你是天真还是好笑。实际上，所谓官员为什么看不起你们，不是因为（逆向）民族主义，而是因为你是贱民。

举个例子让你理解，比如说现在中国高校对留学生的特殊优待遇，直接原因是因为中共对每所高校的留学生数量有指标，所以为了达成指标，校方领导会尽可能讨好留学生，以争取来年更多留学名额，或者获得中央的补助。并不是因为某些民族主义傻逼脑子里所谓的领导们媚外媚黑，或者你所谓的领导是逆民，是因为大陆人肉电池小黄人对于中共没任何额外统战价值。

这种因为中共的某些媚外媚少政策而跳起来辱骂中共的，其实更有可能是极端民族主义者，而非是真心对西方发达国家友好，希望让中国走宪政民主道路的所谓“西化派”，“开明派”，他们对中共的意见，不是因为中共太专制太压迫了，而是中共不够排外，不够法西斯罢了。换句话说，如果你真心希望中国民主宪政，应该支持中国政府多铁拳一些这样的爱国爱中爱汉族人士。

公务员也是公民

发达国家粉碎机是哪来的谎言？中共大国崛起三十多年，人均从几百美元到了1万美元，总量从世界第十一变成了世界第二，实现了辉煌的经济成就，但是他粉碎了什么发达国家？哪个发达国家被中国粉碎了？

或者他们吹牛的人说，中国崛起堵了很多发展中国家的路子让他们崛起不起来，但是这个同样不成立，穷国逆袭成发达国家在二战后就一个，南韩，而南韩的逆袭早在中国90年代后期开始发力起飞的时候就完成了，同样，半途而废的巴西阿根廷之类也是早在中国崛起之前就萎了，根本不是中国堵了他家的路。

说白了，中共的经济成就和很多经济腾飞是类似的，日本，四小龙，南美，中国并不特殊，而且也同样受到经济规律的惩罚，这不眼看高增长时代就玩球了吗？

至于哭穷卖惨，这个钱投进医保确实能够改善医疗，但是别忘了，清零的钱不用连续支付，今年清零明年共存就行了，但是如果这钱拿去搞医疗建设，那就得细水长流，今年投一千亿扩建医院增加医生护士购买医疗器械，明年总不能把医生护士遣散了吧，所以很多文章，骂中共好大喜功搞一些不顾民生的东西，骂人的是过瘾，但是骂完了之后就会发现，只要中国人均达不到发达国家的水平，民生类服务什么医疗教育社会福利，就是赶不上发达国家的，不是一个体制问题，一个宪政民主就能忽悠过去的。

体制问题，宪政民主问题，是用来解释，在有些场合，中国人得不到发达国家人六分之一的待遇的时候的。比如弗罗里达房屋倒塌，死者一个人赔一百万美元，郑州水灾淹死人，当局不承认，你家属一个子拿不到还要被维稳，差距就是无穷倍了。这个差别就得用体制问题去解释。

请容我回复一下：虽然编程随想在中文圈里面很有名，他的很多文章很受欢迎，但是，没有系统学习过的总是不会自成系统的，也就是它不会具有传播能力。不像是正式的科学学科，它们有成系统的理论还有不同内容的支撑，因此，它们具有很高的可传播性，这才是真正的知识。如果没有系统，它只会让你具有自以为的稍好一点的感觉，这个稍好一点是和你可能看到的更多的连感觉都没有的人相比。但是不具备可传播性的内容不是知识，因为知识是公共的，这是可传播性的基础。

关于个人纳税问题，我要告诉你，美国之所以变成美国而不再是英国的一部分，正是因为税务问题引起的。英国原本的法律是，美国是殖民地，享有自治权，但同时不能参与英国的政治，这就意味着他们不需要向英国纳税。但是英国的七年战争之后，财政亏空严重，所以要向美国殖民地征税，名义是，英国为美国打了仗，美国应该以税务抵偿。这一法律遭到美国殖民地的强烈反对，于是美国走向了十年的非战争式的抗议，与英国议会进行各种协商。最终无法达成一致而走向了战争。我们今天都知道了结果，那就是美国从英国独立。 美国独立的理由只有一个：没选票者不纳税。意思是，英国议会并没有纳入美国殖民地的席位，而美国殖民地的代表英国议会也不承认。在这种情况下，英国要征美国的税，就是非法。所以美国人喊出了，不自由毋宁死。这里的自由，指的是被迫纳税，这代表着自由被剥夺。

谈到中国，中国的政府未获得人民的授权，也就是没有社会契约，中国是在共产党政权的控制下，自己制定了一部法律，然后起名为“宪法”，然而，人民根本没有机会在政府成立以前制定宪法，所以那个宪法，也就是一直到今天的宪法，都不是宪法。

所以，无论引用中国的任何法律，都是无效的。因为社会契约没有，那么所有的法律都是统治者的“私法”，而不是公法。

你说的完全正确。实际上，宪法只是一个翻译词汇，它的英文原词是Constitution，这个词并不是“法律（law)”，也就是说，constitution（中文翻译为“宪法”）的概念原本不是法律，而是政府与被统治者之间所订立的契约。constitute（动词）指的是“构建”的意思，所以constitution就是指一个国家要构建起来的契约文件。它是由十三个互相平等的州联合制定的，意思是，他们关心的不是如何对人民进行专政，而是如何通过建立协议，使十三个州可以在一个中央政府的协调之下和平地与十三个州中的其他州相处。所以，costitution并不是一部法律，而是州之间所订立的组建中央政府的协议/条约。

law指的是政府成立以后才有的法律。这些法律的前提条件是先要依据契约组建中央政府，然后由这样的中央政府制定法律。而所有的公民就是在已经有了中央政府基础上受到各种法律的规范和制约的。这就是为什么宪法要修改起来特别困难而普通法律则容易得多的原因。

同时，因为政府成立之前已经有各州的政府了，而且各州都有各自的州法和州宪法，因此，制定宪法的时候，没有任何人会想到要允许中央政府成为个人的专政者，因此，最终美国的宪法在有条件的前提下获得了通过，这个前提条件就是：宪法必须将中央政府对个人的保护列明，以防止政府凭借权力侵害个人的自由。

我这么说是因为我学习了《宪法理论及最高法院判例》这门课，而且我学得非常好。 回过头来说你的问题，首先我推荐你看这一段：https://youtu.be/E3KI254cdFQ?t=45 我说美国宪法是基于社会契约而产生的，这是历史的事实，不是任何人的总结。当年美国各州所遵循的类似今天联合国宪章的《邦联条例》但走到当时已经无法继续了，国家面临解体的危险，这是产生宪法的背景。于是各州代表再次聚集到宾州，这就是产生宪法的制宪会议。这一次会议上所谈的内容就是如何确定联邦政府的成立和运作，并经过了全民公决通过。 而美国是人类现代文明史上的第一个产生了宪法的国家，也是历史。后来的许多国家都依据美国的模式制定宪法，这也是历史和事实。 所以，如果你想知道为什么，我想说，历史与事实告诉我们，这就是现代社会的形成，它是现代社会的特征。它建立在社会契约基础上。

所谓的伪宪，指的是，表面上是学美国也搞一个法，名字叫宪法，但实质上，这样的名叫宪法的文件，却是为了限制个人自由的而不是为了确立和限制政府及其功能的，因此，它没有社会契约的任何特征。所以，这就是“伪宪”，指的是披着宪法的一张皮，实际上是在做专政统治，例如中国的宪法。而宪法本意是为了保护个人自由的，现在在伪宪中变成了宪法用来限制个人的自由。

最后说明一下：这门课是美国宾州大学法学院教授的讲课，教授在这之前是美国最高法院的大法官助理。

Pack up all your troubles in old kit bag

把你的苦惱丟進老背包

微笑，微笑

在自由陽光下各抒己見

這才是7站

「為甚麼要這樣慌？

因為慌也沒用！」

So---

把你的苦惱丟進老背包

微笑，微笑！

《无题类诗》

火車呼嘯，開往金鐘

耳機裡正是時忘人

今早金鐘也有個時忘人

而我正在去找他

也許再見，已是二十年後……

我也不知在何方

寒風迎面，仰頭望天，天如灰

(遲到的官壞掉的電視巡視的走狗怒罵的老婦狂亂的心混亂的腦)

火花飛揚，是潛海之鷹

今在籠中猶自笑傲

冷對愚獵拙手，毫無畏懼迎屠刀

也許再見，已是二十年後……

不知那時何世何光景

也許再見，已是二十年後……

也許已經不會再想飛翔……

濛濛細雨，螢螢燈海

「請讓我代你飛翔一次」

濛濛細雨，螢螢燈海

「請讓我代你再一次飛揚如鷹！」

宪法规定：公民有依法纳税的义务。

如果我没有纳税，那应该用《刑法》来惩罚我，也不可能用《宪法》来惩罚我，所以公民即使没有履行《宪法》规定的公民义务也不会被《宪法》惩罚。

因此，宪法规定公民义务，唯一的意义就是保证《税法》不会违反宪法。

但是国会制定法律的时候，并不需要宪法对每一部法律给予授权的。如果国会的每一部立法都需要宪法的授权，那么宪法就太长了。难道《宪法》还要规定公民有不杀人放火、不打家劫舍、不坑蒙拐骗、不强奸妇女、不投机倒把的义务吗（为了给《刑法》提供授权）？

国会的立法，只要不和宪法相抵触就可以了，不需要宪法的授权。只要宪法上没有写“国家禁止向公民课税”，那么《税法》就没有任何问题。

当然，公民享有权利的时候不能危害公共利益，也不得侵犯别人的权利。

《大韩民国宪法》第三十七条第二款：国民的所有自由和权利，限于为保障国家安全、维持秩序或公共福利而所需时，可由法律进行限制，但即使限制也不得侵犯自由和权利的本质内容。

但是这句话的主语依然是约束的国家机关，而不是公民。

所以理论上宪法不应该规定公民义务，宪法只应该规定公民权利，以及为了保障这些公民权利而设计的国家机构。

只有法律才需要规定公民义务，公民有遵守法律的义务，没有遵守宪法的义务，只有国家机关才有遵守宪法的义务。