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@thphd #145258 选举可不一定是选人的，也有很多选举是选党的。所以评价一个“主张民主”的人是否有自己的政见，看其政治主张和政党倾向而已。
我知道站长比较反感贴标签式的左右，但是绝大多数人，包括有志于民主的键盘政治家们，他们的立场确实是一系列的“左”，“右”，“其他”组成，比如经济政策，社会政策等等。单纯地说左右是政治偷懒的表现，但是一系列政治议题，如果这个人做了选择，那选举的时候投哪个政党，哪个政治派系候选人的票，也就一目了然了。
至于媒体灌输政治立场，别忘了读者并没有被强迫灌输，他们是自愿在媒体市场挑选了相关的政治内容的。
https://zhuanlan.zhihu.com/p/383125136
小学男生在中国尝试穿裙子，老师说：
老师说：你别和我说自由，那是美国！中国没有这个自由，你看疫情来了，中国大家管好自己，控制得很好，你看美国一个个都那么自由，现在怎么样！？（这个高度我也真是服了！居然还能提到政治上……）
简直亮点......已经不是保守与否了
假设有一群祖祖辈辈、以及自己从小到大都没用过电脑，并且预估自己有生之年都买不起电脑的人，他们之中有一些人知道电脑是个好东西。
你问他：“想不想使用电脑？”他说想。 你再问：“你想用什么品牌的电脑，喜欢Mac还是Win？”他说不知道。
你能说他不是真的想用电脑吗？
我的想法是，如果随便给他们配一台电脑，他们用过了，以后再让他们选，在既使用过电脑，又确切的知道自己可以拥有新的电脑的情况下，他们将会有许多人可以回答这个问题：想用什么品牌的电脑，喜欢Mac还是Win？
@首都卫队 #145060 黑市的存在顶多是表面上的制度和暗地里的制度共存，不至于让政府倒台。你的回答更多地倾向于讨论政治认同感，而不是证明或否认“有经济效率就能存活，没经济效率就会崩溃”的命题，比如废除货币、生产资料公有制、缺乏激励、权力寻租之类的内容。事实上从古到今大部分国家也存在着这些低效率的事情，但只有苏联这么快就完了。
家兔
许愿素面一碗，把子肉两片。
背后真正的逻辑是丛林法则和社会达尔文主义
穷-弱者-被淘汰，富-强者-优胜
这是他们的生存需要，价值观这种东西是支撑人活下去的动力，是信念和底层逻辑。
@thphd #145258 美国选举也不是自由选举，是推出2个人二选一，还有一个选择是谁都不选（狗头），美国这应该是共和制吧。
美国这套制度设计的非常复杂，十三国父当初就不信任盲目的民粹。但不管怎么说，结果证明美国这套玩的还不错。
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这两部台湾电影，我前段时间看过，很不错，质感很棒，可以粗略视为台湾版的《低俗小说》。
台湾人要往好的方面看，这种嘲讽现实的电影，现在大陆已经不让拍了。
《同学麦娜丝》里面嘲讽台湾民主制度，然而大陆并没有民主，最多只能像《我不是药神》那样嘲讽一下封建制度
按照孫中山三民主義的設想，民眾擁有選舉，罷免，創制，複決的權力。不說後兩者，至少在其他民主國家罷免權也是民主的一部分。
選舉和罷免是間接民權。創制和複決屬於直接民權，即公民可以自發創立制度，公民對於立法通過的提案有所異議也可以再次表決是否通過。但是現實當中創制權和複決權與立法委員和民意代表的職能有所重疊。
一：直接民主，没有议员代议。 任何人都可以提议题。在自己电脑上投票。没时间投票可以自己选择自己觉得有权威的一个或多个公民，按照自己对它们的信任值计算出自己的投票。这样就不需要投票选举了。
二：无政府。 没有了政府就没有了政治。想象一下，如果有人想让企业高管里多出现某些性别或某些族裔的话会有多麻烦。高管是什么，高薪水高权力。提出这种议题的人可以直接联系有同样想法的人送钱给他们达成高薪水。高权力也不是太难解决，可以让高管们控制提出这种议题的人家里的大小事物，满足对他们的高权力期望。
美国选民已经有很多年经验了吧，但在候选人搞宣传之前他们知道该投给谁？如果知道，那候选人花那么多时间精力金钱去竞选还有啥意义？
你问到点子上了。
大部分美国人脑子里其实是没有idea的，不知道选谁的，看了电视广告才做的决定，相当于决定是媒体替他们做的，媒体推谁他们就选谁。如果媒体被资本控制，有钱人（及其代理人）就可以一直连任。这样的民主真的稳定吗？如果稳定，是否说明美国人的民主素质其实并不高，美国民主之所以成功不是因为一人一票，而是谁钱多谁上的资本主义？或者是经济或宗教等因素？
如果将来中国搞民主，会不会也这样，有没有更好的搞法？如果每个中国人都让媒体替他们做决定，这样的民主究竟会让中国更稳定还是更动荡？
所以我就提出一个标准，就是凡是追求民主的人，自己心里至少得有一个候选人，这样至少他们的想法是内心自发的，而不是大选之前被媒体灌输的。让这些人投票选领导人，我会比较放心。
反过来，有些人虽然希望习近平下台，理由是中国必须民主，结果一问才发现他不知道把票投给谁，那他和人民大会堂里的那些人形自动投票机又有什么本质上的区别呢？
只有不同花樣的投票；這是核心。其他什麽媒體啊，個人鍵政都算參與政治。但是這些都是錦上添花，有投票才是核心。
@Wolfychan 親愛的沃夫陳，我想請問你，在香港的黃絲中政治觀點和你接近希望中國四分五裂的人多嗎？
實事求是地說就好，我不會對你有偏見的。( ･ิϖ･ิ)
可能很多人都这么认为吧，按照维基的定义，民主就是“人民的统治”，意味着每个人都有权利参与国家政权。所以投票选举只是人民参与政权的一种形式，根据这个定义，不论哪种方式只要人民可以平等参与国家政策的就是民主。那么除了投票选举以外人民还有哪些方式参与国家政治呢？有没有比投票选举以外更好的方式让人民参与政治呢？
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派克笔讨厌派克笔的原因是什么？为什么派克笔会影响派克笔乃至钢笔的行业生态？
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@SuperMild #145248 这是非常明智的。
有人经常拿群众素质低下作为反对民主的理由，比如说“中国人很多极端民族主义者，要是拿到了选票，选些极端民族主义者上来对台湾对日本开核弹”
因为政治是自利的行为，就算是极端民族主义政治家，他们能来拉选票搞政党组内阁，说明他们有基本的政治智慧。他们上台后，和台湾和日本关系恶化很有可能，因为他们毕竟是靠反台反日口号上台，不说他们是否骗票，台湾和日本的政治集团就会和他们敌对，甚至支持他们的反对派。
但是要极端民族主义政党上来就兑现选举承诺，给台湾和日本送东风快递，那就不现实了。活人不能被尿憋死，政党不可能被自己的选举承诺搞死。如果兑现承诺等于自杀（对台日发射核弹），那他们能做的就是违背承诺食言。因为反正兑现承诺也不能让自己守住手上的权力了（开战便亡国），那他们就会选择不开战，改为用嘴炮轰台湾和日本。中国的极端民族主义选民肯定会大骂这群骗子软蛋，但是等极端民族主义选民选了另一批极端民族主义政党上来以后，又是老一套。政治真的都是利益，就算是全国人民都是脑残，都想自杀，政治家也不肯自杀的。
有人会说希特勒怎么回事。第一英法实力不够约束不了德国再武装化，第二普鲁士容克贵族军人保守派害怕左翼，自己又不接地气，所以和纳粹党合作，没想到希特勒野心这么大，搞党卫军约束国防军，奥地利下士反而骑在普鲁士将军们头上拉屎了。而让纳粹德国四面扩张的根本原因，不是希特勒的政治狂热，也不是德国人的嗜血好战，而是英法的实力衰退。
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@thphd #144882 维基上有现成的“2020年12月4日，中国科学技术大学发布使用76個光子進行運算的量子计算机九章，并宣布实现量子优越性。[32]台湾的“微系統暨奈米科技協會”解释说，「九章」所使用到的「玻色子取樣機」（Boson sampling）並不同於量子位元電腦，雖能提供通往高速量子計算的捷徑，但該取樣機僅執行1種固定任務，它是由分光鏡組成的網路，能將抵達平行輸入埠的一組光子轉換成由平行輸出埠離開的第二組光子，玻色子取樣便是用來計算光子輸入輸出組態之間對應的機率。[33]「玻色子取樣機」（Boson sampling）是2011年麻省理工學院的斯科特·阿伦森和亚历克斯·阿基波夫（Alex Arkhipov）所提出的裝置，能提供通往高速量子計算的“捷徑”。玻色子取樣是一種替代方案，並不是通用的量子計算。[34]”
基本上就是站长说的道理，专用计算不是通用计算。就像分子动力学模拟气体分子运动，模拟计算的速度不可能和真的气体分子运动。那么一个真实气体的罐子，就比超级计算机更厉害了？
“【量子密钥分发】，花了纳税人很多钱，完全没有任何实际用途，因为现有的公钥密码学已经可以解决【中继节点不可信】的问题。”
量子通信在我看来最有吸引力的是不可窃听性--其实不是真的不能窃听，而是如果eve接入系统试图窃听，因为量子态不可克隆原理，bob很快就发现alice发过来的量子态被篡改了，于是就知道入侵者已经进入了系统。
“不懂XXX，就不适合民主”，经常看到类似这种论调，包括 “文化程度低的人不适合看外国网站”，我认为这是精英主义。
而精英主义恰好是与民主背道而驰的，民主就是相信普通人、底层人、市井人。
一个类似的政策是海洋法系的陪审团，由普通人组成，而像律师，法官，医生，牙科医生，消防队员，教师和政府官员反而不能充当陪审员。作出如此的规定，原因其一是防止少数精英人员的垄断民意。
感觉不太对。
美国选民已经有很多年经验了吧，但在候选人搞宣传之前他们知道该投给谁？如果知道，那候选人花那么多时间精力金钱去竞选还有啥意义？
比如拜登和特朗普，很多人只知道不让特朗普连任，至于拜登是谁根本不重要。
我认为不让他连任、投给他的竞争者，这个权利非常重要，比“我坚定要投给XXX”更重要。
而且，民主是有过程的，不是一瞬间的事情，第一次投票随便投一个，发现他哪里哪里做得不好，下次就会更谨慎一些，同时通过竞选活动，候选人互相拆台会爆出对方的黑料，会帮选民去质疑对手的各种漏洞，全社会看着这些信息，原来不知道该怎么投票的人，不就渐渐学会了吗？
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@kittydog #145234 掌握国家利益的人，才说国家利益重要。作为选民可千万不要被国家利益四个大字猪油蒙了眼。意识形态才是连接社会群体之间利益的纽带。
谢谢@我
联立制比较好
各选区是Instant-runoff voting
比例代表制是single transferable vote
然后国会4%门槛，省3%，市2%，区县1%
挖坟考古，非常理解。
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@XComhghall #145212 抢劫容易racial profiling，因为抢劫犯不会研究你的背景。于是“长得像亚洲人优先被抢”，原因是亚裔持枪率低而且爱用现金。
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@kittydog #145239 马云有不少政治资本。因为他的财富网络已经深入中共统治集团的中上层了。
马云的纲领不会和俄罗斯寡头们有什么根本不同，他们是同一个生态位。所以我建议你们不要选他。因为当选政府必然会跟马云之类寡头合作。
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@XComhghall #145166 啊，我也支持第欧根尼的正版犬儒主义。但是现实社会，我不能安贫乐道，一定要准备足够多的资源才能学第老前辈那样摆谱：“谁是亚历山大大帝？老子不认识，不应征！”
所以问题化归为：“你需要多少资源才足以抵抗社会压力”。仅就中国和发达国家相比。最糟糕的情况，中国无产阶级，抵抗社会压力的程度为零，发达国家无产阶级，有社会福利兜底；中国普通中产阶级，抵抗社会压力的程度和发达国家贫困人口差不多；发达国家普通家庭（中位数），抵抗社会压力的程度高于中国普通中产阶级；中国富裕阶层（一个亿人民币小目标），抵抗社会压力的程度高于发达国家中位数家庭；发达国家富裕阶层（前10%），抵抗社会压力的程度高于中国富裕阶层（一个亿）。
中国富豪（马云），发达国家富豪（巴菲特）没有额外的抵抗力。从身心安全角度来说，中国富裕阶层（一个亿人民币财富，前万分之一）的安全性，介于发达国家中产（中位数）和发达国家富裕阶层（前10%）之间。
@消极 #145237 马云是商人，知道自己没啥政治资本，所以重点是他会提出什么样的竞选纲领？
另外选错了也就4年，而且还可以随时弹劾他下台。
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@Ponyzeka0603 #145124 请移民欧美
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居然没有人投站长hhhh，站长是华大的博士，又专又红才华出众，一站之长居然不配提名
记得一位美国将军在越战后深刻的总结到，千万不要为了意识形态，一定要为国家利益。
所以，投票也是这样，我不会选择理想的人选，一定得是能为我们带来巨大利益（赚钱多福利高物价低）的这种人，比如马云？？？
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搞议会制，一下几百个议员，这个问题就可以像皮球一样踢回给站长了。
长篇回答：站长问民主中国派人士，你们要选举自由，那么你们会选举谁成为中国第一人呢？
答曰：这个问题需要一个前置条件，一个自由选举的中国，权力架构是怎么样的。这个我们首先有请宪法草案专家 @陈士杰 讨论。
1.权力架构不变，只是改成选举制。（越南式政改，人大直选）
选什么都不满意，因为这个制度是徒有其表的民主，顶多是从中国越南进步成俄罗斯伊朗，还不如新加坡。有心真民主的反贼应该抵制大选。
2.美式总统制。
这个权力巨大，一定要选外行，比如捷克的杰出范例，作家哈维尔。在中国可以挑一个学阀式的知识分子，最好是被中共迫害的知识分子，比如法学家许章润, 如果中共自己和平转型，大概率这种权力会落到叶利钦式的体制内干部手上去，结果大概率还是威权总统制。
3.英式议会制
全国有几百上千个选区，每个选区选一个代表，这个非常照顾地方利益，请各位反贼朋友们选择当地民望高，为人和善的社会名流作为国会议员。这些人都有共产党背景，请优先选择共产党边缘的人。不要选共产党核心利益人士。
4.德式双选票
德式双选票，一张投选区，一张投政党。选区同上，政党票优先投社会民主党，主张福利而不怎么提民族主义的。到时候出来抢票的，一是皇汉民族主义，一是中共余孽保守主义，切记投社民。宁可要戈尔巴乔夫也不要日里诺夫斯基或者久加诺夫。
紫薇圣人
紫薇圣人
第十八章 社会化大生产和互联网大革命
1、社会化大生产是指同小生产相对立的组织化、规模化生产。它表现在生产资料和劳动力集中在企业中进行有组织的规模化生产；专业化分工的不断发展，各种产品生产之间协作更加密切；通过产品的市场化和市场自动调节，使生产过程各环节形成一个不可分割的整体。 2、资本主义经济使社会化大大加速，不同主体争相扩张，开始全球化，企业内部的计划性，组织性随着垄断的形成和发展逐渐外化成社会的组织性和计划性。阶级矛盾则逐渐展开，生产者要求获得自己生产所得，小资产者由于相互竞争而相互吞灭，只有具有高度组织性的生产者，即无产阶级具有真正的力量，全体无产阶级联合，以集体争夺所有权，必然要求公有制。资本主义的固有矛盾使公有制的范围随着一次次的私有制危机而逐渐扩大比重，但这种公有制，还不是生产者的公有制，资产阶级维护自身利益的手段最终将反对它自身。生产者面临资产者剥削将掀起一场革命，解决最关键的私有制与社会化的根本矛盾，实现高度的社会化。 3、随着资本主义生产的发展，资本主义企业的规模越来越大，企业之间的联系越来越紧密，现代化程度也越来越高。大量商品的生产，都需要许多人共同使用生产资料。许多工序相互衔接，许多企业相互配合才能进行。同时，用于整个社会的人力、物力、财力等方面的资源，需要有计划地通过统一的市场进行合理的配置；生产过程管理的科学化程度也越来越高。生产的社会化，主要表现在生产的集中、生产规模的扩大和生产部门之间的相互协作及彼此的依存上。 4、社会发展由物质生产活动转向精神消费活动。 工业化生产力被大规模解放，物质需求得到不断满足，精神生产的重要性提高，产品的丰富带来了社会对于消费的追捧，培养了社会的消费需求，从低级的物质生产的满足到了精神生产的满足。生产组织扩大，愈加严密。闲暇时间日趋增加，人愈加自由。 5、个人产权由生产发展的根基逐渐转变为生产继续发展的绊脚石。私有制度遭到挑战。 由于市场的竞争策略，早期产权明晰条件下的生产优势反馈速度较快，因此作为生产发展的根基，而当大规模生产逐步发展起来，尤其到了所有人并不需要是使用人的代理人和经纪人时代，由于产权明晰条件下要么是生产未必最优，要么是反馈不快捷，因此逐步阻碍生产最优的发展，产权明晰条件被排斥而放弃，私有制因此也变得不必要。 6、垄断由私人垄断发展为国家垄断，国际垄断。资源越来越多地被非市场手段调配。 生产逐渐扩大，继而形成垄断，垄断的公司一开始可能是个人控股的，但是因为经营方式的增多和经营规模的扩大，个人的资金提供量将逐渐制约，因此逐步变成公司垄断，继而由国家这个组织最严密、主权度最高的超级组织指导生产垄断一切，随之各垄断国家相互竞争，垄断国家的控制范围越扩大，就相当于国家垄断转化为国际垄断。 7、自由市场经济不断加强干预，走向计划经济。 由于经济的基础性因素和购买力与生产力之间的巨大矛盾，自由市场经济的风险性变得极大，任何一次经济波动都是各国政府所无法承受的，因此逐渐有了管控经济良性发展规避经济危机的需求。 而垄断的逐渐扩大，社会的组织度提高，生产的紧密性增加，经济的计划性变为可能。 8、计划经济为真正的自由联合创造基础条件。 由于生产的计划性，因此闲暇时间也变得逐渐可以计划，同时由于经济的计划性，对于未来的生活也逐渐有了可以控制的能力，风险性降低，人类不必再为了风险放弃自由，因此人类将享有更多自由，因此也能自由的联合。 9、科技愈加重要，先是大规模专业化发展，而后去专业化，朝分工消亡方向发展。 出于优化生产的必要性，进行工作流程分类逐渐专门化精细化的需要出现，然后各个分工段逐渐专业化，但因为机械的不断引入，重复性的生产的专门知识被机械操作代替，部分知识因此变得无用了，同时，因为教育水平的提高，部分知识变得越来越普及化，各学科之间的鸿沟被打破，从而人类之间的知识水平逐渐平等起来，“非专业”的人士也可以对所谓“专业”问题发表专业的看法，因此分工逐渐消亡，最后人类主要负责各类科研文艺活动。 10、社会组织化，私有条件下管理集团增强，同样经历一个专业分工细化到分工消亡过程。 专业性先是作为一种要求深入了和技术性有关的行业，继而发展到社会性行业，成为一种社会意识。为了提高生产效率，一切可能促进生产的方式都被用上，社会组织度提高，管理方式变得日益重要性和专业性，逐渐成长出专门的职业经理人阶层，最后篡夺了资本家的地位。随着管理知识的不断普及，专门的管理行业变得可有可无，越是能和生产本身结合的管理者越能成功，因此专门的管理分工又开始不断消亡合并。 11、社会总体完成私有自由市场经济向公有自由经济的过渡，后者不以利润为驱动。 自由市场经济以利润为驱动，利润能带来其他生产要素，而扩大生产规模直至最后和社会融合的公有经济以社会需要为生产目的，而不是利润，节省下了利润环节缩短了流程。 各社会阶级由封建状态向共产状态过渡，中间产生各种差别的过渡形态。最终走向一致。各社会阶层因为物质的丰裕逐渐脱离为了生存苦苦挣扎，各阶层安分守己的封建状态，逐步步入为了利润生产和为了生活工作的资本主义时代，无论是资本家还是工人阶级都成为钱的奴隶，由于经济状况的激烈变化，阶层之间的转换不断，最终物质更大丰裕的社会不需要进行无意义的非创造性的劳动，进入共产主义时代，由于经济状况的改变，人也脱离金钱的桎梏，都为了创造性的工作而生活，走向一个新阶层。 12、由小农起步，社会经历自由劳动小生产，机械劳动大生产，创造劳动大生产三个阶段。 为了生存而生产，到为了利润和满足小范围人的生产，再到为了利润而满足大范围乃至全球人的生产，这个过程中工业革命对于生产力的极大促进不可忽视，直到最后，非创造性的重复劳动被机械代替，人只需要进行为了自我满足和挑战更高领域的创造性劳动。 13、自由人联合体，创造劳动阶段，即分工消亡的无政府共产社会——社会化大生产的阶段演进完成。 所谓无政府，其实应理解为不需要作为阶级工具的政府，应该就是一个公民自治的管理组织，当达到全面大生产的地步，经济管理的属性因为以社会需求为目的生产而不再需要（没有经济危机和国家竞争自然不需要经济管制），政府变为纯粹的公民管理组织，因为经济上的平等，政府也失去为一部分人的利益压迫另一部分人的需要。 14、物质生产发展到达具体需求上限，即停止量上的扩大再生产。社会基本生产规模不再扩张。 社会化大生产阶段为了需求而生产而非为了利润而生产，并且杜绝了竞争，因此不需要通过过度生产的方式降低成本和保证供货、抢占市场，因此也不存在生产性经济危机（过剩的生产力造成的富余产品与不足的购买力和购买欲望之间的矛盾）。 15、产业垄断在自由主义国际关系中自然发展，国家垄断使产业发展在地域范围内集成发展。产业国际垄断横向发展，即国际计划经济。 一方面国家整合各类资源完成本国内各项生产的大整合，一方面由于自由市场的全球化竞争，跨国公司在全球同行业间不断兼并完成国际上的垄断，因此垄断不断发展，直到无论从深度到广度都完成全球垄断，由于公司内部生产的计划性，到最后全球生产也就是全球经济都会纳入一个完全的计划。 16、计划经济作为纯粹生产组织存在。计划经济，无政府。经济管理职能自政府职能剥离出来，政府本身成为社会自治机构。 由于不再有国际竞争的需要，也不再有经济危机的威胁，因此国家无需继续人为管控经济，国家成为纯政治机构，生产不再需要依照政府需求额外生产，只需要依照人民需求生产满足需要。
17、法国大革命与工业革命是走向现代社会模型的文化引擎和科技引擎，法国大革命带来了思想启蒙，这些思想基本上成为未来法律、社会、文化等精神领域和人权领域的基础构架。 今天，互联网从形态上改变了我们的生活结构、工作方式，做为一项科技进步，互联网的作用是否也象工业革命那样引领一个新的世纪或是几个世纪呢？工业革命促使了工人阶级的诞生，也催生了共产主义，因此有了现在中国；不过互联网这项技术进步已经跨越了单纯的生产工具界限，互联网作为信息传播的载体而承担了过去报纸、图书、广播、电视等传播载体的任务，因此他既是工业革命，也是思想革命的媒婆。 18、未来人类社会的思想革命和社会进步很大地将来自互联网传播。互联网是自由的、平等的、博爱的。 19、首先，这一传播革命扩大了普通人学习与交流的视野，是一场文化革命。它同时也是一场社会革命，因为在这个过程中，出现了新的社会形态，推动新的社会形态出现的主要行动者，是普通的网民。最后，这一传播革命还是一场草根民主实践的革命。因为民主的进步不局限于简单的政治变革。它最终依靠“开放社会和自由合作的个体的观念，而只有这些观念才能释放在工作技巧和交流方面的变迁的创新潜能”。互联网革命的意义还在于带来有关自我、社会和政治的新观点和实践。 20、互联网在中国最先被大学和研究机构采用，从这个意义上看，它有精英的根子。但是，它在全国范围内快速传播，很快成为普通城市消费者使用的技术。随之而来的是文化上的拓展，而网络行动正是其中最激烈的表达形式。这种文化拓展表现在三个方面，即信息的来源与学习的手段、文化生产与创新的工具以及交流的空间。 21、文化生产与创新工具的增多。在这方面，网络行动再次反映并引领了广泛的文化创新潮流。网络行动包括典型的文化生产与创新活动。写BBS帖子、发博客、微博、微信、创作Flash视频和数码视频、短视频、视频直播、问答、发起网络维权、网络公益和救助等等，这些都是创造性的活动。互联网为这些创新活动提供了工具，这本身就具有重要意义。但真正的意义还在于这些工具的民主化。每个时代都有其文化生产和创新的工具，但这些工具未必是广大的普通人所能及。近十多年的趋势，是这些新传播技术可及性的迅速扩大。与以往任何创新技术相比，新信息技术为普通人更好地创造自己的文化产品提供了工具。 22、普通人因此成为出版人、编辑、作家和艺术家，而不仅仅是消费者、观众和读者。他们成了知识生产者，而不只是接受和消化死去的作者或活着的权威所生产的知识 。普通人中巨大的创造潜能得到释放，这对纠正知识生产中的不对称关系十分重要。在现代社会，知识生产有其社会组织方式。它使少数的专家、权威和机构控制了知识生产和认证的过程。社会的支配性思想是这些少数派的思想，这本身与民主文化的原则相悖。因此，当普通人成为知识生产者后，他们为社会注入了一股新文化。他们提供了另类的视角、不同的观点以及多彩的人生经历。他们别样的经历和视角可以挑战文化刻板印象、纠正错误信息和抵抗符号暴力。 23、公民话语空间的产生。公民话语空间，是人们能够表达关注、感受和观点的地方 。扩大公民话语空间是新公民行动的重要目标。这方面的一个主要成就是对网络空间的社会建构。没有什么别的地方，能使网民们如此积极和直接地讨论过公共事务，也没有其它地方每天将那么多的社会议题带入公共讨论之中。 24、互联网时代的新商业文明具有六大特征：第一，互联网非常透明；第二，平等，在网上不论大企业、小企业，都只有一张皮，所以都是站在同一起跑线上；第三，诚信，在互联网上欺诈风险远远大于欺诈收益，在互联网上如果做不好的行为，别人会给留评价，告诉他所有朋友，让你不良声誉瞬间传遍整个互联网；第四，互联网是一个最能分享的地方；第五，责任，汶川大地震，互联网是第一个发起赈灾的行业；第六，和谐，和谐意味着人人有饭吃、人人有权说话，互联网充分体现了这个特点，兼顾效率与公平。 25、新的商业文明诞生，可能会引发三大革命：首先是销售模式的革命。很多公司原来走的是传统分销渠道、零售，但今天已开始走到网上。一些中国自创品牌，过去他们靠出口、靠外贸公司销售到海外，由于当前的外贸形势，他们必须到国内寻找出路，必须在国内建立品牌，打开销路，互联网帮助很多公司进行销售模式改革和变化。第二，生产模式的革命。以前全部都是由工厂生产，交给分销渠道，然后一层一层到达消费者手上。今天在互联网上流行个性化定制。所有需求都是消费者反向到达制造商手上，制造商根据消费者实际需求进行个性化定制，所以未来生产模式有可能更个性化、更有效率。第三，消费模式的革命。消费将会更透明，网上的货品越来越倾向于大家能接受的价格。 26、互联网知识经济、信息海洋时代，知识资本正在超越权力资本、货币资本成为个人财富和社会进步的决定性力量。尤其令人惊喜的是，在互联网时代，学习成为一项近乎免费的全民福利，区别只在于你是否愿意付出努力去学习，你学习的路径和方法到底对不对。 27、现在的互联网可以形容为农业时代的工业，谁在互联网的发展上领先一步，谁就占据着前进的制高点。互联网是弓箭时代的火枪，互联网是土枪时代的核弹，互联网是步兵时代的导弹。互联网的及时、速度、信息量大大弥补了电话和其他一切传统信息沟通手段的不足，互联网对比其他信息传递手段效率呈指数倍提高，在互联网时代，人们真正开始认识到什么叫信息爆炸。 28、 对人类来说，文字的发明是一次飞跃，纸张和印刷术的发明是又一次飞跃，而互联网的发明是在人类文明历史上的又一次大飞跃。其意义所在，远非今天的庸人所能够想象。 29、大数据，在各个行业——医疗、个人数据分析、零售业、制造业等领域带来了冲击都是前所未有的。比如说远程医疗，远程医疗原来是很难真正做到的，现在有了这种大数据，远程医疗就可以实现，包括很多医疗数据的数字化，不用拿着病历、拿着具体的数据满世界去跑，这些数据全都储存在整个中央系统里面，可以被各个医院分享。 30、以添加型技术、3D打印等智能型制造为代表的第三次工业革命也在根本性的改变我们的生活。越来越多的消费，原来以为必须要在实体情况下完成的很多消费都移到了网上，把线上和线下连接在一起，客户通过互联网创造出来的全新需求。 31、互联网企业真正的一个优势就是双方供需需求的一个实时对接，而这种对接在传统经济的情况下很难做到的，与互联网结合不仅降低交易成本，而且更加实现了定制化需求。 32、信息传播方式的革命促使人类的一切都可以虚拟化。逐渐出现的虚拟办公室、虚拟企业、虚拟大学、虚拟图书馆、虚拟博物馆、虚拟商城等，将改变人类的经济与社会活动方式。 33、网络社会之所以能为人们打开超时空的、全球性普遍交往的通道，它的最主要机理就在于网络社会是一个依托信息技术、网络技术而形成的信息化社会。信息通过网络在全球自由传递和流动，人类所创造的文明财富就有可能为网上每个人所共享。 34、互联网发展即将带来一场深刻的教育革命，它的影响在于不仅是受教育者，还包括教育者，它的目标已不再是一纸文凭，而是终生受益，由此推动社会进步。 35、信息社会网上购物、网上消费的直接对象是信息商品，如电子邮件、语音邮件、软件、手册、书籍、照片、X光、音乐、电影、新闻、股票价格、货币等，它们都可以用信息来刻画，一切信息都用数字1和0来表达，它们又直接通过信息市场运送，销售商关注的也是客户的各种信息，有关客户信息掌握得越好，服务越周到，回报也就越高。因此，我们必须高度重视信息和信息服务的价值。 36、在互联网上，世界正在变成一个没有时差、没有距离的整体，变成一个超越传统时空的“网络时空”，使我们的闲暇方式突破了现实时空的限制，人类第一次实现了在世界范围内的闲暇方式的自由选择。 37、信息技术、网络技术的发展、互联网的开通，网络组织（如虚拟企业、虚拟社团、虚拟社区等）的兴起，对现实组织的等级制、等级体系、等级管理形成巨大的冲击，社会组织方式面临新的革命。 组织结构的网络化，互联网将使我们生活在一个互相重叠的虚拟与真实的网络世界中，它不只是一个网络组织星座，而是由网络组织星座组成的整个银河系。 组织纽结联系的广泛化，网上任何一个虚拟组织，它将既保留组织自身的特点与个性、具有自己的人文精神，同时又通过其联系广泛的触角，在互联网中汲取其它组织新的思想、文化与经验。 组织管理的扁平化，在网络化的组织结构中，信息源不可能是高度集中与唯一的，而是分散的、众多的。多层少点的金字塔结构演变成层少点多的扁平结构。组织的扁平化意味着组织管理的范围扩大了，管理所有的下属不像过去那么容易了。这就需要一种新的管理策略。 38、用互联网改革大工业，首先可以做的一件事，就是按地区、按行业建立相对集中、相对统一的大仓库，通过物流灵活调拨，可以大大减少工厂成本。其次建立企业银行，减少企业流动资金占用，也可节约成本。 39、互联网改变了世界，也会改变生命存在的方式，穿戴式电子产品和互联网相结合，人的思维电脑能感知到，生命存在的方式也会被慢慢改变了。 40、生产方式因素很重要，资源，市场及分配方式也有重要作用。随着互联网大革命的深入，社会化大生产愈益扩张。 41、两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，实现葛亦民主义，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。 42、不更新人类心灵，任意发展1万年，也没有大同。“两大”和心灵更新是两个基本点。正如歌中唱的：“和平的福音传遍”。“两大”是前提，物质均平，人人自有良心律。 43、社会化大生产与资本私有制的矛盾是资本主义社会的基本矛盾。今天，社会化大生产的每一步加强，都是迈向共产主义社会的每一步加快。 44、两大必然导致共产主义，而不是生产资料个人所有制。分工消亡，指机器代替人工，人不再专业从事一种工作，今天干这事，明天干那事。 45、科技进步为人类全面解放准备了物质前提，精神前提即葛亦民主义。 46、互联网治理型市场经济，特点是共商共建共享，强调市场信用，是法治治理型市场经济的发展阶段。互联网改革创新融合推进。互联网时代，公益性大项目的集体研发成为可能，共产主义正在向我们走来。 47、人工智能解放了人的天性，不需要干无意义的重复的工作，也就是说，人有更多的时间去干谋生以外的事，这可以说是人类社会一次巨大的飞跃。这种社会就是传说中的共产主义社会。
耶渣
@消极 #145219 這和雙國籍有什麼關係？沒有雙國籍也可以和洋人合作啊。當年共產黨和共產國際合作的時候，哪個中共黨員是中蘇雙國籍？
俺目前唯一服的就是梁文道，有一定学识和理想，有一定号召力和影响力。但行政经验匮乏，最好搭配一个原来体制内实干的改革派作为副手。我觉得选谁真的不是问题，能选就行。一旦放开党禁，大概就是几个派别，一个是马云雷军罗永浩之类的企业家意见领袖，可能会推行市场经济改革，主要吸引中年男性。一个是原来的维权律师，能够获得一些底层受到司法系统压迫的人们支持。或者还会有些青年政治学者能拉到城市文化精英的票。
当然还是最重要的，俺最关心的是让想玩政治游戏的人有权玩下去。把游戏框架搭好，选谁是个次要的问题
外逃贪官CA
正所谓"洪秀全是耶稣的二儿子"是一个无法证实也无法证伪的问题。