1. minjohnz   发表文章

    长期备战教育造成的糊涂实在太多

    我集中批评前苏维埃支部的西方文化基因,是故意的。

    他们当然也继承了中国文化的糟粕,但那说的人太多了,不用我再说了

    政府、国家、军队、这些所谓必要之恶。能没有是最好的。大家自己管自己。都核聚变了。地球的文明程度还这么低,还各自圈起来,互相吵嘴甚至打架。

    不用怀疑。所谓精英真的没那么精那么英。一招鲜,发动群众斗群众。天下皆然,不分国别。(这统治术的技术含量比不上君臣勾心斗角的帝王术。不过逻辑一样,也是搞平衡,分而治之。)

    看看这世界,一样的乱七八糟还要互相看不起,

    这些都是古今中外各自的至圣先师或伟大导师的错吗?

    (他们自己也没搞清楚,或者说不清楚。)

    还是只会或只敢照本宣科的老师们造成的?(看看《死亡诗社》,可知中外皆然)

    也许现代教育,作为标准化体系化组织化连锁化的一环,其重点会自觉或不自觉地塑造相似性。

    至于是不是一样的蠢,而不是什么一样的全面发展,中外老大们不会关心。(只要这些驯服的零件习惯于“配合”就万事大吉了)

    能量守恒,不增不减,不生不灭,不存在不够消耗要争抢的问题。各国各种不同程度的军政一体都应分开。更进一步,各行业,包括边防军治安警,都应自治。政府最好只是个摆设,或者就像cdc.备用紧急状态而已。现在一个个手伸那么长,为的是谁?至少要公开账本。无论是不是选出来的,都要透明。从奥古斯都到希特勒,独夫也是捧出来的,都是影帝.

    (军政教一体就更糟糕了。性恶论如果用来为各种变相军管为借口,那么这些宗教都有邪教的嫌疑。)

    在中国,神、简单来说,就是比较高级的鬼。不是先天第一因。先天第一因,在中国,被表述为:天、道、自性、...。不是拿来崇拜的,而是通过”合一“之类的努力以达到”后天本先天,无需合一“之类的觉悟。所谓”此心光明,夫复何言“,立意过高,不适合大多数人,还不如信神。(这里的神,指的是先天第一因。信神与信教是两回事。珍惜生活,远离宗教。)上帝与圣经是二个概念(三位一体里也没有Bible)。信神与信教是两回事。

    随笔(关于信仰与中式Faith) - 知乎 (zhihu.com) https://zhuanlan.zhihu.com/p/607836458

    所谓文明就是组织起来的野蛮,所谓战争智慧就是成体系的愚蠢。人们误以为战争是必然的。例如《三体》。为了胜利,必须统一指挥,乃至统一思想。不分中外,都在把人教育成墙上的一块标准的方砖。于是,越来越蠢。以至于我写的这些,在我看来很简单的,都看不懂了。不过,能知道自己不懂还算好的。......

    钱能生钱。权能生富贵。由于科技的发展做大了蛋糕。穷还是富其实不重要。追捧winner的光鲜亮丽是个障眼法。无论哪一国,包括所谓的精英,在为战争做准备的现代化连锁化标准化教育下越来越丧失独立思考的能力,才是最糟糕的。 把他们的一团浆糊复制给你,并没有使他们更聪明。无论中外,声音大的,大都是糊涂的。

    所谓真理的代表人代理人,都是人民的敌人。敌人的敌人还是敌人。 共产党与国民党,都是列宁党的克隆。 希特勒与斯大林,都是国家垄断资本。 太平天国与满清,都是天降大任,尔等合该跪伏。

    民主,真理,国家,民族,等等各种slogan,都是把我们绑在战车上的锁链。

    无产阶级一无所有,失去的只有锁链,所谓锁链,就是指国家,民族,甚至包括阶级(在死亡面前,人人都是无产阶级),还有宗教,乃至Glory,Freedom, 等等各种slogan,都是把我们绑在战车上的锁链 。

    天地未必不仁,战争的确不仁。

    死人的事常有。死多少人不是重点。人越来越不像人,慧命几乎断绝,才是重点。

    刀不会杀人。杀人的是人,不是刀。科技再高再发达也只是工具而己。可叹的是,所谓的文明,尤其是所谓的现代化,体系化,标准化,正在使人越来越不是人了,都成了工具,成了刀。

    我觉得人们对战争的危害不是高估,而是低估了。 即便假设现在全球没有战争或大的战争了。其危害仍然遍及全球。 因为为战争做的准备,尤其是思想上的准备比战争本身要糟糕得多。

    例如,有人反封建反专制反独裁,或反大一统,但不反战争以及明的暗的各类军政府,甚至以为有组织有纪律就是文明。那么无论他受的哪一国的教育,还是一团浆糊。

    再例如,战争的逻辑是相通的。为了WIN,能用的手段都差不多的。所以会有不少“巧合”,好比源自罗马奥古斯都的政治局一套小班子控制一切与满清军机处或上书房类似。以至于有人提出中式制度,不是落后,而是早熟。

    标准化教育没有使人进化,时代没有必然进步,社会也没有必然发展。人们反而越来越糊涂了。

    为什么越无知的人,却越觉得自己无所不知? 因为不知道“自己不知道”。所谓人性的弱点,就是爱听好话。不想听坏消息。据说给花剌子模国王带来败仗消息的信使是会被砍头的。所以,遇到与自己三观、哲学、信仰有所违背的知识,人们的第一反应就是:这些是胡说,假的。或者不知所云。我看不懂,也不想懂,反正你也不是什么权威 ..........或者,知道“自己不知道”,但是不重要,不需要知道,有钱,有权,或者有笔杆子,有刀把子、枪杆子,就够了,知识,与知识分子,在他们眼里,是最百无一用的。除了理工科的,那就是会走路的驯服工具,当然有用。

    1. 孔子老子首倡愚民? 民可使由之;不可使知之? 常使民无知无欲?
    2. 天地不仁?是在说丛林法则天经地义吗?
    3. 我们身处黑暗森林。战争政府国家是必要之恶?
    4. 普通人人性本恶,不管不行?通天的,或特智慧的,怀揣大任,赐予我们秩序?
    5. (社会在发展?时代在进步?)中式制度不是落后,而是早熟?
    6. 两种封建。反封建,反的是哪个封建?(一种是马克思的。另一种,所谓封建专制,集权独裁,并不是取代奴隶制度,反而就是从前一种封建,撤藩立县而来的)
    7. "国与国之间,只有利益"是一句坦白的老实话吗?
    8. 选票=民主?大陆人没见过选票?
    9. 经济基础决定上层建筑?
    10. 谁比谁更客观?
    11. 资本万恶?按劳分配?
    12. 物种演化,越来越正确?
    13. 现代人肯定比古人强?(现代人会用电脑,会打游戏,会上网,古人不会。我们更聪明?)
    14. 西方追求个性?反垄断?

    克·弗洛伊德 Pink Floyd 有句歌词“You are just another brick in the wall"。 我感觉这说的就是标准化零件化连锁化系统化的现代教育。 难免都在洗脑。 有的洗得比较高明,有的过于直接粗糙,容易被人看破而已。 许多人常常从一个极端走向另一个极端。 例如从粉红五毛被反洗为精白精美精日。(洗成爱自由与洗成爱国,并无本质的不同) 他们故然不是赵家人,但也不是香蕉人,精神上向往白人,骨子里还是自卑的。 中国人普遍自卑。尤其是那些需要排场才有面子的人。 这是非常遗憾的。 因为中国文化的特点之一就是把先天第一因归结于自己,而不是外物或外来的神或灵。 本该最懂得自尊自爱自强。 可惜这个传统到清朝就基本上断了。 全民皆兵(无需三饷)的八旗乃至苏维埃支部都不是中国文化的代表。 庄子慧能王阳明才是。 外儒内法绝非中国传统的全部。 而柏拉图远在古希腊就鼓吹哲人王应该用谎言指挥下等人, (再说一遍)苏维埃支部、卢布党并不代表中国文化。 与其说是百代秦制,不如说是柏拉图反乌托帮的又一产物(柏拉图有感于雅典敌不过斯巴达,设计了个所谓的理想国, 于是西方远有凯撒奥古斯都,近有拿破仑希特勒斯大林) 有人说中国人在四九年已经选过了。 共产党比国民党更新潮更现代更”进步“。 其实,标准化利于军事化是普世的。 法家早就在实行了。(例如用八股统一思想) 只是方块字不利于研究数学,难以把标准化零件化连锁化全球化做到极致而已。 除了数理化,西方思想也是一团浆糊。什么“进化”什么“丛林法则”(甚至“自由”“平等”“民主”)都是似是而非的。 商朝也很黑暗。表现为用战俘或奴隶祭祀。 从周朝“明德惟馨”'皇天无亲,惟德是辅'开始,中国率先进入文明, 虽然还有奴隶,(至今都未彻底灭绝),但很难说有普遍的奴隶制度。 而且,从百家争鸣开始,“神”在中国始终没有取得先天第一因的地位。 甚至从庄周(假托儒门)传授心斋开始,中国人就在觉悟“自己即本原”的道路上。 这是中国人比较文明,不那么野蛮,包括不擅长肢体冲突的根本原因。(潜意识里就无法把自己看成丛林里的动物或野兽) 至于所谓的现代化标准化零件化系统化连锁化,固然会因为数学的应用而表现为精密精细甚至精致,其本质还是奴役个人的一种手段,未必真是什么进步。

    有个电影叫“上帝肯定疯了”。上帝有没有疯,我不知道。这个世界,或者说人类,肯定是疯了。这是一种有组织的疯狂,以理念的标准化为根本的武器。(看见个“上帝”或“佛”,就要为神仙打架站队的。就不用看下去了。风马牛不相及,话不投机半句多。酒迷真性不回头,宗教,各有各的神迹,更为醉人。)

    而且早就疯了,表现为各种停不下来的基于标准化组织化的战争机器(斯巴达、秦始皇、奥古斯都、成吉思汗、八旗,乃至拿破仑、希特勒等等)。尤其是经过“现代化”(用数学标准化)的所谓文明的加持,如今的疯狂已近奇点。不是什么永生的奇点,而是自毁的奇点。(讽刺地是,对于某些教派来说,入灭就是一种永生。)

    看看最近的新闻,全球自然环境如此恶化,居然还在核电厂附近打个没完没了,国际社会(大国)不忙于调停,而忙于准备彼此间更大的战争(放任甚至怂恿网民间的舆论战)。

    北极融化成了富翁们再一次发财的机会。各国百姓的注意力也不在诸如贫富差距急剧扩大的问题上,(官家资本的垄断更恶劣,因为更难监督),似乎持相反立场的网民更可恶可恨(可笑的事,那对面的或许只是droids而已)。(所谓富的越富,穷的越穷,是相对而言。由于科技的发展,穷的未必感觉自己越穷了,尤其是真正富的1%不在其视野之内,而10%常常误以为自己是1%,也不知道自己相对而言更穷了。即便是知道社会机制有问题,首先想的往往也是有什么空子或门路可钻。适应而不是改变环境,或许真是一种本能。)

    这是所谓的共业,从根本上来说,每一个成年人都疯了,只是程度不同而已。这源于“自我意识陷阱”。有了个我(或许是第一个被标准化的概念),反而找不到自己了(因为看不见摸不着,或者就是不可知的,而在潜意识里迷失了自己),难免发狂。

    人人都有一样的心镜,如同平板电视,或如同联通同一互联网的平板电脑屏。(在这一点上,人人平等,超脱于其他各类不均。一台演《合家欢》的电视不会因此比播放《独行侠》的卖得更贵。)

    我们的视觉中从来只有平面,立体是我们基于笔直的逻辑(墙角那三条线)推想出来的。(宇宙实际到底是几维并不重要,反正已经证实空间实际是弯曲的,不是笔直的。)也就是说,如果你认定自己活在3d的世界里,那么就是被illusion给洗脑了。

    对象化思维(镜像对立、能所对立、心物对立、我与非我的对立),是自我意识建立的基础。然而更重要的“镜”,或者说更重要的背景/基础,是记忆相(时间相,相续相,寿者相)。

    需要注意的是,被记忆的不是记忆者,所见所闻所显不是能见能闻能显,就如同电视机原理与电视剧剧情无关。

    我不是宗教徒(包括佛教或禅宗),我不认为有人能够见到所谓的法身真相或本来面目。却很容易被各种新奇或难得的梦境(同样是表象)给带偏了。(换了个梦,多了个频道,包括剥开洋葱看见个空,不等于醒了)不用显摆或引诱了,你们哪知道我见过什么。见了我也没跪下。(真神没有形相,不会露面。如有人真心忏悔,不宜观想形象。我们首先要向自己坦白。如果不能宽恕自己,如何宽恕敌人,如何Love your neighbour. Anyone who cursing others is rejecting Jesus by himself.)

    甚至于可以说,每个人的心底都有个演若达多,有了个我反而失去自我(因为看不到摸不着,或者说就是不可知的,而在潜意识里自以为失去了自我),以至于要头外觅头,骑驴找驴,紧张焦虑忙碌,乃至抑郁或疯狂。这要比什么童年阴影或性压抑要根本得多也普遍得多。

    烦恼乃至痛苦主要来自(对电视剧剧情的)执着与(对电视机原理的)妄想,而不是来自外部世界。

    这本该是常识。但是与其怪自己,人们更愿意归结于“隔壁的部落吃得太多”“他抢了我的(自古以来就有的)地盘”之类的理由。

    几千年了,没有进步,甚至更疯狂了,或者说更盲目了。为了适应环境,成为各自战争机器上一颗合格的螺丝钉,人们失去了质疑的能力(即便有被反洗成对方阵营的,也总不过是从一个极端走向另一个极端)。没有质疑,人云亦云,或为了反对而反对,是谈不上什么独立思考的。(例如,敌人的敌人怎么就一定是朋友?顶多是暂时的盟友)

    如今的人类更依赖社会,(更习惯于被推送信息,更容易接受思想或理念被标准化),没有进化,只有退化。(估计要不了多久,就不太会有人理解八九十年代有什么可怀念的)

    (甚至宁可要一场神圣预言中的末日战争,也不要世界和平,好证明他们自己的盲从是正确的。其实是他们自己作死,赖不得上帝。)

    再例如,我从来也没见过有人质疑三体或灭霸的逻辑,似乎流行就证明了其正确。请问:既然能量守恒,不生不灭,不增不减,何来消耗?何况生命也是一种能量,不可能无中生有,怎么无限繁殖?就如同宇宙飞船的速度或动能也必然有上限一样(估计就是光速)

    我不知道人们为什么要只恨或只怕自己的带头大哥不够流氓?真的有必要如此焦虑吗?

    人类自从有了自我意识,就疯了,(迷失自我,所谓“心在何处”,就是“我在哪里”)。自以为聪明,自以为理性,其实不然。

    例如,不存在什么拯救地球。顶多毁掉自己的生态圈。(人类自毁,地球照样转,残存者还会继续争吵某个小岛自古以来属于谁吗?)

    不存在什么征服宇宙。能量守恒,不会无中生有,飞船的速度必有上限,就是光速。寻找下一个所谓的资源地继续......属于白日梦。

    之所以要追求标准化追求效率甚至追求军事化,还是因为自我意识造成的自我迷失,以至于焦虑紧张乃至疯狂。

    解方不必然是放弃自我意识,回到动物世界这个伊甸园,也可以是真正领悟乃至发扬光大中华文化的精髓:自性具足,不假外求,从容不迫(绝对不是一边信奉弱肉强食的斗争哲学一边办以孔子为名的什么学院)

    把道当成一种外物来尊崇,是偏西方的。我心即宇宙,天人本一,道不远人,道不外人,我即是道。中国人本该自尊自信从容不迫,可惜元清苏三度亡国。好在汉字还在,未全亡天下。有一个最通俗的比喻:人不知道有道,就像鱼不知道有水一样。

    鱼为什么不知道有水,因为它从没离开过水。

    《中庸》:道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

    因为太普遍,太亲近,离不开,反而视而不见,听而不闻了。

    其实,所睹所闻,(包括自身),皆是道,皆是水,

    自身就是水,就是道。

    所以更确切的比喻是:人不知道有道,就像水不知道有水一样。(有了个”我“,反而迷失了自己,是谓”自我意识陷阱“)

    道不远人,道不外人。天人本一,佛性具足。

    不假外求,是中国哲学或哲理的特色。(我个人认为)一旦建立自尊,也就不必过于戒慎恐惧了。

    再啰嗦几句:

    禅宗心法:悬崖撒手。即要放开对物像的执着,也要放下对心镜的妄想。而之所以要攀援物质或理念,就是因为找不到自己而抓狂。(因为看不到摸不着,或者说就是不可知的,而在潜意识里自以为失去了自我)

    “觅心无所得”“与汝安心竟”。这“心在何处”的话头,其实就是“我在哪里?”

    人们似乎很难承认无得无证无知。捧着各种高大上,要别人放空,要别人谦卑,好装他们的高尚的所谓智慧,岂不可笑?

    标准化了的理念是一种武器,人类用其灭绝了许多大型动物以及同类(参见《人类简史》),也是一种锁链。

    无产阶级一无所有,失去的只有锁链,所谓锁链,就是指国家,民族,甚至包括阶级(在死亡面前,人人都是无产阶级),还有宗教,乃至Glory,Freedom, 等等各种slogan,都是把我们绑在战车上的锁链。

    所谓现代化陷阱,文明陷阱,就是理念陷阱或理性陷阱。更是标准化(组织化)陷阱。

    现实太复杂,人是离不开笔直的逻辑或理性的。所谓陷阱,都是有诱饵的。建立在标准化上的组织是最有效率,最有战斗力的。

    包括自我意识(对象化思维)也是有大好处的。没有相对,就没有审美。没有生命之眼,太阳再亮也等同于黑暗。宇宙再大,没有感受其大的渺小的人类,也是白大了。侦探小说家必须有读者。上帝必须要造人。

    我们无须因为人人输在终点线而怀疑人生的意义。过程更重要。哪怕猴人不免要让位于蟑螂人或鲨鱼人、熊猫人,也没关系。但能不能演得好一点,不要这么乏味,例如饶舌,我就很难欣赏,很难听出各有特色,....

    (标准化,尤其是有数学加持的标准化,系统化,连锁化,当然利于军事体系化或组织军事化。为了赢,我们输掉了太多)

    标准化利于军事化是普世的。为了赢为了用外王证明内圣,牺牲个性或牺牲个体的独立自由是必然的选择。civilization 作为用标准化组织起来的野蛮,本身就是毒瘤。(西方推崇个人主义,是个ILLUSION,实际是家庭无法规范成一块砖或一颗螺丝钉)癌细胞间也无多大的不同,与穿t-shirt喝可乐啃鸡翅,到处一样的马路大楼难分彼此的现代社会一样。(鸡肉是最容易标准化工业化的肉食)

    想起一句笑话:有人说疫情使电影业倒退三十年,我说:还有这好事,能不能其他的都倒退一下。

    人们学会了用电与半导体精确地使用能量(能量守恒,没有所谓的消耗能量),生活水平大幅提高,以至于产生了幻觉,以为自己变聪明了。

    其实没有。甚至更蠢了。

    所谓进化,并不成立。

    不要说李白苏东坡,莫扎特梵高了,就是乔丹马拉多纳迈克尔杰克逊,也都成为了绝响。

    如果再也不会有下一个牛顿或爱因斯坦,只有霍金之流,我是一点也不奇怪的。

    (日子越来越舒服,脑子越来越不需要了)

    以上这些话不是人们爱听的。永远的反对派恒言世之过。不说,是我的责任。说了,没人听,或听不懂(也有自以为看懂了其实驴唇不对马嘴的)可不关我的事。我不是个有耐心的人,无法胜任补课老师。再见。

    ( 1%未必有阴谋,但达成默契演互斗戏是不难的。洗脑的常常先把自己给洗了。玩火就要准备面对骑虎难下弄假成真。靠税收改革解决不了贫富差距,包括来自税收的福利,因为垄断、尤其是不受监督的官营垄断,不受供需关系控制,一切税都可以转嫁给消费者。必须认真地反垄断,不能有两家在垄断就不算垄断了,例如可以强行要求麦当劳或肯特基必须包养隔壁的小店或路边摊。鼓励分家,禁止合并。大品牌不得做广告,小的可以免费做。等等等等。实践的胜利检验出的也可以是一团好狗屎。在上的未必真行,不在上的未必不行。)

    我的偏激是故意的。例如,我提也没提有两种文明,或文明的两个方面,一个是集中力量打胜仗,以城墙或凯旋门为标志,另一个是分工协作,以市场或广场为标志(东方也有,如清明上河图)。后者的好处是趋向复杂多样,而不是单调乏味,但必须认真反垄断,包括各种名义下的垄断。

  2. 聚焦 普及光能吵架
    聚焦   发表文章

    吵架功率比内容重要,光束射程大于喊叫,光能吵架为何还没淘汰声能吵架?

    吵架功率比内容重要,光束射程大于喊叫。

    几十瓦常见光束可代替喊叫,比用手打脸温和。

    普及百瓦氙灯头灯,大概能对疑似恐怖分子的人反恐,造成晒伤、中暑等效果。

    若对1人愤怒的路人很多,用镜子、手电等送一脸光束比较可行。

    镜子反光瞄准:1手拿镜子,另1手当准星。

  3. 奭麦郎 岿然宽衣
    奭麦郎   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    支持,何清涟、曹长青之流的反贼已经成为跳梁小丑了

    而大部分的反贼水平不怎么高也是真的,比如王丹的水平可能比他流亡的时候高不了多少,也就是大学肄业水平,同时也没有能胜任反贼阵营意见领袖的新生代年轻人

  4. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    【首席经济学家论坛】殷剑锋:财政的钱去哪儿了?

    还是这个问题:好贴是好贴,但是一般人看不太懂,如果楼主能简明扼要地提炼一下就好了。

  5. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    殷剑峰:为什么中国人不消费?

    好贴,就是有点长,而且看不太懂....

  6. natasha 饭姐
  7. natasha 饭姐
    natasha   回复文章

    洗脑的历史——祸害三千年的极端思想控制术,有看过的7友吗?

    再发这种毫无知识含量的帖子一律转水。

    自己先看两本书再说话。

  8. 陈士杰   回复文章

    你们认为一个国家的市政府应该升外国国旗吗?

    我的主张是:公民可以举任何国家的国旗,即使是北朝鲜、塔利班的国旗都可以。

    但是政府机关除非有外宾来访,否则不得悬挂外国国旗。

  9. 蕾贝卡   发表文章

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  10. PotatoPC1   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    我补充一件大家不知道的事,大概不到半年前,品葱的管理曾到红迪的某sub争取过友链,被管理拒绝后,sub在短时间内接受到大量举报,举报的目的是为了让红迪超管把sub封禁了。

    品葱的谁争取友链,我并不清楚,老实说,我搞不懂和品葱相关的撕逼贴,作为非深度用户,对于品葱那伙人的黑历史我是看得晕头转向的。

    从友链这事来看,我觉得他们管理品葱的动机并不单纯。也可能仅仅是他们人品的问题。

    而从我短暂的品葱使用经历来看,他们是在刻意培养一种极端的氛围,也可能是他们只是在打造一个适合自己观点生存的平台,刚好是极端而已。

    我觉得品葱这个圈子的极端分子不会对政治变革产生什么影响,他们说的都是摆不上台面的东西,顶多是污染墙外的中文论坛,帮共产党消灭公共讨论空间罢了。

  11. PotatoPC1   回复文章

    洗脑的历史——祸害三千年的极端思想控制术,有看过的7友吗?

    比如中世纪欧洲男贵族不识字、基督教不懂使用古罗马的排水系统导致城市里的污水横流、怕受凉得肺炎所以不洗澡

  12. 魔人岸田 ゴミクズ
    魔人岸田   回复文章

    盗版汉化组以及其图源是否有办法缓解盲水印追踪, 他们如何避免或缓解此类风险?

    我不是很懂。 英文、日文的盗版网站到处都有,我不清楚最一开始扫图是哪种人扫了上传的,但现在正常漫画都有线上正版连载,而且每周最新话还免费,漫画图源不金贵。

    要扫图应该是小摊的本子,那种没发放电子版的东西吧?

  13. 魔人岸田 ゴミクズ
    魔人岸田   回复文章

    在民主國家,如何避免文科課綱被教育部加入美化執政黨的內容,教育學生支持執政黨?

    怎么这么喜欢被人管。

    投票率不知道有没有50%的选出来的几百人就能投票决定我女儿接下来四年义务教育的课本吗?

    就能忽悠一批人的人稳投这51比49中51的票了吗?

    莫名其妙,楼主现在是移民理想乡,然后把身边一切全都交给13人的新世纪圆桌议会在管理了吗。那只能、祝好运了

  14. dellalove   回复文章

    中國男在台遭路燈電死判國賠463萬 高雄地院:大陸人也是中華民國人民

    实际情况是中共既不承认也没明确否认一中各表 去年中共人民政协报写了一篇否定一中各表的文章 然后没几天就全网下架了

  15. 魔人岸田 ゴミクズ
    魔人岸田   回复文章

    你们认为一个国家的市政府应该升外国国旗吗?

    国旗是政治符号的同时当然也是文化符号。 国家、政治环境本身就是由文化构成的。

    回到本题。这个报道是讲要不要立法禁止抗议者在政府用地举他国国旗,支持者的理由似乎是这会刺激某一部分市民的心理疾病。

    我本人当然投反对票,如果有人拿着支那人的旗子叫着我听不懂的话闯到我院子里我会打他,在街上我说不定会骂他。

    但是立法禁止这个问题就不能仅是禁止某些有心理疾病的人所讨厌的国旗了,法是一个全面性、普适性的东西,你才十几个人投票,不可能专门去禁止掉独特国家的国旗。

    所以这个问题就变成了要不要禁止,公民在抗议时拉别国、比如美国、英国、等支持我们市民武装抗议的友好国家的国旗了。

    我建议这些投赞成票的人今天就收拾行李滚到中国,中国文化最适合你们。

  16. 登山探險   回复文章

    你们认为一个国家的市政府应该升外国国旗吗?

    中共老玩法了。做一个特别坏的特例,然后让你去为了这个特别的特例而去改变你原本的模式,使你主动抛弃多元化和民主,让你往专制的方向靠,让你变成极权然后招揽。前面就有为了反五毛,结果反到自己变成五毛的例子。我不认为,为了中共去改变进步的模式是好的方向。反正中共的目的就是将中国人丢过来,然后迫使对方文明退步。因为中共的模式在文明里面是个笑话,但是如果让对手文明退步,那么中共要宣传和植入他模式的时候,就会变得容易。文明是整体的免疫力,为了对抗某种无法致命的病毒去降低整体的免疫力,不是一个好的方向。

  17. 登山探險   回复文章

    论 为何男生正常化日常女装如此艰难

    没错。从来都没有去过,好奇想进女厕看一下,看完之后还是男厕好,不用排队。

  18. minjohnz   回复文章

    经济基础决定上层建筑?请教大家,这种粉蛆的理论错在哪里?

    把客观存在等同于物质基础,就好比把电视机原理等同于电视剧剧情。 这个理论基础已经错了。其他的自然都不成立了。

    (下面是转贴我在别处的发言)

    字典是死的。语言是活的。在不同的语境,同一个词语是有可能意义相反的。

    如果所谓物质,是指看得见摸得着的“镜中像”或相(体之一端),

    就和大多数庸俗的唯物主义认为的那样,

    那么心。或者说能量,才是镜或体,或者至少也是必要条件。没有心血中的能量,死人的脑中不会有任何被看见或摸到的。

    如果物质是指客观存在,决定了主观的某种存在,看见或摸到只是证明了其存在,实际这存在到底是什么,未必与表相一致(也未必不一致,严格说来,属于不知),那么唯物主义就是一种信仰或信念。就和信教者从来没见过神还要相信一样。

    https://www.zhihu.com/question/19907833/answer/1810996729

    如何看待「物质决定意识、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑」的观点?

    这个问题在我看来是从虚到实的。 我似乎一直在务虚,很少务实。因为不了解实际的具体情况,无论哪个阵营,出于宣传战的需要,用各种意识形态口号掩盖了太多的东西。 现在打算做点改变,至少要试一下。 物质决定意识?思想来自大脑?非也。没有能量,死尸是不会思考的。 与其说物质第一性,不如说能量第一性。(参见 唯心主义和唯物主义有没有对与错?为什么? 曰文:能量第一性)

    (这是下文的起点。这个如果不成立,那么所有的逻辑推理都是个玩笑。把玩笑当真理,硬搞出来的肯定会似是而非。) 生产力决定生产关系? 经济基础决定上层建筑?

    我曾经说过:“如果“法则”是弱肉强食,为什么濒临灭绝的是狼而不是羊。羊的“优”不在于力量,而在于更适于人类社会这个环境。没有进化只有演化。基因被选择不是因为更进步更厉害,而只是更适应环境而已。环境是会变的。 按理说应该资本主义社会更强调自由竞争,社会主义更强调合作共赢,更适合发展大工业的生产力。结果却似乎乱套了。国人还在热衷于各种斗争(甚至有的企业以狼性为口号),西方的垄断资本研发科技更快。 科技是第一生产力,力量谁都喜欢,我也一样。但是我知道除了有形的力量,还有一种无形的力量,来自对自己的信念,任他强如飓风也吹不动此心之光明。

    这些话写得太随便。是不是合作共赢比自由竞争更适合社会化大工业,更有利于集中资金研发第一生产力:科技?

    还是先回到根本的出发点:能量第一性。

    能量守恒,不生不灭,不增不减,不垢不净,但是分布是不均匀的, 而且不稳定,(变化的大趋势却是稳定的,即从均匀的有序趋向于不均匀的无序。(注:均匀分布是一种有序。这是很容易搞错的。必须注意。)不断向更复杂更精致演化的生命趋向的是不均无序而不是均匀有序,所以生命的存在与发展绝对不是所谓 大趋势里的逆流。 人类文明的发展本不该使地球越来越浑浊(均匀有序),这应该是“自我意识”这种疯病造成的。

    据说宇宙本该向越来越冷寂的方向发展(太空中没有声音,热闹的星球大战是配出来的),之所以会允许演化出高度复杂的人类大脑,就是因为人类会加速破坏环境(其实那不是什么环境,树木等等各濒危物种,都是我们的亲戚。我们破坏的其实是自己。核大战能影响地球自转多少?) 这种说法现在看来似是而非,如果是有人故意散布的话,我不得不佩服其险恶与“高明”。

    分布比较集中的能量容易被利用。分布不集中太均匀的比较难,需要更高的科技。

    大家一拥而上先抢容易的,好比当初发现新大陆时骗或抢金银,后来又用奴隶贸易之类的手段搜刮,用鸦片换快钱(银子)也算一个,但是当时资本(即对能量的使用权)的原始积累已经基本完成,英国开始较大规模与较复杂的合作生产了(复杂性比较重要,修长城挖运河的规模也不小)。 (之所以要抢金银或货币等资本,之所以要抢能量的使用权,而不是直接抢能量。一是因为能量不稳定,在不断地物理转移与化学转化中,二是因为不可能有人能提炼出完全脱离物质的纯能量或完全脱离物体的纯力量。以至于有人认为根本就没有power或force,只是个方便计算物质变化或物体运动的概念工具。)

    如果真是这样的话,那似乎说明了:积累得比较大即比较集中的资本(集中比较重要,越是抽象化从金银本位到手机上的数目字,越有利于集中。崇祯皇帝也积累了不少银子,但是太具体了,不利于集中调配干大事。其实干准确精确,对的事比较重要,不然的话,越大错得越离谱),有利于发展较复杂的生产方式以及伴生的较复杂的乃至系统化的对世界的解释(即科学)。

    (如果科技等生产力,属于物质,是第一性的。那么这科学是天上掉下来的吗?天又是从哪来的。注意这种上帝是谁造的?第一因的因是什么?的问题属于犯上,该打,因为逻辑不通,已经告诉你是第一因了,难道还有第零因第负一因?要问也只能问学生不能问老师,你问这种问题就有理由怀疑你要篡位,项羽说取而代之,刘邦说大丈夫当如是。你就算比刘邦厚黑,更像大丈夫,还不是一样要被李宗吾嘲笑。被笑当然是不会少块肉,但是肉是物质不是能量。还是回到起点:谁是第一性的?)

    反动学说诞生了:能量决定了意识,生产关系(资本,能量使用权,以及能量的分配与集中的方式方法,契约或制度)决定了生产力(科技及其学说思想,包括社会科学,包括意识形态),注:文科生和理科生都不要争了,你们都是被账房先生决定的。

    既然是反动的,当然欢迎革命群众的批判,把它扼杀在摇篮里。

    再补充一些:由于较容易利用的能量被抢得短缺了,才有能源等物质经不起人类消耗的错觉,才有《三体》的流行。其实能量是无所谓消耗的,只有从易(集中)到难(均匀)的转移或转化,这与熵的变化大趋势是反动的。这个趋势本该是能量的分布必然是从均匀(有序)到集中(无序),从有序到无序。生命对能量的使用的目的还是为了维持自身的繁复精细(集中、不均、无序),因此这种“反动”应该还是合于天道的。只要人们自己不要被自我意识逼疯就好了。

    所以发展科技改善生活似乎肯定是对的,不发展怎么利用难利用的能量,短缺的不是能量而是我们利用能量的手段。(如果这利用能量的科技生产力,是没有来处的第一因,从何发展科技?)有短缺就有过剩,过剩的是什么呢?贪心吗?人口吗?

    要避免过分情绪化的拍脑袋决策式的想当然,或许还得回到根本上。

    我们利用能量干什么?在我主观地看来,我们似乎是在战天斗地?(其实不是!)把均匀分布的有序能量复杂化精致化无序化,化力气打扫整理房间是为了不让它有序均匀混沌乱七八糟。我们在试图抗拒的正是对大趋势的反动(总是要均匀的惰性惯性)。 我们都是反反动派。因为我们赖以生存的身体就是个复杂的系统,人类的系统是最复杂的,而且我们还在追求外部坏境(包括上层建筑)的复杂化精致化无序化,因为这有利于我们的生存。天没有要我们死,我们偏偏自己寻死,可能都是自我意识这个疯病搞的鬼。(结果可以是双赢,平均寿命随着科技的发展是在延长的。集体也不必输,诸如核武之类的发展,或用环境换发展等等,都可以随着疯病的自愈而避免 )

    经济基础,即能量分配集中方式的抽象化制式化便利化(注:在这里,答主根据其反动学说异端理论,偷换了概念,经济基础是指生产关系,生产力主要指科学技术,属于上层建筑)为我们建立发展上层建筑提供了外部条件,内因是我们追求维持并尽可能延长生存期的必然。

    也就是说,大家一窝蜂地淘金,抢快钱,是有深层次的原因的,只是表现为统治阶级的贪婪或好大喜功而已。

    回到短缺的是科技,过剩的是什么的问题?看来不是贪心,不是个体太贪心,也不是集体(所有的人口)太贪心,(不是人口过剩)。是为了生存?过于怕死了?也许吧。那就无解了,只能越怕死越拼命发展科技与工业大生产,(最大的当然是军事工业,尤其是战时的军事工业),战天斗地,破坏环境了?而实际破坏的又是自己的生存环境。基因要突变以适应雾霾需要多长时间?(这样看来幕后另有黑手,不是怕死之类的恐惧,最深层次的原因还是能量及其分布变化的大趋势。短缺的不是科技,也不是安全感,而是对这最深层最根本的认识或觉悟。这个短缺太难补了,女娲来了也不行,我深有体会的。最难的在于认识到了就成千万人中独往矣了。自信之前如果是有定语的,因为某某才自信,那是假自信,信的还是万卷书或万里路,甚至只是信一本圣书或一场圣战而已。更不用说信制度或信文化了。只有觉悟自己的本性才能信真正的自己,而不是信自己的身体或思想或冥想之类的附属物。)

    (补充一点:天要亡“标准化”“均匀化”之心不死。规模越大的有序化,越背离能量分布从均匀有序到不均无序(复杂精细无单一标准)的大趋势,越难越危险。所以资本即能量的使用权的分配与集中,不必要求大,更应该求复杂求精致,最好能复杂到难以判断是有序还是无序,比如可以一个大的有序含无数小的无序,或一个大的无序含无数小的有序,甚至每个较大的有序中都含无数较小的无序,反之亦然。如此,发展科学技术以深化与创新为首要,学科越多越好,鼓励专家鄙视笔者这种所谓的博学。而且表彰每个专家的新发现新发明,越偏门时效越短越好,封杀所有如答主这样试图总结出真理的行为。而不要急于应用或急于推广。据说老天爷之所以允许宇宙中有生命,就是因为我们为了自身的有序会制造更大的无序,对整体趋于无序是有利的。如果是这样的话,破坏生存环境以自杀可能也是被鼓励的?反正这一拨猴人死光了,还有下一拨适应了雾霾的蟑螂人。也许宇宙尺度的宏观上的均匀分布,靠大爆炸及膨胀来实现,星系间距越来越大,整个宇宙越来越稀疏安静寒冷,而相对微观上的集中,一个个星球,要靠我们这些一波波的生命来破坏,这才是我们的天命?那么唯一抗争之道,或许就是维护环境,尽可能慢地去破坏,因为不破坏看来是不可能了。如果能用顿悟或觉醒来抵抗当然更好,但可遇而不可求。以上这些话是写着玩的,别太认真对待。现在看来完全搞错了。我们的生命正是建立在不均无序复杂精细之上的。宇宙或老天爷没有鼓励我们自毁,都是自我意识这个疯病搞的鬼。而“标准化”“连锁化”“零件化”“连排制”“军事化”“均分”“配给”等等等等才是真正的反动派或惯性惰性。)

    以前我看到,经济学家们似乎在大谈生产过剩,劳动力也许过剩,机器人更厉害,不需要肉身人了。生产力(科技)会过剩吗?还是需求短缺,老百姓兜里没钱,或有钱没安全感不敢消费造成的错觉? 政府垄断资本可以用投资基建等大事来增加需求,对冲生产力(劳动力)过剩的现象(错觉)。 但这是个错觉,实际需求本就过剩,不需要增加的。越增加,越突显科技等生产力(脑力劳动者)的不足。 这样看来,最应该加大投资的还是教育与科研。(教育最好是以科研的方式进行,不能公开你的标准答案,让学生自己猜)

    回头再看那个问题:是不是合作共赢比自由竞争更适合社会化大工业,更有利于集中资金研发第一生产力:科技?

    自由竞争的结果往往也是垄断。因为不垄断其实没有真正的自由。比如价格,就不能随意定,得由供需关系决定。一旦垄断就不管了,我宁可倒掉牛奶,也不降价。你穷是你没本事,或上帝没选你。这穷的越穷富的越富是必然的。一旦垄断,价格随便定,针对富人的税都会转嫁到以穷人为主体的消费者头上。(富人再怎么穷奢极欲,也只是1%的穷奢极欲。他们不可能真捐出来去填99%的福利的。如果一个慈善机构的资金的使用决定权还在他们手里,那么就不是真的慈善,大都为了子女的避税。)

    我看不到他们的账本,我估计他们的垄断,无论民间的,还是官方的,出于自身追逐更大财富(更好更快更有效地集中能量的使用权支配权)的需要,会自觉地集中发展科研及教育。 (先大体如此,如果没被删的话,再修改补充,甚至推倒了重写)

    我想应该没有人否定科技是个好东西,人见人爱。而根据我的荒唐理论,科学技术决定于能量使用权的分配与集中的制度(包括契约法)。 而且我们又很难信自己,似乎只好去从这个似乎是第一性的制度中去找自信。 那么怎么样的制度才算一个好制度呢?或怎么制定契约法最有利于发展科技呢? 如果我是个好老师,就只提问题,不给答案。 好在没人会以我的答案为标准。那等我休息休息再来玩。

    制度的重点不在利益的分配。而在于尽量精确地而不是多快好省地使用资金或资本,精确地使用能量使用权,精确地使用能量 应该让政治学者选政客或政务官。教育学家选管教育的。检阅学家选组织检阅的。表演学家选演员。指挥学家选幕后指挥。不能各利益集团外行选外行。外行封外行也一样。

    精英主义的问题就在于所谓“精英”并没有那么精那么英。 郎咸平:所谓博士,就是学会了如何坚持自己偏见的人。 真理不掌握在多数人手里,也不掌握在少数人手里。 相信科学(潜台词就是相信权威,相信教科书)这句口号是说不通的。 科学的精神就是怀疑。没有怀疑就没有科学。 科学的方法不是眼见为实,而是大胆的假设,小心地求证 为什么要小心,因为都是假设,不是什么真理 连1=1也是假设,真有两个完全相同的任何事物吗? 民主(MOB做主)投票更是靠不住的。 排队长的未必好吃,美食家的推荐也只能听听 到底怎么样,还得亲自尝一尝 实在不行,宁可迷信大数据什么的,也比所谓的精英的自以为是靠谱

    我们常常歪歪天降白鹿,天降大侠,天降清官,天降圣君,天降完人,天降大任....

    我有一个常用的比喻:从电视剧剧情推不出电视机原理。瞎猫也能抓到死老鼠。外王证明不了内圣。(全民皆兵的游猎部落比发愁兵饷的宋明蒋更先进?)似乎主要批的是经验主义。那么会不会降下天书,传授我们先天真理或绝对真相呢?以我看,不是骗子就是疯子。

    不能因为做了个新梦或与众不同的梦,(包括一起做的梦,如电影《盗梦空间》)就以为自己醒了。(急急忙忙要呐喊)

    所以很可惜,除了王明的教条主义与周恩来的经验主义,这两条腿外,我们并没有第三条腿,有的只是标签,帽子与棍子。


    (以下大都是以前写的,只是个猜想。可能过于偏激。 生命的复杂未必是一种有序。化力气用能量打扫房间,是为了从我们的角度看来房间更整洁了。站在宇宙的角度,未必认为如此。可能均匀分布,一团麻线每根线一样,标准化,简单化,连锁化,现代化,全球化,才是一种有序,或一种趋向均匀有序的反动。如果宇宙的大趋势是从能量分布的相对均匀有序走向不均无序,那么生命的演化越来越复杂不均,正是趋向无序的个性化,每个人包括双胞胎的基因都不同。连病毒的变异都如此。)

    (这里的关键在于:均匀到底算有序还是无序。我不是专业人士,不能准确回答。反正到底怎么样,始终是个迷,都是猜想,请不要太认真,看着好玩就行了。)

    宇宙本该冷寂。之所以会出现喜欢热闹的人类,就是因为生命为了自己的有序会造成更大的无序,从而总体上反而促进了能量分布越来越稀疏混沌的大趋势。

    Does the 2nd Law of Thermodynamics disprove evolution?

    If the second law of thermodynamics is right, Life will definitely evolve to produce self-consciousness. This concept of “self” or notion of “me” can drive people crazy. They’ve lost themselves, can’t find “where am I”. They don’t know as a kind of energe, there is no birth nor death. These drivers are so concerned about their cars. These riders are so fasicnated in their horses (bodies). For more food or fuel, they're ruining their enviornment, they are fighting each other, killing each other (‘s horses), it is a trap set by the second law of thermodynamics.(Forsaking this horse, abandoning this car, is not a bad choice, if you are seeking more possibilities.)

    热力学第二定律与进化论矛盾吗?

    如果热力学第二定律是对的,生命肯定会进化出自我意识。 这种“自己” 或“我”的概念能让人发疯。 他们迷失了自己,找不到“我在哪里”。 他们不知道作为一种能量,没有生也没有死。 这些司机非常担心他们的汽车。 这些骑手对他们的马(身体)非常着迷。 为了更多的食物或燃料,他们正在破坏他们的环境,他们互相争斗,互相残杀(对方的马),这是热力学第二定律设下的陷阱。 (死了也好。早死早投胎。无限的可能性不必到什么宇宙星空中去找。没有人规定死后还在这条时间线上。)

    (还是要补充说明一下。不为读者,也为自己。如果均匀分布是一种无序,生命的复杂是有序。那么进化论就似乎与热力学定律矛盾了。于是有人提出,我忘了是谁了:宇宙之所以允许进化出复杂的人体,就是因为人类会为了维持自己的生命破坏环境。破坏生态圈,矫正宇宙趋向混沌的总方向。但是如果均匀分布是一种有序,生命每个都不同才是无序,那么生命的演化就与热力学第二定律并无矛盾,我们并不是活该去死的反动派。真正的反动,是过分追求效率好打胜仗的标准化零件化统一化等等等等。各种疯狂地自毁或互相毁灭并不是天经地义必须发生的。也就是说,人体的复杂乃至个个不同是应该的。冷静地相处才符合天道。疯狂地打群架要统一思想搞所谓文明的冲突,太热闹了,不仅没必要,也不符合宇宙的大趋势,不可能持续很久的。自己不肯停可能就止于核冬天)

    总之,还是不要太自以为是了。房间不打扫也不会越来越乱。只是越来越不合人的意而已。没有人或生命时,宇宙也没有趋向一团乱麻或混沌一片。房间的布置都一个品味,才是背道而驰的


    有位学者叫秦晖,我记得他自称不信宗教(组织),但倾向于有神或天意。

    因为有不少事都太偶然了。例如野蛮战胜文明是历史中的常态,现代文明居然没被扼杀在摇篮里,有其相当的偶然性,其实连其萌芽都是许多因素碰巧碰出来的。

    再例如生命的诞生,至今也无法在实验里模拟,偶然因素太多。乃至人类的出现或智人的胜出也是如此。

    我的观点略有不同,偶然背后有必然,这个必然未必是某位大神。或许一条“热力学第二定律”足以。

    宇宙大爆炸后就开始冷却,越来越冷寂,越来越空旷,越来越无序混沌。

    这在大尺度上通过宇宙加速膨胀来实现。

    小尺度上要靠所谓智慧生命、所谓高级生物的自爆或互爆。

    天没有择比较进步或更高更快更强,只选比较适应环境的。 (如果退化比较有利于适应环境或环境的变化趋势,那么就是退化的得以生存,竞争的未必是谁更进步谁更新潮) 演化不是向上长的一株树。(假设是的话,那么所谓进步未必是谁更厉害,而是谁更有自我意识。这可能是被热力学定律决定的。复杂的系统的感官最稳定清晰,最可凸显不动不变的我镜与变动的物像。所以演化表现为越来越繁复,而人类大脑可能是最复杂甚至捉摸不定的。)(越自私,越迷失,以至于疯狂,拉着环境自我毁灭,从而促进宇宙的冷寂或热寂)

    人类骄傲于自己逻辑等理性的胜利,无视各种警告。这可能是被热力学定律决定了的。

    能量的分布大趋势不应该是有序化体系化的,之所以会允许出现人类,就是因为人类会为了自己所谓的自由,破坏其他生命赖以生存的环境,为了自己的有序造成更大无序,实际反而促进了无序化混沌化冷寂化大趋势。

    所以可以设想,如果有外星生命的话,宇宙也会促进他们“进化”出如同我们一样自私愚蠢的外星“智慧”生命,即外星人。

    但是不会有什么热热闹闹的星球大战。真空中没有声音。宇宙的特点也不是大,而是空旷。星星间的距离很大,并在加速扩大中。超光速飞行属于(软)科幻,是不可能的。

    顺便说一下:能量不生不灭不增不减,意识或生命的本质也一样。

    就如同宇宙射线的速度(或动能)不可能无限增加,必有上限,(不是光速不变,而是宇宙中最快的表现为光),生命也不可能无限繁殖。

    能量守恒,不生不灭,不增不减。(能量第一性,不垢不净,不好不坏,不输不赢)。不存在会消耗需争抢的问题。(三体与灭霸都错了,无论其有多流行。)

    中华儿女应自觉抵制来自西方的各种斗争哲学、竞争意识、海盗逻辑以及派生的狼性训练,饥饿营销,贩卖焦虑,等等乱象。

    反讽的是,做为比动物更有自我意识的人,注定迷失自己,从而紧张忙碌,如在梦中。(人在梦中时,常常是焦虑的紧张的忙碌的甚至疯狂的,醒来才发觉完全没必要。但是我们很难完全觉醒,因为诸如三体或灭霸之类的故事已经深入人心,到处都在贩卖焦虑或训练狼性。为了反抗被拉入梦中,我最近反复地说:能量第一性,能量守恒,不生不灭,不增不减,不存在会消耗需争抢的问题,而且我们的本质就是能量,不存在生命(即能量)会无限繁殖的问题。

    甚至于,我现在认为:世上根本就没有死,都是自己吓自己。世上也没有什么与”他“相对的”自“,没有与”非我“相对的”我“。

    (不与他相对的自,包含非我的我,是有的,无论称呼其为什么,都可以。本来在的,常在,不从他得,不随它灭。)

    头上安头,自以为有自己,自以为有我,反而迷失了自己,必然会自己吓自己,骑驴找驴,甚至于怕死怕到要命的程度。

  19. dellalove   回复文章

    你们认为一个国家的市政府应该升外国国旗吗?

    这不废话吗 本来除非有外国官员来访,就不应该挂其他国家的国旗。

  20. dellalove   回复文章

    为啥有些自由派对极端支黑的厌恶程度远小于极端粉红?

    但是还是有些人翻了墙以后还继续傻逼的。那怎么办?只能诅咒咯?

  21. minjohnz   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    怎么拥戴不重要。怎么维护很重要。还没上台时,大法的不容置疑就已经胜过当政的中共了。一旦得势,不堪设想。

  22. 陈士杰   回复文章

    你们认为一个国家的市政府应该升外国国旗吗?

    对,我就是认为加拿大的国家机关不能升外国国旗(有外宾来访除外)。

  23. 浦西晶   发表文章

    殷剑峰:为什么中国人不消费?

    殷剑锋,浙商银行首席经济学家、国家金融与发展实验室副主任。

    他还写了财政的钱去哪儿了?。转了那篇顺便把这篇也转了。

    俺看了几篇殷分析经济金融的文章,其分析问题逻辑非常犀利,有酣畅淋漓之感。各位有空也不妨一看。

    TLDR: 中国居民消费率占GDP比重(38%)低于世界平均水平18个百分点,原因就是居民收入占GDP比重太低,连带消费倾向也低,换句话说就是居民没钱。而没钱的主要原因,不是资本劳动的报酬分配,不是收入不平等,而是政府收入比重高(20%)。要提高居民收入就要增加私人资本比重、增加金融资产比重、增加转移收入,否则再说拉动消费也没用。


    经济发展的终极目的是消费,投资只是手段。投资减少了今天的消费,是为了增加明日的消费。消费不仅是目的,而且,消费也决定了投资是否有回报。如果一个经济体的投资越来越多,消费越来越少,那么,投资的回报率也会越来越低。最终,没有消费支撑的投资也将难以为继。

    然而,观察2012至2021年间主要国家的GDP需求结构,中国居民消费率(居民消费/GDP)只有38%,低于全球平均水平18个百分点,投资率(资本形成/GDP)则高了19个百分点。与发展阶段相同的中高收入国家相比,中国居民消费率低了9个百分点,投资率则高了11个百分点。与高收入国家、尤其是美国相比,中国消费低、投资高的特点更为显著。

    01 决定居民消费率的两大因素

    对GDP需求结构的跨国比较似乎表明,中国的消费占比处于较低水平。真的是中国人过于“吝啬”吗?我们可以将居民消费率进行一个分解:

    居民消费率
    =居民消费/GDP
    =(居民消费/居民可支配收入)×(居民可支配收入/GDP)
    = 居民消费倾向 × 居民收入占国民收入的比重
    

    所以,居民消费率的高低取决于两个因素:其一,消费倾向,这等于每一元可支配收入中用于消费的比重;其二,国民收入中居民可支配收入的比重

    在主要国家中,中美两国的总需求结构正好相反,中国是投资高、消费低,美国是消费高、投资低。比较中美两国居民收入占比和居民消费倾向就可以发现问题所在。在2001到2020的二十年间,中国居民收入占比平均只有61%,而美国是76%;中国居民消费倾向是63%,而美国是92%

    简单推算即可知道,在消费倾向既定的情况下,只要中国居民收入占比提高到美国的水平,居民消费率就将达到48%,与中高收入国家平均水平相当;或者,在居民收入占比既定的情况下,中国居民消费倾向提高到美国的水平,居民消费率就将达到56%,与全球平均水平相当。

    那么,在居民收入占比过低和消费倾向过低两个因素中,哪一个对消费的影响更大呢?是前者。因为消费倾向依赖于收入,收入高,收入稳定,消费倾向自然也就高。而且,观察新冠疫情前的数据可以发现,自2010年中国劳动年龄人口占比达峰以后,居民消费倾向就在不断上升,相应的,居民储蓄倾向(储蓄/可支配收入)不断下降。

    人达峰之后消费倾向的上升和储蓄倾向的下降符合生命周期理论:在人达峰前的人口红利阶段,获得收入、进而储蓄的劳动年龄人口较多,因而居民部门总体的消费倾向下降、储蓄倾向上升;在人达峰之后,退休的老年人口开始消费此前的储蓄,这必然导致消费倾向上升、储蓄倾向下降。然而,从人达峰之后的2012年算起,中国居民收入占比基本没有变化,2019年的数据甚至还低于2012年。

    所以,居民不消费不是因为“吝啬”,实在是囊中羞涩,“没钱”啊。可是,中国经济增长长期以来位居主要经济体首位,人均GDP离高收入国家水平仅一步之遥,那么,“钱”去哪儿了呢?这就涉及到收入分配的问题。

    02 三种收入分配

    收入分配是经济学中永恒的话题之一。一些人以为,与做大蛋糕相比,分蛋糕似乎是一件容易的事情。实际上,分蛋糕也挺复杂。这里有三种分法:第一,国民收入在生产要素之间、特别是资本与劳动之间的收入分配;第二,国民收入在居民部门内部人与人之间的分配;第三,国民收入在居民、企业、政府等国民经济部门之间的分配。三种分法中,最难的是国民收入的部门分配。

    就第一种分配而言,在《资本论》中,通篇描述的都是资本与劳动之间的分配关系。由于资本对劳动的剥削,收入过低的工人阶级缺乏消费的能力,从而反过来又导致资本的过剩。一些人据此也以为,中国居民收入占比过低的原因就在于劳动报酬占比过低,因而提高劳动报酬在国民收入中的比重就成了自然的政策选项。然而,这种观点值得商榷。

    确实,在过去二十年中,随着资本对劳动力的取代,在许多国家中,劳动报酬占GDP的比重都在不断下降。但是,横向比较看,中国的劳动报酬占比并不低。以2010至2019年部分国家数据为例,中国劳动报酬占GDP的比重为57%。这一数值虽然比英、美、法、德四国要低,但高于其余11个国家。在中日韩三大东亚经济体和金砖国家中,中国劳动报酬占比都是最高。所以,劳动报酬占比不是居民“没钱”的原因,而且,这也解释不了居民消费率过低的问题。例如,巴西劳动报酬占比比中国略低,墨西哥劳动报酬占比则低至37%,但两国居民消费占GDP比重都高达64%左右。

    与第一种收入分配直接相关的是第二种收入分配,即人与人之间的收入分配问题。资本剥削劳动的结果就是,在居民部门内部,形成了占有大部分收入和财富的少数富人和饥寒交迫的大多数穷人。富人,哪怕骄奢淫逸,也消费不完占有的财富;穷人,哪怕消费倾向再高,也无钱消费。于是,在每个人的消费倾向一定的情况下,这种人与人之间的收入分配差距拉大必然导致总体的消费能力下降。然而,这种观点也值得商榷。

    基尼系数反映了人与人之间的分配关系,该系数越高,说明收入分配越不均等。比较部分国家的基尼系数,在15个国家中中国排名第五。这表明,在这种意义的收入分配问题上,中国确实有改善的空间。但是,无论是基尼系数比中国低的国家,如英国、印度、日本等,还是基尼系数比中国高的美国、墨西哥、巴西和南非,居民消费率都远高于中国的水平。而且,前面我们已经看到,基尼系数高于中国的美国,其居民收入占比也高于中国。所以,人与人之间的收入分配差距既解释不了居民收入占比过低的问题,也与居民消费率的高低无关。

    第三种收入分配问题就是国民收入在居民、企业、政府等三大部门之间的分配。这种分配的结果一目了然:居民收入占比较低,一定是其他部门收入占比较高的缘故。比较2012至2020年中美两国的国民收入分配结构,中国政府和企业部门的收入占比分别是20%和19%,而美国政府和企业部门的收入占比分别为9%和16%。

    所以,中国居民“没钱”的根本原因在于,在国民收入的部门分配中,政府部门占有了过高比重的收入。

    03 提高居民收入占国民收入比重的两个途径

    那么,如何提高居民收入占国民收入的比重呢?进一步观察中美居民收入的结构,可以发现问题的答案。中美关于居民收入的统计有所差异,但大体可以归于三项:

    居民可支配收入=劳动报酬+财产收入+经常转移

    其中,劳动报酬主要是工资收入,在中国,这一项还包括与工资收入相差不多的增加值(可以理解为小微企业、个体户的经营收入);财产收入包括利息、红利、租金等,财产收入和劳动报酬一起构成了初次分配的收入;经常转移是政府通过再分配给予居民的收入,这等于居民从政府那里获得的社会福利补助、再扣除缴纳的收入税和社保缴款之后的净额。

    比较中美居民的三项收入,中国居民的财产收入只占4%,经常转移收入几乎可以忽略。相反,在美国居民的收入中,财产收入占到22%,经常转移也达到9%。所以,提高居民收入占国民收入比重的两个途径就是增加居民的财产收入和经常转移收入——这两个途径都与政府部门收入占比过高有关

    要增加居民的财产收入,首先是要让居民部门拥有财产。如果不拥有财产,怎么能够获得财产收入呢?作为加入生产函数、推动经济增长的生产要素,资本是整个经济中财产收入的最终来源,所以,资本的所有权属性决定了居民财产收入。根据国际货币基金组织的统计,1978年改革开放后,在中国资本所有结构中,私人资本大幅上升,但直至2019年私人资本占比也只有64%,国有资本(即广义政府拥有的资本)占比高达36%。相比之下,在美国的资本所有结构中,2019年私人资本占到83%的份额。

    在资产一定的情况下,增加财产收入的方法之二是改善居民的财产结构。观察中美居民的财产结构可以发现中国居民财产收入低的第二个症结,即实物资产占比过高,在金融资产中存款类资产占比过高,这两项均是低收益的资产。相反,美国居民的金融资产占比很高,金融资产中权益类资产和持有的机构投资者资产(养老基金、共同基金、寿险等)占比很高。算起来,在美国居民部门金融资产中,直接和通过机构投资者间接持有的权益类资产达到50%以上——这是居民财产收入较高的另外一个原因。

    除了财产收入之外,提高居民收入占国民收入的比重,更加直接和迫切的途径是增加居民的经常转移收入。财政的职能之一就是再分配,即利用收缴的税收和非税收收入,反补给居民部门中的弱势群体。然而,观察中国经常转移的部门分布,政府部门得到的经常转移收入常年以来都远远高于居民部门。在2018和2019年,居民部门的经常转移收入甚至是负值。在新冠疫情爆发的2020年,虽然政府的经常转移收入有所下降,但仍然高达3.8万亿,居民的经常转移收入有所上升,但也只有区区不过2千亿。

    这种景象与新冠疫情期间的美国形成了鲜明对比:在2020年和2021年两年中,美国政府财政支出较疫情前增加了共计16万亿美元,其中,支付给居民的个人福利增加了共计11万亿美元,占全部新增财政支出的69%。所以,在疫情封控后,美国居民敢消费、愿消费、能消费,就是因为“有钱”啊。当然,庞大的财政福利支出也造成了高涨的CPI——但与消费萎缩、经济低迷相比,这种代价还是值得的。

    关于中国财政存在的问题,以往的研究已经指出,在初次分配环节中,财政通过较高的宏观税负占有了较大比重的收入,在再分配环节,又通过经常转移将部分收入转移给了自己。所以,财政职能的异化是中国居民收入在国民收入中占比过低的根本症结。这说明,当前的财政体制已经到了需要做根本调整和改革的境地了。以后我们将会分析中国财政体制的三个问题:以养人为主的“吃饭财政”、过多介入经济事务的“投资财政”、债务快速累积的“窟窿财政”。

    总之,中国居民收入占比过低,乃至居民消费率过低,是因为财政金融两个方面的体制性掣肘。在三年疫情之后,随着就业的提升和消费场景的恢复,居民消费自然会得到一定程度的修复,但效力有限。在体制缺陷没有根除的情况下,尚不能对居民消费成为拉动经济的主要动力期待太高。

    注:关于中国国民收入的部门分配及其对经济的影响,早在2007年李扬教授和笔者就做过分析,许多结论迄今依然成立。参见:李扬,殷剑峰,2007:“中国高储蓄率问题探究——基于1992-2003年中国资金流量表的分析”,《经济研究》2007年第6期。

  24. 浦西晶   发表文章

    【首席经济学家论坛】殷剑锋:财政的钱去哪儿了?

    微信原文已和谐,目前QQ上还有(https://mp.weixin.qq.com/s/h8P90Ibr89-CRWHBSdJhdQ )。

    作者殷剑锋,浙商银行首席经济学家、国家金融与发展实验室副主任、中国首席经济学家论坛理事。

    TLDR: 中国财政支出(主要是政府消费)是黑箱子,此文作者推算了支出比例并且和其他14个国家(包括发达国家和发展中国家)比较。结论是,财政支出大约1/3是福利,远低于其他国家水平;1/3是投资,远高于其他国家;1/3是皇粮经费,远高于其他国家。2015年后政府债务不断上升,其中皇粮经费增加功不可没。


    在上一篇“为什么中国人不消费”中,我们看到,政府部门收入占比过高是我国居民部门收入占比过低乃至居民消费率过低的主要原因。实际上,那里的统计还低估了政府部门收入。如果考虑到在统计上被计入到企业部门收入、但实际上属于政府部门收入的国有土地出让金,那么,在2012至2020年间,政府部门收入占国民收入的比重将上升到25%。

    既然政府部门收入占比远远超过其他国家,那么,财政的“钱”都去哪了?回答这个问题需要对中国财政支出的数据进行分析,而这是一件颇费周章的事情,因为中国财政支出的统计与其他国家都不太一样。

    1、打开财政支出的黑箱

    财政支出包括政府消费和政府投资两大项:

    财政支出=政府消费+政府投资

    其中,政府消费首先就是一个从未被打开过的黑箱。按照我国国民账户的统计规则,政府消费被界定为“政府部门为全社会提供的公共服务的消费支出和免费或以较低的价格向居民住户提供的货物和服务的净支出”。显然,从字面上去理解,并不能知道究竟何为政府消费,相关统计也从未公布过政府消费的具体内容。

    根据世界银行关于财政支出的统计口径,政府消费主要是用于如下几项的财政支出:“雇员报酬”(compensation of employees)、“商品和服务支出”(goods and services expense)、 “补贴和其他转移”(subsidies and other transfers)。但是,在世界银行对各国财政收入与支出的统计中,唯独没有中国财政支出的数据(财政收入和政府负债的数据都有)。

    参照世界银行的统计方法,本文根据国家统计局的资金流量表,并对照支出法GDP和财政部公布的数据对政府消费进行了推算。为了可阅读性,这里省却了具体的技术细节,直接给出统计的结果:

    政府消费 = 劳动报酬支出 + 社保福利救助支出 + 统计误差

    上式中,统计误差为支出法GDP中政府消费统计与本文统计的差额,在2018至2020年三年中统计统计误差平均不到5%。

    在财政支出中,政府投资相对透明。政府投资包括两块:其一,政府的资本形成,即政府直接从事的投资;其二,政府的资本转移,即政府将资金转移给企业,通过企业间接进行的投资。

    于是,整个政府的支出就是:

    政府支出 = 政府消费 + 政府投资 =(劳动报酬 + 社保福利救助 + 统计误差)+(资本形成 + 资本转移)

    将本文统计的政府支出与财政部公布的财政支出进行对比,可以发现两者几乎完全相等。例如,2020年财政部公布的财政支出为24.57万亿,本文统计的政府支出为24.41万亿。所以,统计方法上应该没有问题。

    观察整个财政支出的结构,在2012至2020年间,基本上呈现出“三分天下”的格局:劳动报酬占比34%,社保福利救助占比32%,投资(资本形成与资本转移之和)占比32%。至于统计误差,只占2%。那么,这种三分天下的财政支出结构是否合理呢?以下我们将对比主要发达国家和新兴发展中经济体的财政支出结构,揭示中国财政存在的问题。

    2、财政支出的跨国比较

    中国当下的财政体制延续了1994年分税制改革后建立的基本框架。在笔者的《金融大变革》一书中,将这种财政体制称为“增长型财政体制”,以对应于成熟市场经济的公共财政体制。

    除了央地分权结构存在差异外,两种财政体制的关键区别在于财政支出。在公共财政体制下,政府扮演的是“无形之手”的角色,主要职责是为社会提供公共品,因而财政支出以社会福利支出为主。在增长型财政体制下,政府扮演的是“援助之手”的角色,财政支出以政府投资为主,反映了发展中国家有为政府推动经济发展的主动作为。

    随着经济发展和市场的成熟,财政体制最终应该转向公共财政。然而,对15个发达和新兴发展中国家的比较表明,这种转向在很大程度上并没有发生,甚至“援助之手”的职能也出现了异化。

    从财政支出的跨国比较看,近些年中国财政体制呈现出三个特点:

    第一,“抠门财政”

    跨国比较的第一个发现是,中国财政的社会福利支出占比非常低。在2012至2020年间,中国福利支出占财政支出的比重只有32%,在15个国家中排名倒数第一。中国的福利支出占比低于发达国家体现了不同发展阶段财政体制的差异,这尚可以理解,但是,低于发展水平相近的金砖国家、尤其是发展水平比中国差很多的印度,就实在是不好意思了。之前的报告已经指出,中国居民消费率低的主要原因在于居民收入占国民收入的比重低,后者就同居民获得的社会福利收入较少有着直接关系。

    第二,“投资财政”

    跨国比较的第二个发现是,中国财政支出中用于投资的比重非常高。以新冠疫情前八年的平均数据看,全部投资中,中国的政府投资占比高达36.5%,居于第二位的希腊也高达31%,日本和印度超过了20%,剩下11个国家都在20%以下。所以,中国政府投资的比重不仅高于发达国家,也高于发展阶段相近、甚至发展水平不如我们的国家。之前的报告已经指出,在中国GDP的需求结构中,投资率远远高于其他国家,这种发展模式难以为继。这里我们看到,高投资率的背后是政府投资过多。

    从政府投资占比的时间序列数据看,从2002年到2012年,期间虽然2009年“四万亿”短暂地提高了政府投资占比,但总体趋势是私人部门投资增速远快于政府投资增速,从而导致政府投资占比不断下降。从2012年开始,由于政府投资增速的提升,政府投资占比长期稳定在37%左右的水平。与同时期的美国相比,中国政府投资占比高出了20个百分点。

    第三,“吃饭财政”

    跨国比较的第三个发现是,中国财政支出中人员费用的占比奇高。从2012至2020年的平均数据看,中国财政支出中雇员报酬占比高达34%,与居于第二位的希腊相比,高出了13个百分点,是其余13个国家的2倍到5倍。这一特点显然就与有为政府的“援助之手”角色相悖了。

    跨国比较的三个发现表明,中国政府支出的特征并不仅仅是发展阶段差异所致,其背后是财政职能发生了严重异化。尤其是财政支出中政府投资占比较高、人员费用占比奇高的特征,这说明,在过去多年间,政府这只“援助之手”已经干了太多本应该交给市场干的事情。

    3、政府债务与财政赤字率

    中国财政支出的三个特点不仅反映了财政职能的异化,也与近些年政府债务压力的不断加大有着直接的关系。财政支出的资金来源首先是政府获得的可支配收入,如果收不抵支,就得靠新增负债,即:

    财政支出=政府可支配收入+新增负债

    观察财政支出的资金来源中可支配收入和新增负债的比重,可以看到,在2002年到2012年间,财政支出总体的趋势是“量入为出”,政府可支配收入支撑了绝大多数的政府支出。即使是2009年“四万亿”,政府可支配收入也支撑了90%的财政支出。所以,许多人将今天中国的政府债务问题归咎于2009年“四万亿”导致的后遗症,这种说法并不正确。

    事实上,政府支出对债务依赖程度的显著上升是在2015年之后:2015年政府可支配收入支撑的政府支出下降到不足90%,同时,新增债务的比重不断上升,到了2020年财政支出中只有61%靠的是当年收入,剩下近30%的支出依靠债务融资。

    财政收不抵支,以至于财政支出对债务的依赖程度不断上升,这一方面与一如既往的“投资财政”有关,但另一方面,更主要的原因在于“吃饭财政”。观察2002年以来政府可支配收入中用于劳动报酬支出的比重,在2002年至2012年间,除了2009年“四万亿”政策期间有短暂上升,总体趋势是不断下降的。2015年之后,劳动报酬支出占政府可支配收入的比重不断上升,到2020年已经超过了60%。近些年公务员的工资收入没有大的提升(甚至可能是下降的),因此,财政劳动报酬支出的比重上升只能说明吃财政饭的人越来越多——这也解释了为何近些年报考公务员如此热门。

    除了债务压力之外,每年财政收不抵支的另一个后果就是实际发生的赤字率早已经超过了3%的赤字率红线。观察利用资金流量表统计的赤字率(赤字率:资金流量表)和财政部统计的赤字率(赤字率:财政部统计),可以看到,1992年以来两种赤字率的走势完全相同,只是程度有差异,尤其是在经济遭遇冲击时,前者更大。例如,在1998年亚洲金融危机直至2003年期间,利用资金流量表统计的赤字率都超过了3%。自2015年之后,这一赤字率再次超过了3%,并且不断扩大。实际上,在2020和2021年,即使是财政部统计的赤字率也过了3%的红线。所以,坚守3%的赤字率已经无意义,也无可能。

    总之,1994年分税制建立起来的财政体制框架,在今天已经到了需要做彻底改革的境地了。不仅财政的职能出现异化,而且,财权上收、事权和债务下放的央地财政关系也是当前地方政府债务困境的溯源。

  25. 百年丘墟   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    他的信徒怎么拥护他不重要。重要的事情是:他有三妻四妾吗?他看上了谁家的女孩可以随便临幸吗?他做器官移植可以从14亿的供体库配型吗?老百姓朝他的画像泼墨水会遭到父女一个被精神病一个被活活打死的结局?

    还有研究制造武汉病毒造成全球大流行死亡上千万不止?把十四亿老百姓关在家里几年?给14亿老百姓装上电子镣铐?还不要说三反五反大跃进文革六四造成的以千万为单位的饥荒和死亡,在朝鲜战争让上百万的士兵送死?

  26. minjohnz   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    克格勃应该是有一套万一被灭国如何保持组织联系的方法。但我估计不会传授给中共。听说周恩来陈云是有个在建国后还保持的地下网,所以毛不敢完全撕破脸,不知道是不是真的这样

  27. 浦西晶   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    中共要是如苏共一样垮台,上台的还是现在的权贵,说不定隔几年上来一个前国安部部长。

  28. minjohnz   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    也许李到了美国就有所收敛了,以至于你不知道,他比中共伟大多了,绝对肯定地永远光伟正,不容置疑的(是literally地不容置疑)。如果洪秀全是上帝的小儿子,洪志大大就是老天爷的祖宗

  29. 浦西晶   回复文章

    论 为何男生正常化日常女装如此艰难

    你是说大多数想穿“女装”的男生,重点不在于“装”,而在于“女”?

  30. 浦西晶   回复文章

    私人网站也应该保障公民的言论自由

    不可能,但不妨一试不是?

  31. 登山探險   回复文章

    为啥有些自由派对极端支黑的厌恶程度远小于极端粉红?

    大陆真的好乱。我经常都分不清中国、大陆、支那、中共、粉红、支黑、自由派等等等等他们之间有什么分别。在我的理解里面,我都不会去区分他们,将他们作为一个整体去看待。

    为什么会造成这个混乱呢?其实很简单,就算是党员,你都要经过党的审核,你不可能随便说,我是党员。但是现在,大陆的这些称呼,他们没有任何的审核是其中之一,更重要的是,他们没有一个公有的标准。究竟什么是自由派?没有一个标准。任何人都可以叫做自由派,哪怕习近平都可以是自由派。分类有两种模式,一种是按照人去进行分类。例如党的审批通过就是党员,党员的特性是由党员所做的事去决定的。党员可能会变好也可能变坏,党员的特性是会变的,因为他是一个人群。另一种分类是按照特性去分类。例如好人,这个群体的特性不会因为群体里面的人的改变而改变,如果里面的人不符合标准,就会踢出群体。曾经他可能是个好人,但是现在他已经不是好人。

    现在自由派究竟所应用的是哪一种分类?如果用特性来分类,那么不自由的都不是自由派,自由派是不会不自由的,不需要想,因为自由派从一开始的特性已经定死了。如果用人群来分类,那么自由派很可能会挂羊头卖狗肉,自由派实际上一点都不自由。一般为了革命的非组织派系,往往都是按照特性去进行分类,用公有的标准去进行分类,不符合条件就滚。因为他是没有组织的,他没有审核的部门,他依靠的是公有的审核,所以他必须依靠大众的公有标准去过滤。现在,大陆所称呼的自由派,是按照人群去进行分类。但是这个群体是没有组织的,他没有审核的部门,他没有一个过滤墙,他无法清除群体的败类。任何一个人都可以是这个群体里面的成员,这个群体的成员等于任何人。任何人都可以往里面套,有些自由派为什么效忠习近平等等都可以往里面套。这种模式是无法进行交流的。记清楚,分类一定是依靠一个标准去分类。一种是公有的标准由大众去审核,是靠成文去审核。另一种是由某个或某些部门机构去审核认证,是靠人去审核。但是无论哪一种方式,他们都一定会有一个过滤墙去将不符合群体需要的人进行剔除。你要进行分类,你一定是拥有一个过滤墙,你不可能在一个分类里面包容所有的人都可以在这个分类里面。而现在大陆所描述的自由派并没有一个过滤墙,任何人都可以是这个群体里面的人,这种状态下是无法交流的。中共常年就是在玩这种把戏,偷偷地换掉里面的概念,不修改文字的方式,只修改文字的解释,抹去公有的标准。中共版辞典里面的社会主义可以是任何一种主义。还记得前面我说过,分类有两种方式,中共他不是按照公有的标准去审查,那么他就是由特定的人去进行审查,而这个人就是中共,中共说什么是社会主义,什么就是社会主义。同样的,自由派现在不是按照公有的标准去进行分类审查,那么自由派就是由特定的人去进行审查。那么自由派这个派究竟由特定的谁去进行审查?没有人说得出,那么实际上这个黑手就是隐藏在暗中,暗中审查。而这个黑手就是中共,中共指定什么是自由派,什么就是自由派。无论你们怎么讨论,中共只要随时修改一下辞典,你们的讨论就会全错。好比一条数学题,改变了数字代表的数量,结果肯定全错。没有一个公有标准的讨论,只不过是在中共所设的局里面转圈圈,永远转不出结果。所以我说,很多反贼只是自称反贼,实际上他们也是中共的傀儡而不自知。生活是中共所设计的虚拟世界里面,享受着主观反共的乐趣。中共的统治可以稳定,他们也能在虚拟反共里面找到快乐,简直是双赢。谁是自由派?他们都不是自由派。如果一定要用文字形容,那么我会说,“为什么有些自称或者自以为自由派的人对极端支黑的厌恶程度远小于极端粉红?”然后我会回答,因为他们都在中共设计的反共游戏里面玩得很开心。

  32. 百年丘墟   回复文章

    为啥有些自由派对极端支黑的厌恶程度远小于极端粉红?

    他们对英国美国的政治和社会生活认识及其有限,基本上不知道独立宣言,不了解欧美国家的民权运动,对普通老百姓缺乏最基本的了解和同情。从他们的发言来看,我几乎认为他们就是共产杂种派来的特务

  33. 百年丘墟   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    什么意思?法轮功干过比共产杂种还邪恶的事?

  34. 百年丘墟   回复文章

    为啥有些自由派对极端支黑的厌恶程度远小于极端粉红?

    无毛粉红绝大多数是因为消息封锁而导致的无知而造成的。在上品葱以前,还从来没有看见过这么多说中文的杂种支黑

  35. 陈士杰   回复文章

    你们认为一个国家的市政府应该升外国国旗吗?

    国旗不是文化符号,国旗是政治符号。

    国旗是一个政权的象征,不是某种文化的象征。

    加拿大政府不应该悬挂其他政权的图腾,加拿大的公权力机关不应该悬挂任何外国的旗帜。

  36. minjohnz   回复文章

    我们应正视反贼圈整体素质低下,短期内无可能推动政治变革的事实

    (原来2047不是品葱)。 同意。反共组织的表现,在我看来,常常还不如中共。例如那个大法。 不成组织的还好。但是没有组织就没有力量。如果中共也如苏共跨台了,一场混乱之后,上台的搞不好就是李洪志。一想到这个,我连习包子都能忍了。

  37. 差生文具多   回复文章

    盗版汉化组以及其图源是否有办法缓解盲水印追踪, 他们如何避免或缓解此类风险?

    上面说复杂了,你直接比较两个图像文件的hash就行,不一样就说明被加了料。这招对什么水印都管用,只要文件从两个独立来源拿就行。

    图像水印有很多种,有些是嵌进文件的metadata里,有些是嵌进图像的空域或者频域信息里。对于后一种,两幅图像做pixel-wise的减法,也就是像素和像素对位相减,没有水印的图像,对位相减之后的图像每个像素应该都为零,如果相减之后的图像不为全零,就说明里面掺进了水印。

  38. PotatoPC1   发表文章

    洗脑的历史——祸害三千年的极端思想控制术,有看过的7友吗?

    书里关于欧洲的历史有多少真多少假的?比如中世纪欧洲男贵族不识字、基督教不懂使用古罗马的排水系统导致城市里的污水横流、怕受凉得肺炎所以不洗澡

  39. Gladys   回复文章

    盗版汉化组以及其图源是否有办法缓解盲水印追踪, 他们如何避免或缓解此类风险?

    这里说的"差分"具体是什么意思?另外第二个图源如果是晶哥卧底提供的话似乎直接逆运算就恢复水印了?

  40. Eric_Chu   回复文章

    中國男在台遭路燈電死判國賠463萬 高雄地院:大陸人也是中華民國人民

    這次判決在台灣已經引發很大的爭議和反彈聲浪

    炒作的多是綠台和綠媒 藍台則不敢發一語 島內政情民意究竟如何 由此可想而知

    另外中共從未承認過一中各表 在大陸即使台商敢在公開場合或文書中提及中華民國也被視為台獨甚至煽顛,何況大陸居民,如果是普通人或許還可以睜一眼閉一眼,但如果該家屬有體制內人員,則必定會要求寫保證書、說明一類的材料記入檔案

  41. linda   回复文章

    简述自秦以来的中国“法统”

    等下,既然你说黄河流域是大一统王朝所必须的,那么北宋时期黄河改道北流进入宋辽边境,是不是一部分黄河流域就是辽的地盘,因此北宋的统一时期更短,应该是宋灭南唐到黄河改道之后即告结束。

  42. 百年丘墟   回复文章

    罗新:历史学家的美德

    陈寅恪《寒柳堂集》: 默念平生回未尝侮食自矜,曲学阿世,似可告慰友朋.至若追踪昔贤,幽居疏属之南,汾水之曲,守先哲之遗范,托末契于后生者,则有如方文蓬莱,渺不可即,徒寄之梦寐,存乎遐想而已。呜呼!此岂寅恪少时所自待及异日他人所望于寅恪者哉?虽然,欧阳永叔少学韩昌黎之文,晚撰《五代史记》,作义儿冯道诸传,贬斥势利,尊崇气节,遂一匡五代之浇漓,返之淳正。故天水一朝之文化,竞为我民族遗留之珍宝。孰谓空文于治道学术无裨益耶?

  43. linda   回复文章

    中國男在台遭路燈電死判國賠463萬 高雄地院:大陸人也是中華民國人民

    中国政府:台湾当局的行为在我们这里法律上无效。

  44. dellalove   回复文章

    中國男在台遭路燈電死判國賠463萬 高雄地院:大陸人也是中華民國人民

    恐後續也會無端惹來兩岸當局一些不必要的麻煩和刁難

    台湾方面不知道 大陆方面应该不会太在乎 因为这就叫九二共识 一中各表。