2049BBS

@爱狗却养猫 #4

以前有个比方，中国的法治就是公检法三家打麻将，律师配合，让你放炮就放炮，没让你胡牌你就能胡也不能胡。 在这些人权案中， 所谓的官派律师就是100%配合公检法，完全没有为被告本人的服务意思。

这里跟关键的是，该案件其家人明确反对官派律师，还有一堆王八蛋在洗地。

@electron8964 #6 家人的意见自然很重要。另一方面，我觉得就算家人采取妥协态度，作为旁观者，并没有采取妥协态度的立场和原因。如果想对志愿者有所帮助，应该帮助他们加大他们的筹码才是。

这不代表我觉得官派律师是什么恶魔，而是我觉得如果要谈“合作”，必须有让对方合作的理由。这和谈生意一样，诚意不等于恳求；而恳求在谈生意中，毫无作用。

@李五毛 #8 这个事情我记得之前有个网友分析得我很认同。这个案件是个政治案，如果蔡伟和陈玫是高官子女，认个错写个检讨也就出来了。但是他们不是。现在明摆着，“上面”不想让他们两人和外部直接联系见面。官派律师本身也就是工具，只怕能起的作用非常有限。

您说的“找到个关系”倒是确实。关键是怎么找。

@natasha #13

我孤陋寡闻了。维基百科上说曹斐的《人民城寨》始于2008年。而minecraft游戏是2009年才上线的。曹斐比minecraft更早发明了这种概念。只不过minecraft更民主化了，把创作虚拟的权力交到了普罗大众手中。曹斐确实有超前的思想。

来源：端点星404之声：twitter.com/voiceof404

【再次呼吁：不要官派律师，要辩护权！】

6月12日，家属接到警方口头通知，#陈玫 与 #蔡伟 已申请法律援助律师，”不接受家属为他们请律师“。北京朝阳区相关部门强行指派姚艳姣、霍薇律师任陈玫律师，方志、刘南征任蔡伟辩护律师。两名官派律师完全占据了刑事诉讼法所规定的辩护律师席位（最多两名）。

更不可思议的是，官派律师拒绝与家属交流。6月17日，陈玫哥哥陈堃在发布信息，称：陈玫官派律师不愿意他联系。之前陈堃曾致电联系姚艳姣，对方称“无法核实陈堃的身份，不能回答问题”。6月15日，蔡伟父亲联系官派律师，要求其与李国蓓律师合作也遭拒，对方称“一个也不会退出”。

我们可以做什么？一些想法：

1. 鉴于端点星志愿者受到的“被自愿”请满官派律师的待遇，我认为写信的事业还是可以继续。本周我再去更新下模板，感兴趣的欢迎贡献参与。

2. 将端点星维基页翻译英文版 (https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%AF%E7%82%B9%E6%98%9F%E4%BA%8B%E4%BB%B6)，建立英文维基页，便于引用。

3. 其他；欢迎建议！

http://www.nfpeople.com/article/438

【学者】蔡霞 党校教授并不神秘

稿源：南方人物周刊 | 作者： 本刊记者 杜强 发自北京 日期： 2018-01-03

党校整个都在转向学术性更强，研究问题要更透，但不是为学术而学术，因为中国共产党现在面对的问题太复杂了，社会转型是中国历史上从来没有面对过的

如果不经过专业训练和长时间的积累，要真正读懂中国共产党的政治文件，几乎是不可能的事。国内国外的智库、学者已经养成了习惯，在会议公报中捕捉微妙的措辞变化，不断地转换视野和维度，力图使自己对政治密码的解读看起来更加可信。

但人们仍然记得，真理大讨论、历史问题决议、小平南巡讲话曾是如何的直击人心——传播层面的反差道出了某种事实：改革开放和中共理论革新的力度在衰减，字里行间的审慎显示了变革之难。

“我们学者的焦虑，是看到政党本身的思维转变、意识形态和理论的更新异常困难，反过头使自身陷在困境当中。”中央党校教授蔡霞女士谈及中国共产党的理论演进，表达了这样的忧虑。

11月9日的长谈，蔡教授向我梳理了2000年以来，中国共产党在理论上突破束缚的几重努力，以及遭遇的阻碍和彷徨。在我们看来枯燥难解的理论表达，对党建学者来讲往往事关重大，用她的话来说，“理论是一个政党的灵魂”。

而她对自己以往学术历程的讲述，则展示了一个追索马克思主义原初精神的学者形象。托古改制般的理论尝试意图告诉人们，即使是在共产党理论的谱系之内，也存在着诸多可能。

一群身着红军军装的政府官员在井冈山参观学习

党性

蔡霞的学术方向是意识形态和民主政治，从二十多岁开始，她在党校执教将近40年时间。在公共领域，她的言说犀利、直接，常常刷新人们对“党校教授”的认知。

见到记者时，蔡教授不住地为迟到表示歉意，倒也没有因此显得疏离，讲起话来声音不大，常常沉浸其中，对表达的逻辑完整近乎执着，丝毫容不得打断。

讲授民主，蔡霞会从一般原理说起，对比民主的法国大革命传统和英美传统，总结出共产党人“民主观”的历史局限，“对于民主，学员顺理成章就接受了”。不止一次，学员私下交流时对她说，“蔡教授，您应该去跟高层领导讲。”

“我就笑，领导布置讲哪堂课，我就讲哪堂课，我不愿意上折子。”蔡霞说。

中央党校是中国共产党培养干部的最高学府，官员到中央党校进修，就意味着仕途看好，也因此，党校教师在学员论文答辩时，“一般都比较平和”。但在一次中青班结业时，有即将晋升副部级的学员对网络管理发表了一通宏论，“天津蓟县大火，那么个小事情在网络上搞成好大的事情一样，搅和人心。我们需要加强管理。”

蔡霞按捺不住，“人命关天的事情你们认为是小事，社会当然认为它是大事，我们对老百姓的生命有没有基本的感情？”学员不吭声，一旁的老师大感紧张，在桌底下赶忙拽着蔡霞。“我给那学员打分很低。我感觉你对人民的感情极淡漠，这不是思想观点不同，是良心何在？”

2002年前后，蔡霞到某省宣讲“三个代表”。午饭时闲聊，“农民给他两亩地让他吃饱肚子就不错了，”市委招待所所长表情十分不耐烦，抱怨说干部下乡，农民就把干部自行车砸了，“农民就是刁民。”是不是干群关系没处理好？蔡霞问了一句，市委宣传部长立刻接话，“你平时应该很忙，在北京的时间多吧？”蔡霞问，“在座的哪个祖上不是农民？”

蔡霞教授盯着我，一动不动，似乎回到了当时的场景，“现在一些干部对老百姓的感情变了，称呼改变反映了感情的改变，党校老师在原则问题上坚决不能退让。”

干部群体里观点、立场日益多元，有时会就问题爆发激烈争论。为澄清“多数人统治就是民主”，蔡霞举了纳粹和文化大革命的例子，“文革当中以多数人的名义对于少数领导干部进行侵害，其实是践踏人权的暴政。”

讨论环节，有学员站起来，“讲到民主的多数人暴政，我当时就在想你会不会举中国文革的例子，你果然就举了。党校姓党！”

“你说到文革，我就来跟你说说文革。我当时是红卫兵，我们怀着对革命的虔诚之心，陷入疯狂，造成了很多伤害，我一辈子带着歉疚，但是我的孩子听文革跟听故事一样。党的历史怎么能回避这10年的曲折？“党校姓党”同样包含对历史教训的总结和反思。剥夺记忆，历史错误就会以新的方式再犯，现在有些人就把文革中流行的做法当成创新，恰恰是我们不能赞成的。”说完，学员的掌声持续了数分钟，这是他们表达赞同的方式。

一些时候，她的言论也会引起学校关注，对此她会解释说，“我们家到我祖孙三代跟着共产党，我们对党是天然的血缘感情，是希望党好国家好人民好，不仅仅是简单的政治觉悟。”

困惑和求解

蔡霞的外公是参加过一次大革命的老党员，队伍被打散后，跟着潘汉年充当苏北和上海的交通员。她的母亲舅舅姨姨也都参加了中共军队，是典型的革命家庭。

小时候，蔡霞生活在军队大院里，身为革命后代，她说自己从未享受过身份带来的特权，例如，即使在大雪天作为产妇出院，父亲也不允许使用他的配车，而是坐在三轮车里，盖上层层棉被，由警卫员载着回家。

“老一代革命的时候，有理想有信念有追求的，革命胜利以后，大多数老干部对子女要求极为严格，都没有沾上光。”长在红旗下，接受正统的革命传统教育，蔡霞的人生轨迹和同龄人别无二致。

初二那年，红卫兵蔡霞站在天安门广场，看着毛泽东的敞篷车缓缓开过，之后的三天，哑了的嗓子没能说出一句话。“当时宣传讲，毛主席神采奕奕、红光满面，我们当时以为是形容词，等到见了毛主席，真的是那样，神采奕奕、红光满面。”这是她当天的记忆中最清晰的细节，“后来才明白，原来人是可以化妆的。”

1992年进入中央党校攻读硕士学位之前，蔡霞在军队、国企、县委党校从事政工工作17年之久。在博士论文里，她用政治学、哲学、人学理论研究共产党的价值观问题，“把政党当作对象去研究，就开始破除神圣化的思维，从政治宣传走向真正的学术。”

2003年，蔡霞跟着党校领导参与《三个代表重要思想学习纲要》编写，尽管是很短的一段经历，但让她了解了党内某些方面的思维特点。“一共是15章，每一章分几个小点，我分到的是‘党的建设’，实际要做的就是按照已经列好的小标题，去找江泽民总书记的讲话，只能做文字上的连接，不做解释。实际上就变成了编纂语录。”

在蔡霞看来，“三个代表”思想是一次大胆尝试，面对上个世纪90年代以后中国社会所发生的快速而深刻的变化，中共试图用用现代民主政治的眼光看待变化了的中国，努力解放思想，实现从革命党到执政党的历史转型，但但甫一提出，就招来质疑：是不是要变为民主社会主义？

“因为政治勇气和理论勇气还不够，一遭质疑就缩了回去，事实上后来理论就难以往前推进，是落空了。”蔡霞说，邓小平提出过的“不争论”，有被扭曲为不思考的危险，理论建设始终无法突破，难以解释现实，造成执政党的话语能力极为薄弱。

“至少从搞党建研究来讲，我们是很焦虑的。”蔡霞观察到，执政党的意识形态部门的焦虑，则更直接和具体，那就是，对社会客观存在的思想多元怎么看？网络怎么管？“我们需要拿出更大的勇气，打开思想解放的空间，打破长期以来的主义思维，深入研究人类文明发展的一般规律，及其在中国的现实表现，放开眼界，大胆吸收借鉴去人类文明的有益成果。”

她后来逐渐由意识形态研究转向民主政治转型，因为“意识形态转身非常困难，相当程度上不是学术繁荣可以推动的”。2008年，蔡霞到西班牙考察，研究了西班牙政治转型之后，联系到现实中国的情况时候，她心情沉重，又陷入长达半年的焦虑当中。

阅读、思考，她试图为焦虑寻解，“国家能不能和平推进民主进程，要看社会本身有多大的生长发育能力，基层党组织应该培育和引导社会，使社会能够组织起来。”从2011年开始，她与北京市某街道合作，开展“党群共治”，实验预算民主，还请人讲解了罗伯特议事规则。

全程参加了街道的民主实践后，蔡霞教授生出了乐观的希望，“大家把对民主的理解变成了现实的感受，认识到民主是利益协商的机制。”

对话蔡霞

意识形态应具有包容性

人物周刊：你怎么定义自己？马克思主义者？

蔡霞：“马克思主义者”太高了。

人物周刊：不是指党内评价的特定词汇，从思想上来看。

蔡霞：那我是。有些人把我叫作原教旨马克思主义，我也不同意，我是希望党内能够重新认识马克思主义，而不是把马克思主义推到极端、教条。我信仰马克思主义的思想、理论方法，努力去观察社会。

人物周刊：但是从文章和言论来看，你的主张似乎更接近于自由派学者，比如对自由民主的看法。

蔡霞：为什么？当时的马克思、恩格斯思想理论始终是关于人的命运的，《德意志意识形态》当中讲，“我们所说的人是现实中的活生生的、有血有肉的个人。”马克思说共产主义是“自由人的联合体”，“每一个人全面而自由的发展，是所有人全面而自由发展的条件。“每一个人”放在“所有人”的前面。

当你对人的理解落到“每个人”身上的时候，就必然把每个人的权利提升为思考的原点。制度合不合理、社会公不公平，不再是抽象地讲多数人还是少数人，而是每个人能不能得到尊重和保障。面对来自多数人的民粹暴政，以及专制对每个人权利的压制，在限制权力这一方面，我肯定就倾向了制约公共权力。

人物周刊：是说从马克思原典出发，也会导向上述结论？

蔡霞：当然了。马克思主义丰富博大的思想，我们没有全面地去把握，我讲课时一直在讲，我们对马克思主义的理论是扭曲地理解了。

为什么变成这种状况？首先是东西方文化思维的差异，中国的文化传统形成的思维，不同于商品文化，商品经济文化是确认个人权利上的自愿交换，所以它特别注重个人权利、契约精神、公平交换，强调的是个人。东方传统农耕文化对于人的理解，是整体地理解成国家的人、党的人、集体的人，必然就要强调权威，容易把人当成工具，人的主体性容易失落。

第二个原因是文明时代的落差，马克思主义是在西方资本主义，也就是商品经济高度发展基础上的思想结晶，我们当时是小农经济，无法理解商品经济文明土壤上的思想成果，包括人的权利、竞争共赢、理性博弈。另外，马克思传入中国时，处在民族生死存亡的历史背景下，按照马克思的分析，是以民族矛盾形式表现出来的阶级矛盾，因此阶级斗争理论就好用。久而久之，中国共产党人就把阶级斗争理论看作是马克思主义理论的全部。毛泽东曾经说过，马克思主义的道理千头万绪，归根到底就是一句话，“造反有理”。

再一个跟马克思主义传进中国的历史路径有关系。我认为，中国共产党接受马克思主义在历史上有两次热潮，一次是新文化运动，“十月革命”一声炮响，影响了当时中共的思想领袖，“南陈北李”。我们天然地就把苏联的革命领袖奉作榜样，把苏联解释的理论看成正确的思想基础。

第二次是延安整风，全党普及的马克思主义是斯大林解释过的版本，党内高级干部的必读书就是《联共（布）党史》，此观点恰恰把历史解释成一个概念性的东西，抽掉的就是“人”。我特别反对斯大林解释过的马克思主义，它最终演变成维护专制的意识形态工具，而非推动社会进步、实现社会公平和公众利益的思想武器。

人物周刊：那现在党内的理论建设状况怎样？有没有涉及你谈到的问题？

蔡霞：现在党内的理论建设存在很大问题。怎么理解马克思的理论，是始终存在的难题，现在走向两个极端：一种是顽固地抱着斯大林扭曲了的马克思主义，奉为主流意识形态，那只能窒息一个政党的思想活力。第二种是认为马克思主义已经不能解释了，已经不能指导这个党了，所以还不如丢掉。治党治国不能没有思想理论做指导，政党说白了是一个意识形态的载体、社会力量的载体，它是追求一种政治理念、政治目标而形成的，没有了理论，党的灵魂就没有了，党心就散掉了。

这两种看法的思维是相通的，都把马克思主义看作是无所不能的，神话马克思主义，恰恰没有辩证地看待马克思主义。理性看待马克思主义，我觉得不是抱住马克思当年说了什么，而是要抓住马克思分析问题的方法、逻辑，以及他站在什么立场上去看问题。

执政党意识形态的转型本身十分困难，此外还存在一个利益机制的问题，既得利益打着政治正确的口号，阻挡解放思想，阻挡我们科学地去思考什么是马克思主义，怎么对待马克思主义这个问题。

人物周刊：刚才提到，很多人感到传统理论很难解释中国社会现实，与此同时，中央强调要抢占意识形态阵地。

蔡霞：改革开放以后，到了市场经济90年代快速发展以后，中国社会的利益多元分化，思想观念也一定是多样多元的，一个政党要想扩大执政的社会思想基础，就要使意识形态有包容性，包括把新兴阶层中的一些优秀人才吸纳到执政党里面来，我觉得中国共产党是有勇气的，它能够从现代政治文明、现代社会的发展趋势角度看待中国社会的变化，所以提了“三个代表”。

人物周刊：现在党内理论界研究的前沿方向是什么？在科学发展观之后，会不会继续把理论水平提到“三个代表”的宏观和战略高度？

蔡霞：我觉得应该是往这方面努力，但是目前做不到，始终提不出来。尽管这十年当中，执政党有很多努力，然而解决的都是表面上的、不那么难的问题，而把深层次矛盾的东西都留下来了。十年间注重了政策层面的对策，在理论高度上，有所欠缺。

官员们在某干部学院上课。干部群体里观点、立场日益多元，有时会在课堂上爆发激烈争论

党内也有民粹思想

人物周刊：你在网络上也谈到过，担心民粹思潮，你是否担心中国发展出劣质民主？

蔡霞：我也会，因为这种民粹情绪，不要说是底层社会，其实在执政党内也是存在的，只不过这种民粹情绪和民粹意识，党内可能都没有清晰意识到。

人物周刊：这怎么讲？

蔡霞：你看我们在党内，我们对民主的理解这么简单，我们的政党起来的时候，就没有把民主和民粹分清楚。受几千年的专制政治的文化传统影响，容易走向民粹而不是走向民主。

比如，什么东西都是多数人说好，无论是选任和委任都在搞投票，表面上唯票是举，好像是搞民主，其实是民粹。表面上投票，但是并不当场公布，宣布的时候就借着多数票的名义，实际上仍然是少数人意志。把表面的多数票和骨子里的少数权力意志，很奇妙地结合在一起。客观上形成的负面效应是非常大的。

在干部问题上是这样，在处理社会矛盾的时候，为了平息民怨，立马就把一个干部免职，为什么？那么被处理的干部是不是有问题？不问体制机制的缺陷，把干部当成体制机制的替罪羊，牺牲掉了。

还有工程项目上，为了迎合社会公众的情绪，造成决策随意多变。骨子里是偏向于既得利益的，但是外在的处理手段，受民粹情绪影响，通过安抚、迎合，其实它是被民粹绑架，对不对？所以学者们担心，我也担心，官方和民间看起来对立，其实大家都是民粹思维。

人物周刊：没有科学合理的决策机制？

蔡霞：对，因为法制权威没有起来，没有形成不同利益群体在法制框架内理性博弈的机制，所以决策容易被既得利益和民粹绑架。

还有一个问题，我们大多数的知识分子和民营企业家呼唤民主法治，但也不能不看到，资本对社会底层老百姓的压榨也是很残酷的。但现在的状况是不少底层民众对毛时代很怀念，推崇重庆模式，就是因为底层社会直接感受到的是权力和资本的双重压榨，他所希望的是比一般权力和资本更强势的更大权力，呼唤清官，呼唤明君。

因此学者们要呼吁两个东西：一个是在权力面前，我们都应该朝着民主方向去努力。第二个是不能回避社会公正问题，要运用民主法治遏制资本对底层群体的利益侵占。

人物周刊：中央党校对公众来讲有神秘色彩，你提到它过去更多是一个政治机构，现在更多倾向学术研究了吗？

蔡霞：兼而有之吧，党校整个都在转向学术性更强，研究问题要更透，但不是为学术而学术，因为中国共产党现在面对的问题太复杂了，社会转型是中国历史上从来没有面对过的，你必然要去借助前人已有的思想，西方的理论同样被中央党校的老师重视。

现在的党校教师既有学术训练，到了党校又因为教学需要，必须关注现实的社会问题，哪一个老师要是仅仅讲书本的知识，干部学员立马就会告诉你，这个东西光谈书本解决不了；如果你撇开书本理论，完全讲现实问题，你讲不过领导干部，他们了解的实际情况比你知道的多得多。这就迫使把你的理论和现实问题结合起来，才有可能提出观点和思路来供领导干部参考。

人物周刊：教学当中，党校教师会有意避免和干部学员发生不同观点的争执吗？

蔡霞：对，有两条，第一条学员要给老师打分，教学优良以打分为重要依据。第二条，学校里面往往都是把学员放在中心地位，老师是为学员服务，一旦有什么，首先要求老师。后来这几年发现有些学员修养不够，一听到老师的观点不合他的意，有些发展到课堂上当面指责老师，课就讲不下去。

后来学校意识到，问题是两方面的，一定要鼓励老师讲出自己的观点，学员有不同意见可以平和讨论，但不能破坏教学秩序。大概有两次是这样的，学校管理部、进修部、培训部找学员谈话，学员再给老师道歉。

（本文发表时有删节）

自以为有思辨，其实特恶心

美前国安顾问:特朗普为连任向习近平求情 白宫正竭力阻挠美国前国安顾问博尔顿新书出版。该书指责美国总统特朗普在做出国家安全决策背后，都是对自己有利的政治计算，更写道，特朗普其实不向外界认为对北京那样强硬而是不断向习近平献媚。

(德国之声中文网) 据美国总统特朗普前国安顾问博尔顿（John Bolton）即将出版的新书，特朗普在2019年峰会期间向中国国家主席习近平 “求情”，希望他协助自己连任。

博尔顿为特朗普工作了17个月，他称特朗普在2019年6月与习近平的对话时，试图将话题转移到美国大选上。博尔顿写道，特朗普先是告诉习近平，民主党人对中国充满敌意。

“随后，他令人吃惊地将话题转到了即将到来的美国总统大选上，暗指中国的经济能力会影响正在进行的竞选活动，恳请习近平确保他能获胜......他强调农民的重要性，以及中国增加购买大豆和小麦对选举结果的影响。”

美国贸易代表莱特希泽 (Robert Lighthizer)周三表示，他参加了特朗普和习近平在大阪20国集团的会议，但他从未听到特朗普恳求习近平购买更多农产品，以确保他赢得连任。

他说:“绝对不是真的。从来没有发生过。我在那里。我不记得曾经发生过这种情况。我不相信这是真的。我不相信它曾经发生过。”他表示，如果真的是“那么疯狂”的话，他会记得的。

此外博尔顿也写道：“在大阪20国集团会议的开幕晚宴上，在只有翻译在场的情况下，习近平向特朗普解释了为什么他基本上就是在新疆建造集中营......据我们的翻译说，特朗普回应习近平说，他应该继续建造集中营，他认为这是正确的做法。”

博尔顿说，在2018年的白宫圣诞晚宴上，特朗普甚至问，美国为什么要因为中国如何对待维吾尔人而实施制裁。

博尔顿提到，他向司法部长巴尔 (William Barr)提出了他对特朗普与外国领导人谈话的一些担忧。但司法部发言人库佩 (Kerri Kupec)在一份声明中否认巴尔曾表示特朗普与外国领导人的谈话是不恰当的。

博尔顿严厉批判特朗普和他的团队。他认为特朗普 “令人震惊地不知道如何管理白宫，更不用说庞大的联邦政府了”。

他补充说，特朗普在白宫时，通常每周只有两次情报通报会，“而且在大多数情况下，他的发言时间比通报者更长，往往是与当前主题完全无关的问题”。

博尔顿新书掀起巨大争议

博尔顿新书的标题是 《事情发生的房间:白宫回忆录》，在577页的内容里藉由生动的第一人称，毫无掩饰地描述了特朗普任内的行为。

博尔顿这本新书将于6月23日出版，这也让博尔顿和美国政府起了严重的争论。美国司法部6月16日提起诉讼，试图推迟该书出版，声称该书仍包含高度机密信息，而且国家安全委员会所需的审查尚未结束。

根据相关文件，一名审查官员在4月份已确定书中没有机密材料，但国家安全顾问奥布赖恩发起了第二次审查，认为其他信息是机密的。

白宫反复重申书中有许多机密似乎也默许博尔顿书中许多指控是真实的。博尔顿则写道，由于审查过程，他为了获得出版许可对手稿做了许多修改，但他说:“其中绝大多数修改并没有改变所陈述的事实。”

他说，在某些情况下，他被要求加上 “我认为 ”这样的短语，以表明他是在表达自己的观点，而不是依赖敏感信息。他也被要求更广泛地描述事物，并在每次叙述特朗普和外国领导人之间的对话，以及他本人和外国领导人之间的对话时，都被要求去掉引号。

邹宗翰/杨威廉 (美联社、路透社) https://www.dw.com/

这瓜是……特烂谱

中美关系：白宫前国安顾问博尔顿披露特朗普曾请求习近平助其连任

美国前国家安全顾问博尔顿在新书中披露，美国总统特朗普与中国国家主席习近平的互动，称特朗普曾请求对方帮助其连任总统。

博尔顿（John Bolton）周三（17日）在《华尔街日报》上发表其新书《事发之室：白宫回忆录》中涉及中国的一部分，披露特朗普与习近平在中美贸易谈判过程中的大量互动，批评特朗普对华贸易政策“混乱”。

全书定在6月23日公开，美国政府已提诉阻止出版。

特朗普则在社交媒体推特上抨击博尔顿是“疯子”，该书由“谎言与虚构故事”组成，目的是抹黑他的形象。“许多他（博尔顿）引述我的荒谬言论，从来就没发生过，纯属虚构。”

特朗普“恳求”习近平助其连任 《纽约时报》形容，在博尔顿笔下，特朗普与习近平的互动涉及“赤裸裸的交易”。

书中称，2019年6月29日，习近平与特朗普在日本大阪会面时，特朗普将话题从经贸转到美国2020年总统大选，恳求习保障他能连任。

博尔顿写道：“我想写出总统的原话，但政府的出版审查并不同意。”

不过，这名前国安顾问仍引用了特朗普一些对习近平的形容，例如，特朗普在大阪称赞习是“300年来最伟大的中国领袖”，几分钟后更将溢美之词升级为“中国历史上最伟大的领袖”。

当时，中美贸易谈判停摆，美国指责中国言而无信，背弃了多项结构性改革的承诺。两国希望通过最高领导人的会谈让谈判重回正轨。

在会谈之前，习近平与特朗普曾通话。博尔顿写道，特朗普对习近平说“想念”对方，并称与中国的贸易谈判，对他颇具政治意义，是他参与过“最受人欢迎的事”。

大阪会谈时，习近平提到一些美国政治人物错判时势，鼓吹对华冷战。他并未提及具体人名。

博尔顿称，“特朗普马上认定习说的是民主党人，并赞同地说民主党人怀有许多敌意。”特朗普随即将话题转往大选，希望中国购买更多美国农产品，助其连任一臂之力。

博尔顿写道，这番对话反映，特朗普将他个人的政治利益与美国的国家利益混为一谈，这不仅反映在贸易问题上，还牵涉到国家安全的方方面面。“在特朗普当政时期之中，我很难指出任何不是被连任心思驱动的重大决策。”

然而，美国贸易代表莱特希泽（Robert Lighthizer）在周三称，向习近平请求连任帮助一事“从未发生”。

特朗普对香港、台湾与六四冷淡 博尔顿在书中称，特朗普对香港抗议、“六四”天安门事件和台湾问题态度冷淡。

当超过100万香港人在去年6月走上街头抗议时，特朗普称“这是件大事”，但随即指“我不想参与其中”，以及“我们也有人权问题”。

关于台湾问题，博尔顿指特朗普深知台湾与中国大陆的实力悬殊，他对台湾尤其不以为然。

书中指，特朗普用手指指向他钢笔的一头称“这是台湾”，又再指向白宫椭圆办公室中历任总统使用的办公桌“坚毅桌”，称“这是中国”。博尔顿写道：“美国对民主盟友的承诺和义务，不过如此。”

他还说，特朗普未准许台湾总统蔡英文访问美国，博尔顿对此感到不满。

书中揭露，在去年六四事件30周年之际，特朗普拒绝发表白宫声明。博尔顿写道，特朗普当时说“谁在乎这件事？我在试着谈成一个交易。我不想要任何东西（声明）。”他还将六四事件错指为发生在15年前。

在今年的六四事件31周年，白宫曾发出声明纪念 “天安门广场屠杀”。

“支持”建造新疆集中营 美国国会两党与国务院多次严辞批评中国在新疆建造集中营，囚禁大量穆斯林少数民族。

但博尔顿在书中作出惊人的指控，指特朗普曾表示支持中国在新疆建造集中营。

在去年6月大阪会谈的晚宴中，习近平向特朗普解释为何要在新疆建造“再教育营”。博尔顿引述美方的翻译称，特朗普说习近平应该建造这些集中营，他认为这是正确的举措。

美国现任副国安顾问博明（Matthew Pottinger）曾对博尔顿说，特朗普在2017年11月访华时，也作出类似表示。

在博尔顿新书内容公布后一小时后，白宫宣布特朗普签署国会5月通过的《维吾尔人权政策法》，谴责中国政府侵犯人权，并为制裁相关中国官员提供法律基础。

特朗普签署这一法案的时机令人玩味。法案得到两党一致支持，但通过后白宫迟迟未有动静，各界早前对总统何时签字观望多时。

“拯救”中兴与华为 书中称，加拿大抓捕华为首席财务官孟晚舟后，特朗普说加方逮捕了"中国的伊万卡·特朗普"。

博尔顿指，商务部长罗斯及多名美国官员曾多次要求严厉打击违反美国对伊朗制裁的中国通讯公司中兴和华为，同时防止两家中国公司进入美国的通讯和信息技术网络。

但特朗普为向习近平示好，推翻了官员的决定。并且，特朗普似乎接受中方对华为是私营公司、不受政府控制的解释。

特朗普分别在2018年与2019年“赦免”两家公司，取消美国对其的禁售令。“目的是达成与中国的贸易协议，”博尔顿写道，“这当然，也主要是为了特朗普能在2020年连任。”

以反华姿态助选 博尔顿还写道，新冠疫情期间，国安委员会人员各司其职，但“坚毅桌后的椅子空空如也”，暗示特朗普作为总统失责。

在重重危机中谋求连任的特朗普将矛头指向中国，在书中提及的香港、新疆、科技商贸等问题上猛烈抨击北京。

不过，博尔顿表示，特朗普的言行是否合一，仍需观察。 “特朗普的总统任期并非建立在哲学、宏大策略或政策上，而是根植于特朗普。”

他质疑，特朗普目前的对华鹰派态度，会否在总统选举之后延续下去。

新书未出版已掀争议 博尔顿的新书长达592页，被认为是出自特朗普政府前高官之手、最具爆炸性、批判性和实质性的白宫回忆录。

博尔顿在2018年4月至2019年9月担任国安顾问。立场鹰派的他在涉及中国、朝鲜、伊朗、俄罗斯等外交政策态度更为强硬，两人逐渐产生严重分歧。最终，特朗普称他开除了博尔顿，后者则表示自己早前提出了辞职。

根据《华盛顿邮报》报道，博尔顿在书中形容特朗普是“古怪反常”，“惊人地愚昧”的总统，并细数两人之间的长期角力，以及特朗普与其他资深幕僚和外国元首的互动。

白宫反对博尔顿新书发表，称内容含有大量危害国家的敏感机密信息。美国司法部在周二（16日）对博尔顿提起民事诉讼，指书中一些保密信息达到绝密级别。

特朗普也警告，博尔顿新书泄密，如果违法出版，他将要承担刑事责任。博尔顿则否认书中涉及机密内容。

出版商西蒙-舒斯特联合出版社则称，这是一本特朗普“不想让你们读到的书”。

https://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-53087539

@短圆大魔王 #33 小黄鸭消失后，他就出现了，不是一个人的话，也可能隶属同一个组织。

悲乎！

顶一个

诗人王藏于2020年5月30号被云南警方以（煽颠罪名）带走，最近王丽与王藏弟弟去東瓜派出所，時間已經過去了43個小時，王丽失踪沒有任何消息，請大家一起打電話向公安要人！

还王藏王丽自由！

她家门口看守人员：15987837383 东瓜派出所0878-3871110 楚雄市公安局(0878) 3140110 楚雄洲公安局0878-3122501 楚雄开发区派出所08783399110

https://twitter.com/liu_juefan/status/1273759323441766405?s=20

https://twitter.com/0530Wlq

一起小学生跳楼事件激发中国民众对于“传递正能量”的抗议。时评人长平认为，“正能量”将政治高压合理化，但它无法改变统治者对民众进行精神残害的事实。

（德国之声中文网）2020年6月4日，中国公众舆论中几乎见不到31年前那场震惊世界的大屠杀的影子，但是一起小学生跳楼事件触动了人们的神经。当天下午，在上完两节作文课之后，江苏常州金坛市小学五年级学生缪可馨翻出教室外栏杆坠楼身亡。

6月15日，金坛市委宣传部出面宣布缪可馨当日的作文系抄袭。缪可馨语文成绩优异，而且此前没有发生其作文是否抄袭的争讼，宣传部何苦要出来对一个已经辞世的孩子泼脏水？

一个可能的解释是：当日作文课上，语文老师对这个孩子的作文一再否定，并写下批语要求"传递正能量"。舆论普遍认为，正是这一要求将孩子推上了绝路。也许很难从法律上认定这一判断，但是公众对于"正能量"的厌恶和声讨由此被激发出来，响彻各种社交媒体。这把刺向公民灵魂之利剑的持有者，正是宣传部门。

宋山木与习近平选中同一个词

"正能量"第一次出现在中国公众视野是2010年。当时，深圳法院判定当地一家教育企业的老板宋山木强奸一名女员工罪名成立。据报道，宋山木强奸之前对女员工说： "你现在充满了负能量，我要帮你处理一下"。此语在网上演变成段子，"你身上充满着负能量，需要我给你注入正能量"。

没有想到，一名强奸犯企图蒙骗受害人的流氓话语，很快变成了中共洗脑关键词。2012年12月，刚刚坐上权位的习近平会见美国前总统卡特时说，"中美双方要不畏艰难，勇于创新，积累正能量。"几天后，新晋政治局常委的王岐山访美，在演讲中说， "我这次到美国来就是为中美关系增加正能量，就是为中美相互尊重、互利共赢的合作伙伴关系增加正能量。"

时任国家互联网信息办公室主任的鲁炜高调要求各互联网公司要传播网络正能量。2013年8月，他主持的"网络名人社会责任论坛"通过央视、人民网等发布"七条底线"，称："大家一致认为，网络名人应承担更多的社会责任，传播正能量。"

2013年11月，习近平在山东考察时要求各级党委务必把思想和行动统一到中央决策部署上来，汇聚起全面推进改革开放的强大正能量。

一时间，"正能量"在中国社会铺天盖地而来。从政治宣传到学校教育，从商业广告到家庭闲聊，"正能量"无处不在。

"正能量"将政治高压合理化

近日，中国航班管制政策"五个一"让很多海外留学生有家难回。爱开玩笑和恶搞的中国网民，竟然没有提到同名的爱国主义宣传工程。显然它已经被人忘记了。"五个一"工程是中共中央宣传部组织颁发的一项政府性艺术年度奖项，创办于1992年，是"弘扬主旋律"的示范工程、导向工程。

"弘扬主旋律"是指有利于维护中共一党专制的媒体报道、文学作品和电影电视，曾经是中国人耳熟能详的洗脑动员口号，沿用至今。但是，自从强奸犯宋山木贡献出"正能量"之后，"主旋律"就悄然让位了。2014年 "五个一"工程颁奖活动成为最后一届，再也没人提起。

把对党歌功颂德定义为"弘扬主旋律"，让社会批评者感觉到边缘化，固然起到了洗脑作用。但是相对于"传播正能量"来说，那只是小巫见大巫。毕竟，也有人不喜欢主流，反抗主流，或者自甘边缘，比如"屌丝"这个词的流行。而"正能量"对应的是"负能量"，不只是对批评者的边缘化，而且是负面化和污名化--你正在摧残自己，毒化他人，拖累社会。

"正能量"将政治高压合理化，让被审查者不再感觉到屈辱，甚至内化了统治者立场。在商业和个人领域，"正能量"迎合了成功学和家长专制。一个父亲让孩子相信"厉害了我的国"，不是为了响应号召弘扬主旋律，而是出自爱心为他注入正能量，从而确保他有一个光明、幸福、健康而又积极向上的未来。

另一种窒物无声的迫害

无论怎样巧妙美化和自欺欺人，洗脑就是言论审查和思想毒化，是专制者对民众的精神强奸，这个事实不会改变。它不仅压制了孩子们的创造力，而且成为老师对他们进行精神虐待的理由。

缪可馨在跳楼前的作文课上，对《三打白骨精》写下这样的读后感，"这篇故事告诉我们，不要被表面的样子，虚情假意的一面所蒙骗。在如今的社会里，有人表面看着善良，可内心却是阴暗的。"语文老师用朱笔写下五个字--"传递正能量"。

被作为"负能量"否定的孩子，也许还想起来其他不能继续活在世上的理由，冲出教室，翻越栏杆，稍作迟疑之后，结束了自己的生命。

"正能量"们继续上课，将被教育如何淡忘，如何漠然，如何鄙视这个"抄袭作文"而不知道"传递正能量"的昔日同窗，如何像父母一样冷血地为老师点赞，如何"积极健康"地生活在无处不在的数字化监控里。但是，正如作者邓艾艾艾指出，"中国教育对孩子们最广泛又悠久的迫害，还不是令他们痛苦，而是令他们熟睡，……这未必不是另一种窒物无声的迫害"。

长平是中国资深媒体人、时事评论作家，现居德国。

https://www.dw.com/zh/%E9%95%BF%E5%B9%B3%E8%A7%82%E5%AF%9F-%E4%BB%8E%E4%B8%BB%E6%97%8B%E5%BE%8B%E5%88%B0%E6%AD%A3%E8%83%BD%E9%87%8F%E6%80%9D%E6%83%B3%E8%B0%8B%E6%9D%80%E7%9A%84%E8%BF%9B%E5%8C%96/a-53853879

习近平和宋木山都喜欢正能量这个词，笑死了

武汉肺炎，瘟疫，这才是正经说法，千万别用中共脑残新话。

@阿姆羅 #1

真人民政府

台湾也用新冠病毒、疫情这种共产党发明的，淡化的词汇吗？

继美国参众两院上个月以高票数通过《维吾尔人权政策法案》后，美国总统特朗普周三正式签署该法案，让美国行政部门未来可针对迫害维吾尔人的中国官员进行制裁。法案起草人卢比奥称，这个法案是美国在中国新疆议题上，提出反制的第一步。(德国之声中文网) 美国总统特朗普于周三 (6月17日) 正式签署“维吾尔人权政策法案”，让美国行政部门可对迫害维吾尔人的中国官员进行制裁。

根据法案内容，美国总统在法案生效的180天内以及往后每年点出长期不人道对待或关押维吾尔人的中国官员，并对他们进行制裁。美国国务卿未来也必须向国会递交报告，详细记录新疆的人权侵犯状况。

美国能动用的制裁手段包含冻结被锁定人士的在美资产丶拒绝他们入境美国并拒发或取消他们的签证。该法案也要求美国总统谴责中国打压维吾尔人的行径，并呼吁中国关闭新疆境内所有再教育营。

中国外交部也于周四 (6月18日) 上午即时做出回应，表示《维吾尔人权政策法案》蓄意诋毁新疆的人权状况，恶毒攻击中国治疆政策，粗暴的干涉中国内政。

他们在声明中写道：“中国政府和人民对此表示强烈愤慨和坚决反对。涉疆问题根本不是人权丶民族丶宗教问题，而是反暴恐和反分裂问题。”

北京表示，他们奉劝美国立即纠正错误，并停止运用该法案损害中国利益与干预中国内政。中国外交部写道：“否则，中方必将坚决反制，由此产生的一切后果必须完全由美方承担。”

“维吾尔人权政策法案”的提案议员卢比奥 (Marco Rubio) 在特朗普签署法案后，也发布公开声明，表示这是全球首部生效与维吾尔人相关的法案，而这也是美国反制中国在新疆大举侵害人权的第一步。

他在声明中写道：“中国共产党持续关押超过百万的维吾尔人与其他少数民族穆斯林，针对中国共产党及中国官员所犯下的罪行，美国将会进行反制。”

海外维吾尔组织也称特朗普签署“维吾尔人权政策法案”为历史性的一刻。总部位于华府的维吾尔人权项目的执行主任卡纳特 (Omer Kanat) 表示：“全球各地的维吾尔人都在为此庆贺，这是我们长久以来在等待的结果。但美国也不能是全球唯一针对中国打压维吾尔人一事采取反制行动的国家。维吾尔人呼吁其他国家一同对中国展开的种族与宗教迫害做出回应。”

https://www.dw.com/zh/%E7%89%B9%E6%9C%97%E6%99%AE%E7%AD%BE%E7%BB%B4%E5%90%BE%E5%B0%94%E4%BA%BA%E6%9D%83%E6%B3%95%E6%A1%88-%E5%8C%97%E4%BA%AC%E7%AB%8B%E5%8D%B3%E4%BF%AE%E6%AD%A3%E9%94%99%E8%AF%AF/a-53852441

文字：

我们之所以走到今天这么一个地步，可以讲两个大的问题上，从根上要刨起。一个就是我们这个体制，一个就是我们这个理论。那么从体制这个角度讲，朱学勤老师早就说过一句话：毛泽东用来搞文革的体制，邓小平拿来搞改革。改革开放以后，市场经济作为一种技术性的操作手段，我们拿过来用了，很快的就把经济搞上去了。

但是我们讲市场经济是两层，一层是要素市场，一层是商品市场。涉及到要素市场的这些改革至今没有真正的往前推进。所以你那个商品市场就不可能是一个真正商品市场经济，总是被别人操控价格，总是被别人垄断资源。因为你的那个要素市场不改革，那么为什么，它还是跟权力有关系。

所以我们这个体制这个问题没有解决。那么因此体制走到今天这一步，选上这么个人，或者说高层捏乎出这么个东西来，坐到大位置上去，那是说明什么，这个体制本身已经是没有出路了。改它没有用，改是没有用了。这个体制从根本上讲必须要抛弃掉它。所以我们讲的改革就不再是一个这个框架体制还要，然后我们再做。这是我第一条。有人会这么认为啊，我这么一说是不是这个体制抛弃掉它然后我们就要闹革命去吗？不是那么回事。这是第一点。

第二点就是我们这个理论从根本上出了问题。且不说当初中国共产党接受的那个马克思列宁主义对不对，这个话都先不说。实际上这个理论上的很多东西是要刨根的。就说我们那个4000人大会的时候，如果那个时候，就是说，邓小平不阻挡党内来反思文革，不仅从政治上否定而且从理论上根本抛弃那个，那么不至于到现在还在这儿为文革翻案。

因为政治这个东西是时过境迁，它是可以翻过来倒过去的。但是如果你在理论上把它的根刨掉，把它的思想基础彻底地，或者说是重重地摧垮了，那么它要想来翻回这个文革的东西它就非常难。因此我就觉得我们在改革开放以后这两个最根本的问题没解决，一个就是体制，一个就是理论。那么所以走到现在怎么办？我个人的看法，怎么说呢，如果要讲情况的话从修宪开始，我们就可以看到这个党事实上已经是一个政治僵尸。尸体的尸，政治僵尸。

明摆着那个修宪，从党内程序上它就是不合法的。他绑架了18届三中全会，他在三中全会前的两天，抢着抛出这个取消任期制的这个说法。迫使三中全会跟咽狗屎一样的咽下去。那么你三中全会那么多中央委员居然都没有一个人敢在三中全会上把这个问题提出来。

所以这个党本身已经是一个政治僵尸。而一个人，一个主要领导可以凭着他的这种掌握了刀把子、枪杆子，然后又捏住了体制本身，就是党内一个就是官员本身的贪腐，第二就是党内没有任何人权和法治保障党员干部的权利。这两条被捏在手里面，所以这个9000万党员成了奴隶和个人使用的工具。他需要的时候说党怎么走，不需要的时候，你这个党员干部就不是党员干部了，就是他想把你弄到哪里去你就成为了贪腐分子。

你就看看吧，我们现在什么状况：党内的那些个领导干部被这个国家监察委员会最近处理的人，我不是说这些处理的人本身有没有问题，我觉得没有问题也会弄出点问题来。更何况这个体制本身已经使得很多人不干净了。但问题是你定的那些个罪名，也得到国家法律上查查，也得到党纪上去看看，那些属于违纪，你只能用违纪去处置他。那些属于国家法律定了的，就说刑法上有这罪名的你可以捏他，我们现在什么不支持实体经济就成了罪名，然后这个妄议中央就成了个罪名，对党不老实这也叫罪名，哪里还有一点法治的味道，哪里还有一点政党的感觉。完全成了一个黑帮老大。想怎么处置手底下的奴才，他就怎么处置。所以我说这个党已经是个政治僵尸了。

目前这个状况，谁想出来挽救这个危局都不可能，何况他还一条道要走到黑，谁说话都不行。其实我想过这个问题，最开始他上来的时候是明里暗里的想弄点个人崇拜，提高自己的威信。提不上来啊。[马]晓力姐，你可能还记得吧，就是16年的五月份，人大会堂的那个演出，你带头去抵制了，结果那个事情闹得很大。那场演出就此就罢休了。

接着你看吧，16年的11月份出了什么呢？把妄议中央放进了十八届六中全会的党纪里面。然后四个意识，什么看齐意识之类的东西，放到了这个政治正确的必须要说的官话，就说现在标配语，我们叫做标准配置。什么四个自信，四个意识，两个维护。尤其这个两个维护，全党围着一个人转，这还叫政党吗？早就不是政党了。他就是一个黑帮老大，手里捏着的一个工具而已。

所以这个党成了政治僵尸。你现在谁能出来，谁能改变它都不可能。如果说有可能，换人，这是第一步。我觉得当然最好的是换人。这当务之急，我觉得换人这是第一条。但是你可以看到他现在在干什么，他现在手里捏着刀把子，他把军队全捏在手里，他把政法委，警察全捏在手里，他把所有人都可以用高科技去监视。谁能够来、出来说我们来解决问题，不可能。你就开个中央常委会，政治局常委会的那个，我们讲少数服从多数嘛，有吗？没有。

所以我觉得现在这个状况，如果有当然好，我先说如果有常委会最后所来个集体决议，少数服从多数，你这个干得不行，不能把一个国家一个党应为个人重大问题而拖到死胡同里面去，让9000万党员14亿人民给你陪葬，这是不可以的。那么如果说我们的中央政治局常委的这些人对党但凡还有点责任心，对这个国家，对民族还有点责任心我觉得这个七个常委是应该开会做决议的，换人吧。其实只要你换了人，外部的环境就开始松了，因为这就是个标志，告诉外面我们要转向了。只要这个人在台上，外部的环境只有越来越紧张，是不可能缓的，是不可能与我们缓和的。而你换了人，外部环境就可以缓和，因为你做了个不说话别人都知道你有可能转向。这是我觉得最好的事。

那么其他的这些常委，有那个对党对人民的责任心吗？没有。现在这帮人连政客都算不上。我觉得他们就完全就是一个人的手下的奴才上来的。那么当然我这么一说的话，可能会把什么汪洋啊之类的都打到里边，李克强。是吧。其实他们也是很不容易，在各自的位置上很努力的在，就是，来减少损失，努力的在做些工作，缓和危局。这个我们其实都看到了。那么这个党我觉得老人也好，现在的这个党的常委也好，能不能再有一次为了这个国家，为了人民奋起，做一个少数服从多数的决议，请这个人下去。体面的退居二线去养老去。不要再去干预，然后我们这个党有可能调头。如果说这个人不下去，我们这个党没有机会。

这是我想说的第一点。就是说换人，外部环境就会变松。第二，如果说有可能换人，那么我们现在要做的不是我们怎么往前做，而是我们先停止什么，哪些东西不要继续。不是说我们现在再实行什么新政策，就是说你停止就行了。比方说动不动的删微信，以言治罪。这些东西你可以停止吧。我觉得，就是这样。

就是比方说你对民营企业家，动不动就找个罪名就把民营企业家抓进去，抓任志强不算，还把阿拉善的两个主要领导人抓进去了。董国强进去那么多天了，一点消息都没有。然后前两天钱晓华又被他们弄进去了。凭什么他这么做？你抓一个人容易，但是你吓跑了一大批的企业家。所以我们现在可以看到啊，中国的民企很少有人说在这还能赚钱了，大家想到的就是安全第一条。身家性命要保住，能跑的全跑了，资金能走的全走了。有钱的走了，有本事的走了。一大摊子扔下来了。扔下来的是什么，还剩下什么？还能剥夺老百姓利益的高层权贵留在这，喝民血，民脂，民膏。还有就是永远也走不出去的相当大批的贫困的人群。所以我觉得就这两群人是现在还在这，能走的全跑了。那么这个国家还有希望吗，没有希望。

所以说换了人以后，你下来就是停止，你不再做什么，而不是说我们继续要往前再做什么。拨乱反正嘛，这一步必须要做啊。就像当初文革结束以后，拨乱反正，重新来整理。而且这次的清理，就必须是根上，理论上抛弃什么新时代，什么中国特色社会主义理论，那叫胡扯。那个里面逻辑混乱，语言都不通的东西居然拿来当成宗教一样、神一样的东西让全党去学习。我在这说的是很不屑啊。但是我们不能不看到，一个政党，这么大一个国家，这么大一个政党，拿这么一个东西去欺骗，蒙骗九千万人，还有绑架14亿人。让全世界70多亿人笑话中国人民，笑话我们这些个所谓中国共产党的人。

我觉得这是一个政党已经走到穷途末路的一个面目，呈现在全球面前。我觉得像这些都必须要拨乱反正。如果说能做到这几步，下面的事情其实是好办的。因为我们还得相信这个体制里面的绝大多数的党员干部心理是明白什么是对，什么是不对。而现在之所以是这样是因为都被裹挟着往前走，就是说被他裹挟着，你不能不这么干，对不对。我现在老在想啊，这个党的政治僵尸，官员为什么现在老在讲规定动作，什么自选动作，谁敢做，没人敢做自选动作，都在做规定动作。为什么？就是因为那个看齐意识，绝对忠诚。让所有的这些党员干部不敢有自己根据地方实际情况的任何一点实际的做法，谁敢，是吧。找个名目就说你不忠诚，找个名目就说你妄议中央。还敢做吗？这就活活把一个党，一个国家给弄死掉了。

所以我觉得党员干部心里很明白，一旦说请这个人体面下去，我们拨乱反正，党内是没有阻力的。毛那个时候，我们党内还有好多老同志们要思想拐弯，现在不需要拐弯。大家心里很明白，关键就是我们现在高层的那些人有没有这样为党为人民负责的政治勇气。敢不敢迈这一步。 我们都是在这说话的人，我们说话是因为我们没有任何力量去改变它，我们只能自娱自乐吧。说一点，让自己心里痛快点，也就这样啦，是不是。

因为社会你现在也指望不上，他已经把整个中国社会打成原子散沙一盘了，他把所有公民社会，社会的自组织能力全部打散。用警察治国，暴力监控人民。这个社会本身已经不行了。

如果照现在这个状况上来的人一定是个混世魔王，枭雄。所以我觉得呀，还得要讲，这个党内的这些人有没有这个能力来自我挽救，自我救赎一把呀。我觉得是这样。所谓要抛弃体制，中国要所谓用改革这个词来讲来往前走的话，那么仍然希望在于我们这个体制内的这个很多中高层的或者讲我们党内的一些人，因为社会的底层你是不能指望的。这就是我想说的，如果说换了人，我们要干什么，停止做什么。

实际上中国社会不是没有活力的，不是没有生机的，不是没有人才的。你现在摧残社会，摧残思想，摧残全党的这些东西。这个威胁如果解除了，我相信大家都会起来。我们就像在1976年毛去世后的情况，以为中国没路了，是不是。仍然是走过来了。所以要相信这个民族，它是有韧性有生机的。但问题就是这一个人挡住了全国、全党的道路。

那么现在这个状况，我们如果不解决这个人，我们就看着这个体制自由落地吧。等着它自由落体、硬着落，社会崩溃，然后从头开始，我觉得很大的可能性就是这样。我自己个人认为是到今年的年底，明年的上半年，经济会崩到底，那到那时再看，看整个这个国家是啥样的。现在要看外部施加压力，他还能抗一阵子，是吧。钱还没有完全糟蹋光，等到钱都糟蹋光了，然后扛不住了，使国内的矛盾四起的时候，那时候再看吧。所以我觉得我们这一代人，大概在我们活着的时候吧，五年之内，我们还能看到中国还要经历一次大的乱世，这个乱世最后怎么收拾，很难讲。那就是，乱世出枭雄。然后重新再走一轮当初的那段路。

中国人不幸啊，命该如此。

他肯定不是个正常用户，而是职业官五毛，现在换岗了

@natasha #5

关于张艺谋的电影，他早期的大红灯笼，活着什么的，还有些现代性的思想性，能够与当代观众呼应。后来那个《英雄》，就思想很陈腐了，只剩下大红大绿，看得出有点叫卖东方情调的企图。

早期的电影比较好是因为都有原作做支撑。《英雄》包括后来《十面埋伏》都是“原创”故事，张艺谋自己也参与编剧，于是（以我的偏见来看）一股陈腐土味马上就出来了。

我个人对张的审美实在不太认同。不是说大红大绿颜色鲜明不好，所谓雅俗也不全是颜色决定的；而是他的审美感觉非常地“浮”，喜欢搞冲击造气势，而缺乏了一种内敛的光泽。

21世纪都过了十来年了，福尔摩斯都变成卷毛了，各种数据分析高精尖武器都用上了，中国元素还是一百年前的老样子。

中共的统治其实给“中国元素”增加了不少内容。毛主义，文革，以后估计还有，GFW，数字极权。

7国集团外长关于香港的声明

以下声明的文本由美利坚合众国、加拿大、法国、德国、意大利、日本、英国各国政府和欧洲联盟高级代表发布。

文本开始：

我们，美国、加拿大、法国、德国、意大利、日本、英国各国外长和欧洲联盟高级代表强调，我们严重关注中国决定对香港强行施加国家安全法一事。

中国的决定不符合《香港基本法》（Hong Kong Basic Law）及其根据在联合国登记的具有法律约束力的《中英联合声明》（Sino-British Joint Declaration）之原则做出的国际承诺。拟议的国家安全法可严重破坏“一国两制”的原则和该领土的高度自治。此事将对促使香港多年繁荣和成功的体系造成危害。

与利益相关方进行开放的辩论、磋商并尊重香港受到保护的权利和自由至关重要。

我们还极为关注这项行动将使所有受到法治和现行独立司法体系保护的全体居民之基本权利和自由遭到破坏和威胁。

我们强烈敦促中国政府重新考虑这个决定。

https://china.usembassy-china.org.cn/zh/g7-foreign-ministers-statement-on-hong-kong-zh/

微信把这个美国大使馆发布的这个消息和谐， 哈哈哈

美國總統特朗普周三（6月17日）簽署了《2020年維吾爾人權政策法案》，使這一法案正式成為法律。

中國人大迅速發表聲明，批評美國粗暴干涉中國內政，「強烈譴責，堅決反對」。

維吾爾人權法，成為中美之間在新冠疫情、香港國安法、台灣、南海、科技、貿易等敏感問題之外的又一個爭議點。

法律關鍵點

這一法律旨在授權美國各方資源應對中國政府在新疆違反和侵犯人權的活動，其中包括大規模監視、拘押等。

美國總統必須在法律生效後180天內向國會提交報告，提供侵犯新疆維吾爾族以及其他穆斯林少數民族人權的中國官員名單，並針對名單上的人實施制裁。

法律要求美國總統譴責中國打壓新疆穆斯林少數民族的行為，還要求總統呼籲中國關閉新疆再教育營。

美國國務卿必須在法律生效後180天內，與聯邦部門和社會團體合作，向國會提交有關新疆的人權被侵犯狀況報告。

美國能使用的制裁手段包括：凍結中國有關官員的在美財產、拒絶他們入境、拒發或取消簽證。

值得一提的是，特朗普總統簽署這一法案的宣佈中特別提及第六章第七條Section 6(g）與憲法條款不一致，稱他領導的行政當局將視此條為「建議性，無約束力」。

根據《2020年維吾爾人權政策法案》第六章第七條，美國總統可以在4種情況下對某位中國人員停止使用制裁手段，如果此人 1）沒有參與受到制裁的活動；2）已經被檢控；3）行為有所改變、已經承擔後果、承諾不再參與；4）取消制裁符合美國的國家安全利益。

中國聲明反對

中國人大、政協、外交部、新疆等各方面都對美國簽署的這一法案發表聲明表示反對，其主要內容包括：

中國採取包括設立職業技能教育培訓中心在內的「反恐和去極端化舉措」，符合中國法律，也與美國的「社區矯正」、英國的「轉化和脫離」項目、法國的去極端中心，在本質上沒有區別；

美國在反恐問題上雙重標凖；違背國際道義和人類良知蓄意歪曲；挑撥中國民族關係；

新疆是中國內政，外部勢力無權干涉；要求美國停止嚴重損害中美關係的錯誤做法，否則中國必將堅決反制，由此產生的一切後果完全由美方承擔。

法律訂立背景

2018年，美國國會及行政當局中國委員會發表的年度報告指稱，至少有100萬維族和其他少數民族穆斯林被任意拘押在中國西部地區的再教育營，稱這可能是自第二次世界大戰以來最大規模的拘押少數民族的案例。

2019年9月，美國參議院通過《2019年維吾爾人權政策法案》。

2019年12月，美國眾議院通過了力度更強的法案，要求特朗普政府在維吾爾人權問題上採取更加強硬的措施，制裁相關中國高級官員。

2020年5月， 美國參、眾兩院先後通過《2020年維吾爾人權政策法案》，經總統特朗普簽署成為正式法律。

國際輿論反應

國際輿論普遍認為，美國這一法律旨在向中國發出非常強烈的信號：美國將對壓制新疆維吾爾少數民族人權的中國政府官員實行制裁。

英國《獨立報》報道說，這一法案的簽署是「在華盛頓的多年游說和政治運作的結果」。

美國總統特朗普簽署這一法案的同時，美國前國家安全顧問博爾頓即將出版的白宮回憶錄中指控特朗普曾表示支持中國在新疆建造再教育營。

《紐約時報》刊登的報道認為，特朗普簽署法案與他的前顧問說他贊同中國在新疆的行動，兩者同時出現讓活動人士感到不解。他們長期以來呼籲美國和其他國家採取更多行動制止對維吾爾文化和宗教的打壓。這一法律旨在授權美國各方資源應對中國政府在新疆違反和侵犯人權的活動，其中包括大規模監視、拘押等。

https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-53095947

@海东 #12

齐白石能刻金石，艺术创新的是制作刻刀的人，不是齐白石。

伦勃朗用画笔画油画，创新的是制作画笔的人，不是伦勃朗。

曹斐用minecraft公司的平台进行创作，创新是minecraft的，不是曹斐。

你满意了吧：）

小黄鸭不见了

@natasha #11

看来下次有机会去博物馆时，不能在看到类似的画里离开， 😄

李五毛这条狗被封了大快人心

该吃吃，该喝喝，啥事不往心里搁。

https://archive.is/6IQ7X#selection-41.64-41.75

目前已经被和谐

交通部長林佳龍今天（5月8日）表示，計程車司機紓困，包含薪資補貼、油資等，每人可拿到新台幣6萬元補貼，後續會因應新冠肺炎（2019冠狀病毒疾病、COVID-19）疫情持續滾動式檢討。

後續還要再檢討補貼。

@electron8964 #32嘿，你个白毛女还没走出“文革”那个山洞，我对你是同情，怜悯的。

哦?那我在中国的微博微信说句外国好也被封号了是什么意思?

包容「包容言論自由者」，不包容「不包容言論自由者」。

@胡编乱侃 #25

无论你说什么，我对胡锡进只有一个称号： 胡阉狗

中国劳工论坛的原文连结：https://chinaworker.info/cn/2020/06/10/23723/

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采访者：Yvonne

国际社会主义前进

受访者：李姓租赁车司机

问 :请问你任职于租赁车司机多久了呢？ 答 : 从事这行业大约十年,我的工作主要是接送公司与饭店订车的客人,假日做结婚礼车,包含婚礼迎娶与餐厅接送。

问 : 新冠肺炎所引发的失业海啸已使许多人失去工作和收入,那么对于你的影响是什么呢？ 答 : 非常严重。过完年之后生意就一落千丈了,有许多订车都取消了,随着疫情越来越严重,机场与政府的管制越来越严格,已经2个月都没有人订车,婚礼也都延期到暑假或年底才举办,从来都没有遇过像这样萧条的情况。完全失去了既有的收入,现在被迫得转行到零售业打工维生,但收入也远远不如以往。幸亏我有老婆工作还过得去,可以让我不致陷入困顿。但我知道很多开租赁车的同事,他们的收入就是家庭经济来源的支柱,他们该怎么办呢……?

问：最后一次接到租赁车客户是何时？当时的情况如何？ 答：最后一次接到客人已经是2月中了,当时的疫情还不像现在这么严重。客人也不一定会戴口罩,我们无法强制要求客人戴口罩,但为了自保,所以我会戴好口罩,接送机前后也会用酒精消毒车子。有人问,为什么疫情恐慌蔓延时,我还要去承担这么高的风险呢？要钱不要命吗？ 但是面对着经济压力,要生活,要吃饭,车子的费用（行费、停车费、税金等等）还是得去跑车,为了生存,我们实在没有太多选择权……虽然也是很担心会受到病毒感染,甚至传染给爱人、家人。

问：你认为政府应该给予租赁车司机什么样的援助？ 答：我希望能减免牌照与燃料费,发放充裕的纾困金贴补生活开销,申请流程与认定能够简化,快速发放补助给基层。但我也希望我们这群租赁车司机能够组织起来,反对过去种种资方的苛刻对待与剥削。租赁车司机并不受劳基法保障,没有工作就没有收入,这场疫情使我们失去收入、生活陷入困境。我认为,现在基层劳工最需要做的,就是团结行动起来,让我们的生活不要陷入困顿,要求课征富人税、才能广发充裕的基层纾困津贴。

内容简介

要掌握现代艺术的游戏规则，你需要知道些什么？——涵括近百位艺术家及其代表作，梳理二十多个现代艺术流派的渊源流变，勾勒现代艺术的发展历程。这一百五十年来艺术究竟发生了什么？为什么到了今天，一件看似五岁小孩也能捣鼓出来的东西，居然会是艺术史上的旷世之作？

这是艺术吗 ？这必须是艺术！——马列维奇的黑色正方形，蒙德里安的彩色格子，杜尚的小便池… 艺术不再必须与美有关，它更多地关乎理念。那些光怪陆离、五花八门的艺术流派，在揭开了其中的奥秘之后，实际上简单得惊人，但又绝妙乃至伟大。

如果我们还能从一百五十多年前莫奈的《日出》、梵高的《星空》中，依稀辨认出艺术“原来”的模样，那么，一百五十年后安迪·沃霍尔的金汤宝罐头、达米恩·赫斯特的腌制鲨鱼，还有翠西·艾敏乱糟糟的床，足以让我们看到艺术的其他可能。回顾现代艺术一个半世纪的反叛之路，我们见证了一代又一代人如何变得愈发反叛、大胆、混乱。这背后，是艺术家对“何为艺术”的无尽追问，是他们对周遭世界的回应与抵抗。现代艺术的故事仍在继续，也许永远不会完成。

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@natasha #6

产生影响的几种方式：办展览直接影响大众。得到艺术评论家的正面评价。进入艺术教科书。影响别的艺术家。如果能进入教科书，就一定会对下一代艺术家产生影响。曹斐这些东西难道不是受了minecraft网络游戏的启发？要说创新，也是minecraft作者首创的。

内容简介

《艺术的故事》概括地叙述了从最早的洞窟绘画到当今的实验艺术的发展历程，以阐明艺术史是“各种传统不断迂回、不断改变的历史，每一件作品在这历史中都既回顾过去又导向未来。

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20世纪初的“美术革命”论争与现代“美术”观念的形成

“五四”时期，在以《新青年》为中心的知识界开始倡导“文学革命”的第二年，曾留学日本的画家吕澂致书陈独秀倡言“美术革命”，随后这封通信冠以《美术革命》的标题发表于1918年1月15日出版的《新青年》6卷1号，该刊同时发表了一篇陈独秀撰写的同样名为《美术革命》的文章，这使得近代以来弥漫喧闹于知识界(代表性人物如黄遵宪、梁启超、陈独秀等)的“诗界革命”“文界革命”“小说界革命”等“文学革命”的烈火又烧到了美术领域。早在1902年，梁启超就曾全面详尽地解释过革命的含义：“夫淘汰也，变革也，岂惟政治上为然耳，凡群治中一切万事万物莫不有焉。以日人之译名言之，则宗教有宗教之革命，道德有道德之革命，学术有学术之革命，文学有文学之革命，风俗有风俗之革命，产业有产业之革命。即今日中国新学小生之恒言，固有所谓经学革命、文界革命、诗界革命、小说界革命、音乐界革命、文字革命等种种名词矣。”[1]

吕澂指出：“我国今日文艺之待改革，有似当年之意，而美术之衰弊，则更有甚焉者。”而之所以生发“革命”思想，源于吕澂对中国传统绘画弊端的认识并有感于国人学西画的南辕北辙、不得要领：“自昔习画者，非文士即画工，雅俗过当，恒人莫由知所谓美焉。近年西画东输，学校肄业；美育之说，渐渐流传，乃俗士骛利，无微不至，徒劳袭西画之皮毛，一变而为艳俗，以迎合庸众好色之心。”于是，“我国美术之弊，盖莫甚于今日，诚不可不亟加革命也”。

吕澂的倡议深得“文学革命”提出者陈独秀的赞赏。如果说吕澂的“革命论”还是一个专业艺术工作者敏感于美术现实而发的，那么陈独秀的“美术革命论”则与他的“文学革命论”一样，是一个呼唤社会革命、文化革命的现代激进知识分子的革命要求在艺术、美术这一特殊意识形态领域的延伸。

陈独秀在刊发吕澂文章的同期《新青年》上，刊登了《美术革命》的同题文章。陈独秀把目标集中于美术中的国画，针对国画的模仿、写意之弊，提倡输入西方的写实主义以改革中国画，他大声疾呼：“若想把中国画改良，首先要革王画的命。因为要改良中国画断不能不采用洋画写实的精神……画家也必须用写实主义，才能够发挥自己的天才，画自己的画，不落古人的窠穴。中国画在南北宋及元初时代，那描摹刻画人物禽兽楼台花木的功夫还有点和写实主义相近。自从学士派鄙薄院画，专重写意不尚肖物。这种风气，一倡于元末的倪黄，再倡于明代的文沈，到了清末的三王更是变本加厉。人家说王石谷的画是中国画的集大成，我说王石谷的画是倪黄文沈一派中国恶画的总结束……像这样的画学正宗，像这样社会上盲目崇拜的偶像，若不打倒，实是输入写实主义、改良中国画的最大障碍。”

当然，在近现代文化碰撞的大潮中，与其他领域一样，“革命”也不是突如其来的，一般而言，都有一个“改良”的预热阶段，经历了从改良到革命的历程。而关于革命的论述，角度、出发点、侧重点、意图、旨归又都有很大的不同。所以20世纪之初“五四”新文化运动高潮中的这一场“美术革命”论争，不应仅仅看作是吕澂、陈独秀等人发表了一两篇文章，它是声势更为浩大的“文学革命”所必然波及，也是当时美术界长期思考、碰撞与争议的一次偶然见之于必然的爆发，而爆发之后相同、相近的话题则也长时间延续并深入。至少就批评文章而言，这一场论争至少还应涉及鲁迅的《拟播布美术意见书》、蔡元培《以美育代宗教说》、康有为《万木草堂藏中国画目》、徐悲鸿《中国画改良之方法》《我们对于美术上应有的觉悟》等文章。

“美术革命”的论争，表明“美术”观念已经深入人心、约定俗成。吕澂在倡言“美术革命”之前，就较为明确地进行了界定。他是在大艺术的背景上来理解的，是一种较为狭义的美术观念：美术“与二者(引者按，指前面提及的诗歌、戏曲)并列于艺术”；关于艺术，“凡物象为美之所寄者，皆为艺术Art，其中绘画建筑雕塑三者，必具一定形体于空间，可别称为美术fine art，此通行之区别也。我国人多昧于此，尝以一切工巧为艺术，而混称空间艺术时间艺术为美术，此犹可说；至有连图画美术为言者则真不知所云矣”。不难发现，吕澂在此认狭义的美术为绘画、建筑、雕塑等空间艺术，而排除含有时间艺术性质的图画美术以及工巧性较强的工艺美术等。

事实上，“美术”是一个现代词汇，其相应观念的确立，折射了中国艺术的现代性进程。美术史家吕澎认为：“‘美术’一定是在西方思想以及西画进入中国的这个时期，被那些希望重新解释艺术的知识分子发明的。”[2]89据吕澎考证：“‘美术’一词的使用，最初开始于对日本翻译词汇的借用。事实上，‘美学’‘美术史’这样的概念都来自日文向古代汉籍的借词翻译。”[2]91

试例举几部美术史文献中对“美术”一词的使用，略窥“美术”观念的确立过程。

http://www.zgmsbweb.com/home/index/detail/relaId/13046

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