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历史性时刻:计划生育基本上宣告终结
@消极 #149260 不过中共确实成功让出生人口降下来了,现在担心韭菜不够了。
以后很可能领导就得去亲自受精,保证每位妇女都生七八胎了。
所以说现在多搞点张献忠大有裨益。如果每次给一个妇女受精都要把他家男人全杀光,那这个政策就注定推行不下去,我们就可以坐看人口塌方了。
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Xmader可能会被驱逐
虽然不懂,但是我还是要说太君在版权方面真的,说不好本身也是好事,说好吧。。。
很难不去讨论讨论支那国的闭关锁国的文化政策。
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关于昨晚我差点被一个苏小将气的去见耶稣这件事
楼上已经教给你如何用魔法打败魔法了。
我早就习惯无视苏粪的一切言论了,发明历史方面完全就是行家里手,十年前就是如此,和他们比起来德棍简直是董狐直笔。人生没必要花在这种东西上。
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Xmader可能会被驱逐
MuseScore 开发者去年 2 月要求 Xmader 下架这两个应用,威胁将其信息通过律师转交给中国政府。
看来要等Tenacity出炉后避雷Audacity了:
著名开源免费跨平台开源音频编辑器 Audacity 今年早些时候被 Muse Group 收购,它最近更新了隐私政策,表示可能会按执法机构、诉讼和当局要求收集必要的数据。一个不联网的音频编辑器去收集“必要的数据”,引发了 Audacity 变成间谍软件的担忧。Audacity 开发者在其 GitHub 项目上澄清,称它收集的数据非常有限,主要是 IP 地址和基本系统信息,以及可选的错误报告,表示正与律师团队合作修改隐私政策更明确的阐述这些观点和意图。已经有人创建了 Audacity 的分支,不收集任何数据。——https://www.solidot.org/story?sid=68206
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第74届戛纳(康/坎城)影展特别展映纪录片:《时代革命》预告片
@消极 #149255 确实是,知识,良心和爱共只能有两个。
不过你说的高级华人反对香港是什么路数?
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Xmader可能会被驱逐
建议双方和解。
Xmader留在日本,未来对世界的贡献会很大,把他遣返回中国则是全世界的损失。
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Xmader可能会被驱逐
https://www.solidot.org/story?sid=68349
Xmader2047
Xmadergithub
旗下拥有多个开源音频应用如 Audacity、musescore-downloader和 MuseClass 的 Muse Group 再次在开源社区引发了争议,这次涉及的应用是 MuseScore。MuseScore 应用本身采用 GPLv3 授权,允许任何人创建分支和修改,它让音乐家可以创建、共享和下载乐谱。它提供的乐谱有的是公有领域,有的是知识共享,但还有很多是版权所有,是商业性的,需要付费。一位华裔开发者 Wenzheng Tang (aka "Xmader" ) 创建了 MuseScore 的一个分支,但很快停止更新,他引起 Muse Group 注意的是创建的另外两个应用 musescore-downloader 和 musescore-dataset 允许使用者绕过订阅下载乐谱,其中包括版权乐谱。MuseScore 开发者去年 2 月要求 Xmader 下架这两个应用,威胁将其信息通过律师转交给中国政府。今年 5 月此事再次引发关注,MuseScore 开发者承认如果提起刑事诉讼 Xmader 可能面临驱逐,可能面临驱逐,开发者表示他年轻聪明但有点天真。
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为什么几年前虽然有防火墙,但是网络言论很自由,现在急速下降?
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关于昨晚我差点被一个苏小将气的去见耶稣这件事
苏联侵略芬兰是有正当理由的,是苏联为了保护列宁格勒。资本主义的士兵真是痛苦,苏联士兵好歹是为了保护列宁格勒而死。
日本侵略中国是有正当理由的,是日本为了保护卢沟桥失踪的士兵,以及建立大东亚共荣圈。中国的士兵真是痛苦,日本皇军好歹是为了大日本帝国的荣耀而死。
德国侵略苏联是有正当理由的,是德国为了雅利安人的荣耀。苏联的士兵真是痛苦,德国士兵好歹是为了捍卫雅利安人的高贵血统而死。
波罗的海三国是俄国的,芬兰也独立自俄国。苏联继承自俄国,所以吞并波罗的海三国和攻打芬兰都是合情合理。后面甚至还说“这不是吞并,是解放”,“你实力不足,被解放是应该的”,最扯淡的是还说出了“沙皇是被临时政府杀的”
满洲和中国都是日本的,中国也于1945年独立自日本。现在的日本继承自大日本帝国,所以现在日本吞并中国、满洲和攻打台湾都是合情合理。日本打中国不是吞并,是解放,中国实力不足,南京大屠杀是应该的。
法国和苏联都是德国的,苏联西部也于1942年独立自德国,甚至莫斯科郊区也曾经是德国的。现在的德意志联邦继承自纳粹德国,所以现在德国吞并俄国、法国和攻打波兰都是合情合理。德国打苏联不是吞并,是解放。犹太人实力不足,被丢进集中营是应该的。
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关于昨晚我差点被一个苏小将气的去见耶稣这件事
你没问它喀琅施塔得起义、匈牙利十月起义、东德六一七起义、波兹南起义、布拉格之春都是怎么回事吗。一切责任都在西方对吧😂
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如何整到海外的处方药?
HK有一些药商销售抗癌的处方药,可以邮到内地,比如说www.unitedpharmacies.hk和www.bshpg.com。网页上没有列出来的也可以咨询客服去问一下有没有货源。
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关于昨晚我差点被一个苏小将气的去见耶稣这件事
不知道什么时候,也许是我去年精神衰弱的时候我QQ加了一个苏小将的好友。之后因为他的头像是二次元的缘故所以一直没发现这家伙是个苏小将……直到昨天晚上。
昨天晚上,那个苏小将对法国阅兵中出现的差错大肆嘲笑。自称自己是一个尊重所有国家的人,但认为英法美等国家欺软怕硬所以要乳,然后之后就疯狂吹苏。我指出了苏芬战争,他声称苏联侵略芬兰是有正当理由的,是苏联为了保护列宁格勒。后面甚至说“资本主义的士兵真是痛苦,苏联士兵好歹是为了保护列宁格勒而死”的。
之后又说资本主义大国三四百年以来经常侵略别人,以此为苏联开脱。之后甚至扯起了法理之类的事情,声称:波罗的海三国是俄国的,芬兰也独立自俄国。苏联继承自俄国,所以吞并波罗的海三国和攻打芬兰都是合情合理。后面甚至还说“这不是吞并,是解放”,“你实力不足,被解放是应该的”,最扯淡的是还说出了“沙皇是被临时政府杀的”。
我本身不管是身体还是精神现在也不是太好,他这些话差点没把我气的去见耶稣。
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请问洋葱浏览器更安全吗?
系统不安全,什么都白搭。
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你的操作系统是否是从可靠来源获得的? (厂商预装不可靠,可能引入了厂商定制的第三方软件)
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你安装的软件是否是从可靠来源获得的?(国产软件会配合中国政府取证,请小心使用)
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你使用电脑的环境有没有陌生人窥屏?
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安全补丁有没有更新?
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郑州洪灾,水库溃坝:我们要真相,不要糊涂账
萨斯有二,板桥也有二...
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郑州洪灾,水库溃坝:我们要真相,不要糊涂账
已经创立“河南抗洪救灾精神”,很正能量,永远是党和国家的功劳。
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历史性时刻:计划生育基本上宣告终结
@小学博士 #149257 "所以计生这么一个非常有中共一刀切特色的政策,和联合国人口基金会和美国政府自己的对发展中国家人口限制政策完全不搭界--人家是提高妇女地位,增加教育,使用柔性手段降低出生率,和中国残酷结扎育龄妇女,刮宫引产,扒屋牵牛等一系列反人类手段没法比(事后还要在春晚上编超生游击队的段子继续侮辱人家)。"
事实上,单纯屠杀胎儿并不能减少出生。非洲很多国家,一年内婴儿死亡率高达10%以上。人口仍然爆炸。因为人们为了补偿死婴只会拼命造人。

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关于经典囚徒困境的一些想法
@爱狗却养猫 #149231 刚才和别人讨论了中苏珍宝岛之战,就是一个典型的胆小鬼博弈。双方都无利可图,却冒着巨大风险,中方的风险比苏方还大得多。
矩阵如下 (中,苏)
中退让 | 中强硬苏退让 0,0 | 3,-1
苏强硬 -1,1 | -1000,-100
这里因为苏强中弱,特意给中强硬苏退让的情况,给中方加了几个点收益(胆敢挑战强国,有面子), 但是如果真打大了,中方的损失则是苏方的十倍。但是苏方谨慎起见,没有扩大战果(如果扩大战争,不是搞什么直取张家口占领北京,而是类似29年中东路战争一样,占领一些中共的边境据点,然后看中共反应)。如果苏联占据了一系列中共的边境哨所和据点以后,中共就陷入了两难当中,如果增兵,苏联也增兵,打不赢;如果不增兵放弃,则开始挑衅苏联的行为就是大错特错的行为了。
这个问题更好的解释是考虑内部派系斗争,中共内部是毛周矛盾,其次是林彪新晋的四野势力何去何从的问题;而苏联方面,勃列日涅夫已经稳固了贵族共治格局,冒险取得额外收益的需求更少(反观赫鲁晓夫,在古巴导弹危机上先押大再怂,极为难堪,有人说赫鲁晓夫的冒险失败是他1964年倒台的原因,我看倒是因为他内政不稳才在古巴上开大。而毛泽东也是选择在珍宝岛开大,也是说明毛的内政不稳)。
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谈谈南京疫情
我觉得说不定未来墙国还会出现变种病毒潜伏病毒大爆发呢。反正刘伯温石碑说疫情反复几年没有到高峰。说龙蛇年才会安定。还有湖广大乱呢。
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历史性时刻:计划生育基本上宣告终结
计划生育还是有一定意义的。现在也面临山区农民乱生制造包袱问题。话说中过人口问题这么严重了吗?
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历史性时刻:计划生育基本上宣告终结
我觉得户口什么时候能取消呢?还有暂住证?本来就是身份证走遍全国才合理。迁徙自由应该进入宪法。
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请问洋葱浏览器更安全吗?
绝对不留痕迹?匿名?甚至特工都使用?
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第74届戛纳(康/坎城)影展特别展映纪录片:《时代革命》预告片
@observerEDGE #149253 虽然中共可以教育人民“港独废青”,但是具体港独废青的主张是什么,可不能乱说。毕竟真的关注香港的中国人,很多都有国际化视野,没那么好骗。
很多高级华人支持中共反对香港黄丝是有更阴暗的理由的,这些东西中共也不想向大众宣传,言多必失,还是继续弱智级抹黑就完了。就像批判美帝,直接说,假民主,真财阀,屠杀印第安,奴役黑人,歧视黄人,就完事了,真的去研究美国宪政,绝壁反贼作风。
你看,研究中共党史的,是反贼,研究美帝宪政的,也是反贼。奥威尔说无知是力量,的确不虚啊。
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【网研所】对抗超控制的全民密码学
https://www.caa-ins.org/archives/7878

本文作者 哈里.哈尔平(Harry Halpin)
哈里·哈尔平是Inria de Paris的客座研究员,负责NEXTLEAP项目和麻省理工学院社会技术系统研究中心的研究科学家,研究区块链技术。他对数据科学、密码学、行业标准和网络哲学感兴趣,并且是全方位激进的开放Internet倡导者。
哈尔平曾是万维网联盟/自动化研究院(W3C/INRIA)的研究员,他带队研究未来网络哲学、分散式认知、安全和密码学。与蒂姆·伯纳斯 – 李在万维网联盟共事时,他开创了网络加密API来协调跨浏览器的加密操作,开创了网络身份验证API从而淘汰了密码输入。最近在自动化研究院他协助欧盟的“下一跳(NEXTLEAP)”计划,该计划旨在发展下一代的加密协议。他在爱丁堡大学获得信息学博士,在安迪克拉克指导下完成论文,现已出版《社交语义学》,在斯蒂格勒指导下进行博士后的哲学工作,与亚历山大 · 莫宁(Alexandre Monnin)一同编撰“哲学工程学”文集。他正在撰写一本关于全球资本主义崩解的时代背景下网络集体智慧的哲学基础的著作。哈里 · 哈尔平的作品是计算机科学、哲学和伦理学的独特融合。在 W3C 标准化数字版权管理(DRM)之后,他辞去了之前在 W3C 万维网联盟的工作。哈里是开放和不受限制的网络和强大的用户隐私的强烈倡导者。他最新的项目名NYM,旨在引入一种混合网络协议与块环链激励的可持续性。
摘要:随着2019冠状病毒疾病的到来,美利坚帝国不可避免的崩溃似乎已成定局。然而,任何未来的前景似乎都是封闭的。特朗普和西方的失败关系重大,不仅仅是古典意义上帝国的耻辱,这是一个文化、心理和最终生物控制的领域。即使到了最后,美国军方的无限暴力威胁对世界上的大多数人来说也不再可信。更重要的是,控制论系统,最初由德勒兹提出的理论是一个控制社会,现在已经过渡到一种新的“超控制”形式,由于212019冠状病毒疾病的影响,所有的社会生活都被纳入了一个数字整体,甚至包括生活的一部分,从政府到最敌视数字化的大学。这个超控制的控制论系统也许同时是欧洲形而上学的顶点和最终形式,正如理性进入计算的自动化所证明的那样,一个被海德格尔部分理解但被他的门徒莱纳 · 舒尔曼历史化的轨迹。然而,过度控制是一只“纸老虎”,在欧洲和美国都是失败的,无法阻止这种流行病的蔓延。还有其他选择吗?
仅仅在10多年前,就在金融化尝试采取本体论形式和个人思维的认知限制被算法的认知不透明所揭示的那一刻,一个被称为“比特币”的破坏性创新作为中本聪的作品出现在互联网上。这种全新的外星技术似乎是匿名降落在地球上的,其形而上学的定位可能与控制论不同。现在比以往任何时候都更需要作为无产阶级化社会工具的独立技术,以及作为人类潜能延伸的技术;中本聪的比特币将是我们的指导性范例。正如隐形委员会和贝尔纳·斯蒂格勒所做的那样,许多欧洲最优秀的哲学家已经认识到技术和工艺之间的区别,但是区块链技术展示了没有超级控制的工艺的潜力。在西方世界的尽头,在一个没有指导原则的世界里,密码术能成为一种前进的方式吗?通过区块链技术的历史从混合网到工作证明提供了一个证明,真正的形而上学的工作今天已经采取技术的肉体,与区块链技术假定不仅作为一个替代的金融基础设施,但作为技术继承者的政治统治硅谷。
虽然无政府主义没有学术书籍,也没有很多学术哲学分析方法,但无政府主义是21世纪唯一真正的新哲学时刻,因此值得仔细关注。实际上,加密无政府主义者试图通过加密技术的束缚来捆绑数字化尝试,这种尝试可能会为面临崩溃的欧罗巴世界秩序提供其所需的开放视野,并提供一种去中心化的替代方案的轮廓。随着瘟疫将罗马帝国推向一个千禧年的时代。逃到修道院来躲避即将到来的崩溃的不是那些没用的、智力有缺陷的人,而是罗马培养出来的最优秀、最聪明的人。同样,加密无政府主义者正在西方建造最后的技术空间。
有两个问题。首先,由于加密无政府主义者是一个少数民族运动,这些技术可以作为革命性的技术为所有人使用吗?因为大流行病是人人都会感染的。此外,随着美国处于内战的边缘,全球金融体系面临危机,欧洲形而上学揭示了自己处于一种老年偏执狂的状态,新的无政府主义者时刻对于中国这个人类文明的另一个伟大轴心意味着什么?
大家好,我是Harry Halpin,非常感谢各位的邀请,很遗憾不能和大家面对面地分享,只能在线上和大家交流。之前我也有幸参观了解了一些你们的项目,也很希望之后能够真正和大家面对面地交流,看一看你们的项目,如果你们有疑问也可以发邮件给我。我将为弗兰克.博朗他们的演讲提供一些哲学化的背景和思考。
在2020年,除了大流行病以及它所造成的数字化浪潮之外,再没有其他定义世界的事件了。因此,我们需要进行一下哲学和历史的反思,这样才能理解在布拉格举办的一次加密无政府主义黑客大会(Hackers Congress Paralení Polis)上所说的:我们已经进入了一个数字化的整体之中,以及这到底会带来什么样的危险。
"Cypherpunks(密码朋克)"是20世纪90年代美国的一群持不同政见者的团体,他们也许在最先预见到了一个将笼罩我们所有人的数字整体,我将其称之为一个效仿乔治-阿甘本(Giorgio Agamben)的,"超级控制社会(a society of hypercontrol)"的方法。

Pandemos(πάνδημος),意为"属于人民的"
我们应该记得,英语中"pandemic"一词的用法是从罗马帝国延用下来的,以及从古希腊语的"πάνδημος"(Pandemos)继承而来,意思是"属于人民的"。这个词的意思很简单,"瘟疫是属于每个人的东西"。而且奇怪的是"pandemic(大流行病,大范围流行的)"这一词和"demos(示范)"和"democracy(民主)"有着相同的词根,从普遍性来看,瘟疫和一个帝国是有着共鸣的。这不是单指某一个帝国,比如古代的中华帝国,而是一个属于全体人民的全球帝国。这种普遍性的帝国不是从希腊,而是从波斯(伊朗),到亚历山大大帝,再到罗马帝国演变而来的,这种任何人都无法逃避命令、控制生活的全球治理思想,实际上是西方民族国家发展的一个核心,这种普世主义也是美国的核心。自第二次世界大战结束以来,美国一直是执行全球资本的军事力量。
我的问题是,这样一个世界性的帝国,一个新的世界性的全球治理,能够维持下去吗?比如说,罗马帝国的灭亡不是因为野蛮人的入侵,而是因为比COVID-19更致命的失控大流行。罗马帝国末期的安东尼瘟疫,杀死了大约四分之一的罗马尼亚人,并使罗马军队遭到了灭顶之灾,它削弱了整个罗马军队,虚弱的罗马军队试图通过雇佣"野蛮人"来补充队伍,但由于大瘟疫造成的死亡,罗马已经是一个空壳,所以罗马帝国就分崩离析了。而谁又能说今天的"美帝国"(American Empire)不会因瘟疫而分崩离析呢?

安东尼大瘟疫杀死了罗马四分之一的人口,罗马政府陷入混乱,军队不再是一个可信的威胁,就像今天的美国。
随着COVID-19新冠疫情的出现,美帝不可避免的崩溃似乎已经确定,然而,任何未来的前景似乎都是封闭的。特朗普和西方控制疫情大流行的失败,关系到的不仅仅是一个古典主义上的帝国的信誉流失,更是一个文化、心理和最终达到生物控制的领域。归根结底,美军的无限暴力威胁对世界上大部分的人来说已经不再可信,就像是罗马军队在罗马崩溃时对世界其他地方来说都是不可信的威胁一样。

美国陆军全球基地图
这是一张所有美国陆军基地的地图,显示美国在军事上确实是一个全球性的帝国。然而全球帝国结束后会发生什么,我们可以从罗马之后的事情中学习。就像罗马帝国的物质力量消失了一样, 但权力的原则仍在天主教会中。物质上的控制方法没有了,但生活的形式仍然受到基督教严格的精神控制。罗马帝国灭亡后,精神的帝国仍然存在了一千年,令西方的一切进步面临瘫痪,直到印刷术的出现导致了宗教改革的战争,并最终导致了启蒙运动。

罗马帝国的物质力量消失了,精神力量的原则成为天主教会。
我想这里可以做一个对比。因特网(Internet)本身就是一个世界性的工程,一个将世界上所有的网络互联在一起的工程。而如果说美国是与罗马平行的话,那么因特网的协议就是美帝国结束后留下来的教会,所以我们现在看到一种对因特网奇怪的迷恋。不知道为什么,现在因特网被Facebook、Twitter这样的美国媒体平台看成是一种精神控制的工具;或者因特网被视为俄罗斯的工具,通过"假新闻"来支持特朗普;或是人工智能现在被认为是实际上的主宰。这些说法看似荒谬,其中却蕴含着一个隐藏的真相:我们不再通过自由主义个人和民族国家的经典范式来理解因特网,而因特网恰恰是帝国军事崩溃之后心理秩序的保留方式。我想讨论的是帝国如何转化为一种精神力量。

因特网现在作为一种精神控制的形式主导着美国的媒体和政治叙事。
我们必须通过MIT的利克莱德(J.C.R.Licklider)的思想回到因特网建立的起源。要了解因特网的哲学基础,我们首先要去了解诺伯特-维纳(Norbert Wiener),也就是1948年《或关于在动物与机器中控制和通信的科学》(《Or Control and Communication in the Animal and the Machine》)的原书作者、控制论思想最初创建者的想法。
控制论的关键概念是整个系统可以达到一种稳态,即通过反馈来抵抗变化,实现内部的稳定状态。其实控制论这个词本身也来自希腊语,来自"κυβερνητική",意思是"属于治理的东西"。然而,诺伯特-维纳在他的原著中反对把应用控制论作为政府控制人类的方法,他认为人类太不可预测,反馈回路无法理解,用这种方法控制人类既不道德,也不可能奏效。

控制论一直是关于控制的,然而它的发明者诺伯特-维纳(Norbert Wiener)并不希望看到反馈回路应用于人类控制。
然而,随着第二次世界大战的结束,欧洲陷入一片废墟,美国的政府官员看到,民主本身相对于法西斯主义已经失去了大部分的吸引力,需要一种新的能够稳定民众的模式来加强民族主义。与维纳的建议相反,大量的人类学家和技术官员提出采用控制论来稳定民众。然而在因特网出现之前,没办法真正地产生社会交流水平的反馈。当Licklider和他在美国政府高级研究计划局(ARPA)的助手Taylor终于把因特网建成了"作为通讯设备的计算机"来使用的时候,控制论才最终被赋予了技术基础。

"作为通信设备的计算机"(Licklider和Taylor,1968)使控制论能够控制通信。
这是JCR Licklider他们书中的原始插图,你能看到大部分都已经成为现实了,还有另外一个正在进行的发展,那就是人工智能的发展。最早的机器学习系统是由奥利弗-塞尔弗里奇(Oliver Selfridge)于1959年提出的一个理论,一开始这是他在1956年由约翰-麦卡锡(John McCarthy)和马文-明斯基(Marvin Lee Minsky)主持的首届人工智能艺术会议(Summer Research Project on Artificial Intelligence)上提出的一个想法。

1959年Selfridge在他的"万魔殿(Pandemonium)"架构中设想了机器的模式识别。
塞尔弗里奇没有提出用大的程序来复制人类的智慧,而是想象出许多被称为"恶魔(demons)"的小程序,每个程序都可以完成非常有限的、定义明确的任务,比如识别输入的某些特征。然后,它可以将这些结果反馈给其他"恶魔",后者从特征中学习对象,然后再反馈给其他"恶魔",后者可以做出决定。这个概念的灵感受到了神经科学的影响,即眼睛里的某些细胞如何识别像边缘这样的图案,并将这个结果反馈给更高的层次。这样一来,一个充满"恶魔"小程序的"恶魔之城(city of demons)"就能理解并做出复杂的决策,这导致了人工智能的发展。

《失乐园》中的"万魔殿(pandemonium)"
今天,人工智能算法仍然以这种方式运作,用大量的算法来控制数据以一种人类认知上不透明的方式做出决策及架构。随着因特网的普及,越来越多的人类活动都被转化成了比特(bits),这些比特可以输入到人工智能这个新的庞然大物之中,然后利用算法通过控制论反馈来调节和控制整个社会,整个装置由因特网无处不在的渗透来支撑。在这样的系统之下,所有的人类的行为都被转化成了比特,是可以用人工智能去控制人类的。
长期以来,我们的哲学一直都忽视科技的发展,因为理论知识总是忽视实践知识。所以三十年来,哲学一直忽略了因特网,但正是因特网和计算机调解了我们的整个生活,甚至我们个人的生活方式。吉尔-德勒兹(Gilles Deleuze)在生命最后写下了《关于控制社会的后记》(《Postscript on the Societies of Control》),他指出,与福柯所理论的"规训社会"("disciplinary societies")相比,在计算机的世界里,我们正在进入"'控制社会(control societies)',另一方面,重要的不再是签名或数字,而是代码:代码就是密码。控制的数字语言是由代码组成的,它标志着对信息的访问或拒绝......个人变成了'个体',以及集聚、样本、数据、市场或'银行'。"

在奥斯威辛和广岛之后,控制论允许"西方"在没有指导原则的情况下,通过计算继续前进。
正如我的导师、久违的朋友贝尔纳-斯蒂格勒(Bernard Stiegler)所写的那样,因特网不是一种单纯的交流形式,而是由于"数字的冲击"而改变了我们"个体化"的过程。这是因为我们的交流成为人工智能的原始输入,人工智能的目标不是帮助我们交流,而是预测我们未来的行为,从而通过反馈来创造一种无法被干扰的治理形式。海德格尔(Martin Heidegger)所说的"计算"成为如此普遍的现象,并获得某种形而上的对未来世界的暂停,这种控制使我们永远无法摆脱计算,因此将任何可能的未来地平线关闭在对过去的重复之中,我们不会有任何可能的未来。所以,正如被遗忘的哲学家、海德格尔最好的学生赖纳-谢尔曼(Reiner Schurman)所说的那样,即使广岛和奥斯维辛的恐怖已经终结了人类个体理性和民族国家的指导原则,即使"西方"没有了形而上的原则,控制论的主体机器也可以使全球社会永远保持在一种稳态的团结形式之中。

一个基于无所不知的监视的超控制社会,在那里,反抗只会增加控制。------阿甘本
在威尼斯的一次研讨会上,我与乔治-阿甘本(Giorgio Agamben)就因特网带来的控制和控制论问题进行了讨论,阿甘本说,社会已经从一种控制的社会转变成一种新的"超控制(hypercontrol)"形式,我们所有的社会生活都被归为数字整体的一部分,要通过监视和反馈来控制。由于COVID-19的出现,现在更是如此,因为就连从政府到大学等原本对数字化最为敌视的部分都已经数字化了,抵抗似乎是不可能的,因为它只会让一切的监控和控制变得更多和更容易。

在帝国末期,不是罗马最坏的人,而是罗马最优秀的人离开了,躲进了修道院。我们也应该这样做吗?
阿甘本指出,当瘟疫使罗马帝国走向灭亡时,逃到修道院躲避帝国崩溃的不是那些无用的、有智力缺陷的人,而是罗马培养出来的最优秀、最聪明的人。阿甘本就建议,其实最好的行动方式是干脆就逃离现状,逃离并创造一个没有因特网或电脑的新的社会形态。他在法国"隐形委员会"的学生为此做了一些尝试,他们试图切断手机还有因特网的使用,逃到法国农村的山区,以便在塔尔纳克(Tarnac)的农村公社创造一种新的生活形式。不过他们无法逃脱,因为他们的村庄被突击搜查,政府觉得他们是恐怖主义,因为他们不使用手机和因特网,就以无政府主义的罪名逮捕了他们。

技术:一种控制系统,它剥夺了参与者的技术知识,导致一种新形式的"无产阶级的两极分化": 丧失的不仅是机器的艺术技能,还有我们的认知能力(斯蒂格勒)。
技艺:任何扩展人类能力的方法(工具,也包括数字媒体上的扩展记忆),让我们克服了进化中的缺陷。但他们的《致我们的朋友》(《To Our Friends》)一书中有一个至关重要的启示:技艺和技术之间是有区别的。技艺是任何能扩展人类能力的方法,所以人类不像其他动物那样有爪子,作为没有爪子的无毛猿人,我们自然而然地用剑、用枪、用衣服、用房子来扩展自己。我们甚至用文字、用数字媒体来扩展我们的记忆。相比之下,技术是一种社会控制体系,它的基础是攫取我们的精神力量,让人类服从于某个更大的系统。所以,简单地停止使用电脑等工具是没有意义的,就像停止写作、停止穿衣服一样没有意义。我们需要的是没有技术限制的新形式的技艺。
斯蒂格勒(Bernard Stiegler)想要重新发明"因特网(Internet)",因此他与程序员一起工作,以了解因特网并创造新的计算机技术,他希望这将扭转"无产阶级的两极分化(proletarianization)"的过程,这种过程创造了孤立的"个体(dividuals)",他希望新的计算机技术能代之以新类型的个人,从而形成新的社会形式。斯蒂格勒提出了一个宏大的理论,我们只能简单描述一下:因特网改变了我们彼此之间的交流,它本身也是人类语言范围内的一场革命;由于因特网的控制不是为了人类的发展,而是消费资本主义社会的短期目标,因特网割裂了代际之间的交流、过去和现在的交流,所以关闭了通往未来的视野,让我们进入到了一种网路的状态之中。
斯蒂格勒在去年2月份去世之前跟我进行了最后一次对话,就探索关于区块链科技的潜力,除了用于短期的金融经济利益之外,区块链是否还有其他的方式,是否能带来一种新的去中心化的全球社会。
我认为比特币可以成为一种新的颠覆性技术,可能是一种没有技术也能创造技术的方式,能够颠覆美帝国和硅谷帝国的控制论教会。因为加密无政府主义者基本上相信密码学可以提供保护人类不受控制的方法,加密学能够创造一种全新的世界,基于人类自由的世界。在2008年金融危机结束的时候,中本聪(Satoshi Nakamoto)的作品《比特币:一种点对点的电子现金系统》白皮书的出现,给我们带来了一种全新的、与控制论不同的形而上学的方向。比特币结合了"工作证明"和"数字现金"等技术,这些技术来自于赛博朋克们和加密无政府主义者------上世纪90年代美国的一小群反叛的技术主义者,他们认为密码学可以提供保护人类免受控制的方法,甚至可以实现一个基于自由的无政府主义的新型世界,理由是密码学可以利用数学和技术的力量来构建比任何人类法律都要强大的系统。

Mix-nets(混合网络)由David Chaum的《不可追踪的电子邮件、回邮地址和数字假名》(1981年)提出
比特币这种数字现金只是加密无政府主义愿景的一部分。下一个部分是mixnets(混合网络),这是我在做的事情,我的公司Nym Technologies在开发的一项技术就是mixnet,其目标是通过随机混合数据包和链接信息,这样就没有人能够知道谁和谁在通信,即使是美国国家安全局也没有办法监视。当人工智能算法检测到数据中的模式时,同样的技术也可以反过来对付这些算法,以隐藏数据中的模式。所以,我们看到的是,加密无政府主义者的一个小型的边缘运动,能够采取控制论的工具来对付超控制(hypercontrol),从而创造一个没有控制的新社会。

Nym Mixnet
比特币和mixnets等相关技术提供了一个证明,给我们提供了一些技术上的可能性。尽管加密无政府主义目前没有学术著作,也没有太多学术哲学分析,但加密无政府主义是21世纪唯一真正的新哲学运动,是值得仔细关注的。虽然他们对数字技术如何被用作一种控制形式的警告显然是正确的,但不太明显的是,像斯蒂格勒一样,他们相信技术可以用来对抗控制,开辟而不是阻止(foreclose)未来。

在计算机技术领域,支持区块链技术的人和硅谷之间会不会有一场即将到来的内战?加密无政府主义者是新的僧侣吗?
所以,我相信计算机技术内部会有一场战争,将算法和密码学的权力从硅谷手中夺走,并将它们交到人民手中,就像欧洲教会因宗教改革和启蒙运动而失去对文字和阅读的控制时,最终将面临一场战争一样。与密码朋克一样,基督教会早期的改革者和异端也被视为精神失常和软弱无力的。然而,在欧洲,在一代人的时间里,这些团体将阅读和写作的力量交到了普通人的手中,结束了教会在欧洲的精神统治,并导致了一场殖民主义的工业技术革命,最终引导了计算机的发明。我们是否可以想象一个当代的平行世界,在那里,密码朋克将计算机编程的力量交到了人们的手中?在后殖民主义和现代工业社会中我们是否能做到这一点?这对全球政治意味着什么?

密码学可能是没有指导原则的世界中的一种前进方式,因此是摆脱控制论大混乱/大流行的途径?或一种新的哲学......
历史上有种奇怪的讽刺,就是某种事物总是盛极而衰,在它最强大的那一刻,就崩溃了。COVID-19大流行所创造的"超控制(hypercontrol)"幻象可能也是如此。就实际情况来说,加密无政府主义者试图通过密码学的枷锁来束缚数字化的企图,可能会提供一个面临崩溃的世界秩序所需要的开放视野,并提供一个去中心化的替代方案的轮廓。在西方的尽头,密码学能否成为一个没有指导原则的世界的前进方向?能否成为摆脱混乱(pandemonium)和瘟疫(pandemic)的出路?事实上,密码学可能是打破人为稳定的唯一途径,创造一个没有控制的、没有任何中心集权指导原则的开放世界,被赖纳-谢尔曼称之为"arche"(弧形)。这将允许无政府状态,一个没有预定原则的世界,每一种文化和每一个人最终都能自己掌握命运的世界。我相信这个世界,在那里我们可以在没有控制的技术形式的基础上创造自己的原则和未来,这就是加密无政府主义的意义。
现在还存在两个问题。第一,由于加密无政府主义是少数人的小众运动,这些密码学的技术能不能为所有人所用,成为他们的革命技术?因为大流行病影响的是所有人,而不仅仅是极少数的高级技术精英。最后,随着美国的衰落,欧洲的衰老,以及全球金融体系的崩溃,美国正处于内战边缘,全球金融体系面临新的危机,欧洲的形而上学也透露出衰老偏执的状态,新的加密无政府主义对人类文明的另一个伟大轴心——中国意味着什么?
这些问题,需要由你们来回答。
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吉奥乔·阿甘本 - 神圣人:至高权力与赤裸生命 pdf下载

内容简介
在《神圣人》中,阿甘本旨在把关于纯粹可能性、潜在性与权力的问题,同政治与社会伦理的问题在以下语境中连接起来:后者已丧失其早前的宗教、形而上学与文化的立基。阿甘本从福柯关于生命权力的碎片性分析中获得启示,进而以巨大的广度、强度与敏锐度,在传统政治理论史中探查关于一种生命权力理念的隐秘在场。他指出,从政治理论的最早论题(尤其是亚里士多德关于人作为一种政治动物的论述)开始,并且在整个关于主权(无论是国王还是国家)的西方思想史中,主权作为一种针对“生命”的权力的理念,始终隐秘存在。
阿甘本认为,这一理念始终保持纯然隐在的原因,在于神圣之域(或者说神圣性的理念)同主权的理念紧密关联的方式。阿甘本的研究建立在两大基础之上:卡尔·施米特认为,主权者的状态乃是其所守卫的诸种规范的例外;人类学的研究已揭示神圣之域同禁忌之间的紧密交链。在此两者之上,阿甘本将神圣之人定义为那种能被杀死但不能被祭祀的人;在他看来,这个悖论性的人物恰恰仍活跃在现代个体的状态中——现代个体生活在一个对所有个体的集体性“赤裸生命”施加严密控制的系统中。
作者简介
吉奥乔·阿甘本(1942— ) 意大利哲学界和激进政治理论界的领袖人物。他早年任教于意大利的马切拉塔大学和维罗纳大学,之后在威尼斯建筑大学、巴黎的国际哲学研究院、瑞士萨斯斐的欧洲研究生院和瑞士门德里西奥建筑学院担任教职至今。另外,他还是美国西北大学与加州大学伯克利分校的客座教授。
阿甘本深受海德格尔和本雅明思想的熏陶,曾参加过海德格尔关于黑格尔和赫拉克利特的研讨班,主持过本雅明著作意大利译本的翻译工作。他对欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通,使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一,其著作已对很多学科产生了重要影响。代表作另有《王国与荣耀》《例外状态》《万物的签名》《奥斯维辛的残余》等。
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各位認為反體制毛派的危害性有多大?
@jargon #149245 这个的话,得看他们是一盘散沙还是有组织度,以及他们中间有没有什么影响力非常大的人物。如果这两方面都有,那夺权的可能性就很大。不过另一方面,如果能争取到他们的支持,那么他们能成为很好的工具人。
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第74届戛纳(康/坎城)影展特别展映纪录片:《时代革命》预告片
这样啊,好像国内直接冷处理了?
这么看来时代革命和直球辱包一样都是根本不敢让墙民知道的东西
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请问如何看待法轮功?
我觉得大纪元看中国玄学成份太多。怎么说呢?很多也是牵强附会。不过有些民生新闻在墙国成为忌讳后它报道了。其实这些在胡温时代不是禁忌。
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请问如何看待法轮功?
我觉得大纪元民生新闻不错。很多也是真的。你对活摘器官如何看?对当局秘密指示打死法轮功顽固分子权自杀如何看?√赛风自由门如何看?我就是用赛风翻墙的。
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7月20日便下达的暴雨预警和水灾最新消息
https://finance.sina.com.cn/tech/2021-07-22/doc-ikqciyzk6859296.shtml
根据这篇墙内文章的说法,早在19日郑州气象台就发布了暴雨橙色预警信号。而从19日21:59-21日0:25,郑州气象台发布了七个暴雨红色预警。其中应该很多都是在20日晚间大雨彻底不可收拾之前发布的,依照规定应该立刻下令全郑州停工停课。
http://news.weather.com.cn/2021/07/3480637.shtml
中国天气网讯,7月20日上午十点左右中央气象台下达暴雨橙色预警。
https://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-57912990
BBC中文网报道,水灾目前已经造成1240737人受灾,单省会郑州已有25人死亡,7人失联。注意,目前这25人的死亡是只有省会郑州市区的死难者统计,且不确定是否是真实数据。即便是真实数据也未将受灾更为严重的郑州郊区的村庄和河南其他地方算上。
https://www.rfa.org/mandarin/Xinwen/st0721a-07212021063136.html
自由亚洲电视台报道,中华民国总统府转达蔡总统的慰问与关切,向不幸过世的人员及其家属表示哀悼
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第74届戛纳(康/坎城)影展特别展映纪录片:《时代革命》预告片
我的意思是抵制不抵制戛纳电影节本身,这电影想都不用想肯定抵制啊。@observerEDGE #148680
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【总结我逐个帖子的观点】为什么共产党还没有垮?
首先按照人口比例,他们本来当不上常委就是正常的,他觉得不满这已经是非分的要求
按照全国的人口比例,维藏当不上党中央的政治局常委确实属于正常的。
但是,自治区都是少数民族占多数人口的,理论上自治区党委应该是少数民族占多数,然而自治区党委里面也都是汉人占主导。
西藏自治区党委历任书记都是汉人,新疆自治区党委历任书记中也只有一位是维族(还是在文革时代)。
在中国,党委的实权超过政府,所以自治区的实权领导者依然是汉人,自治区的自治就不存在了。
新疆党委一共有13个常委,汉人占10个。
西藏党委一共有14个常委,汉人占9个。
少数民族地区各市的市委也都是汉人主导,以乌鲁木齐为例,市委书记是汉人,市委常委一共有11人,汉人占8个。
同样的情况在内蒙、宁夏、广西都存在的,中国每个自治区的党委都是汉人占主导,自治区党委书记都是汉人。
这就不难理解为什么少数民族想造反了吧。
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谈革命[10] (已定稿): 如何开展非暴力革命
这样最好,这样子可以有效提升老百姓素质,不用担心民主之后更糟
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某评论“天安门屠杀是假,天安门也没死过人”该怎么反驳好?
他说的是他没看见死人,原则上也没错。不过那是一个“电视招供”,那种情况下你还指望他说出什么?即便如此,刘晓波也是愧疚的,并且“下定决心用一辈子来赎罪”了(王丹语)。
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各位認為反體制毛派的危害性有多大?
@刘慈欣 #149125 請問閣下認為就目前的民情而言,在權力真空、沒有刪帖控評的前提下,毛左有可能像霍梅尼那樣「篡奪革命果實」嗎?中共這幾年通過無孔不入的洗腦,污名化了所謂「西式民主」,以至於憎恨體制者反習拜毛,恐將造成大患。
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科普 一张图看懂中国长城防火墙背后的数据(轉載)
@消极 #148666
跟踪我的吐槽挺快的,一看就是富有经验的老革命同志了哈。这篇文章提到的基本原理既使墙再高也离不开。也对翻墙出来的新人有参考之用。我的转载还有一个目的是备份。这种备案了的网站上的贴子一但有一定知名度,就算博主本人没有主动删除,这个帖子也很快消失,这篇文章截止今日都不需要翻墙打开。我用的是台版手机。为何要用中共国996压榨工人做出来的手机呢,这一点我对富士康也是反感。腾讯的确挺恶心,不仅帮用户审查浏览器的网页,连收购了的游戏也不放过,像之前几个带有讽刺名称的部落全部是星号。 -
【投票】你支持中国废除死刑吗?
@Wolfychan #143623 圣经里面规定了该撒的归该撒,上帝的归上帝,也就是说政教分离,不能用基督教的规定来制定人间的法律
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【投票】你支持中国废除死刑吗?
我觉得死刑必须保留,但是仅限杀人放火强奸,而且杀人放火强奸不一定死刑,其它罪名一定不死刑。无期徒刑必须废除,重大犯罪但罪不至死可以改成判一千年一万年
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如何看待某色情平台有一中国大陆大学生发帖邀请男性与其女友进行风月之事
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郑州洪灾,水库溃坝:我们要真相,不要糊涂账
@爱狗却养猫 #149228 其实也不是杀人,横竖是救不出来了。但是禁止消息,等于不准死者家属哭丧,性质很恶劣。等于是掩盖杀人。
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请问如何看待法轮功?
品葱首页赞助挂了法轮功退党平台。这个让无数恶俗明星、粉红战狼得以脱离邪共的神圣网站,法轮功教徒不仅宣称这个网站上谁都可以填写的内容可以真的帮人退党,更宣称已经有3.6亿中国人进行三退。换句话说,也就是五分之一的中国人是法轮功教徒。
你拿这个数字去问一下法轮功教徒,他们会用各种手段宣称这就是真实数字。这就是他们如何妖魔化自己的方式。