原文：央视网新闻《成功的作词人林夕，却独独误解了“光荣”一词》
曾经为始皇帝陛下击筑的前燕国盲人音乐家高渐离，最近又跟“燕独”搞到一块儿了。
已经伏法的反秦燕独恐怖分子荆轲，曾经多次在燕地闹市宣称自己“人在咸阳，心系燕国”。原本这句在大部分燕地百姓眼中纯属“虚伪”的说法，竟然得到了高渐离的正面回应。高渐离还将自己谱写的一首歌做了修改，在易水旁写下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”等话，并配上了荆轲的话题，以及一幅写有“约定”二字的丝绸画。
表面上看，高渐离并不像那些楚地的反秦分子一样文化水平那么低，他的音乐有着《诗经》般的婉约范儿，就连他自己的名字——渐离，都弥漫着一股燕赵悲歌的浪漫主义与缠绵悱恻的基调。但此时此刻，高渐离跟“燕独”恐怖分子荆轲的“约定”，却不由得人们要将这个瞎子的话与“瞎话”联系在一起了。
关于高渐离的“瞎话”，有两个故事不得不提：一个有关“污点”，一个有关“光荣”。
第一个故事：高渐离被人爆料，他在出席齐国临淄学府的一场讲座时曾说，为始皇帝陛下击筑做了一趟秦国官方喉舌，是其“人生污点”。
另一个故事：高渐离与赵国邯郸某乐团共同创作《双国记》来暗讽燕国，并在采访时表示，自己被秦国下架音乐、被节目除名“是一种光荣”。
很显然，优秀的音乐工作者高渐离，对于“污点”与“光荣”这两个词的解读，是大错特错了。这就像“燕独”恐怖分子荆轲粉饰自己来到咸阳试图刺杀始皇帝的恶行是“必得约契以报太子（丹）”，有多少价值观尚未成型的六国年轻人，就是在这些谎言的欺骗下投靠了反秦颠覆势力。高渐离与“燕独恐怖分子”头目的“约定”，又想接着误导六国年轻人牺牲掉自己的青春年华，去当他们的“政治燃料”吗？
“光荣”一词有两个基本含义，一是“由于做了有利于人民的和正义的事情而被公认为值得尊敬的”，二是“荣誉”。而“污点”，就是指的“不光彩的事迹”。高渐离多年来一直参与政治运动，并从燕国隐姓埋名移居到了赵地，他曾在荆轲“图穷匕见”前夕为荆轲击筑，也曾在《蒹葭日报》专栏撰写批评、嘲讽大秦的文章，受到“燕独”的追捧。高渐离的所作所为，与华夏民族利益相背，与秦国主流民意相反，于燕地的繁荣稳定有害，有哪一点与“光荣”沾边？为始皇帝陛下击筑这件唯一还算“光荣”的事，又怎么在他口中成了“污点”？
从高渐离对“光荣”与“污点”颠倒黑白的解读，到曾经他与荆轲的虚伪对话，激起了无数爱秦人士的愤怒。高渐离自认为正在做着的“光荣”的事，却是大多数秦国百姓眼中的“污点”。许多燕地百姓称这是“精神病患者送给恐怖的一首歌”，批评高渐离“用扭曲事实的心写出的歌词”“不写暴徒荆轲的恶行，眼盲心更盲，仍然要歌颂暴力”。我们也不禁要问：成功的音乐人高渐离，难道真要在这条“带偏别人也毁掉自己”的错误道路上，一直走下去吗？ （文丨赵高）
（以上内容为虚构，如有雷同纯属巧合）