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江湖

如何評價“華人不配民主”這個論點

基本上支持這論點的都是說華人被奴役幾千年,只會認爹

感覺這很武斷,但看看自己的環境,好像又沒毛病了....

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  1. 登山探險  

    “民主”这个词有很多种解释。由于人天性贪婪,为了更好地传播民主,往往都会用民主是大碗酒大碗肉来宣传。以至于很多人将民主曲解为,民主就是好生活。虽然民主结构的确可以整体上令生活变好,但是这不是民主的全部,民主不是绝对地为每一个人带来好生活,至少对于奴隶主而言,民主会让他们的生活变得更糟。民主更主要的是责任,提醒人民承担结果。民主是自家的公司自己掌握经营,自己招募员工,自己承担后果。另一种,自家的公司由其他人经营,其他人招募员工,以为其他人会承担后果,结果其他人跑路了,最后自己承担后果。但是由于人的软弱,人受环境影响,会被其他人欺骗,所以追究本人的责任变得困难,会从加害者追究责任,更少去指责本人。这也让很多人以为只要被骗就不需要承担责任。认为他们完全没有负担,认为他们德不配位。我只能说他们小看了人性的邪恶,也小看了法律制定的邪恶。法律会因为杀人犯没有受到良好的教育而判他无罪吗?明显是不会,但是似乎法律对被奴役的人更加放松,中国人好像被特别地纵容。可是事实上又是怎么样呢?中国人已经受到了被奴役的磨难,所以也没有太严苛地对待他们。但是其他人也没有被强硬地要求解放他们,其他人可以见死不救,这是不会定罪的。这就是法律制定的邪恶,虽然不理你作恶,但是会对你见死不救。“我从来都没有享受过家庭的温暖,我从来都不知道什么是爱,因为这样我杀了一个人,就定我的罪,这也太过分了,难道我不应该有人应有的权利吗?”法律的判决其实是十分不公平的,只是一个减少不公平的系统。同样的,从结果上看,你可以看到,对于被奴役的人,只是将法律的惩罚转为放任奴隶主对他的惩罚。除非他们愿意为所作的事道歉及赔偿,除非他们愿意为自己负责,除非有人愿意代替他们负责,否则见死不救无罪。民主主要是提醒他们,提醒他们承担起责任,并不是物质上纵容他们。现在他们拥有着“受害者”的标签,难以追究责任,但是如果他们民主以后,他们必须为他们的事承担责任,可以寻找他们索赔。现在粉红的言论还有人替他们说话,如果民主以后,再出现粉红的言论,他们就会被锤爆。如果华人民主,我们就可以向华人索赔,他们才是亏损的一方,但是及时止损,总比继续被奴役亏损更好。所以要问“华人配不配民主”,他们肯定配啊,他们不配的话,怎么找他们索赔?如果你觉得世界太邪恶,你完全可以赚足够的钱代替他们赔偿。你可以寻找善意的人组队去证明世界的善良,代替他们的罪孽,但是你没有权力逼迫其他人。考验真诚的时候到了,实实在在地去做,究竟有多少人只是嘴上吹水,道德绑架其他人,又有多少人是实际行动?这就是不公平的世界。民主比起福利,更多的是一种精神上的改变。辩证思维是构成民主思想的核心。民主最简单的达成方法是,提倡科学。不知者不罪,对一个没有感受过爱的罪犯讲述法律,讲述前你不知道,讲述后你知道了,然后判他的罪,这就是这个世界。是永远都不知道被奴役受奴隶主的欺压幸福,还是承担责任还清欠款重新开始幸福,只有他们本人清楚。