应该是真的，也活摘死刑犯的，以前有个在政府工作的人这么说，就是遗憾当时没有细问，因为法轮功信徒又不是死刑犯，为什么他们会被活摘器官，活摘了人不就死了吗？

@路不拾姨 #62 没说喇嘛教不堪，而且又不是佛，再震撼跟佛教没关系。

@路不拾姨 #64 “宗教引人升华，使人心中更有爱、更慈悲、更宽容、更善良”，电影看多了吗？这是诗化、意淫

@路不拾姨 #51 中国佛教就是成就太高了，出了那么多高僧，论著和典籍都保存得很好，弄得太脱俗不食人间香火了；而喇嘛教教义十分简单、功利，很容易吸引那些世俗迷信的群体，日本战国时期的一向一揆，说不管吃肉喝酒，娶妻生子，只要每天念经，念念佛号，谁都能成佛，一下吸引了非常多人信。

@阿離 #49 不是啊，藏佛不过是中文里的叫法，其实那叫喇嘛教，佛教讲究三皈依，佛在第一，而喇嘛教是”四皈依“，举足轻重的是喇嘛，叫喇嘛教才名归实至。

@路不拾姨 #51 这种人根本就不懂佛教，是那种见神就拜的迷信群体，中国有很多这种人，只有一些碎片知识，一本佛教都没读完，还以为自己信佛，喇嘛教在中文里有个”藏传佛教“的叫法，他们就以为那是佛，有的就转而去掺和喇嘛教了。

@阿離 #49 喇嘛教的源头是跟印度教杂合的附佛外道（没过几年伊斯兰势力就杀入印度，佛教就绝迹了），最后又杂糅了吐蕃苯教形成的，就是个法轮功式的信仰，哪里跟佛有什么关系。

李洪志的头衔就是活佛、主佛，不过法轮功的世界观里，现在凡间就李一个活佛，喇嘛教是一堆活佛。

@路不拾姨 #51 是啊，他说我开地图炮，但是他却在这里乱放狗屁，也太过分了。

@阿離 #47 他瞎逼逼的那些也挺讨厌的，喇嘛教与佛，和李洪志的那个法轮功没什么两样

@妹 #39 喇嘛教根本就不是佛。

就像现在中共内部的所谓改良派，当然也得希望他们去死啊，不能让他们给中共续命。

@冷嘲热讽 #28 那为什么抓人就抓一个人出来？明显是冲着他去的

@electron8964 #16 是啊，抓卖淫，妓女怎么没看到呢，警察胸前不是有摄像机，怎么被拍到，还用着酒店的录像，还说这是专门的地下淫窝，后来网民按图索骥，发现就是当地一家普通酒店而已。

在酒店的大厅和走廊拍几张照片，说是地下卖淫点，已经网民就发现不了了。

@electron8964 #2 是啊，看看前苏联那些加盟共和国的领导人，在苏联解体各国独立后，均显出原形，再不嚷嚷什么马列了，直接就是搞独裁和资本主义，之前的全是幌子而已。。

这个版本也是有什么人察觉到了各个版本的异同，再把内容拼凑到一起的，有重复的地方，也不是全文，我看在一个小网站看到过全文的，后来找不到了。

@阿離 #32 大部分人只适合当螺丝刀，到那时财阀会改变社会制度，把这些闲散的人组织起来的。

@阿離 #29 以前那种殖民效率太低，未来的这种殖民，被殖民的地区供应产品，也消耗大量的产品，完美契合。

@阿離 #29 那时候的英国，没能力给印度每个人提供稳定的工作，利用不起来众多的低端人口，而这些财阀可以在中国建一堆工厂，让低端人口自产自销，也可以让他们输出一些产品。

@阿離 #32 生产力落后导致的，很多低端人口，成年以后基本不学习了，也不知道忙一些什么乱七八糟的，管理不好自己的生活，财阀可以让他们必须掌握一门技能，成年以后也也得学习。

@阿離 #29 那时候的经济已经不能按照现在的理解了，而中国这一套东西也直接被斩草除根了。

@阿離 #22 未来社会只会像这样演化，只要有技术，不管哪国人，都随便去微软、特斯拉上班啊

@阿離 #18 你是说科技内卷化吗？

@阿離 #22 中共这样的结果就是，无法完成科技革命，被那些架空了政府的科技财富给整死。

@阿離 #20 以后国界越来越不明显，衡量一个人的是财富和知识，分为富、中产、穷，而不是国籍，现在欧美的大公司都是一些跨国公司，都不在乎国别，只在乎能力，如此这样的问题就不存在了。

@阿離 #26 那时候，掌握普通人的隐私已经没什么价值了吧，直接忽略了，器官是可以培育出来的，用陌生人的还有排异反应。

@阿離 #14 我看印度富人区里的富人就不跟穷人来往，他们的社交圈就限于富人们，和中产也是限于工作在一起，不会跟中产多戴一分钟。

@阿離 #13 那么应该论阶级选择居住地，如富人区，中产阶级居住的地方还有贫民窑。

@冷嘲热讽 #11 所谓的视频，就是人家好好住在旅馆，被共警从宾馆押了出来，还造谣说那些地下淫窝，其实就是一家普通酒店，现在还在开业，供认也属于逼供。

科技财阀

@阿離 #26 中共被打败了，中国市场就被科技财阀接收了吧，接着就在中国建立子公司，然后中国市场成为“经济殖民地”，世界就大同了

@阿離 #10 看到特斯拉研究的真空管轨道技术，再过十年，从上海到北京可能都不需要一个消失了，到时候遍地是几小时内横跨七大洲四大洋的州际列车了。

@阿離 #5 你这样说是胡说八道，我看不到“城邦化”有什么合理科学的。

@阿離 #3 所以减少人口这是伪科学啊，是上世纪的那些土鳖闭门造车，胡思乱想出来的。

@阿離 #10 现在地域差别越来越不明显了，农村都快没人了，城市里的居民都是天南地北的人，以后列车速度再快一些，一小时跨越上海和北京，联系更紧密了。

中国人不住，外国人就会来，如因为战争或自然灾害，还有经济原因而非法越境的非法移民，到时候赶都赶不走。

@electron8964 #31 对华人有刻骨仇恨的，都是非常边缘的人物，不是正常人，还有一些只有因为刻板印象有不满，谈不上什么仇恨，更多的根本不关心这些，而是和谐相处的。马来西亚、印尼这种国家，才是确实存在歧视。

@electron8964 #34 他反社会主义，我在另一个帖子看到的，看来他支持中共也不是因为这个，而且中共也不存在社会主义思想；而他又不赞同民主主义，就是一个有法西斯思想的人。

不知道为什么，网上大多是被删节版本，而且是从墙内传播出来的，许多一针见血的段落被刻意删去，现在网上流传的大多是那个删节版本，我以前看到过完整版，现在死活找不到了，只找到这个还相对完整的了。

@electron8964 #37 是啊，我已经总结出来了，小粉红选择的是，一个独裁专制，禁止组织工会让资本家肆意妄为，也不法制的体制。

罗马尼亚边上有个很奇葩的“德左共和国”，国徽都是仿照苏联的，还有镰刀斧头，但这个国家却禁止了共产主义政党，而且也是实行资本主义制度，大搞独裁。

在苏联崩溃前，共产主义意识形态实际上已经很少有人相信，首先是苏共领导人自己就不再相信。勃烈日涅夫当年曾对自己的弟弟说：“什么共产主义，这都是哄哄老百姓听的空话。”施骗者们高居国家的上层，是全国最早知道历史的真实并预知历史的结果的人群。他们所需要做的，就是尽量地维持现状，谋求自身利益最大化，并“击鼓传花”一般将权力和整个的局传给继承者。每一个接到花的在位者只需要考虑两件事，如何尽可能多地摄取、如何全身而退。如此周而复始。 美国记者赫德里克･史密斯（Hedrick Smith）在他那本写于一九七六年的一书中，向读者讲述了在勃烈日涅夫时代弥漫于苏联社会的犬儒主义。我们知道，自苏共二十大赫鲁晓夫批判斯大林后，苏联社会出现了所谓“解冻”即有限的自由化时期。随着自由化运动的深入推进，苏共当局重新加强控制。其后，赫鲁晓夫被黜，勃烈日涅夫上台，进一步压制自由化运动，致使该运动渐趋沉寂。正是在这种情势下，犬儒主义蔓延，构成当时社会的一个显著特征。史密斯发现，在苏联，共产主义意识形态实际上已经很少有人相信，首先是苏共领导人自己就不再相信（顺便一提，不久前，勃烈日涅夫的侄女柳芭发表回忆录，其中写到，勃烈日涅夫当年曾对自己的弟弟说：“什么共产主义，这都是哄哄老百姓听的空话。”）史密斯引用一位莫斯科的科学家的话，“意识形态可以起两种作用－－或者是作为一种象征，或者是作为一种理论，两者不可得兼。我们的领导人把它用来作为一种象征，作为断定其它人是否忠诚的一种方法，但它并不是这些人身体力行的一种理论。它不是活的理论。”好比赵高在金殿上指鹿为马，以此测试群臣，看谁是跟自己的谁是不跟的。一位高级编辑指出，现今当政的这些苏共领导人是没有信仰的人，“是一些对一切都无所谓的人。他们所要的是权力，纯粹是权力。”这位编辑说，虽然上上下下的人都不再相信官方的意识形态，而且对各种事情也并非没有自己不同的看法，但是一到了正式的场合，他们却照旧举手拍掌，重复着官方的陈词滥调。人们明知这一切是毫无意义的，是逢场作戏，“可是你必须去玩它”。 许多俄国人既然抱着看破红尘的态度，因此，当他们发现这个世界上竟然还有人真的坚持某种理念，某种理想主义，简直觉得惊奇。在一次国际和平大会上，一位苏联代表团的成员就对美国代表的较真深感意外。他私下问史密斯：难道这些美国人真的认为他们能够发挥作用，能够影响现实政治吗？ 史密斯认识一个苏共少壮派官员。看上去此人是充满矛盾的复合体。他一方面在和朋友谈话中批评时政，攻击腐败，俨然是个改革家；另一方面，他又对本国的政治感到自豪，为自己能身处权势集团而踌躇满志。他清楚地知道斯大林时代的恐怖，也不愿意再回到那个时代，但与此同时，他又对斯大林靠强权建立起一个庞大的红色帝国而十分骄傲。一方面，他很乐意向别人显示他的思想解放，根本不相信官方的教条。另一方面，他又对自己善于掩盖个人观点，对自己在党内会议上以善于发言著称而得意。其实，这正是苏共新一代官员的一种典型－－无信仰的、犬儒式的机会主义者。“可见，”史密斯总结道，“个人只要服从听话，不公开向意识形态挑战，不管信也好不信也好，都不是关键问题。” 伴随着看穿一切的思潮的流行，物质主义也开始氾滥。这后一点倒也情有可原。经过了半个多世纪的折腾，俄国人已经付出了太大的代价，共产党许下的诺言又在哪里？无怪乎人们会这样想：“人只活一世，而这一世是短促的。所以，请给我一点东西吧。别老是许给未来呀！”物质主义的氾滥进一步冲掉了残存的理想主义。许多人为了一点点物质利益－－为了一次出国机会，为了分得一套房子或搞到一部新汽车－－甘愿放弃自己的独立政见。这样，当局无须乎再采取大规模的恐怖措施，就足以控制住它治下的广土众民。 少数勇敢的持不同政见者依然在发出他们的声音。在起初一段时期，他们赢得了广泛的尊敬，虽然敢于公开表示这种尊敬的人不多。然而令人惊异的是，到后来，当局对异议人士泼污水，在一部分人中间竟然也得到某种响应。史密斯对此大惑不解。一位名叫瓦连京･图尔钦的异议人士对他解释说：“人群中有一种难以相信的犬儒主义。诚实的人使得那些沉默的人由于没有大胆说话而有负罪感。他们无法了解别人怎么会有勇气去干他们本人所不能干的事。因而他们感到不得不攻击别人以安慰自己的良心。第二，根据他们自己的经验，他们觉得每一个地方的每一个人，都在欺骗自身之外的每一个人。苏联人好像妓女一样，因为自己是妓女，便认为所有的女人都是妓女。苏联人认为整个世界是分为党派的，每一个人都是这个党或那个党的成员，根本没有真正的诚实，根本没有人支持真理。如果有人说他是公正的，是只讲真理的，那么，他就是在说谎骗人。这种犬儒主义给当局帮了大忙：使知识份子就范，把不听话的异议人士排斥于社会之外。虽然人们可以到西方去旅行和收听西方的电台。但只要普遍存在着这种犬儒主义，他们就会认为那不过是另一派在说话，所以也就值不得当真了。这种犬儒主义提供了极权国家今天的稳定，以代替斯大林时期的大规模恐怖。” 在新形势下，正像一位数学家讲的那样：“提倡玩世不恭是控制的基本方法。” 以前曾听人说，在中央党校，各种思想和言论十分开放，甚至敏感而出位。前几日，遇到一位国企官员，提起此事，他说，“你只是听说而已，而我是亲见的，因为我上过D校。”他肯定了我那道听途说的真实性，并且增加了一些活材料。 这事让我想起一位美国学者研究苏联末期的一个发现，即对苏联体制的主观抛弃，并不是看上去的那样源自民间，而恰恰是在前苏联的官僚集团那里，僵化的观念和意识形态被首先和彻底地抛弃了。但由于某种共同利益的考虑，既得利益集团乐于维持现状，并心照不宣地继续通过宣传机器日复一日地维护着皇帝的新衣的神话。直到某种新的历史契机出现的时候，各种力量分化组合，产生出新的竞争和较量…… 这位学者指出，由于受到一贯的虚假宣传的灌输，反而在民间培养出了一大批旧意识形态的真诚信仰者。他们直至今日还在认真地纪念着十月革命、怀念着红色领袖。现在，他们愤怒于自己被“背叛”了，但真实的情况是，他们其实从来都没有得到过真诚的许诺，他们是世上最庞大的谎言、最有组织的骗局的受害者。 前苏联的施骗者们高居国家的上层，是全国最早知道历史的真实并预知历史的结果的人群。他们所需要做的，就是尽量地维持现状，谋求自身利益最大化，并“击鼓传花”一般将权力和整个的局传给继承者。每一个接到花的在位者只需要考虑两件事，如何尽可能多地摄取、如何全身而退。如此周而复始。 最为恶劣的情况是，由于每一个局中的人，都知道这游戏的结果，因此更加疯狂地占有公共利益并以高压维持秩序，从而更猛烈地制造着矛盾。最后一个来不急出手的倒霉蛋则要偿还所有前任的欠债。由于这个总负债足够小，因此苏东基本是在和解的情况下转型的；而法国贵族们的总负债显然太大了，其景象被狄更斯写入了《双城记》里……

@electron8964 #34 小粉红就全是这种情况，不支持搞选举，也反对真正的社会主义制度，只支持集权又实行市场经济的制度，跟法西斯没什么区别。

@electron8964 #37 俄罗斯那些怀念苏联的也是这样情况，崇尚苏联的集权，喜欢那种称王称霸的快感；而现在的独联体国家领导人，基本就是当时那些加盟共和国的党委书记什么的，都有很深的苏共背景，但现在他们一个个可没一点马克思思想，都是跟中共差不多实行资本主义制度，连马克思这层皮都丢掉了。

@1200073 #27 感觉没有什么歧视啊，大都相处得很和睦，不存在有歧视。

@electron8964 #31 记得马来西亚有个新闻，一男子只因受挫折心情不好，就跑进一家华人超市一通乱骂，在澳大利亚是不可想象的事情。

@electron8964 #8 不过，他杀的是其他几个搞后勤的警察，不是伤害他的那些。

字真是太丑了，为什么大陆的学校，一点写字技巧都不教。

毛泽东就是普通的农民造反啊，他个是野心家，不是搞革命的。