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那叫人口基数大 假设10个人里面有一个傻逼 剩下9个都是正常人 那傻逼也是上亿的人口

支持小政府（自由竞争，用做大蛋糕代替福利）的就是右派， 支持大政府（公用事业国营，高福利，照顾弱势）的就是左派

市场社会主义（注意不要和中共推行的社会主义市场经济混淆）和自由放任社会主义想要一个能够自由竞争的市场，但同时支持市场经济框架内生产资料的公有制，因此属于社会主义。所以说这些意识形态应该被分类为右派？

我突然想到，这种奇奇怪怪的群体规模大，有没有可能不是因为中国人差劲，而是中国人口太多了。就算傻逼的比例差不多，中国的傻逼也会比西方多出好多。

你比如假设把伪史论、中医粉、姨粉的人除以20（中国14亿人，德国八千万），感觉好像也不那么多了？

好！选习近平上来，兼祧两房

暖帖，以防您又自说自话无人理睬

如果秦刚的情妇真的在2022年11月在美国分娩了，那他这辈子犯的最大的错误就是他私生子的出生时间和出生地点。美利坚合众国宪法第十四修正案说：

All persons born or naturalized in the United States, and subject to the jurisdiction thereof, are citizens of the United States and of the State wherein they reside.

【翻译】所有在合众国出生或归化合众国并受其管辖的人，都是合众国的和他们居住州的公民。

此处“并受其管辖”的意思是这个人受到美国法律管辖。谁身处美国却不受美国法律管辖呢？拥有外交豁免权的人。这包括外交官，也包括他们的配偶和子女。

秦刚2021年7月29日至2023年1月5日，是中国驻美大使。因此，他在任期间在美国生的子女，不论是婚生还是非婚生，只要能确认是他所生的，都享受外交豁免权，因此不能根据出生地原则获得美国公民权。

中共高官的情妇在美国生出一个乃至一堆“美宝”（美国国籍的宝宝）不是什么新鲜事，但秦刚的事情之所以“支不住了”，是因为在孩子出生的时候，他是驻美大使。第一，这是超级大丑闻；第二，他所生的孩子应该是不具有美国国籍的中国公民，但事实上中共绝不可能给这个孩子发中国护照。而一旦秦刚在法律上（哪怕是非公开地）与这个孩子相认，美国必然要取消这个孩子的美国公民权，同时发照会给中国政府，因为这是外交问题。而按照美国政治的一贯情况，这件事不可能隐秘处理，必然公开。

最危险的情况是，这件事并非由秦刚本人说了算——他的情妇可以以孩子母亲的身份在美国法庭提起民事诉讼，要求确认秦刚是孩子生父，并且要求他支付抚养费。这位情妇当然不会这么做，但是只要她能够这么做，就足以成为威胁勒索秦刚本身，乃至威胁勒索中南海的资本。

因此，谁都无法挽救秦刚。随着他儿子的一声啼哭，他的政治生命已经彻彻底底结束了。

很多姨粉特点就是姨说的啥都是对的，根本不去分析，这一点就跟中医粉之类的没啥区别了

不幸的是，在中共地下党伪美国总统败家登的领导下习近平新时代中国梦特色社会主义人类命运共同体很快就要实现了，但愿2024年的美国总统大选能把他趕下台吧。

还好我在阿姨从寓言理论家堕落成只在乎眼前流量利益的费拉后就从姨粉变成姨黑（反姨人士）了。

伪史论和中医粉两个群体真是能很实际的反映出中国很大一部分人文化水平和认知能力低到什么程度，另外一个和伪史论相对的就是姨粉，立场不同但是弱智程度不相上下，欧美虽然也有乱七八糟弱智邪教吸引不少人，但是规模这么大的只有中国有

只要世界上还有语言文化人种民族的客观差异 人类社会大一统是不可能的事

简单，发言里说您的是你，说你的是我

如果中国崩溃 不止越南会被和平演变 朝鲜金家王朝也死定了

笑死，我们还都不希望活在民主化的阵痛期，主打一个利己

另外，至少我和您一样对看别人的文章丢下一句 你不行 你不对 就跑却不细说嗦哪里不行哪里不对的家伙是有敌意的，这是我们的另一个共识

馋了

杀不完啊，亲，印度乃牛肉出口大国，异教徒杀的

但不能当着印度教徒当街抢杀，搞不好要出人命的，人家眼里杀牛等同杀人

刚看了下报道，3亿头流浪牛？！

我小看印度了

您方便可换个头像，我经常认不到您是您还是我

好吧，您总是能举出一些奇奇怪怪的例子来哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。这些奇奇怪怪的民俗文化，不会影响历史的大方向，但是对普通人的生活还是有一定影响的。话说印度街上真的牛泛滥吗？感觉不合逻辑，不然信伊斯兰教的印度人开个牛肉屠宰场，出口给中国，原料成本为0，直接赚翻了。

反正咱们在技术是主因，文化也有影响这件事情上是能达成共识的。

重要，怎么不重要呢，您看印度信仰神牛，牛在街上都什么样了，信仰马就没这破事了，野马都绝种了

还能决定牛肉的物价，耕地的牲畜，牛粪的价值，等等，影响几千年后社会生活的一些方面

所以我说技术是主因，但精神文化是一定影响因素

我从没反对您说的文化是现有的技术水平决定的，但我认为只能技术决定一个大概的范围而不是在这个范围内的具体细节。

差不多，我也是这个意思，那就没啥好争的了。

你说的崇拜牛还是马的精神文化，也不重要嘛。如果让天天拜观音菩萨的老人，去拜文殊菩萨，他们肯定也不会介意的。

权力斗争是你死我活的问题，而精神文化可能只是崇拜牛图腾还是马图腾的问题，最初一个酋长出自个人喜好的崇拜后来被一个能说会道的原始人变成口传神话会影响同样起点的族群到底是崇拜神牛还是神马，这和技术有关吗？

您用了一种情况，不能说明文化的一万种情况，是试图用狭小事例论证全部情况

另外我说了，我从没反对您说的文化是现有的技术水平决定的，但我认为技术只能决定一个大概的范围而不是在这个范围内的具体细节

你觉得文化是正反馈的，开始的细小差别会导致结果的巨大差异；但我看来恰恰相反，文化是负反馈的，开始的细小差别会被反对的声音淹没掉，除非新的技术出现。我不是说文化的改变靠运气，而是说文化的改变靠技术，技术靠运气。文化是由现有的技术水平决定的。

比如说，世界上第一场市民革命是发生在公元532年东罗马帝国的尼卡革命，大量暴动的市民被少量外籍军团轻松镇压了。在这之后，发生了无数市民革命，但都能被国王的少量装备精良的卫队快速镇压。托克维尔指出，直到燧发枪的出现，让人口众多的市民阶层第一次能打败国王的胜利，在1788年推翻了国王。你看，市民革命的文化一直在，但是成功与否完全是由技术决定。

同样的，在马丁路德提出95条纲领之前，英国的约翰·威克里夫（John Wycliffe）和捷克的扬·胡斯（Jan Hus）都曾批评罗马天主教会的腐败和权力滥用，但是他们都失败了。为什么马丁路德成功了？因为那时候古腾堡发明了打字机，马丁路德能把自己的主张翻译成德语，打印给全欧洲看。而在那之前，印圣经只能靠手抄，而所有认识字的人都是天主教会统治下的传教士，根本没人给改革派抄经书。

你可以衡量一下相同技术水平的社会，会发现他们的文化相似的惊人。比如中美社会都因互联网的普及而迅速割裂、对立，而朝鲜想要追求思想统一，就必须废掉互联网。罗伯斯比尔再极端，也搞不来极权主义，而毛泽东和希特勒则能通过无线电，对数百万人如臂使指。

将全村人轰成肉沫也违反道德

台湾土著猎头也违反道德

都是几千年的骚狐狸，非得选一个最会玩聊斋的？

整个东亚都洼地不行？

非要争个胜败输赢？

看您所说的运气的定义是什么，如果民族所在的地理环境等外在要素也是运气的话，那好，祖先的任何决定都是您的运气，我承认世上一切靠运气，但这样讨论也没意义了，我现在跟您打字也是因为见过这个论坛的运气，是昨晚我家猫没有挠瞎我的运气，一切都是运气

您觉得两个条件完全一样的文明，让它们各自独立发展，两千年后会出现完全相同的宗教和神话吗？我不认为。

技术将可能出现的思想限定在了一个范围，但是技术不能完全决定会出现的思想就是什么，两千年前的一篇神话作品的不同就可能将人群导到不同的道路上

您认为人群历史上的行为将前进的大方向划定了一个小范围，人群的未来发展在范围里随机出现，出现的结果算运气吗？算的话，那么一切都是运气。任何主观能动性都没有用，努力能将我通过考试的概率从20%变成80%，但反正都是运气，哪怕背诵了原题我当天路上可能被雷劈，能不能合格最后还是运气

因此在讨论之前，我认为应该先明确什么是运气，运气的度和范围是什么

如果你以为我都搞不清核战与热寂的区别。那也就不用开口和我讨论了。 不过，我同意人们的斗争其实出于理性的不多，甚至可以说几乎没有。

“能量守恒。无所谓消耗。如果热力学是对的。等人类能利用的分布不均的能量都转化成很难利用的均能。就可算资源耗尽了。考虑到最不均的其实是核能。所以只要不发生核战之类导致科技大倒退的事件，应该是很难出现能源耗尽的情形了。”你这叫热寂，我记得物理学家推断要发生在137亿年后，那时候人类早没了哈哈哈。就算打一万次核大战宇宙也热寂不了，那么远的事情就别操心了。

我们要搞明白，斗争是为了啥？人类不是为了生存而斗争，而是为了斗争而斗争，斗争本身就是斗争的目的。你扪心自问，开一辆比别人高档的车，去一个比别人漂亮的老婆，赚比别人多的钱让别人羡慕的时候，你开不开心。我们喜欢斗争，因为胜利使我们快乐；而大部分人的见识也没有高到能意识到，自己有可能会失败，得品尝失败的痛苦。

google了一下，来源于“神奈川冲浪吧”？（贴吧曾经挺有趣的。）

热力学定律我也提过不少了。等一下我找一些转贴一点。实际上，我是不太信能量第一性的。只是目前这可能是某种最大公约数。（能量有可能只是个便于计算物质运动与变化的概念，不可能提炼出所谓的纯能量的）

能量守恒。无所谓消耗。如果热力学是对的。等人类能利用的分布不均的能量都转化成很难利用的均能。就可算资源耗尽了。考虑到最不均的其实是核能。所以只要不发生核战之类导致科技大倒退的事件，应该是很难出现能源耗尽的情形了。（稍微解释一下，能量无所谓消耗。所谓能源，就是指相对容易使用的能量。所谓资源耗尽，就是人类知识大倒退，无力使用核能，这种最分布不均，被使用最符合热力学，因为本该最容易利用的能量）

曾经，人类很担心煤不够用，因为他们不知道还有石油。后来又担心石油快用光了，因为不知道还有页岩油...... 所谓能源，基本就是指相对容易使用的能量。随着科技的发展，人们越来越会用能量，本来难用的也变得越来越容易了，例如页岩油。能量，不生不灭，不增不减。应准确精确地使用，而不是多，快，大，。。。才能把难的变成容易的。科技发展的舞台建立在人们对数字可以用来准确精确地描述并推测现象世界的信心上。这信心来自牛顿等基础科学的研究者。其他的资本家，企业家，政治家，政客，教员，思想家，人文学者，甚至应用科学家，不过都是这舞台上的演员。没有任何一个都无所谓，我们的生活一样越来越好。

生命的本质也是能量，不会无中生有，不会无限繁殖。三体与灭霸都错了，无论有多少人在追捧。同样的，宇宙飞船的速度也必有上限，估计不会超光速。热热闹闹的星际社会也不可能。星战等等也不过是在意淫。异形中的荒凉更为可能。

向多样性发展的演化符合热力学。统一思想才是反动派。末世预言不可信。

生命的多样，乃至每个个体的基因没有100%相同，包括克隆的或双胞胎，是一种无序。受到自然选择的鼓励。暗合热力学。 真正反动的是抹杀这种多样的（各种明地暗地）强求一致，其理由无非就是要组织起来打胜仗，需要守纪律的几乎一模一样的普通士兵。 三体，灭霸，包括奥运，深入人心，要在丛林中跟着流氓老大抢资源的大有人在。不知能量守恒，无所谓消耗，学会用电与半导体来精确使用能量，生活必然提高，不用感谢刘邦之类的无赖。 以前我以为从“演化”到“进化”主要是翻译的问题。近来发觉在英语语境里的确有越演化就会更高更快更强的意味。这证明了所谓糟粕或劣根也是普世的。只是具体是什么各有各的不同而已。我估计至今西方世界也很难认识到：把环境预设为竞技场是武断的，所谓自然选择未必是一种斗蛊。 天没有择比较进步或更高更快更强，只选比较适应环境的。（如果退化比较有利于适应环境或环境的变化趋势，那么就是退化的得以生存，竞争的未必是谁更进步谁更新潮）蜂鸟的长嘴也许能在动物奥林匹克会上得个牌，但离开其所处的坏境，就未必是什么进步或进化。 People often imagine the environment as a colosseum. The environment chooses those who suit them, not the strong. It is the weak (the simple-minded) who suit their environment (and become part of the war machine). War is not that great at all. In order to adapt to the various war machines and try to be part of them, people are losing the ability to remain independent (especially to think independently) and their talents are diminishing generation after generation. War does not make us better. 能量守恒，不增不减，不生不灭，不存在不够消耗要争抢的问题。各国各种不同程度的军政一体都应分开。更进一步，各行业，包括边防军治安警，都应自治。政府最好只是个摆设，或者就像cdc.备用紧急状态而已。现在一个个手伸那么长，为的是谁？至少要公开账本。无论是不是选出来的，都要透明。从奥古斯都到希特勒，独夫也是捧出来的，都是影帝. (军政教一体就更糟糕了。性恶论如果用来为各种变相军管为借口，那么这些宗教都有邪教的嫌疑。)

千万别统一。我们都知道，一个企业垄断了没好处，要反托拉斯，这还只是可以忍一忍不用的windows系统和美孚石油。要是暴力被垄断了，大伙就只好要么献上妻女言听计从，要么忍一忍橡胶警棍和手枪子弹了。

另外，我感觉题主老是强调能量这个概念，但只提到能量合理分配的价值，而没有考虑“熵”这个概念。不是什么能量都能被人类利用的，必须是从低熵到高熵的能量转化才能被人类利用，就比如你把煤烧成灰的过程可以取暖，但是把灰合成煤的过程就不行，尽管这两个过程中能量都是守恒的。

您别吓我，大中午的给吓清醒了

我发现你好像对吃人肉特别感兴趣哈哈哈哈，天天说的就是中国人吃人肉，之前说黄巢拿磨盘磨人肉，现在说台湾汉人。那台湾汉人道德水平肯定比较低啊，想想十九世纪润过去的都是什么人——海盗、走私犯、妓女、流氓、杀人犯，不然谁会提着脑袋飘洋过海去台湾。与之对比，台湾汉人的武德就比大陆汉人充沛，甲午战争清朝被揍以一下就服软了，台湾的汉人则坚持抵抗了几十年。

“我们不能假设基于地方自治、法治习俗和国民普遍道德水准的民主制度，可以植根于贩卖番膏，相信四书五经和中医大补的群体之中。”感觉还是有道理的，这也是我对中国民主化持怀疑态度的原因。天晓得民主化后，有投票权的人会不会投着投着把现代医学给投出去了。

吃人肉违反道德。

朝鲜更是儒化的结果，越南也有一些成分，古巴才是正统马列。

不对，神友的来源是神奈川冲浪里。

我的逻辑是：运气差异导致了技术差异，技术差异又导致了思想文化的差异。中国的现状当然和思想文化有关，但是思想文化的本质是技术和运气。就好比你在农业时代无论如何都不可能搞出女权主义，只有在工业时代女性有独立的工作能力了才行。

你这家伙怎么又来了，上个帖子骂你没够是不，真是吐了。我分享个观点为什么要按照学术的标准来衡量，单纯总结一个现象为啥非要提出方法论。还中国人不适合科学，我本科期间就发SCI顶刊了，我看是你这个假模假样的phd水平菜，不适合搞学术吧。

还是那句话，想讨论就坐下好好讨论，别整天啥也不懂就搁那阴阳怪气喷人，所有帖子的评论里就属你最奇葩。

？？？这是政治学术吗？

这不是历史学术吗？不是在讲人类史吗？

凭啥历史要用政治的方法论？

我就是问您拼音化行不行吧

增加了理解难度是增加了理解难度，您就说我今天把论语转写成拼音行不行吧

有外星人按着我的头不让我用拼音写吗？

古人不行，没见过拼音文字，不能想象一个没见过的东西，现代人行，已经有拼音和注音的概念，就这么简单

能，习近平新时代中国梦特色社会主义人类命运共同体

那您认同楼主将国家的现状100%归结为运气，和中国思想文化无关吗？

所谓兔友vs神友。 所谓神，就是认为中国人缺乏宗教信仰吗？

这种传统中式政治学术，不讲方法论，看得让人想吐……真是中国人不适合科学的力证

如果必需有个大一统的黑社会，监视控制，才能实现所谓的文明。

那就说明人类的（每个个人中的大多数）实际文明程度还很低，

又或者能力，独立自治的能力，很低。

总之，其实不怎么文明，或者说是一种表面的虚假的虚弱的文明。

社会运行的规律是什么？

无分工，无社会。

从男狩猎女采集到男耕女织，

人们比较能自给自足，并不需要个大社会。

现代不同了，已经进入后现代后工业时代，分工细多了，

这也意味着个人对社会的依赖程度很深了。

如果社会就是个江湖，那么现代社会就是用向一个大一统的黑社会（国家暴力机器）交保护费，

以避免被许多大大小小的黑社会盘剥。

这只是个比喻，这个机器是靠财政（经济）支撑的，不需要挨家挨户派小弟去收钱。

而现代经济或金融，已不是金本位或银本位，而是建立在信用之上。

那么政府（及其发行的币证票码）的信用从哪里来呢？

来自对学生的教育与日常的宣传。

不要小看普通人的智慧，许多洗脑其实是不起作用的，尤其是那些不能自圆其说的教条。

然而人们常常又聪明过了分，以为只有自己能看穿，还能利用其为自己牟利。

适应环境，是一种本能。自以为高明的人不会去试图改变世界，只会外圆内也圆。

这就是为什么这些个社会（不分古今中外），常常建立在近乎荒唐的学说/故事/概念之上，照样运转自如。

我其实一直是悲观的。以人们的素质，越来越依赖社会，自立都难，谈何自治。 社会立足于经济，经济立足于信用，信用立足于洗脑。各有各的坚持。 如此发展，最后难免一场红红火火热热闹闹的烟花，重归无声寂寥的宇宙。既符合经文，又符合热力学定律。

（三体，灭霸，奥运，角斗，文明的冲突..........许许多多的故事使由分工协作的需要而产生的社会走向反面，非要你死我活的撕裂，乃至末日预言的自我实现）

流氓大哥真的使你们放心了吗？我们必须对其感恩戴德？

（不管三体与奥运在西方如何受吹捧，能量都是守恒的，不存在被消耗要争抢的问题。）（能量的精确使用才是最重要的，主要靠电与半导体。）中华儿女应自觉抵制来自西方的强盗竞争或斗争哲学，以及所派生的贩卖焦虑、饿狼训练（饥饿营销）等等乱象。所谓能源，基本就是指相对容易使用的能量。随着科技的发展，人们越来越会用能量，本来难用的也变得越来越容易了，例如页岩油。能量，不生不灭，不增不减。应准确精确地使用，而不是多，快，大，。。。才能把难的变成容易的。科技发展的舞台建立在人们对数字可以用来准确精确地描述并推测现象世界的信心上。这信心来自牛顿等基础科学的研究者。其他的资本家，企业家，政治家，政客，教员，思想家，人文学者，甚至应用科学家，不过都是这舞台上的演员。没有任何一个都无所谓，我们的生活一样越来越好。

确实，感觉这个属于时代洪流的一粒尘埃，压到小国上，就是一座大山

暴尸街头（变成腊肉）

湖南省独立运动，现代有时简称为湘独，是支持湖南省独立自治的政治运动。在中华民国初年，中国左派人士包括彭璜、毛泽东等人曾经受联省自治理想而推动该运动，主张建立“湖南共和国”，使湖南脱离中国北洋政府独立。

1911年10月22日，湖南省长沙起义，而后立即成立了湖南军政府，焦达峰、陈作新担任正、副都督。1911年10月28日，湘军第1协王隆中部率领首批援鄂军1700多人出师援鄂，他们在湖北省支持革命，反对清朝。1911年10月31日，湖南省发生兵变，焦达峰、陈作新被叛徒杀害，谭延闿担任都督。1911年12月2日，各个省份的代表参加代表会，正式通过《中华民国临时政府组织大纲》，12月3日，定都南京。12月4日，各省代表召开了“共和联合会大会”，黄兴出任大元帅、黎元洪出任副元帅，大元帅黄兴组织临时政府；同时会议通过了“议和条款四条”，派遣伍廷芳为代表与袁世凯议和。1911年12月25日，各省代表在南京召开“选举临时大总统会”，孙中山担任中华民国临时大总统。

1918年，湖南督军张敬尧在湖南烧杀抢掠，与民争利，被人民痛骂为“张毒”。张敬尧控制言论自由，把毛泽东才发四期的《湘江评论》封杀了。

1919年，五四运动爆发。 9月，毛泽东在湖南联合教育界和新闻界发动“驱张运动”。12月2日，长沙的学生和工人焚烧日货，引发张敬尧的不满，他带领军队强行镇压了游行的人。毛泽东随后奔赴北京和上海，在各大报刊刊登文章，策动驱张运动。

1919年，毛泽东和好友彭瑛等研讨湖南省自治运动的问题。

1920年，谭延闿击败张敬尧，出任湖南督军。

1920年3月，毛泽东和老师黎锦熙用信件详谈湖南省自治运动的问题：

奉上‘湖南建设问题条件’二份，有好些处所尚应大加斟酌。弟于吾湘将来究竟应该怎样改革，本不明白。并且湖南是中国里面的一省，除非将来改变局势，地位变成美之‘州’或德之‘邦’，是不容易有独立创设的。又从中国现下全般局势而论，稍有觉悟的人，应该就从如先生所说的‘根本解决’下手，目前情况的为善为恶，尽可置之不闻不问，听他们去自生自灭。这样支支节节的向老虎口里讨碎肉，就使坐定一个‘可以办到’，论益处，是始终没有多大的数量的。不过，这一回我们已经骑在老虎背上，连这一着‘次货’—在中国现状内实在是‘上货’—都不做，便觉太不好意思了。” 湖南是中国里面的一省，除非将来改变局势，地位变成美之‘州’或德之‘邦’，是不容易有独立创设的。湘事糟透，皆由于人民之多数不能自觉，不能奋起主张，有话不说，有意不伸，南北武人乃得乘隙凌侮，据湖南为地盘，括民财归己豪。……消极方面，莫如废督裁兵；积极方面，莫如建设民治。……吾人主张，‘湘人自决主义’，其意义并非部落主义，又非割据主义，乃以在湖南一块地域之文明，湖南人应自负其创造之责任。……湘人自决主者，门罗主义也。湖南者湖南人之湖南，湖南人不干涉外省事，外省人亦切不可干涉湖南事。 ——毛泽东：《毛泽东早期文稿》。

1920年7月，毛泽东在湖南省长沙发起“湖南独立运动”。1920年7月22日，谭延闿向全国发表电告，宣布“湘人自治”、“还政于民”，实行“民治”：

……鄙见以为吾人苟有根本救国决心，当以各省人民确立地方政府，方为民治切实办法。近年海内明达之士，对于国家之组织，尤主张联邦合众制度，或主张地方分权制度……湘人此次用兵，纯本湘人救湘，湘人治湘一致决心……采用民选省长及参事制，分别制定暂时条例，公布实行……

熊希龄随后表态支持，不久后，龙寿彝与毛泽东等人起草了一份省自治法草案，发表在《大公报》上《由“湖南革命政府”召集“湖南人民宪法会议”制定“湖南宪法”以建设“新湖南”之建议》。这份文件得到了湖南各界的积极响应，商界、政界、新闻界等召开了“筹备自治运动之各界联席会议”，会议上研讨了宪法会议选举和组织法。 著名学者梁启超为谭延闿写了《湖南省自治大纲》和《湖南自治根本法》，随后，胡适、章太炎、张东荪以及美国学者约翰·杜威等人宣布拥护联省自治，并且提出建立联邦国。 湖南省不久召开了制宪会议，宣布《湖南省自治宪法》：

湖南为中华民国之自治省，以现有土地为区域，省自治权属于省民全体；全省公民凡年满卅岁以上，皆得被选为省议员，省议员任期三年，设议长一人，副议长二人，闭会时设常驻委员会；省长由省议会选出四人交由全省公民总投票决选，以得票最多数者为当选，当选后得受国政府之任命；凡湖南公民年满卅五以上在湖南居住五年以上者得被选为省长，现职军人被选为省长时，须解除本职方得就任，省长任期四年，期满改选，可连选连任一次；省长之职权包括：公布法律及发布执行法律之命令，统率全省军队管理全省军政，任免全省文武官吏；省长有重大犯罪行为，议员可提出弹劾；省务院下设内务司、财政司、教育司、实业司、司法司，省长为省务院长，各司长为省务员；中华民国现行法律及基于法律之命令与本法不相抵触者，仍得适用于本省；国宪未实施以前，应归于国之事权，得由省议会议决执行。

1920年9月3日，毛泽东在湖南长沙《大公报》发表文章《湖南建设问题的根本问题——湖南共和国》：

乡居寂静，一卧兼旬。九月一号到省，翻阅《大公报》，封面打了红色，中间有许多我所最喜欢的议论，引起我的高兴，很愿意继着将我的一些意思写出。 我是反对‘大中华民国’的，我是主张‘湖南共和国’的。有甚么理由呢？ 大概从前有一种谬论，就是‘在今后世界能够争存的国家，必定是大国家’。这种议论的流毒，扩充帝国主义，压抑自国的小弱民族，在争海外殖民地，使半开化未开化之民族变成完全奴隶，窒其生存向上，而惟使恭顺驯屈于己。最著的例是英、美、德、法、俄、奥，他们幸都收了其实没有成功的成功。还有一个就是中国，连‘其实没有成功的成功’都没收得，收得的是满洲人消灭，蒙人回人藏人奄奄欲死，十八省乱七八糟，造成三个政府，三个国会，二十个以上督军王巡按使王总司令王，老百姓天天被人杀死奸死，财产荡空，外债如麻。号称共和民国，没有几个个懂得‘甚么是共和’的国民，四万万人至少有三万九千万不晓得写信看报。全国没有一条自主的铁路。不能办邮政，不能驾‘洋船’，不能经理食盐。十八省中像湖南四川广东福建浙江湖北一类的省，通变成被征服省，屡践他人的马蹄，受害无极。这些果都是谁之罪呢？我敢说，是帝国之罪，是大国之罪，是‘在世界能够争存的国家必定是大国家’一种谬论的罪。根本的说，是人民的罪。 现在我们知道，世界的大国多半瓦解了。俄国的旗子变成红了色，完全是世界主义的平民天下。德国也染成了半红。波兰独立，截克独立，匈牙利独立。尤太、阿刺伯、亚美尼亚，都重新建国。爱尔兰狂欲脱离英吉利，朝鲜狂欲脱离日本。在我们东北的西伯利亚远东片上，亦建了三个政府。全世界风起云涌，‘民族自决’高唱入云。打破大国迷梦，知道是野心家欺人的鬼话。推翻帝国主义，不许他再来作祟，全世界盖有好些人民业已醒觉了。 中国呢？也醒觉了（除开政客官僚军阀）。二九年假共和大战乱的经验，迫人不得不醒觉，知道全国的总建设在一个期内完全无望。最好办法，是索性不谋总建设、索性分裂，去谋各省的分建设，实行‘各省人民自决主义’。二十二行省三特区两藩地，合共二十七个地方，最好分为二十七国。 湖南呢？至于我们湖南，尤其三千万人个个应该醒觉了！湖南人没有别的法子，唯一的法子是湖南人自决自治，是湖南人在湖南地域建设一个‘湖南共和国’。我曾着实想过，救湖南，救中国，图与全世界解放的民族携手，均非这样不行。湖南人没有把湖南自建为国的决心和勇气，湖南终究是没办法。

谈湖南建设问题，我觉得这是一个根本问题。我颇有一点意思要发表出来，乞吾三千万同胞的聪听，希望共起讨论这一个顶有意思的大问题。今大是个发端，余侯明日以后继续讨论。 ——毛泽东，《毛泽东早期文稿》。

1920年11月25日，中华民国非常大总统孙中山计划北伐，邀请谭延闿出兵协助，遭到谭延闿的拒绝，孙中山随后派遣周震麟及其部属讨伐谭延闿。12月11日，湖南省人民投票《湖南省自治宪法》并且获得通过。 与孙中山的部队交战中，谭延闿战败，其部下赵恒惕接受中央政府赐予的职务“湘军总司令”，湖南独立运动失败。

终于有了一篇值得点赞的文章

其实朝韩只是小国站队学问题，冷战时朝鲜还没开始金家世袭，韩国也还是军政府独裁，只是朝鲜的苏联大哥解体后就开始苦难的行军了，而韩国依靠冷战后美国爸爸输出的秩序得到了民主与富裕。

韩语拼音化也是日常口语拼音化 韩语的文言文还有古诗可没有拼音化