@钦明方泽忘了密码 #151396 弗吉尼亚的Jamestown殖民地,当地是海边亚热带湿地,蚊子传播的疾病很多:“Jamestown was located next to a swamp which contained mosquitoes that carried malaria. This disease along with others killed many of the settlers. ... Settlers would dump their trash into the river causing dysentery which was a disease that caused severe diarrhea due to an infection in the intestines.”其次,黑人抵抗疟疾也靠先天性的变异,如镰形细胞贫血症,这个疾病广泛见于西非。而美洲黑奴多半来自西非沿海地区,从几内亚湾到刚果河。
@KingSager #151402 中国历史上所谓大一统战争,是僭主和僭主之间的吞并战争,倒不是什么“并不尊重被统一的人民的意见”,因为其实对人民来说,僭主甲和僭主乙并没有什么区别。东吴的百姓并不认为保卫孙皓抵御司马炎是什么伟大的吴越卫国战争,晋国的百姓也不会认为南征是伟大的统一战争。所以就中国古代而言,统一也不是什么神圣的东西,完全就是“Veni, vidi, vici”,我来,我见,我征服。所以大一统并非宗教理想,而是马基雅维利式的权力崇拜。
@KingSager #151403 宗教情怀最终总是要被世俗的需求所利用的。中共给大家讲的是马列主义,人类解放,事实上,以马列主义为指导思想的中共,最擅长奴役中国人民。如果马列主义是宗教,那中共的特社是什么玩意,渎神?就拿北美基督教的传统来说,十三州所谓“有反骨”很大程度上是因为英国内战中的失败者,克伦威尔的余孽们, 以及一些在英国破产还不起债的loser们,被英国强行遣送到北美,和澳洲的历史部分重合。而在北美殖民地的First Great Awakening中福音派讲经中的anti-hierarchy倾向又和英国圣公会那种“英王下的天主教”运作模式有根本矛盾。北美福音派布道就好比路德九十五条,而英国圣公会和坎特伯雷大主教就类似天主教会和罗马教皇。根子上,宗教斗争是服务于世俗权力斗争的,路德九十五条,条条都是“我们北德诸侯们不会给罗马交税来剥削奴役我们”;第一次大觉醒,也是“无代表不纳税”之类北美反贼们的宗教武器。
说完了独立战争,独立后,南北都是基督徒们。但是北方基督徒就会扯上帝下面人人平等,来反呛南方蓄奴;南方就会说我们对黑奴比北佬好多了,黑奴是我们种植园的integral parts,不可分割的一部分,blah blah blah, 大体和中共宣传的对维吾尔人政策差不多那个意思。谁要把黑人从我们这里抢走谁就是南方的罪人。而且还会有些逃奴在南方大义的召唤下,特意从北方逃回南方,然后南方奴隶主控制的地方政府再给他们礼遇,让这些回归南方的黑人现身说法,说明南方的真善和北方的伪善,诸如此类的文宣战不一而足。
其实什么奴隶制,什么种族问题,都是经济问题的延伸,为什么北方宾州纽约州一大早就废除了奴隶制?不是因为Quakers主张爱和和平反对奴役,而是北方气候寒冷,种的多是小麦之类粮食作物。种粮食,产量大,价格低,利润少,养人多,不适合奴隶制。而马里兰以下,气候热,可以种烟草棉花(烟草主要是独立前,棉花则是独立后)之类经济作物,产量低,价格高,利润高,需要较高的劳动强度,所以最佳制度当然是让生产者们没有掌控生产的资格,也就是奴隶制。奴隶制使得普通黑奴对于分配经济作物出售后的收入毫无发言权。如果北方自耕农是绩效工资,产得多赚的多,南方奴隶制就是固定工资制,黑奴永远就是在奴隶主这里领取生活费,不多也不少。
@KingSager #151406 美国很早就停止了奴隶买卖,到1860年基本上奴隶都是奴二代三代,一代早就死得所剩无几了。
@阿里萨斯 #151405 在南北战争前夕,南方黑人占当地人口比例达30%-40%,甚至更多。所以真开投票,要求南方上下一心同仇敌忾誓死奴役黑人,但是南方白人大部分都没有拥有黑奴,黑奴真的很贵。在内战前夕,一个黑奴卖八百美元,合今日十万美元。今天我就算倾家荡产,也只能买个尼妹回家造人,然后卖小奴隶回本。这也是南方奴隶主们在制宪会议上据理力争搞来五分之三妥协。黑人没有选举权,但是在普选加成上算60%,避免南方各州因为白人不足黑人太多而政治上受制于北方。
@KingSager #151409 南方是否有权独立,我们已经在宪法释义上搞不清了,但是有一点,确实在南方前七州独立建立邦联的时候,布坎南和林肯总统都表示反对,但是他们拿不出力量南下讨伐叛军。北佬里也有很多反战人士。而与此对应的是,如果在Fort Sumter之战后,林肯没有发布讨伐南方的命令,那么弗吉尼亚等四州就不会脱离联邦,而单凭南方七州的实力,只会沦为一个大号的古巴。都不用北军讨伐了,拖个几年他们自己就乱了。所以南方是否有权脱离联邦的问题,已经被南方邦联独立后如何和北方划清界限,分割财产的问题所掩盖了,因为即使南方有权脱离联邦,那也得在边境,邮政,货币等问题上达成协议才算分手。但是南北双方敌意很深,例如1850年代在堪萨斯领地,废奴派和蓄奴派大打出手,西部大开拓成了白人拓殖者的内战。

1856年的美国政治版图。
宪法争议比拼的是共识,共识已经破裂,法理的独立问题早就被现实的独立问题所掩盖了。林肯固然谴责了南方七州的独立,但是他根本就没有政治资源讨伐叛乱州们,因为他自己的控制区内还有大批蓄奴者和南方同情者,而联邦和邦联的冲突也还是划分资产的问题,当他最后下令讨伐的时候,弗吉尼亚就宣布反叛,直接把前线推到了他鼻子底下。而且就算很多北佬并不支持奴隶制和蓄奴,但是也不等于北佬们就愿意牺牲自己的生命去讨伐南方反贼们。所以林肯开始宣布讨伐并开始征兵的时候,不仅是亲南人士纷纷反对,四个州脱离联邦加入叛乱,而且就算是北方大后方的纽约,也在两年后爆发了反征兵的骚乱。南方虽然实力不足,但是他们保卫奴隶制反对林肯的决心,大于林肯控制区内镇压南方的政治动力。