2047

說句公道話 高麗人不是二戰軸心國 他們真沒做錯什麼 其實不該分裂 日本都沒有美蘇一陣營一半 而且1946年高麗國內自己組織了一個“朝鮮人民共和國”臨時政府 並自組朝鮮建國準備委員會 美國把它解散了 扶持了 南北兩國 但是高麗人對中國東北有野心確實是問題

就是水军

你来2047说说2047管理员要民主选举，下场能好到哪里去

站在西方角度来说，亚美尼亚因为立场没站在西方一侧，不好跟这里你举的其他国家相提并论，类似的道理还有塞尔维亚。

為何以語言為界？母語相近不一定相融，Kachou兄

未來絕不屬於走火入魔之人 我相信放任心魔，終將滅亡自己：或者引火燒身，或者火燭自焚

从品葱上过来，你可别白费功夫了，通过这件事看品葱就是彻底独裁的一个墙外版中共。

品葱上的丸子今天发了一个帖子讨论品葱管理员要民主选举，立马被转水，可见管理员独裁威权不容挑战，而且更可怕的是管理者还是反人类倾向的

希望不要演变成一堆恐怖分子

我也是，品葱待了有些时候，昨天发帖反对屠杀务员被骂得够呛，真的做不到不跟一堆支持极端反人类思想、潜在的恐怖分子割席。真的对未来更加绝望了

品葱的站长应该是为了爱好。我没有运营过网站，不知道需要多少钱，不过品葱是没有保存图片和视频的，访问量也很少，应该不用租很贵的服务器。知乎上有介绍，一个google云服务器的例子是一月40美元左右。别说一个月拿40美元了，为了爱好再多拿一些也不会是很大的负担。 至于是什么爱好，我认为是“管人”的快感。前面建立网站的时候，或许有一些更加高尚的东西在里面，但是以B和鹿的所作所为，以及网站经营的方向来看，高尚的东西早就没有了，快感应该是最重要的。“管人”，在很多人那里真的是一件很爽的事情。

我知道被中共针对是一件可怕的事情，大家都知道，但是现在的品葱是以“我们被中共针对”为借口来实行白色恐怖，对于不满者一律赶走，不加以任何分辨。这种行径，很多人说了无数次了，就是和中共毫无二致的。2047也被中共针对，站长也被捉走了，但是2047明显就比品葱好一些，所以“被中共针对”并不是一个可以成立的理由。 基于以上，我也希望像你这样的人士不要再投入到品葱上去了。你的文字发表在一个独裁的，面目可憎的，不讲道理的，被其他平台的评论者一致蔑视的网站上，不是特别好的事情。人气固然重要，然而编程随想没有依托这样类型的人气也同样做到了广为人知。

1 其实我真的不知道怎么用语言民族主义给吐蕃和其它地区划界（虽然我本身不支持用语言民族主义建国，但即使是娱乐我也划不出来）。

“大杂居、小聚居”是目前的现实。西藏自治区是聚居区倒是好说，青海、甘肃、四川、云南杂居区的藏族人分布，宛如洗手之后随机在纸上弹一些水点的那种形状。另一个例子的话，彝族在四川大凉山聚居，但如果在云南画一张彝族人的分布图，像是一张麻子脸。并且要命的是，彝族在云南的杂居人数量还大于四川的聚居人数量。

核心问题就是杂居区的民族分布是按照历史强弱分布的。在西南，最强势的汉族占交通要道，次强势的民族占河谷，弱势的民族在山腰，最弱势的民族在山顶，成千上万个山头上都是这么分布的，藏族的杂居区也是如此。康巴和安多藏，尤其是安多，几乎全都是这种和其它民族的区域交错点状分布的结构。

如果是你，你觉得怎么划分边界好呢？

哦对，中国认定的56少数民族有几百种语言，安多和康巴藏说的语言中有很多就不是藏语，而是所在山头独有的语言。但他们的自我认同是藏族，就像海南的一部分壮侗语族使用者坚持自己是汉族人一样。

2 南疆的汉人通行中原官话，中原官话南疆片的特点是三个声调。

维族区也面临上述的问题，尤其是北疆。按照历史，说卫拉特蒙语的土尔扈特部才该是乾隆之前的北疆历史主人的直系后裔，但是这些人也是点状分布在伊犁河谷周边，并且只有几万人。维族在乌鲁木齐也是移民，和移民来的汉族、哈萨克族等民族杂居。

即使在南疆这个传统维族聚居区，维族的分布范围也是不到目前国界的。强势的维族占绿洲，弱势的其它民族占山头。

总之我是觉得按语言民族主义想画一张维国图或是藏国图，是条死路。

互通是一个非常玄学的东西，以至于现在的方言分区标准都不是以互通性作为判定的。

温州话的各项语言学上的指标从哪个角度看看都和北部吴语应该是同一语言，但就是不能互通，反而北部吴语能和一部分江淮官话互通。

可要是以互通性为指标划语言分区，全国大部分地区又几乎都是一个连续体内的，A和C不能互通，但是存在B既能互通A也能互通C，从北京到广州都是一个连续体上的，从哪里切这一刀都不太对？

我觉得吧，未经他人苦，莫劝他人善。

波罗的海国家、波兰、亚美尼亚、韩国、台湾这些在历史上苦大仇深且今日还面临着威胁的国家，我觉得应该容忍它们比西欧和美加澳新更极端的言论和实际政策。

并且说起来，这样的社会会比西欧社会极端本来就是客观现实的实际反应，至少我个人觉得没法要求有现实压力的人群做圣人，表现得和压力小的人群一样。

这个我是早就看透了的。

但遵从普世价值的2047可以说其实比品葱的影响力还要低很多。这有很多原因，首先墙外中文论坛本就不是一个能轻松混到流量的方式。

我希望我的作品能够吸引到一定范围的人看到，本在cltv是基本做到了的，不幸的是，cltv模仿品葱搞支那仇恨主义，最终被搞死，使我失去了再次传播作品的媒介，而品葱也只是唯一一个有那么些可能传播的了。

虽然我的作品已经在境外发表，但由于有防火墙阻隔，而境外（台湾）不太有多少关心网络创作和中国现状，加上作品的局限性，一直很惨淡，更无从谈起版权和变现。尽管我知道这种风格的网络作品假设在国内传播，人气一定会有的。

然而我知道这辈子都不可能。

所以也只能这么多年致力于用爱发电了

其实，我是有那么一点佩服品葱站长的，他这么多年经历的困难和我也差不多，甚至可以说比我还要大的，毕竟我可不会是一个被中共视为眼中钉的反贼。他能坚持这个站运行，肯定也不再是为了钱。

要我把作品发这里也不是没想过，但是考虑到人气，我还是没这么干。

以前我认为品葱是墙外最大的简中政治论坛，由现在的垃圾人管理非常可惜，但是随着这一段时间的观察，我认为它的确还是最大的论坛，但是除开论坛之外，它的体量还是非常小的，在其他平台上很难看到对品葱的提及，而且提及了也是负面的意见居多（谁叫那帮垃圾人为了流量让习下李上的胡扯成为了前面一段时间的主流），也就是说，没有多大的影响力。所以有志于做一点事的朋友，当你所在的论坛既掌握在垃圾人手中，又实在没有多大的声量，那么离开是一个很好的选择。也许一时之间没有什么好的地方可去，那么沉静下来积累自己也是好的。

从阶级分析角度来说，中国十四亿人有八亿人，他们的经济地位，是符合毛派所需要的“无产阶级”地位的。

离开品葱之后，越来越感觉品葱一类的论坛，没有什么意义。唯一的意义在于，让我认识到独裁是一种基因，没有抑制表达的调控手段，那么随着时间推移就一定会起作用。在正常的民主国家，有很多机制去抑制，而在推特品葱一类的私有场所，那就完全只能够靠管理者的自觉。现在的推特由于管理者是之前的“反对派”上来的，还处于修正一些过火作法的阶段，而几年以后，我想同样还会产生新的独断专行导致的问题。品葱则由于规则完全任人解释，并且没有任何可以制衡的方法，所以导致现在的结果。

oo

其实我也赞同你的看法，但我还是希望借品葱的流量发表一下自己的理智看法，无论是否赞同，也借此宣传我的小说。

我是从品葱刚刚建站就走过来的老人，应该说，这么多年，超管逼走那么多用户我也是深感心痛的，可是我也无能为力，如今还能坚持如果要说是宣传小说作品的话，剩下的也可能只是一点感情了。

品葱初建站时秉承全民管理员以声望制度达到的运作方式（声望198为实习管理员，330以上是普通管理员，640以上为超级管理员）

但事实上，品葱在运作中期因个人观点和党派认同问题，超级管理员（简称超管）一直被一只鹿儿占据，也就是品葱事实上的独裁管理人员，此人从不发高质量贴，据传因为可能受品葱站长的信任而全权委托管理，导致其滥用权限，怀疑是五毛的就封禁或拉黑名单，用此方式将不少品葱老用户赶到了2047.甚至此人不允许在品葱讨论任何2047，这四个数字的都不准出现，无奈实在无妨只能称为“数字站”。

以目前形势来看，此人并不赞同温和中立，对类似言论反而喜欢拉水区，而对极端言论则采取鼓励甚至推荐的做法。

其实我一直都在关注他，也知道他干了什么事，我能一直活到今天，声望900，是我采用了正确的方式。

oo

还是那句话，我觉得你在浪费时间。

对于品葱大部分用户，无论什么立场，什么身份，说服他们的效果都比放任自流要差。 至于品葱的管理，你不可否认的是这个国家内总会有人做这些事，只要民心可用，那么就会有利用民心的人。而对于体制或者国家现况来说，他们的混乱反而是一件好事，同情或憎恨他们都是多余的，有意引导更是不值得。我一直爱着这个国家和我的同胞，但我对爱的定义在于予取予求。给予他们需要的，并索求我需要的才叫关爱。

他们中的大部分现在不需要被开导，而我所求只是想看到这场闹剧继续下去，越演越烈。这个国家现在还不需要民主，那么先付点代价去争取自由相对而言才是更好的选择。当然对大部分人来说会感受到事态会变得更糟，但一者，这是他们应得的，给予他们应得的是公平和仁慈。二者，事态早就在他们意识到之前变得无法挽回了，这是任何人类都不得不走的必经之路，中国人没有例外的理由。

我觉得你是在品葱上浪费时间

这种东西建议发到品葱或者墙内

如果幫助朝鮮的成本大於收益，中共不見得會再拿幾百萬條人命去管，不見得有效果。至於什麼正統，沒命的時候誰他媽在乎正統，盧卡申科被逼急了都說要把白俄羅斯並給俄羅斯。

是的。

我其实对中共高压下很多产生极端言论的自由派是同情而不是憎恨的。尽管我对他们有意引导不仅不表示感谢反而还给我扣五毛帽子很心寒。

这说明中共这么多年对自由派的瓦解是非常成功的，我对中共短期内垮台不会报什么希望。不管未来有白纸还是烟花。

我有體制內，但不是公務員屬於事業單位的，平時歲月靜好的朋友，在了解了國外的信息後，對我哭訴很難受，覺得生活在一個充斥謊言的社會，渴望改變。我覺得中國人，不是那種五毛，就是普通的中國人，和港台人以及自詡為反賊的土匪，最大的區別就是他們更flexible，而不是自以為掌握真理的傲慢固執，他們也不會用攻擊本民族的方式獲取政治目的，因為他們就是這個民族。我覺得中國的希望依舊是億萬被反賊辱罵的普通中國人。

发这个结论的人过来冒下泡。

其实这个说法有部分就是取自2047的一些人观点。

我是个善于读书和分析的人，我能在品葱的高压独裁环境下活过来，跟我不与强敌争斗和服软有很大关系。也是我现在声望能过900，即使是超管也不敢轻易把我封了的原因。

其实我认为，在意见上保留个人看法的派别就行了。遭遇强敌没必要死磕，既然品葱因时常被攻击站务报复性开放勇武区，我也没必要去参合，哪怕我并不赞同，去和站务争控制权迟早要和那些被封禁的一个下场。

我没有心灰意冷，还真不是一般人能达到的境界。

什么时候，品葱自由派能遵从普世价值像我这么看透与中共的恩怨，与2047的恩怨，什么时候，我才觉得中共会在短期内垮台。

我从昨天的品葱鼓励屠杀公务员言论得出的结论就是，这次的鼓励如果不是五毛故意要把水搅混，那就是墙内在共党的压制下开始逐渐言语极端化。

令我悲哀的不是给我中立思想扣五毛帽子的人，而是品葱超管在不断刺激和鼓励这种言论，甚至将我拉入站务水区。

其实这么多年，我是把有些人的做法看在眼里的，甚至哪怕是我知道品葱的问题所在，我都很少干扰站务事务，我一直理解品葱站务不断被中共追杀，有点心理变态很正常。也是这么多年我一直没有退出品葱的原因。今后也不会。

但如果这种变态鼓动持续下去，我认为未来中国陷入极端化的献忠模式的路基本是无法逆转了。这也是中国的悲哀。当然，我更希望，极端言论只是五毛在搅混水，或者有些人被土共压制久了报复性爆发。希望如此吧。

如果美日韓逼得太緊，比如戰爭迫近或內部民變，從個人利益考慮，不排除金氏政府會把朝鮮交給中國代管。中國是核國， 所以朝鮮核問題就此不存在意義了。金氏一族通過獻出政權受中國庇護，好過被內外勢力搞死。中國自然樂於擴大政權範圍，而且兩國朝貢關係歷史又能使其合法化。我感覺不排除這個可能。

真正的自由主義是烏托邦，因為自由主義的完全型態一定會打破國家民族這些概念，但自由主義者做不到，他們甚至用自由主義強化國家性，一個匪夷所思的paradox。人性中許多固有成分都不能被自由主義克服，因此我認為自由主義最多只能實現一半。所以，完全沒必要變成政治上的極端自由主義者。至於個人人生理念，極不極端無所謂。

不民主的社會也在撕逼，所以民主的優越性體現在何處？大學教授都如此失態，不僅傳統道德缺失，也無法體現新理念的進步意義。台灣更像有嚴重identity crisis的暴躁社會。急於在每一個中國人面前證明自己的不同和優越性，所以進一步意識形態化，政治理念宗教化，越來越衝動極端。

你這說的，所以台灣社會這是集垃圾於一身？

對動物好有錯嗎，這種思維方式就很極端。我怕狗追趕我有錯嗎？

https://pincong.rocks/article/53641

墙外极端言论的出现就是墙内高压的一种溢出。中共倡导的意识型态教育让部分自由派跳反到了另一个极端，与青少年反叛，父母越管教，越反着来是一个道理。

很多人不去读书，不去理解什么是普世价值，什么是真正的民主，所以即使跳反了也不过是把大家都憎恨的粉红极端言论搬到了反共立场上，今后真的中共消失了换这些主流意识的人去掌权，即将发生的就是另几场镇反和肃反运动。搞一个轮回。

我的小说取名叫《轮回忧思录》，就是这个道理，可以参见我根据现在反贼的一些极端表现，来推演假设中共失去政治高压，中国会发生什么。中共垮台后，很多建立起来的势力，就是占山为王、强抢女人的山贼，虽然打着“民主自由”的旗号，其实做的事压根算不上半点民主。阿姨的大洪水之所以被很多人支持，他们忘了就是他们自己的言论鼓动才造成未来中国可能会大洪水。于是他们非但不去反思和避免中国未来陷入大洪水灾难，反而还传授如何在大洪水中杀人。

我曾经因为这些有段时间对自由派是很失望的，而且我看见诸如王庆民这种中左翼人士如何从对自由派的拥抱到憎恨，也就是这个原因。甚至我也想过要不要重新审视自己的政治光谱。

但是，后来我没有选择和王庆民一样的道路，是因为我最终决定，正是因为现在自由派处于中共高压后的溢出状态，不能缺乏引导，否则就只能彻底滑向深渊。而引导者也必须由很多素质高和普世价值追求者去做，绝不能因此就摈弃自由派立场。

印度已经是世界第五大经济体 各种数据指标也逐渐是世界前十 甚至前五 自己可以去查看 经济增速也快 很像2005-2009年的中国 莫迪执政有的做的算成功 不过赶上新冠大爆发 以后难说

是的 信息建墙 信息蛹房 已经逐渐成功了 之前中美贸易战川普有一次好像谈不下去了消息国外公开 国内股市暴跌但没人知道还问怎么回事有人寻找消息 推特数据显示翻墙的人主要还是看黄 推特上的民运+川粉其实数量很小 但是小是相对的 看他们言论的人我估计有大概500-2000万人 但比起13亿人也毕竟是小 但也有一个说法是一亿人翻墙 美国数据显示70%的美国华裔投给拜登

六南百越

台湾不只高山上有原住民以前称高山族 平地也有平埔人 台湾人母系有土著血统 不全是漳泉汉人

僅限於有人投餵的松鼠跟鳥，大量發生於市區公園，而且很猛，你掉一顆麵包屑，20幾隻鴿子團團包圍你，然後看著你。

非公園的松鼠跟鳥，因為沒有人餵，就不會靠近人類了

台灣人對動物好有錯嗎 我去台灣的時候發現松鼠和鳥不怎麼怕人

我雖然不會給人貼標籤，但我也看不懂「中共为了捣毁中华民族最后的民主灯塔所以搞出了台独」是啥意思。

但就我所知的台獨，觀念大概就是「國民黨是來蹭的，而且一來就專制獨裁，因此他們認為中國人跟民主沾不上邊。」

因為台獨本質上也是民族主義，要分你族跟我族，邏輯上選定了國民黨(舔共)跟共產黨是敵人，那得出來的結論就會變成民主跟中國人沒什麼關係。

他們的認知大約是「1949年過來的國民黨人，跟現在的中共國人互相勾兌」，這群勾兌的中國人要迫害台灣民主。

現在卻有一個「台獨派眼中的中國人」說：台灣是中國的民主燈塔

所以我猜這就是他貼你中國民主派標籤的原因

因為這種魔怔人我也見過，還要廢中文用台羅語，寫沒人看得懂的文字。

然後問他們什麼出身，但又不是原住民XDDD

也是一群怪人

通常來說兩個話題在台灣被認為是不建議碰的

(1)宗教

(2)政治

因為這兩玩意在現實中撕逼起來，你也只能撕逼。

不會有人跟你改信，更不會有人大戰一場後就決定改投別的政黨候選人。

至於宣傳很吵喔，因為選舉快到了，而且想必是選前一個月乃至選前一星期？ 因為派宣傳車跟買廣告要花錢的。

所以快到投票日才會這麼吵，你應該是碰到那些忙選舉最狂熱的時節。

性騷擾傳教？沒什麼印象，會主動搭訕的除了摩爾門教以外還有其他宗教嗎？

大部分的室外廁所都會貼標語，連學校，圖書館，捷運站也有，從冷笑話到宗教話語到單純圖畫都有，這很常見，我沒有特別注意是不是宗教標語。

因為就算是室外廁所，也很有可能是私人的或政府的，如果是觀光景點的廁所，貼宗教標語那可能...非常合理。

路上野狗跟野貓都很多，你也很難說是不是野生的，有些狗跟貓都有鄰里在餵食物，所以那些狗就定居在這邊。

甚至有人在餵固定的狗跟固定的貓，但就是不把那隻狗跟貓帶回家，他們除了每天早上餵食以外什麼都沒做。

那些狗當然就自己在外面自生自滅。

而狗群可能會將那一帶有食物的地方視為地盤，有些狗跟貓會非常固定的盤踞在一個地方，但人類靠近時會離開，那有可能是野狗野貓。

但那些野狗野貓如果遇到外來貓狗會起來幹架，半夜有的時候都會有複數的狗叫聲或貓叫聲比較可能是在幹架。

當然那種聲音就有夠吵的。

但如果是人類飼養的，人類靠近時狗是不會離開地盤的，如果對上視線他還會吠你，示意你快滾，這種吠你的狗通常都有項圈。

以上是單獨的野貓或野狗的情況。

如果是群體的野狗就會變得危險，比較容易出現在鄉下

一： 参考中国反日

二：参考中宣部

三：参考中宣部

四：参考中国协警

nn

说说曾经在台湾生活，对其政治环境的一些不良感受。当然好的方面很多，此处只能负面感受。

一，人谈到政治都很极端，大学的教授甚至因为政治观点不同对陆生破口大骂。

二，宗教泛滥，处于无序的状态。到处骚扰性传教，厕所里贴满各种宗教的宣传。

三，政治活动很扰民，很躁动。宣传车大喇叭吵得人难受。

四，很多凶猛的野狗乱窜，因为动保人士的保护。

还有些别的，不过可能涉及个人信息，就不说了。

别说我不懂民主社会，我在民主国家生活了多年。台湾的社会在我看来其实并不健康。

闽国纪年有望取代过时的民国纪年。闽国的官方语言肯定还是普通话。福州人听不懂厦门人说话，厦门人听不懂海南人说话。

萧美琴也很漂亮，只不过现在年纪大了