@addjapan #174924 既然是學術主流觀點，參考來源應該不難找，請提供文章網址。

古腾堡发明了欧洲第一台铅板活字印刷机，印刷革命从此展开，这也是西方从中世纪向现代社会迈进的关键一步。虽然在古腾堡之前几百年，中国就有了木版印刷，在大西北一个洞穴里还发现过一本印制于公元868年的完整书籍，但因为书法地位之高、手写汉字之繁复、汉字数量之庞大，活字印刷术并未在东方流行开来。不过古腾堡的印刷术却很适合欧洲的书写体系，其发展还受到中国印刷术的深远影响。

起初，教会很欢迎印刷的圣经以及其它的宗教文本，凭此教会宣传了基督教教义，还能通过"赎罪券"敛财。（赎罪券是一种印刷的单据，据说购买后人们的罪孽就能得到宽恕。）然而，印刷文字的破坏力量很快就显现出来。随着印刷技术的迅猛传播，到15世纪70年代，每个欧洲城市都有了印刷公司，到了16世纪，已有约400万本书印刷售出，传播了与教廷相悖的新思潮。比如马丁路德（Martin Luther）的《九十五条论纲》，文中他批判了教会出售赎罪券的做法。据说路德还在1517年10月31日将论纲钉在德国威腾伯格市一座教堂的大门上。几年内，30万份论纲印刷后流传出去，宗教改革开始，教会长期分裂。

科瓦里克博士说："每一次，媒体费用大幅度下降，就有更多的人能发声，也就能听到更多样化的声音。"他解释说，这影响了社会权力的分配，并引发了社会变革。

从德国城市美因茨萌生的印刷革命

曰：「挾太山以超北海，語人曰『我不能』，是誠不能也。為長者折枝，語人曰『我不能』，是不為也，非不能也。

蘇利文表示，美國正尋求與中國共存，而非遏制中國或發動新冷戰。

蘇聯結局不可複製？

2019年，當時還未上任的蘇利文便與美國前亞太事務助理國務卿、現任國家安全委員會印太協調員庫爾特·坎貝爾（Kurt Campbell）共同撰寫了一篇題為《沒有災難的競爭：美國如何既挑戰中國又與之共存》的分析，闡述了他們對於美國對華政策的看法。

文章認為，美國的對華戰略應尋求一種在有利於美國利益和價值觀的條件下，保持頭腦清晰的穩定共存狀態，而不是寄希望於一個類似於冷戰的結局。

「與蘇聯不同的是，中國已深深融入世界，並與美國經濟交織在一起，」文章稱。「今天的中國在經濟上更強大，在外交上更老練，在意識形態上也比以前的蘇聯更靈活。」

然而，蘇利文在文章中認為，儘管中國面臨諸多挑戰，但中共表現出了「非凡的環境適應能力」。在大規模監控和人工智能的助力下，改革或革命所需的集體行動難以組織。他表示，即使中國真的崩潰，也很可能是內部動力的結果，而非美國的壓力。

美國國家安全顧問蘇利文：美國期待改變中國體制是一個「錯誤」

政府首腦叫總理是正常的。台灣叫院長，大概因為總理的頭銜只屬於孫中山。

@natasha #174808 北方游牧民族從始至終都是農耕文明的最大敵人，但是以《史記》為首的中國古代正史有足夠胸襟把當時的頭號敵人匈奴人也說成是同宗同源的「炎黃子孫」。類似的，《聖經》說亞伯拉罕的大兒子以實瑪利是阿拉伯人祖先，同父異母的小兒子以撒則是猶太人的祖先，兩族都是「亞伯拉罕子孫］。為甚麼中華民族走上了不斷地將蠻夷納入華夏的道路，而猶太人阿拉伯人至今水火不容呢？

@阿里萨斯 #174810 想起李白的詩句「蠶叢及魚鳧，開國何茫然！」。這位廩君與他們兩位古蜀國開創者是誰先誰後，或者毫無關聯？

@公孙策2 #174803 有道理。所以司馬遷不說各族都是「周王子孫」，而上溯到更久遠的炎帝黃帝。

@公孙策2 #174800 左傳有涉及到炎黃子孫這個概念麼？因為我印象中左傳是有區分華夷，但並未提及各族祖先的問題。

@公孙策2 #174797 你這些論點的依據是哪部比「史記」更早的史書？

1.华夏汉族都是炎黄子孙

2.少数民族也是炎黄子孙

（1）将秦人说成是炎黄子孙

（2）将楚人说成是炎黄子孙

（3）将吴人说成是炎黄子孙

（4）将越人说成是炎黄子孙

（5）将蜀人和西南夷说成是炎黄子孙

（6）将匈奴说成是炎黄子孙

（7）古朝鲜也是炎黄子孙

其实，将少数民族都说成是“炎黄子孙”并不科学，因为各民族起源并非一源，而是多源，这已为中国长江流域、黄河流域、燕辽地区丰富的远古人类考古及其文化所证明［58］(P.33-42)。但生活在西汉武帝“大一统”时代的司马迁却将各个少数民族都说成是“炎黄子孙”，充分反映了司马迁具有对各族的心理认同以及“华夷一家”的思想观念，并在其基础之上构建了范围更大的多民族的“中国”。

多民族“中国”的构建：司马迁《史记》的“中国”观

看過《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》這幾本小說，發現１９世紀俄羅斯的有志之士就在追求和嚮往民主了。可是直到２１世紀的今天，是普丁大帝在統治，美國依然把俄羅斯當做最大敵人。

日本要用半導體「奈米壓印」技術逆襲

大金工業為了強化數位技術，致力於員工的再培訓（重新學習）。20%的新入職員工一開始先不分配職場，而是安排到大金與大阪大學共同設立的公司內部大學。員工在這裡接受2年時間的人工智慧（AI）和「物聯網（IoT）」培訓。包括現有員工在內，到2023年度計劃讓1500人參加學習。要改變工作，首先要改變人。

德永2018年入職。在與大阪大學聯合設立的「大金信息化技術大學」，用2年時間學習了R和Python等編程語言和統計學。新員工中有100人被派遣到2017年設立的該大學。採取不「畢業」就不分配工作崗位的罕見措施。

日本經濟産業省的統計顯示，預計日本國內的「尖端IT人才」缺口到2030年達到27萬人。LINE和日本YaHoo母公司Z HOLDINGS計劃在2025年度之前增加5000名AI工程師，數字人才很搶手。大金的人事、勞動行政和勞務部門負責人今井達也表示，「不僅是空調，AI和物聯網經驗豐富的人才培育也是緊迫的課題」。

大金研究（下）人是能完全變樣的

節目組自以為很懂中國大陸。

@davidsky2012 #174455 雖然太高深看不懂，但是覺得很牛！

SymTCP主要作者都是中國人。合作者單位單位竟有美軍實驗室！

GFW目前對QUIC(HTTP/3)無效麼？

沈奕斐指出，大量研究发现，当下的爱情模式是“新旧脚本的混杂”，这是造成对亲密关系不满的重要原因。

年轻人一方面希望获得“命中注定我爱你”的爱情；另一方面，又遵循过去年代门当户对的概念和对稳定性的恋恋不舍。

又一位复旦教授的恋爱课火了：为什么年轻人愿意嗑CP却不愿谈恋爱？

@natasha #174431 大學前談戀愛就叫做早戀，我也不能認同。

@NoStepOnSnek #174444 讓市場發揮主體作用。你知道大學生喜歡選有的時候是課上得好，有的時候只是因為容易過。

這名工程師指出，台積電幾乎每天上班超過12小時，即使是從美國來台受訓的他，每天也要上至少10小時的班。對比美國上班5天、每天8小時，或是像其他晶圓代工廠上3天休4天，接著再上3～4天之類的輪班方式，台積電內部工時真的太長。

原文鏈接

审视这些恋爱课的课程录像以及授课教师接受的媒体采访，不难发现这些课程充斥着性别刻板印象。华东师范大学的《大学生爱情兵法》课的授课教师洪亚非副教授…

有毒的恋爱课：大学的恋爱课应该教什么？| 观点

在当今俄罗斯人中间，勃列日涅夫仍保持着较好声誉。据2006年俄罗斯权威民意调查机构（列达瓦中心）的调查，39%的民众对这位曾经执掌苏联大权18年的苏共总书记表示欣赏、有好感或尊重，与此相比，对斯大林有同感的大约占36%，戈尔巴乔夫则有20%；对勃氏感到愤恨的只有12%，而憎恨斯大林和戈尔巴乔夫两位领导人的则高达38%和43%。一半人认为勃列日涅夫在苏联历史上是个正面的角色。全俄舆情研究中心的调查则表明，勃氏是仅次于普京的、声望最高的领导人。

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1967年，勃列日涅夫宣布苏联现已建成发达社会主义。

然而，在陆南泉看来，从20世纪70年代起苏联却步入了“停滞期”。

“勃列日涅夫当政开始的几年，在经济管理体制上作了一些改革，生产也有些上升，这是事实。但随着其领导地位日益稳固，他的一些亲信逐步进入各级领导岗位，依赖旧体制生存的既得利益的官僚权势阶层和反对改革者的影响力日益增强。作为本质上保守、怕承担责任，以及从来不想对传统体制进行根本改革的勃列日涅夫来说，一方面，越来越自信，并发展到自以为是；另一方面，对改革的态度开始消极起来，乃至最终取消了改革。”

在1971-1985年的3个五年计划时期，国民收入的增长速度下降一半以上。

勃列日涅夫：声望仅次于普京的俄领导人

值得一提的是，1981年出版的《美的历程》，十余万字薄薄一册，却一时“洛阳纸贵”。“80年代的每个学生宿舍里，总能翻检出我的《美的历程》。”他曾如此说道，不掩自豪。

哲学家李泽厚逝世 曾希望静悄悄地活，静悄悄地死

GFW修補此類漏洞的難度有多大？需要幾個月，乃至幾年才能補上麼？

修改后的TCP包不合常理，会使GFW状态机紊乱，导致GFW无法正常进行SNI检测，从而也就不会发出RST包阻断连接

@影人 #174307 歪樓了

@钦明方泽忘了密码 #174153 東亞不包括東南亞。 東亞國家和地區包括中國大陸、香港、澳門、中華民國台灣地區、日本、韓國、朝鮮、蒙古。

維基百科

mind fuck: 先把你的腦子給徹底搞沒了,然後再說上床的事。

牛逼!

但對許多韓國人來說，三星集團及其下屬的眾多企業，是韓國從戰爭和貧困中崛起、成為亞洲最早的經濟成功典範之一的象徵。如果三星在李在鎔入監期間栽跟頭的話，要求釋放他的公眾壓力可能會增長。

「三星是韓國的第一大品牌，我們為這個品牌感到自豪，」78歲的退休商人趙雲箕（Cho Wung-ki，音）說，他的兒子在三星集團下屬的一家公司工作，該公司提供工程服務、經營度假村，還擁有一個時裝系列。

「這就是為什麼我不認為把李在鎔關進監獄對國家有實際幫助的原因。」 三星是被稱為財閥的家族企業之一，「財閥」的韓文意思是「富有家族」。**韓國十大財閥產生的營收額占該國國內生產總值的80%以上。**韓國實現民主轉型之前，這些財閥與該國的軍事統治者搭檔，在朝鮮戰爭後把韓國建成為全球的出口大國之一，韓國學校的教科書中都把國家的崛起歸功於這種夥伴關係。

這種夥伴關係也醞釀了腐敗。十大財閥中有六名領導人曾被判犯有白領罪行，但其中許多人被赦免或減刑。

韓國監獄能否關住三星掌門李在鎔？

中国商务部：鼓励家庭储存一定生活必需品，保障紧急情况下供应网络正常运营

@libgen #174044 我不愛讀小說。讀過的書很少,主要是一些文學經典,比如《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅岩》《平凡的世界》《老人與海》這些。

作者：匿名用戶 鏈接：https://www.zhihu.com/question/460274099/answer/2081516336 來源：知乎 著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權，非商業轉載請註明出處。

體質內，坐標山東，為了推廣反詐騙APP，給我們每人每天5人的任務，我簡直快瘋了。七八姑八大姨自己家親戚騷擾一遍了，而且幾乎上班的都被單位推廣了，只剩下使用老年機的上了歲數的人。這個軟件實名認證的時候特別麻煩，有時候怎麼也通過不了。我今天下午讓小區裡一個患有腦血栓的大爺幫我註冊個，大爺和我家認識還算配合，到最後實名認證時候，大爺眨眼張嘴都沒事，只剩下左轉頭右轉頭了，結果大爺腦血栓根本轉不了頭。 。 。通過不了需要拿個人拿身份證審核，但是大爺的身份證大爺自己也找不到。 。浪費了快一個小時還是沒完成推廣，我有些洩氣，大爺說我根本沒錢，不知道防什麼詐騙，你們也挺不容易。不知什麼時候，體制內的任何風馬牛不相及的事都能被扣上一個大帽子——政治任務。為了推廣這個，單位領導讓我們不上班去大馬路上找路人安裝。不管上面下什麼文件，下面肯定能給搞變味。我到現在不知道這東西除了能攔截詐騙電話外還能幹什麼，佔50多M的內存沒啥用，不怪市民不願意安裝，我如果不是編制內強制安裝我也不下載。從沒接過詐騙電話，天天手機卡的要死，還得強制安裝這個。煩透了，明天后天還得再去推廣，什麼時候是個頭。假裝分割線～～～～～～～～～～～過去的近兩個月，我們這邊已經近乎完成了普及，領導終於不用再給我們壓任務了。最近這個回答評價的有點多，看來有些地方才剛開始推廣，很同情那些被迫推廣的小伙伴們。目前我可以心平氣和的看待這個APP了，之前的回答牢騷滿滿，現在再看有些慚愧，上級領導安排的各項任務我們都應該保質保量的完成，並且不要有任何怨言。目前看這種強制推廣手段強硬但效率奇高，不得不佩服我們的動員潛力巨大。畢竟我們國家無論在面積還是人口數來說都是巨大的，我們國家在治理起來有很多困難，我們無法實現歐美國家那種民主就是這個原因，人多了好辦事可也容易出混亂。對這個國家，我們能做的不多，無法保家衛國也無法獲得造福人們的成就，只能靠著對國家的熱愛和對未來的一點希望在平凡的崗位上默默工作。本想多寫點，奈何工作繁重，不當言論看看就行，我們每個人都是支持國家和政府的。

欲新一國之民，不可不先新一國之小說。故欲新道德，必新小說；欲新宗教，必新小說；欲新政治，必新小說；欲新風俗，必新小說；欲新學藝，必新小說；乃至欲新人心，欲新人格，必新小說。何以故？小說有不可思議之力支配人道故。

吾今且發一問：人類之普通性，何以嗜他書不如其嗜小說？答者必曰：以其淺而易解故，以其樂而多趣故。是固然。

雖然，未足以盡其情也。文之淺而易解者，不必小說；尋常婦孺之函札，官樣之文牘，亦非有艱深難讀者存也，顧誰則嗜之？不甯惟是，彼高才贍學之士，能讀墳典索邱，能注蟲魚草木，彼其視淵古之文與平易之文，應無所擇，而何以獨嗜小說？是第一說有所未盡也。小說之以賞心樂事為目的者固多，然此等顧不甚為世所重，其最受歡迎者，則必其可驚可愕可悲可感，讀之而生出無量噩夢，抹出無量眼淚者也。夫使以欲樂故而嗜此也，而何為偏取此反比例之物而自苦也？是第二說有所未盡也。

吾冥思之，窮鞠之，殆有兩因：

凡人之性，常非能以現境界而自滿足者也；而此蠢蠢軀殼，其所能觸能受之境界，又頑狹短局而至有限也；故常欲於其直接以觸以受之外，而間接有所觸有所受，所謂身外之身、世界外之世界也。此等識想，不獨利根眾生有之，即鈍根眾生亦有焉。而導其根器，使日趨於鈍，日趨於利者，其力量無大於小說。小說者，常導人遊於他境界，而變換其常觸常受之空氣者也。此其一。人之恆情，於其所懷抱之想像，所翻閱之境界，往往有行之不知，習矣不察者。無論為哀、為樂、為怨、為怒、為戀、為駭、為憂、為慚，常若知其然而不知其所以然；欲摹寫其情狀，而心不能自喻，口不能自宣，筆不能自傳。有人焉，和盤托出，徹底而發露之，則拍案叫絕曰：善哉善哉！如是如是！所謂"夫子言之，於我心有戚戚焉"。感人之深，莫此為甚。此其二。此二者實文章之真諦，筆舌之能事。苟能批此窾、導此竅，則無論為何等之文，皆足以移人。而諸文之中能極其妙而神其技者，莫小說若。故曰：小說為文學之最上乘也！由前之說，則理想派小說尚焉；由後之說，則寫實派小說尚焉。小說種目雖多，未有能出此兩派範圍外者也。

抑小說之支配人道也，復有四種力：

一曰熏，熏也者，如入雲煙中而為其所烘，如近墨朱處而為其所染，《楞伽經》所謂"迷智為識，轉識成智"者，皆恃此力。人之讀一小說也，不知不覺之間，而眼識為之迷漾，而腦筋為之搖颺，而神經為之營注，今日變一二焉，明日變一二焉，剎那剎那，相斷相續，久之而此小說之境界，遂入其靈臺而據之，成為一特別之原質之種子。有此種子故，他日又更有所觸所受者，旦而熏之，種子愈盛，而又以之熏他人，故此種子遂可以遍世界。一切器世間、有情世間之所以成、所以住，皆此為因緣也。而小說則巍巍焉具此威德以操縱眾生者也。二曰浸，熏以空間言，故其力之大小，存其界之廣狹；浸以時間言，故其力之大小，存其界之長短。浸也者，入而與之俱化者也。人之讀一小說也，往往既終卷後，數日或數旬而終不能釋然。讀《紅樓》竟者，必有馀戀，有馀悲；**讀《水滸》竟者，必有馀快，有馀怒。**何也？浸之力使然也。等是佳作也，而其卷帙愈繁、事實愈多者，則其浸人也亦愈甚！如酒焉：作十日飲，則作百日醉。我佛從菩提樹下起，便說偌大一部《華嚴》，正以此也。三曰刺，刺也者，刺激之義也。熏、浸之力，利用漸；刺之力，利用頓。熏、浸之力，在使感受者不覺；刺之力，在使感受者驟覺。刺也者，能入於一剎那頃忽起異感而不能自製者也。我本藹然和也，乃讀林沖雪天三限、武松飛雲浦厄，何以忽然髮指？我本愉然樂也，乃讀晴雯出大觀園、黛玉死瀟湘館，何以忽然淚流？我本肅然莊也，乃讀實甫之琴心、酬簡，東塘之眠香、訪翠，何以忽然情動？若是者，皆所謂刺激也。大抵腦筋愈敏之人，則其受刺激力也愈速且劇。而要之必以其書所含刺激力之大小為比例。禪宗之一棒一喝，皆利用此刺激力以度人者也。此力之為用也，文字不如語言。然語言力所被，不能廣、不能久也，於是不得不乞靈於文字。在文字中，則文言不如其俗語，莊論不如其寓言，故具此力最大者，非小說末由！四曰提，前三者之力，自外而灌之使入；提之力，自內而脫之使出，實佛法之最上乘也。凡讀小說者，必常若自化其身焉--入於書中，而為其書之主人翁。讀《野叟曝言》者，必自擬文素臣；讀《石頭記》者，必自擬賈寶玉；讀《花月痕》者，必自擬韓荷生若韋痴珠；讀梁山泊者，必自擬黑旋風若花和尚；雖讀者自辯其無是心焉，吾不信也。夫既化其身以入書中矣，則當其讀此書時，此身已非我有，截然去此界以入於彼界，所謂華嚴樓閣，帝網重重，一毛孔中萬億蓮花，一彈指頃百千浩劫，文字移人，至此而極！然則吾書中主人翁而華盛頓，則讀者將化身為華盛頓；主人翁而拿破崙，則讀者將化身為拿破崙；主人翁而釋迦、孔子，則讀者將化身為釋迦、孔子，有斷然也。度世之不二法門，豈有過此？此四力者，可以盧牟一世，亭毒群倫，教主之所以能立教門，政治家所以能組織政黨，莫不賴是。文家能得其一，則為文豪；能兼其四，則為文聖。有此四力而用之於善，則可以福億兆人；有此四力而用之於惡，則可以毒萬千載。而此四力所最易寄者惟小說。可愛哉小說！可畏哉小說！

小說之為體，其易人人也既如彼，其為用之易感人也又如此，故人類之普通性，嗜他文不如其嗜小說，此殆心理學自然之作用，非人力之所得而易也。此又天下萬國凡有血氣者莫不皆然，非直吾赤縣神州之民也。夫既已嗜之矣，且遍嗜之矣，則小說之在一群也，既已如空氣如菽粟，欲避不得避，欲屏不得屏，而日日相與呼吸之餐嚼之矣。於此其空氣而苟含有穢質也，其菽粟而苟含有毒性也，則其人之食息於此間者，必憔悴，必萎病，必慘死，必墮落，此不待蓍龜而決也。於此而不潔淨其空氣，不別擇其菽粟，則雖日餌以參苓，日施以刀圭，而此群中人之老、病、死、苦，終不可得救。知此義，則吾中國群治腐敗之總根原，可以識矣。吾中國人狀元宰相之思想何自來乎？小說也；吾中國人佳人才子之思想何自來乎？小說也；**吾中國人江湖盜賊之思想何自來乎？小說也；**吾中國人妖巫狐鬼之思想何自來乎？小說也。若是者，豈嘗有人焉，提其耳而誨之，傳諸缽而授之也？而下自屠爨販卒嫗娃童稚，上至大人先生高才碩學，凡此諸思想必居一於是。莫或使之，若或使之。蓋百數十種小說之力直接間接以毒人，如此其甚也。即有不好讀小說者，而此等小說，既已漸潰社會，成為風氣；其未出胎也，固已承此遺傳焉；其既入世也，又復受此感染焉。雖有賢智，亦不以自拔，故謂之間接。今我國民，惑堪輿，惑相命，惑卜筮，惑祈禳，因風水而阻止鐵路，阻止開礦，爭墳墓而闔族械鬥，殺人如草，因迎神賽會而歲耗百萬金錢，廢時生事，消耗國力者，曰惟小說之故。今我國民慕科第若羶，趨爵祿若騖，奴顏婢膝，寡廉鮮恥，惟思以十年螢雪，暮夜苞苴，易其歸驕妻妾、武斷鄉曲一日之快，遂至名節大防掃地以盡者，曰惟小說之故。今我國民輕棄信義，權謀詭詐，雲翻雨覆，苛刻涼薄，馴至盡人皆機心，舉國皆荊棘者，曰惟小說之故。今我國民輕薄無行，沈溺聲色，綣戀床第，纏綿歌泣於春花秋月，銷磨其少壯活潑之氣；青年子弟，自十五歲至三十歲，惟以多情、多感、多愁、多病為一大事業，兒女情多，風雲氣少，甚者為傷風敗俗之行，毒遍社會，曰惟小說之故。

今我國民綠林豪傑，遍地皆是，日日有桃園之拜，處處為梁山之盟，所謂"大碗酒，大塊肉，分秤稱金銀，論套穿衣服"等思想，充塞於下等社會之腦中，遂成為哥老、大刀等會，卒至有如義和拳者起，淪陷京國，啟召外戎，曰惟小說之故。

嗚呼！小說之陷溺人群，乃至如是！乃至如是！大聖鴻哲數万言諄誨之而不足者，華士坊賈一二書敗壞之而有馀！斯事既愈為大雅君子所不屑道，則愈不得不專歸於華士坊賈之手。而其性質，其位置，又如空氣然，如菽粟然，為一社會中不可得避、不可得屏之物，於是華士坊賈，遂至握一國之主權而操縱之矣。嗚呼！使長此而終古也，則吾國前途，尚可問耶？尚可問耶？故今日欲改良群治，必自小說界革命始！欲新民，必自新小說始！

台積電對於美國政府的應對姿態也存在不滿。不僅至今仍未獲得補貼的可靠承諾，最近涉及補貼一事，美國甚至要求台積電披露詳細的企業信息。在美國國會，關鍵的補貼本身的審議沒有取得進展。在這一背景下，張忠謀已難以繼續保持沉默。

台積電創始人張忠謀批美國政府和英特爾

韓國有《國家保安法》（合併了之前的反共法）。取締對象包括:

全文共4章25條附則構成。取締的對象如下：

• 反國家團體的構成（第3條）
• 反國家活動的執行（第4條）
• 對反國家團體的自發支援和對這些錢財的授受（第5條）
• 反國家團體成員向的韓國潛入、逃生（第6條）
• 對反國家思想稱讚、鼓舞的言行（第7條）
• 反國家團體成員和會議、（第8條）
• 對反國家分子提供方便的行為（第9條）
• 知道存在違反國家保安法的情況但不主動向當局檢舉的行為（不告知罪）（第10條）
• 特殊職務遺棄（第11條）
• 故意陷害無辜他人的行為（虛假報警控告）的處罰規定，及故意捏造違法- 證據、隱匿他人無辜的證據的行為（第12條）

另外，觸發該法的犯罪的刑事訴訟特別程序（第3章），及對檢舉觸犯該法的犯罪分子的揭發合作者補償與援助（第4章）

這裡統計的是研究人員之間引用次數排在前1％的「頂尖論文」，而不是SCI ―雖說高中畢業的我也不是特別清楚二者的區別。

20年間，前10名的國家幾乎沒變。最讓我震驚的是中國從名落孫山，一躍前進到第二名，且佔比快要和美國持平了。

张爱玲姐姐的粉丝楼

今天量体温，37.8度

【转载】初恋情人是个鬼

https://zh.cn.nikkei.com/industry/scienceatechnology/46440-2021-10-26-05-00-00.html

這一天，在深夜裡，她已經上了床多時，只是翻來覆去，好容易朦朧了一會，床頭的電話鈴突然朗朗響了起來。她一聽，卻是柳原的聲音，道："我愛你。"就掛斷了。流蘇心跳得撲通撲通，握住了耳機，發了一會楞，方才輕輕的把它放回原處，誰知才擱上去，又是鈴聲大作。她再度拿起聽筒，柳原在那邊問道："我忘了問你一聲，你愛我麼？"流蘇咳嗽了一聲再開口，喉嚨還是沙啞的。她低聲道："你早該知道了，我為什麼上香港來？"柳原嘆道："我早知道了，可是明擺著的是事實，我就是不肯相信。流蘇，你不愛我。"流蘇道："怎見得我不？"柳原不語，良久方道："詩經上有一首詩──"流蘇忙道："我不懂這些。"柳原不耐煩道："知道你不懂，若你懂，也用不著我講了！我念你聽：‘死生契闊──與子相悅，執子之手，與子偕老。’我的中文根本不行，可不知道解釋得對不對。我看那是最悲哀的一首詩，生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說：‘我永遠和你在一起；我們一生一世都別離開。’──好像我們自己做得了主似的！"

流蘇沉思了半晌，不由得惱了起來道："你乾脆說不結婚，不就完了，還得繞著大彎子，什麼做不了主？連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩！你這樣無拘無束的人，你自己不能做主，誰替你做主？"柳原冷冷的道："你不愛我，你有什麼辦法，你做得了主麼？"流蘇道："你若真愛我的話，你還顧得了這些？"柳原道："我不至於那麼糊塗，我犯不著花了錢娶一個對我毫無感情的人來管束我。那太不公平了。對於你那也不公平。噢，也許你不在乎。根本你以為婚姻就是長期的賣淫──"流蘇不等他說完，拍的一聲把耳機摜下了，臉氣得通紅。他敢這樣侮辱她，他敢！她坐在床上，炎熱的黑暗包著她像葡萄紫的絨毯子。一身的汗，癢癢的，頸上與背脊上的頭髮梢也刺惱得難受，她把兩隻手按在腮頰上，手心卻是冰冷的。

引自張愛玲《傾城之戀》——

1988-10-01

當一個社會有人偷了東西被抓，不但不覺羞愧，反而埋怨為什麼不抓別人時，這個社會的道德究道出了什麼問題？

大陸的道德危機 — 在破產與重整之間

台灣的就職起薪每月仍只有10萬日元（約合人民幣5600元）左右。鐘點工的時薪僅為500～600日元（約合人民幣28.0~33.6元）左右。平均年收入也只有200萬日元（約合人民幣11.2萬元）左右，老百姓的主要代步工具是小型摩托車。

日經記者看到的台灣貧富差距擴大

@leviathan2047 #173558 從全國範圍推行，縮小到30個城市試點，在黨內反對壓力下，又縮小到10個。

慶幸當年只讀到高中。

In Tackling China’s Real-Estate Bubble, Xi Jinping Faces Resistance to Property-Tax Plan

After negative feedback from within the party, an initial proposal to test a property tax in some 30 cities has been significantly scaled down

https://www.wsj.com/amp/articles/in-tackling-chinas-real-estate-bubble-xi-jinping-faces-resistance-to-property-tax-plan-11634650751#

Media misreports Afghan women’s volleyball player beheaded by Taliban

https://www.altnews.in/media-misreports-afghan-womens-volleyball-player-beheaded-by-taliban/

China’s new reality is rife with danger

• Pain from unravelling the debt of firms like Evergrande could spread unpredictably.

• The crackdowns are also making business harder and less rewarding.

• Because conspicuous success is dangerous, private companies will be more cautious.

After 40 years of breakneck expansion, most Chinese are completely unfamiliar with the hard choices that a sharp, sustained slowdown will impose.

Western governments are also struggling with tech firms, inequality and national security. In America Congress has risen to the occasion by contemplating a default on the national debt. Some may envy Mr Xi’s scope to get things done fast. But to imagine he has the right answers would be a big mistake.

新人到！認同貴站管理模式創新，願同各地華人友好交流。